高中生議論文
在各領域中，大家總少不了接觸論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經驗的過程。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編爲大家收集的高中生議論文，歡迎大家分享。
高中生議論文1
生活就是循律，循律就是生活。它像五音符，歡樂自由地在藍天中飛翔，讓世界充滿活力。可是，誰又知道呢？在這歡樂的背後，卻是孤獨與寂寞，他們獨自在蔚藍的天空下書寫着自己才能破譯的心聲密碼。爲了讓心聲密碼化成歡樂的五音符，讓世界充滿純真的笑臉，就必需將那雖古老，但不會過時的一份誠信再次烘烘烈烈地走出潮流時代。
誠信是一匹斑駁的野馬，在大草原上狂奔；誠信是一棵優異的種子，打開你心扉；誠信是一種無數的力量，讓人不得不服從你；誠信更是中國古老而悠久的歷史象徵。
同學們，你們可知秦王？他是一位國君，以自己的雙手開創出自己的一片江山，可以，他卻是一個不守信的人，所以每個人都對他有所提防。他體會不到真正地友愛，雖然大臣對他是忠心不二，但也對秦王一舉一動有所提防，最終使得美好的江山落入他人之手。
在童年的藍天下，我無憂無慮地書寫着自己的心聲密碼。其中有一個密碼卻顯得那樣的特別，它在太陽地照耀下發出與衆不同的燦爛光彩。
記得那天是我生日，約了朋友一起聚會，來分享我的快樂。天像孫悟空的臉，說變就變，突然，狂風夾着黃沙到處奔跑，一道閃電撕破了天空，一聲雷鳴打破了雨前的寂靜，巨大的雨點不知是誰撒下了天空，看着眼前的一切，我的興致消失得無影無蹤，同學們會來嗎？這樣大的狂風雨，早已將那蜿蜒地小路打得泥濘不堪，同學們肯定不會來啦。
又是一陣狂風撲面而來，將我新鮮裙子吹起，迎風飄動。哎，還是關門大吉吧！
過了許多，我聽見了熟悉地腳步聲，在清脆地音樂中，有節奏地向我家移來，急忙打開門一看，原來是同學冒着大風大雨來啦！他們個個像落湯雞。我感動地招呼着說：“這麼大的雨就別來了，看你們這幅‘落湯雞’的樣子，當心着涼。”然而他們卻誠摯地說：“答應了你來參加聚會就應該守信諾，哪怕是再大的雨，也打不碎這份真心……”我當時不知說什麼好。露出了純真的、燦爛的笑臉。
親愛的朋友，連我們這些尚不懂世事的小孩都知道誠信的重要，你們難道不能領悟嗎？
朋友們，來，快行動吧！用你的智慧和那一份誠信，在歷史的長河中留下你光輝的一頁；在祖國的每一個角落裏留下你純真的笑吧！
高中生議論文2
很多時候，我們都自以爲明白了“珍惜”的含義。行走在人生的旅途中，常常能看見有人時常唉聲嘆氣，說着我曾經應該珍惜這個保留哪個，我們也常常看見有人極目遠眺，說以後我一定要珍惜這個保留哪個。可是面對時間，我們都敗在了下風。那麼，我們該怎麼做呢?命運的聲音告訴我們答案：珍惜眼前，活在當下。
眼前的往往都是最容易把握的，因爲他真切地存在於你的生活，你能看到發生的一切，也能立刻將承諾轉化爲行動。可也就因爲眼前的一切太過於真切，我們似乎都有了“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的迷惘，我們忽視了當下，卻樂此不彼地追逐沒不可知的明日，我們遺忘了眼前即百感交集地追悔已成爲歷史的昨天。我們一次次跌倒，往往不是因爲障礙太過於強大而難以戰勝，只是我們沒有把目光收回當下。
宋神宗初年，文學巨匠蘇軾因不同意推行打擊豪強地主的新法而被外放，由太常博士貶爲杭州通判。在地方任職時，蘇軾勤於政事，盡心盡力地爲地方上多做實事，如滅蝗救災，抗洪築堤。在貶到惠州後，他還捐助修橋二座。只要環境允許，蘇軾總是盡力地爲地方老百姓多做實事，政績都很顯著。面對多次被貶謫的人生遭遇，他都沒有消沉。如果換成我們，可能許多人會抱怨，如果時間可以重來，我就怎樣怎樣，或是如果我明天再返官場，我又會怎樣怎樣。其實大家都明白，時間不會倒退，未來也不會如此完美!
2008年，伊拉克運動員達娜沒有錢，就從約旦買了一雙二手跑鞋來到北京，比賽那天，她第一輪就被淘汰了，但是她並沒有沮喪，她說：“能站在奧運會的跑道上，就是勝利”。2012年，達娜又來到了倫敦，這一次，她的成績也有所提高，跑進了第二輪。她誓言永不放棄，繼續奮鬥。她說：“只要還活着，我就要跑下去”。2008年，她被稱爲“奧運會最美的人”，2012年，她再次被人稱爲“一個用生命奔跑的人”。她沒有驕人的成績，只是比常人多了一顆踏實的、平靜的活在當下的心。
活在當下，不是不要理想的未來，只是讓現實的每一步走得更堅定，活在當下，不是不要教訓的過去，只是讓失敗的經驗用在實際，活在當下，是爲了感恩珍惜生活，活在當下，是爲了改變現在存在的遺憾，是爲了飛得更高行得更遠。
生活的滋味本是平淡，珍惜路過的一切，你會發現生命將變得無限綿長與充實。每天，大批作業讓我們叫苦不迭，都恨不得直接翻過這一章進入下一環節，但仔細品味，這又何嘗不是一種人生樂趣呢?一輩子只有一次的高考，我們爲了自己的目標拼搏着，並且一份耕耘確實就收穫一份收穫，這樣難得的享受，我們不該珍惜嗎?
即使處在陰暗的人生低谷，也不要失去堅定的信心和勇氣，唯有品嚐過辛酸與苦澀，纔會更加珍惜甜美幸福的生活。
人們無法預測前景，唯有珍惜眼前美好的時光，不懈努力，奮力拼搏，生活纔會更加豐富多彩，絢麗多彩，才能譜寫出鏗鏘有力，悅耳動聽的人生樂章。
或許生活的真意不過是嗅嗅身旁一朵花，享受一路走來的點點滴滴而已吧。
高中生議論文3
人的一生面臨許多不同的選擇，不同的道路給予我們不同的結果。但我們卻可以收穫相同的感悟——生命的價值。
你瞧第一棵樹。生來就在路邊，多少年來也算是受了不少“高等教育”。設計師的精心栽培，園丁的用心滋養，雜七雜八的部分都不會留在它的身上，樹冠豐厚，蒼勁挺拔，是自然的美物，是世人的福音。它配得上“任爾東西南北風”的堅韌，有着“會當凌絕頂”的氣概與“各領風騷數百年”的不拘一格。簡直是英俊瀟灑的樹中美男子一枚。無論是生活在這兒的人，還是路過歇腳的遊人，無不愛戴這棵大樹，而這棵樹也愛着這來來往往的人們，爲他們遮陽撐傘得到讚美的那刻，就像是生命的價值得到綻放。
走過這繁華的莊園小鎮，荒野的寂寥映入眼簾。遼闊的曠野上一株小樹瘋長着。頭上是陽光的寵眷，腳下是溪流的滋潤，時而給路過的鳥兒一個逗留的枝丫，在自然中自由的生存成長。只是在路過的遊人眼裏就不太美妙了，雜亂的枝幹、扭曲的枝條、光溜溜的，看起來就連僅有的幾株樹葉也不成規矩，看上去都扎眼的很。若是將那棵被人盡心養護的大樹比作鳳凰，這小樹怕是連麻雀的待遇都不如。可這小樹未必這麼覺得，在自然萬物中成長，自己也是其中一員，風中的灑脫，雨裏的自由，生來便不在意別人的眼光。
很多人會覺得生命的價值就該像第一棵大樹那般，奉獻着而又光鮮亮麗；也會有人說第二棵小樹的自由才叫真正的價值，做我所想，愛我所愛。可生命的價值誰又能精準定義，難道大樹在自然中的奉獻不值得叫人愛戴嗎？莫非小樹的灑脫自由就沒有價值？活出自我的價值就是生命的價值所在。
在我看來，我們無法決定自己的出身，卻可以選擇生命的道路；我們無法掌握自己的命運，卻可以抓住創造的機遇。不同的選擇，造就了不同的人生；不一樣的堅持，決定了不一樣的結局。但堅信自己的路，走下去便活出了價值。再苦再累的付出也有收穫的一天，再無人欣賞的努力也會有出人頭地的時刻。
不同的選擇成就不一樣的人生，非凡的付出卻收穫相同的感悟。加油吧，去尋找自己的道路，去尋求生命的價值。
高中生議論文4
我學不好，並不是不努力，而是感覺太累，總是任性的想要放棄。考一次試，沒考好，沒關係，下一次考好就行了！就這樣，推到了現在！可是學習卻總是寬容我，包容我，鼓勵我。記得奮鬥過的果實，全是學習留給我的激勵，是美好的，也是幸福的。喜歡成功的感覺，那是努力的結果。我剛上初中的時候，前兩次考試，考的好的話，就會獎勵我一些東西。那時候，那種成功的感覺真是無法用語言來描述出來！
現在，父母包容我們，學習包容我們。可見包容在日常生活中真的是很重要啊！
四：包容，讓生活更美好
那是一片海，它迎接着每一個黎明與黑暗;那是一片海，它用沉默包容了世界萬物……我坐在海邊，凝視着遠方。
我安靜地站在教導主任辦公室，等候着他的宣判。
“你……”教導主任站起來，嚴肅地看着我。“老師!”一個女生破門而入打斷了他的話。我回過頭看了那女生一眼，冷笑。不錯，她就是完顏安淺，我最討厭的人想必她是來添油加醋的吧。
“老師，您誤會了，她沒有推我，是我自己滑倒的!”她定定地看着老師，老師的眼裏充滿了吃驚。她——她在幹嘛?是在幫我嗎?還是要讓大家知道她是一個有度量的女孩子?我不解地看着她，她的臉還有明顯的紅印，我剛剛掯了她一耳光。我冷笑，她是在演戲嗎?老師怎麼會看不出我在她臉上留下的罪證。
“真的?”
“嗯。”她用力地點點頭，好像怕主任不信，立刻加了一句，“主任，都是誤會，我還有一些不同的題目要請教默言同學。”
他沉思了一會兒，然後看了我一眼，“抱歉，誤會你了，真不該聽信他人之言，你可以走了。”教導主任的眼中有一絲我猜不透的光色。
走出辦公室，完顏安淺直徑向前走，就好像剛剛她並沒有幫助過我，如同一個陌生人。
“完顏安淺!”我叫住了她。
她沉默地看着我。
“我討厭你。”“我知道。”“那你爲什麼要幫助我!”“我幾乎是用吼出來的。
她愣了一下，然後笑了。“很多時候，更需要用沉默去包容一切，不是嗎?沉默，你懂嗎?”
我錯愕，是呀，一直以來，她都用冷靜、沉默去面對一切，無論我如何傷害她，她都不會反擊……
“我知道你討厭我，是因爲太多的誤會，無法用三言兩語的誤會，但是，我不希望有一天成爲恨。和你一樣，我曾經也發瘋地去討厭過一個人，可是，到最後我才知道，人生，有時候需要的不是勇敢地鬥爭，而是像大海一樣的沉默。”她的聲音像風一樣輕。
“啪——”海浪的拍擊聲拉回了我的思想。
我站起來，深深地呼吸一口清涼的空氣，任海風揚起我的髮絲，灌進我的心中。慢慢地向前走着，感受着大海的氣魄。是的，只有像海一樣用包容世界萬靈的沉默去包容過去，包容自己，包容他人，世間纔會更美麗，生活纔會更美好。
五：春風的包容
春風，拂醒了萬紫千紅的繽紛世界。不與百豔爭世塵，忘卻殊榮避禍身。因此，春風選擇了沉默，就像埋在地底的根一般默默無聞。並非春風比不上繁華，而是爲了讓在這四季中猶如曇花般短促的生命顯露那絲絲的光輝。所以春風啊，選擇了沉默的同時，更用包容之心對待了世間萬物。
包容，是海納百川，而絕非縱容。假若春風要與百豔爭奪世人的眼睛，爲何不發飆變成一陣狂風，將這世上的繁花橫掃乾淨？爲何還要用充滿慈愛的手，撫醒正在襁褓中熟睡的嫩芽？因爲春風知道，如果自己加入競爭的行列，世間的結果無疑是最壞的。如果不撫醒萬紫千紅，世人的眼睛裏就只剩厭煩。因此，春風以的方式——沉默來避免最壞的結果。
在春風包容百豔，選擇沉默的時候，百豔雖然贏得了世人的眼睛，但春風卻贏得了世人的思想。
如果說根的默默無聞是對果實的無私奉獻，那麼春風的沉默便是對世間碩大的包容。繁華歸土，最終會化成春泥重歸於根。而撫醒繁華的春風，得到了什麼？只是癡癡的凝望着那一朵朵燦爛的微笑，便已知足。春風從不抱怨自己的所作所爲，只是一朵一朵不厭其煩鍀輕輕柔喚着，那一朵朵微笑便是她心中的慰安。她的心是寬容的，包容着一切。
世人創造的環境，污染了她的身體。她也沒有因此而去報復世人，而是以另一種方式接觸自己的苦悶。春風呵，雖然苦悶，卻是短暫的。因爲，春風拂醒了繁花。芬芳洗淨了她污濁的身軀，是她氣爽心怡。即使她更換自己的服裝，去尋找另一個任務，自始至終她都以包容，容納着百川千嶽。
“春風呵，你後悔嗎？你滋潤萬物，功大卻無祿。孤身翔於天際，可曾有過孤寂？”
“碩如自然，渺至沙粒，其中的婀娜多姿隨我飛揚。天上之行雲，地上之流水，功大甚我，怎敢居功自傲？山嶽阻我路，我繞道便是，何須過分激化？百豔贈我微笑，行雲流水伴我翔空，從未孤獨。只因我包人殘處，容人短處，纔有微笑至一幕。由此無悔矣。”
高中生議論文5
回憶是一件快樂的事，因爲快樂的時候纔會回憶，痛苦的時候一般都在現實裏徘徊。最近結識了一個朋友，也是一個熱血青年，看得起我，和我談了一些國家歷史和政治什麼的，談完以後我很自豪我能說那麼多不切實際的話，因爲我向來是一個不切實際的人。
我的不切實際從初中開始。初中以後我忙着思想鬥爭，我曾經自不量力的談文學，說國際，品歷史，耍文字，這是一個壞毛病，壞毛病通常遵循慣性定律，所以一直到現在，我仍然是一個自不量力的人。
最自不量力的，是說了幾句振奮人心的古文，什麼“千古中華”，什麼“國家復興之際”，看一看中央新聞資訊，就自定義爲愛國了。 我也曾經被說迂腐，被說空談誤國，被說小輩大話滿天飛，但我一直保持熱血地走過我的青春，或者說走過我的初中。
西方人曾經笑話過“愛國主義”，我也曾笑話過西方人。西方人將“個人主義”擡高到國家之上，初中的我是一個不愛西方的人， 不愛，甚至是恨，是鄙視。我自以爲，不愛國，無以立，不愛國，毋立於中國。史學界把中國的文化內核歸爲羣體制度【羣體本位主義，羣體高於個人】，西方則立足於個人本位主義【個人高於羣體】。因而中國盛行愛國主義，有其文化因素。
以前我信仰的是純粹的愛國主義，也就是不管三七二十一管你美國日本做了多少對的事反正只要中國開口中國一定是對的，彷彿非我族類， 其言必不對。純粹的愛國主義帶給我的，就是瞧不起資本主義，但我也不能說社會主義有什麼好的，只不過我認爲資本主義國家”非我族類“，所以其制度必低劣，於是我儼然成了納粹德國只具有一個睾丸的希特勒，自以爲是高貴民族。當然了這和我們現在說的”我們中華民族是幾千年的偉大民族“這種激勵人的話不一樣，高貴有不平等性，偉大沒有，因爲人人都可以說自己偉大。
現如今，我已經不輕易地說自己愛國了，一來口說無憑，二來空談誤國，三來我接受了西方文化。其實我時時刻刻都在接受着，大家都是，誰不是呢。任何一種二元論思想都必須被摒棄，什麼是二元論？就是”非此即彼“，”不對就一定錯“，就像說不是男人就一定是女人一樣。事實證明，並不是如此，不是男人，也不一定就是女人，可以是一個陰陽人，也可以是一個女性化的男的。 所以任何一個國家不能存在單一制度，就像現如今資本主義和社會主義的融合一樣，我們有計劃經濟，也有市場，美國有市場，現在也實行國家干預經濟，就是這個道理。
更何況，愛國主義不一定就是國家高於個人的羣體本位主義，因爲徹底的個人本位主義意味着——每個人都懂得捍衛自己的權利，也就知道個人權利的重要性，也就會關懷別人，體諒別人，而人人友愛，而小康，而社會主義，而共產主義。當然了，共產主義是不可能實現的，但偉大的理想就是如此，探索不可能實現的東西，以無限接近它，就像計算圓周率一樣。
高中生議論文6
乒乓球運動員張繼科張揚的個性，使其取得驕人戰績，過於張揚的個性也阻礙了他的成績，他是中國乒乓球隊近年來對外“作戰”輸球最多的隊員。顯然，個性與成就是有必然的聯繫的。
正是張繼科這般的，非比常人的不羈與張揚才造就了他在最短的時間內一舉拿下個人大滿貫的驕人成就。由此顯而易見的是，張揚的個性未必是一種壞事，相反，會其功不可沒，若能張收自如，則會促進人們實現成就。
但對於張繼科這般鮮明的張揚個性，質疑聲和噓聲卻也是如雷貫耳，人們認爲正是他前衛的“張揚”滋長了他的傲氣，從而間接導致接二連三地與更多輝煌驕人的重大成就失之交臂。
“謙虛使人進步，驕傲使人落後”這句話可以說是從小聽到大了，同時在自身上也有深深的感悟。在高一進入學時我的學號是五號的，然後就本着自己很厲害的心，認爲不用學了，天天上課開小差，期末更是上課跟周圍的同學說話、吃東西，嚴重阻礙學習，不利於自身的發展，考試成績出來連自己也不忍直視了，回到家裏媽媽問我老師沒發成績嗎，我就說：“有啊，我藏起來了。”心裏想着這麼差了，不給他看好過了。看了之後還會讓她擔心，。後來入了高一下學期，我努力拼搏，同時也慶幸來到了一個學習氛圍好的班級 同學們都很愛學習，我就深受他們的影響，於是下定決心不能再墮落下去了，要創造佳績。從此我便天天上課認真聽講，做筆記是少不了的，自主完成作業，並擠出時間來複習，通過一段時間的努力，終於有成果了，到了高二上學期，在班級上，我是七號 ，。很明顯，過於個性是不利於成就的取得，只有適度的個性才能獲得一定的成就。
縱觀古今，個性的發展確鑿與個人成就大小有着必然的聯繫，好比母體與臍帶，是密不可分的，而迎合了時代潮流的張揚個性更是會產生着深遠持久的影響，熔鑄於人們的日常生活中。
因此，在生活中我們應有適度的個性張揚，但不要過度，過度了就會產生不利影響。
高中生議論文7
高中的生活永遠都找不到緊張的氣氛，每天上課不是睡覺就是發呆，無聊的時候撩起筆隨手畫畫，總也與學習搭不上邊！——題記
其實我們每個人都是雙面的，在學校保持着一個青春面孔的人，誰也不敢肯定一轉身的他，就會變成兇殘的惡魔。戰勝自己，這是我們每一個人的信念，生活在這個世界上的我們，不是用來跟別人比較成爲別人陪襯品的工具，我們活着的唯一對手就是自己。
這個世界上不存在完美的人，沒有真正的享樂至上、完美無缺的人。也沒有真正頹廢的人，重要的是該如何戰勝自己。
拿破崙曾經說過，不想當元帥的士兵不是好士兵，每個人都有自己的想法，就像士兵，難道一定要想當元帥的士兵纔是好的士兵嗎？若他們恪盡職守，無私地付出，每天過着充實的生活，不也是很好嗎？然而若每個人都想當元帥，整日勾心鬥角，只想着如何陷害他人，自己可以得到這個高位，成爲人們崇拜的對象，但那又會怎樣，你的生活過得虛僞，心靈得不到慰藉，每天被噩耗驚擾，這豈不是得不償失呢？
向日葵每天都朝着高處生長，可是它不像其它嬌花那樣妖嬈，它從不去爭奇鬥妍，只爲追尋太陽的光芒。
每人人都有自己獨特的人生道路，擁有美好的理想，但現實永遠都是那麼殘酷的，不可能使你的道路一帆風順，那麼爲什麼不選擇隨遇而安呢？也許一些人又該批判我的話了！是，如今身爲學生的我們難免避不了學校裏的勾心鬥角，所以有些人沒法隨遇而安，可是你們爲何不靜下心來去面對這些勾心鬥角呢！如果我們靜下心來好好學習，不去理會那些無聊的是是非非，踏踏實實的做好自己，又怎麼會去怕那些所謂的勾心鬥角！草木有本心，只是無了心。
進入高中課堂的我，厭倦了女生之間的勾心鬥角，虛情假意，很多時候，真心話只喜歡自言自語；討厭女生們嘰嘰喳喳的叫喊聲。
我多麼渴望自由，我曾幻想朝着蒲公英飄去的方向，我自由奔跑，清新的蒲公英輕輕親吻着我的臉頰。我舞動雙臂，我吶喊、我奔跑、我駐足停留，彷彿遠離了學校的煩惱，塵世的喧囂，盡情流入了另外一個自由、奔放、無拘無束的世界，我渴望大自然的美，渴望與可愛的小動物一起追逐嬉鬧，我愛好大自然的芬芳，想要將大自然一切美好的事物盡收眼底！
安於現實的世界，爲我們的方向尋找光芒，踏踏實實的過好每一天。
高中生議論文8
梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉，照映西子的容、二喬的貌，不負一生清譽。
人也不從衆，即使要遺世獨立，也要循着心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。本文莊子不從衆，他便讓世人都隨着他一起逍遙渭水，逍遙天下。
當別人都着綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄杆，直欲把胸中丘壑吞吐的時候，他卻破衣敝履，獨釣渭水濱邊；當別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時候，他
卻指着銜泥而行的烏龜，對身後楚官淡道：“往矣，吾將曳尾於塗”；當別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候，他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什麼？無非“羽化而登仙兮，卻離
傷”。
即使現在，我們高吟“聖人無功，至人無名”的時候，他已作古，乘着鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從衆，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項背。
屈原不從衆，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養千年。
那時，懷王的身側已無他的立足之地了，身後是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜
……”他不願與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天則問：“指九天以爲正兮，其惟靈脩之故也”。不！他還不願隨衆而降，只好舉身赴清流了。本文來自語文茶
他沒有從衆，他是他自己，他也是我們的先祖。
時至今日，還有誰不從衆？方文山，那個鍾情於詩情畫意的男子。
他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風爲江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風，在這荒草蔓煙的
年代，讓那濃詞豔句都黯淡了顏色。
還好，他不從衆，他用自己的獨特堅守爲我們奉上了詩情如風。
從衆爲衆，不從方立。
立之有骨，自己爲骨。
高中生議論文9
《登快閣》裏有句話：此心吾與白鷗盟。課文下的註解爲：與白鷗相約，共居水雲之鄉。而那個漁夫也不正是過着這種悠閒自得，安貧樂道的生活嗎！
魯迅先生說世人分兩種，一種是活着的人而另一種是生活着的人。於是我把漁夫稱作生活的人，把旅遊者稱爲活着的人。我們總是在尋找幸福，而忽略了生活的快樂。幾乎每個人都想得到成功，成功人生這個終點的確令人嚮往、興奮，但其實人生旅途中的風景也更美，只有精神快樂才能感受到生活的快樂與美好。漁夫之所以快樂，是因爲他精神快樂，而他精神快樂是因爲他懂得悠閒安貧的生活智慧，所以漁夫是個真正生活着的人。沒有物質的干擾，只有心中的坦然悠哉。此中有真意，欲辨已忘言。
我又聯想到張夢得，即使仕途坎坷被貶齊安，卻“使其中坦然，不以物傷性，而自放于山水之間。”我佩服的不僅是張夢得不計物權得失，更是因爲他懂得如何讓精神生活富足快樂。濯長江之清流，揖西山之白雲，窮耳目之勝……所以騷人思士不能勝者。可當代的人有多少是那個急功近利的旅遊者呢！繁華即是過眼雲煙，有多少人被這煙雲纏繞一生，家財散盡。倘若所有的人都變成了那個旅遊者，那何時才能快樂呢？
我欣賞漁夫的生活，讓每一天都快樂充足，讓每一刻都坦然自得，這樣的一天也是一生。人的生存的確離不開物質，但如果只有物質，沒有精神，是一個只有肉體的木乃伊。精神的快樂不傾於窮人與富人，也不傾於無名小卒或權位顯赫之人，人的精神從出生時便是平等的，人或快樂不快樂也不由客觀條件所決定，而是主觀精神所決定的。當我們走在人生的路人，面朝太陽時總有陰影在我們的背後，但我們仍要向前走，並要記得享受沿途的風景，讓權利、地位、財富在風中瑟瑟發抖。
若人生只有拼搏與成功，便會少了些快樂，不快樂更不會幸福。讓繁華隨風遠去吧，在心中留下一片清澈平靜的湖。
高中生議論文10
“薩默塞特縣沒什麼與衆不同，是一個非常平凡無奇的地方，沒有發生過驚天動地的事，住的都是些凡夫俗子，至於動物們……也是再普通不過的了，他們從來也不多想什麼。生活就這麼日復一日、年復一年。然而某個春天，在一個小農場裏，有個小女孩做了一件了不起的事，這件事改變了一切……”
……
在那個陳舊的大谷倉中，一隻小豬擡着頭，仰視着那隻灰色的瘦小的蜘蛛：
“我現在答應你，我不會讓他們殺了你的，我要讓你看到冬天的雪。”
一個承諾，一個微不足道而又感天動地的承諾從這一刻許下。一隻蜘蛛，一隻卑微的小蜘蛛對一隻註定成爲肉薰火腿的小豬——至少在它之前，所有小豬都是這樣的——許下了這個承諾，這一刻將會永遠地定格。爲了這個承諾，這隻小蜘蛛將付出自己的一切，爲了這個承諾，她將置腹中的`孩子於不顧，爲了這個承諾，她將永遠努力，直至生命的盡頭……
“……一些人問過我‘這時怎麼發生的’，我不知道，但它的確發生了，發生在一個我們很少見到奇蹟的時代裏，或許我們可以見到，或許它們每天都在我們的周圍，只是我們不知道該看向哪裏，不可否認，我們的小威爾伯，在某中程度上，比我們都更加偉大，農場上的生活，因爲有了它而更加美好，他的確是‘王牌豬’。”
她做到了，她實現了自己的承諾！這真是皆大歡喜！想必這時，這隻小蜘蛛一定很開心吧！
“不，威爾伯，你不知道你已經做的事嗎？你當我是朋友，從而你讓穀倉裏的夥伴們覺得蜘蛛是美麗的。”“我什麼都沒做，夏洛，這都是你自己的努力！”小豬的聲音幾乎是呻吟出來的，“不，我的網不是奇蹟，威爾伯。我只是在描述我所見到的，你，纔是奇蹟。”
是的，她很開心，她拯救了自己朋友的生命，，她得到了朋友真誠的淚水，她讓穀倉的夥伴們“明白蜘蛛是美麗的”，她很開心，因爲她實現了她的承諾！
有時我們也會對朋友說：“我現在答應你……”但我們是用心答應的嗎？在我們的心裏，“承諾”又值幾斤幾兩呢？一句承諾，或脫口而出，即使對自己，也如耳旁風吹過一般，或可兌可不兌，全憑自己能力，比起那隻“卑微”的小蜘蛛夏洛，我們又有何顏面再提“承諾”一詞呢？我們又何必自慚形穢呢？如果我們連最起碼的“信用”一詞都做不到，豈不是連一隻小蜘蛛都不如了嗎？
許下一個承諾，爲其傾注一生的心血，無論艱難險阻，都能無所畏懼，這，纔是真正的承諾！
高中生議論文11
在一片非議聲中，90後登場了。
儘管他們爭議熱烈，90後卻始終走着自己的路……
他們說90後沒有特長，可籃球、音樂、繪畫我們樣樣在行。他們只看到我們對學習的無奈，卻不曾發現我們對藝術的熱衷。90後的我們一放學就到操場上釋放一天的壓力，從不覺得累；90後的我們走路、乘車、等人、睡前都習慣帶上耳機以音樂爲伴；90後的我們習慣在打着數學草稿的紙上留出那麼點空間畫幾個小人……我們有自己的愛好，自己的理想。90後的一代是崇尚自我的一代，而不該只有學習和考試。
他們說90後沒禮貌、不懂事，可我們卻懂得愛。有什麼好東西第一時間和朋友一起分享；有什麼好消息第一個通知爸媽讓他們高興高興。每次買禮物都提前好幾個月開始打算；每個節日都要發一大堆祝福短信表達自己的心意。他們可以說我們叛逆、猖狂，卻不能否認我們懂得分享、懂得感恩、懂得愛。也許我們不善言辭，不會把“愛”成天掛在嘴邊，可我們有自己對愛的獨到理解，90後就該有自己愛的表達方式。
他們說90後愛撒謊，可他們卻不知道我們爲何而撒謊。心情低落時，習慣笑着和別人說“我沒事”，是怕別人因擔心自己心情也跟着低落；跑了老遠的路給同學送書，到頭來卻說是“順路”，是怕同學覺得對自己愧疚；花光幾個月的零用錢幫朋友買喜歡的禮物，見面時卻說“沒多少錢”，是怕朋友覺得禮物太貴重不肯收……我們時常撒謊，因爲我們時常替別人着想。他們只看見謊言表明的假象，卻猜不透我們內心真實的想法。
他們說90後貪玩、一事無成，可回首往昔：國慶閱兵、奧運會、世博會等，哪個沒有我們90後的身影？奧運體操冠軍“五朵金花”向世界證明了她們的青春與美麗；世博志願者“小白菜”們向世界展現了他們的熱情與毅力。如果說這些還不夠，那麼在今後的日子裏我們會更加努力證明自己。我們90後正漸漸走向社會這個大舞臺，向祖國和世界展現我們的風采。
他們說……
他們還在說，我們依然走。批評和排斥是我們“蝶變”的催化劑，反對與阻止是我們“騰飛”的驅動力。我們堅持走自己的路，管他們怎麼說！
高中生議論文12
餘讀《左傳》、《漢書》、《三國志》，尋尋覓覓以求運道、成功諸法，然每見古之名士不得其主，未嘗不廢書而嘆焉。至如三國之李蕭遠作《運命論》曰：“夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。”餘未嘗不涕泗橫流．扼腕嘆息日：“古今之士、之賢、之聖豈受制於三者乎？至如仲尼受困陳蔡，李廣難封，哀哉。”後餘飽覽古今賢士之文，遠近名聖之跡，乃釋懷，有三嘆作焉：一日士運在此不在彼，再日士運在勤不在求，三日士運在我不在他。謂予弗信，請見陳詞如下：
昔者仲尼學富五車、胸藏禮樂，遍施仁義欲以正道援天下於溺，學於郯子、師襄、老聃之徒欲以廣其聞，周遊天下欲以布其道。其志壯哉，其行壯哉，其言壯哉。然其時運不濟，命運多舛，遍歷七十國而不一遇其主，豈不嘆哉！然其尊庠序之教，而有顏回出；修古之聖典，而有六藝作。其志彰矣，不然以我百代後一孤陋書生，豈得聞其名而後深贊哉。孟子日：“人必自侮，然後人侮之。”人有不棄於壯志之道而後必有不知有處得之。此餘所謂“士運在此不在彼。”
戰國之時，齊有孟嘗田文，趙有平原趙勝，楚有春申黃歇，魏有信陵無忌。當是時，有志之士投之則中，未有不得意之人。餘以爲弗是也。孟嘗之徒獨養雞鳴狗盜之徒，未有匡扶國家之才賢。是故蘇秦散盡資才而不說聽其言，後起六國而權傾天下。曩時其所孜孜求之而不得，當時盡有矣；曩時其所躞蹀之公卿門，當時盡開矣。富埒人主，權衡國君，誰得而當之？是以王勃日：“老當益壯，守（寧）移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。”此非餘所謂“士運在勤不在求”乎？
伯牙遇子期乃暢其意，相如因得意逐名漢武，商鞅得景監方說秦王。士運在人手乎？奈何以我之力，以我之學，以我之滔滔雄辯需假人之手？餘思淳于髡聞之必仰天大笑，疑纓索絕。俞伯牙有繞樑之音，司馬相如蘊絕世之才，公孫鞅敢冒天下之大不韙而變法。韓退之雲：“世有伯樂然後有千里馬。”竊以爲餘爲千里馬亦先已於伯樂矣。“±運在我不在他”昭矣。
《詩》雲：“高山仰止，景行行止。”言天下皆慕聖德。《運命論》日：“木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，衆必非之。”又日：“通之斯爲川焉，塞之斯爲淵焉，升之於雲則雨施，沉之於地則土潤，體清以流（洗）物，不亂於濁；受濁以濟物，不傷於清。”又日：“是以聖人處窮達如一也。”是也夫。餘闔閣於此，欲作沛然之辭以廣餘意，終日孜孜不倦於古今典籍，所爲何事？所擁何志？張載《日知錄》志日（《近思錄》記張載言）：“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平。”
作者在考場有限的時間裏一揮而就，通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，這種老到的語言功夫足見其文言功底的厚實，是衆多考生無法望其項背的。並且作者能充分深入地理解作文題目中的材料，能夠從材料中所體現的此與彼、主觀與客觀、偶然與必然等關係中，提煉出“一日士運在此不在彼，再日士運在勤不在求，三日士運在我不在他”的觀點，新穎、深刻。
展開論證部分能緊扣中心論點加以闡述，論述深刻。論述中，文章並沒有停留在現象的列舉上，而是突出分析議論，同時又注意辯證的表達，具有很強的說服力。
辯證思維顯深意，事例充分效果好。
世界上的任何事物都不是單一靜止的，都是複雜的，處於相互聯繫、運動之中，因此我們也不能以不動的、僵化的眼光來看問題，如這樣的話就是片面的、不正確的。這一點對於關係型文題的寫作更是如此。我們寫這樣的作文，更需要具體的分析、辯證地看待。本文在這方面做得比較好，文章既看到了拘泥現實的危害，又看到了仰望星空對於人的重要作用，提出了夢想與現實應交軌在人的生命中的觀點，很有說服力。本文在證明自己的觀點時，舉了古今中外很多有代表性的事例，這些事例既典型又很有說服力，大大增強了本文的說理氣勢。
高中生議論文13
儘管我們渺小的如枯枝落於森林，如一粟沉於滄海，如蜉蝣寄於天地，但我們一樣可以有所作爲，綻放光彩。人，只有在自己站起來之後，這個世界才能屬於他。所以，我們要窮盡可能，站起來。
爲了站起來，我們需要有強大的自信，哪怕世界都不相信我們，我們也要相信自己。你瞧，在那閃爍着光亮的熒屏之中，那位憨厚質樸的少年正在演繹着他的自信。他從不在乎生活的貧苦，縱然他不得不爲生計四處奔波;不在乎相貌問題，縱然他長相平凡，毫無特點;不在乎衆人言語，縱然所有人都笑他癡心妄想。因爲他只堅信窮人一樣可以成功，他只堅信自己與衆不同，他只堅信若守住信念便可實現夢想。所以他把自己全部的工錢都用來洗照片拿給導演看。後來一部《士兵突擊》讓他紅透半邊天。拿破崙曾說：“我只有一個忠告給你——做你自己的主人。”他做了自己的主人，這個世界屬於了站起來的王寶強。
爲了站起來，我們需要有無比的勇氣，哪怕前方困難重重，也不能退縮。你聽，那歡快悠揚的樂曲，那位扼住命運咽喉的音樂家正坐在鋼琴前彈奏着他的勇氣。他未曾畏懼過悽苦童年的陰影，未曾哀嘆過自身的殘疾。命運雖多次將他玩弄，可他未曾退縮，他仍對音樂充滿熱忱，對世界充滿勇氣，對未來充滿希望。最後，《歡樂頌》《月光曲》《命運交響曲》……一首首動人樂章出他之手，現於世人之耳。這個世界屬於了站起來的貝多芬。
爲了站起來，我們需要不懈的堅持，哪怕路途遙遠，也絕不輕言放棄。你看，在那奇特而又夢幻的童話世界中，那對兄弟正伏在案桌前編寫着他們的堅持。
即便工程量巨大，即便耗費時間會很多，可是由於心中的那份夢想，他們沒有放棄。爲了讓所有人都能看到讀到那些故事，他們寫啊寫。最終，歷時30多年，一本名叫《格林童話》的書出現在世人眼前，裏面的故事廣爲流傳。這個世界屬於了站起來的格林兄弟。
司馬遷站了起來，於是有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;史鐵生站了起來，於是有了動人心絃的《我與地壇》;馬雲站了起來，於是有了家喻戶曉的阿里巴巴帝國……
人，只有在自己站起來之後，這個世界才屬於他。所以，讓我們窮盡可能，一己之手，創造不可能之可能;讓我們窮盡可能，在站起之時，演繹自我之價值，讓世界屬於我們!
高中生議論文14
如果有一天我老了，在這個世界上是否會留下我曾來過的足跡?清楚的記得那時的我們，是那樣的叛逆!那樣的……那樣的。
五歲時父母離婚，分居;媽媽問我：“你要跟我生活在一起還是跟你父親生活在一起。”我沉默了。一般的孩子也許會選擇母親吧!而我，天生就和別人不一樣。是的，我選擇了父親、母親應該會很傷心吧。可當時我不懂。也許是因爲我的家庭原因，我的性格變得在人前會很開朗，在人後就變得沉默少語。雖然我的父母離婚，可是他們都很愛我。我的媽媽沒有再婚，爸爸也是、我想：當時他們要是都再婚了也就沒有今天的我了吧、我的童年過得並不快樂。我需要的不是有好吃的好玩的、我需要的是爸爸媽媽的愛，還有家的溫暖。我的爸爸跟姑姑住在一起，姑姑的丈夫也就是我的姑父很早就離世了、我的腦海中沒有關於他的記憶。可媽媽說他是個好人，在我八歲的時候，我的奶奶也離開人世了，我很痛苦。因爲我童年的愛有一大半是她給的。
從此接我上下學的就是我的父親了，也許因爲這個原因，我和我父親的關係更進一步了。記得那年我上五年級;性格越來越叛逆。個性很強。也有很多好朋友。當時我的家人都沒怎麼管我。不對，應該是我隱瞞太深。在家人面前我就是一個乖乖女、那時母親去別的地方做生意了。我中午就在學校吃，我不愛學習。就算老師說我不是不聰明，而是不學。我也不管。我那時痛恨我的父母，痛恨他們爲什麼要離婚。我恨，那時我恨全世界，恨一切看不起我的人。就這樣，我一個女孩，天天打架，只要有人說我的家庭，就算只是說一個字，我也不許。如果真的說了，我會揍到他不敢說。相信當時的我是多麼可笑啊?
直到快小學畢業了，我似乎才發覺我錯了。記得畢業成績單下來，我的母親在學校門口等我，我低着頭，母親似乎看穿了什麼。說：“拿出來。”我說：“回家再拿吧。”母親又說：“不行。”我只能拿給她看。母親看了，眼眶紅了。母親說：“我一直以爲你是最好的，我相信我的女兒是最聰明的，你真是讓我太失望了。
記得那天晚上，母親跟我長談了一次。母親似乎震驚了，她說他對不起我。她不知道她和我父親的離婚對我有多大的傷害。我也發覺我錯了。我想母親保證：“從初中開始我要努力，我要好好學。”從那時開始，母親對我更加好了，她一直給我鼓勵，她相信我。我初中就在明德中學讀。這是我爸爸給我找的學校。離我爸爸家近。初一開始了，我很努力的補上了我小學的知識。可想而知，那時多麼辛苦，每個星期的星期六。我都會去補習我一直最差的數學。
我要感謝我的母親，在我墮落時沒有放棄我。我要感謝我的家人。我還要感謝嘲笑過我的人，是你們讓我學會成才。如果沒有你們就沒有今天的我。
高中生議論文15
那是劍與酒的唐朝，雄壯豪邁;那是詩與遊的宋朝，輕閒安適;那是文與商的明朝，繁榮昌盛……會不會總有一個聲音在你耳畔縈繞，深情地帶來遠古的呼喚：“回來吧。”猶如一陣陣扣人心絃的鼓點，發起前進的號令，悠揚激昂，讓人心馳神往，不自覺地邁動略顯遲疑的腳步。
但是，無論是前行還是後退，這條路都必定佈滿荊棘，處處是銳利冷硬的光柱，化作一把利刃，狠狠扎進你的胸膛。直到這時，我們纔會如夢初醒，幡然醒悟——
活在當下，纔是對生活最好的禮讚。
我們不妨先設想一下：回到過去，沒手機，喊一個朋友要坐着轎子搖過半個城;沒汽車，即使是乘上最健壯的駿馬，日行千里也絕非易事;沒電腦，所有信息都靠口口相傳，不免失真……想想這些景象，多可怕。
或許你會說古代民風淳樸，全國上下安定團結，可是我們生活的中國不也正是一派祥和新氣象嗎?或許你會說古代文化繁榮，詩詞歌賦千古流芳，可是誰又能否認當今世界的文人騷客文采斐然，亦在散發出奪目的光芒?或許你會說古代科技成就令人欣喜，發明創造利在千秋，可是當今科技飛速發展，日新月異，一次次把人類的夢想變爲現實，更好地造福人類這一事實不是大家都能切身感受的嗎?
我並不是全盤否定了中華民族五千年源遠流長、博大精深的文明，而是對“懷舊”和“復古”的界限看得清醒。人們之所以懷舊，正是因爲知道回不去。所生出的那一絲絲懷舊情結，也正是因爲清楚地明白“逝者如斯夫”這一道理。“昨日之日不可留”，而那些嶄新的明天，正微笑着向我們張開懷抱。
所謂“懷舊”不過是一種葉公好龍式的幻想，我們在腦海裏把過去的美好不斷複述，不斷重構，那些不好的東西就被過濾掉，形成一個理想化的舊日圖景。只有活在當下，才能更清晰地感受這個世界，我們觸摸到的一草一木、一樹一花，都是真真切切存在的，即使不夠美好，也可以用雙手去修繕和改造。你會發現，旭日依舊帶着蓬勃的朝氣從東方升起，腳下的土地仍然帶着那母親般的溫潤丰韻，空氣中夾帶着各種各樣俗氣卻可愛的氣息撲面而來，海濤聲聲，沙鷗翔集。最重要的是，那顆包含熱忱與希望的紅心，依然在胸膛裏穩穩地跳動，有序地發出生命的律動，一如我對這個時代的熱愛，叢生至死，從未遠離。
活在當下，發現身邊五彩繽紛的美麗。
活在當下，矢志不渝地向前行進。
活在當下，學會愛自己、愛他人，進而愛這個人間。
活在當下，歲月靜好，看陽光正暖，雲捲雲舒。
