高考滿分議論文15篇
在日常學習和工作生活中，大家都跟論文打過交道吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經驗的過程。那麼一般論文是怎麼寫的呢？下面是小編收集整理的高考滿分議論文，希望對大家有所幫助。
高考滿分議論文1
王爾德說：“人們都是生活在陰溝裏，卻依然有人在仰望星空。”
刺穿世俗的塵埃，孩子真正的目光看到了星空，面對世俗的偏見而能“不畏浮雲遮望眼”。其境界如《人間詞話》中人生三境界中的至境：恰如登飛來峯，所求所見就在轉瞬的回眸中。
在成人的世界裏，孩子卻如一棵樹，風婉約地吹，雲含情地過，流水殷勤，花香迷離，可它依舊挺立在那裏，八方不動，一眼就能看出國王並沒有所謂的“新衣”。
孩子的眼光真實。
可凱斯塔納卻說：“從生命的大樹進入文明社會的罐頭廠，變成一個個散發着罐頭味的產品。”
在社會大潮傾瀉而下之時，孩子的真實還能完好無損嗎？茅瑩在不久前的節目中提到一篇帖子，說是一個孩子請求媽媽讓就讀小學一年級的自己學鋼琴。因爲孩子的同桌在她學1+1時就已經學會百位數的心算，在她學習abc音標時就已經用英語交
流，而此時的同桌已考出鋼琴八級。
在我們注視着孩子澄澈的眼睛時，我們意識到，曾有過花朵般溫情和天使般笑容的他們之後依舊躲到成人的軀殼裏，變得和成人一般臃腫，一樣浮華，一樣急功近利，一樣俗不可耐，一樣無聊透頂……
孩子所謂的成熟，表面上看是一種增值，但從生命美學的角度來講，實爲一場減法，高考滿分作文他們不斷交出與生俱來的美好元素和純潔品質，去交換人世間的某種邏輯與生存技巧。
當人變得臃腫，生命亦變得可疑，就像一隻煮熟的扇貝，你已聽不出濤的聲音，嗅不出海的氣息了。
《詩經》有言：行道遲遲，載渴載飢，我心傷悲，莫知我哀。我想，這就是社會上許多個體的感受吧。
我們不該把成人世界的虛假與冷漠帶給他們。
我們對孩子的期望昭示着對這個國家的期望。一個國家的孩子，長大以後應像清
代張潮在《幽夢影》中所說的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想俠客，因山想得意詩文”，長大以後應像俄國列維坦一樣能看見夕陽感動，應像他一樣在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到歸屬，而不虛僞世俗，不再感動，不會成爲生命的罐頭。
梁漱溟寫過一本書，《這個世界會好嗎》，我想會的。
高考滿分議論文2
心中的天使是與生俱來，但是它不像手腳那樣操作簡單使用方便，而是暗藏在體內一個幽深的角落，其位置因人而異並且飄浮不定。但是，它一定是存在的，並需要你用心尋找，才能雕刻出來。
雕刻家用他的手將天使復原，讓世人看見了他的面貌，我們讚歎他精湛的技藝，卻往將更重要的一環忽略了：他找到了心中的天使，並且抓住了它。若沒有這一步，一切的技巧都是枉然。
建築師通過繪製藍圖，可以設計出美輪美奐的摩天大樓。但，任憑他有天才的設計天分，若不知道這大樓建在何處、有何用途，也不能完成設計。只有知曉了大樓的一些細節情況，纔可以設計出壯麗並且實用的樓房。這設計的過程，同樣是艱辛的，他需要考察地質、預算經費、綜合考慮多方面的功能，最後得出一個最爲優化的方案。那藍圖，就是建築師心中的天使。他雕刻天使的方式，也是尋找。
小說家之所以可以創作出好的小說，不僅需要言辭的鍛鍊，不僅需要一個好的故事，更重要的在於，他必須清楚，講述這樣一個故事，是爲了說明什麼，傳達怎樣的意念。這一點不是現成的，而需要艱苦的尋找。偉大的小說家博爾赫斯曾這樣描述他的創作狀態：“在動筆之前，眼前總是晃動着重重的人影。”可見，那種模糊的意象僅僅是一種創作的衝動，在經過內心的揣測和掙扎之後，故事的線索、人物的樣貌等細節才漸漸浮出水面。小說的誕生，也是天使的臨世。小說家雕刻天使的方式，是尋找。
那麼，你若只是一個普通的人，沒有如斯的創作天分，只是一個普通的公民，過着和大多數人一樣的平凡生活，你心中有那隻天使，它在哪裏呢？你，該怎麼將它雕刻出來呢？
其實，和小說家、建築師一樣，心中的天使，需要你自己去尋找。
求學道路上的你，要問問自己的愛好是什麼，專業的選擇也許將左右你的一生，不要迫於世俗的壓力走上歧途。
求職過程中的你，要問問自己的天分是什麼，適合自己的工作纔是最好的工作，不要屈從於金錢官職而喪失自我。
如果你在求學、求職的道路上遭遇坎坷，要問問自己，年少時的夢想是什麼，若將它拾起，說不定又是一段柳暗花明。
那天使，在你心中，無論你從事什麼職業，他都是那隻高貴的天使，你要用心找到它，全力以赴抓住它，像小說家一樣描摹、像建築師一樣勾勒，最後，你便可以擁有它。
雕刻出心中的天使，每個人都可以成就令人矚目的事業。
高考滿分議論文3
在成長路上一路奔跑，母親就一直叮囑着我：走好自己的路，把握住人生的每一分鐘，做好每一件事，或苦或甜，亦決不停下腳步。不斷攀登，不停跋涉，不懈拼搏，不爲別人鼓掌，只爲自己驕傲。
漸漸地長大了，也漸漸地懂事了，終於體會到，人在襁褓中還是娃娃時，睜開清澈的眼眸，整個世界就只是一方天，那便是家。母親傾盡的疼愛便是所有的溫暖。小時候總喜歡用小小的手牢牢地圈住母親的指頭，深一腳淺一腳地跟在母親背後，累了就依偎在母親的懷抱中，央求母親講述爛漫的童話。那時候，成長是揣着童夢的幸福，童年的路是這樣走過來的。
時間的齒輪載着我一天天地長大，轉眼就要上小學了，我開始不再眷戀母親的懷抱，但每天都是在母親細心的打點下，整潔乾淨地邁入校門，傍晚渾身髒兮兮地步出校門。那時候，成長是不識人間愁滋味的灑脫，少年的路又是這樣走過來的。
懵懵懂懂地步入了青春的花季，步入了令人備感壓力的初中校門。這時，我常常開始厭倦學習，厭倦千篇一律的作息，開始懷念以前的曾經。上小學的日子，能跟幾個小夥伴在一起，似乎覺得命中註定少年的時光每天都會有這麼快樂。小升初的日子不斷地在努力，便會覺得有些疲倦了，但是有苦說不出，總是找些理由把氣撒在母親身上。那時候，成長就好像是令人苦悶的了，少年的路卻是這樣走過來的。
有人曾這樣說過：“我突兀地站在南南北北的迴歸線裏，不知所措，忘了我該何去何從。”是的，有些成長是令人苦悶的，但成長也是必要的。苦說不出，總是找些理由把氣撒在母親身上。那時候，成長就好像是令人苦悶的了，少年的路卻是這樣走過來的。
剛步入高中的校門，懷着憧憬與畏懼，來到了新的環境。坐在窗明几淨的教室，分明地聞到了書香的氣息，周圍陌生而稚嫩的面孔與新書上的知識都吸引着我，性格外向的我很快就和大家打成一片。但是，我的學習成績很差，是一個卑微的差生，有時候也會卑微一個人畏縮在安靜的角落裏。唯一能安慰自己的，是我的寫作水平還行，很榮幸我的良師，她發現了我，你把我的作文在全班展示，誇獎我的語言優美，讚賞我的字跡清晰，同學們都轉過頭，望着縮在角落裏的我，從那一刻起，我便決定不要再縮在角落裏了。於是，我如飢似渴地遨遊在知識的海洋裏。那時，成長是學習的快樂，我的高中歲月是這樣走過來的。
當青春變成舊照片，當舊照片變成回憶，當我終於站在高考的路口，考場打開了那扇窗，叫做成長的大門。帶着母校和恩師難美好祝願和急切期盼，我走進了考場。他們說：考上大學固然可喜，但沒考上大學也不用悲觀，更不能絕望。路就在腳下。一個人能否成才，關鍵不在於是否上大學，而樂，我的高中歲月是這樣走過來的。
我想我是幸福的，感謝成長路上一直有你們陪伴，風雨路上，一路有你們同行，我寂寞的心靈有了依靠，生活也將更加美好！我能做的只有儘自己最大的努力，考上自己如意的大學！
習作者母親的叮囑，讓他深知，要堅定地走好自我之路。感慨之一：童年的路——“揣着童夢的幸福”走過；。感慨之二：小學之路——“不識人間愁滋味的灑脫”；感慨之三：初中之路——疲倦而苦悶；感慨之四：高中之路——快樂學習；感慨之五：高考——不悲觀失望；感慨之六：感恩母親，感恩師長同學。
高考滿分議論文4
如果世間萬物的品格都有自身所對應的氣息，那麼誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。
中華民族歷來便以誠信作爲優良的傳統美德，誠信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法？殺豬事小，可若沒有小事也應講誠信的品質，曾子，還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎？若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾，變法還能成功？秦國還能一統天下嗎？
誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是羣星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將：呂布和關羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來，人們都是推崇關羽，唾棄呂布，原因何在？關羽義重如山，信字當頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號敵人，也不忘當年之約放曹操生路。至於呂布，反覆無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他爲誰效力誰就得死，相比關羽誠信的光輝，呂布的渺小隻能用暗淡無光來形容了。
還記得，晉文公退避三舍，纔有了大敗敵軍的勝果；還記得李白與友人相約出遊，友人路途暴病而亡，李白爲友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶着友人的骨灰完成剩餘的旅途。誠信本身並不困難，難的是面對失敗的風險，仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣，堅守誠信，便會擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。
或許在很多人看來，有時誠信似乎很傻，非常沒有意義，由於誠信往往會伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，或許下一個因喪失誠信而受害的人，就會是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當花失去香味時，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠信，人格便有了自己的靈魂。
誠信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅守誠信，便是在堅守世間最美的品質。
願誠信之花永世開放。
高考滿分議論文5
馬雲開闢互聯網時代之前，沒人知道有這樣一條路，大家苦苦摸索的或許是別的熱門行業，後來馬雲開掘出了這樣一條路，越來越多的人跟上馬雲的腳步，於是路漸漸寬廣了起來，有一種柳暗花明又一村的感覺。的確，世界上本來是沒有路的，雜草叢生或者泥水橫流，每個人相同的迷茫悵惘，不知道怎麼邁出第一步，於是第一個敢吃螃蟹的人引領衆人開闢了一條路。
什麼路走不了？刀山火海現實生活中根本不存在，海洋高山也都有齊全的設備助我們翻江越海，沒有不敢走的路，只有不敢走的人，就像沒有做不成的事，只有做不成事的人一樣。所謂事在人爲，一個人要努力，勇敢，充滿希望，便什麼路都走的過，敢與不敢也是一念之間，一旦勇於邁出第一步，便沒有你走不過的路。
自己選擇的路，跪着也要把它走完，之所以這麼決絕的說，一是因爲那是自己的選擇，無論如何不可輕易違背初心，二是走完這看似走錯了路，也許你會看到另外一場風景，也許你會擁有更奇特的經歷。因爲未來是未知的，所以在年輕的時候，不要固步自封的以爲自己會遇到什麼絕路，無限可能在後面等着你。
不管是一條未知的路，還是艱難的路，或者是一條看似已經走錯了的路，必要時候我們每個人應該堅持自己所選，人失敗往往因爲自己的放棄與絕望，殊不知勝利的曙光已經離自己一步之遙了。未知的路，歷經迷茫與懵懂，敢闖敢走，敢聯動別人與自己一起走，沒有路，便自己開闢出一條，反正魯迅偉人已經說了，世界上本來就是沒有路的，走的人多了也便有了路，要有這種敢開闢出一條新路的信心與勇氣。艱難的路，是對我們自身的歷練與洗禮。一個人理應具備的東西，勇氣希望，是我們走完這種艱難的路的保障，只要我們無時無刻提醒自己，堅持，責任，便不會遇到走不過的路。看似走錯了的路，試着變換自己的思維，另闢渠道或許會有意外的收穫，天無絕人之路，還有人說，車到山前必有路，所以說，路，終究是有的，看就看你能不能發現路，並帶着自己信念與勇氣，堅持着走完自己選擇的路。
敢問路在何方，路在腳下。
高考滿分議論文6
它曾是千年前的儒學大師發自肺腑的吶喊，它曾在勾心鬥爭、爾虞我詐中變得不名一錢。它曾是無數飽學之士終生恪守的行爲規範，它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達的外衣。它太簡單，簡單得連伢伢（牙牙）學語的孩童都能叫出它的名字。它又太複雜，複雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔，無影無蹤。
它，就是誠信。
有了它，纔有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；纔有了五關之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，纔有了“三分天下有其一”的豐功偉績。因爲誠信“文不能安邦，武不能附（服）衆”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因爲誠信，平遙小城誕生出來的“日開（升）昌”，纔將分號開遍大江南北，將半個中國的財富會（匯）集一堂。同樣是因爲同廣大人民羣衆的誠信之約，嘉興南湖的微波，井崗（岡）山頭的星火終於匯成滔天巨浪，熊熊烈火。席捲了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。
然而，歷史不會忘記，在一次次烈火硝煙中，在一場場血雨腥風下，誠信顯得那樣的蒼白無力，無可奈何……
宋襄公追求誠信，可在羣雄逐鹿，弱肉強食的戰國，靠誠信他屢戰屢敗，在失利與孤獨中無力迴天，憂憤而死；宋江追求誠信，爲了它，他率領108名好漢接受了朝廷的招安，直到長江水盪滌着張順的碧血，蓼兒窪埋下李逵的冤魂，這份忠貞，至死不渝，留下的只是無數仁人志士的扼腕嘆息。終於，蘇州才子金聖嘆背棄了這條路，一個大手筆，腰折了宣揚忠孝節義的教科書，也許從那時起，誠信開始擺脫了封建枷索（鎖）的桎梏，一種嶄新的人文精神開始悠然自立。
當一場春風吹遍大江兩岸，中國開始敞開胸懷，迎接八面來風，我們驀然發現，時代已經賦予了誠信以新的內涵，它變得獨立了，堅實了。在它的指引下，萊茵河畔，蕩起了滾滾的“海爾”潮，聯合國的講壇，開始有了中國人字正腔圓的“吶喊”，就在昨天中國“入世”問題取得重大進展，站在世紀潮頭，我堅信，新世紀的中國將以誠信、務實的形象，傲然挺立於太平洋的兩岸。
高考滿分議論文7
四十載歲月流逝，高考仍然是每一代人心中難以忘卻的青春記憶。從千軍萬馬爭過"獨木橋"到如今千萬寒門子弟"躍龍門"的"陽光道"，高考，已演變爲我國特有的一種文化現象。
四十年前，高考是一座通往理想彼岸，卻隨時有跌落深谷的危險的獨木橋。我的父輩都是農民，卻也飽受高考所帶來的利弊之苦。曾經，大學生是知識與文化的象徵，卻也是高貴與財富的象徵。那時的教育遠未有如今這樣普及與發達，能考上大學的因素也遠不止努力與勤奮，"千軍萬馬爭過獨木橋"是最貼切的形容，反映了當時考大學之困難與艱辛。
四十年後，高考是一條寬闊穩固的陽光大道，是付出便有收穫的寒門子弟的成功之道。隨着我國國力與日俱增，教育現狀已得到了極大的改善，考上一所大學早已並非難事，越來越多的人擁有了獲得高水平知識的權利。隨着科技的進步，人文關懷的逐步提升，高考的公平性也日益明顯，使高考從一個冷酷多變的"刑場"成爲了無數人的夢想騰飛之地。
從獨木橋到高考如今的陽光大道，這標誌着一個國家的興盛，一個民族的崛起。"少年強則國強"，高考轉變爲教育的發展提供導向。德國總理默克爾說一個國家的教育水平決定了一個國家的未來國力。當越來越多人不再恐懼於高考的淘汰率而轉向期待高考所會帶來的人生改變時，高考就真正達到了它培育人才、挑選人才的真實目的。
高考仍然需要改革，要從"陽關道"向不定方向的"自由原"轉變。儘管我國的高考在對人才的培育上已獲得舉世矚目的成績，但是"唯分數論"依然束縛着考生的發展。浙江等地推行的高考新政有望改變這一現狀。當文理不再分科，學生可以根據自己的興趣選擇自己的學科，不再一考定終身，不再爲文不擇理而憂愁時，高考才真正地成了一個"自由原"，考生則是原野上馳騁的駿馬，自由而奔放，掙脫繮繩，以自己喜愛的方式肆意奔跑。
高考，這個中國特有的文化現象，這一個凝聚了幾代人理想與回憶的"獨木橋"，正完成了向"陽關道"蛻變，正聲勢浩大地開闢成一片"自由的原野"，爲下一代人提供更加完善的騰飛之地，理想之港。
高考滿分議論文8
有一個幸福的小家，爸爸媽媽很愛我，我也愛他們。至於他們兩個之間的愛，直到那一次，我才幸福地發現，原來愛在我家中默默地傳遞着。
到了高三，爸爸媽媽對我更是寵愛，無論多貴，只要對我有好處，買!我開始喜歡上吃一種蘋果，只有在大超市纔買得到，且價格不菲，但蘋果好啊，所以爸爸還是有空就買給我。爸爸愛我.
不知從什麼時候起，爸爸每次買蘋果回來總會被媽媽罵，原因是十個裏面總有四五個是碰壞了的，這麼貴的東西還不買好一點兒的，媽媽當然生氣。好的由我吃壞的我媽吃，每次都這樣，因爲媽媽愛我。
慢慢地我開始疑惑，爸爸又不笨，爲什麼每一次都買幾個不好的蘋果回來呢?那一次一個不小心，被我知道了，那一天我先是發現原來爸爸真的聰明瞭，每一個蘋果都很好，肯定不會被媽媽罵，但當媽媽回家後還是又罵了爸爸，我纔看到原本媽媽的蘋果又有幾個碰壞了。當爸爸正在“碰壞”另一個蘋果時，我才知道原來是他故意的，偷偷站在門外的我看到了爸爸臉上甜蜜的笑容。這了一會兒，媽媽來拿“壞蘋果”吃。
靜靜地看着這一切，我有些不知所措，心裏又酸又甜，原來爸爸是這樣愛媽媽，我是這樣被愛的。我明白了，徹底明白了。貴蘋果當然好吃，如果都是好的，全都由我吃，壞的蘋果出現了，媽媽就會吃。原來這纔是爸爸的真正用意，爸爸媽媽之間的愛，我看到了。
有些感動，又有些自責，於是決定以後有好東西，一家人一起分享，蘋果一分爲二，我不能永遠被愛，認爲父母的付出是理所當然，我也要學會去愛，愛我的爸爸、媽媽，愛所有愛我的人。
就這樣，這樣一份靜悄悄的，沉甸甸的愛在我家傳遞着，以前、現在、將來，綿延不已，生生不息。
那天我作了一個夢，夢到不止是我的小家中每個人手中有一個蘋果，全中國，全世界每一個人手中都有一個蘋果。
原來愛到了大家中傳遞，一個和諧社會。
醒來發現夢中很美好，真的希望那樣一份愛能在每一個小家中傳，更在一個大家中傳。
愛在家中傳!
高考滿分議論文9
烏雲覆天，暴雨傾盆，當隨着波濤飄搖於巨浪之上的水手看到了前行的燈塔時，是逆境磨練了水手;荒草遍野，黃沙漫天，當飢渴的旅人在茫茫沙漠中看到了生命的綠洲時，又是逆境造就了旅人!
逆境磨練一個人。曾經才高一世、舞文弄墨於股掌之間的蘇軾，一夜之間，竟成了一位“侶魚蝦而友麋鹿”的閒人，悲乎?榮華富貴、位高權重......一切世俗之評判標準皆化爲烏臺詩案的一盆污水，潑走了。身陷逆境，難道就此沉淪、放縱自己嗎?不!相反，蘇東坡以一句“歸去，也無風雨也無晴”把逆境中的一切化爲了一縷塵煙，用樂觀豁達的心態化解了逆境中的.所有悲痛與不快!
逆境造就一個人、司馬遷在《報任安書》中有言:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵法修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇;大抵聖賢，發憤之所爲作也。是的，古今聖賢，皆是身處逆境，或官場失意，或情意鬱結，或壯志難酬、而在磨難面前，他們卻愈挫愈勇，把逆境化爲一團熊熊燃燒的火焰，在挫折中造就了自己。
逆境是人生的墊腳石。古人云:天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲。所以動心忍性，增益其所不能。古亦然。司馬遷忍受着宮刑的折磨，在逆境中，他忍辱負重，一生只寫一部史書，最終以一卷蕩氣迴腸的“史家之絕唱”爲自己的人生畫上了一個完美的句號。今亦然。劉偉--一位斷臂的鋼琴師，10歲時因觸電意外失去雙臂，對於一個天真的小男孩來說，是生命中不能承受之痛啊!人生只有兩條路，要麼“趕緊死”，要麼“精彩地活着”。而他堅定地選擇了後者，勇敢面對逆境中的傷和痛。終於，在《中國達人秀》這個舞臺上，他用靈活的雙腳在鋼琴上彈出了那優美動聽的旋律，深深震撼了全場觀衆!多麼堅強的人兒啊!
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。逆境，是受挫折者的一支強心劑;是苦難者的一個助推器;更是失敗者的一塊墊腳石。逆境出人才!
高考滿分議論文10
暮色暗淡，殘陽如血。
北方的風凜冽地颳着，刮的人生疼。一個十八歲的少女坐在河邊，手裏拿着最後一次的模考卷，上面的分數令她心寒。她考差了，離自己夢想的學校還差了好多，然而更令她傷心的是，她的父母非但沒有安慰她，反而將她痛罵了一頓。
女孩於殘陽中站了起來，她撕碎了手裏的試卷，回到了家。沒有人知道那個夜晚女孩想了什麼、想了多久。只是看見，從那以後，女孩彷彿在書桌旁生了根。
幾個月後，女孩坐在高考考場上，答完了人生最重要的幾份卷。也許是好事多磨，女孩雖然比最後一次模考分數多出了很多，但是依然未能考上夢想院校，只因幾分。
女孩流着淚在田野上使勁奔跑，最後累到躺倒在地。盛夏，農村的夜空被點點繁星照亮，女孩睜着流着淚的眼睛，看着熱鬧的夜空，彷彿自己的夢想跟那星星一樣離她如此遙遠。這時，女孩的父親躺在了她的身邊。“對不起，我還是沒考上，你罵我吧。”“不，孩子，最後一次模考罵你是因爲你的心根本不在學習上，然而後來我看到了你的努力和你的進步。有進步就是好的，雖然你的進步並未幫你達成目標，但是那又怎樣？只要能進步，在哪都能成就精彩。”
父親的話好似一豆燈火，點亮了女孩心裏哪怕只有一平方釐米的地方。幾個月後，孩子聽了父親的話，背上行囊，去了一個二本的院校，繼續着自己的人生。
那後來女孩大富大貴了嗎？沒有。畢業後，女孩搭上南下的火車，找了份工作，平平淡淡地活着。只不過，不管有多平淡，她都會把生活過好，努力讓自己進步。
再後來，她結了婚，生了小孩，成爲了我的母親。
或許是因爲自己的經歷，我媽媽從小到大都不太在意我的成績，所以在別人學奧數的時候，我基本上都在扔泥巴。但是我媽媽也是有底線的，她不要求我每次都要考滿分、90分，她只要求我每次進步，哪怕只有一點點。
上了高中後，由於我的愛好，我學了藝術，成爲了藝術生。功課落下了不少，成績自然也不算優秀，媽媽也還是隻有“進步”一個要求。她只是不想我也像她一樣因爲沒有努力和進步而在迷霧中穿梭。
如今，我走在了媽媽曾經走過的路上，只求問心無愧和爭取進步，或許我的進步十分微小。使我趕不上我想要搭乘的那輛列車。不過，後面其實還有很多輛車在等我，因爲我一直在努力進步，就像小樹一直在努力進步和成就一片繁茂；就像水滴一直在努力進步匯成一曲江河，奔向所夢想的遠方。
一點進步，一種不一樣的人生。
高考滿分議論文11
探究成爲我國現行課程標準的學習方式之一，讓學生們體驗探究性學習，而不是一味地聽取老師的教導。探究會讓學生樂於思考，樂於學習。
從古至今，教育不外乎就是老師講授知識，學生接受。而對這種教育方式，韓愈曾說：“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。”可見，早在唐朝，便有學者認識到探究性學習的重要性。
在探索中，我們可以對所學知識提出疑問，通過自己或團體的力量去證實，去解惑。期間，我們需要充分發揮自己的想象力以及合理運用已學知識來解答的能力。這樣，我們便能更加深入全面地瞭解領悟這個知識，也更能讓我們體會到經過辛苦後獲得知識的幸福感和滿足感。這樣便是學習中的快樂了。
在探究中，更能充分挖掘學生的潛力。不論在哪個領域，真正的天才都是在探究中成就的。沒有哪個偉人是靠他人傳授而成爲巨人的。倘若牛頓沒有去探究那個掉下來的蘋果，他能夠發現萬有引力定律嗎？倘若伽利略沒有探究，又何來著名的斜塔實驗？在探究中，我們能不斷深入，不斷挖掘自己的潛能，充實自己，也許你會在探究中發現自然的祕密、生活的真諦。
探究，是要求我們主動思考。中國著名的思想家、教育家孔子便說過：“不憤不啓，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”他還說，“學而不思則罔，思而不學則殆”。可見，先賢多麼重視思考的重要性。在探究性學習中，我們需要思考，思考我們所學知識的正確性，思考生活中的問題在學習中的運用，思考過後，便是收穫。在探究中，學生們樂於思考，樂於學習，更能收穫到學習的快樂。
探究，是一個學習過程，他要求我們去發問、去思考、去解惑。這種學習方式，會讓學生更加熱愛學習。當學習不再是枯燥無味的接收時，你便會發現它是多麼可愛，多麼令人驚喜！
探究，創造學習最高峯。
探究，成就學習上的巨人。
高考滿分議論文12
輕煙縈繞的虎門，黃沙漫天的戈壁……多少次，我從睡夢中，透過兩處閃耀着太多歷史光輝之地，看到了一位中華民族的英雄，一位中華民族的精魂……
“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這是林則徐的吶喊，也應該是所有有良心的中國人，所共同發出的聲音。一八三九年，林則徐，他在虎門用翻滾的石灰水，親自組織銷燬了二百多萬斤的。正是在這一年，中國近代最屈辱的戰事，堂皇地找到了它的藉口。
輕煙在虎門的上空氤氳許久，這並非硝煙，而是一種比硝煙更爲複雜的煙氣。硝煙僅僅是摻雜了戰爭的氣息，而在這煙裏，除了戰事，更多的則是一位仁臣的血性，一位愛國者的痛楚以及一位中國人的決絕。
時勢，造就了林則徐這樣的英雄，而一個沒落的王朝，也是產生這樣時勢的根本原因，自然，在這樣一個王朝裏的林則徐，終究是不會太得志的，所以，在痛快地了結完虎門的後，他被謫到了落後而又遙遠的西部——伊犁。
林則徐是一個在時局的洪流裏逆流而上的勇者，這一次，他本着“不以物喜，不以己悲”的心態，接受了一項名爲“改革”的考驗。
那個遙遠的如同隔世的地方，林則徐在改革，確乎是改變了那裏的。他推行“坎兒井”，這使得乾旱的戈壁潛來了一股隱隱的綠色，一股隱隱的清涼。因爲擁有了極度匱乏的水，伊犁的老少對這位大清朝最後的仁臣感恩戴盡；也因爲這身有鳥獸圖案的官服，伊犁的百姓慶幸迎來了一位賢官。
烏紗帽上羽翊，終於一如“坎兒井”裏的漣漪一樣，迎來了難得的光輝，這是屬於林則徐的，而林則徐的這點光輝，也在屈辱的中國近代史上烙上了一塊屬於中國的奪目亮點，以驅散了不少難堪的歷史細碎，進而盡其一生，以其偉大的靈魂，贏得了後世無限的敬重與目光……
通過林則徐徐堅強的身軀，我看到的，是一顆強烈的民族自尊心和做爲一箇中國人最基本的責任心。正是這簡單而又高尚的心靈和傳統的儒家底蘊拌合在一起，形成了林則徐“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的人格與一生。
爲此，我想今天每位中學生都應敬仰這我們常人所望其項背的心靈，都應該努力與這平凡質樸不過的心靈看齊，因爲雖然時代變了但我們始終都要做一個真正的中國人，這一點亙古不變。
逝去的時光流爲歷史，今天也即將成爲明日的歷史，在這個怪異的時間漩渦裏，總是有一些像林則徐一樣，值得我們永遠在心底爲之弔唁的人。
所以，我們永遠不能讓這些古人離我們遠去，因爲虎門上空的輕煙還在瀰漫，伊犁土地上的綠洲仍然豐茂……
今天，時光的水滴叩響了歷史的大門，我們真的應該和自己談談；我們的古人，離我們有多遠？
高考滿分議論文13
天際的雲朵，擁抱朝陽，燃得熱烈，灼着目光，靜下來，你可以看見那火苗耀眼的光，感受超越塵囂的力量。
——題記
三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸於前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什麼，或是值不值得？ 我們往往努力做自己認爲重要的事，自己認爲值得的事，併爲此揮霍大把的光陰，到最後，當遇到下一件事時，猶豫的我們纔會清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來，聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落裏的聲音，或許纔是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你斤斤計較於一時的得失，那麼他便真正的“失”了；如果你耿耿於懷於外在的成敗，那麼你離內心會愈來愈遠；如果你甘於低頭盲目追求當下，那麼你會錯過更多。 春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的生命裏？可是，執着的追求過後，恐怕只剩悽美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不擡頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！
“如果有來生，要做一隻鳥，飛越永恆，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在生命的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們如此的浮躁，去哪裏能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
其實塵世中並沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執念於那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄於腦後，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡溼遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。
雄渾陶醉的場景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時間滌盪得無影無蹤。不必感嘆生命易逝，歲月難留，而應增加時間的厚度，更加從容地讓自己的生命厚重。有分量。
高考滿分議論文14
由於近幾年很多類似於“小悅悅”事件的荒涼人心的事情發生，人們開始提出關於人心的疑問。或者是因爲人們在長期忙碌的情況下，對現實看淡、看透的情況下變得麻木，或者是因爲害怕惹上麻煩，或者是因爲怕損失了自己的利益。然而，這種社會情況繼而延續真的好嗎？
因爲憤怒，而使我喪失了那份仁心。那是一次難得的假期，一連一個星期的學習終於可以停歇。我和好友騎車去超市打算好好放鬆一下。琳琅滿目的商品使疲憊不堪的兩人變得興致勃勃的。雖然買的東西不多，但那種心情纔是最重要的。一番愉快過後，不幸的事來了，當我們提着東西滿臉笑容走出門口時，遠遠望去不見我車子的身影，我圍着轉了一圈，最後真的發現不見了。一陣恐懼感涌上心頭，頭腦一下子清醒了許多。我們找遍了整個停車場，可是還是沒能找到，我慌了，真的不見了。開學以來，這是我丟的第二輛自行車了，這種現象使我心都涼了。
當我無助地徘徊在停車場時，一位坐在麪包車裏的男子探出頭來問我藉手機打個電話，我不屑地看了一看便轉過身去，並不打算理會，他彷彿看到了我的擔憂，隨着解釋說：“我就是想打個電話催促一下我的朋友，我有急事，你要是不相信，我可以把號碼讀出來然後你打過去的……"我不知道我自己是怎麼的，被憤怒衝昏了腦袋吧，還是不再相信人心，我竟一點兒也不相信他說的話，那時一心想着我的車子不見了，我心慌，我失望，沒有心情再顧及到別人。我想，仁心就是這樣喪失的。
不一會兒，我好友指着男子所在那邊方向對我說：“他的朋友真的回來了。”我頓時就後悔了，腦海裏浮現起他那張失落無助的臉，一陣悔恨感涌上心頭。
我想仁心就是這樣在生活中喪失的，我對那個男子感到深深的愧疚，爲自己感到羞愧。我的行爲或許會給那個男子帶來負面的影響，我在此深深地懺悔，同時也希望大家不要和我犯一樣的錯誤，我們要讓溫暖的人心有“仁”的陪伴。
高考滿分議論文15
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。萬類霜天都有自己的位置，有自己的長處，我們應找準自己的位置，找出自己的優點，不要盲目模仿他人。發揮自己的長處，發揚自我。
小草說：“我沒有綠樹高大的身軀，我沒有綠樹茂密的葉子，但我可以做草叢中的一棵，爲祖國大地裝點一片綠色。”
烏龜說：“我沒有兔子飛般的速度，沒有兔子健美的身體，但我可以憑我的毅力，腳踏實地的，一步一個腳印的，走向我的目標，我也是勝利者。”
小河說：“我沒有大海的磅礴，沒有大海的澎湃，但我可以匯入大海，作爲大海一部分，增加大海的磅礴。”
世間萬物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，我們人類也應該找準自己的位置，不要盲目崇拜別人的優點，找準自己的優點，在建設現代化小康社會中做貢獻。
自古以來，多少仁人志士找準了自己的位置，不被功名利祿這些美好事物所誘惑，爲國做貢獻。
“衆人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求所”的愛國志士屈原“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對飢寒受苦的老百姓，作爲士大夫卻束手無策，縱身躍入濤濤江水中，爲後世可歌可泣之人。他找準了自己的位置，他是一名爲黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身於海，爲祖國獻出了自己寶貴的生命。
司馬遷忍辱負重，受過種種刑罰，甚至受過使人生不如死的宮刑，然而他忍受着身體的疼痛與精神的壓力，找準自己的位置，爲國家爲社會寫下了真實的歷史，真正的中華兒女的精神。
現代的社會更有許多找準自己位置的人，不盲目羨慕高官厚祿、富足生活的人爲祖國的安定、進步、發達做出了貢獻。
公安局局長任長霞，用自己的生命譜寫着人民安定的生活；“雜交水稻之父”袁隆平，用自己的知識來滿足人們糧食的需求。劉翔、楊立偉、費俊龍、聶海勝以及中國女排等人用他們的熱血沸騰整個中國。
每個人都有自己的位置，在人生茫茫的大海之中，勁風爲號角，扯纜線做琴絃，發揮自己的優勢，不盲目隨從別人，也會爲你的人生畫出完美的弧線，爲祖國做出貢獻。
