人教版高一語文上冊《赤壁賦》教案設計
北宋大文豪蘇軾寫過兩篇《赤壁賦》，後人稱之爲《前赤壁賦》和《後赤壁賦》，都是中國古代文學史上的千古名篇。下面是小編爲大家帶來的人教版高一語文上冊《赤壁賦》教案設計，歡迎閱讀。
教學目標
1.瞭解 “賦”的有關特點。
2.誦讀、品味、鑑賞課文精美的語言。
3.體會課文景、情、理交融的特點。
4. 理解作者由泛舟赤壁而觸發的情思和通過主客問答手法所表現的曠達的情懷。
教學過程
第一課時
一、導入 新課
餘秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州後的生活經歷和心路歷程。作者認爲這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末餘秋雨寫到 “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。勃鬱的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果—— 引導千古傑作的前奏已經鳴響，一道神祕的天光射向黃州，《念奴嬌 赤壁懷古》和前後《赤壁賦》馬上就要產生。”
(板書課題)
二、簡介“賦”的體裁特點
三、簡介蘇東坡及其在黃州的生活經歷
四、指導誦讀
這篇課文爲辭賦，特別注重聲韻美。在預習和教讀中，宜讓學生有感情地反覆誦讀，誦讀中可根據以下要求，讓學生注意韻腳和對偶句。
(1)指導學生注意以下押韻字和換韻情況。
第一段 間天然仙
第二段 槳光方
慕訴縷婦
第三段 稀飛詩
昌蒼郎
東空雄
鹿屬慄
窮終風
第四段 往長
瞬盡
主取
月色竭適
第五段 酌藉白
需要指出的是，如果按現代漢語語音來讀，有些字今天已不再押韻，這是由於語音隨着語言的發展演變而變化了的緣故，在北宋時期，它們都是押韻的。至於其間發展演變的規律怎樣，那是音韻學研究的課題。這一點，向學生交代一下即可，不必求之過深。
(2)注意下列加點字的注音。
舉酒屬(zhǔ)客 徘徊於鬥(dǒu)牛之間 山川相繆(liáo) 釃(shī)酒臨江
駕一葉之扁(piān) 是造物者之無盡藏(zàng)也
五、佈置作業 ：
熟讀並背誦全文。
第二課時
一、研習課文
1.體會課文景、情、理交融的特點。
討論題：
(1)第1段描繪了一幅什麼樣的景色?這樣的景緻使泛舟者產生了怎樣的心情?
(2)第2段怎樣描寫簫聲的?給人一種怎樣的感覺?
(3)從第3段客人的回答中可以看出其生悲的原因有哪些?
(4)蘇軾針對客人的回答，闡述了什麼道理，此時又是怎樣的心情?
討論提示：
(1)清風、江水、明月美好景色，泛舟者心情歡暢，其“樂”之甚。
(2)“怨”“慕”“泣”“訴”---“哀”“悽切婉轉”。
(3)其一，赤壁一帶的江山觸發他想到歷史上的英雄人物，當年的英雄，而今安在?何況吾輩漁樵於江渚之上。其二，由江水無窮想到人生須臾，渺如滄海一粟。其三，要擺脫現實處境，渴望能“挾飛仙以遨遊，抱名悅而長終”，卻“知不可乎驟得”。
(4)從宇宙的變化說到人生的哲理。闡述了“變與不變”的道理。從變化的角度看，天地一刻也不會不變，人生短暫，自然可悲;但從不變的角度看，天地與我同生。萬物與我爲一，都會無窮無盡。表現了作者超然獨立、不計得失、曠達樂觀的人生態度。作者從水、月中悟出了變與不變的道理，苦悶的心情得到了慰藉，精神上得到了解脫 。(客人的話從某種角度上來說也反映了作者的內心痛苦。)
2.齊讀課文，體會其語言特點。
(1)駢散結合
本文既保留了傳統賦體的那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透闢理念。散文的筆勢筆調，使全篇文情鬱郁頓挫，如“萬斛泉涌“噴薄而出。與賦的講究對偶不同，它相對更爲自由，如開頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個段落，這就使本文特別宜於誦讀，並且極富聲韻之美，體現了韻文的長處。
(2)形象優美，善於取譬
如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蚊，泣孤舟之嫠婦。”連用的六個比喻，渲染了簫聲的悲涼，將抽象而不易捉摸的聲音訴諸讀者的視覺和聽覺，寫得具體可感，效果極佳。
二、課外閱讀指導
課外自讀《後赤壁賦》，結合“練習”第四題，指導學生將《赤壁賦》和《後赤壁賦》進行比較閱讀。
提示：兩賦寫於同一年，中間相距三個月，是各有千秋的姊妹篇。前賦所寫，限於舟中，後賦則主要寫岸上;前賦字字秋色，後賦句句冬影;前賦主要談玄說理，後賦則側重敘事寫景;前賦主調曠達樂觀，後賦略爲虛無縹緲。兩賦同是蘇軾得心應手的力作名篇。古人的評點甚多，不無借鑑之處，茲轉錄數條如下：
《古文觀止》評語：“前篇寫實情實景，從‘樂’字領出歌來;此篇作幻境幻想，從‘樂’字領出嘆來。一路奇情逸緻，相逼而出，與前賦同一機軸，而無一筆相似。”
李扶九評語：“後篇亦寫客、寫歌、寫風、寫月、寫樂、寫酒、寫餚，—一與前篇同，而各位置不同。前篇同在舟中，次早還在;此篇有登岸一舉，半夜即歸，則前篇所未有也;前篇借客生波，尚似實情;此篇忽鶴忽道士，奇幻極矣，乃神似《南華》(《莊子則，非襲其貌也;至前篇說悲處，在客口中;此篇悲則公自言矣。”
以上兩段從同與不同兩方面分析了兩賦的特點，李評較詳。
林西仲評語：“若無前篇，不見此篇之妙;若無此篇，不見前篇之佳。”(見《古文筆法百篇》)這裏說的是兩賦相輔相成的關係，缺一不可。至於兩賦的高下，前人也有評論，元代文學家虞集說：“陸上衡(陸機，晉文學家，著有《文賦》)雲：‘賦體物(體味研究事物)而瀏亮(清晰明亮)。’坡公前《赤壁賦》已曲盡其妙，後賦尤精。於體物如‘山高月小，水落石出’，皆天然句法。未有道主化鶴之事，尤出人意表。”(《道園學古剝》無獨有偶，據黃州的同志說：“陳毅同志生前參觀黃州‘東坡赤壁’中的‘二賦堂’時，對後賦備加讚賞，認爲後賦超過前賦，看來這後賦更着力於意境的創造，寫得含蓄、深沉，比前賦由議論‘化妝’的主客問答或許略高一籌，是一個重要的原因吧!” (見《東坡文論叢》，第39頁)
探究活動
前、後《赤壁賦》中的修辭及其比較
前、後《赤壁賦》中，有相當多修辭辭格的運用，使得兩篇作品意象更加鮮明，描寫更爲深刻。其中所用的修辭方法計有：譬喻、設問、對偶、象徵等等。請針對這些辭格在文章中運用的情形，及其與全篇的關係，加以比較。
參考書目
《古賦辯體宋體》，(元)祝堯編，景印文淵閣四庫全書，初版，臺北市：臺灣商務，1983。
《歐陽修蘇軾辭賦之比較研究》，陳韻竹著，初版，臺北市：文史哲，1984。
《修辭學》，沈謙，修訂版，臺北縣：空大，1995。
《蘇軾文集》，(宋)蘇軾、孔凡禮點校，初版，北京：新華書店，1986。
《賦與駢文》，簡宗梧，初版，臺北市：臺灣書店，1998。
《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》
《興大中文學報》，初版，臺中：興大中文，1993。
《歷代辭賦鑑賞辭典》，霍旭東、趙呈元、阿芷主編，初版，安徽合肥：安徽文藝出版社，1992。
《賦學》，張正體、張婷婷着，初版，臺北市：臺灣學生書局，1982。
參考論文
《蘇軾“前、後《赤壁賦》”心靈境界之探討》，張學波，《興大中文學報》, 1993。
《從“變”到“化”──談《赤壁賦》中“一”與“二”的問題》，何寄澎，《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》，1996。
《古賦與文賦芻論》，萬光治，《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》，1996。
