【熱門】高考作文合集十篇

在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編精心整理的高考作文10篇，歡迎大家分享。

高考作文 篇1

在愛丁堡城區的格瑞範爾教堂外，有一隻小狗的青銅雕像。它塊頭不大，渾身毛茸茸的，目光平靜地凝視着前方，彷彿在等待主人從集市上回來。印象中，是很少爲狗立雕像的，對吧?即使是有，也是高大威猛，或是曾高功救主。可這條狗這麼看也不高大威猛，它非常可愛，甚至有點可憐。我對這尊雕像產生了很大的興趣。

經過多次問當地人，終於瞭解到一個看似卻有感人的故事：這條小狗叫做波比，主人是19世紀中期的一位普通的牧羊老人約翰·格瑞。每個星期的星期三，約翰都會帶着他的愛犬到愛丁堡的集市上去做買賣，然後到格雷爾酒吧去吃午飯。酒吧裏的人都很喜歡波比，每次格雷爾先生都會給一個甜麪包給波比。

1858年時，約翰老人不幸去世了。他被埋葬在格瑞範爾教堂的墓園裏。在葬禮後的第三天中午，波比突然出現在獨自特雷爾酒吧，它顯得疲憊、憂傷，渾身髒兮兮的。特雷爾很可憐它，照例送上一個甜麪包。飢餓的波比並沒有當場吃，只是衝特雷爾搖了搖尾巴，然後低着頭叼着麪包離開了。

第二天、第三天……波比此後每天中午都會出現在酒吧，每一次都是低着頭叼着麪包離開了。好奇的特雷爾決定跟蹤波比，結果他發現波比去了格瑞範爾教堂的墓園，趴在主人的墓碑旁吃了那份少得可憐的午餐。原來，約翰去世後再也沒有人照顧波比，而波比也從沒有離開多年相依爲命的主人。它每天都趴在那兒爲主人守墓，只有下雨時纔到教堂邊上找個地方避一避。它所有的食物就是特雷爾酒吧的那塊麪包。

每個認識約翰的人都爲他的愛犬感動。不少人試圖收養它，將它帶離墓園，可都遭到了波比的拒絕。每個人看着它嘆了聲氣，都搖頭走了。1872年的一天，人們發現波比死在了墓地上，它在此陪伴了它的主人達十四年之久。人們破例將波比埋在了教堂，並建了雕像來紀念它的“忠義”之舉。

高考作文 篇2

梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。對梅花深入靈魂的熱愛，讓作者的感悟如此深刻，在不同國度的友人間熱情傳播梅之精神。

縱觀所有，好像沒有對哪個動物、植物會如此上心，以達到熱愛的程度。

似熱未熱的初夏，大學畢業來京面試的時候，攜玉龍爲君死”的錚錚誓言，迴盪天際。那份骨子裏的堅韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉爲人生信條，時時恪守，刻刻遵循。

然而，堅硬並不意味着刻薄冷硬，並不意味着要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰慄世界的暖意。我們不願再看到專制君主的暴戾恣睢，不願再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅硬之餘，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。

人心之柔軟，可以是對兇頑的寬容，對世間的博愛，是任何時候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因爲柔軟，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤，因爲柔軟，所以我們可以在堅硬的壁壘下，重新拾得愛與感性的迴歸。

同樣，所謂柔軟，不是毫無原則地妥協退讓，更不是甘願被世事所欺卻不加反抗。我們不願看到，心的柔軟之處在現實的狂風暴雨中流血受傷，更不願意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以，只是希望，柔軟之餘，人心中的堅硬依舊可以承擔起生命之重，依舊可以在疤痕遍佈之後，不改初心。

心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛柔並濟，兩番精彩！

高考作文 篇3

美籍華人吳健雄教授說：在中國，家長往往這樣問他的孩子：你今天得了幾個Ａ（即高分）？在美國，家長往往是問孩子：你今天向老師提了幾個有意義的問題？要求：根據這則材料，聯繫實際，自選角度，自擬題目，寫一篇８００字左右的議論文。

這本是佈置給學生的一篇作文，但高一學生初學材料作文，不知如何下筆，結果都反過來求我做示範。筆者只好打腫臉充胖子，作此下水文章，以塞此責：

Ａ的誤區家庭教育，乃至上升到整個國民教育的問題，說到底是一個價值觀取向的問題。如何教育後一代，如何教育自己的子女，反映的不僅是一個民族根深蒂固的傳統教育的某種繼承，而且也是人們面對生存挑戰的一種無可奈何的選擇。

學而優則仕是千百年來中國封建社會人生的價值取向。這一擇優錄取的科舉制度不知使多少人爲之在寒窗下搏命捨生。既然一篇文章可以定終身，那麼頭懸梁錐刺股、囊螢映雪、鑿壁偷光就不僅成全了當事人在那個社會令人欣羨的角色，也爲後世人提供了可以仿效的攻關奪隘的楷模。而例外的不幸也有，迂腐、潦倒乃至癲狂者，如孔乙己與范進，應該不會是隻有小說中才有的另一類讀書人的典型。

高考作文 篇4

【高考作文預測題】 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的。(60分)

有這麼一個民間故事：快過年了，財神爺憐惜一個住破廟的窮漢，就給了他一串銅錢。沒想到窮漢伸着脖子說：“喂，你把錢放到碗裏，不然我還得自己撿起來。”財神爺氣得拂袖而去，那串銅錢也變成了幾根稻草。窮漢後悔地說：“果然是救窮不救懶啊。”

今年3月21日，南京理工大學“暖心飯卡工程”正式啓動。南京理工大學301名同學收到了一份神祕禮物——每個同學的飯卡多了11.63元至340元不等的特別補助。以後，每年9個月的在校時間裏，他們每月都會收到這項補助。這個針對該校貧困生進行“精準援助”的工程，目的在於解決他們的吃飯問題。這次給貧困生的伙食補貼方式是“直接打入飯卡”，學生不需申請，不用審覈，甚至完全不知情。“學校想在確保學生尊嚴的基礎上，給貧困生帶來溫暖。”南京理工大學教育發展基金會祕書長王虎表示。

今年1月25日，蘭州的田衛海首次在網上了解到“牆上便飯”公益活動，頓時感覺這個活動非常適合牛肉麪行業。田衛海與“牆上便飯”活動的發起人亞力坤?奧斯曼溝通協商後，正式在蘭州倡議發起了“牆上便飯?愛心拉麪”的公益活動。 據亞力坤?奧斯蠻介紹，“牆上便飯”的靈感來自在國外的“牆上咖啡”。“牆上咖啡”又稱待用咖啡，最早起源於意大利城市的那不勒斯。在那裏，人們買咖啡時常常會多買一兩杯，留着給較爲貧困的人士享用。囊中羞澀的顧客可以問問是否有“牆上咖啡”，如果有就可以不付錢喝上一杯咖啡。收銀員馬玉全程經歷了“愛心拉麪”活動。她說，活動發起一個月，飯店總共收到了600碗左右的愛心拉麪，其中有300多碗已經被領走。領拉麪的人有打工的、環衛工人和殘疾人，也有衣着乾淨的小夥，也有個別顧客卻濫用起了人們的愛心，有人撕取過七八次便條，但是從未捐贈過。

你認爲，“暖心飯卡工程” “牆上便飯?愛心拉麪”的公益活動是愛心救助還是助長懶漢？請綜合材料內容及含義作文，要求選好角度，確定立意，自擬題目，闡明看法，明確文體，不要套作，不得抄襲。

高考作文 篇5

　　一、作文需要人文精神的支撐

作文一味追求語言華美、結構精巧、技巧嫺熟，而輕視傳統文化的積澱，忽略人文精神的關懷，這種技巧訓練作出的文章無疑都缺乏豐厚的底蘊和雋永的思想，單薄而又貧瘠，讓高考作文豐滿的三種支撐。

如何提高自己的人文素養呢？首先，要關注世界政治、科技、社會動態，讓自己的生活中有不竭的源泉。

其次，瞭解和學習世界各民族的優秀文化，從而使我們的文章既具有中國特色，又具有鮮明的時代特色。

　　二、作文需要個性思想的.支撐

作文要有個性，要表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗，要體現創新精神，作文指導《讓高考作文豐滿的三種支撐》。個性的背後離不開思想，思想是在具體的事件和情境中，明得的理、獲得的悟、取得的思考。只有有了思想，作文才能是人生的史記，纔會富有生命的質感。作文不能用幾條規範標準代替自己豐富的思想活動，應該使自己思想的觸角伸向生活的每個角落。只有擁有了自己個性的思想，“文”才能載“道”，這個“道”，才能被人接受。

　　三、作文需要主體意識的支撐

目前我們寫作往往處於一種模仿和被動接受的狀態，不是“情鬱於中而必發乎外”，而是具有很強的應對性。其原因有二：一是命題中的“無我”現象——很多老師佈置的作文題學生十分反感，最後不是“我不願寫”就是“我寫的不是我”；其二是受“文以載道”的影響，過分強調作文要帶有強烈的社會責任感，把“利他”放在第一位，使得文章“無我”，個性得不到張揚，自我得不到宣泄。

樹立作文的主體意識，要把寫作當成是人生體驗，是一種獨立、積極、自主、自由的創造性活動，而不應該在某些方面進行條條框框的限制。

高考作文 篇6

咱小時候，很少照相。相片，對於鄉下的孩子，那曾經是奢望。倘若有一天誰照了像片，那非常令人驚奇。從上小學到初中畢業，咱唯一一次照相就是畢業合影。祖母在世，勤勞辛苦一輩子，連一張小小的黑白照片都沒有留下來。那年祖母罹患癌症，眼看着一天天消瘦，到最後撒手人寰，竟然沒有留下任何影像。當時，雖然悲哀，但對於這件事並沒有多大遺憾。然而隨着時間的推移，那思念之情始終縈繞心頭，無法排遣安慰。直到這時候，咱才後悔當初沒有給祖母照相，沒有把老人家的圖像留下來，哪怕只是一張小小的一寸黑白照片！當年沒有給祖母照相，那遺憾無法彌補，那不起眼的過失，今天看來，簡直不可饒恕。

這幾年，照片多了。今兒個，照相實在方便。一個小相機，就像紙菸盒那麼大，又不用膠片，只要充上電，就能拍成百上千的相片。手機，那東西更方便。就是這通訊聯繫用的小傢伙，只是多了一個小小的功能，照相比探囊取物容易得更多。那相片質量，比起當年的大相機，絕對不能同日而語。

照相方便了，自然要把親情記錄下來。一家人聚會，照個全家福，那當然少不了。有了重要的慶典，有重大的事情，用相片記錄下那每一個瞬間，理所當然。這些照片，存儲在電腦的文件夾裏面，檢索方便，相片大小和色彩又能隨意調整，又不會年久失真，實在好！

那個儲存家庭相片的文件夾，裏面全是親情，全是親密。看着那裏面的照片，有好幾次咱都快笑出來。這些事兒，不僅咱一家是這樣，幾乎家家戶戶都是這樣。在網絡博客上，空間裏，照片多得鋪天蓋地。那些照片，有父母，有情人，有兄弟姐妹，有妻子兒女。那些照片，絕大多數都帶着笑容。當然，咱非常明白：主人發上這些照片，就是讓大夥兒分享那一份親情帶來的喜悅。眼下有個時髦的字眼：中國夢。這照片，還有照片裏的溫馨快樂，興高采烈，那當然是中國夢，是實實在在的中國夢，因爲那是咱老百姓的美夢。

高考作文 篇7

【作文素材】

閱讀下面的文字，根據要求作文。

某驢友在網上發了幾張偶然發現的一個古村落的照片，村子周邊風景清幽，建築雖顯頹態但仍隱隱透出當年的繁華。不少網友急切打聽村子的位置，該驢友卻不肯透露，說怕來來往往的人太多，干擾了當地人的生活;更怕村子出名後因爲過度開發而破壞了它本來的面目。

跟帖的網友議論紛紛。有人說，這樣的古村落應該讓更多的人瞭解它的價值。有人說，如果缺乏必要的開發性保護，這些古建築用不了多久就會消失。也有人說，只有經得起時間的打磨而保留下來的纔有意義，任何刻意的措施都不是辦法。

　　審題

一、從審題的角度來說，應該是圍繞着古村落，談如何對待古村落。審題的關鍵一是“古村落”，一是“如何對待”。

二、如果由“古村落”引申開來，涉及其他各種類型的文化遺產(包括物質和非物質)，應該都屬於切合題意。即：古村落——古遺址、藝術品、歷史文化名城(物質文化遺產)和傳統表演藝術、手工藝技能等(非物質文化遺產)——文化遺產(物質和非物質)

三、“如何對待”文化遺產：要不要保護、怎麼保護?要不要開發、怎麼開發?

以下這些觀點可供參考：

1、要保持本色、真實、原生態。

2、拒絕圍觀，拒絕被同化，拒絕成爲標本。

3、反對過度商業化，反對過度開發。

4、應該讓更多的人瞭解它的價值。

5、要進行開發性保護

6、任其自然。

　　【作文範例】

　　遙遠的絕響

驢友的偶然發現卻讓自身又喜又憂，喜於繁華野草處仍殘着清幽小村，憂於生怕被外人侵擾，變成一處被明碼標價的“文化囚牢”。

江南水鄉餘韻悠長，麗江春色流連忘返。只生怕這靜謐的古村成爲了一種絕響;只生怕離我們如此相近的風景卻成了一種時間上的遙遠。

當餘秋雨擔心魏晉風流、士人精神已不復存在時，便將他們形容成一種在時空上離我們遙遠的絕響。而我，在這個將一切歷史遺留的古蹟淪爲“廢墟”，將一切文化明碼標價的時代，擔心某些在時間和空間上並不遙遠的古村卻因人爲的過度開發，侵擾和利益化下，漸漸的變成了遙遠的絕響。

當對古村落的吟詠成爲遙遠的絕響時，是人心的離初衷的遙遠，是保衛的讚歌成爲了絕響。麗江春色使人心醉，鳳凰古村民風淳樸，可這已成爲過去，成爲被人工翻新的“古街”，被“表演”的文化舞蹈，被價值化、同化的“記念品”。越是刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，那麼，蝴蝶便離你遠去。沒有深入瞭解文化背後的風土人情便一一用金錢利誘，民風變了;用人工翻新一一“做舊”，文化的韻味也變了。

追回遙遠的絕響。當我們放棄刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，蝴蝶便靜靜的停在我們的肩上。沒有一處古村的韻味是上天所賦予的，它們積澱了文化的記憶，傳承了淳樸的民風。然而，人們的過度開發卻讓這種在靜謐中的吟詠成爲了絕響。我們應嘗試去發現、去保護、去歌頌每一處在我們周邊被遺忘的古蹟，追回失落的遺址。更重要的是瞭解背後的民風與人情。

保衛遙遠的絕響。驢友的沉默是值得認可的，並非自私，而是保衛。一旦將位置公諸網絡，遊人一多，素質便參差不齊。或許，的確有文化的行家，但也必定有素質低劣的破壞者，也唯有沉默是最安全的眼下之策。然而，長遠之計必定是提高自身素養，用心去體會，而不是用照相機簡單的留念與粗暴的刻下“到此一遊”的炫耀。

他們就在我們的周邊，靜謐而安詳的存在着，並不遙遠。切勿因人心浮躁，金錢利誘使之成爲遙遠的絕響。

高考作文 篇8

花開花謝花滿天，千年一嘆落朱顏。我們的人生便要如花一般開得燦爛，落的輝煌，便要讓這花，飛滿我們走過的時光。

開得燦爛

一身的粗布衣，一間豆腐的鋪子，你便如仙子一般降臨，縱使你身穿粗布衣，縱使你沒有胭脂粉色，你也一樣出塵。

猶記得，那天他經過你的鋪子，一眼，便覺認識了千年。年少的意氣風發，年少的壯志雄心，年少的風流瀟灑，在他身上，已是淋漓盡致。

後來，後來你雖未見他，卻已想念，後來，後來他是勾踐的謀士，卻仍忘不了你的容顏。

吳國一滅，我會帶你走。只一句誓言，你便等了很久，久到自己忘了歲月。

忽然，那熟悉的身影，那在你腦海中浮現了千遍萬遍的容顏終於出現在你的眼前，他來帶你走了。從此只羨鴛鴦不羨仙。

西施便如花，開得燦爛，開得耀眼，開得華美，我們的人生，也便要如花一般，開得燦爛。

落的輝煌

高處不勝寒。這便是你的體會吧，縱使是皇后，也終究抵不過歲月的流逝。

有多少個日子，你獨自對月長嘆;有多少個日子，你望着瓊樓玉宇感嘆;有多少個日子，你面對着自己的丈夫輕輕搖頭。

其實，你大可不必如此，從小受過良好教育的你便將所有的痛、所有的苦沉入心底最深處，微笑地看着他身邊圍繞越來越多得妙齡少女，微笑地看着他和那些女子嬉戲，也微笑地看着他傾訴着盛世的繁華。

長孫無垢，你雖最初無人問事，然日後，卻是盛唐的賢后，你便存在於歷史的長流中，併發出光芒。

你一生如花，你雖未開得燦爛，但卻落的輝煌，落得蕩氣迴腸，落得壯美，我們的人生，便要如花一般，落得輝煌。

花飛滿天

點一盞燈，聽夜裏寂靜中的鳥聲，於是便有了“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”的哀婉，帶着對丈夫的思念，這一首《聲聲慢》就成了。

易安如花，她的一生花飛滿天。

她熬住了。雖然，丈夫故去，親人離散;雖然，國破山河破，凝眸處，從今又添一段新愁，她畢竟是熬住了。而且，任是自身這樣潦倒，仍念念不亡國恨。別人元宵佳節賞燈時，她一面懷念追憶昔日的風光，一面又不由的因這末世的繁華而大起悲意。因這浮華實在是人們沉溺不醒的明證。

一個女子，靜夜沉吟，便要比那男兒更深切三分。

上天給了她絕世的才華，給了她一個美好的開始，卻給她淒涼的結局。

原來，是爲了看她會不會被塵世的驚濤駭浪湮滅，家破人亡的哀痛會不會將她毀滅，她最後會不會拔節而出。畢竟上下千年的歲月，這樣出色的女文人，除了易安，再沒有第二個了。

我們的人生，便要如她一般，讓花飛滿天，就算白頭回首，也絕不後悔。

西施、虞姬，開得燦爛;長孫無垢、祝英臺，落得輝煌;李易安、武則天，花飛滿天，我們的人生，便要開得燦爛，落得輝煌。

無論經歷再大的風雨，只要我們堅持，花便飛滿我們的人生旅途，燦爛且輝煌。

高考作文 篇9

　　一、修辭開篇，展示文采。

修辭是語言運用中不可缺少的部分。生動而又貼切的修辭手法的運用常能使語言增添許多風采。高考作文若能熟練運用修辭手法，定能使文章增色添輝。下面幾例中，

1、的兩段都運用排比，分別寫出老舍作品中的典型人物、器具和“我”的感受，點明這就是“老北京的符號”，既點了題，又增添了文采。

2、運用比喻、排比，使語言形象生動、氣勢暢達、音韻和諧。

3、運用擬人、排比開篇，使作者的*就猶如決堤之江水，噴薄而出；文章的語言氣勢非凡，生動親切。例4連用兩個比喻，將人生比作“旅遊”“馬拉松賽跑”，指出“需要停息片刻，才能更好地前進”“需要中途補充能量，才能夠跑到終點”，既巧妙扣題，又使語言形象生動。

例1

我看見祥子手裏撥弄着現洋，心中盤算着買車，嘴裏唸叨着自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃着光；我看見王順發忙着擦桌子碼茶碗招呼客人，手裏拎着老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐着水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視徒衆一言不發，心中暗道：“不傳！不傳！”，堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應……。讀老舍先生的書，彷彿被書中人物引領着，遊覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！(20xx年北京高考滿分作文《北京的符號――老舍與北京》)

例2

A.如果說雛鷹騰飛蒼穹要經歷風雨的擊打，那麼那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳於曠野要經歷千萬裏奔跑的錘鍊，那麼那奔騰萬里爲夙願的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立於世，成爲一代雄主立一世偉業，那捨我其誰，勇戰萬方的意氣就是其成功的基石。

捨我其誰的意氣，使人奮起。(20xx年湖南高考滿分作文《談意氣》)

B.高考作文果然是提筆千鈞，轉而一想：作文之法不正如人行路上。不禁暗暗自得。

作文恰如行路，有人昂首闊步，氣勢凌人；有人亦步亦趨，低唱徐吟；有人正氣浩然，仰天長嘯。但要記住：怎麼走都要走在自己的路上？(20xx年江蘇高考滿分作文《作文恰如行路》)

例3

千載風雨興衰，你，靜靜地貯立於萬千蒼生之上，仰天長望，唯有無字碑留下了你的浩嘆。撫摸着那凹凹凸凸的碑身，滄桑而感慨，你，只是略略揚起那時柔時剛的嘴角。此時，風，依舊凜冽；蒼穹，依舊浩渺，你無語，碑無字，卻完整地記下了你的不凡，青史依舊爲你長流，在那看似空白的無字碑上，卻無限延伸着你——那個唐朝女皇的博大與智慧。(20xx年福建高考滿分作文《點點空白悠悠情思》)

例4

人生就像旅遊，越是危險的地方，越有好風景，人就越想往前走，但是人的精力有限，需要停息片刻，才能更好地前進。人生又像是一場馬拉松賽跑，需要中途補充能量，才能夠跑到終點。(20xx年重慶高考滿分作文《走與停》)

　　二、懸念導入，吸引讀者。

高考作文書寫前，不妨用3-6分鐘精心構思，用懸念導入，這樣容易抓住人們閱讀時的好奇心理，吸引人們閱讀，從而達到良好效果。例5的開頭就設計了一個懸念：媽媽說“我”是天使，但“我”爲什麼認爲不是？於是讀者不由得被吸引住了，會想，他爲什麼認爲不是？誰是？爲什麼是？這樣一來，這一連串的問題自然而然地把讀者的目光帶到了下文，使讀者迫不及待想知道下文。

例5

很小很小的時候，總是喜愛看媽媽穿白色的裙子，她那麼美，那麼快樂，被媽媽牽着小手好幸福好幸福！那時候，媽媽就是我心中的天使。然而媽媽卻愛親暱地叫着我：“安琪，你是天使！”

我不是天使，要不被接進天堂的怎會是媽媽，而不是我呢？(20xx年廣東高考滿分作文《我是天使》)

　　三、故事先行，引人入勝。

高考作文故事先行，能引人入勝。例6中的“蚌育珍珠”是許多人都知道的故事，它具體形象，引人入勝，包含着一個經歷艱辛困苦獲得成功的道理。作者敘寫的這個故事很好地契合“雨燕減肥”這一話題的深刻寓意。標題中的“它”，正是困難、挫折、艱難險阻等的代稱，突破它們，人生將變得壯美無比。作者以這故事先行，既能引人入勝，又切合話題。

例6

夏日裏的炎熱炙烤着大地，不知不覺中，海邊多起了游泳的人。向遠處望去，幾個小孩像在搜尋着什麼，帶着好奇我走了過去，才知他們是在尋找珍珠一顆小小的沙礫被蚌無意識地吞噬在嘴裏，蚌覺得好痛，似乎有一把尖刀刺向它的喉嚨。但一切都無可奈何，只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能將它吐出。終於有一天，蚌被海水衝上了海灘，一個小男孩發現了蚌嘴裏的沙礫，把它取了出來，但它不再是粗糙的沙礫，而是一顆燦爛奪目的珍珠，蚌感覺輕鬆了許多，重新回到了海洋中。蚌育珍珠從此爲人們所知，於是它的故事被人們所傳頌，生命從此有了奪目的光彩，每一次去海邊，我都帶着崇高的敬意注視着蚌的艱辛。(20xx年江西高考滿分作文《穿過它，生命從此壯美》)

　　四、引用開頭，突出主題。

引用法是一種很常用的文章開頭法，巧妙地借用詩歌、名言、典故、俗諺語開篇，能收到很好的藝術效果。當然，引用要突出主題，要準確、得體，切忌張冠李戴、弄巧成拙。例7以引用詩詞名句開篇，從多方面多角度論述了“意氣”，增強了論證效果，突出了主題。例8引用的詩詞名句開篇，在爲讀者展示中華詩詞文化的浩瀚精深、優美奇瑰的風景的同時，昭示了一個主題：讀詩，要善於“留一點空白”，才能品出個中的韻味。

例7

“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，是青翠的竹在向你昭示着它的意氣，昭示着一種貫穿生命的不屈與堅韌；

“不愛沙灘擢貝子，揚帆擊楫戲中流”，是浪頂峯尖的弄潮兒在向你昭示着他的意氣，昭示着一種蓬勃於血脈中的勇敢和無懼；

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，是驕傲的行者在向你昭示着他的意氣，昭示着一種托起生命、托起希望的堅定的信心。

意氣，生命的支撐，成功的基石。(20xx年湖南高考滿分作文《談意氣》)

例8

一曲幽徑，蜿蜒曲折中不忘留一點空白，讓人遐思空白背後“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的風景旖旎。

一波微瀾，波濤洶涌之後不忘留一點空白，使人神遊“星垂平野闊，月涌大江流”的雄渾壯闊、心潮澎湃的風景奇麗。

一片詩詞，纏綿悱惻之間不忘留一點空白，讓人品味空白之後的一聲長嘯，引“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”的詩情到碧霄。一方淨土，沉默不言中不忘留一點空白，爲人們渲染出一幅“大漠孤煙直，長河落日圓”的奇觀。藍天，留下了空白，纔有了“纖雲弄巧、飛星傳恨”的波瀾；歷史，因你留下了空白，纔會有青冢空留，遐思不斷。(20xx年福建高考滿分作文《揀盡空白終見風景》)

　　五、設問開頭，引人深思。

高考作文開頭圍繞主題設問，有問有答，能引人深思，突出主題。例9開頭圍繞“縱然面對的會是苦澀，但苦澀之後便會是甘甜”這一主題，通過一連串的“問”和“答”，開啓了思緒，突出了主題。

例9

倘若你是一粒種子，告訴我，你會怎樣？是等待春天的召喚，還是迫於與寒冬掙扎？倘若你是一掬清泉，告訴我，你會怎樣？是任憑風兒的吹蕩，還是勇於激起浪花？倘若你是滄海桑田中的一顆沙礫，告訴我，你會怎樣？是受命於雨打風吹化成一縷塵煙，還是敢於摩擦出晶瑩的珍珠大凡成功之士都會選擇後者，縱然面對的會是苦澀，但苦澀之後便會是甘甜。(20xx年江西高考滿分作文《磨鍊出與成功的默契》)

　　六、破“舊”開篇，反襯主題

所謂破“舊”，就是用逆向思維，從新的角度打破舊有的思想觀念，提出新的思想觀念。破“舊”開篇，就是先寫出舊有的思想觀念，然後否定它，並提出新的思想觀念，從而反襯主題的正確。例10先寫出劉禹錫的觀點“千淘萬路雖辛苦，吹盡狂沙始到金”。然後否定它，並提出作者新的觀點“有時候選擇停止也是好的”，從而反襯了主題的正確，令人耳目一新。

例10

劉禹錫說：“千淘萬路雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”然而現實生活中真是這樣的嗎？那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強，再牢固也有被狂風襲捲的時候。人生亦如此，若沿着自己的路走下去，只能說明你的毅志力比較頑強，並不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。(20xx年重慶高考滿分作文《走與停》)

　　七、比興開篇，烘托主題。

“比興”是我國詩歌創作的傳統手法，高考作文也可借他物比興，作爲開篇之法。當然，所用的他物，必須與“所詠之辭”有內在的聯繫。

從自然界寫起，由物及人，明確提出了自己的觀點——“做回自己，給自己一方天空”。這裏的“比興”與“所詠之辭”——“做回自己，給自己一方天空”是相吻合的，從而烘托了主題。

例11

若生爲林木，我當欣欣以向榮；若生爲幽草，我當萋萋而搖綠。如果是小草，就不要羨慕大樹的偉岸參天，你依然可以長成一片翠綠；如果是麻雀，就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔，你依然可以在枝椏間尋找快樂；如果是小溪，就不要羨慕大海的驚濤拍岸，你依然可以在山澗自由流淌。生而爲人，就不要羨慕別人的天賜良機，做回自己，給自己一方天空。(20xx年全國卷一高考滿分作文《給自己一方天空》)

總之，高考滿分作文采用怎樣的文章開頭，應根據文章的內容和風格來定。總原則是用上好的開篇，能使文章主旨更鮮明，結構更嚴謹，內容更豐富，材料更新穎，語言更生動。

高考作文 篇10

當暮靄沉沉時，我們被勸說要相信楚天遼闊；當草長鶯飛時，我們被勸說要防備前方蜀道之難；當我們成長到每一個階段時，我們都被提醒着完成不合時宜的任務。於是童真就如那風鈴聲，漸行漸遠，消逝不聞。

“孩子從賣氣球的人手中牽走了一個心願。”多麼可愛而美好的詩句，甚至可以想象那洋溢着燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封在凍結。本該童真的年紀，卻一臉愁苦，爲學業奔波。我們不應抱怨現在的孩子爲何圓滑世故，我們應反省是什麼造成了童真的遺失，又是什麼加劇了這種遺失的勢頭。

反觀社會，我們清醒地看到了一個充滿競爭意識，強調優勝劣汰的社會。當成年人大多在爲名利所奔波時，當與孩子們共處時的談資均爲事業發展、利潤虧盈時，試想一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑？與此同時，將大人的不滿足強加於孩子幼小的成長曆程之中，狼爸虎媽層出不窮的當下，一個孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一種惡性環境所扼殺。

記得汪曾祺描寫金嶽霖先生時，曾有金先生拿大石榴與孩子們鬥雞，上課上到一半捉蝨子的場景。這些童真未泯的形象，讓我們認識到一個學者、一個智者不應爲虛浮名利鉤心鬥角忙碌終生，而應是對生活充滿了熱愛和積極樂觀的情緒。

在一個鼓吹神童的媒體時代，在我心裏，不是童褻瀆了神，而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直的，不會轉彎，也正因如此，他能看到我們遺失的美好。他的創造，他的發問讓我們看到世界的另一面，童真的目光，或許就像是穿越時空的愛，能夠照亮冰點以上的風景。

這份童真，這份初心，倘若一直堅守，如同守護一株鮮紅欲滴的玫瑰，夢過於美好，守護也便更加沉重。天上人間，現實讓人們知道自由不過是獵人與獵物之間的距離。但爲什麼現實讓人們害怕得連一個夢的開端也不肯輕易地爲孩子許下呢？

遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長，不是小小年紀就考上名牌大學，不是小小年紀就深諳世俗之法，不是小小年紀就揮毫千里、琴聲悠揚。我更願看到“最喜小兒無賴，村（應爲“溪”——點評者注）頭臥剝蓮蓬”的無憂閒適之景。未來或許殘酷，但心中有好奇，有想象，有創造，便不畏懼。

有些事最重要的是經歷，那便到時再深究，有些事如此美好，爲何不好好珍惜？遺失的童真，帶給我們惆悵，但願這番醒悟能讓天真無邪的笑聲在風中散播得更久一些。