高一議論文15篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編爲大家整理的高一議論文，歡迎閱讀與收藏。

高一議論文1

曾有人說“既要活在當下，又要放眼未來”，乍一聽，這簡直是件不可能做到的事；然細細一想，在我看來，“活在當下”與“放眼未來”並不矛盾。

先來談談“活在當下”。活在當下，就要學會享受你現在正在做的任何一件小事。在生活中，你可以享受澆花，因爲這不僅僅是在澆花，更是在給綠色植物帶來生的希望。你可以享受散步，對於成年人而言，散步已成爲強身健體、獲取心靈安寧的一種方式；對於小孩而言，散步是在公園中享受大自然的饋贈，釋放童真，又是成長過程中一個必須經歷的階段……“活在當下”，顧名思義，就是好好把握現在這一時刻，做好這一時刻應該做的一切事情。現代都市生活節奏飛快，人人都好比是一盤棋上的一顆顆棋子。成年人或學生，“白領”或“藍領”，每天在家與單位、學校的兩點一線間往返，我們也許只知道工作、學習，卻忘記了我們作爲“人”的概念來到世間最初的目的——快樂地活着。大自然給予我們的的東西都被現代都市的鋼筋水泥所代替，我們卻每天緊繃着神經苟延殘喘地活着。儘管我們的生活水平提高了很多，物質條件日漸充裕，但我們內心真正在意的幸福感卻丟失了。活在當下，我們應當放慢節奏，傾聽自己內心深處的聲音，來一次說走就走的旅行，給自己的心靈一次放鬆的機會！

“放眼未來”，一個聽起來挺高大上的詞語，說白了就是制訂未來一個月、半年、一年、五年……的計劃。放眼未來，對於企業家來說，就是追求企業何時轉型、何時上市；對於一個“白領”員工來說，意味着何時跳槽進入一家更有發展前景的公司，讓自己發揮更大的潛力；對於一個科研人員來說，就是研究未來科技的發展趨勢，如何加大科研力度佔據行業的領頭地位……“放眼未來”，每個國家、每個行業、每個人對這個詞語都有不同的定義和理解。

活在當下並非鼠目寸光，放眼未來亦非無視現在，兩者其實並不矛盾。“未來”看似遙不可及，可我們“當下”每分每秒所做的不就是在爲“未來”作準備嗎？真正矛盾的是人們的心和思想，有些人如果無法在“高壓”下理性地看待問題，那麼就請先好好地活在當下，再放眼未來吧。

作爲莘莘學子的我們，曾經擁有太多的夢想，那些讓人期待很久滿懷憧憬的夢想，卻最終因爲學習的“重壓”、他人的看法、家人的不理解而被迫把它深埋心底，現實中這樣那樣的原因讓我們變得越來越不像本來的自己。那麼，現在就請把那個夢想再次點亮，朝着夢想一步一步前進，讓未來的我們做回真正的自己。

高一議論文2

人是沙漠中孤獨的植物，常生長在沙漠裏，藏於高山中，馳騁在曠野上。

人生或許是一場心靈的旅行，爲了看到更美麗的景緻從而不去管路途的風霜雨露。有時在途中會失望與倦怠。但卻不能選擇原路折回，人生就是單程票，只要還有意識就只能像一個馬不停蹄的陀螺轉到不能動彈爲止。

生活的行程，總是結伴而行，但總會在莫名的時候，想着一個人獨自漫步，或許什麼都不想，穿越過那些景緻，卻無從欣賞，只是癡迷於自己的心境。

習慣性倚着時光隨步，跟着歲月前行，卻忘了讓心靈自由，腳步放緩。不去管那些感同深受，去那隨便走走，在路上想想過去，憧憬着未來。已失的點滴不曾留存，記憶深處只不過是靜靜流失的舊光影，抿笑一念間，心境慢慢舒緩與平和。

“觀物外物，思後其身”.本然是天生的稟賦，或是後天的成就。生命太短暫，有時錯不曾擁有就沒有權力選擇迂迴，只有珍惜眼前放眼四闊，人生的錦程，不是特定的程序，但有些也是你無法去逾越，只有不斷增加它的厚度讓生活纏綿。

活着的意義，這個問題就像問人類是不是該爲活着而吃飯，還是的爲了吃得舒服而活着一樣無趣。大部份人都會選擇後者。“人生若是桃花源，何處不是水雲間”.生活並不完美，要完善的只是我們那顆不完美的心。人類最直接的追求，愛，喜悅，和平。但事與願爲在追求的間隙經常成了受苦人，往往聰明來的好晚，我們卻老了。真正的快樂沒有找到，卻盲目的追求與攀附，最後不知道該怎樣去簡單的幸福與快樂，捫心自問我該何去何從，卻躊躇於止步。

人最淺層地追求只是爲了活着，最終的思考還是爲了更有意義存在。這是人一生必須思考的主題。每個人對人生的詮釋不一樣，那他所理解的人生的意義與生活的追求就千差萬別。你去問沒有吃過冰淇淋人什麼感覺他永遠描繪不出那種滋味，但如果他真正嚐了一口所有語言都是多餘的，或許世界上的食物都可以去分享，但食後的感滋卻不徑相同。人生之旅也許唯一不能改變的是風景，所以欣賞過後卻有着不同的感同深受。

光陰的殘垢常讓世人讀懂很多沿華背後的歲月。曾迷糊了現有的雙眼，假如沒有黑夜應該不會識到黎明來的多麼可貴。最簡單有時或許是最不正眼瞧的，在事過境遷後卻成爲一種奢望而彌足珍貴。佛說塵埃總那麼篤定，可是作爲塵緣的裏的花蕾又有誰能躲得過那些紅塵俗事的糾扯呢？世上沒有沉淨其身，只有心淨的慧根。

“天籟自鳴天趣足，好詩不過近人情”,文章恰到好處，是本然感人，做人也和做詩一樣，做到心懷本然，那就是極致。人生何處都有斷崖，最怕遇到人性的斷崖。生命的本然，那就是人性最自然的本真，心靈最有張力的釋放。

行者路上的意義不是路上的風景，更多的是心靈感悟過後的淨清然，生命之旅其實就是享受心情的假期。人生之行其就是在走過同樣的路，卻會在路上留下很多個深深淺淺的腳印，每個腳印就成就一段生命風華，正因爲豐富多彩，才無心染指卻有心佇留。

“事多故人離”獨善之美其說，也就是這個道理。“塞翁失馬，焉知非福”.錯過了一時並不是就失去全部，東土大唐西行之路的九九八十一難，總要減數去完成。生命的行徑都是在從未得到與失去間遊離。太陽或許錯過了，但你卻擁有了羣星，這就是智者的禪悟，行者的囈語。

高一議論文3

生活的不公平讓人們變得庸俗，在這個環境下，人們迷失了生活的方向，不認識自己到底是誰，自己要去做什麼，自己爲什麼要來到這個世界上。人們開始越來越虛僞，爲了自己的那種小小的利息，放棄了真正的夢想和追求。沒有什麼真正的追求，僅僅是滿足這種庸俗的生活，人們開始貪婪，強烈的追求公明，十分虛榮。有多少人像這種庸俗的生活屈服，任憑這種生活的糟蹋個摧殘，只會接受這種恥辱的現實。

這樣的人，一輩子也不懂什麼纔是真正的生活。這樣的人內心早已經空虛，完全喪失了靈魂，這樣的人，只不過是外邊還活着，內心和靈魂早已死去，這樣的人，到底還算不算活着。我知道，命運的確不公平，但我沒有迷失生活的方向，我要活出生命的本質，生命的本質是什麼，庸俗的人們不會懂得。

從我開始寫作的那一天起，我漸漸的發現了人生的意義，人只有一次生活的機會，怎樣的生活算是有價值，那就是做自己最願意做的事情而不去追求功名，不追求利息，只是能讓生活變得更快樂。時間是不是過得快樂是衡量時間是否有價值的唯一標準，這是多年來我一直衡量時間的標準，我把我最喜歡做的事情做了，也做好了，這就是我實現了我人生的價值，只不過，在別人看來我失敗了，但是我從來就沒有認爲我失敗過。

只有做自己喜歡的事情，能夠讓時間快樂有價值這樣纔算是成功，纔算是活出了生命的本色。

高一議論文4

“一起長大的約定，打過勾的我都相信，一起長大的約定，那麼真心，與你聊不完的曾經，說好要一起旅行……”《蒲公英的約定》唱出了我們對青春的渴望。

青春是一場美好的旅行

每個人都有不一樣的青春，你呢？你的青春好嗎？我的青春在我的心裏是與衆不同的，有笑，有哭，也有痛，我一直都期待着未來的一切，用一種平淡的眼光去看未來發生的一切，當然，我不是聖人，不能不喜不悲，但是儘量不會讓情緒影響自己想要走的路。

青春也是繽紛多彩的童話世界

在這個漫長的過程中，我們迎着陽光去呼吸曼妙的空氣，去享受自由的味道，多麼美好啊！我們蹦着也跳着，給彼此溫暖的懷抱，跌跌撞撞的路上，無論傷有多深，夢有多遠，我們都一路攙扶着彼此。在春天踏春，在夏天郊遊，在秋天漫步，在冬天打雪仗。我們活得開心，活出了別人羨慕的樣子，我想這就是青春吧。

青春也是一場不可或缺的聖宴

我們都活在了幸福的時代，青春的洗離才能讓我們成長，面對高考，我們不容退縮，我們堅持不懈，再接再厲，直面的去面對我們的困難，要有“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。”的決心，只有當我們努力的跨過這場春天的洗禮，才能看到明天的彩虹，青春無悔，我們爲夢想努力拼搏，赴聖宴，秀出我們的風彩。

青春，你好，我無怨無悔，青春是美好的代名詞，至少我來過，我活過去，我努力過，便足矣。

高一議論文5

一個人跟寂寞是兩回事。

一個人可以不寂寞，假如你樂在其中，享受寧靜和獨處的話。兩個人也可以很寂寞，當你們無法溝通，無法欣賞彼此存在的價值，無法分享愛與關懷時。於是我們時不時的在反思，依靠着以往的經驗，那在記憶中曾翻江倒海的熱情。那些年少的模樣，那些怨憎會，愛離別，求不得，那些滿腹滿腔的奇思妙想，總會在寂寞的時候冒出來，那麼寂寞便不是寂寞，只是一種消極的情緒在干擾着正常的生活，因爲生活對於每個人來說，不往前就會後退，都是情緒上的作弄，原來我們都上了自己的當。佛說彼岸，是個無生無滅，無悲無喜的極樂世界，且不亂於心，不困於情。不畏將來，不念過往。等自娛自樂的有點悲催了，你便會想辦法，同樣的奇思妙想，似是兒時的惡作劇，慢慢的一點點的時間老去，再望山重水複，往事如風，心中的滋味該是什麼模樣。我一遍遍的觸碰着日升月落，卻像是一頁頁的翻着厚厚的記事薄，爲屬於自己的，那些荒。唐的，可笑的，美好的，甜蜜的，悲傷的，快樂的，都泡在淡淡的淚眼裏，也不知道到底是喜還是悲，也不知道那些去過的地方還會不會是原來的模樣，那些見過的人又都編制了什麼樣的夢。我一次次的站在現在環望四周，似是大地的圓心，他們都和我隔的不近不遠，遠的像是另外一個世界裏發生的事，近的又好像隨時都能聽到他們心跳的聲音，流淌的血液，默默的向我訴說着在那很久很久以前——

溫柔要有，但不是妥協，我們要在安靜中，不慌不忙的剛強。——林徽因

或者生活本身無所謂有，無所謂無，只是淡淡的花香從不知什麼地方傳來，便有了這一生的遭遇，於是跋山涉水呀，奔波疲累呀，總也有空落落的靈魂在歡聚了之後，延宕着超越時空的效應，不論是好事還是壞事，我們承擔着，在那一路的坎坷中也有一路的花草迎着奔放的春天，一回回的重複着不滅的感動。深沉的夜裏，望着窗上每每的月光，劃過凋零的秋風，翻着點心酸的觸碰着指尖，原來一路走來，竟已這般剛強。

生活本身就在編制着童話，身邊處處原是天堂。

你從別人的眼中看得到希望，也能看得到悲傷難過充盈着心懷。不同的嚮往，勾勒着滿世界的浮世繪。生活不會只有快樂，那樣你就不會知道什麼是快樂，不會知道你想要什麼；生活不會只有哀傷，那樣你就不會知道什麼是感懷，不會知道你該如何實現你想要的結果。我們在一點點充實着夢想，一點點的完善它，一點點的修補它，也一步步的將它縮水以變得的現實可行，一步步的將自己變得有能力更接近夢想，生活中沒有不變的事情，既然結果難料，或者未來路上的守望者纔是真正對的那一個，因爲真理只有一條路，最前方的或者纔是最正確的。我們需要燈塔，正如希望給人的作用，疲乏到了後來便成了荒蕪。後來有那些震撼肺腑的句子，像是深愛的目光突然間觸動了心扉，慢慢的蝴蝶兒破繭而出，那是一世界的美麗，就建造在悲傷的廢墟上，是珍寶，能開啓生動的眸子，和那一世界的春天。草綠風清，咕咕泉涌，樹芽兒出新碧，雀鳥兒歡聚，那定時來年的事情。憨憨的沉迷着，沉默着，卻能開啓寶庫，望着滿天的開闊，原是每個人仰望的寂寞。

高一議論文6

星期天的早上，缸里老早就沒水了，我於是挑起水桶到井邊去打水。

那口井離我家不算遠。一路上，我一邊愉快地哼着歌，一邊邁着輕盈的步子向前走。桶兒、瓢兒發出“吱呀吱呀”的響聲，不住地在我肩頭晃盪。

不大一會兒，我就走到了那口鄉親們賴以生存的古井邊。我放下桶，正要舀水，卻不禁怔住了：只見井裏只有一坑黃澄澄的渾水，怎麼辦呢?做早飯可得要水啊!正當我坐立不安之時，我突然聽到身後傳來一陣沉重的腳步聲，緊接着桶兒、瓢兒也發出“吱呀吱呀”的響聲。我回頭一看，原來是村裏的正林哥也來擔水了。他老遠就衝我喊：“喂，老凡，水多嗎?”我顯出無可奈何的樣子向他攤了攤手，答道：“唉，真倒黴，一滴水也沒有!”他笑了，說：“哪有那話!裏邊還有口井呢!”他說着用手指了指。我這才發現古井上邊還有一口用竹篾蓋子遮着的新井。我跑過去掀開蓋子，嘿!一池清汪汪的水一下子映入我的眼簾，我高興極了，拿起瓢就往桶裏舀。我邊舀水邊和正林哥說話。我壓抑不住內心的激動，忙問：“正林哥，什麼時候挖的這口井?”正林哥聽了，臉色突然嚴肅起來，用無限崇敬的口吻，說：“說起這件事還得歸功於你爺爺，是他老人家親自動手挖出的這口井。現在，有了這口新井，我們不用再搶水、愁水了。它給咱們村帶來了許多方便……”我一邊聽，一邊不住地點頭，心想：爺爺真是好樣的!他的功夫真沒白費。

不大一會兒，水舀滿了，我擔起桶就往回走。一路上，我的腦子在不住地想着這事：是啊!於自己有利，並能爲更多的人帶來幸福，這就是人生的意義。

高一議論文7

只要你在這個世上存活一刻，你就必須依賴它。

靜謐的深夜，如水的月光。你一襲白衣素裙，席地而坐，靜靜地聽着這個世界最神聖的.聲音——呼吸聲。空氣中的微小分子被一股氣流所魅惑，像溪水一般緩緩進入你的呼吸道，將你體內的廢氣排出。白日的喧囂已經讓你忘了還有這樣一種動聽的聲音存在，此刻，一輪清月，一湖碧波，寧靜將那入微的細節襯托得那樣明顯，餘音直抵夜幕外的羣嵐，你真真切切地感受着你的存在，感受着這給你生命的不起眼的入微細節

你曾天真的告訴我：“呼吸只能給我生命，僅此而已。”?

我拿出前所未有的認真告訴你：“人活着靠呼吸，呼是爲了出一口氣，吸是爲了爭一口氣，不僅僅是給你生命那樣簡單。”?

你似懂非懂地望着我，回到秋日落寞的黃昏，聽着你平靜的呼吸，開始沉思。你想起了白日喧鬧的街道上穿梭的紅男綠女，想起了市場上竭力叫賣的老者壯丁，他們都活着，呼吸着大自然賦予每個人同樣的空氣，可是他們存在的意義卻不可同日而語，優秀的白領沒有沉醉於眼前的燈紅酒綠，他們一如既往地奮鬥着，他們不相信夢幻中的象牙塔永遠高不可攀，呼吸給予他們的不僅僅是生命，更多的是堅定的信念和頑強的意志，呼一口氣，他們丟掉世俗，丟掉人性的醜惡，吸一口氣，他們用破釜沉舟的膽力與自己作了一場烈戰，時刻呼吸着，時刻超越着，你也想到來往人羣中游手好閒的青年們，他們一樣地呼吸，可是他們的靈魂卻那樣空虛，他們不懂得爲自己出一口氣，爲自己爭一口氣。虛度年華的人終究會被這個世界遺忘。

你的雙眼開始閃着神采，你似乎已經明白，就是這分分秒秒的細節，造就了生命的偉大與渺小

呼吸，聽起來很輕很輕，擁有它很容易，要讓它成爲你生命的一部分卻需要太多的付出，多少英雄豪傑曾爲它付出了青春乃至整個人生，文天祥，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”；鄭板橋“千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風”；林則徐“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”；曹雪芹“字字看來皆是雪，十年辛苦不尋常”……?

看到了這麼多崇高的靈魂在歷史上留下的輝煌，擁有健全體魄的我們是否應該清醒些呢

生命與呼吸同在，呼是爲了出一口氣，吸是爲了爭一口氣。

高一議論文8

你站在世界的一頭，眺望着星空，我在天涯海角，目視遠方，也許在某個節點我們的目光相遇，那時你會不會感嘆緣分，會不會因彼此的相遇而驚奇呢？

當網絡將世界連接起來時，我們相遇的節點和時間變得越來越不可琢磨，偶然之間，高考失利的你在隨意的加好友中遇到了正在開懷大笑的我，而正是那一句“你好”，你與我之間便從不認識的局面到對對方有了些許的興趣。那時你那句很文藝的“你的芳名是？”竟讓我想起了古人與詩會友的場面，問古今誰與君相識，惟伯樂識良馬，高山知流水也！在閒聊中，我們認識了彼此，我知道了你的名字，你瞭解了我的爲人。當然，在盡興的交談中免不了一些對於你的防備，或許你也有對於我的一些顧慮和懷疑，就在這顧慮和猜疑中我們彼此認識了對方。

記得第二個夜晚，夏天的晚風有點涼爽，外面的蟲兒在唧唧的叫着，伴隨着是你消息的滴滴的聲音。在閒聊中，我才得知原來你是今年的考生，但不幸你失利了。那一刻我沉默了，我並沒有立刻回你的消息，正如所有經歷過高考的人來說，我們都理解那所謂的分數對於我們而言有多麼大的影響。我在屏幕前笑了笑，回覆了笑了笑的表情，因爲我只知道你所需要的不再是一個安慰，也不是一句“慢慢來，你還有時間，你還有明天”這類的話，而是一個笑容，一個對於自己的笑容。還記得你的那個不理解的表情和我的回覆，於你而言是我對於你的回覆，但對於我來說何嘗不是對於過去自己的一份答卷，我與你一樣，都倒在了那個擁擠的考場，但我並沒放棄，並勇敢的站起來，給予自己一個微笑。生活還在延續，我們又怎能因爲一次跌倒而不再前行呢？

後來，我記得是在我準備洗漱之時，你發來消息，你說你要準備上大學了，你說你擔心明年依舊是這個結果。我還是發了一個笑臉給你，那個夜晚，似乎格外的安靜，並沒有蟲兒在鳴叫，但發過笑臉之後我卻忍不住的問了一句“你決定好了，不後悔？或者說就甘心了？”而你的回覆讓我等了好久，我不知道是那句話觸動了你，但你的話卻深深地觸動了我，再遇到失敗之時自己真的會因爲害怕再次失敗而就放棄繼續努力的機會嗎？在屏幕的一頭的你糾結，而在屏幕的這一天的我則在思考！

不知過了多久，一個滴滴聲把我拉回了現實，我還記得你的那句話，“或許你是對的，也許再來一年，我有可能會再一次跌倒，可是至少我努力了，我不後悔了，倘若我放棄了，日後在回憶之時，也許我真的會因爲這一次的放棄而被明天的自己所記恨！”我笑了笑，或許你是勇敢的，至少你敢於面對。我不記得我回復了什麼，但我仍記得窗外的月色很亮，樹枝發出不可察覺，令人歡快的聲音！

在互聯網的拐角，緣分的紐帶將彼此拉近，而我轉身，在拐角遇到你！記得你說過“很幸運遇到你”，但對於我而言亦如此，是你讓我明白了什麼叫做直面困難，是你教會我什麼叫做即使頭破血流我也願意重來一次！

高一議論文9

人，生而與其他動物不同，直立行走使人類高於其他動物。站直了做人，纔是堂堂正正的人。而站直了做人不僅表現在形體上，更在於人心。人活着，生存環境有別，財富有別，但尊嚴沒有差別，站直了做人，首先是尊嚴的直立。

“貧賤不能移，富貴不能淫[注:富貴：舊指有錢財、有地位;淫：迷惑。指意志不爲金錢和地位所迷惑。]，威武不能屈”，此乃大丈夫所行，是中華民族世代延續亙古不變的做人之道。在中國，並不缺乏這種站直的人。司馬遷遭李陵之禍，受宮刑之辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被楚受辱，其次剔毛髮、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”

司馬遷受到了最惡劣的侮辱.但他並沒有沉淪於極刑之痛，一蹶不振或是貿然輕生。他接受現實，完成了《史記》，留下了“史家之絕唱，無韻之離*”，雖受辱，但尊嚴不毀，志氣不滅!有誰說他是受辱後偷生苟活放棄尊嚴呢?恰恰相反，他站得比誰都直，他用筆直的脊樑撐起了自己的尊嚴。

我們應該敬佩那些身殘志堅的人，因爲心堅則志堅，志堅則氣堅。氣堅，那形體的殘破又算得了什麼呢?

有人身體受創但精神筆直，而有的人卻是人前昂首挺胸衣着光鮮，骨子裏旱已扭曲變形，醜陋不堪了。這樣的人現實生活中自然不少。有多少人爲了金錢爲了權力，俯首帖耳[注:象狗見了主人那樣低着頭，耷拉着耳朵。形容卑屈馴服的樣子。]，阿諛諂媚[注:阿諛：迎合別人的意思，向人討好;諂媚：巴結，奉承。說話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。]，在身體和心靈上雙雙彎下了腰，又有多少人因爲一己之私利出賣着自己的尊嚴和靈魂。你可以將這些人卑躬屈膝[注:卑躬：低頭彎腰;屈膝：下跪。形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。]的原因歸結爲社會，因而得出人浮於事的無奈感嘆。偶爾彎腰並不可怕，我可以稱之爲“識時務者爲俊傑[注:意思是能認清時代潮流的，是聰明能幹的人。認清時代潮流勢，才能成爲出色的人物。]”，或者說是“大丈夫能屈能伸”，真正可怕的，是總是習慣彎腰，樂於彎腰，彎腰變成了家常便飯[注:指家中日常的飯食。也比喻常見的事情。]反而忘記了自己原來是直的，是可以擡起頭來直立做人的。更有甚者，以爲自己卑躬屈膝換得光環是榮耀非凡的，洋洋自得，以爲自己凌於萬物之上，殊不知其血肉已腐，其尊嚴也早被那些所謂的榮光所掩埋。

站直了做人，從來不只是在身體。也許我們欣賞於那筆直的身姿，矯健的背影，但是我們更欣賞的是那些自尊自強，毅然不屈的靈魂。人稱其爲人，首先便是因爲人懂得什麼是尊嚴，懂得捍衛自己的尊嚴，否則便只是會站立行走的動物而已。站直，有時也許會痛會累，有時也許要付出甚至是生命的代價。但是也只有那筆直的靈魂不屈的尊嚴才能讓你傲然立於塵世，無愧天地的喊一聲：“我是一個站直的人!”

高一議論文10

18歲，美妙的季節，千般惆悵萬種思緒浮游心上。只有經歷過這連綿不斷的雨季，纔會看見雨後的彩虹，我們無憂無慮天真無邪地跨進了18歲的門坎，我想：“不經歷風雨，怎麼可見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功。”在此，我們更加要學會自律。

一步登天做不到，但一步一個腳印能做到，這話也常常是在我初中數學老師的課上能聽得到。一鳴驚人不好，但一股勁做好一件事，可以做；一下成爲天才不可能，但每天進步一點點有可能。這就要看我們自己的自律性有多高了。要進步我們應該學會自律。

每天進步一點點，聽起來好像沒有沖天的氣魄，沒有誘人的碩果，沒有轟動的聲勢，可細細琢磨一下，進步一點點，簡直又是在默默地創造一個料想不到的奇蹟，在不動聲色中醞釀一個真實感人的神話。

這是在向前走，就是今天比昨天強，就是對現狀有所突破。如果在今天比昨天裏面少了自律，那我們還會有‘突破’嗎？

每天都在盯着那高遠的目標，每天都不慌張不懈怠地努力，每天都是那麼熱情但不狂熱，執著但不偏執地矯正着不滿，又營造着快樂，這一切又不是大起大落大喜大悲，而是每天我們怎樣去對待。就是每天的一點點，一滴滴，就能看出最後的勝利屬於誰，誰會笑得最燦爛。

不要小看這“一點，一滴”。靈感，智慧，使你在危機中有了轉機；勇氣……就是那麼的一點，就可改變。

就是因爲它（自律），它很實在，它堵死一時心血來潮，也拒絕了突然心灰意冷的悲涼。始終那麼平靜，從容，步履穩健。不允許每一天虛弱，不放過每一天的庸碌，不原諒每一天的懶散。沒有不切實的狂想，只有在有可能眺望到的地方追趕，不需要付出太大的代價，只要努力和自律，就可以達到目標。

自律，需要每天都嚴格要求自己，認真規劃，既不能急躁，又不能糊弄，更不能作假，因爲這不是做給別人看的，也不要跟人換什麼，而是出於律己的人生態度和自強不息的進步精神。

學會自律，使每一個今天都充實而飲滿。

高一議論文11

陽臺外原本是天，如今全是樓了。

以前的零碎的回憶——天空下的風箏，已經全部被這些樓抹殺了。

風箏還敢飛起來嗎？那它一定會被各種障礙折了腰的。

於是，在這個時代，人們的興趣也就變了。誰還會想要和大自然玩貓捉老鼠的遊戲呢？誰還會去和自然萬物親暱上兩句呢？

那他們究竟喜歡着些什麼？金錢？名利？虛榮？排場？沒錯，這些他們一樣都不肯放過。歸根結底呢，是他們首先喜歡上了機械和輻射。

是啊，多現代化的時代。有人自認爲能主宰自然，卻是先被機械給洗了腦。城市，不論它是城還是市，都逃不過機械的侵略，而它們似乎也很享受。

這些樓，不就是強大的侵略者之一嗎？我們本和大地相連，然而，先是水泥地，再到高樓，看來我們是要和天套點兒近乎了，也難怪那些恐高的人會有些懊惱。

放眼望去全是樓，今後街上還擠得進去幾個人呢？人和樓都在強勢地擴大範圍，而地始終只有這一點兒，真想知道以後會怎麼辦。

然而這些樓，不單是讓人潮無處可去，更讓人與人無處可躲。

因爲這些樓的發展，也讓機械的潮流涌入人羣，涌入人心。

在人的心裏，機械觀念似乎是不可避免的滋長了。於是就有了不擇手段，或者只爲名利，又或者笑裏藏刀。因爲他們信奉着給錢就辦事。

他們一心想要一人主宰金錢，卻反被愚弄和嘲笑。而到了生命的盡頭，他們才發現自己甚至連一棺材的錢都帶不走。

可是他背叛了所有，包括他道德的底線和身邊的一切。

於是，人們從心裏開始隔離了。因爲任何一個人都害怕自己的一廂情願換來對方的背後一刀。於是大家都學會了僞裝，或許是情非得已，但誰又真正知道呢？

我們本不需要這樣。

高一議論文12

我心目中的英雄是具有強烈的愛國主義感、正義感、不怕犧牲。

在中華民族的歷史長河中，從古至今有無數的英雄人物：岳飛、林則徐、黃繼光······他們爲了祖國，爲了正義，不畏艱險，不怕犧牲。

他們也不乏兒女情長，有普通人一樣對生活的眷戀。中華英雄今人欽敬，是一代又一代華夏兒女的榜樣。

岳飛是抗金英雄，他雖然已死，但是他的英雄浩氣卻流傳至今。“有的人死了，他還活着。有的人活着，他已經死了。‘’我覺得英雄浩氣長存，英雄是不會死的，他會永遠的活在華夏兒女的心中。

有的人之所以被稱爲英雄，那是因爲在他們心中中選大的報負，有理想，並且爲了自己的理想而爲之奮鬥，不達目的不罷休；首先還要熱愛自己的祖國，作爲祖國的未來，要發憤圖強，珍惜時間，這樣纔有能力報效祖國。

岳飛在抗舍的過程中，表現出不怕犧牲，大無畏的精神。馳聘疆場，大戰金兀朮，也曾經直搗黃龍，遵從自己的母願，精忠報國。

爲了收復失地，馳聘疆場，不料被奸人所害。他威武剛健，果斷堅定，朝廷十二道金牌讓他帶領軍隊回來，自己沒有辦法，只能回來，但是在他的心中仍是想着要及早的返回戰場，抗擊金軍，而他那裏又會想到秦檜這個奸臣正在等着他回來，讓它永遠不能再去抗金呢！

但他也不是怕死之人，爲了報效祖國，再次面見聖上，再次請求堅決抗金。最終導致了慘痛的下場，被奸臣所害。

他擁有強大的責任意識和責任感，爲了完成自己的使命，哪怕是犧牲生命也在所不辭。

岳飛勇敢、堅強；堅強猶如一塊盾，支撐着他的身軀屹立不倒。他在戰場上奮勇殺敵，血濺戰袍，不求回報，爲國效力，首付是的的耿耿忠心。

人生之路，充滿變數。無論好的壞的，我們都無法去預知，更無法控制，人的一生可以平凡，同樣也可以輝煌偉大，關鍵在於你是否不甘於平庸與落後，有一顆積極進取之心。我們要有一種”黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還“的勇氣和決心。

所謂的英雄，完全不顧自己的安危，心裏裝着的永遠是別人，很少會想到自己將會怎樣。英雄總是”苟利國家生死以，起因禍福避趨之。“我們自己有腳有手，有自己的思維，只要是對得起自己和別人，那都是值得的。行走人生路，要有理想，有目標，演繹自己的精彩人生。

這就是我心中的英雄，愛國、有正義感、不怕犧牲。

高一議論文13

在人生的道路上，我們要學會放棄許多事，但有些人不懂放棄，不放棄的往往是你最後想後悔的。放棄的本身涵義，就是放棄對你無用的東西，來換取對你有用的東西。

面對於現在的我們來說，我們面對的誘惑太多了，我們應該學會放棄電子遊戲，微信等。用多餘的時間來充實我們，讓我們的校園生活豐富多彩，我們現在放棄一時的享樂，來換取以後的前途。

然而，在我們中，也有人知道自己學不下去，那他就乾脆放棄學習，出去謀生，或許還能有一番成就。若不放棄，在學校裏虛度光陰，你對得起誰，對他們來說還不如放棄。

當我們出了社會以後，我們也許會知道，當我們與別人有矛盾時，我們應放棄爭吵，這樣會使我們的人際關係變好，會爲我們省掉許多不必要的麻煩。

放棄，在我們的傳統觀念裏，就是一個不好的詞，總以爲是放棄自己認爲是的東西，然往往不知我們放棄的正是一些自己不需要的或許不那麼美好的事物，放棄不一定不好！在適時的時候放棄，放棄之後不要後悔，要往前看！

高一議論文14

進步，無論處於哪個時期，置於哪人或是國家社會上都是非常重要的。而進步的探索中，犧牲近乎是不可免的，總會有鮮血淋漓地灑在道路上的一幕。

中國明代時，萬戶勇敢地去嘗試，坐上了椅背上綁了47支當時最大的火箭的椅子，成爲了人類第一位用火箭做載人升空實驗的人。他的實驗雖然失敗了，他的血肉之軀雖然在火箭中炸裂，但他敢於探索升空，是人類一個巨大的進步。他是載人航空的基石之一，連同美國蘇聯犧牲的那二十多名宇航員，是他們用生命奠定了載人航空的開始。

沒有人犧牲，是無法推動進步的。正如譚嗣同先生面臨着慈禧的抓捕毫不畏懼，拒絕了逃跑的機會。他說革命是需要有人流血犧牲的，那麼他願意爲了這革命而犧牲自己這條微不足道的命。他的英雄氣概，和千千萬萬爲各種探索事業貢獻着自己力量的人一般，爲人類探索事業做出一定的貢獻，哪怕代價昂貴到是自己的生命。

註定是需要人犧牲而換回一些東西的，如同“兩彈一星”的奇蹟創造者們。是他們勇於去探索，長時期地忍受着沙漠氣候，忍受着核輻射對身體的危害，忍受着長期與親人分離的思念，造出了核彈，讓我國有了底氣 。他們的身體因爲輻射摧殘而病痛纏身，但他們勇於探索，忠心報國的精神永存，他們的犧牲，人們會永遠銘記在心！

探索中是幾乎必須有獻身的，因爲我們不可能一開始就完全正確的找到前行的道路，而後一路順風順水。這需要不斷的摸索前行，而摸索中必定會有錯誤產生，或大或小，重則以生命爲償，輕則耗財耗力卻只得重新再來。而這些就是探索的代價，爲了探索而獻身。唯有如此，我們才能找到正確的道路，從而獲取成功。

但不要忘了，這些成功的探索背後，是那些勇敢的人。是他們的勇敢，才成就了探索。我們，要永遠向這些偉大的“進步的基石”們致敬！

高一議論文15

蘇霍姆林斯基曾說過：“在人類心靈的花園中，最質樸，最美麗和最平凡的花朵是人的教養。”教養就猶如人生的決定者，指引你未來的路；教養是一杯清茶，甜甜淡淡卻後味無窮；教養是一陣清風，輕輕柔柔卻和熙萬里。因爲教養，所以擁有璀璨人生。

教養是血紅的河中泛出的尊嚴與忠誠。有些名字，也許在歷史的風塵中漸漸被人們淡出記憶，但岳飛一名，永載史冊，萬古流芳。在戰火紛亂中，一道道加急召回令從京城發出，那是屈辱與猜疑的到來。一生忠誠的岳飛毅然回程，爲表忠心，跪在河，斷然自刎。破爛的衣衫遮不住“精忠報國”四個大字！一河的水被染紅了，一代人的心也被撼動了。岳飛到死也記得從小母親教他的精忠報國，赤城的血順着河流到了他的家鄉，流到了他幼時母親教養他的地方，流入了每個中華炎孫的心裏……正是因爲岳飛母親從小教養，才成就了岳飛這一代英雄，才培養了岳飛這一朝忠臣！讓教養從小開始，從正道大愛開始，真真切切的流進每一個人的心中。

教養是黑暗的世界跳出的樂觀與堅強。當我們在奢侈的享受這陽光與大自然時，有一位女孩卻生活在無盡的黑暗中，那就還海倫·凱勒。天生聾瞎的她沒有辦法享受世界的美好，上帝像是開了一個玩笑，忘記給她安裝眼睛和耳朵，但是卻給了她一顆堅強而樂觀的心。即使身在黑暗，但她卻不頹廢、不放棄，一生與書爲伴，與書爲友，在書中尋找世界的光明與聲音。她如此卓越其實很大一部分原因來自於她的家庭教師，她曾經說過老師是她最想看到最想感謝的人。她的老師從小與她相伴，教她學習，教她生活，更教養她，讓她堅強樂觀。正是這不離不棄的教養纔出得這樣一位偉人，用一生戰勝天命。教養是讓人走正道，有恆心，堅強的源泉，讓教養的光芒照射沒一個人吧！

教養是山水田間中留存的悠閒與淡泊。在那山水田間中有一草屋，那是誰的住處，那麼隨意？那是陶淵明的。他不愛朝堂，獨愛田園；他不愛名利，獨愛自然；他不愛束縛，願享清貧自由。他似一匹野馬脫繮飛馳卻不爆裂；他似一隻雄鷹展翅高飛卻不兇猛；他似一朵天山蘭蓮潔白超脫卻身處平凡。他用一生書寫淡泊，一生教養襯出淡泊名利，不勢利。他就是真正的悠然偉人，教養伴隨了他一生，也成就了他一生。正是教養，才讓他做自我。

教養是茶，苦澀卻細品甘甜，讓教養伴隨我，讓教養注進血液，陪伴一生，讓人成長燦爛！