高二議論文（通用30篇）

現如今，大家都接觸過論文吧，通過論文寫作可以培養我們獨立思考和創新的能力。那要怎麼寫好論文呢？以下是小編收集整理的高二議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高二議論文 1

他從小喜歡雕刻，在學業之餘總會把所有時間利用起來鑽研，長大後不顧家人阻攔選擇了當一名木匠。

多年後，他的作品得已在一些知名的藝術展上展出。

請自選一個角度，寫一篇不少於八百字的文章，不得抄襲，不能套作。

我深沉的熱愛，所以我深沉的追求。

所有美好的一切都真實的虛幻一般，只有那火一般的熱情。因爲熱愛，飛蛾義無反顧的選擇了撲火，爲了所追求的`光明，粉身碎骨也無憾；當年狼牙山上的五壯士，堅守着信念，如今也已矗立起一座豐碑；而如果沒有熱愛，又該少了多少深沉的靈魂，即使到死也不該忘懷艾青，以及“爲何我的眼裏常含淚水，因爲我對這片土地愛得深沉”。

沒有歷史的未來是一匹野馬，沒有熱愛的人生如同枯乾的生灰，最終不知何處歸終。我們用盡一生奔波在這世上，青草散發芳香，花朵孕育春光，草原帶來碧遠，大叔帶走燥熱送來陰涼……十年如一日，苦守未曾放。我總懷想自然，那使我放空慾望，徹底審視自我。我作爲我到底爲何而活？我不願碌碌而終，我願一生執着，散發苦寒梅花香，最終守得好夢歸。

人言，光有熱愛的人生是不足夠的，像無聲的啞劇，別人會爲你的情態打動，卻無法明白那背後動人的故事。但我只想說，只因你愛的不夠深沉。

最深沉的熱愛應當比天高，比海深。藝術源於生活，藝術高於生活。即使是啞劇，也早已情溢於情節之外。熱愛需要堅持、努力、刻苦……卻又不止於此。因爲熱愛本身就已經註定了——艱難的征程在遠方，勇敢的心在路上。

十年磨一劍，霜刃未曾試。寶刀在心中，不必強加於霸王。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。又是漫長十年途，但因爲有了熱愛，一生也如轉瞬，回首盡望是滿心歡喜的追求之路。

既然鍾情於玫瑰，便勇敢地吐露真誠；既然選擇了遠方，便只管風雨征程；既然可以因爲熱愛而死，那邊更應爲了熱愛而生。

夸父追日固然偉大，因爲光明向死而生；列寧選擇滴血盡流，一滴一滴的一生都在風險，同樣偉大。

不能盲目從流，因爲偉大而選擇偉大的熱愛。我們每個人都有權利去主宰自己的人生，追求自己所摯愛的事物。

熱愛從來不分高下，只用深沉作爲他的代名詞。

如果我無法爲自己的熱愛做出一番事業，奉獻出一星半點的輝煌。但我只願自己用盡了全力，哪怕只是做其中的一塊墊腳石。人們來來往往，最終一定能夠造就成功之路。

我深沉的追求，因爲我深沉的熱愛。

高二議論文 2

放棄是一件很痛苦的事情，因爲一旦放棄了，那就代表着不再擁有。可是人生如此，我們不得不學會放棄。學會放棄也是人生的另一種美麗，雖然放棄很痛苦，但是隻有放棄了，我們纔會有更好的發展，不拘泥一格之中。懂得放棄，學會放棄。人生應該是一場不斷處於放棄和選擇之中的。不少的人彷徨，猶豫，不知所措，害怕失去，所以無法放棄。可是他不曾換個角度想，既然這是終究要捨去的，失去的，爲何不堅強一點，直接將它捨去呢？

做一個學會放棄的人，雖然放棄很痛苦。但我們畢竟還要追尋更好的成就，如果不會放棄那麼也就無法擁有。一個連放棄都不會的人，又怎麼會擁有其他呢？一心的守着原有的東西，那樣畢竟是毫無用處的'。因爲放棄的不只是這一樣，有許多東西都要我們學會放棄，這不是選擇而是必然。也許你會很難過，很悲傷，但要相信悲傷過後就是快樂。我們捨去的並非一定是最愛的，而只是恰好那是我們不需要的，因爲有點不捨，所以才留念了。

我懂得取捨，懂得自己需要什麼而什麼又是不需要的。所以我一樣艱難的選擇，一樣的對任何東西都不捨。我想擁有他們，而最終我卻依舊必須捨去，這種無奈我曾經歷過，所以我懂這種感覺。但人生就是一場不斷取捨的遊戲，你就是戲中的主角，但是卻不知道掌握整場遊戲的人是你還是另有他人。但作爲戲中的人，你是無法從遊戲中退出，因爲這場遊戲註定不可能中斷。

學會放棄，這真的很難很難。但難又如何，你依然要放棄，你沒有選擇不放棄的資格。我想我最幸運的事情就是能夠快樂的捨去。但並非是沒有悲傷，也並非是沒有痛苦。我只是懂的安慰自己，如何在捨去之後變得快樂。在沒有的基礎上學會自足，能夠滿足於我所在的處境之中，並能夠很快樂。懂得捨去，懂得放棄。必然會成爲一個很幸福的人。

常言道“成大事者不拘小節”，不正是說的捨去嘛！如果誰都一樣無法放棄，那還有誰會成功呢？所謂成功都不過是必須得去捨去某些東西。不要拘泥於不捨，否則後來是要後悔的，試想你是情願後來後悔還是在現在不捨。我想聰明的人都會選擇前者去捨去。學會放棄，那些自己不需要的東西。

高二議論文 3

有人這樣定義成長——成長就是一次又一次的失敗和一次又一次的嘗試所組成的集合。誠然，成長是一個艱難而痛苦的過程，但是，成長也是快樂的。區別在於你是否有興趣。

興趣是最好的老師。一個不想了解樂器的人是無法彈奏出美妙動聽的樂聲的。因爲他連樂器怎麼發聲的都不知道，又如何能指望他去控制音調的高低呢？任何事情只有你有學習的慾望，纔會有成功的可能。如果一個人沒有想學的念頭，那麼他就一定不會成功！所以說，興趣是快樂成長的前提。

有人鑿壁偷光、聞雞起舞，有人囊螢映雪、頭懸梁錐刺股。他們覺得累嗎？覺得。他們覺得痛苦嗎？不覺得。因爲他們樂意去讀、去學、去堅持，即使過程很累，但他們也是開心的。因爲他們有了目標，有了自己想做的事，所以有了慰藉。

楊振寧在大學時攻讀的是實驗物理，但他動手能力不強，自己又不熱愛，所以沒有什麼大的作爲。後來他的`導師發現他的邏輯思維能力很強，就建議他往理論方面發展。他的興趣本就在於此，於是聽從了導師的建議，並最終成爲了著名的物理學家。人們多把他的成功歸功於勤奮刻苦，但是卻忽略了興趣在其中起到的重要作用。雖然說人生在世，身不由己的地方有很多。但是，將自己的一生都浪費在自己不喜歡的事情上，不僅會使我們痛苦，也不一定會有好的結果。

所以，我們要做自己喜歡的事情，快樂成長。畢竟我們都願意爲自己所感興趣的事情付出時間、金錢和汗水。興趣是快樂成長的必要條件。就如天氣不可能永遠都是晴空萬里，成長的過程中也會有痛苦難過，這是我們所無法避免的。我們能做的就是不讓它成爲成長的主要色彩。人的一生就是不斷成長的過程，若充滿痛苦，我們就會失去生的慾望。大膽地去做自己喜歡的事情，即使路上充滿荊棘，內心也是快樂的。只要內心快樂，成長必定是春暖花開的模樣！

做自己喜歡的事情，快樂成長！

高二議論文 4

著名作家錢鍾書先生特別的推崇素交，他覺得“素交更能體現出友誼的骨髓。一個‘素’字，把純潔真樸的交情的本體形容盡致。素是一切顏色的基礎，同時也是一切顏色的調和，像白日包含着七色。真正的交情，看起來素淡，卻自有超越生死的厚誼。假使交往不淡而膩，那就是戀愛或者柏拉圖式的友情了。”

在錢鍾書先生的眼裏，素交纔算是最真正的友誼，那纔是一輩子值得擁有的.朋友。我認爲，素交就是在交往的過程中，不帶功名利祿，不爲凡塵瑣事而累，彼此能夠用心去交流，高於愛情，類似於親情。素交是最高尚的友誼，提升的不僅是個人的品味，更是整個社會的風氣。

不知大家是否有此感受:當我們翻看手機通訊錄時，有些名字特別的陌生，一直就沒有聯繫過，就連怎麼保存起來的都會記不起來。平日裏，最愛玩微信，可是，細數裏面的好友，真正能聊得過來的，也就那幾個，很多都是在添加時寒暄了幾句，之後便再無下文。

信息時代，便利了很多人，也淡化了很多友誼，素交就越發顯得難能可貴了。不知道還有多少素交友誼，更不知道還有多少能夠堅持素交？有時，素交併沒有想象中那麼觸不可及，只要我們願意，相信會有另一個人願意與你素交，讓自己的世界少些污染，多些純淨。

高二議論文 5

青春?青春是什麼?青春是陽光，青春是奮鬥，青春是拼搏，青春是激情，青春是翱翔。

是雄鷹，就要搏擊長空;是帆船，就要乘風破浪;是青春，就要拼搏向上。不拼搏的人生不精彩。沒有說出來的美麗，只有拼出來的輝煌。

青春，猶如初升的太陽，照亮着我們的前程，引領着我們的方向，指引着我們走向夢想的國度。

我們正值青春年華，這是上天的饋贈，這是時代賦予我們最美好的禮物，我們不可抗拒。命運的恩澤，我們又豈能隨意丟棄?青春長着風的摸樣，長着鵬鳥的翅膀，長着飛翔的心，長着拼搏的激情。我們該去奮鬥了，我們該去拼搏了。此時不拼，此時不搏，更待何時?

我們都是青春的孩子，我們都是陽光的禮物，我們都是希望的火炬，我們歐式星星之火。星星之火，星星之火又如何，星星之火一樣可以燎原。

或許不是每個人都是雄鷹，但我們一樣可以選擇做只麻雀，而飛過的'樹梢就是我們的夢想。也許會有人笑我們太傻太低俗，但那又如何?因爲我們知道，不是每個人都可以到達的地方，而的地方也不是每個人的夢想。因此，我們該選擇適合自己的高度，然後朝着這個高度飛，我們才能飛得高，我們才能飛得遠。

比我差的人還沒放棄，比我好多人仍在努力，我就更沒資格說：“我無能爲力。”青春，夢的翅膀，就帶我飛吧!讓我去翱翔!

高二議論文 6

寂寞，不過是一個人靜靜呆着，翻開記憶，一頁頁的開心，一頁頁的痛心。

“舉杯邀明月，對影成三人”的寂寞是曠然的。此刻的李白，在酒氣繚繞下，更顯豁達而又不羈。人生縱然坎壈，那不過是心境所致。找回那顆爲詩而存的心，任其翱翔在天地山河間，這樣便不必縮在朝堂一角，便不必禁錮自己那雙喜好徜徉的腳。

“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒”，這樣的寂寞是狂放的。這時的屈原正輕蔑地看着世間的污濁。他的夢固然破滅了，但他依然不願受物之汶汶，不願蒙世俗之塵埃。他孤傲地走了，帶着一絲惆悵——那是他回憶是的嘆息。

“誰在用琵琶彈奏一曲東風破，歲月在牆上剝落看見小時侯”，這樣的寂寞是清幽的。皓月當空，瀉下流水般的輕柔，四野闃然，只有蕭索的風拂過，不經意間，記憶的書頁在翻動着。一盞離愁孤燈，映出一張瘦長的影子；一壺漂泊，斟了好久，卻難入吼。琴聲幽幽，思念飄然依舊；楓葉蕭蕭，悲傷愈斟愈濃。

寂寞，不僅是踽踽獨行的背影，也是淚乾後冷靜思考的堅強。

寂寞，是一種等待，在冬天的荒涼中等春意盎然，在連日的陰霾中等澄澈的天空，在泥濘的道路中等展翅的.暢快。

寂寞，是一種思想。時而冷若霜雪，麻木人心；時而利如匕首，刺醒昏沉。

流星是寂寞的，隕落的瞬間依然有燦爛相隨；峭壁上的青松是寂寞的，千百年了，依舊蒼翠繁茂；空谷中的花是寂寞的，但它不因此而稍減馥郁芬芳；詩人是寂寞的，暢快的詩句猶然水一般流淌不絕；有夢的人也是寂寞的，不管夢中是思念，還是理想，前行的腳步仍然不停歇。

寂寞，一如蒼穹般明淨、深遠，靜靜地感受，靜靜地思索。

高二議論文 7

人到底該去往何處，而該回到何處。每個人都在一個地方住久了，他會想盡辦法去離開這個地方，並去追求更美好的生活。因爲在這個你已經住了很長的地方，你已經對周圍的事物很熟悉了，因而你會對此產生無聊感。然而對它的親切感卻比不上你對它的無聊與不滿。你會想到任何一個別的地方都比此處好多了，你開始把自己放入那種追求新生活的步伐之中，忍着淚忍着痛，去殘酷的拼搏和奮鬥，終而獲得了成就。

我們班有幾個女同學常會扎堆在一起聊天，他們在聊將來要考上哪個大學，並且想去哪裏。有的時候是蘇州，有的時候是南京，更有的說是南方地區就好了。而那些成績一直優異的同學，未來某省市的新狀元，他們都希望通過學習，來到一線城市。而那些身在一線城市的同學，更想追求一個比自己地方更好的世界。然而他們忘了一個重要事，那就是他們忘了本。

追求新高度，追求新生活。這是一種積極的人生態度，但說來也奇怪，當一個人達到某一個階段，我們一個時間點上，你會特別念舊，特別想回到自己的根。在追求美好生活的重重壓力下，不管你成功與否，你都會回首過去，去追求自己原始的生活以及根的所在。作爲北方的孩子，他們通過自己努力去了南方和一線城市，這時他們會很思念自己的親人以及家鄉。由於對南方地區和大城市的不適宜以及對周圍人的陌生感，會讓你特別想念家人，併產生一種濃厚的思鄉之情。而這種情愫會深深的留在你心中，直至你老去，死去。有的人對於這種情愫會選擇，追求根的`美好，有的人則不願失去自己應得的東西，只把思鄉藏於心底。

人生需要追求新生活的新高度，但你追求新的同時，不要忘了你的根，不要忘本。這樣，你不會陷入思鄉的無盡痛苦之中而無可奈何。

高二議論文 8

記得在上小學二年級的時候，教我們的老師長着一張瓜子臉，一頭烏黑亮麗的頭髮，帶着一副眼鏡，他叫李慶吉，我們叫他李老師，他是我們最愛的語文老師。

李老師陪伴了我們二年級美好的時光，他很善良，脾氣又好，我們非常喜歡他。上課時是他一個字一個字的教着我們，遇到不會的'題或不會讀的字，他就會細心地給我們講，耐心地領我們讀。

一次放學下雨了，同學們都帶傘了，就我一個人沒帶，老師就把他的傘給了我，而他自己卻頂着大雨，把我們安安全全的送出校園。頓時，我的鼻子一酸，一股熱淚涌了上來，我低着頭，我不想讓老師看見。老師走後，我噙着淚望着李老師離去的背影，有一種說不出的感激。

到了教師節，我特意爲李老師做了一張賀卡，我精心的把它裝飾好，到了教室後，我笑盈盈的把它交給李老師。李老師對我說了一聲：“謝謝。”然後我紅着臉跑到了座位上，看着他，他好像知道我在看他，溫和地對我笑了笑，又低下頭批改作業了，我看着李老師批改作業，突然覺得李老師更加可愛和帥氣。

有一次，李老師生病了，沒能來學校。我們班全體同學既擔心又着急。我們也不知道李老師的家住在哪裏，只好在學校裏一起祝福李老師能早一點康復，來給我們講課。我們等啊等，過了兩天，李老師終於來了。我們興高采烈地圍着他，不停地問：“老師您的病好了嗎？”李老師笑着對我們點點頭。

時間就這樣一天一天的消逝，到了該我們升三年級的時候，我們都很捨不得李老師。我們噙着淚對老師說：“老師您可不可以到三年級還教我們，我們還想做您的學生。”有的同學都已經忍不住流出了眼淚，李老師也被我們感動了，紅着眼睛對大家說：“好，到了三年級我還教你們。”頓時同學們都笑了起來，老師也笑了。然而在去領卷子的時候，卻看到李老師給我們留的紙條：對不起同學們，我不能到三年級教你們了，你們一定要好好學習。我們噙着眼淚把信讀完，然後請數學老師把語文老師叫出來，我們就和李老師一起拍了張合影。

直到現在那張照片仍在我的收藏盒裏，它記載了我和李老師相處的美好時光。

高二議論文 9

有一個富翁，年輕時家裏很窮，他的父母都是農民，他從小就生存在一種飢餓和窘迫之中，節日的花衣服，過年的壓歲錢，喜慶的爆竹，父母的呵護這些本該屬於孩子的專利，都有與他無緣。

最使他難忘並終生感恩的是小夥伴們以他無私、真誠的幫助和呵護。只要小夥伴手裏有兩塊糖果，肯定就會有他的一塊，夥伴手裏有一個饃饃，那肯定有他的一半。在貧窮和飢餓之中，還有什麼比這更寶貴的東西呢？

一眨眼30年過去了，在這段時間裏，世界上的許多事情都變了模樣。此時，富翁步入中年。外出闖蕩的他已今非昔比。30年的奔波勞累、摸爬滾打，算計別人也被別人算計，富翁一路風塵的走過來了，成爲一個穩健、精明、魅力非凡的企業家。有一天，少小離家的他動了思鄉之念，於是，在一個豔陽高照的日子裏，富翁回到了家鄉。當日，他走遍全村，感謝叔伯大爺、兄弟姐妹這些年來對父母的照顧，並每家送了一份禮品。夜裏，富翁在自家的堂屋裏擺桌請客，赴宴者全是從小光着屁股一塊長大的玩伴，他們自然也是四十幾年的中年人了。按那裏的風俗，赴宴者都要帶點禮品表示謝意。大家來的時候，都帶着禮品，有的'還很豐厚。富翁令人一一收下，準備宴席之後，請大家帶回。當然，還有自己饋贈的禮品。

正在大家熱熱鬧鬧、佈菜基酒的時候，門開了，一個兒時舊友走進門來，他的手裏提着一瓶酒，連聲說：“對不起，我來晚了。”

大家都知道這個朋友日子過得很艱難，其情其境，一點兒不亞於富翁兒時。富翁起身，接過朋友提來的酒，並把他拉到自己身邊的座位上坐下，朋友的眼裏閃過幾絲不易覺察的慌亂。

富翁親自把盞，他舉着手裏的酒瓶，說：“今天，我們就先喝這一瓶酒，如何？”一邊說，一邊給大家一一倒滿，然後他們一飲而盡。

“味道咋樣？”富翁問，所有赴宴者面面相覷，默不作聲。舊友更是面紅耳赤，低下了頭。

富翁瞧了一眼全場，沉吟片刻，慢慢地說：“這些年來，我走了很多地方，喝過各種各樣的酒，但是，沒有一種酒比今天的酒更好喝，更有味道，更讓我感動”說着，站起身，拿起酒瓶，又一次給大家斟酒，“再乾一杯。”

喝完之後，富翁的眼睛溼潤了，朋友也情難自抑，流淚了。

他們喝的哪裏是酒，分明是一瓶水啊！

世界上還有比這更感人的場面嗎？還有比這更寶貴的東西嗎？朋友不以貧窮自卑，提一瓶水也要去看看兒時的朋友，發跡的富翁不忘舊情，不以爲忤，反而大受感動，情不自禁，以至下淚，這瓶“水酒”真的是含着重如泰山、穿越世俗的真情啊！所以當我們身左身右的人，在人生路上遇到艱難，陷入泥濘時，朋友，請伸出你的手來，把你的溫暖、關懷送給他們，把真情送給他們，他們將因此而充滿笑迎風雪的勇氣和力量

真情，是人世間永遠的太陽！

高二議論文 10

我們時而腳步匆匆，我們時而安靜駐足，我們時而被要求迅速快捷，也時而被要求緩慢沉穩。生活就是這樣，徐疾有致才能在時光中更加安定從容。

慢一點，體會人生的美好

心素如簡，人淡如菊的五柳先生便懂得在這悠然的南山下體會這慢生活，他不爲這喧囂的官場所累，他只爲他的歸隱生活所醉。“結廬在人境，而無車馬喧。”這是一種怎樣的寧靜，慢下來，你方能體會。冰涼的按鍵快遞不出溫熱的祝福，就像匆匆的靈魂來不及體會人間的溫情。請走慢一點，等一等靈魂。早春的二月，白居易懂得慢下來看一看“草長鶯飛，楊柳堤煙”。凜冽的寒冬，陸暢也能懂得慢下來品一品這“天人作巧，剪水飛花”的'驚雪。慢一點，人生將因此沉靜半分，芳香永存。快一點，追逐人生的精彩。你可曾注意到田徑賽場上、運動員們矯健的步伐;你可曾爲獵豹飛奔獵食的速度驚歎;你可曾也爲自己的人生奮力拼搏。快一點，一切都在路上。快一點，你能看見子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜。此刻你是否感到時間的可貴。莫等閒，白了少年頭，空悲切。此刻你是否感到奮鬥的重要。你所遺棄的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一點，別讓夢想已在的那行道上奮力拼搏，人生將因執着追求而精彩。我們不斷向前，以最快的速度想到達預定的目標，我們不斷追尋，期待再下一秒就能達成心願。生活永遠不會以固有的軌道行進。快，轟轟烈烈。慢，細水流長。把握好這些，就像正好在孤單的時光裏完成一次充實的旅行，就像在狂躁的歲月裏得到一次恰到好處的心靈的洗禮。快與慢，把握好速度。你的生活將日益美好而豐盈。

小橋流水，低迴緩行，是緩慢的詩情畫意。滾滾長江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔騰。慢，心靈在棲息，快，心靈在成長。快與慢，徐疾有致，才能在永久的年歲裏安穩從容。

高二議論文 11

沒有規矩，再完美的畫家也畫不出一個真正的方圓。

腳踩滑輪鞋，歷時五天半，從山東到北京，看似是“有志者，事竟成”的典範，但這其中隱藏着巨大的安全隱患。一旦發生車禍，便會落得個家毀人亡的下場。所以違反規矩的事，不是對的，也不可能是好的。

那麼什麼是對，什麼又是好呢?在我看來，“對”便是那些符合規章制度，符合法律的事。而“好”的含義很廣泛，大體來說就是那些符合人們普遍價值觀的思想意識和行爲方式。而那些規矩、法律，恰恰就是人們價值觀的結晶。所以我認爲，只有是對的'，纔可能是好的。

只有對的行爲方式纔可能是好的。我們在做事前，一定要想想自己的行爲是否給他人帶來不便，是否違反規章制度，如果沒有，就可以放心大膽的做，這樣纔可能做出真正的“好事”來。古人們強調的“慎獨”，便是這個道理。即便一個人，也要按規矩辦事。美國前總統羅斯福小時候與父親出海捕魚，他們捕到一條又大又肥的鱸魚，但鱸魚在那個季節是不允許捕捉的。經過一番心理鬥爭，年少的羅斯福還是決定將魚放生。沒有攝像頭，沒有人監管，他真正做到了“慎獨”，做出了對的選擇，這樣的“好”事也被世人傳誦至今。

在思想意識方面，當然，也是隻有“對”，纔可能有“好”。一位哲人說過“一場犯罪，是先在腦子裏開始的”，確實如此，當我們的腦子裏出現邪念，而又不加以控制，便會做出令自己後悔的事來。龐涓雖與孫臏是師兄弟，但他十分嫉妒孫臏的才華，一心想要除掉這個競爭對手。於是日復一日，年復一年，他再也不顧什麼禮儀和規矩，陷害孫臏使其雙腿被廢，留下千古罵名。這便是不正確的思想意識所帶來的後果。而這樣的思想意識，也不可能符合人們的價值觀，成爲“好”。

由此可見，無論是行爲方式還是思想意識，我們都需要先做到“對”，再做到“好”。

“對”乃“好”之始，“好”即“對”之終;

“好”前必有“對”，“對”後方得“好”。

高二議論文 12

思考本來是人類最引以爲豪的本領，卻漸漸式微。信息爆炸的時代，接受代替了思考，人也不再以獨立的人存在，而淪爲他人的影子、附庸。若想擺脫這種跟從依附的狀態，必須重拾思考的良習，方能做到真正的存在。

“學而不思則罔，思而不學則殆。”早在春秋時期，孔老夫子就發現了思考的重要性。前人的思考成果化爲一紙公式、定理展現在我們面前時，已省略了太多思想碰撞的火花，若不思考，囫圇嚥下，怕是難得其中三味。唯有深入思考，仔細推敲，才能領悟根本，將知識融入自身血液。若有鑽研得更深者，或許還能開闢新的航道。

搖滾歌手汪峯曾用音樂質問：“隨波逐流或保持憤怒，我該如何存在？”的確，在物慾橫流，娛樂至死的當下，太多的人失去了思考的能力，或者說主動放棄了思考的能力，而成爲一池碎萍，隨波逐流。人云亦云似乎是最保險的方式，人們都選擇沉默的空白，隱身於大衆的'底色，或是在本就不明不暗的畫板上隨手塗上非紅非綠的一筆。爲何不思考？可能是因爲思考帶來的“憤怒”，亦即對現實的無能爲力所感到的痛苦。但我們有必要去觸及這種痛苦，正是它讓我們感知到自己的存在，想要奮鬥，想要去改變。柴靜亦說：“思想的本質就是不安。”它能刺破錶面虛假的平和直入內裏，讓人意識到自己的缺憾，從而更努力地去彌補。正常人膝蓋破了都會痛，只有下肢癱瘓了纔會麻木無感。而一個人的思想要是“癱瘓”了，他就無法區別於別人，這纔是最大的悲哀。

記得在《無比美妙的痛苦》裏，海蓁則說：“每個人都想在世上留下點遺產，想要比死亡更長存。”於是有人戎馬一生，馳騁萬里，打下的江山終在朝代更迭中易主無數；有人建造豪華的宮殿，卻在風吹雨淋中漸顯老態；秦始皇精心設計的兵馬俑，在出土後，幾千年前的瑰麗色彩瞬間黯淡。沒有什麼能長存於世，永垂不朽，除了思想。歷史浪濤捲過一陣又一陣，所有的物質終將消失，而思想卻是繁花之上又生繁花。大火燒盡了布魯諾的屍骨，卻無法阻擋日心說帶領物理學走向新紀元；思想警察可以禁錮溫斯頓的手腳，卻無法打消他對自由的熱望……

思考是上帝賜予我們的福音，難道我們要親手毀滅它嗎？盡情思考吧，這是我們存在的意義。

高二議論文 13

“我有時候覺得自己挺搞笑的，爲了寫這個給高考加分的作文絞盡腦汁的想高考爲何不重要。”

———題記

我看過韓寒在新概念作文大賽中的成名作品《穿着棉襖洗澡》——“一個人不可能一絲不掛的去公共澡堂洗澡，但現在大多數人都在穿着棉襖洗澡。”韓寒也算是“憤青”了，抨擊諷刺這個世界的缺漏，用自己的才華做馬，用手裏的筆做戈，好像分分鐘能刺破生活。我忍不住尋找當初那個狂妄的少年如今是什麼模樣，於是從頭到尾的翻看他的微博，他是作家是導演是音樂人是賽車手順便加個國民岳父，他做了很多種職業過着各種各樣的人生，偏偏就是沒有指點江山翻雲覆雨改變世界的大英雄。

與其說我是把心思全部放到高考上的考生，不如說我把自己所有的夢想放在了高考之後。與其說高考是我的出路，不如說它是一堵擋在我和我的生活之間的牆，我不知道自己的生活會是怎樣，但我想跨過高考，看看它。

我想成爲一個“很厲害很厲害的人”。我常幻想高考之外是怎樣的，我會變成怎樣的人，我將過着怎樣的生活。我要成爲一個說走就走的人，梳着大背頭，流浪在歐洲或者新幾內亞，我舉着相機拍這個世界，我拿着筆寫着屠龍的勇士，登塔的先鋒，城堡裏絕美的公主，我要和羅伯特德尼羅握手，我要寫憤怒的公牛2。

可我並不會拍照，我一時半會也買不起單反，我從沒去過中國以外的地方，我的文筆也不夠寫什麼公牛。我知道這不是因爲高考，就算沒有高考這堵高牆，龍也是不存在的，那個很厲害很厲害的人可能只會離我越來越遠。

所以我重新想了一下，高考之外，我會是什麼樣子：我可能會做生意，賺些錢，買城市層的那個公寓，然後在夜裏從巨大的玻璃窗往外看那些車水馬龍紅塵滾滾；或者辛辛苦苦努力存錢，給自己買個地球儀，拿個飛鏢扎它，扎到哪兒就往哪兒去。

目前爲止，這就是我全部的想象和期許了。我不想去責怪教育體制或者中國國情或者國際慣例，我只想接受我的高考，我想挺過去，我想見到我的生活。我必須承認幾乎所有我心中對社會如何不公的抱怨，無非是對自己平庸無可奈何的厭棄。

於是我又問自己一次：“這是你想要的生活嗎？你想要的是什麼？你想在高考之外看到什麼樣的人生？”

可能是我太年輕，我想來想去竟然還是想成爲很厲害很厲害的人，我隱隱約約有這樣的感覺，高考不是我的生活裏最最困難的事情，更不是能夠磨滅我的心的難以逾越的障礙。說什麼改變命運這種話，未免太高估了高考，假如要成爲那種左手有劍，右手有光，還能和羅伯特德尼羅握手的人，命運哪是高考能改變的，命運這個事情是很深奧的，只有你自己拼盡全力才能撼動，高考只是你的時間洪流之中滄海一粟罷了，要用它來改變命運，實在太過隨便。

跟大多數人比起來，即使韓寒沒有改變世界，他還是成爲了很厲害的人，做着他自己的夢，一步一步踏出去，沒因爲高考要死要活，沒因爲生活屈服於某種形式，他過的充實精彩，瀟瀟灑灑，漂漂亮亮。

高考之外的`生活也許並不那麼海闊天空，高考之外還有比高考能難的磨難，但我終究還是想去看看，高考以外我的世界是怎樣的面貌，我在這堵牆中做的夢和牆外面真切的人生究竟是什麼樣子。無論我是否會變成那個混跡在市井的最最平凡的人，還是我真的成了那個厲害的人（只要羅伯特德尼羅還活着，說不準我就能和他握手呢？）我現在要做的是從這堵牆牆走出去，我只希望自己不要辜負自己的熱血和夢想，我不是屈服於高考這種制度，而是臥薪嚐膽爲了更廣闊的生活。

我接受自己的平凡，卻不想甘於這種平凡，我不願有一天，我真正的人生踏夢而來，而我已經被磨平，變成了一個徹頭徹尾的笑話。現實從來不能消磨我，高考更不能。我要珍惜我自己，每分每秒，一刻也不能停留。

故事裏拳王拉莫塔忍着傷痛，他說，我怎麼能失約呢，我是那個要成爲很厲害很厲害的拳王的拉莫塔！

高考之外，是在成爲最厲害最厲害的道路上，不要失約，你我共勉。

高二議論文 14

人們喜歡喝瓶裝的純淨水，因爲它清透甘甜。因爲它便宜。

然而，曾幾何時，“純淨”水需要用錢買了？

回首以前，流泉琮錚，河水細淌，累了，渴了，就來到河邊，輕輕舀一碗，喝下去，頓時有一種爽肌滌骨的清泉。河邊還經常有各種禽鳥棲息，它們是那樣悠閒和自由自在，不時傳出熟悉的聲簌。幸福，也在透明的水中傳遞，在清泉的河面上歡跳……

驀然清醒，將消逝了的`畫面拉到眼前，不難發現，以前錦繡般在眼前上，都帶了黯淡的顏色。幽塘裏是制服般的死靜，斑斑油光，點點哀怨。青黑色的湖水幽遂陰冷，還有苦笑的白和綠。千迂萬折的江水，時而抑鬱，時而暴虐。那麼冗長的世代的嗚咽，由遠到近，由近到遠，一聲急似一聲，竟是悽絕的哀樂。這裏全都淤塞着太多太多的怒懟。

矇昧的人們！

從此，我們只有用越來越多的塑料瓶盛裝着淨化，消毒，殺菌後的“純淨”水，這是我們自己願意加上的桎梏。

作爲一個普通的個體，一個人，一滴水，對自然來說，應該是相似甚或是相同的吧。那麼我們該以怎樣的態度來面對這看似無生命意識的水？

保護水資源，這充滿善意和博愛的語言，也許就是對人自身的一種提醒，一種珍惜。保護水資源，輝映着現代人的智慧和覺悟。

讓更多的人擡手一舀，就能輕易得到心中無盡的清涼；讓我們的目光和靈魂變得寬廣清澈。

高二議論文 15

俗話說：“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”，論吃苦精神。自古能吃苦的人有許多，如：王冕爲學作畫因貧窮買不起紙，就在沙上繪畫，終於成了畫壇聖手；匡衡爲學知識，鑿壁偷光，勤奮讀書，終於成了一位文學巨匠；童第周因家境貧寒，晚上在路燈下看書，自強不息，終於成了第一個將青蛙卵和外膜隔開的生物學家。看來，吃苦精神存在於與失敗和挫折的鬥爭中的不斷探索和追求，加上自強不息的精神，最終才引導你到達成功的彼岸。

在紅軍長征爬雪山過草地時，拔草根，吃樹皮，嚐盡了人生的最苦，但他們仍然憑着堅強的意志和堅定不移的決心走出了危機四伏的草地。而今天，不少人在生活中卻百般挑剔，不愛惜糧食，對照當年紅軍所吃的苦，我們還有什麼理由暴軫天物呢？人要在吃苦後纔會懂得珍惜，這句話一點沒錯，論吃苦精神。

雖然吃苦者不乏其人，但畏苦者比比皆是。歷，的阿斗劉禪繼承他父親劉備的皇位後，畏懼吃苦，曾經風雲一時的'蜀漢江山就這樣葬送在了他手中，在今天。怕吃苦的人更是數不勝數，怕勞累，怕學習，怕工作，怕麻煩，怕吃苦，久而久知，社會上就形成了 一股弄虛作假的壞風氣。爲什麼？因爲他們怕吃苦。有一些孩子從小被大人嬌生慣養，衣來伸手，飯來張口，一碰上困難就要麼依賴父母，要麼逃避現實，這時，他們全然忘了平日裏老師要他們學習革命先輩們吃苦耐勞精神的教導，只知道一個勁地躲避，怕吃苦，還是怕吃苦。家長們只知道一味地安慰孩子，卻讓他們失去了在困難中歷練的好機會。

我們現在不能完全依賴父母，必須學會自立。要學會自立，就必須學會吃苦，堅強地面對困難和挫折，從小做起，長大後才能成爲一個勇於面對挑戰的人，纔會有無量的前途。而如果現在不會吃苦，長大後只會成爲一個弱者，只會被社會殘酷地淘汰掉。要明白這樣一個道理：吃得苦中苦，方爲人上人。所以，我借用這句古話奉勸大家：爲了自己的將來，還是多吃一些苦爲好！

高二議論文 16

素，並非樸實而無華，並非乾淨得一塵不染，而是歷經了塵世繁華，人生浮沉後的淡泊，是洗盡鉛華後的清風兩袖，是看遍是非善惡後的那一顆赤子之心。

給心靈披上一席素衣，遠方的路纔會更加光明，更加平坦。

人們對於“素”的認知往往是單純的樸素，毫無特點，沒有硃紅那般耀眼奪目，沒有湛藍那般。純徹空靈，沒有明黃般絢麗逼人。但素總能在必要時給人的心靈以慰藉，它是這絢爛繽紛，浮華喧器的塵世間最後一片淨土。生活上，外表的樸素並內心的樸素，同樣的外表的美麗也並非內心的'美麗。季羨林老先生曾被新生認作是學校的工人，幫其看了兩個多小時行李卻毫無怨言，可見其外表的樸素。可他卻是北大的校長，是大學者，大作家，他的內心世界該是怎樣的遼闊壯美，遠大，承載一個民族與國家的重提，季羨林先生便是對素最好的詮釋。

時代的發展摧枯拉朽般轟然展開，我們被推向進步的前沿成爲時代的展品。當下的社會紛紛擾擾，數不清的明爭暗鬥，鉤心鬥爭，無數的年輕人被那由無數泡沫恢宏鋪排的富麗堂皇的假象吸引了目光，沉醉在紙醉金迷燈紅酒綠的生活裏無法自拔。我們追求素，是因爲我們不願沉淪，不願放縱，不願在迷霧中失去自我，我們渴望獨立的價值，自由的精神，率真的品質，我們追求素，是因爲想守住心靈的淨土，在世俗是保持一顆赤子之心。我們追求的不僅僅是素，更是高尚的靈魂。梭羅曾獨自一人居住在瓦爾登湖畔，過自給自足，樸素的生活，遠離了世間喧囂，寫下了《瓦爾登湖》這樣不朽的著作，由此可見，素可以給人的靈魂以思考的空間，聆聽遠方的哭聲，擁抱更純粹的深情。

而這塵世越是浮躁不堪，越是嘈雜喧鬧，我們就越要堅守一顆初心，給心靈留下一片素淨。有人心易變，三五年就面目全非，也有人心如水，走過十萬八千里，初心不改，我們便要努力成爲那些初心不改的人，不管天空如何黑暗，環境如何惡劣，際遇如何悲涼，都不要被改變，被吞噬。

素，便如是如此，不受周遭影響，清清白白做人。自然中也有太多的素被人所忽視。其實一月的新雪初降，三月的柳絮漫天，六月的槐花新沐，十月的銀杏凋落中都藏着四季輪迴，藏着生生不息。素，基層着對心靈的啓發，何不從忙碌的生活中剝出些許時間駐足欣賞一下這一番素，自然給予我們的素。素，亦是如此，無處不在，只需用心體悟。

高二議論文 17

在現代的社會，幾乎每個人都過着節奏快而枯燥的生活，他們日復一日的做同樣的工作，然而他們的夢想只有一個——那就是在大城市上買上一套自己中意的房子。

這是一個屬於現代年輕人的專有名詞——工作狂。他們幾乎日復一日，沒日沒夜的工作，就是爲了得到一定的報酬，想要有能力去買自己想要的東西，吃自己想吃的，許多老一輩的人對年輕人這樣的做法感到不解:管吃管夠就行了，幹嘛那麼拼？但是這就是年輕人所特有的，他們憑藉自己的一腔熱血，去打拼一個屬於自己的時代。

那些工作在外的人有一套屬於自己的房子，就等於有了第二個家。俗話說的好:龍牀不如狗窩。每個上班族在經歷了一天的疲勞之後想要的並不是一座豪華奢侈的房子，他們要的而是一個溫馨而舒適的小家。開開心心陪着家人吃飯、看電視，就能消除一天的辛酸。房子也是人們的一個避港灣，當你從傾盆大雨裏跑回來時，洗個熱水澡。捧着一杯熱氣騰騰的咖啡，坐在搖椅上看着窗外雨水沖刷着一切，心中便會感到很溫暖，很貼心。因爲房子能夠替你擋住磅礴的'大雨。遮住毒辣辣的太陽他能在你最困難的時候，張開雙手擁抱你，你能在你最恐懼的時候保護你，它就是人們的保護傘。

在如今房價暴漲的情況下，許多人爲了買房而感到有心無力，儘管有的人拼了命的工作，拼了命的賺錢。但卻適應不了那暴漲的樓價，他們最終只能買到自己不太滿意的房子和換來一副因爲過度疲勞而損壞的身體，真的是“賠了夫人又折兵”吶。房子也成爲了當今女子要求結婚的標準之一。有許多的女生在處對象的時候，她們都會問同一個問題:你有房子嗎？當然了，他們說的房子不是隨隨便便的“爛房子”，而是中上檔的住宅。這也要讓社會上許多工薪階層的男性肩負着更大的壓力。其實，這些都不是重要的。

工作適量就好，房子舒適就好。

高二議論文 18

學獨自漫步在回家的路上，靜靜的走着，想着這一天所發生的事情，望着來來往往的行人，不停的嘆着氣……這樣的生活重複了好久，甚至可以說我每天都在過着同樣的生活。有開心有快樂，不過這些已經成爲回憶，我不可能再像從前那樣過着無憂無慮的生活。記住的是自己回家的表情，還有嘆氣聲。不同的年齡段有不同的生活，我不奢求再回到童年，也不奢求每天都無憂無慮。有時候喜歡一個人哭泣，喜歡愁惱，喜歡回憶……這是我生活中美妙的插曲。我也有我的快樂，我的快樂不是放聲的笑。而是躺在牀上回想，幻想。也許就是這樣，會心中夾雜憂鬱，愜意中閃有憂思。

兩年前甚至更久，我喜歡熱鬧喜歡放聲大笑，我的煩惱就是沒有憂慮。

如今無論是我的心理還是mood都發生很大改變，一開始並沒有注意到，只是注意到的'時候已經了現在這個樣子。每一次寫文章也總是拌着壓抑，我並不是想給別人帶去這種感覺，而是我已經習慣了這樣寫。

以前喜歡看日出，現在喜歡看日落。

以前喜歡奔跑，現在喜歡漫步。

……

那種生活更好？就像前面所說過的，人生的每個階段都有各自的生活，你是小草便不能渴望做一棵大樹，你是烏鴉便不能渴求做雄鷹，你是烏龜便不能幻想自己是白兔。你能做的就是用你的軀體裝飾大地，用你的輕便飛繞枝頭，用你的耐力超越自己…

我人生中已經有一種快樂已經畫上句號，既然中之便不再渴求，不再幻想。讓它成爲永久的快樂吧！

張開雙臂，迎接下一個夢想。

高二議論文 19

現實中，人沒有透明的翅膀，無法得到展翅飛翔的快感。幻世中，夢遞送而來的羽毛，大而柔軟，我纏綿着對它心懷依戀。朵朵繽紛的大羽毛，在月光下，漂浮蕩漾，纖細的翎毛煥發出奇異的色彩，我陶醉地躺在羽海里盡情享受安逸與舒適。還有像片片拼圖的城市，坐落在這島嶼上。

遠方的天使，捧着一顆閃閃發亮的星星，微笑地向我招了趙手，鳥兒簇擁着向我靠近，親熱地吻着我，那種親切，那種溫暖，無法言喻……

當宇宙消失了，我們這些靈魂將會飄向何方呢？當幻世破碎，羽毛凋零，天使、鳥兒…統統都會消失嗎？不會的，不會的！不是什麼美好的東西都如煙火稍縱即逝吧！！

華麗冗長的是現實，夢以醒來消失的姿態停留在世界的'某個地方，我猜，那是個非繽紛的世界，遠離於宇宙，那麼遠，有那麼近。如吻般熟悉美麗，令我深深留戀和夢寐。

一切美化的事物，從之間流出條條美麗的曲線裝點，無苦楚，無寂寞，無固執的那個我……

過去的夢，消失的回憶，現在繼續吟唱，繼續緬懷。我不害怕肉體在未來被黑暗粉碎，血液停留，身體腐爛，土地掩埋它，宇宙也把其吞噬，但每分每秒都能每到淚水盈眶。只要我勇敢地讓心靈存在，埃便能永世長存？也許它會飛到某個偏僻的角落着陸，不怕火海與冰山，不怕刻意的傷害，因爲許多奇蹟是需要我們去相信，纔會存在精彩的吧！

那時候的心情，將把繁雜、孤獨和無奈帶入回收站，永遠毀滅。隻言片語的理由也不會存在。夢的美也許是個啞巴，沒有不明所以的泛濫，沒有燦爛的趁亂逃走，沒有什麼權利，野心；沒有什麼等級之差……那裏將區別一律丟棄——

留下短暫時間裏的僅有：自由！

朋友，用驚喜李平靜的心去慢慢品味夢色吧，用那顆愛，寫滿愛的心。你比會得到輕鬆自如的幸福感和滿足感，因此忘記了這凡塵的存在，也忘卻了自己，而是靈魂在飄。在現實中奔跑長途，一些錯過和遺落，必會同時送來擁有和丟失的。

夢裏，來自天堂的雲裏。

高二議論文 20

人生在世，難免會遇到一些不能盡如人意的事情。往往這些事情，會考驗我們的底線，或破壞我們的底線，會磨鍊我們的意志。面對這些事情，我們要學會勇敢說“不”，要學會堅守底線。底線是人立於世的標準，更是人生處世的一種態度。堅守底線的人終究會獲得人們的讚賞、社會的肯定，不堅守底線的人絕對會被人們所擯棄、所鄙視。我們要學會堅守自己心中的那條底線。

堅守底線是一個人獲得他人尊重的開始。底線是不違反自己的本心，也不損害別人利益的原則。作爲社會上的一分子，我們必須要學會堅守自己內心的底線，因爲堅守底線是一個人獲得他人尊重的開始。遇到朋友做壞事的邀請，堅守底線就是對朋友的守護;遇到違法分子在實施犯罪行爲，堅守底線就是對犯罪的抗爭;遇到有人徇私枉法，堅守底線就是對社會道德的堅守。面對這些情況，堅守底線在短時期內看似對自己有害無益，但是到了最後，肯定會得到社會的認可，肯定會獲得他人的尊重。

堅守底線是一個人不違背內心信仰的標準。堅守底線不是現在社會纔有的一種宣傳，而是從古至今流傳下來的道德準則。歷，無數仁人志士都曾爲心中的信仰而獻身。劉胡蘭爲了不出賣朋友，毅然決然死在敵人的鍘刀下;岳飛爲了收復舊山河，不惜在風波亭結束自己年輕的生命;包拯爲了維護社會的公平正義，不讓一個人含冤受害，勇敢地與當時權貴作鬥爭。這些都是仁人志士爲了心中信仰，堅守自己內心的'底線的表現。

堅守底線是一個人修身立命的第一標準。修身立命，古已有之。古代人修身立命，首要的便是對自己內心底線的堅守。現代社會更是把堅守底線作爲宣傳口號提出來，倡導社會形成堅守底線的風氣。只要人人堅守底線，社會纔會有希望，國家纔會有未來。警察堅守底線，犯罪行爲纔會越來越少;法官堅守底線，冤假錯案才能避免，官員堅守底線，社會公義纔會彰顯;軍人堅守底線，國家才能平安富強。

堅守底線是一個人獲得他人尊重的開始，也是一個人不違背內心信仰的標準，更是一個人修身立命的第一標準。只有堅持底線，人人才能有幸福，社會纔能有希望，國家纔能有未來。

高二議論文 21

我只是做了一個長長的夢而已，怎一覺醒來，容顏忽老。

明媚的清晨，陽光吻醒了我沉睡的雙眼。透過玻璃窗，我看見窗外的天依舊很藍，微風站在碧綠的樹枝上搖曳。陽光灼熱而明亮，深藍色的陶瓷水杯，懶洋洋的躺在窗臺上。看上去它似乎悠閒而愜意。只是時鐘的滴答的鐘聲，打破了這原有的美好和寧靜。我想，要不是因爲它。可能日子會一直這麼悠閒而愜意下去。我說你怎麼就不停一下呢，就像我，偶爾躺在牀上打個盹兒，美美的睡上一覺。一直這樣的奔波，你會不會感到疲憊。

一直固執的以爲，距離這一天的到來還將會是個漫長的等待。不曾想到，轉眼就迎來了我的成人之禮。還沉浸在兒時的童話，歲月卻催促着我長大。昨晚的十七歲，已經成爲我此生都回不去的夢境。原來人，真的可以一夜忽老。

在我身體裏流淌着的紅色血液，是我愛你們的所有理由。

流年歲月已在他們的額頭刻下一絲絲細紋，流年歲月已在他們的鬢角留下一細細綠絲。流年歲月已經在來時的街角埔滿青苔。可是他們給我的那份愛，也就這麼一直的繼續着、延續着，從來都未曾改變過絲毫。宛如山澗裏最清透的一灣清泉，孜孜不倦的流淌着。它繚繞在我的心田，滋潤着我的心靈。譬如黑夜裏最明亮的一顆星星，在每個漆黑的夜晚，他們總會散發出最閃亮的光芒。帶給我暖暖的溫馨。猶如深冬裏最晶瑩的一滴露珠，在每個起霧的早晨，清晨醒來總會有剔透的甘露。給我淡淡的甘藍。

謝謝你，我的父母。不僅僅只是因爲你們給予了我生命，更多的是你們這十八年來，對我點點滴滴的關懷。給我千千萬萬的疼愛。這些，我都無以爲報。我只能用我這單薄的文字，訴說着我此生永遠無法償還給你們的恩情。

在青春的糖盒子裏面，我們變成了一堆甜甜淡淡的回憶。

還記得那年夏天。那一地嬌嫩的綠草，亭亭淨直的在那片稻田中。兩個童真的女孩，在那片綠野中嬉戲。微風散發着淡淡的.草香。一串串歡聲笑語映滿了孩子們的臉龐。芳草夕陽，那一抹絢爛的晚霞，暈染了整片稻田。

縱情於那個季節的我們，肆意奔放。落寞於這個年華的我們，寂寞不語。歲月洗盡鉛華，縱使時間飛渡，歲月滄桑，經風沐雨，記憶千瘡百孔，我們也要永遠永遠廝守在一起。因爲，你是我最珍愛的女人。即使我們不能青梅竹馬，那我們也要兩小無猜。陪伴着彼此，守護着彼此，一起地老天荒，一同海枯石爛。直至今天繁華已逝，直至未來滄海桑田。

放逐的愛和追逐的情，在易碎的青春裏始終無法成爲一段感情。

愛情就像一條長河，不斷流淌着。時而平靜，時而翻騰。左岸是我無法忘記的回憶。右岸是我緊握的年華。但中間流淌的卻是淡淡的哀傷。這個年代的感情，總是這樣渾然不清。糾纏不休。讓你割捨不下，但也觸碰不到。然後，還要懷揣着這一顆，因爲深愛他而感到不安的心悄悄躲藏起來。然後每一個在夜深人靜的晚上，趴在窗臺上。輕輕的在玻璃窗上呵出他美麗的名字。

遊離蒼白記憶被抽空了想象，像一幅浸透過雨水的油畫，墨綠色的斑跡，模糊成一片。最後荒蕪成一大片原野。記得那年淺夏，我們談天說地。

我的青春就這樣在時光中開始流逝，逐漸衰老。在歲月的長河裏一去不復反。而我卻一直呆滯在那些流年的片段中，遊走在我模糊的記憶裏。一直一直，未曾離去，也不願離去。

耳機裏傳來溫嵐輕柔而又傷感的聲音，生日快樂，我對自己說。蠟燭點了，寂寞亮了。

高二議論文 22

花開的時候，總會有人默默的流淚；在太陽落下的時候，總會有人靜靜的嘆息；在夢醒的時候總有人努力的回想……

生命中到底有多少遺憾呢？花，一年開一次，太陽，一天落一次，夢，很少會記得。

似乎還在昨天，大家一起開心得人心的瘋玩，今天卻已物是人非，是否也應“欲與淚先流？”或許不該。因爲人生沒有遺憾是不可能的。正所謂“結局越圓滿，就越傷感”所以人生有遺憾還是好的。總不會特別傷感。可是我們的淚還是滑落了，伴隨着我們的.哭聲，傷感還是蔓延開了，蔓延……不知道天國的嫁衣是否會從天國的階梯送去給天使，不知道是不是每個天使都很美麗，不、知道上帝是否會開心……我只知道，她在天國一定要幸福，也一定會很幸福，因爲她有我們大家的祝福。

大人們都說，孩子嘛，要經歷一些事纔會長大。可是，成長的代價似乎太大了。大人們說我們要堅強地面對可是。要怎樣堅強？我們畢竟還是孩子。大人們說人生要有些遺憾。老了品位才更美。可是；老的時候品位的美的東西爲什麼要早早的失去？大人們說，畢竟還是孩子……

遺憾啊，遺憾。爲什麼沒了你人生就不完美？爲什麼她成了我生命中的遺憾？爲什麼我從未因遺憾而快樂？也許遺憾永遠是苦的，它不會要記得恨我。因爲我很無奈。

遺憾啊，遺憾，爲什麼花謝時你在。日落是你在，夢醒時你在，就連我們傷心是你都在？上想要陪我們嗎？可是，我們都不曾渴望你、這樣做，真希望在這些時候你都能悻悻的走開，不給我們留下遺憾。

遺憾，我想我這一生都已無法阻止你的存在。因爲她走了，你也在我心中留下了很深的痕跡，甚至可以說是刻骨銘心。

遺憾，我真那你沒辦法。

高二議論文 23

什麼是遠方?是很遠的地方?遠方在哪個方向?以前我常常因爲這事冥思苦想，甚至整天瞪着眼睛向外看，想象着遠處世界的繁華美麗，多姿多彩。可直到三年級時，我第一次獨自背起行囊，離開家的懷抱，踏上遠行的征途，和同學來到了寶島臺灣遊學歷時八天，纔對“遠方”有了更貼切的認識。

記得臺灣遊學的起初，我很開心：沒有了作業，沒有了壓力，沒有了煩惱……天天和夥伴們在一起玩耍。可後來，時間越長我越發覺得思念遠方的家鄉，思念遠在杭州的爸爸媽媽。那一刻，我慢慢懂得了常常在大人嘴邊懸掛着的“遠方”——遊子眼中夢迴牽繞的故鄉。

遊學第五天，夥伴們“同聚一桌”，邊聊天邊吃飯，開心極了。不知是誰損了我一句：“你家不咋地，你還真是個不戀家的小不點兒”。天下哪個人會認爲家不好呢?又有誰會不念家呢?聽了這句話，我突感前所未有的`憤怒與傷心，產生了一種極端的痛。於是我頓時放下碗筷，衝回了房間，躲在一個角落黯然落淚。在落淚時，家中曾經美好的、令人憧憬的、開心的一幕幕情景，歷歷在目，同時，我也突生一種特別想家的感覺，爺爺奶奶的嘮叨聲，爸爸媽媽的指指點點，一家人和和樂樂的歡聲笑語……勾起了我對遠在杭州的那個“溫馨小屋”的思念。此時我深深地陷入了濃濃的思鄉情中，那曲《夢江南》是最好的寫照：誰在遠方，有什麼是值得我牽掛?有什麼是值得我思念?有什麼會使我愁得入不了眠……平時，我覺得遠方就是一種地點上的距離，此時，我想說的是：遠方，在心所掛念的那個方向。

在那次遠行臺灣後,我回到了闊別多日的家，沐浴着陽臺上的陽光，倚在牆角聽風的吟唱，那是多麼美妙的事兒!但是我的腦海中久久爲褪去地還是那次遠行臺灣時發生的“餐桌”東窗事件，這回我真正悟出了“遠方”，有時候，遠方在陽臺的對面。有時候，它會在其他地方。有時候，它會很遠很遠。有時候，它可能很近很近。世上沒有任何一種方向標可以指出它的方向，也沒有任何一把尺子可以丈量它的距離。我知道了彼此之間不管遠隔多少，不管“是有多少個‘遠方’”，不管有着怎樣的交流，不管有着怎樣的牽掛，只要有心，不論多遠的距離也會變成毫釐之距!

高二議論文 24

衆說紛紜，世間何人都有。好壞善惡，但人的本質到底差在哪裏？爲何同吃五穀雜糧，人的差距竟如此之大？爲何同一方水土養育的人竟有好惡之分？我不免捫心自問。我堅信每個人都是善良的，只不過他們的善良或許已被灰塵掩埋，但不曾遺失？我曾在無數個夜晚自問，何爲對，何爲錯？

爲他人所做之壞事就一定是錯，爲他人所想之事便一定爲對嗎？每個人都是自私的，每個人都在爲自己的利益而追求，只是所表現出來的形式不同而已。那人們評判是非對錯的標準是什麼？標準或許只是人們看到的美好的表面現象而已。惡不僅體現在行爲與表現上，更體現在內心變黑卻擁有那僞裝的美好面具。人不僅是世界上最善良的動物，也是世界上最醜惡的生靈。有的人可以爲自己的利益或慾望犧牲任何東西；當然，那是給予那些瘋狂人的'評價便是“善心被遺棄了，便只剩下了惡，惡充滿了內心，人便也變惡了”我不知世人是否認同那評語，但我否定那評語。我始終認爲善在每個人身上不曾遺失，每個人的內心深處都一定是善良的，不論他是什麼人。

在二十一世紀的今天，善良者因施善而成爲施惡，多不勝數。但這就是我們埋沒善的原因嗎？每個人都有自己不同的看法，或許保留一顆存有善意的心在這個競爭激烈的時代會活得很累，但你一定會找到內心的愉悅，內心的寬鬆，內心的潔淨。過去永遠不等於未來，不論過去過錯了什麼？後悔了什麼？從今天開始，從現在開始，洗滌你的善心，擺正它的位置，讓它陪伴你走過你的人生，或許它不會給你帶來財富，但它一定會給你帶來心靈的自由！

高二議論文 25

有誰不渴望一帆風順，旗開得勝？然而，卻又爲什麼有那麼多人，用他們的教訓證明了“逆境勵志，順境殺人”這句古訓？多少人的父輩艱苦創業，立下家產，卻又讓一代代的“吃老族”坐享其成，最終坐吃山空？

三國時，劉備白手起家，艱苦創業，四處奔波，寄人籬下，遭人排擠。多少次險些丟掉性命。不可不謂逆境，然而，這樣的逆境卻使他匡幅漢室，創立霸業的志向更加堅定。終於，在新野爲縣令時，經徐庶推薦，三顧南陽諸葛廬，請得諸葛亮下山，開創了蜀漢霸業。劉備的兒子劉禪，17歲便被立爲太子，與曹家兄弟爭儲不同，劉禪的兩個弟弟根本構不成對他的.威脅，他當上太子可謂兵不血仞，順風順水。三年後，劉備白帝城託孤，20歲的劉禪便登基爲帝。握有三分天下之一，天府之土成都。與劉備的創業之初相比，簡直是大大的順境。然而他，卻只貪圖享樂。聽信宦官讒言，國殷民富而不知存恤。事無大小皆由孔明獨斷，最終，他也一步步地葬送了劉玄德苦心經營的蜀漢江山，爲後人恥笑！

劉家父子式的悲劇，從古至今，不知被翻版了多少次。然而，今天，在學校裏，不少同學，依然不珍惜自己父輩們艱苦創業爲自己爭取來的學習機會。上課看報紙、睡覺。下課抄作業或三五成羣地躲在某個角落裏聊些無聊的事情，放學那天早就歸心似箭，假期裏在網吧、KTV彰現自己那所謂的“個性”。平時一個個花錢似流水，攀比誰更加大方、更像大款。比誰吃穿的好，誰更瀟灑。夠了！這樣下去的結果，只是葬送了順境！最終再淪爲另外一個劉阿斗罷了！

那麼我們應該如何對待順境呢？或許給了我們答案。在新中國成立之初，“奪取全國的勝利，這只是萬里長征走完了第一步，今後的道路更長，更艱鉅，告戒同志們：務必繼續保持艱苦樸素的作風，務必同志們保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風！”在順境中，人更加要謙虛謹慎，更加要艱苦樸素，高調做事，低調做人！切末溫飽思淫慾。這樣才能利用好自己所擁有的順境，給人以發展空間，提高自己的能力。

人生中順逆境交織，順境中有逆境，逆境中也有順境，只有利用好現有的順境，去克服現有的逆境，開創新的順境，這樣纔是對順境的利用！

高二議論文 26

大家可能讀過《薛譚學謳》吧？薛譚向秦青學唱歌，沒過多久，薛譚自謂己窮秦青之技，辭師歸家。秦青沒有說什麼，只是撫節悲歌，結果聲振林木，響遏行雲。薛謝罪，終身不敢言歸。

我想，大多數人讀了這則故事後，會對薛譚的知錯就改倍加讚賞。但是，我卻認爲薛譚該大斥之，原因有三條。

第一條，未窮技而言歸，斥之。這是一種愚鈍的人，秦青從歌多年，豈是你朝夕之間便盡之的？還好，他回頭了，且終身不敢言歸，但這又有錯了。

終身不敢言歸，無外乎有兩點。

第一點，也就是第二條：終身未窮秦青之技，斥之。既然終身未窮技，那便刻苦鑽研，以便窮技。但若時間長久後，依是爲窮，那邊走。如此之長爲窮技，不就是悟性不到嗎？悟性這一東西，尋求不得。男人，應該拿得起，放得下，不要鑽死牛角尖。

第二點，第三條，最後一條，也是我最反感的一條：窮技不敢言歸。那麼，這應該，大斥之！

既然已經窮技，那應該有歸家的氣魄！歸家，浩浩蕩蕩的.開踏出一條屬於自己的道路！不敢歸，永遠守在老師身旁，不敢越雷池一步，何以開創新路？何以開創自己的事業？不開創新路，不證明自己有那個能力，即使才高八斗，滿腹經綸，又有什麼用呢？不將自身的才華展向世界，展現在衆人眼中，學師年又有什麼用？

因此，大斥薛譚！大斥之！

高二議論文 27

記憶中母親的手總是皸裂的，乾枯如樹皮一般，蒼老的皮膚皺成一團，帶着粗糙細密的老繭。我想起鄰居小美，小美的媽媽是學藝術的，面容姣好，尤其細白柔嫩的雙手引人注目，小美總是向我炫耀，她媽媽慣用什麼牌的護手霜啦，睡前怎樣按摩才能保持手指的纖細啦，我表面聽的不屑一顧，心裏卻微微冒着酸泡。

入睡前，我在被子里拉起媽媽的`手，感受到的不是像牛奶般絲滑也不是纖細的雙手。 如年輪般有規律的老繭硌着我的手也深深硌着我那強烈的自尊心。想起來媽媽每天要做的家務，我想，這一定是媽媽那雙令我傷心的手的源泉。

第二天，我悄悄的把衣服洗了，地掃了拖了。我想，這很快就能讓媽媽的手變得漂亮了吧。後來我發現，我洗過的衣服沒有洗乾淨，白色的泡泡還殘留在上面；地板上想象中的一塵不染也不存在，頭髮絲、藏在角落的塵埃，都被我粗心的略過。看着這被我折騰得狼藉的家務，媽媽一言不發，像是知道我心裏所想，只是默默從陽臺上取下衣服，重新漂淨，地板也重新拖過，望着陽臺上迎風飄揚的衣服，淡淡洗衣粉的清香引來清風的青睞，地板煥然一新如同打了臘一般，我羞愧的回頭，看見媽媽正在撈米水，白色的米水中，媽媽的手就像一條魚一樣自在靈活的遊着，往日令我刺痛的老繭也猶如魚身上美麗的魚鱗。我幡然醒悟，我終於明白，小美媽媽的手好看只是好看，而我媽媽的手看似平凡普通，內裏卻妙趣橫生。在她手下一團複雜的毛線球如同賦予了生命一般，聽話、井然有序的變成了一條溫暖精緻的毛衣。

佈滿老繭又何妨，那是歲月偏愛的模樣。

高二議論文 28

面對衆多的歷史事件，如果我們換一種眼光，換一個角度去看，可能會看出許多新意來。

——題記

在街亭一戰中，勝負對蜀魏雙方都至關重要，可謂是“歷史性的轉折點”。蜀相諸葛亮再三權衡，最後還是派參軍馬謖領兵去守街亭，誰知馬謖卻違背“臥龍先生”的戰略戰術，輕敵，拒絕王平忠諫，一意孤行，佔山爲寨，失去要路，致使蜀軍陷入無法解脫的困境，最終失去了戰略要地——街亭。

自從馬謖拒諫失街亭，孔明揮淚斬馬謖之後，一時輿論紛紛：“馬謖言過其實，剛愎自用，徒有虛名，是一個庸才……”真是衆口鑠金啊！馬謖簡直是體無完膚了……但是我卻不這麼認爲，在我看來，他仍是一個鐵骨錚錚的男子漢。街亭之戰前夕，敵軍來勢兇猛，十五萬大軍直奔街亭而來，聲勢浩大，勢如破竹，而街亭既無險可憑，也無城堡可據，要固守談何容易！然若街亭失陷，則蜀軍必危。當孔明驚呼：“誰敢領兵去守街亭？”帳下勇士卻無人敢應，唯獨馬謖挺身而出，慷慨一聲：“某願往！”

馬謖在大兵壓境的.緊急關頭，不是明哲保身，而是挺身赴國難，並“乞斬全家立下軍令狀”，這該具有何等的謀略，何等的氣概，又是多麼的偉大。真可謂是公而忘私，爲國而忘家。街亭失去後，馬謖臨危不懼，奮勇當先，生爲蜀漢將，死爲蜀漢鬼。這是他沒有屈膝投降，求得一官半職，也不是遠尋他處苟全性命於亂世，而是重整殘軍，突出重圍，保全了一部分有生力量，返回大營。

莫非他不怕孔明軍法處置？非也，因爲他是一個胸襟坦蕩，光明磊落的大丈夫，不會因個人生死榮辱而拋棄一片報國之心……這纔是我最喜歡的歷史人物！

敗後的馬謖，也不是死不悔改之徒，他知罪服法，跪於孔明帳前：“某知死罪，實已難逃。”絲毫不強調客觀原因替自己辯護，更沒利用與孔明的私交甚厚而徇私，而是堂堂正正的受刑，沒有任何怨言，而且託孤孔明，讓兒子傳承父志，報效國家，多麼寬廣的胸懷啊！多麼高尚的情操！多麼忠貞的愛國之志啊！更何況“勝敗乃兵家之常事”，我們絕不能以成敗論英雄。

馬謖爲我們留下了白玉般純潔的節操，翠竹般高尚的氣節……可謂是“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”！

換一種眼光，換一個角度，往往會有另一種感悟……

高二議論文 29

“歸來吧，歸來喲，浪跡天涯的遊子;歸來吧，歸來喲，別再四處飄泊……”戴着耳機，一首《故鄉的雲》牽引着我的心;靠着車窗，眺望遠方，遠方啊，遠方有我魂牽夢繞了二十年的故鄉。一縷微風撫過臉頰，牽繞着我一步一步踏上歸途，向着我心中熟悉的故鄉、熟悉的遠方走去……

高速列車飛馳而過，陣陣桂花香撲鼻而來。下了車，我不禁加快了腳步，桂花香愈來愈濃，家也越來越近。遠遠地望見家門口幾隻小貓在嬉戲，母親靠在大門上，矚目遠望，見我回來了，便邁着蹣跚的步子向我走來。我趕緊迎上前去扶着母親，她也激動地握住我的手，用顫抖的聲音說：“兒啊，終於回來了!在外面受了不少苦吧?”我看着母親那熟悉的臉上留下了歲月的痕跡，微微斑白的鬢角有些許滄桑，眼淚奪眶而出：“媽，求學不苦，怎能學到知識?我沒事啦，一家人團聚纔是最重要的!”大嫂也尋聲而出，笑盈盈道：“喲!翔子回來了，也不打聲招呼，好讓你哥去接你呀!”我笑了笑，一邊邁進家門。一進家，我就怔住了：滿牆電視機，還是音控的;多角度開關節能冰箱;自動收縮窗戶……看着眼前這些高科技的.家電，我不禁露出了驚歎的表情。大哥正在幫小侄兒調控模型飛機，見我回來，趕緊衝着我說：“這高科技玩意，老爸還真不會弄，還是讓你叔這個高材生給你瞅瞅吧!”“好啦好啦，都來吃飯嘍!”嫂子忙張羅飯菜。我趕忙來到餐桌旁，哇!有我愛吃的肉丸子。我接過嫂子遞的碗筷，趕緊夾起一個肉丸，輕輕咬上一口，一股濃郁的湯汁“呲溜”一聲滑進嘴裏，肉質鮮嫩、湯汁濃郁，還是那個味!母親見我這狼吞虎嚥的樣子，笑道：“還像個孩子似的，小心別燙着!”

吃過飯，大哥建議出去逛逛，我滿口答應了。一家人開着共享小汽車，欣賞着倒退的風景：一座座高樓大廈，拔地而起;一輛輛節能灑水車，有序噴灑;蓮花湖廣場上還是人山人海，熱鬧非凡;整座小城被青山綠水包圍，我不禁陶醉在這盛世美景之中……

飛走的燕子，總會返巢;枯去的柳葉，總會泛青;漂泊的人兒，總會歸來……二十年的漂泊，內心的酸楚、委屈不計其數，就讓今夜的故鄉來撫平這些年心靈所受的創傷吧!我愛故鄉，從此不再遠方……

高二議論文 30

昨天着短衣短褲，竟有些微涼了。昨天給兩三個朋友打電話，都是路過臨時想起去找他們喝杯茶聊個天，但要麼加班要麼空號，都沒了心情，於是一個人默默回家來。

冬天也默默地到來了。現在已經混亂了對冬天和夏天的感覺，不是混淆是混亂。夏天時希望冬天，而今冬天來臨時卻又懷念夏天。想起幾年前，12月了還是着短衣短褲拖鞋上清源山，現在卻有些怕冷；再往前追溯一些，讀書時每年冬天都是洗冷水澡的，現在連夏天都不敢完全冷水了。

以上只有一個結論，就是說我們的生命能逐年減少，到得完全消失了生命也就消逝了。

同時，生命能的減少還帶來一個更可怕的問題。比如我們大人，隨着年歲的增長，漸漸地趨於保守、小氣，考慮問題越來越複雜，越來越現實，你能說這是對的嗎？大人自己這樣也就罷了，然而很多大人會忘本，會忘記初心，他們會要求小孩也保守、小氣。

其實，現在的大人們，我們小時候不也是豪氣沖天麼？動不動就要怎樣怎樣的。可是隨着現實的打擊，我們漸漸地變得小心翼翼的，變得特別現實。小時候的浪漫與激情消逝殆盡，成爲一個個平庸乃至於庸俗的人。

而這，在中國傳統文化上，就大概可以用生命能的減少來解釋。

也許每個人都會淪落成這個樣子。但我們要自覺，一方面要自己做好自己的.事情，比如原本什麼都要，現在可以選擇追求深度，專注，做到極致。另一方面不要用自己的膽小來打擊你的孩子們。

我近來越來越感到自己的時間浪費得特別厲害，自己想做的很多事情都沒有做好。接下來，我也會專注地做事情。比如教書上，現在語文教師們，據我所知大多沒有受過文藝理論的訓練，沒能力細讀本文。包括讀教師參考書也是如此，參考書本身就在淺層滑行，使得師生都處在一個傻瓜狀態，這是我極爲不滿的，也是我可以好好做的。

當然還有一些事情，雖不是主業，也是我喜歡去嘗試的。敢於嘗試，熱衷嘗試，本身就是生命能的體現。