高二議論文精選15篇
現如今，大家都接觸過論文吧，通過論文寫作可以培養我們獨立思考和創新的能力。那要怎麼寫好論文呢？以下是小編收集整理的高二議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高二議論文1
他從小喜歡雕刻，在學業之餘總會把所有時間利用起來鑽研，長大後不顧家人阻攔選擇了當一名木匠。
多年後，他的作品得已在一些知名的藝術展上展出。
請自選一個角度，寫一篇不少於八百字的文章，不得抄襲，不能套作。
我深沉的熱愛，所以我深沉的追求。
所有美好的一切都真實的虛幻一般，只有那火一般的熱情。因爲熱愛，飛蛾義無反顧的選擇了撲火，爲了所追求的光明，粉身碎骨也無憾；當年狼牙山上的五壯士，堅守着信念，如今也已矗立起一座豐碑；而如果沒有熱愛，又該少了多少深沉的靈魂，即使到死也不該忘懷艾青，以及“爲何我的眼裏常含淚水，因爲我對這片土地愛得深沉”。
沒有歷史的未來是一匹野馬，沒有熱愛的人生如同枯乾的生灰，最終不知何處歸終。我們用盡一生奔波在這世上，青草散發芳香，花朵孕育春光，草原帶來碧遠，大叔帶走燥熱送來陰涼……十年如一日，苦守未曾放。我總懷想自然，那使我放空慾望，徹底審視自我。我作爲我到底爲何而活？我不願碌碌而終，我願一生執着，散發苦寒梅花香，最終守得好夢歸。
人言，光有熱愛的人生是不足夠的，像無聲的啞劇，別人會爲你的情態打動，卻無法明白那背後動人的故事。但我只想說，只因你愛的不夠深沉。
最深沉的熱愛應當比天高，比海深。藝術源於生活，藝術高於生活。即使是啞劇，也早已情溢於情節之外。熱愛需要堅持、努力、刻苦……卻又不止於此。因爲熱愛本身就已經註定了——艱難的征程在遠方，勇敢的心在路上。
十年磨一劍，霜刃未曾試。寶刀在心中，不必強加於霸王。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。又是漫長十年途，但因爲有了熱愛，一生也如轉瞬，回首盡望是滿心歡喜的追求之路。
既然鍾情於玫瑰，便勇敢地吐露真誠；既然選擇了遠方，便只管風雨征程；既然可以因爲熱愛而死，那邊更應爲了熱愛而生。
夸父追日固然偉大，因爲光明向死而生；列寧選擇滴血盡流，一滴一滴的一生都在風險，同樣偉大。
不能盲目從流，因爲偉大而選擇偉大的熱愛。我們每個人都有權利去主宰自己的人生，追求自己所摯愛的事物。
熱愛從來不分高下，只用深沉作爲他的代名詞。
如果我無法爲自己的熱愛做出一番事業，奉獻出一星半點的輝煌。但我只願自己用盡了全力，哪怕只是做其中的一塊墊腳石。人們來來往往，最終一定能夠造就成功之路。
我深沉的追求，因爲我深沉的熱愛。
高二議論文2
放棄是一件很痛苦的事情，因爲一旦放棄了，那就代表着不再擁有。可是人生如此，我們不得不學會放棄。學會放棄也是人生的另一種美麗，雖然放棄很痛苦，但是隻有放棄了，我們纔會有更好的發展，不拘泥一格之中。懂得放棄，學會放棄。人生應該是一場不斷處於放棄和選擇之中的。不少的人彷徨，猶豫，不知所措，害怕失去，所以無法放棄。可是他不曾換個角度想，既然這是終究要捨去的，失去的，爲何不堅強一點，直接將它捨去呢？
做一個學會放棄的人，雖然放棄很痛苦。但我們畢竟還要追尋更好的成就，如果不會放棄那麼也就無法擁有。一個連放棄都不會的人，又怎麼會擁有其他呢？一心的守着原有的東西，那樣畢竟是毫無用處的。因爲放棄的不只是這一樣，有許多東西都要我們學會放棄，這不是選擇而是必然。也許你會很難過，很悲傷，但要相信悲傷過後就是快樂。我們捨去的並非一定是最愛的，而只是恰好那是我們不需要的，因爲有點不捨，所以才留念了。
我懂得取捨，懂得自己需要什麼而什麼又是不需要的。所以我一樣艱難的選擇，一樣的對任何東西都不捨。我想擁有他們，而最終我卻依舊必須捨去，這種無奈我曾經歷過，所以我懂這種感覺。但人生就是一場不斷取捨的遊戲，你就是戲中的主角，但是卻不知道掌握整場遊戲的人是你還是另有他人。但作爲戲中的人，你是無法從遊戲中退出，因爲這場遊戲註定不可能中斷。
學會放棄，這真的很難很難。但難又如何，你依然要放棄，你沒有選擇不放棄的資格。我想我最幸運的事情就是能夠快樂的捨去。但並非是沒有悲傷，也並非是沒有痛苦。我只是懂的安慰自己，如何在捨去之後變得快樂。在沒有的基礎上學會自足，能夠滿足於我所在的處境之中，並能夠很快樂。懂得捨去，懂得放棄。必然會成爲一個很幸福的人。
常言道“成大事者不拘小節”，不正是說的捨去嘛！如果誰都一樣無法放棄，那還有誰會成功呢？所謂成功都不過是必須得去捨去某些東西。不要拘泥於不捨，否則後來是要後悔的，試想你是情願後來後悔還是在現在不捨。我想聰明的人都會選擇前者去捨去。學會放棄，那些自己不需要的東西。
高二議論文3
有人這樣定義成長——成長就是一次又一次的失敗和一次又一次的嘗試所組成的集合。誠然，成長是一個艱難而痛苦的過程，但是，成長也是快樂的。區別在於你是否有興趣。
興趣是最好的老師。一個不想了解樂器的人是無法彈奏出美妙動聽的樂聲的。因爲他連樂器怎麼發聲的都不知道，又如何能指望他去控制音調的高低呢？任何事情只有你有學習的慾望，纔會有成功的可能。如果一個人沒有想學的念頭，那麼他就一定不會成功！所以說，興趣是快樂成長的前提。
有人鑿壁偷光、聞雞起舞，有人囊螢映雪、頭懸梁錐刺股。他們覺得累嗎？覺得。他們覺得痛苦嗎？不覺得。因爲他們樂意去讀、去學、去堅持，即使過程很累，但他們也是開心的。因爲他們有了目標，有了自己想做的事，所以有了慰藉。
楊振寧在大學時攻讀的是實驗物理，但他動手能力不強，自己又不熱愛，所以沒有什麼大的作爲。後來他的導師發現他的邏輯思維能力很強，就建議他往理論方面發展。他的興趣本就在於此，於是聽從了導師的建議，並最終成爲了著名的物理學家。人們多把他的成功歸功於勤奮刻苦，但是卻忽略了興趣在其中起到的重要作用。雖然說人生在世，身不由己的地方有很多。但是，將自己的一生都浪費在自己不喜歡的事情上，不僅會使我們痛苦，也不一定會有好的結果。
所以，我們要做自己喜歡的事情，快樂成長。畢竟我們都願意爲自己所感興趣的事情付出時間、金錢和汗水。興趣是快樂成長的必要條件。就如天氣不可能永遠都是晴空萬里，成長的過程中也會有痛苦難過，這是我們所無法避免的。我們能做的就是不讓它成爲成長的主要色彩。人的一生就是不斷成長的過程，若充滿痛苦，我們就會失去生的慾望。大膽地去做自己喜歡的事情，即使路上充滿荊棘，內心也是快樂的。只要內心快樂，成長必定是春暖花開的模樣！
做自己喜歡的事情，快樂成長！
高二議論文4
著名作家錢鍾書先生特別的推崇素交，他覺得“素交更能體現出友誼的骨髓。一個‘素’字，把純潔真樸的交情的本體形容盡致。素是一切顏色的基礎，同時也是一切顏色的調和，像白日包含着七色。真正的交情，看起來素淡，卻自有超越生死的厚誼。假使交往不淡而膩，那就是戀愛或者柏拉圖式的友情了。”
在錢鍾書先生的眼裏，素交纔算是最真正的友誼，那纔是一輩子值得擁有的朋友。我認爲，素交就是在交往的過程中，不帶功名利祿，不爲凡塵瑣事而累，彼此能夠用心去交流，高於愛情，類似於親情。素交是最高尚的友誼，提升的不僅是個人的品味，更是整個社會的風氣。
不知大家是否有此感受:當我們翻看手機通訊錄時，有些名字特別的陌生，一直就沒有聯繫過，就連怎麼保存起來的都會記不起來。平日裏，最愛玩微信，可是，細數裏面的好友，真正能聊得過來的，也就那幾個，很多都是在添加時寒暄了幾句，之後便再無下文。
信息時代，便利了很多人，也淡化了很多友誼，素交就越發顯得難能可貴了。不知道還有多少素交友誼，更不知道還有多少能夠堅持素交？有時，素交併沒有想象中那麼觸不可及，只要我們願意，相信會有另一個人願意與你素交，讓自己的世界少些污染，多些純淨。
高二議論文5
青春?青春是什麼?青春是陽光，青春是奮鬥，青春是拼搏，青春是激情，青春是翱翔。
是雄鷹，就要搏擊長空;是帆船，就要乘風破浪;是青春，就要拼搏向上。不拼搏的人生不精彩。沒有說出來的美麗，只有拼出來的輝煌。
青春，猶如初升的太陽，照亮着我們的前程，引領着我們的方向，指引着我們走向夢想的國度。
我們正值青春年華，這是上天的饋贈，這是時代賦予我們最美好的禮物，我們不可抗拒。命運的恩澤，我們又豈能隨意丟棄?青春長着風的摸樣，長着鵬鳥的翅膀，長着飛翔的心，長着拼搏的激情。我們該去奮鬥了，我們該去拼搏了。此時不拼，此時不搏，更待何時?
我們都是青春的孩子，我們都是陽光的禮物，我們都是希望的火炬，我們歐式星星之火。星星之火，星星之火又如何，星星之火一樣可以燎原。
或許不是每個人都是雄鷹，但我們一樣可以選擇做只麻雀，而飛過的樹梢就是我們的夢想。也許會有人笑我們太傻太低俗，但那又如何?因爲我們知道，不是每個人都可以到達的地方，而的地方也不是每個人的夢想。因此，我們該選擇適合自己的高度，然後朝着這個高度飛，我們才能飛得高，我們才能飛得遠。
比我差的人還沒放棄，比我好多人仍在努力，我就更沒資格說：“我無能爲力。”青春，夢的翅膀，就帶我飛吧!讓我去翱翔!
高二議論文6
馬克·吐溫曾經說過：“十九世紀有兩奇人，一個是拿破倫，一個就是海倫·凱勒。”最近，讀了一本關於海倫的書----《假如給我三天光明》，我的心被海倫那不屈不撓的精神所折服並深受震撼!
這個故事主要講：海倫?凱勒，在出生後19個月的時候，由於生了一場大病，導致失去了寶貴的聽覺和視覺，但她的發聲器官沒有受損，就是因爲接受不到學習和模仿的刺激，所以不會說話，變成了一個五官三殘的重度殘疾兒。面對這樣的不幸，大多數人認爲這就是命，命不好又能怪誰?但是我們不能不承認，絕大多數人遇到這樣的生命困境時，往往會失去奮鬥的精神和勇氣，只是不願意地接受這一切。而海倫?凱勒呢?她一開始，也曾因自己的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文老師的幫助下，憑着超人的毅力，不但學會了說話，還學會了五種語言
文字!她一生共度過了八十八個春秋，卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月!
是什麼給了她力量，答案是知識。是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終於在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產生了一種的信仰：現實環境固然可怕，但人類應該抱持希望，不斷奮鬥。生命的意義何在，人生的價值何在?在我們有限的生命裏，我們是不是也應該思考一下下面的問題：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?想到三天後，太陽再也不會在我的眼前升起，我又將如何度過那寶貴的三天?我又會讓我的眼睛停留在何處?
海倫用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇蹟，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒……
有位哲學家曾經說過：“勇敢寓於靈魂之中，而不是一副強壯的軀體。”這正是對海倫的真實寫照。海倫憑着一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作爲新一代的大學生，有着良好的生活和學習條件，但自身缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啓示是：
一、要正確地對待困難，每個人一生中都會遇到困難。遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰勝困難的過程也正是自己進步的過程。
二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過：“什麼是不容易?不容易是把每天應做的事每天都堅持做。什麼是不簡單?不簡單就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面說的去做確實是十分難。做一件事、堅持一天很容易，堅持二天也很容易，但天天做到卻很難。因爲這不僅需要恆心，還需要堅韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因爲這不僅要上述的兩點，還要有做事認真仔細的好習慣。如果我們能辦到這兩點，就能在平時的點點滴滴中得到進步，得到提高。
三、要有樂觀向上的良好心態。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態去面對，使自己得到信心。樂觀向上的良好心態，是成功的重要因素之一。
看完這本書後，我常常會情不自禁地想：我們是獨生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會一蹶不振，準備放棄。而海倫?凱勒所承受的困難與挫折是我們常人無法忍受的!堅貞不屈、不斷進取的精神正是海倫。凱勒所擁有的!
讀了《假如給我三天光明》我才明白，不要老是去抱怨生活的不公平，世界上沒有絕對公平的。應該把更多的情感投入到對生活的點點滴滴的感悟中去，而並非是一往的抱怨。一個人只要胸懷大志，並不懈向着目標努力奮鬥，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現它!
高二議論文7
一個連寫作文都寫不好的人，居然談起了作文，聽起來有點不自量力。可各人有各人的見解，今天我姑且不自量力地談談作文。
關於借鑑
借鑑，就是多看別人寫得好的文章。然後取其精華再運用到自己的文章中。這是許多老師提倡的。然而，我卻認爲這樣不可取。我從來不主動去看那些所謂的滿分作文。如果看了別人的文章，那就限制了自己的寫作思路。這樣還如何寫出自己的風格。
所謂借鑑，是一種好聽的說法；說得不好聽就是“抄襲”。而許多老師經常要求學生多看別人寫得好的文章，特別是一些好的句子，比如排比句，可以借來用在自己作文的開頭結尾，這樣可爲文章增色。可我有一點不明白——一篇文章的意義僅僅在於讓別人讀着好聽嗎？
關於議論文
往往得高分的作文都是議論文。因爲議論文讀起來非常有氣魄，一系列的例子讓人感覺此人很有文采。
但我卻厭倦了寫輿議論文，曾經爲了應付差事寫了不少議論文，其中有許多得了高分。我卻不以爲然，因爲我發現議論文形成了一個固定的模式：第一步，富於哲理性但又是廢話的題目；第二步，用富於哲理性但又是廢話的句子提出論點；第三點，舉出一系列的例子來論證自己的觀點，其間不時寫出一些富於哲理性但又是廢話的句子對材料進行補充；第四步，再用幾句富於哲理性但又是廢話的句子終結全文。這樣，一篇優秀的議論文就完成了。
總而言之，一篇優秀的議論文等於豐富的材料加上一些富於哲理性但又是廢話的句子。
關於“文章貴在真誠”
我非常贊同“文章貴在真誠”這句話，因爲一個沒有傾注真情實感的人是寫不出真正優秀的文章來的。老師也是這樣認爲的。但矛盾出現了，如果你把真心話寫了出來，那麼你這篇作文有可能得零分。這是因爲你寫出了不該寫的真實。而老師要的是那種歌功頌德的文章，但又有多少功德讓人歌頌呢？
所謂“我手寫我心”，如果寫文章前怕狼後怕虎的，不敢用真心去寫，是寫不出真正優秀的文章來的，充其量寫出一篇讓教師覺得優秀的作文來。
高二議論文8
寂寞，不過是一個人靜靜呆着，翻開記憶，一頁頁的開心，一頁頁的痛心。
“舉杯邀明月，對影成三人”的寂寞是曠然的。此刻的李白，在酒氣繚繞下，更顯豁達而又不羈。人生縱然坎壈，那不過是心境所致。找回那顆爲詩而存的心，任其翱翔在天地山河間，這樣便不必縮在朝堂一角，便不必禁錮自己那雙喜好徜徉的腳。
“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒”，這樣的寂寞是狂放的。這時的屈原正輕蔑地看着世間的污濁。他的夢固然破滅了，但他依然不願受物之汶汶，不願蒙世俗之塵埃。他孤傲地走了，帶着一絲惆悵——那是他回憶是的嘆息。
“誰在用琵琶彈奏一曲東風破，歲月在牆上剝落看見小時侯”，這樣的寂寞是清幽的。皓月當空，瀉下流水般的輕柔，四野闃然，只有蕭索的風拂過，不經意間，記憶的書頁在翻動着。一盞離愁孤燈，映出一張瘦長的影子；一壺漂泊，斟了好久，卻難入吼。琴聲幽幽，思念飄然依舊；楓葉蕭蕭，悲傷愈斟愈濃。
寂寞，不僅是踽踽獨行的背影，也是淚乾後冷靜思考的堅強。
寂寞，是一種等待，在冬天的荒涼中等春意盎然，在連日的陰霾中等澄澈的天空，在泥濘的道路中等展翅的暢快。
寂寞，是一種思想。時而冷若霜雪，麻木人心；時而利如匕首，刺醒昏沉。
流星是寂寞的，隕落的瞬間依然有燦爛相隨；峭壁上的青松是寂寞的，千百年了，依舊蒼翠繁茂；空谷中的花是寂寞的，但它不因此而稍減馥郁芬芳；詩人是寂寞的，暢快的詩句猶然水一般流淌不絕；有夢的人也是寂寞的，不管夢中是思念，還是理想，前行的腳步仍然不停歇。
寂寞，一如蒼穹般明淨、深遠，靜靜地感受，靜靜地思索。
高二議論文9
夢一場，醉一場，醒來之後，一切都如過眼煙雲。-
如果不能擁有，那麼忘記就是最好的選擇。-
人的一生是短暫的，脆弱的生命不能承載太多的負荷，-
要學會忘記，忘記那些不該記住的東西，-
忘記不屬於自己的一切。無論風景有多美，-
我們只能做暫短的欣賞。人生不可能完美，-
太完美了反而有了缺憾。有缺憾的人生猶如一口枯井，-沒有任何意義。
人活一世重要的是經歷。苦也好，樂也好，-過去的不再重提，追憶過去，只能徒增傷悲，-
當你掩面嘆息的時候，時光已逝，-
幸福也從你的指縫悄悄的溜走。-
記無緣的朋友，忘記投入卻不能收穫的感情，-
忘記花開花落的煩惱，忘記夕陽易逝的嘆息。忘記一切不願記憶的東西。對萬事萬物不要刻意的追求，-
否則很難走出患得患失的誤區，生命要昇華出安靜超然的精神，-懂得放棄，學會忘記，也就收穫了幸福。-
世上沒有不平的事，只有不平的心，不去怨，不去恨，淡然一切，-
往事如煙。經歷了，醉了，醒了，碎了，結束了，忘記吧！-
珍惜現有的生活，幸福就在你身邊。-
當然沒有人那麼灑脫，沒有人能真正的忘記。-
曾經愛過，傷過，-痛過的日子，永遠磨滅不了，時時的'折磨人的心靈。-
正因爲如此，纔要學會忘記，學會寬容。人生在不斷的追求，只有這樣，生命纔有激情，只有這樣，-
我們才能在追求中體味人生的快慰。-
沉湎在一段往事彷徨無奈，痛不欲生的時候，-
忘記是明智的選擇。-
忘記刻骨銘心的傷痛，忘記痛徹心扉的情感，-
那將是人的一生中最大的幸福。-
愛過，痛過，擁有過，失去過，忘記過，-
這便是多彩的人生。-也許，我們能做的，要做的是這樣，把所
有壞的，統統扔掉，好的，一一收藏。把所有最美好的一切，交給時間，慢慢變成回憶。待老到哪兒也去不了的時候，坐着搖椅，慢慢品這世間獨有的回憶，那時，淡定從容地回首，纔會有一份真正的安祥。
高二議論文10
官場的名利，金錢的誘惑，奢侈的生活，城市的繁華，讓我們在這世事中睜不開眼睛，看不清世界，辨不明真僞。
古往今來，年華似水，真正辨的清又有幾人？
屈原，我曾經疑惑。生命如此珍貴，人生如此短暫，你爲何要選擇縱身躍入江心，永沉江底？你爲何不保全性命，高唱讚歌？或許你留下的帶着香草味道的楚語告訴了我：你看清了世事的污濁；或許你曾指問九天的豪情告訴了我：你看透了官場的爭奪，你辨清了苟活於世的恥辱和翔於天際的灑脫。所以你去了，去了那九天之外的銀河，去另一個世界上下求索。
陶潛，我曾經不解。五斗米的官俸大可享受，你卻選擇晨興理荒穢，帶月荷鋤歸的清貧窮苦；身居官職足以榮華富貴，你卻選擇採菊東籬下，悠然見南山的布衣草澤。或許你那間清雅的茅舍告訴了我：你厭倦了政治鬥爭；或許你那枝芬芳的秋菊告訴了我：你嚮往山水的靜謐清新。你辨清了案牘勞形的紛繁和飲酒採菊的自由，所以你走了，掛印而去，不爲五斗米而折腰，走進了你的世外桃源。
杜甫，我曾經不明。草堂的靜雅爲何留不住你疲憊的身軀？你選擇四處漂泊，看國破山河在，感花鳥驚心，浣花溪的歡暢，爲何挽不回你奔波的腳步？你選擇客死異鄉，長眼太湖，或許你留下的那封抵萬金的家書告訴了我：戰火無情，怎能只求自保？或許你留下的那場無聲的春雨告訴了我：潤物無聲，心繫天下。你辨清了戰火的無情和和平的珍貴；你辨清了個人安樂和天下寒士的艱辛。所以你奔波，爲百姓疾呼，爲國家吶喊，留下了那些永不磨滅的文字。
李白，我曾經不解。供奉翰林的顯貴依然不能使你開顏，皇宮後院的奢侈纏綿依然不能讓你開懷，皇權顯貴的權利依然不能讓你屈服。難道你真的願意金樽空對月？難道你真的喜歡且放白鹿青崖間？難道你真的甘願明朝散發弄扁舟？或許你那杯飄香的美酒告訴了我：人生苦短，山水有情；或許你那縷銀色的月光告訴了我：天生我才，人生得。，你辨清了榮華富貴的如煙和大千世界的多情，你辨清了皇宮高牆的虛僞和萬水千山的美麗。所以你走了，離開了那個污穢的地方，暢遊在你的詩中，酣睡在你的酒中，沉醉在你的月光中。
大千世界，芸芸衆生。名利的奔絆，繁華的遮掩，我們真的需要一顆會辨別的心，我們真的需要一雙會識辨的眼。學會了辨別，纔會學會選擇；學會了選擇，纔會學會捨棄；學會了捨棄，纔會學會改變！
高二議論文11
人到底該去往何處，而該回到何處。每個人都在一個地方住久了，他會想盡辦法去離開這個地方，並去追求更美好的生活。因爲在這個你已經住了很長的地方，你已經對周圍的事物很熟悉了，因而你會對此產生無聊感。然而對它的親切感卻比不上你對它的無聊與不滿。你會想到任何一個別的地方都比此處好多了，你開始把自己放入那種追求新生活的步伐之中，忍着淚忍着痛，去殘酷的拼搏和奮鬥，終而獲得了成就。
我們班有幾個女同學常會扎堆在一起聊天，他們在聊將來要考上哪個大學，並且想去哪裏。有的時候是蘇州，有的時候是南京，更有的說是南方地區就好了。而那些成績一直優異的同學，未來某省市的新狀元，他們都希望通過學習，來到一線城市。而那些身在一線城市的同學，更想追求一個比自己地方更好的世界。然而他們忘了一個重要事，那就是他們忘了本。
追求新高度，追求新生活。這是一種積極的人生態度，但說來也奇怪，當一個人達到某一個階段，我們一個時間點上，你會特別念舊，特別想回到自己的根。在追求美好生活的重重壓力下，不管你成功與否，你都會回首過去，去追求自己原始的生活以及根的所在。作爲北方的孩子，他們通過自己努力去了南方和一線城市，這時他們會很思念自己的親人以及家鄉。由於對南方地區和大城市的不適宜以及對周圍人的陌生感，會讓你特別想念家人，併產生一種濃厚的思鄉之情。而這種情愫會深深的留在你心中，直至你老去，死去。有的人對於這種情愫會選擇，追求根的美好，有的人則不願失去自己應得的東西，只把思鄉藏於心底。
人生需要追求新生活的新高度，但你追求新的同時，不要忘了你的根，不要忘本。這樣，你不會陷入思鄉的無盡痛苦之中而無可奈何。
高二議論文12
記得在上小學二年級的時候，教我們的老師長着一張瓜子臉，一頭烏黑亮麗的頭髮，帶着一副眼鏡，他叫李慶吉，我們叫他李老師，他是我們最愛的語文老師。
李老師陪伴了我們二年級美好的時光，他很善良，脾氣又好，我們非常喜歡他。上課時是他一個字一個字的教着我們，遇到不會的題或不會讀的字，他就會細心地給我們講，耐心地領我們讀。
一次放學下雨了，同學們都帶傘了，就我一個人沒帶，老師就把他的傘給了我，而他自己卻頂着大雨，把我們安安全全的送出校園。頓時，我的鼻子一酸，一股熱淚涌了上來，我低着頭，我不想讓老師看見。老師走後，我噙着淚望着李老師離去的背影，有一種說不出的感激。
到了教師節，我特意爲李老師做了一張賀卡，我精心的把它裝飾好，到了教室後，我笑盈盈的把它交給李老師。李老師對我說了一聲：“謝謝。”然後我紅着臉跑到了座位上，看着他，他好像知道我在看他，溫和地對我笑了笑，又低下頭批改作業了，我看着李老師批改作業，突然覺得李老師更加可愛和帥氣。
有一次，李老師生病了，沒能來學校。我們班全體同學既擔心又着急。我們也不知道李老師的家住在哪裏，只好在學校裏一起祝福李老師能早一點康復，來給我們講課。我們等啊等，過了兩天，李老師終於來了。我們興高采烈地圍着他，不停地問：“老師您的病好了嗎？”李老師笑着對我們點點頭。
時間就這樣一天一天的消逝，到了該我們升三年級的時候，我們都很捨不得李老師。我們噙着淚對老師說：“老師您可不可以到三年級還教我們，我們還想做您的學生。”有的同學都已經忍不住流出了眼淚，李老師也被我們感動了，紅着眼睛對大家說：“好，到了三年級我還教你們。”頓時同學們都笑了起來，老師也笑了。然而在去領卷子的時候，卻看到李老師給我們留的紙條：對不起同學們，我不能到三年級教你們了，你們一定要好好學習。我們噙着眼淚把信讀完，然後請數學老師把語文老師叫出來，我們就和李老師一起拍了張合影。
直到現在那張照片仍在我的收藏盒裏，它記載了我和李老師相處的美好時光。
高二議論文13
生活中，我們總是有意無意地和他人進行各種比較。在學習上的、財富上的、地位上的、生活方式上的……其中有些比較能給人動力，有些比較能使人陷入比較的死循環。
一個比字兩把刀，比較有利有弊。那種認爲“比較是人性的劣根，應極力避免”的觀點是片面的，社會上的“佛系”熱潮就是由此演化而來。
根據百度百科，“佛系”指的是一種對工作生活都無慾無求，一種在快節奏的生活中追求平和，淡然的態度。有人比我有錢我自在，我不跟你比，我佛系，我樂得自在。有人工作加班熬夜拼成績，我不跟你比，我佛系，我就安穩地做自己的工作。這種心態表面上看起來避免了許多煩惱，不受生活的裹挾。但事實上“佛系青年”仍然要受生活所限制，他們仍然要爲每月的房租而奮鬥。佛繫心態的實質是一種心理的欺騙，是一種不思進取的消極的態度，是爲了掩飾自己的弱小而產生的自欺欺人。社會是一張網，人在其中生活不可避免的就是模仿，將一個模範作爲自己的生活目標，並朝着這個方向發展。避免比較要求社會中人人均等，這與競爭激烈、優勝劣汰的社會現實不符。
“佛系”思想把比較極端化，他把惡性比較所帶來的影響無限擴大，沒有看到良性比較的益處，而得出避免比較這一結論。
良性比較是指一些學習上的，精神層面的，促進自身的比較。正確比較能激發比較者的自我改正，在個人行爲、品格、能力上進行積極的改變。它使比較者更好地認清自己，更理性地作出決定。
試想，如果沒有這種良性比較，羽生結弦將會止步不前，承認自己已經很強大，那麼平昌奧運會上的花樣滑冰金牌也不會被他蟬聯；如果沒有這種比較，我國將仍處於改革開放前的社會，仍然是小國一個；如果沒有這種比較，我們將仍處於刀耕火種的原始社會停滯不前。
由此可見，正面比較促進人與社會的進步，需要值得肯定。真正需要避免的，是惡性的比較。
惡性比較指的是產生消極心態的比較方式，如憎惡、嫉妒、自暴自棄等。這纔是人性的劣根，他比較的對象是吃穿，地位，長相等。這樣比，一種結果是給自己帶來巨大的失望感，使自己對生活失去向上的鬥志，不思進取，自甘墮落。一種是爲了達到目的而不擇手段，如商業諜戰，最終難逃法律和正義的制裁。
比較的不同面帶來不同的結果，由此，掌握比較的方法就顯得尤爲重要。
正確對待比較要求我們有良好的心態。正視人與人之間存在的差異，懷有樂觀的心態，時常告訴自己“比上不足比下有餘”。時常懷着感恩的心態，你纔不會將用父母的血汗錢花在那些沒有必要的外表之上的比較。有了感恩，人才不會有源源不斷的，過度的*和野心。時常懷有一顆自省的心，全面認識自己，才能擺脫那些不切實際的比較。
正確的比較需要我們不能一味地憑藉主觀臆斷，需要多方位思考。生活中許多比較都是以自己的主觀判斷爲標準，而不是按照社會公認的指標。如果以財富和地位來評價一個人是否有成就的話，那麼我們將體會不到陶淵明那種淡泊寧靜的處世智慧，因爲他人生後半段家徒四壁，“不思進取”，家人常常捱餓。
正確的比較需要我們有則改之無則加勉，需要我們取人之長補己之短，需要我們銳意創新，而不是一味地照搬照抄。如邯鄲學步，功夫沒學成卻喪失了自己。
一個比字兩把刀，我們要敢於比較，更要善於比較，才能在人生路中砥礪前行。
高二議論文14
生無益於時，死無聞於後，是自棄也。
——題記
莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價值。”毋庸置疑，我們大家活在這個世界上都有自己的價值。
一將功成萬骨枯，一個分子無數分母。成長中的每一天，我們都在渴望成功，渴望實現人生價值，也許註定會失敗，你也不曾被浪費。現在社會上流行的心靈雞湯告訴我們一個道理，只要你堅持，只要你玩命，是一定會成功的，萬一不成功，每個人對成功的標準不一樣，只要心有靈的滿足，那也算是一種成功。那麼，我也常常會問我自己:什麼是價值，我們的價值是如何體現出來的，如何實現自己的人生價值？
不斷嘗試方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“一日看盡長安花”的浮躁，多一份”長風破浪會有時”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路，你沒走怎麼知道窄不窄，無痛的是人流，不是人生。”蔣方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂着“天才少女”的她，20xx年被清華大學“破格”錄取，大學畢業後就任新週刊雜誌副主編。她努力給自己製造嘗試和犯錯的機會，大學四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對於她來說都是一種嘗試，她說她要在三十歲之前犯完所有的錯。她現在已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實的作家——蔣方舟。
爲何蔣方舟實現了人生的價值？是嘗試。她是個值得尊敬的作家，勇於嘗試，敢於犯錯，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟！
不斷堅持方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“將軍白髮征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始幹”的作爲。有一位商人曾在某節目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用，一切靠自己，我改變不了現實，我就改變我自己。”崔萬志因患有小兒麻痹症，造成下肢行動不便。中學時期她以優異的成績考進了市重點高中，卻被校長無情拒絕，並放言說:“我們學校怎麼來了一個殘疾人，就算你考上大學，學校也不會要你，還耽誤學校的一個名額。”校長的話語激發了他的鬥志。他憑藉自己的努力成立了自己的品牌蝶戀服裝CEO，20xx年被評爲CCTV中國創業新生代榜樣。她現在已成爲中國商業界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬志。
爲何崔萬志實現了人生的價值？是努力。
她是一個值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業之路，造就如今的他，大哉崔萬志！
不斷努力方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁，多一份“對酒當歌，人生幾何”的豪情。有一位科學家曾在演講中說過這樣一句話:“今天我們努力學習英語，是爲了將來全世界都努力學習漢語。”黃伯文並用自己的行動去詮釋着這個演講的內涵。1998年她成爲改革開放之後第一位在美國讀完碩士，讀完博士之後歸國的留學生，歸國十年之後他在所研究的領域裏走到了世界的前沿。他現在已成爲中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞模——黃伯文。
爲何黃伯文實現了人生的價值？是努力。他是個值得尊敬的科學家，艱難困苦，玉汝以成，三萬裏回國之路，造就如今的她，大哉黃伯雲！
別以爲馬雲光用網絡搞營銷就可以整出個電子商務；別以爲喬布斯啃口蘋果就能創造他的“蘋果”帝國；別以爲馬化騰光靠複製就造就瞭如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，只有他們自己懂，他們不斷嘗試，不斷堅持，不斷努力，最終實現了自己的人生價值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風雪的嚴寒，那麼他也難以感受到春天的巨大幸福。”真正的強者也是有眼淚的，只是他們懂得帶着眼淚繼續奔跑。
在泰國有一句諺語:“生命的價值在於使用生命。”在人生這齣戲裏，我只是所有人人生中的龍套，但我是我自己人生的主角。在我失敗之時，我一個人也能繼續唱下去，去實現我的人生的價值。
一個人，不去嘗試，不去努力，不去堅持，他有什麼資格說自己可以實現人生價值。但你不同，做過夢，發過瘋，哭過，笑過，奮鬥過，愛過，恨過，也後悔過，芸芸衆生中那麼普通的一個你，卻拼盡全力去實現人生價值。
20xx年我在博客中寫下《有夢想的孩子》:“我是帶着夢想來讀書的，也許我現在並不知道未來的自己想要什麼生活，可不可以實現人生的價值，但總有一個美好的憧憬……”
啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，留下了什麼呢？你有想過怎樣去實現人生的價值嗎？
高二議論文15
有一個富翁，年輕時家裏很窮，他的父母都是農民，他從小就生存在一種飢餓和窘迫之中，節日的花衣服，過年的壓歲錢，喜慶的爆竹，父母的呵護這些本該屬於孩子的專利，都有與他無緣。
最使他難忘並終生感恩的是小夥伴們以他無私、真誠的幫助和呵護。只要小夥伴手裏有兩塊糖果，肯定就會有他的一塊，夥伴手裏有一個饃饃，那肯定有他的一半。在貧窮和飢餓之中，還有什麼比這更寶貴的東西呢？
一眨眼30年過去了，在這段時間裏，世界上的許多事情都變了模樣。此時，富翁步入中年。外出闖蕩的他已今非昔比。30年的奔波勞累、摸爬滾打，算計別人也被別人算計，富翁一路風塵的走過來了，成爲一個穩健、精明、魅力非凡的企業家。有一天，少小離家的他動了思鄉之念，於是，在一個豔陽高照的日子裏，富翁回到了家鄉。當日，他走遍全村，感謝叔伯大爺、兄弟姐妹這些年來對父母的照顧，並每家送了一份禮品。夜裏，富翁在自家的堂屋裏擺桌請客，赴宴者全是從小光着屁股一塊長大的玩伴，他們自然也是四十幾年的中年人了。按那裏的風俗，赴宴者都要帶點禮品表示謝意。大家來的時候，都帶着禮品，有的還很豐厚。富翁令人一一收下，準備宴席之後，請大家帶回。當然，還有自己饋贈的禮品。
正在大家熱熱鬧鬧、佈菜基酒的時候，門開了，一個兒時舊友走進門來，他的手裏提着一瓶酒，連聲說：“對不起，我來晚了。”
大家都知道這個朋友日子過得很艱難，其情其境，一點兒不亞於富翁兒時。富翁起身，接過朋友提來的酒，並把他拉到自己身邊的座位上坐下，朋友的眼裏閃過幾絲不易覺察的慌亂。
富翁親自把盞，他舉着手裏的酒瓶，說：“今天，我們就先喝這一瓶酒，如何？”一邊說，一邊給大家一一倒滿，然後他們一飲而盡。
“味道咋樣？”富翁問，所有赴宴者面面相覷，默不作聲。舊友更是面紅耳赤，低下了頭。
富翁瞧了一眼全場，沉吟片刻，慢慢地說：“這些年來，我走了很多地方，喝過各種各樣的酒，但是，沒有一種酒比今天的酒更好喝，更有味道，更讓我感動”說着，站起身，拿起酒瓶，又一次給大家斟酒，“再乾一杯。”
喝完之後，富翁的眼睛溼潤了，朋友也情難自抑，流淚了。
他們喝的哪裏是酒，分明是一瓶水啊！
世界上還有比這更感人的場面嗎？還有比這更寶貴的東西嗎？朋友不以貧窮自卑，提一瓶水也要去看看兒時的朋友，發跡的富翁不忘舊情，不以爲忤，反而大受感動，情不自禁，以至下淚，這瓶“水酒”真的是含着重如泰山、穿越世俗的真情啊！所以當我們身左身右的人，在人生路上遇到艱難，陷入泥濘時，朋友，請伸出你的手來，把你的溫暖、關懷送給他們，把真情送給他們，他們將因此而充滿笑迎風雪的勇氣和力量
真情，是人世間永遠的太陽！
