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高中優秀議論文(15篇)

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在個人成長的多個環節中,大家肯定對論文都不陌生吧,論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的高中優秀議論文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

高中優秀議論文(15篇)

高中優秀議論文1

自己解脫自己

叢林寺院裏來了一位名叫心智的小沙彌,勤奮好學、聰明靈動,頗得通明禪師的器重。可是,心智刻苦禪修幾年之後,居然不見長進,聰明依然,悟性無增。

心智對自己似乎也失去了信心,有一天,他獨自找到通明禪師,央求師傅爲他指引開示。年邁的通明禪師認爲自己年老體弱、來日無多,也正想開示、點化一下自己的愛徒。於是,不顧自己腿腳失健,硬撐着領心智再次行腳覓道。

當師徒二人來到一座非常狹窄的橋時,心智看師傅晃晃悠悠走路的樣子,怕師傅走路不穩掉到河裏去,就趕緊去攙扶通明禪師。通明禪師執意不讓弟子攙扶,對心智說:“路要靠自己走,橋要靠自己過,氣要靠自己喘,水要靠自己喝......你不要管我,我自己過去。”

通明言下,心智豁然開悟。

求學之路、人生之路上,無論遇到怎樣卓越的導師和先賢,前進的道路和走向成功的橋樑,最終還得靠自己過去。

高中優秀議論文2

一首曲子的節奏快慢要是能相互協調便會有錯落有致此起彼伏的暢快感,這並不容易.但要一個急性子的人和一個散漫的傢伙相互理解,和諧相處,那就更不容易了.

我與爺爺奶奶三人同住,生活中充斥着各種快與慢的不協調.爺爺是個做起事來風風火火的老頑童,總給人一種急衝衝的感覺.而我,自然就是那個慢吞吞,做什麼都反應遲緩的傢伙.這種做事的節奏差異總讓愛頂嘴的我和容易激動的爺爺產生矛盾.幸好,我家還有個充當調解員,做起事來不緊不慢的奶奶,我們倆才能相安無事地較爲平靜地生活在同一屋檐下.

就拿今天早上發生的事情來說吧.平時我給自己和爺爺奶奶分別調一個鬧鐘,因爲要給我做早餐,所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘.往常,在我慢悠悠地起牀的過程中,總能聽到廚房傳來一陣快節奏的“樂音”:“呯”地一聲關上櫃子,“啪啪啪”地攪着雞蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口,卻覺得外邊一片安靜,彷彿整個房子仍在睡夢中安眠.我頓時感到不妙,衝向爺爺奶奶的房間,着急地敲着門喊到:“奶奶!爺爺!六點半啦!”

“呀!”房間內傳來奶奶一聲低呼,我打開房門,只見他倆都醒了,爺爺一手抓過牀頭的外套“嗒嗒”地走向廚房,動作快得我一時沒來得及叫“爺爺早上好”.“還站着幹嘛,快去刷牙洗臉!”奶奶對呆在房門口的我高聲道,但隨即又壓低聲音說:“你忘了調這邊的鬧鐘,爺爺肯定有點火了,再拖拖拉拉的,待會又會發作了.快去吧.”我只好急忙點頭,跑去刷牙.

好不容易用快於自己平時數倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前.擡頭一看,已經五十分了!我不禁加快了動嘴的速度.眼見外頭的天空愈發亮了起來,似乎在與時間一同催促着我.這時,原本在旁邊一言不發悶頭吃着的爺爺卻開口說:“慢點吃,小心嗆到.吃這麼快,嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓我……”我雖然在心裏抱怨,卻隱約覺得這樣的“矛盾”有些理所當然.

“爺爺奶奶再見!”“過馬路小心.”我最終準點踏出家門.外面的天空已經完全亮了,我慢慢地走在上學路上,望着有些邊快走邊吃着早餐的人,感受着這快與慢交織的日常.

高中優秀議論文3

作爲一箇中國人,我會有夢想,以形形色色的報國之徑將國家引向昌盛繁榮。如果是“夢中國”,我定會把中國構思成一個和平安定,繁榮富強的美好境地。

如果問幼兒時的我,她僅僅會爲你哼起那首兒歌:“我要上學校,天天不遲到,愛學習,愛勞動,長大要爲人民立功勞!”童稚的聲音背後是一顆單純的心,那時的我有着最簡單,最純粹的中國夢。

如果問十歲左右的我,她會給你說一段經典的舊評書段子:“岳母在岳飛刺了四個大字——精忠報國!”那個女孩,在喜歡胡思亂想的季節,她想做一個像岳飛一樣的大將軍,爲國效力。

每一篇文章都是知識與智慧的結晶,每一篇文章都可以包含報國的精忠,它們可以給予人精神的改造,警察們不會貪生怕死,更勇敢地面對各樣時間‘醫生護士們不會貪圖錢財,更努力地救死扶傷;科學家們竭盡全力,爲建設共同的祖國

我不知道最後的我夢想如何改變,但我會一直把屬於我那個中國夢記在心中。

高中優秀議論文4

人生路漫漫,我們一生中擁有的東西實在是太多太多。年輕時我們擁有青春與時間,可以人生的海岸邊肆意揮舞着身軀,可以用大把大把的時間換取我們想要的東西。這時我們在沙灘上揮舞跳躍,不知累爲何物。

但每一個人都是從年少過來的,卻並不代表着每一個人都能成功得到他想要的東西,或者用世俗的話來說,並不是每一個人都能成功,有很多人一生都碌碌無爲。就如同我們同在這人生的沙灘上,有的人撿到了貝殼,有的人撿到了珍珠,有的人只是欣賞了美麗的風景,甚至有的人只是在沙灘上完成了一次休憩,即使我們都擁有人生的沙灘,得到的東西卻並不一樣。這就意味着擁有並不代表享有。

也許你擁有大把的青春與時間。但那青春與時間是有限的,不能無窮無盡地揮霍,如果你不能在有限的時間裏,合理利用時間,把時間用在刀刃上,去追求你的夢想,那麼你永遠也不會得到你想要的,也就意味着你永遠也無法享有你所擁有的時間。

這也是爲什麼很多人耗盡了青春之後回望人生,纔不禁感嘆自己的一生,都浪費在了無所事事中。但感嘆終是感嘆,並不能挽回什麼。

要是擁有的時間真正變成你的享有,就從現在開始和時間賽跑,把每一分每一秒都裝進自己的口袋中,不讓他們從身邊飛過。掌握時間,就好比你用同樣的時間讀一本書,或者打一場遊戲,同樣都是耗盡了時間,可是所得的卻是不一樣,讀了一本書,你的頭腦更加充實,思想境界更加開闊,而打完一場遊戲後,你所得到的只是大汗淋漓,和身心俱疲,眼花繚亂,並沒有什麼實在的意義,還會因爲荒廢學業惹來父母的謾罵,甚至因爲過度沉迷,而導致學習成績下降。衡量得失,與其花時間浪費在無所事事中,不如用知識武裝頭腦,這纔是真正的享有。

真正的享有,不是擁有大把時間肆意揮霍,而是珍惜擁有的每分每秒。把每一分鐘每一秒都變成你手中的顏料,並用人生的畫筆調繪出一幅美麗的圖畫。這樣,我們才能在走完人生的漫漫長途後。回首人生的畫卷,欣然微笑。

擁有並不代表享有,只有腳踏實地,才能仰望星空。

高中優秀議論文5

我們在村子的酒會間閒聊,一個六十幾歲的上輩說着他的一個同輩堂哥哥的生活細節,

真不知道他七十七歲的人還那樣吃得!他說話的聲音總是那樣有節奏,很能吸引人去聽他的,我就親自看見他在上次酒會時大口大口吃肉,真像個餓鬼一樣!說這句話之前,他向旁邊掃視了一下,確信同輩堂哥哥不在。

我們七八個人在靜靜地聽着,他大略還說了些人老了,不應該吃那麼多之類的話,時間不少於五分鐘。

我坐在被議論的老人的兒子旁邊,向這個四十四歲的中年兄弟投去一個似乎詢問的眼神,他向我投來輕描淡寫的一閉,說嗨,老人,吃得纔好!

我接了這個中年人的話,你爸爸差不多八十了吧,還蠻能幹。我的用意並不完全是問他,至少含有一點人家還那麼身體健康,吃得多一點不正常嗎?的意思。

我的話迎來兩個人不約而同的簡單接應,

七十七了,下地幹活總是他心甘情願去的。中年人說。

吃不多他就沒有那麼能幹了。那位六十幾歲的上輩說。

過後我在想,聊天,議論,當然是件不差的事情,可是當着別人的兒子在說一個耄耋老人的不是之處,未免過於無知,何況,老人的兒子並不喜歡別人說自己的老父親吃得多,吃得少的話,一個孝順的兒子是知道怎樣回答那些說三道四的人的老人,吃得多才好!

是的,老人吃得多才好,假如再過十年,當別人有機會說那位六十六歲的上輩咦,你還吃得那麼多,真像個餓鬼一樣!他是否覺得是一種幸運呢?

高中優秀議論文6

茫茫書海之中,如果深閱讀是大海,那麼淺閱讀只能是小溪;如果深閱讀是藍天,那麼淺閱讀只能是浮雲;如果深閱讀是草原,那麼淺閱讀只能是綠坪。

大海,永遠充斥着的,只有河水跌撞而來的轟轟濤聲。有時表面上默默無聞,但那叫波瀾不驚,不爲外界所動,然而小溪,整日嗚咽,用全身力氣叫喊也只但是是滴滴答答。那溪中的青蛙自以爲是地亮着歌喉;再看那海中蛟龍,滕溪而上,一切美景盡收眼底。

大海般的深閱讀中你能夠做翱翔萬里的蛟龍,小溪般的淺閱讀中你只能是無知的青蛙。

藍天,深邃曠遠,雄鷹飛翔,奇山美景在藍天臂騰之下。浮雲,只有漂浮,居無定所,只追逐視覺的刺激,有的只有霧靄與你相伴,可之後呢?霧靄惹上一身污垢,迷失自我。

藍天般浩瀚無窮,廣闊遼遠的深閱讀可讓你感受鷹擊長空的灑脫與豪放;浮雲般的淺閱讀只能讓你污垢染身,迷失自我。視覺的享受只但是是過眼煙雲。

碧藍的草原,一望無際,廣袤無垠,駿馬飛奔,鵬躍鳥鳴。綠萍,只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意,偶爾只能引來蝶蟲蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進入泥潭之中。

無垠的草坪,浩渺的深閱讀中,你可成爲飛馳的駿馬,悠婉鳴叫的小鳥,僅有數點綠意的綠萍上,你只能成爲泥潭蝌蚪般的蚯蚓。

在淺閱讀中你只能尋求到視覺的享受,快餐是好吃,但是沒營養,有時甚至會吃壞脾胃,淺閱讀中過多的視覺刺激很有可能讓你迷失自我,找不到回去的路。

深閱讀中,你能夠品味李後主“恰似一江春水向東流”的憂愁;能夠體會杜甫“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的壯志未酬。你能夠感悟李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的不慕名利。

深閱讀如大海般穩健,如藍天般深邃,如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪,嘶叫的青蛙,居無定所的浮雲相比。

到深閱讀中去,感受大海給你的威顏,藍天給你的曠遠,草原給你的無垠!

高中優秀議論文7

也許,衆多家長眼中,只有名校才能培育出優質人才;也許,在萬千學子心中,只有名校才能將他們送往人生頂峯。

名校,無非就是出了幾屆狀元,獲得了衆多的社會好評罷了!與普通學校並無差距,可能會有人說:名校與普通學校的差距就是老師的教學經驗以及學校的學習風氣。其實不然,根據新浪網上的調查,普通學校的老師往往比所謂名校的老師更爲勤勞,也更懂得“不恥下問。”我現在的班主任就是一個鮮活的例子,我所讀的高中連省級示範性高中都達不到,身爲我們學校一位北師大畢業的他,常常爲我們改卷改得頭昏眼花,還熬夜爲我們整理複習資料,還美名曰《花生寶典》。

至於學習風氣嘛,難道這能怪普通學校嗎?莫不是那些所謂的“名校”將那些所謂的“尖子生”挖走,學習風氣不怪學校本身,只能怪學生本人。

“讀名校,走好路!”這是我們衆多家長對衆多學子的告誡。我覺得這是無中生有的,的語文教授薛羣的大學只是那地處荒涼地帶的雲南大學,可這又阻止了他的成功之路了嗎?還不是依舊成爲影響至深的導師?

成才,非名校!評論一個學生的好與壞,並不是從那白紙黑字上的紅鉤上體現,難不保一些人進了名校,確實高分低能者,成績優等心理素質差評基本上成爲名校學生的通病,爲了一片論文而自殺的人也大有人在。

人們調侃,高考是人生中一次不看臉的考試,所以家長煞費苦心的將孩子送到一所又一所的百年名校,殊不知孩子在那羣精英之中,顯得那麼的渺小,不斷失去自信,不斷地墮落,最終淪爲平庸之人。

成才,非名校。成才,靠的是自身本領,愛迪生只讀了三個月的書就成爲一個影響世界至今的發明家;林肯只讀了一年的小學,便成爲美國南北戰爭,解放黑奴的領導人。他們靠的是自己的.本領,信仰與追求。

你的人生,掌握在自己的手中,不要將自己的命運捆綁在名校手中。成才,非名校!只有靠自己的勤奮,靠自己的努力,珠穆朗瑪峯的頂端永遠還有一個位置屬於你;金字塔的尖端你將屹立不倒!

高中優秀議論文8

泰戈爾曾說:“人的一生有着深刻的願望,雕塑、繪畫、詩以及宗教,我們爲之付出不懈努力,不爲別,只求不朽。”認定一個目標,爲之奮鬥終生,心在焉,終點就在眼前。

在黑暗中曲折前行,不畏艱苦,心要在焉。

是什麼讓韓信屈於胯下之辱,只爲日後一次搏擊?是什麼讓勾踐臥薪嚐膽,忍辱負重東山再起?是什麼讓布魯諾不懼命運的火舌,高頌科學的讚歌?是那爲信念獻身的靈魂,穿過昏黑的洞穴,在世界英雄之林大放光華。他們心無旁騖,只爲一抷精神的樂土。“一切願望的本質享樂乃是精神之悅。”那不只是羅素——人的吶喊,那是無數虔誠心靈的頌歌。曝霜露何妨,遍地棘草又何懼?心在焉,黑暗終成光明。

在名利中目不斜視,不屈誘惑,心要在焉。

“真正的光明,不是沒有被黑暗浸染,而是無法被黑暗掩蓋自身的光輝,真正的英雄,不是對世俗避而遠之,而是在世俗中堅守自我”,羅曼·羅蘭的話彷彿一記醒目,震撼了無數心靈。英雄就如劉備,受人景仰卻爲那聖潔的家園甘於落魄;英雄如李斯,身處宦海卻抓住信仰的浮木,自主沉浮;英雄當如拿破崙,沒有沉迷於甘醇美酒,只爲法蘭西燃盡生命之燈。名利誘惑如毒藥,若非心在焉,只能被它腐蝕心骨,碌碌一生。

在變遷中堅守自我,不隨流波,心要在焉。

李斯特大概是命運之神的寵兒,天賦極高的他年紀輕輕就在維也納書寫傳奇。但他並沒有因際遇改變而放棄心底對音樂的熱忱。盧梭守着一份愧疚度過一生,《懺悔錄》中的隻言片語,訴說着他未隨歲月滌盪而褪色的真誠。安德魯·馬修斯的《感恩的心》不正是他人生中不變情懷的最好寫照嗎?心在焉,猶如一盞耀眼明燈,指引未來的路。

花兒願爲一隻鳥,鳥兒願爲一朵雲,而它們不變的是對生的熱愛和追求。心在焉,不論在宦場,在野林,心懷未來便有了舟。心在焉,我們終能踏上命運的聖殿,滿身花雨又歸來。

高中優秀議論文9

如今,人們的生活愈加五彩斑斕,不管通過什麼渠道,總會有新鮮事物映入眼簾。這一切的背後,只因爲敢於嘗試。

俗話說:“天無絕人之路。”我給先人補上一句:只要敢於嘗試。當抽象的幾何圖形把笛卡爾搞得暈頭轉向時,他果斷地放棄了直接從圖形中尋找規律的方法,嘗試用全新的方法表示幾何圖形,於是“解析幾何”橫空出世。嘗試可以讓我們走出不適合自己的路,確立新的目標,以便讓自己的價值得到更好的體現。

若想跨進成功的大門,除去努力之外,敢於嘗試也是不可忽視的因素;如果只是重複前人走過的路,我們的人生只能碌碌無爲,最終在滿頭華髮,回望過去時,發現自己未曾留下發光的腳印。

敢於嘗試首先要有膽量。第一個吃螃蟹的人,引領人們發現天下還存在這樣一種美味。當王致和掀開醃豆腐的缸時,一股臭氣差點兒把他薰倒,在惋惜豆腐醃臭了的同時,他鼓起勇氣捏着鼻子小心翼翼地嚐了一小口,就是這一小口,成就了他的大事業,使“臭豆腐”流傳300多年,至今遍佈中國大江南北。

敢於嘗試還要堅定信念,頂住壓力,突破傳統觀念和周圍環境的束縛。當年李書福申請成立汽車公司時,人們都勸他這行不好做,他只是淡淡地說:

“我試試吧。”如今他的公司市值不斷上升,還全股收購了沃爾沃。正因爲他敢於嘗試,纔有了今天的“吉利”。試想,如果不是敢於嘗試,許振超或許還只是普通工人,怎麼會有今天震驚世界的“振超效率”呢?如果不敢於嘗試,福特或許還只是普通的老闆,怎麼會有今天流傳世界的“流水線”式的生產方式?

培根說:“知識就是力量。”我補充一句:“嘗試引領未來。”千千萬萬嘗試孕育千千萬萬新的事物。倘若沒有嘗試,人類何談進步與發展?嘗試了,失敗了沒關係,再嘗試,總會有所收穫。有人嘲笑愛迪生嘗試了幾百次也沒有找到可以做燈絲的材料,工夫全白費了,愛迪生卻笑着說:“至少我證明了那幾百種材料不能做燈絲。”敢於嘗試,生活纔會豐富多彩,有朝一日,回首過去,纔會備感欣慰,因爲我們從嘗試中體驗了失敗,也收穫了成功,並豐富了自己的生活。

敢於嘗試,讓世界更加精彩,不要讓條條框框將你的人生定格;敢於嘗試,成功就在不遠處!

高中優秀議論文10

凡事皆應三思而後行。何也?其理由是:第一,人們在從事一項新的工作時,往往因認識上的侷限,結果常常帶來麻煩。如本來是件好事,但方法不對路子,竟把事情辦壞了,甚至功虧一簣;第二,欲從事某工作,僅憑一時之心血來潮,不顧現實的可能性,只憑想當然,結果費了九牛二虎之力,耗費大量心血,到頭來還是根本不可能,白白耗費生命;第三,對待任何事,就是那麼無所謂,抱着走着瞧的態度,根本不去權衡利害,結果事到臨頭,措手不及,或者災難臨頭,悔之叫苦不迭。因此,我們不管做什麼事,都應先冷靜地想一想,爲什麼做這件事,有何意義,有能力做好否,那種辦法恰當;或者這件事有無必要做,有何利弊,何時做爲好,等等,都應該三思而後行。否則就象歌德所說的那樣:“誰誤入歧途,誰自受其害。”

當然,隨着人的實踐增多,經驗積累,智慧變高,人們處理事情,特別是那些常規事情,效率越來越快。如果這時候再去左思右想,瞻前顧後,前怕狼後怕虎的,則不僅不是三思而行,卻又叫做膽小怕事、缺乏果斷了。

因此,凡事不一定都得三思而行。這主要還看是什麼事。不同之事,有不同的辦法,“三思”否,取決於具體情況

高中優秀議論文11

一聲聲“不”的否認可以隔絕在老舍末了平靜的天國之路上,但是它卻在中華大地上足足震響了十年之久。巴金《弔唁蕭珊》中說到,本身XX校“關押”之時,也正是愛妻蕭珊患絕症瀕去世之時,巴金一遍各處懇求,讓我陪陪我大哥的老婆,陪她渡過生命的末了工夫,我樂意支付任何價錢。“不,你必需回幹校去,你不是大夫,留在家裏有什麼用!”巴金老人啊,他怎能想到,這一情面暖和的哀切祈求換來的照舊一聲“不”的謝絕呢?是的,巴金老人想不到啊,他能寫盡XX的百態千姿卻終也無法看懂XX的猙獰不勝。“不”的終極審訊隔絕了巴金與蕭珊的存亡兩界,也隔絕了中華民族的文明歷程。

四十年後的本日,蠻橫已加入了汗青,文明已登上了舞臺,顯性的、狂熱的暴力已銷匿了蹤跡,但你想想,隱性的、酷寒的暴力能否還隱藏於我們此中?一聲聲“不”的呵叱曾深埋於平靜湖的淤泥之中,但是現在它們能否又開端重着衣裳,袍笏退場?

高中優秀議論文12

《礁石》一詩中寫道:“一個浪,一個浪,無休無止地打過來,每一個浪都在它腳下,被打成碎末,散開……它的臉上和身上,像刀砍過一樣,但它依然站在那裏,含着微笑,看着海洋。”

讀了這首詩,會令人自然地想到浩瀚的大海,它永遠不停地翻着巨浪。海上的任何一隻航船,都會或多或少地經受風暴與巨浪的洗禮。這不正像一個人一生的路上,無論如何都不會一帆風順,而總是伴隨着大大小小的挫折嗎?朋友,當挫折來臨時,你會如何面對它呢?告訴你,面對挫折一定不愁眉不展,而應勇敢無畏地含着笑容去面對!

挫折只不過是強者成功路上的一塊墊腳石。這是因爲,他們在面對挫折時,並不畏縮,而是微笑地迎接一切。這微笑並不是漫不經心的,相反地,它恰恰反映了一個人有足夠的勇氣接受挫折的挑戰。這樣,他們才能清醒地審視挫折,從中發現自己的錯誤與不足,然後想方設法在今後去修正與彌補。

同時,在努力戰勝挫折的過程中,他們鍛煉出更頑強的意志,鑄就了更堅利的精神之劍,更有助於在今後的路上披荊斬棘,勇往直前,最終摘取成功的桂冠。有時我們可能會認爲自己遭受的挫折很大,但是和在雙腿殘廢、雙目失明後仍堅持以寫作進行鬥爭的保爾·柯察金比一比;和身患絕症卻依然樂觀面對生活的抗癌明星們比一比;和在腥風血雨的革命年代裏義無反顧地赴湯蹈火的先烈們比一比,我們的挫折又算得了什麼呢?

我們難道不應該像他們一樣微笑地面對挫折,勇敢地向困境挑戰麼?所以,我們在面對挫折時,應該勇敢地、微笑地迎接它。如果你鼓起勇氣,儘自己的最大努力去戰勝挫折,那麼你就會發現,挫折的陰雲被驅散後,頭上是一片多麼美的天空。反之,如果你面對挫折只會嘆息,失掉了前行的勇氣,那麼你必將被困頓束縛,被天空中逐漸濃密的黑雲所吞沒。

年輕的朋友們,讓我們含笑地面對人生道路上每一個挫折吧!

高中優秀議論文13

談包容

包容是一種高尚的善意,是對人格的尊重,是一種崇高的境界。學會包容,我們的生活纔會更加豐富。

包容,在於能寬恕他人,化解矛盾。生活中我們難免會爲了某一件事情就與人發生爭吵甚至大打出手。這時如果我們都能學會包容,學會退一步,還會惡語相向甚至大打出手嗎?不,當然不會。只要我們都學會包容,任何事情都會海闊天空,風輕雲淡了。反之,不會包容別人的人,永遠都只會每天在心裏慪氣,越來越煩躁,永遠也享受不了包容帶來的快樂。 學會包容,關鍵在於能換位思考,能爲他人着想。當你在心裏罵老師下課拖堂時,你是否能體諒他的用心良苦;當你在嘲笑同學某個缺點或瑕疵時,你是否瞭解他內心的痛苦和不自信;當你在埋怨父母的管教時,你是否看清他們對你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當你看清你周圍的這一切後,你就不會在去傷害他們了。所以,請包容你周圍的一切,因爲你周圍的人都是在爲你旋轉,包容他們,學會爲他們着想,學會換個角度思考問題,你會發現所有的問題都會迎刃而解,所有的疑惑都會豁然開朗。學會包容,我們的感情才能增進,學會包容,你纔不會有那麼多的抱怨和煩惱。

古人常說,“宰相肚裏能撐船。”哲人也說過,比樹高的是山峯,比山峯高的是飛翔的雄鷹,比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉,讓人感到無比的涼爽;包容是夏天吹拂的清風,世人更加舒暢;包容是冬天的團團火焰,讓人心中暖暖的。

包容不需要你驚天動地地去拯救什麼,也不需要你花很長時間的學習,更不需要你費多大的腦筋,它只是一個細小的退讓,一句輕微的話語,一個微笑的表情,一個細微的行動就可以做到。

包容是一種氣度,是一種品行,是一種正氣,是凝聚全身的氣概。只有學會了包容,身心纔會舒暢;只有學會包容,纔不會無緣無故地憤怒,只有學會包容,才能欣賞到大自然的無限風光,品味出生活中的無窮樂趣。

包容是一種美德,學會了包容,就學會了釋放自己。

高中優秀議論文14

躺在牀上,慢慢進入我的夢鄉。

在我的理想家園裏,是一整片一整片的草地、森林。森林裏各種各樣的小鳥在枝頭嘰嘰喳喳的歌唱着。我們的村莊都是用木頭做的,沒有一點泥土、灰塵,屋頂是用草柵子做的我們的莊家全都是機器化的,屋裏有各種各樣的按鈕。全是控制機器的。人也不用拼死拼活的幹活,到處都是機器人。出門、走親戚也不用走路,做在飛行器裏面,想去哪去哪。村的東頭是一條清澈的小河,中間還有一個湖,湖水清澈無比,湖裏還有各種各樣的小魚在歡快的遊着。家家都有微波爐,被機器人控制着。

人們的知識是電腦教給我們的,電腦有的是自動化的、有的是聲控的、還有的是遙控的。地裏一年四季都有豐收,有各種各樣的美食讓你分享。每個人臉上都掛着笑容,有空大家都躺在草灘上玩耍、休息,地球上的礦產資源是無限的,任你開採。地球上的每個人都很有禮貌,不管認識的不認識的人都打招呼,認識的人打招呼是增添友情、不認識的人是認識認識交個朋友,雖話說得好:朋友多了路好走,有朋友是真好,可就是有事朋友他不幫忙。可在夢想家園裏真有事大家都幫忙,不管認識不認識。大家都很團結互助。每個人都有愛心,人生病的也沒問題,吃一片藥全身的傷口都癒合、好了。藥都是甜的,不用有人害怕吃苦藥而擔心了。

每個人都有自己的理想,並且每個人都爲理想奮鬥着。

高中優秀議論文15

予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖——周敦頤

正如周敦頤所說,蓮花並不如牡丹一般,是天生的富貴者,也並不是天生的強者,他有屬於自己的一片天地。他從一片污濁的塵世中誕生,卻未能玷污他那顆清潔的心;受到了水純淨的洗滌,卻也能放下潔淨,不失原來那個自己;在她那華麗的外表之下,卻依舊藏着一顆虛心的心。

蓮雖生得默默無聞,但卻永也有着自己的一番地位。它的莖小,弱不禁風,如若遇見一絲清風,也便引得枝搖葉動,也令人難以想象,這如此纖小的莖,是如何源源不斷將那養分,一點一滴堆積上每一處枝葉,爲其綻放出那香遠益清的花朵;哪怕是在那片烏黑的淤泥泥濘之中,也可獨自開放,它的根小,無那參天的大樹的根莖發達,也無高粱的根一般,深深地扎入地下,但他也努力的汲取着,貧瘠的泥地中的一絲絲養分,珍貴的運用着那一點點來之不易的力量,不斷的完善着他那柔弱、嬌小的身體;花開、花謝對於他來說,只不過是一次普普通通的輪迴,而不像竹子一般寓意着死亡,他不會爲那一次開花而停留自己生長的腳步;而在他那日積月累汲取中,也早已不知不覺爲他結下了蓮蓬和藕。而這也許便是蓮在一片渾濁之中,爆發出最強勁的光芒吧。

人生在世亦是如此,有的人爲了自己遠大的理想,不斷地幻想着自己能夠一步登天,卻永也把握不住身邊擦肩而過的機會,卻到頭來只換來一場空;而有的人卻勤勤懇懇,有效地把握住每一次機會,努力地將每一次的業績完善自己,最終登上了成功的大堂。如今社會上,所謂的強者,並不單單只是拼盡全力,成爲人羣之中最出色的那一個,強者真正的意義,卻是把握好自己所得的每一份力量,將其妥當地運用,將那自己來之不易的力量,轉換爲自己體內的一股巨大的能量,在廣博的人羣之中,爆發出最強勁的、最引人注目的光芒;正如蓮的潔淨、芬芳,也許蓮並不是花中的瑰寶,但他卻一直以默默的方式長存於人們的心間。強者之強也許便是這意義吧。

諸葛亮何嘗沒有蓮的這種強者精神,在天下大亂時,唯獨他投靠了實力微弱的劉備,在旁人看來,劉備早已無任何的意義與價值,但他卻運用這微不足道的力量,將世人震驚,用這渺茫的疆域,與曹操與孫權形成了三分天下的局面,諸葛亮何不爲強者?只不過不是曹操的挾天子以令諸侯,或孫權的大好江山罷了。蓮的化身便是強者的化身,默默地以自己那體內,所有的微小的力量,在花中爆發出了強勁的光芒。古人周敦頤認爲蓮是花中的君子,我認爲蓮不但是花中的君子,更是花中的強者。

蓮的誘惑,強者的誘惑。