高中議論文(15篇)
在學習和工作中，大家都跟論文打過交道吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業基礎。那要怎麼寫好論文呢？下面是小編收集整理的高中議論文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中議論文1
俗話說，細節產生美。生活中的細節隨處可見，細節豐富了我們的生活，讓我們的生活充滿了絢爛。細節對我們的生活重要之處溢於言表。因此，我們學會發現細節之美。
許多在細節之處的發現推動了科學的發展。魏格納是德國的地球物理學家，他同時也是大陸漂移學說的創始人。而他對大陸漂移學說的初次感觸是他有一次生病住院，百無聊賴時的他忽然擡頭注意到病房牆上張貼着的全球地圖。他突然發現非洲的凹陷處與南美洲右側凸出處兩者的輪廓重合時，是多麼的吻合。這個年輕的學家在腦子中浮現出一個想法，南美洲和非洲是否曾經重合在一起？一次無意的注視，一個想法的出現，一個靈感的發揮，他馬上就開始了相關資料的收集以及相關研究的試驗。無獨有偶，生活在十九世紀德國物理學家，在做密封玻璃管發光現象實驗時產生了一種奇怪的現象小工作臺上塗有氰亞鉑酸鋇的紙板發出明亮的熒光。他立即對這個奇異的現象展開了一系列的探索，最後發現了X射線的存在。前者提出了大陸漂移學說，後者發現的X射線服務於醫學，物理學生物學等多個領域。在細節之處的關注，刺激靈感的迸發，使他們在科學的發展描繪不朽的篇章。
羅丹曾說“生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。學會發現細節的美，也是對我們自身完善的重要一步。在生活中，作爲學生我們每天都要學習知識，通過考試來檢驗知識的學習程度，而我們常錯的卻總是細節之處。我們常常因爲許多細節的錯誤而懊悔不已，如果我們當初爲人做事時，就學會關注細節，避免本不該出現的錯誤，事後我們的懊悔不也會少了許多嗎？
注意細節，也可以有助於個人性格的養成。細察入微，少一點粗心，多一份細心，讓我們爲人處世更加八面玲瓏。
如果我們不去發現細節，每天就粗枝大葉的生活，我們的生活就會出現許多的麻煩。在交通領域，似小鳥外形的飛機將很難出現，因不注意交通路況而導致的交通事故頻發。在醫學領域，爲我們檢查身體健康的CT等儀器的產生時間將無限的延遲，還可能因爲病症把握的不全面而導致誤診。在學界領域，大家不因在試驗過程中發現的現象而刨根問底，而致科學發展的緩慢......發現細節，關注細節，讓我們的額發現去充實生活，推動科學的發展，促進社會的進步。
千里之堤，潰於蟻穴。細節往往可以決定成敗。細節並不是細枝末節，而是要求我們用心，用認真細膩的態度去面對我們的人生，這個社會。學會發現細節，讓我們小事成就大事，讓細節成就完美。
高中議論文2
我的理想是成爲一個釣魚達人，時常滿腦子都深陷在高手釣魚時的場面。尤其是海釣的場景，你想：當一個人威風凜凜地站在波濤洶涌的大海邊，神氣瀟灑地甩着釣竿，那是多令人得意的事是呀！
世界上有許多的已知海域與未知海域。其中最神祕與吸引我的莫過於魔鬼三角洲。這個在日本旁邊的奇特海域裏時常發生一些離奇的事，從前一位海釣達人甚至抓住了一條已被人們認爲滅絕的魚種——殭屍魚。所以，作爲釣魚迷的我自然是嚮往這塊釣魚者心中的繁榮之地。
我開始幻想着。四處全是海，我正端坐在一艘潔白無瑕的釣魚小艇上與我的助手們一起整理着我的釣具，天氣相當的好。太陽掛在蔚藍無雲的藍天上，海面上有一絲絲微風。作爲一個釣魚迷的我怎能錯過這大好風光呢。
據說，在這片海域裏，有人曾見到了一條正在化龍的蛟蛇。而我的理想就是見到這條別樣的生物。
經過四個小時的長途跋涉，我們終於進入了三角洲最安全的“E”號區域。
我繼續幻想着，慢慢的，我便沒入了幻想的海洋——據可靠（不可靠）的資料記載，有日本漁民在三角洲附近捕魚時發現水底忽現大面積金光，這道金光衝入了他的漁網中，由於力量過大，漁船翻了，漁夫後來被路人救起，身上多處被咬傷。金光疑似幾十年前喬博士研發的一種變異魚龍。
這次我的目標便是抓住這神祕莫測的生物……
我們把船停在了“E”區的這塊小島上，搜尋了一些食物與淡水後再回到了船纔開始了我的捕龍大業。
我抓着那根陪伴我多年的冠軍之竿，熟練沉着地和上了魚餌，把魚線上的黑色部分夾在手指間，再慢慢把線往後拉，當魚竿的頭被拉成一個大弧線時，忽然放手，讓魚餌帶着魚線隨着我的理想一起“飛”了出去。我相信，我和我的助手們一定會再創釣魚界的傳奇，一定會獲得更了不起的知識，一定會捕捉到傳說中的“龍”（與理想）。
每個人在生活中都會有一些或大或小的理想與目標，這些目標理想將會是你通向高峯的巨大動力。
高中議論文3
時代在改變，人們的生活也隨着時代的改變而改變。從六七十年代時幾乎沒有幾個人擁有自行車到二十一世紀隨處可見，方便快捷的共享單車。是的，時代在進步，人們的生活變得越來越便捷舒適。
“共享”顧名思義，是“共同分享”的意思。然而，有一些人似乎並不願意與其他人“共同分享”：塗改車牌號和二維碼，將車輪加鎖，改裝單車等現象比比皆是。這樣做，自己確實是方便了，可這樣，真的達到共享的意義了嗎？將共享資源據爲己有，真的做對了嗎？
前不久我在街上散步的時候，看到了這樣的一幕：一位高中生正面紅耳赤地和一位四十開外的中年婦女爭執。走近一問，才知道這事情的原委——這位高中生想要騎走共享單車，正在開鎖的時候，忽然，樓棟的門開了。那位中年婦女跑出來，大聲的罵道：“這共享單車是我家的，你怎麼想騎就騎啊？”高中生倍感委屈，據理力爭：“共享單車，若屬於個人，還是‘共享’的嗎？”然而那中年婦女一句也沒有聽進去，仍大聲的咒罵，指責中學生。看到這一場景，我不禁唏噓：如今人民的素質竟這樣差，不顧別人是否方便而自顧自地將共享單車據爲己有，甚至還不知悔改，仍不停地爭辯。試問，這樣的共享還能稱之爲共享嗎？每個人，都應該爲自己的使用負責任；每個人，都應該想到下一個人是否用的舒心，而不是將共享資源據爲己有。
所以，我在這裏呼籲：請在使用共享資源時考慮別人，不要只顧自己的方便。讓“共享”成爲真正的“共享”！
有共享的世界，是更加美好的世界。
高中議論文4
一張白紙正在桌上熟睡呢！偷偷地、慢慢地、靠近他、拿起他，開始細細的觀察之旅。
這張白紙真白呀！就如天上那一朵朵迷人的白雲飄到了我面前讓我看見了一個單純美好的世界，又如冬日那滿地的白雪靜靜地，靜靜地從頭頂滑落下來。更像新娘子雪白雪白的婚紗，隨風飄動，和微風一起舞蹈，一起歡笑。
這張白紙真有趣呀！把手輕輕放在光滑的紙面上，感覺那十根手指，手拉着手，轉着圈，正玩着有趣的遊戲呢！又感覺有一種神奇的力量驅使着我的手指一點一點向前進，教導着我的手指滑雪呢！但要是把白紙捏成一團在展開，就不是那麼光滑了。摸起來就像在撫摸一根凹凸不平的老樹幹，更或者就像放在一棵仙人掌上，那感覺別提有多“舒服”。
這張紙真是一位偉大的音樂家呀！隨手一扔，“嘩嘩譁”的“雨聲”清脆悅耳；動手一拉，“咔咔咔”的聲音生動又有趣；張嘴一吹，“沙沙沙”的輕樂，讓人陶醉不已。演奏着一曲奏一曲悠揚婉轉的樂曲。
這張紙的味道真奇妙啊！輕輕聞一下，這美味的味道，彷彿讓人置身於一片大森林：淡淡的蘋果味，香香的梨子味，還有嫩芽吐露的味道，動植物呼吸的味道。各種神奇有趣的味道交織一起，真讓人陶醉。
這張紙又是怎樣的味道呢？嘗一嘗，草莓味？不對！再嘗一口，山泉味？還是不對！再嘗，青草味？樹枝味？。這奇怪的味道折磨着我嚐來嚐去，真是一個調皮的“紙娃娃”。
但是哦，你可別小看這張白紙呢！生活中，它無處不需，無處不在，下雨時可以用來遮風擋雨，學習時可以用來寫字畫畫，使用時可以用來擦手清潔。是人們學習工作的好幫手！
一張不起眼的白紙，卻是我們生活中最重要的工具之一，我們要學會珍惜它，合理利用它，讓它發揮應有的價值！
高中議論文5
“會當凌絕頂，一覽衆山小。”，站上泰山頂端，俯視世間萬物，那種雄赳赳氣昂昂的感覺不禁令人神清氣爽、煥然一新、充滿幹勁。在人生無盡的航路中，我相信我總會迎風破浪，無論是晴空萬里，還是電閃雷鳴，有着堅定不移的信念，終究會一帆風順……
鉛筆不經歷刀削般的疼痛，怎能寫出美麗的文字？種子不經歷破殼的疼痛，怎能綻放出甜美的笑容？蛹兒不經歷破繭掙扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩於天空輕扇羽翼？曾幾何時，看透了天邊雲捲雲舒，聽熟了耳畔潮起潮落，賞慣了庭院花開花謝。童稚的心早就成熟蛻變成了一種永不言棄、永不言敗的信念，騰雲駕霧一般在思想的天地中翱翔，奮飛……
總在黑夜中迷茫，然而顧城告訴我――黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它來尋找光明；總在苦難中挫敗，然而梁啓超卻告訴我――一切患難困苦都是磨練人格之最高學府；總在跌倒後哭泣，然而張海迪告訴我――即使翅膀斷了，也要用心飛翔，不經歷風雨，怎能見彩虹，在人生的道路上，我不斷地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起雙腿繼續一瘸一拐地向前走。不求什麼，但求無愧我心……
登上崑崙，才能知道什麼是高俊；來到山海關，才能懂得什麼是雄偉；只有登上泰山絕頂，才能體會杜甫內心的豪傑壯志；只有同大海搏鬥的人，才能感受到大海的威嚴。只有經歷過，纔會懂得什麼是成功的滋味。人生是不斷追求，不斷上爬，而又不斷失敗，不斷徘徊的過程。我認爲，只要泰山還立在那，我的腳步就一天不停止……
人生就如茶葉一般，只有經過了沸水的浸泡，才能展現出它生命的本色。人生路上艱難險阻千千萬萬，乘舟破浪力挽狂瀾。我不會忘我內心時時刻刻激情澎湃的大海，我不會忘夜深人靜時魯迅先生的筆削還在不停地舞動，我不會忘海倫凱勒傳奇夢幻的一生底下那剛毅的神情。
有一首歌中唱到：“我有一個夢想，用年輕的心去拼去闖，用生命讓它發光。汗水，是我們的年少癡狂。”沒錯，青春一代的我有的是熱火，有的是活力，有的是勇氣。我相信，總有一天，我會與杜甫站在同一高度。
高中議論文6
如果說，生命是一葉在歲月長河中行駛的小舟，是一片在茫茫大海中遠航的孤帆。那麼，安全就是把握生命的輪盤，就是指引生命的燈塔。當我們在安靜的教室中虛席時，或許會覺得安全離我們很遠，但實際上，它無處不在。我們常常在新聞媒體和生活中聽到、看到、接觸到各種安全事故的發生，這些事故每每讓我們觸目驚心。但我們可曾想過，或許有一天，一不留神，這些事故就會發生在你我身上。
百善文明爲先，萬思安全是重。據統計，每年全國中小學生非正常死亡人數達到1。6萬多人。在這個巨大而冰冷的數字背後，是一個個鮮活的生命在消失。
無數血的事實告訴我們，關注安全，刻不容緩。1996年，國家有關部門發出通知，將每年三月最後一週的星期一定爲安全教育日，而今天正是第十八個“全國中小學生安全教育日”。
在這裏，我想和大家分享一則故事。一位哲學家和一位船伕坐着小船航行在大海上。哲學家問：“船伕，你學過外語嗎？”船伕答：“沒有。”哲學又問：“你研究過歷史嗎？”船伕答：“沒有。”哲學家搖搖頭說：“那你失去了一半生命。”接着，哲學家又問：“你學過數學嗎？”船伕答：“沒有。”哲學家說：“你簡直失去了一半以上的生命。”天有不測風雲，這時候，突然刮來一陣大風，把船掀翻了。船伕喊着問道：“你會游泳嗎？”哲學家答：“不會。”船伕說：“那你就要失去整個生命。”
災難的發生對於每個人來說，不分貧富貴賤，無論學富五車，幼小纖弱，還是身強力壯，如果缺少應有的警惕，不懂起碼的安全常識，那麼危險一旦降臨，本可能逃離的厄運，卻都會在意料之外、客觀之中發生了。
有一首歌，最爲動聽，那是歌唱生命；有一句話，最爲雋永，那是善待生命。有了安全，我們纔能有閒情逸致漫步在夕陽西下的田野上，低吟“採菊東籬下，悠然見南山”；有了安全，我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”；有了安全，我們的學校才能像三月春風中的桃李——紅紅火火。讓我們在燦爛的陽光下，沐浴一方平安，讓生命的一泓清泉，永留不息。
高中議論文7
我的愛啊，醒來吧。
晨光來了，要洗滌你暗淡的靈魂——冰心
喜歡冰心奶奶的這首小詩，它告訴我們心中只有清淨，無塵俗之繁擾，才能開啓一個又一個征程;只有排除名利的干擾，才能安心做事，虔誠做人，如那位老切割師所言，經驗技術我們都可以通過努力獲得，而控制自己不爲金錢所動、不爲名利相爭卻很難。因爲這是自己與自己博弈，而凡人往往會輸。
不禁想起那位如幽蘭綻放，美麗溫婉的女子——楊絳先生。她與丈夫錢鍾書回家後，便是讀書。書是他們的精神支柱，他們專注的是自己的內心世界，是人生的感悟與探索，所以，面對如流的造訪者，和前來探望的高級官員，她總是選擇將大門微開，寒暄兩句便緊扣，面對紛至沓來的獎金和榮譽，她總是不以爲然，把獎金全部捐出……她堅定地排除了那麼多幹擾，所以纔有那麼多警心的詩文，如妙手偶得，讓人追捧和景仰。
楊絳先生如此，可是又有多少人止步於浮華與名利，如掉入泥潭般再也爬不上來呢?
一位高產畫家，一天能夠畫數十幅畫，且均賣得好價錢，他過得其樂融融，“我作畫就是爲了錢。”所以，他本有的天資被埋沒，終無半分名望。放下價值吧，楊絳先生如果整日想她已經是個百成富翁，隨便寫點什麼都能賣個好價錢，她能站在如此高位嗎?那位畫家如果專心繪畫，潛心學習，怎會無半分名望呢?
“不去想價值的事，手就不會發抖。”老切割師的話，再次在耳畔響起。專注，放下價值，成功就會也現。西川說：“我想把名利丟進大海，把夢想裝進口袋，然後——出發吧!”世事紛繁如二月春風般牽扯着你的心態，纏繞成一個厚繭，暈開成一片溼潤，何不委心任去留!
琳琅滿目的世界裏，光線和塵埃，雪的過去，雨的未來裏請放下價值，請專注自己的夢。
啊，時間的腳步/要帶着你衝破那枯萎的夢靨/請緊緊追隨。——冰心
高中議論文8
乘着竹伐遊弋於灕江之上，零距離地接觸文人墨客筆下至美的江水，似乎有了某種頓悟，感到這水並不簡單。世間的許多事，就像這水一樣，隱藏的總比看見的多。
灕江的水很靜，靜得讓人感到安穩。不管是誰，只要一見到流水，心就會立刻沉靜下來，好像找到了停泊的港灣。也許你攜帶着旅途的勞累、生活的艱辛甚至苦難，也許你攜帶着塵世的嘈雜、喧囂，但是，當你看到這樣的景緻時，別的一切暫時都不存在了，從身軀到精神，再到靈魂，都會感到一種灑脫，一種釋然，安適將你的全身輕輕地纏繞着，讓你感到前所未有的寧靜。
那水啊!含蓄、沉靜、深邃，又不乏坦蕩、開闊、曠達!對於感到旅途勞累的人，像我，用手撫摸着灕江柔美的身軀，覺得似乎與水零距離了。其實不然，當心還很浮躁的時候，再近也只是一種沒有距離的遙遠。後來，我靜下心，用心去貼近水時，才領悟到自然的至善至美，虛幻超然的美。我想到了一座山，既不萎靡也不張揚，它只是隨意地立於大地一角，讓人很容易知道它曾歷經多少風霜雨雪，多少歲月擊打，才能修煉出這般的老成。我又想到山間的雲，矗於蒼穹之中，肆意飛揚，點綴着山間的碧綠，“天地有大美而不大言”。心可以從水遨遊到空山，煩腦都沒有了，這種境界，不是仙是什麼?
當然，灕江畢竟是旅遊景點。岸邊三三兩兩的野鴨，水裏嬉戲的孩童，遊客們的歡聲笑語都會打斷你的神仙夢。當想到眼前是灕江水的時候，就會不自覺地把江與水作比較。倘若灕江是長江，該是什麼季節的長江呢?春天嗎?不是。春天的長江剛從冬天裏甦醒過來，充滿了生命的脆弱。夏天嗎?也不是。夏天的長江粗獷、豪放、奔流不息。這一切都不像灕江，灕江雖也豐盈，但這種豐盈是清麗的，內斂的，就像一個走過世界的人。
想到這裏，我心裏爲之一震，是什麼使原本放蕩不羈的江水變得如此安穩?它豐而不溢，漲而不狂，流而不急，以清麗的面容表達着張揚的大氣。難道這世間，除了大智若愚，還有斯水若愚?
高中議論文9
人的一生在接受生活中種種的苦困裏走過，承受着忍受着生活中的種種苦困，感受生活給我們的一切，在感知中享受生命的美和痛。
人類本質的沉重感，主要源自於責任、期盼和壓力。因而，承受便是接受承受忍受感受享受中最爲有力的量度，承受便是生命的一種需要和生活方式了。我們不可能也決不能無任何負載地來往於這個世界，作爲就必須有所接受、有所承受、有所感受更能在感知裏享受生命，承受生命需要承受的東西。在理想的天空裏，我們承受親人故人寄予的熱望和要求；在生活路程上，我們承受着來自世俗的各種惡意與善待；在情感的海洋裏，我們承受着生變故中的各種打擊和煎熬。我們接受了，我們就能承受着，承受着生活的風霜雨雪，也承受着鮮花碩果，在風霜雨雪裏感受生活的快樂，在鮮花碩果中享受生命的輝煌。
承受是一種力度，更是一種氣度；是一種坦然的接納和始終清醒的生命理念；是一種實現自我最完美的收斂；是爲尋求迸發所想所做的自我蓄結；是歷煉人生的路。
對人生的幸福和苦難而言，沒有超越自我的氣概，內視自守的精神品質，就不會在苦難的脅迫下，保持一個談笑風生自然自如的我；沒有對世的徹悟，灑脫的生命情懷，也不會在幸福的裹挾下，保持一個恬淡平和的秋月心境。一個真正能夠接受和承受各種生際遇和挑戰的，絕不是量狹小的平庸之輩，他可能會憂鬱，但靈魂的天空不會黑雲壓城；他可能會孤獨，但靈魂的清明不會是煩亂潦倒；他也許會興奮，但淚盈盈中他不會因此而失方向。因爲他能接受自己更能承受自我戰勝自我，走好認生路。
一個善於承受、能夠承受的人，人生的步履往往顯得沉穩和安祥，但人生卻因此豐富和深厚。承受了煉獄之痛，就有了獲得新生的歡欣和感悟。承受的結果，是一種對靈魂的提升，道德的修煉，能量的聚集。每一次承受，無不宣泄和張揚着深厚博大的人格魅力。在承受中感受生活，在承受中享受生。
承受是一種精神，是生苦澀而美麗的一番心境。承受是心的寬度，是人生歷程中闊度的海洋。不論你願意與否，生活本身的內容，決定了我們終將是山、是海，是那隻踽踽獨行、默默跋涉的戈壁駱駝，終將以胸懷以肩膀去承受生活的各種施加，才能真正地感受生活享受生活。
生之爲人，我們需要接受，更需承受，在承受中感恩生活在給予我們的一切。承受是心靈的最闊的寬度。
高中議論文10
小年前，是要洗洗澡的，一來，洗去寒冬的寒氣，二來，好以全新的狀態迎接新年啊。
他，是洗澡間的一搓背的師傅。起初，我也沒什麼想法，因爲那幾次人比較多，他也比較忙，幾乎不曾見他閒着，許是運氣不好罷！可小年前，人居然少了，恰好我們去時無人，他也閒着。一開始我也沒注意他在幹嘛，我們幾個混蛋，有人拿着氣球打鬧。要我說他是應生氣的，可他卻進來玩笑似的罵了一通就出去了。
而後，我去櫃子取毛巾，偶見他在玩手機，還挺認真的，好奇心迅速爆表。我若無其事的走過去，其實確也無任何事，只是自己怪怪的罷了。他，他在，在玩遊戲，還沒來得及激動，就更激動了，他在玩推箱子，還是11關，天，我心裏不平衡了，我纔到9關。切……莫要以爲本人脫題或胡扯，因爲這正說明他玩這時間挺長了。
我又開始了無聊的聯想，不，是有聊的。
一位中年男子，身體健全，卻在做這樣的無聊的工作。毫無壓力，無努力，無目標。他已成功進化爲三無人類。也許他曾也有過偉大的夢想，較好的思想……但如今，他已將自己的人生定格，整日，看着手機，盯着時間，盼着下班，必定要如此下去了。那我……我是無法想下去了。他不就是一個活生生的例子嗎？啊！你【對自己說的】醒醒了，糊塗了多少年了，也許是該奮鬥了吧！
此後，洗畢。至家，紙筆，記下此事，用以警示，若有人看到此爛文，並我所想象，後有所思考，那我，確是，極高興的。
高中議論文11
朋友，我想問你：你是否真正的以苦爲樂過？而我認爲與其被動的吃苦，不如樂於吃苦，你會發現其實是雖苦尤樂。
成大事的人必須經歷苦難的折磨，才能奮發，成爲“人上人”。孟子曾經說過：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，增益其所不能。”所以說人只有在吃苦之後方能成功。你也許會爲別人得到功名而眼紅，那麼你可知道在其背後擁有他寒窗苦讀的十餘載；你也許會羨慕姚明的成功，那麼你可知道在其背後的艱苦訓練；也許你會夢想成爲科學家，那麼你可知道一次成功背後的上萬次失敗。成功的甜只有經歷艱辛的苦，纔會讓人感到格外的甜。但你要相信：“陽光總在分雨後。”
大人物最初也是小人物，只不過大人物能吃小人物吃不了的苦，纔會成大事。
而我們這些有志向的的小人物們要怎麼面對苦難，才能成爲大人物、成就大事呢？“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”我記得在一本書中我看到過一個故事：人的臉是由眉、眼、鼻、口而組成的。若將兩眉當作草字頭，兩眼當作一橫，鼻子爲一豎，下面承接着口，恰巧是一個“苦”字。由此看來人的一生應該是苦多樂少。那麼與其痛苦的面對，不如快樂的度過。與其一直抱怨個不休，還不如以苦爲樂，樂於吃苦，那麼總有一天像我們一樣的小人物也能成爲大人物。
不論是大人物還是小人物，只要樂於吃苦，那麼終會成功。作文
高中議論文12
人類常常將自己周圍的環境當作一種免費的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人類自以爲是所有生命中最強大的，自然給予人物質的精華，而最後它從人們那裏得到的回贈卻是這些物質的垃圾。莫非一定要等到山峯崩塌，地殼陷裂，河水停止流動，生命只剩下人類的時候，我們纔會醒悟那個一直空談卻沒有奉行的道理：善待自然就是善待我們自己。
大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫——雨果
我們是如此的幸運，在這個龐大的宇宙中恰好生存在這麼一顆美麗的星球；是如此幸運，被給予了生命與靈魂；是如此幸運受用着地球無盡的資源；地球像善待這星球上一切生命那樣，讓我們在數億年的時光慢慢進化去適應環境並且繁育壯大。優勝略汰中，我們漸漸成爲地球上的統治者，成爲最強大的生物。我相信地球創造了我們一定有她的用意，她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球，更好的去幫助地球上的生命，和他們一起創建美好的世界。我們被給予了高的智慧，但回首歷史，我們很少把這份禮物用在如何保護環境，保護其他生命上，反而有的卻是戰爭，一顆原子彈使數百年的大樹粉碎，山峯倒塌，河水蒸發，於是地球變的滿目瘡痍；現在終於迎來了和平年代，但人類的貪念始終沒有停下破壞地球的腳步，從第一次工業革命開始到現在，地球表面的煤礦幾乎已經全被採集一空，剩下的只是隨時會塌陷的地殼，可這得到了一絲的好處了嗎？沒有，人類現在正爲天空中厚厚的霧霾而堪憂，多麼荒誕可笑！
終於，人類的暴行已經遭到了地球的嚴懲：人們數萬年的亂砍亂伐，已經使大自然的'生態平衡遭到了破壞，直到沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了人類的家園，人類尷尬啞然，才亡羊補牢的開始去植樹造林；人們胡亂排泄的廢煙廢水如今已經變成了天空的陰霾與酸雨，大自然不在給予人類蔚藍的天空，不在給予潔淨的雨水。如今全球的饑荒，隨處可見的乾旱，所剩無幾的淡水資源。昔日善良的地球母親一改常態使人類哀聲哉道，可這不都是人類的自作自受嗎？
所以，我們人類應該學會敬畏自然，善待自然的同時就是善待我們人類自己。”真正檢驗我們對環境的貢獻不是言辭，而是行動。”亡羊補牢爲時不晚！人類的發展不應該建立在沉重的代價之上，工廠能用風力水利太陽能發電而不用煤發電，世界上就不會再有霧霾；人們不去用大象的象牙、東北虎的毛皮，世界上就不會有殺害；而我們個人如果平時能從擰緊水龍頭這樣的微小的事情做起，從自己做起，我相信自然會給我們人類應有的回報，終有一天，我們會再度在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長，在愛的源泉——河流中沐浴！所以，請記住，善待自然就是善待我們自己！
高中議論文13
所謂素質、就是一個人從現象到本質特有的形象。請銘記是“一個人”。
素質便起了決定性的作用、因此素質將會猖獗地打擾你的一生，你是否是意識到素質潛在的能量。
素質是那件傳說中誘人的袈裟，你又不是唐三臧、所以你沒有資格用袈裟掩飾你不是凡人而是位取經的善良僧人。況且、你並不覺得自己是個凡人、又何以談僧人。
素質可以判斷一個人的學識、人際關係及是否經歷過風雨的洗禮。那麼、素質就是進入成功的形象、標誌。
除非你沒有成功的野心、除非你甚是喜歡別人踐踏你的靈魂。
如若不是這樣，請收拾自己一直氾濫不已的僞劣個性。
自大多一點是什麼？就只多了那麼一點而已、它就演變成“臭”了。請問你有什麼可以炫耀的？每個人都有特長、你越是高頻率地顯擺、它就越沒有價值、一個人做得太多、曝露得越多缺點自然越多、素質也就越低廉。
一個人千萬不能因爲一個偶像而爭得面紅耳赤。
因爲人都是喜歡和自己有共同語言的人組成一個圈。簡單地說這個圈子內圈住了一羣志趣相同的人。素質也就差不了多少。-而那位偶像就是圈子的老大。老大的形象就應該取決於小弟。素質也就反映了一點——什麼樣的人幹什麼樣的事、什麼樣的事、突顯出什麼樣的作風。什麼樣的行爲決定了本質的級別。
所以請銘記一個人沒有誰能幫助你，受傷了沒有誰敢同情累了讓眼淚獨自的自然地滑落下去。沒人有資格衡量你的你的未來、因爲素質早已侵略到了你的體內。素質的侵略、標誌着你氣質的昇華。
高中議論文14
一個夜深人靜的夜晚，兒子正坐在書桌前奮筆疾書。你們猜?兒子的母親此時此刻在幹什麼?睡覺?不是。看電視?不是。織毛衣?也不是。她現在坐在兒子腳下給兒子搓腳。這是一副多麼發人深省的漫畫呀!母親望子成龍，只讓孩子學習，不讓孩子自己料理自己的生活，不讓孩子學習生活的技能。這樣的學習方法不可取!!!
父母都想給孩子最大的幸福。因此，常常把孩子整個地保護起來，滿足他的每一個要求，替他做每一件事情。但是，被寵壞的孩子並不就是個快樂的孩子。溺愛如同漩渦，讓孩子和父母都越陷越深。趕快從中擺脫出來吧!
作爲只有一個孩子的家庭僅存的一顆碩果，自然人人疼愛，“放出門去怕丟了，捧在手裏怕碎了，含在口裏怕化了”，溺愛就成了不可避免的社會問題。溺愛的目的，自然是想讓兒子成龍，女兒成鳳，這樣家庭環境造就出來的孩子，一般來說，有其共同的性格弱點：在家裏唯我獨尊，自以爲是，以我爲核心;自私自利，不懂得關心和體貼別人;追求享受，不能吃苦。在外面不會謙虛忍讓，不善交際;碰到困難，遇到挫折，束手無策;適應環境的能力差，獨立生活的技能低。而作爲一個承受了太多厚望的後繼者，他自小就喪失了太多的友誼、童趣、天真，被各種包裹着愛的壓力弄得少年老成，身心疲憊。
過去人們總愛把溺愛的根源全部歸究於資源稀少，其實家長的心態也是一個不容忽視的問題。自己不能實現的願望，又豈是一副稚嫩的肩膀就能挑起的?現代社會的分工越來越細，條條大路通羅馬，成才的路多得是，爲什麼就要硬逼着孩子往自己願望的道上擠?
對孩子的溺愛往往以剝奪孩子的天真和童趣爲代價，對孩子的溺愛往往弱化了孩子未來處世和做人的能力。我記得有一文章，說的就是列寧學走路的時候摔到在地，無論他怎麼哭，家裏人就沒人理他，一定要讓他哭累了，自己爬起來。在我們今天的家長看起來，簡直就是不可思議!但正是這種不牽、不抱、不哄，使列寧成爲了一個不屈不撓，性格剛強的一代偉人。
聰明的家長們，請你們趕快把孩子從蜜罐裏撈出來，從溫室裏放出來，從卵翼下趕出來。給他一塊天空，給他一片陽光，他必定能在生活的磨鍊和摔打中，爲你驕傲地成長!
高中議論文15
俗話說：“沒有規矩不成方圓。”可是有的人不懂規矩，不守紀律，我行我素，自由散漫，還自以爲得意，不僅破壞了集體，而且自毀了前程。
規成圓矩出方，若無規矩則圓方不成。有一則寓言故事講的很有道理：河水認爲河岸限制了自己的自由，一氣之下衝出河岸，涌上原野，吞沒了房屋與莊稼，給人們帶來了災難。他也由於蒸發和大地的吸收而自絕身亡。
規矩是人類社會得以正常運行的必不可少的前提條件。國有國法，家有家規，而又的人確認爲法律和紀律限制了他們的自由，以爲自己違反紀律是佔了多大的便宜，其實他們不理解，風箏掉線就死到臨頭了，火車掉了道就是滅頂之災。
由於一小缺失嚴格的家教，有些90後對自由的理解片面，他們認爲自由就是任性而爲，想幹啥就幹啥，誰也管不着也管不了。殊不知他們幻想的自由，過去沒有，今天沒有，將來也不會有。無規不成圓，無矩難出方。他們無視組織紀律，放任自流，等待他們的一定不是好果子。
