高中議論文精選15篇

在平時的學習、工作中，大家都跟論文打過交道吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。那麼一般論文是怎麼寫的呢？下面是小編整理的高中議論文，歡迎大家分享。

高中議論文1

人的一生可能會登上很多高峯，也有可能一直徘徊在谷底。不知道該怎麼去攀登那座在自己面前的高峯。也許是怕登上半山腰的時候，摔下來，也許是因爲“爬的越高摔得越痛”這句話而膽怯不敢邁出第一步。

如果你連第一步都不敢邁出去，又怎麼會摔跤呢？你又怎麼知道會摔得很痛，你只聽那些邁出了第一步的人敘述着他們的感受。請問這是你的感受嗎？是不是他們說那個過程有多困難，你就不敢邁出證明自己的第一步了。你就那麼膽小嗎？連邁出第一步的勇氣都沒有。還是說你根本就不敢連克服困難的勇氣都沒有。你害怕失敗，而選擇不去做。可你不做又何來的失敗，又怎麼會成功呢？鄒韜奮說過“不幹，固然遇不着失敗，也絕對遇不着成功。”你想要成功就必須要經歷失敗、挫折、阻礙等，沒有誰通往成功的道路是一帆風順的。儘管這樣他們也沒有放棄。沒有因爲前方的阻礙就停止前進的腳步，而是選擇繞過障礙。別人可以做到，難道你就不可以做到嗎？難道在你心裏和他們相比你就比他們差嗎？難道你就那麼沒有自信嗎？他們可以攀登到高峯，難道你就不可以了嗎？你就覺得自己那麼差嗎？可是我並不是這麼覺得的，我覺得沒有誰比誰差誰比誰好，只有你夠不夠努力；可不可以克服困難；能不能像小草一樣堅強。

難道你不想登上高峯，去看高峯上的風景嗎？難道你不好奇高峯上面的風景有多美嗎？你不克服困難攀登到高峯上面，又怎麼可以看到高峯上的美景。

其實我們不管我們做什麼事都要堅持，不管它會不會成功，只要不放棄總有一天會成功的。

爲自己加油！

高中議論文2

古往今來，面對人生的大風大浪，衆人態度各異，心境亦有所不同。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，李白的人生是灑脫的；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫的人生是憂國憂民的；“一蓑煙雨任平生”，蘇軾的人生是豁達的……我們這些後來者，汲取先哲的精華，應該樹立一種什麼樣的人生態度呢？一句話：敢於擔當。

敢於擔當是高尚人格的體現。早在一千多年前，就有人望着洞庭湖水吟出了“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古佳句。從此，這種豁達的態度和悲天憫人的情懷就深深地根植於炎黃子孫的內心深處了，使他們在祖國危難時毅然決然地挺身而出，使他們在遭受挫折時依然能昂首向前。

敢於擔當是一個民族勇氣的體現。戰火紛飛、硝煙滾滾的第二次世界大戰中，德國給世界造成了傷痛。然而戰後，這個國家沒有逃避責任，而是勇於擔當。滿目瘡痍的德國大地上，一個民族不顧戰後衰退的國力，毅然擔當起向受害民族賠償的責任。半個世紀以來，這個民族無時無刻不承擔着這一責任。波蘭墓碑前德國總理的一跪，展現了這個民族敢於擔當的魄力，也讓這個國家在世人心中重新站了起來。

敢於擔當是人生智慧的體現。自古爲了名利赴湯蹈火的人不勝枚舉，而最終能夠擔當重任的卻屈指可數。那些空有一腔熱血而無智慧者，終將一無所獲，也就擔當不起家國重任。不禁遙想墨子，那個堅持爲民請命的男子，奔波四十餘天，面對已在趕製武器的敵國，赤手空拳的他該怎樣應對才能擔當起國家賦予他的使命？墨子自不是莽撞之人，他用智慧與公輸盤設戰，九守而無一敗，又用智慧與君王談判，終於打消了敵人攻宋的企圖。智慧使墨子成就了一世美名，而墨子也正是用智慧擔負起了救國救民的重任。所以，擔當決不是在危難之時貿然逞匹夫之勇，而是運用智慧去擔當壓在自己身上的使命。

回首2008年，是子弟兵的勇於擔當，撫慰了四川地震災區人民惶恐不安的心；是高瞻遠矚的領導人勇於擔當，圓了中國百年的奧運夢想。因爲勇於擔當，這個古老的民族再次傲然屹立於世界的東方。

誰謂前途苦難多，橫刀誓把荊棘斬。

是他們，在擔當中成就了自己！

是他們，在擔當中將生命昇華！

是他們，在擔當中挺起一個民族的脊樑！

朋友，敢於擔當，會給你一雙飛翔的翅膀，助你飛向人生的巔峯。

高中議論文3

我的理想是成爲一個釣魚達人，時常滿腦子都深陷在高手釣魚時的場面。尤其是海釣的場景，你想：當一個人威風凜凜地站在波濤洶涌的大海邊，神氣瀟灑地甩着釣竿，那是多令人得意的事是呀！

世界上有許多的已知海域與未知海域。其中最神祕與吸引我的莫過於魔鬼三角洲。這個在日本旁邊的奇特海域裏時常發生一些離奇的事，從前一位海釣達人甚至抓住了一條已被人們認爲滅絕的魚種——殭屍魚。所以，作爲釣魚迷的我自然是嚮往這塊釣魚者心中的繁榮之地。

我開始幻想着。四處全是海，我正端坐在一艘潔白無瑕的釣魚小艇上與我的助手們一起整理着我的釣具，天氣相當的好。太陽掛在蔚藍無雲的藍天上，海面上有一絲絲微風。作爲一個釣魚迷的我怎能錯過這大好風光呢。

據說，在這片海域裏，有人曾見到了一條正在化龍的蛟蛇。而我的理想就是見到這條別樣的生物。

經過四個小時的長途跋涉，我們終於進入了三角洲最安全的“E”號區域。

我繼續幻想着，慢慢的，我便沒入了幻想的海洋——據可靠（不可靠）的資料記載，有日本漁民在三角洲附近捕魚時發現水底忽現大面積金光，這道金光衝入了他的漁網中，由於力量過大，漁船翻了，漁夫後來被路人救起，身上多處被咬傷。金光疑似幾十年前喬博士研發的一種變異魚龍。

這次我的目標便是抓住這神祕莫測的生物……

我們把船停在了“E”區的這塊小島上，搜尋了一些食物與淡水後再回到了船纔開始了我的捕龍大業。

我抓着那根陪伴我多年的冠軍之竿，熟練沉着地和上了魚餌，把魚線上的黑色部分夾在手指間，再慢慢把線往後拉，當魚竿的頭被拉成一個大弧線時，忽然放手，讓魚餌帶着魚線隨着我的理想一起“飛”了出去。我相信，我和我的助手們一定會再創釣魚界的傳奇，一定會獲得更了不起的知識，一定會捕捉到傳說中的“龍”（與理想）。

每個人在生活中都會有一些或大或小的理想與目標，這些目標理想將會是你通向高峯的巨大動力。

高中議論文4

1）外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。（宋）程顥

2）讀書當將破萬卷；求知不叫一疑存。《對聯集錦》

4）沒有比讀書更好的娛樂更持久的滿足了。（英國）諺語

5）光陰給人經驗，讀書給人知識。收集

6）幼小讀書要琢磨，休怪老師批評多，生鐵百鍊才成鋼，寶劍再快也要磨。諺語

7）養心莫若寡慾，至樂無如讀書。戚繼光

8）好讀書，不求甚解。陶淵明

9）讀書何所求？將以通事理。張維屏

10）歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。——李商隱

11）人的差異在於業餘時間。——愛因斯坦

12）業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。——韓愈

13）不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子

14）吾愛吾師，吾更愛真理。——亞里士多德

15）水不流要臭，刀不磨要鏽，人不學習會落後。

16）學習永遠不晚。—高爾基

17）如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子。 —高爾基

18）天才就是勤奮”，曾經有人這樣說過。如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。

19）百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

20）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

高中議論文5

人生的道路總是充滿了競爭。無論在學習上，還是在事業上、生活上，我們總會遇到許多強勁的對手。對待對手的態度，決定着自己的高度，同時，這也是對自己人格修養、道德品質的一種檢驗。

當年喬丹在公牛隊時，皮蓬是公牛隊最有希望超越喬丹的新秀。他時常對喬丹流露出一種不屑的神情，還經常說喬丹某方面不如自己，自己一定能超過喬丹之類的話。但喬丹卻沒有把皮蓬當作潛在的威脅而排擠他，反而對他處處加以鼓勵。一次，喬丹問皮蓬：“我倆的3分球誰投得好？”皮蓬說：“你明知故問什麼，當然是你。”因爲那時喬丹的`3分球成功率是28.6%，而皮蓬是26.4%。但喬丹卻微笑着說：“不，是你！你投3分球的動作規範、自然，很有天賦，以後一定會投得更好。而我投3分球還有很多弱點。我扣籃多用右手，習慣地用左手幫一下，而你左右都行。”這一細節皮蓬自己都不知道，他深深地爲喬丹的無私而感動。喬丹不僅以球藝，更以他坦蕩無私的胸襟贏得了所有人的擁護和尊重，包括他的對手。

然而，有些人面對對手的挑戰與壓力時，往往不能正確對待，而是千方百計地排擠打擊、冷嘲熱諷對手，甚至採用卑劣的手段對待對手，結果落得聲名狼藉，下場悲慘。戰國時，龐涓因爲嫉妒孫臏的才能而落得戰場上的慘敗，廉頗因爲嫉妒藺相如的才華而落得羞愧難當；三國時，周瑜因爲嫉妒諸葛亮的智慧而落得英年早逝……由此可見，只有善待對手，尊重對手，才能爲自己留下一條退路，一條生路，一條發展之路，而且這也是做人的應有之義。

人生不可能沒有對手，人生也需要對手。尊重對手，善待對手，瞭解對手，鼓勵對手，展開陽光下的合作，我們就能與對手共同進步，共享成功。

高中議論文6

時光飛逝，越來越多的共享資源進入我們的生活，它們也開始逐步考驗着人們的誠信，它的利與弊這兩方面，也逐漸顯露出來。

國慶佳節，我回了趟老家，作爲二三線城市，今年纔剛引入共享單車，但是使用者也不下少數。一日，吃過晚飯，大家商議着去公園走走，就決定騎共享單車去。

剛行至半路，就發現一個問題。此地作爲城鄉結合部，道路崎嶇不平，起起伏伏。我騎在單車上，未出幾百米，就覺得虎口都快震出血了。速度是快了，但要說真的省了多少力，卻實在不敢恭維。

終於來到了大路上。但諷刺的是，如此一條六車道的大路，竟然連非機動車道也沒有，三輪車在車道上行駛，而電瓶車與自行車則在人行道上穿梭。時不時地冒出來一輛車，秩序雜亂，險象叢生。前方稠密的人羣中，還不知隱藏着多少危險。

我有些不想再往前騎了——但如果是走路，不知要到何時。

我小心翼翼地穿過稠密的人羣，忽然聽見一聲喊叫，我以爲撞到人了，暗想不好，剛要回頭，就感覺後輪被撞了一下。定睛一看，只見兩個半大小子，歪歪扭扭、大搖大擺地騎着單車上街，沿途不知碰了多少人。也是哭笑不得。

拐過幾個彎道，前方終於有一條像樣的路了。終於有了非機動車道。沒什麼車，我在平穩的路上，愈騎愈快。靠近市中心，就可以看見越來越多的共享單車，用完之後向路邊一停就行。

回去就麻煩了，我們剛纔騎過的車不知被誰騎走了，本想門外還有一大片，怕什麼。可等我們一到了門口，才發現那成片成林的車，竟然全是違停的，正被工作人員一輛一輛地拉走。只得走回去咯！

共享單車，作爲一件物品，它也是對人的道德與誠信，乃至於這個社會的一次考驗。

真正的共享時代，還在路上。不過終有一天，它會帶着人類全新的生活理念而來。

高中議論文7

故事是以七封情書開始的，隨着舒緩的鋼琴伴奏，信的內容也在這曲中慢慢展現。純正的日語發音，讓人有些詫異，這是一部華語片嗎？不過隨着故事的繼續，也就慢慢了解。

恆春是臺灣的一個小地方，臨海。有着美麗的風景和純樸的原住民，可同時，正是由於不發達，很多年輕人都外出闖蕩，不願意留下；反倒是外鄉人來此大興旅遊致了富，這也許就是通常所說的“捧着金飯碗乞討”吧。

阿嘉，一個“曾經”擁有音樂夢想的年輕人。沒有工作，頹廢消沉，父親是縣裏的代表會主席，總是熱心的爲他找工作，他也默然接受。陰差陽錯之間，阿嘉成爲了一名郵遞員，並且接到了那個“遲到”的郵包，從此改變了他。

友子，一個日本女孩，與那七封信得接收人有着同樣的名字，不過卻有着不一樣的結果。在臺灣完成了學業後留了下來，希望有朝一日能走上T型臺。可希望卻沒有照進現實，她成了“專職保姆”：爲模特兒們服務，一切本都是平平淡淡的。

兩個原本沒有交集的人，卻因爲偶然被牽扯在了一起。命運女神是眷顧有準備的人的，一連串的困難與變故隨着每個人彼此之間的熟識而一一被解決，人與人之間的情感也漸漸明朗：親情、愛情、友情、交織在一起，慢慢發酵！

當夜幕降臨時，在海風的吹拂下，一切都歸於安靜。

天還是那片天，海依然是那片海。

只是物是人非，早已不是那昔日的硝煙與戰火，一派和平景象。那七封情書篇篇感人，字字包含着深情。日本老先生將他對當年的“友子”的那一份沉重的愛，埋藏在了心底，跟隨着戰敗的遊輪，連同對愛人的思念一起回到了日本。他終究是沒有打破中日之間的桎梏，在理性和感情的面前，他選擇了前者，用自己一生的時間來承載那份沉重的難以負擔的情感，然後，慢慢終老！

影片的最後是阿嘉他們登上了舞臺，經受了一次洗禮，收穫的可不僅僅是愛情和成功，還有對自己的肯定。友子老人也收到了那個遲到的郵包，往事一幕幕的涌出，這牽連了幾代人的故事也終於劃上圓滿的引號。新生就在黎明之後！

人世間的情感紛繁難懂，小城的故事是觸及我心靈深處的感動，也許時間抹去了印記，但是讀過的人都知道，那是個對偉大愛情的見證，永遠的《海角七號》！

高中議論文8

一張白紙正在桌上熟睡呢！偷偷地、慢慢地、靠近他、拿起他，開始細細的觀察之旅。

這張白紙真白呀！就如天上那一朵朵迷人的白雲飄到了我面前讓我看見了一個單純美好的世界，又如冬日那滿地的白雪靜靜地，靜靜地從頭頂滑落下來。更像新娘子雪白雪白的婚紗，隨風飄動，和微風一起舞蹈，一起歡笑。

這張白紙真有趣呀！把手輕輕放在光滑的紙面上，感覺那十根手指，手拉着手，轉着圈，正玩着有趣的遊戲呢！又感覺有一種神奇的力量驅使着我的手指一點一點向前進，教導着我的手指滑雪呢！但要是把白紙捏成一團在展開，就不是那麼光滑了。摸起來就像在撫摸一根凹凸不平的老樹幹，更或者就像放在一棵仙人掌上，那感覺別提有多“舒服”。

這張紙真是一位偉大的音樂家呀！隨手一扔，“嘩嘩譁”的“雨聲”清脆悅耳；動手一拉，“咔咔咔”的聲音生動又有趣；張嘴一吹，“沙沙沙”的輕樂，讓人陶醉不已。演奏着一曲奏一曲悠揚婉轉的樂曲。

這張紙的味道真奇妙啊！輕輕聞一下，這美味的味道，彷彿讓人置身於一片大森林：淡淡的蘋果味，香香的梨子味，還有嫩芽吐露的味道，動植物呼吸的味道。各種神奇有趣的味道交織一起，真讓人陶醉。

這張紙又是怎樣的味道呢？嘗一嘗，草莓味？不對！再嘗一口，山泉味？還是不對！再嘗，青草味？樹枝味？。這奇怪的味道折磨着我嚐來嚐去，真是一個調皮的“紙娃娃”。

但是哦，你可別小看這張白紙呢！生活中，它無處不需，無處不在，下雨時可以用來遮風擋雨，學習時可以用來寫字畫畫，使用時可以用來擦手清潔。是人們學習工作的好幫手！

一張不起眼的白紙，卻是我們生活中最重要的工具之一，我們要學會珍惜它，合理利用它，讓它發揮應有的價值！

高中議論文9

一個愛嘮叨的理髮師給馬其頓國王理髮，問他喜歡什麼髮型，馬其頓王答道“沉默型。”

周國平先生很喜歡這個故事，於是作《“沉默學”導言》一文，題目挺有意思，而作者也於本文末段給出瞭解釋：“世有聲學、語言學、音韻學、廣告學、大衆傳媒學、公共關係學等，唯獨沒有沉默學。這就對了，沉默怎麼能教呢？所以僅存此“導言”一篇“正論”則理所當然地永遠諸闕如了。“讀罷即笑，再瞥一眼標題，卻又冷不丁地打一個寒噤，”周先生所言極是“古希臘最早的哲人泰勒斯就說過“多說話並不表明有才智。”人有兩隻耳朵，只有一張嘴，一位古羅馬哲人從中揣摩出了造物主的意圖，讓我們多聽少說。孔子主張“君子欲訥於言而敏於行，”而明朝的李笠也認爲：智者拙於言談，善談者罕是智者。可見，沉默自然可論作“學問”，且學問之大、之廣，令人深探之。

我承認，世間有太多謊言與廢話，而“謊言重複十遍未必成爲真理，真理重複十遍就肯定成爲廢話。”若不準說廢話，人世就會沉寂如墳墓。然而，在我們聽人神采飛揚地發表老生常談，激情滿懷地敘說婦孺皆知，卻又忍不住願送其一句“沉默是金”。回過頭來又不禁悄悄問自己“對否？”世界需要“炫才”況大詩人王維、白居易都爲及第而自薦，我們又怎能囁嚅欲止、埋沒才華而恪守“智者寡言”呢？有這樣一個故事，某人蔘加會議，一言不發，事後，一位評論家對他說：“如果你蠢，你做的很聰明；如果你聰明，你做得很蠢。”而這則故事恰恰證明了沉默的兩面性。

聰明人必須表現自己的聰明嗎？聰明人非說話不可嗎？相反，那些大張旗鼓地推銷自己，藉着媒體與大衆起鬨的人們真正可以冠以“聰明”嗎？於是我們可以看到平庸的詩人自詡泰戈爾，俗不可耐的小說揚言摘冠諾貝爾，尚未開拍的電視機先聲奪人鬧得天下沸沸揚揚。在這熱鬧一時的吹噓和喝彩之下，終只虛聲浮名。於是我們呼喚沉默，因爲那是面對功利的腳踏實地、面對名聲的實事求是。著名學者餘秋雨在答學生問時提到，“有時周圍雜音太多，批評者怕大家聽不見他們的聲音，就喊得響些，衝一些，這是可以理解的。我們不能因爲別人的聲調而拒絕批評，世界對我們的關懷多種多樣，烈日當頭，朔風撲面、海浪卷身山路磨腳，哪能把它們都調適得溫煦柔和？全都調適了，這個世界也就會變得毫無意思。”“我曾一再主張，除了特殊情況，對媒體問的批評不要反擊。其理由，不是害怕，不是鄙視，不是謀略，只是因爲我們沒那麼重要。”

沉默正因於此。我們應擅於沉默因爲那是盔甲，可以保護遍體鱗傷的我們；因爲那是武器，它讓一切流言蜚語無處逢生。我們需要在恰當的時候保持沉默、享受沉默，同樣也要學會展示，展示原創、展示觀點、展示這個世界、這個時代最需要的強音。沉默之人是智者，知道何時沉默、何地沉默；沉默之人是仁者，可吾得千語，宋得下山；沉默之人是得道者，經歷奮鬥，看穿一切。他們在沉默中永生。無知者的沉默是淺藻，罪惡者的沉默是頑固，小人物的沉默是怯懦……他們在沉默中滅亡！

沉默有道，生習之。

高中議論文10

人類!談到人類，我不得不感嘆，貪婪，自私，偉大……等一些褒義，貶義的形容詞，都匯聚他們一身，但他們到底是好是壞?

人類貪婪!20-21世紀，人來大量建造工廠，日日夜夜排放二氧化碳，污染了空氣，並不停的往河裏排入污水，原本清澈見底的河流，如今已是烏黑無比，還造成一些地方農田乾涸，草地沙漠化。難道說人類不貪婪嗎?

人類自私!20-21世紀，人類大量砍伐森林樹木，使得一些森林裸露，人類還用砍伐下來的樹木建造房子，她們不知羞恥，仍然安逸的過着他們所謂的幸福日子。不僅如此，它們還大量捕殺動物!把這些動物佔爲己有，更多的是進了他們的肚子比如大熊貓。北極熊。金頭猴、爪哇犀牛等。在10月25日，世界自然保護學家稱，生活在印度、越南地區的爪哇犀牛已全部絕種!難道說人類不自私嗎?

人類偉大?20-21世紀，人類科技迅速發展，比如探月，人類基因組計劃等同時，一些高科技產品也風靡全球，使人類的生活更方便。但是，正是由於科技越來越發達，才使的人類變得越來越貪婪，越來越自私。人類不加節制的浪費地球上的有限資源，使得地球環境越來越差，據說還有全球變暖的趨向。不但如此，地震，海嘯，火山爆發等一些巨大災難都紛紛給地球人來了一個個“驚喜”，雖然人類們同心協力的戰勝了一個又一個困難，但他們絲毫不知道災難的源頭來自何處。難道說人類很偉大嗎?

保護地球就是保護人類，拯救地球就是拯救未來。

人類啊!你們的家園只有一個，雖然現在她平安無事，但，等到將來他有事的那一天，你們就再也無法回頭了!

高中議論文11

林暗草驚，風聲唳厲，夜幕籠罩蒼穹，依稀幾顆星辰閃爍，銀藍色的月華輕輕灑在蒼茫無垠的草原之上，異常淒冷刺骨。霎時間，數十道黑影忽地疾掠而過，留下黑夜一般的殘影，繼而數聲長嗥響徹雲霄，不遠處昏昏欲睡的鹿羣警覺了起來，此便是——狼王圍獵！

狼，一個象徵着死神的代名詞，它們穿梭在世界各地，它們有着飄逸柔順的烏亮皮毛，靈活的尾；鋒利迅猛的骨白爪牙，賦予了狼可怕的殺傷力；靈敏的聽覺與嗅覺，足以讓他們追蹤到遠遠幾公里外的獵物；狼還有着一雙令人瑟瑟發抖的橙紅血眸，充斥着狡詐嗜殺、兇狠毒辣、以及人一般超然的智慧！

狼是一種最沉得住氣的動物，可謂是不出手則矣，一出手則馬到成功。狼一旦鎖定了它的獵物，就會展開行動，有時甚至能夠跟蹤三四個禮拜之久，期間，它們的決心是不會被轆轆的飢腸所爲之動搖的，無視面前任何錯過的美餐。一個團結的狼羣家族，同樣有着嚴格的等級分制，狼王會不斷加強與鞏固自己在家族的等級地位，統領狼羣，佈置狩獵計劃，並且每位成員都會忠心耿耿地接受任務。

狼王一聲令下，狼羣立即縮小包圍圈，將鹿羣趕作一團，雙眸一眨不眨，虎視眈眈。狼王忽地單刀直入，咬住一隻雄鹿的咽喉，將其制服在地。鹿羣即刻朝四面八方奔去，狼羣各成員各自開始了角逐賽，死死咬住鹿的皮肉，任鹿踢踏也不肯鬆口。偌大鹿羣，無一生還，狼羣則敞腹飲血吞肉。

於衆人普遍的角度觀來說，狼是臭名昭着的動物，可又爲何不從事業者的角度去討論狼呢？它們有着成功者所應有的品質，對目標的執着冷靜，狡猾聰明的頭腦，團結協作的力量。

高中議論文12

人生，汪洋一片，乘一葉扁舟，夢長風破浪。風怒吼，欲將小舟打翻，浪狂嘯，欲將航線迷離。當前方煙雨朦朧，你能否堅守內心，做好自己?

社會是一個大染缸，在紛繁喧囂中堅守自我顯得難能可貴。如果你是水滴，不要羨慕大海，你可以滋潤生命;如果你是石子，不要羨慕高山，你可以有自己的高度;如果你是小草，不要羨慕大樹，你可以帶給人們生機;如果你是月亮，不要羨慕太陽，你可以有自己的皎潔。生活中有太多的事物讓我們羨慕，我們可以追求，但不可迷失。如果你一味追求完美的形象，你就失去了單純的自己。堅守自我，你的天空分外藍。

在生活中，我們常會因”追星“而瘋狂，”追星“有何不可?羨慕別人又有什麼不對?但要記住”追星“追的內在，我們追求的是”星“背後的付出與汗水，用這些來不斷完善自己，做好自己。如果你不能做好自己，你的生活就失去了意義，你的生活只剩下長度完全沒有厚度。

李白，那個笑傲詩壇的偉大的浪漫主義詩人。打破了封建社會框架對自己的束縛，讓心靈在大山大川中馳騁。他做好自己，他的才華，燦爛了整個盛唐的心空!在那個諂媚的社會，他大笑”安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏!“

陶淵明，那個不爲五斗米而折腰的讀書人，在那個人人爭着讀書修字的朝代。做好自己，一縷菊香，盪滌了他的靈魂。他也渴望爲百姓做事，但爲了堅守自己，他放棄了黑暗的官場。做好自己，”採菊東籬下，悠然見南山“他收穫了滿山的菊香。

年幼時的我們都曾擁有過單純，都曾敢愛、敢恨、敢哭、敢笑過，當歲月流逝，你還能堅守內心嗎?

朋友，我只說：”在最深的紅塵裏，堅持本心，做好自己。你一定是笑到最後，笑得最燦爛的那個人!“

高中議論文13

乘着竹伐遊弋於灕江之上，零距離地接觸文人墨客筆下至美的江水，似乎有了某種頓悟，感到這水並不簡單。世間的許多事，就像這水一樣，隱藏的總比看見的多。

灕江的水很靜，靜得讓人感到安穩。不管是誰，只要一見到流水，心就會立刻沉靜下來，好像找到了停泊的港灣。也許你攜帶着旅途的勞累、生活的艱辛甚至苦難，也許你攜帶着塵世的嘈雜、喧囂，但是，當你看到這樣的景緻時，別的一切暫時都不存在了，從身軀到精神，再到靈魂，都會感到一種灑脫，一種釋然，安適將你的全身輕輕地纏繞着，讓你感到前所未有的寧靜。

那水啊!含蓄、沉靜、深邃，又不乏坦蕩、開闊、曠達!對於感到旅途勞累的人，像我，用手撫摸着灕江柔美的身軀，覺得似乎與水零距離了。其實不然，當心還很浮躁的時候，再近也只是一種沒有距離的遙遠。後來，我靜下心，用心去貼近水時，才領悟到自然的至善至美，虛幻超然的美。我想到了一座山，既不萎靡也不張揚，它只是隨意地立於大地一角，讓人很容易知道它曾歷經多少風霜雨雪，多少歲月擊打，才能修煉出這般的老成。我又想到山間的雲，矗於蒼穹之中，肆意飛揚，點綴着山間的碧綠，“天地有大美而不大言”。心可以從水遨遊到空山，煩腦都沒有了，這種境界，不是仙是什麼?

當然，灕江畢竟是旅遊景點。岸邊三三兩兩的野鴨，水裏嬉戲的孩童，遊客們的歡聲笑語都會打斷你的神仙夢。當想到眼前是灕江水的時候，就會不自覺地把江與水作比較。倘若灕江是長江，該是什麼季節的長江呢?春天嗎?不是。春天的長江剛從冬天裏甦醒過來，充滿了生命的脆弱。夏天嗎?也不是。夏天的長江粗獷、豪放、奔流不息。這一切都不像灕江，灕江雖也豐盈，但這種豐盈是清麗的，內斂的，就像一個走過世界的人。

想到這裏，我心裏爲之一震，是什麼使原本放蕩不羈的江水變得如此安穩?它豐而不溢，漲而不狂，流而不急，以清麗的面容表達着張揚的大氣。難道這世間，除了大智若愚，還有斯水若愚?

高中議論文14

時間的鐘表滴滴答答的走，高速運轉的社會往往只留給了你極短暫的積澱時間。你只能在這短暫的時間內陷入沉默冷靜思考，你可知往往正是這短暫的沉默決定了你靈魂的深度。

古人云沉默是金。強調深邃的思想，正是來源於那看似沉默的思考過程。寡言君子梅貽琦就是其中的典型。“爲政不在多言，顧力行何如耳”是梅貽琦奉行的箴言，率先垂範身體力行，他的一生可謂將這12個字發揮到了實處。身處政局動盪的多事之秋，梅貽琦淡定從容，既不蠻幹激進，也不委曲求全，熱血與激情沉澱在他的沉默之中，最終換來整個清華的盛況。

盧溝橋炮響前夕，抗日激情席捲了整個中國，血氣方剛的清華學子更是將矛頭對準了當地駐紮的軍隊。對軍人入校做出過激之舉的這一不理智行爲致使駐紮軍隊於當晚強行進駐清華園。緊急關頭，清華校務會議成員齊聚梅貽琦家，商量萬全之策。不同於旁人的心急如焚慷慨陳詞，梅貽琦向隅靜默始終未發一言。正是這兩三分鐘的沉默，萬全之策終於在梅貽琦的腦海中成型，最終保障了清華學子的安全健康，保證了學術的自由獨立。

梅貽琦的沉默使他性格謙虛溫和，從而在戰火紛飛的年代裏收穫了持久的擁戴和尊敬。他溫和如水淡定從容的氣質鑄造了一個時代的斯文，留下了讓後人永遠懷念和敬仰的大師人格。

同樣，它的沉默使他在風雲激盪的年代裏始終保持清醒的認知頭腦，做出正確近乎完美的決斷。挽既倒之狂瀾，扶大廈之將傾，勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。

周國平散文中深刻剖析了沉默。在他看來，凡有志於探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面對他靈魂中真正屬於他自己的重大問題。

三年的沉默帶給楚莊王的是韜光養晦宏圖偉業。他在沉默中運籌帷幄，在沉默中積蓄力量，“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發成就春秋霸業。

十年的沉默帶給曹雪芹的是鍼砭時弊時代風骨。他在沉默中清醒認知，在沉默中剖析時局，以鋒利剛勁的筆觸掀翻了籠罩在晚清王朝之上的最後一層虛假外衣。

魯迅曾說當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。

是的我們往往只看到博學的人侃侃而談，卻忽視了他寒窗苦讀的默默無聞；往往只讚揚瀟灑自如的談吐，卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。

當生活的巨浪襲來的時候，你會發現沉默靜守才能保持自己的清醒，因此沉默不是退讓而是積蓄下一次奮起的力量，尋找時機迎來人生真正的輝煌。

高中議論文15

堅持就像正在衝浪的運動員，只有勇往直前才能到達成功的彼岸。堅持又像一盞永不熄滅的燈，只要堅定信念，成功的腳步就在眼前。在我們的現實生活中更能體現出這句話“成功源於堅持”。

堅持的背後就是成功，在我們的身邊有無數的人和事都把這一點充分的體現了，我就是一個很好的例子：記得去年暑假的一天，我剛吃完晚飯便吵着要媽媽陪我去小區廣場上玩一會，媽媽收拾好碗筷後和我一起下樓了，我們正往着小區廣場方向走着，只聽背後就像有股風一樣嗖的一下吹到我的面前，原來是隔壁單元的小夥伴在和我打招呼，把我嚇了一跳，說完話她又一股風的離開了我的視線，媽媽說：“怎麼這麼快，跟腳踩風火輪似的”。媽媽的一句話提醒了我，剛纔我好像看見她穿着一雙輪滑鞋，難怪會這麼快。不一會我們來到廣場中央，在不遠處我發現了幾個小夥伴正穿着輪滑鞋在那玩呢，她們滑的可快了，就像快樂的小鳥在天空中翱翔，她們一會在這兒一會到那兒看的我眼花繚亂，我真是羨慕極了。要是我也能向她們一樣該多好啊!

到了第二天，媽媽回來了真是讓我喜出望外，媽媽居然給我買了一雙輪滑鞋，她定時昨晚看出了我的心思，我連忙謝謝媽媽，迫不及待的穿上了它，可腳下的輪子好像不受我支配似的，就連站起來都前後亂晃，差一點摔倒了，還是媽媽伸出援助之手把我扶住了，真是嚇壞我了，本來我就膽子小，爲什麼會這樣呢?我看夥伴們滑的多輕鬆啊!這時媽媽對我說“做每件事要想成功都要有堅持不懈的精神，聽了媽媽的話我開始練了起來，我先扶着媽媽慢慢挪步，不一會兒腳下開始有了點兒感覺，自己能站起來了，我沾沾自喜好像已經學會了似的，不在讓媽媽扶着慢慢的滑了起來，突然腳下一滑摔倒了，疼死我了，我的眼淚止不住流了下來，媽媽連忙把我扶起我又氣又疼，不滑了。

到了第三天我又想不練習怎麼能會呢?我一定要戰勝它，便又練了起來，這回我要加小心了，雖然有時還會摔倒但我絕不會認輸的，我忍着疼痛咬牙堅持着，就這樣一遍又一遍，到了第五天，我的輪滑技術有了很大進步，媽媽看着我的傷擔心的問我疼不疼，我笑着說沒事，只要我堅持不解就會離成功越來越近，這點小傷和成功帶給我的喜悅相比算不了什麼，媽媽聽了我的話臉上露出燦爛的笑容誇我長大了。

功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難堅持不懈的努力，那麼成功就在眼前，我做到了，相信你們也會和我一樣。