高考滿分優秀議論文範文
高考滿分優秀議論文範文1
好奇心，無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚於此，那在我看來，似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。
有一種“好奇心”在魯迅的文章中最爲常見;那驅使國民爭先恐後看“砍頭節目”的是好奇心;那驅使鄉鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心;那驅使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也許這些都只能稱爲“好奇”罷了，“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”，建立在對他人痛苦的窺探上，建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上，如果這也是真正意義上的“好奇心”，那麼沒有，也罷。
那麼放眼世界呢?這樣的“好奇而無心”也是比比皆是的。火刑柱上的貞德滿足了中世紀人們的好奇心;怒吼的伽西莫多滿足了芸芸衆生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語言，在這樣的語言之中寫的盡是愚昧，平庸，衰亡與了無生機。
試問：真正的好奇心又爲何物呢?
真正的好奇心需要觀察。“一花一世界，一葉一乾坤”，世界上並不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。用心觀察，即使最尋常的事物也會化爲“神奇”。在遠古時代，先人們仰望星空，探斗轉星移的奧祕，品雲淡雲聚的風采;到現在，我們通過望遠鏡與另一個星球招手，通過顯微鏡感知微觀宇宙。可以說，沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具，好奇心也會閉上心房上的窗，落滿灰塵。
真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺，那麼，“我們心中的道德法則”則是激發與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言，“思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴都在於思考——即使你只不過是強大自然下的葦草。”如果沒有這種“靈魂在場”之下的思考，那麼無論多少個蘋果掉下來，恐怕也砸不出“萬有引力”的發現;無論人類是多麼費盡心思地觀察與學習，也難有一絲一毫的創造與進步。
真正的好奇心不是“獵奇”，它的存在不是爲了以平庸或愚昧的心態去“發掘”別人的痛苦，去踐踏真理。它的存在，需要觀察的雙眼來定位，需要思者的頭腦來彰顯其價值。
有了這樣的好奇心，困難得以排解，就會得以進步，人類得以更好的生存並維護自己的尊嚴……
《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以爲無限宇宙之王。”也許，正因爲有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發出這樣的吶喊。
更何況，因爲有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。
高考滿分優秀議論文範文2
好一個亙古的比喻。你也許感慨於它的來也匆匆，去也匆匆，不着一絲痕跡。我卻跋山涉水，在時空裏淘盡沙礫，找到了這個比喻的真諦：
唯有風，可以穿越荊棘。
狄金森把人生描繪成籬笆牆的內外，我們一層又一層地爬過，事實上，這層層籬笆綴滿荊棘，我們通過時，往往遍體鱗傷，身心俱毀。這時，你看到，風在牆外千縈百折，不屈地呼嘯而過，空氣中凝結下壯觀的痕跡。
我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折裏涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇;我們苦，卻無法迴避。烈日暴雨來過，飛沙走石來過，我們佈滿傷痕，還要面對一片片荊棘的叢林。
梭羅說：“這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠古的風，颯颯吹過我們的樹林。”或許垂問遠古，能把生命如風的真諦領悟。
蘇軾看見了風。這個曾經輝煌的文人因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然後帶着撕身裂骨的陣痛穿越過漆黑的荊棘林。剎那間，他心中鬱結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
頓悟。
於是他逍遙紅塵，寄情山水，最終文名垂千古。只是，那夜的風，已遺落於歲月，無人見得了……
梵高看見了風。他在向日葵田地中懶散地躺着，糾結於一個難解的疑問與痛苦：耗盡心血的畫作，竟是一幅也無人理解，一幅也賣不出去!對於一個把藝術當生命的人來說，無人欣賞自己的藝術好比無人重視自己的生命，這是一種被輕視、被鄙視的痛苦!這是一個人生命中最大的挫折!
幸而他看見了一陣風穿過向日葵田地。那陣風被阻擋了，發出憤怒的吼叫。然而它們向前!向前!全然不顧被招搖的枝幹劃破的身軀，它們成功了。
於是他也成功了。
《向日葵》等畫作在他死後不久，直至今日，都是價值連城的稀世珍品。
……
關於風的故事太多。
在風吹着號角呼嘯而過一座又一座沉默的荊棘林時，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什麼。
唯有風，可以穿越荊棘。
唯有學習風，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消雲散，讓快樂灑滿旅途!
高考滿分優秀議論文範文3
汪國真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。”
誠然，人生中追求無止境，幸福無大小。然而，肯定這份追求，這份幸福，只需在夜深人靜時，叩問自心，當聽到那句——“我願意。”一生無悔，足矣!
嵇康，一朵空谷的幽蘭。那時，一把鐵錘劃過天際，擊於石器之上，濺起萬點火星，瞬間彙集，光芒萬丈。那時，面對宦海沉浮，他沒有淪陷，面對司馬集團的威脅，他沒有屈服。那時，朋友入仕，他寫絕交書;生命將終，他獨奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器，堅韌自強，即使磨難重重，也不會動搖自己內心世界高潔的追求與堅守。不論結果，叩問心靈，只道一聲“我願意。”
能於熱地思冷，則一世不受淒涼;能於淡處求濃，則終生不受枯槁。
古來聖賢，不乏落寞失意之人，只因他們在那“天下熙熙皆爲利來，天下攘攘皆爲利往”的污濁社會中能夠堅守自己的心靈，堅守自己的追求，不爲他物所主導。於是成就了陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的那份充實與幸福;成就了歐陽修於深山與民同樂的高潔情懷，成就了范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的博大胸襟……往事如煙話滄桑，相信在抵過千百般困難後，他們叩問心靈，會振臂齊呼：“我願意!”
海子曾說過：“要有最樸素的生活和遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。”如今，在這物慾橫流的社會中，有多少人汲汲於富貴而出賣了他們的心靈?有多少人追逐於名利而典當了當初的追求?
當“幹露露”們唯財是舉，當“郭美美”們譁衆炫富，仍有一些人在自己的人生道上拼搏着自己的夢想與追求，提升了自己也造福了社會。“殲—15”號總設計師羅陽在飛機制造完成之瞬間，累倒在了甲板上最終不幸去世，他沒有太多的錢財，他也不渴求過多的名利，只想把一生的精力奉獻在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，內心仍然堅持自己的理想，一聲“我願意”從他內心發出，感動了無數國人。“才道霓虹君已去，英雄長存海天間!
“身有疾病，必能治癒;心有憂傷，誰能承當?”這是《聖經》中的一句箴言。多少次，我們叩問心靈，才知道追求的真正涵義，無關乎結果，只在於那一次次拼搏不屈的過程，幸福亦如此，不是靠金錢與名利而堆砌，而是追求後那一份心靈的充實，滿足與寧靜。感動中國人物劉老師，身患殘疾用生命奏出華美的絕響;從小就不幸得小兒麻痹症的鄉村女醫生，多年來從未向命運屈服，伏在丈夫背上，夫妻倆行走於大山間，爲村民們治病開方。不解的人們想必會問：“值得嗎?”而答案已在他們的心中，三個堅定的字——我願意!
司湯達說：“我從地獄來，要到天堂去，正路過人間。”人間風雲變幻，世事無常。然而，風物長宜放眼量，只要無愧於內心，一生，安矣!
叩問心靈，“我願意!”
