【實用】初中議論文作文集錦五篇

在各領域中，許多人都寫過論文吧，通過論文寫作可以培養我們的科學研究能力。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的論文呢？下面是小編整理的初中議論文作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

初中議論文作文 篇1

要想成就大事業，必先從小事做起。正可謂是“一屋不掃，何以掃天下”。

古代著名工匠魯班從單純地練習將木頭砍成四方形開始，經數年刻苦練習，最終成爲名流千古的土木建築發明家。

魯班曾拜一名知識淵博的老工匠師傅向他學藝。他每天早出晚歸，按師傅的旨意，從練習砍木頭開始，經苦練到熟練以後，又開始進行砍木塊、木條的基礎訓練。後來再製作各種小模型。日積月累，有一天他終於自己發明創造並製出了第一架活動小亭——現在的傘的“雛形”。後來又成爲了著名的工匠、土木建築發明家。

我認爲魯班之所以會有昔日的輝煌，是因爲他當日有恆心能從小事做起，技術、經驗與日俱增，纔能有此成就。我領悟到做任何事都要從小事做起。

我們敬愛的周總理，他從小就立下了“爲中華之崛起而讀書”的宏偉目標。在他的青少年時代，學習成績是頂尖的，社會活動是廣泛的。他辦過報紙，寫過文章，做過盈千累萬的演講，有過人的口才與機敏，這些對於他日後出任總理時的雄才大略不能不說有相當大的影響。假如他沒有當年腳踏實地的工作，那麼，當他面對一個上億人口的泱泱大國，面對紛繁複雜的國內外局勢，面對那些突如其來的天不幸，他能夠當好日理萬機的國家總理嗎?

我認爲周總理之所以能夠當好日理萬機的國家總理，是因爲他成就大事業的光輝革命業績與他早年從小事做起的工作是分不開的。

其實不僅是成就大事業如此，而且環保也是這個道理。

在快餐店裏，人們吃快餐盒飯，都用一次性木筷子。每天到快餐店的人，且每人都用一雙木筷，木筷用完就扔，十分方便，但並不環保。照這樣計算，每天就會耗費一、兩千雙木筷，一週耗費一萬多雙。如此，日積月累，會有多少棵曾經亭亭玉立的樹倒下“犧牲”呢?若每人都改用非一次性餐具，一週下來至少能節省若干棵能夠綠化環境的樹。

因此，我認爲我雖不能站在講臺上大喊口號：我們要如何環保。但我確能做到少用或不用一次性筷子。如此小事，我想大家也都能力所能及，何必誇張地說：“我要環保”呢?只要做好了眼前能力所能及的小事，就做到了名副其實的環保。

可見做任何事都要從小事做起。做不好生活中的小事，何以幹成大事、成大業!

小事，體現智慧;小事，決定成敗;小事，改變命運。因爲注重小事，魯班不爲人知的晝夜練習成爲傳世的典範。一切的偉人與不朽才得以區別於平庸而成爲永恆。我們的人生，也因細小事而跌倒，因細小事而流淚，因細小事而成長。

初中議論文作文 篇2

我一直在想是否人改變很難，一旦徹底改變回頭是否更難。一旦一切爆發，所有的能量和潛藏的不爲人知的碎片全部迸發，那麼一切都將映在別人的腦海裏，人腦海裏的固有影象，很難改變。這也許就是人會產生驚訝的原因。而一旦改變的影象與觀察不同，人就會驚訝不相信。這樣的驚訝和不相信重複多次。就會產生雙重的影象。如果這時侯的表象傾向哪方那方就會保留，剩餘的那部分就會自然的消失，而保留的那部分就很難從記憶裏剔除。這就是人看待固有表象不容易改變。

而人本身自己想要改變，而你在別人記憶裏的固有表象已經形成。你所做的就會引起別人的誤解和不相信，甚至傷害別人。於是你就失去了改變的勇氣。於是繼續停留，固有表象加強，如此不斷循環。

而有一類人是不屬於這一循環圈的。那就是極度的自我不在乎他人的看法的，也就是佛家的最高境界“禪”因爲只受自己支配在無傷道德與法律的前提下，能適當的調整自我，改變自我。從而變得更完美。

可惜“禪”的境界是很難有人能達到的，我們只能盡力的向其靠攏。

初中議論文作文 篇3

“天才等於百分之百的汗水加上百分之一的靈感。”這句話是許多成功人士的真實寫照。

馬克思曾經在寫資本論的時候每天都跑去圖書館查閱資料，並且一坐就是一整天，結果他的座位下的地板上踩出了一雙腳印，正是因爲馬克思這樣的不懈努力才使得資本論成爲一本名著。

著名的史學家司馬遷從小就立志繼承父業當一名史官，二十歲時就四處遊歷，蒐集了大量的歷史資料，四十歲時因得罪漢武帝，身受腐刑，但仍然矢志不移，在獄中著成了被譽爲“史家之絕唱，無韻之離騷。”史記。但如果他一開始就選擇了放棄又怎會有這樣的成就呢諾貝爾獎的創始人諾貝爾將所有的精力都放在研究炸藥上，在一次事故中，他的幾位親人都不幸喪生，但他並沒又因此而放棄反而更加努力，研製出了許多高性能炸藥，被後人尊稱爲炸藥大王。如果不是他將悲痛化爲力量又怎能贏得如此美譽。

繩可鋸木斷，水可滴石穿。繩子和水這些看似軟弱的東西又有誰會想到它們能使木頭石子變成碎塊，這都是是水和繩子日夜不息拼搏的結果。我們人類又何嘗不能這樣呢?我們的力量固然渺小但如果把這種力量匯聚起來，就如同無數滴水匯成大海，無論是再堅硬的東西也無法阻擋。在當今這種充滿競爭的社會中更要發揚這種拼搏精神，才能在人羣中脫穎而出，取得屬於自己的成功。

逆水行舟，不進則退。只有奮力拼搏，勝成功纔會屬於你。

初中議論文作文 篇4

曾聽過復旦大學一個上海籍的本科生居然在從家回學校的途中迷路了，後來是由巡警把他送回了學校。據他父親說，他從上小學開始就一直是由父母接送的，迷路那天是他生平第一次獨自“出遠門”！

父母在我們年幼時將我們視爲掌上明珠，呵護備至，寸步不離，唯恐我們受到傷害。而我也早已司空見慣，漸漸適應，當我們懵懵懂懂的走向社會，面對我的數以萬計的磨難，使我感到手足無措。遍體鱗傷的我們迷茫的望着媽媽：爲什麼是這樣子？其實適量的保護與關愛，能使孩子們感到家庭的溫馨，父母濃濃的愛意與幸福，而過度的保護與關愛就將變成溺愛，使孩子們事事依賴父母，失去了自立自強的本領。就將讓他們無法立足於社會，遊手好閒，無所事事，不務正業。衣來伸手，飯來張口。曾有人說“父母之愛子，則爲之計深遠。”父母的溺愛將扼殺我們自力更生的天性。

有人想過自殺，並且對社會充滿失望。有些人甚至成爲了反社會分子，只因他們面對之前的一帆風順早以適應，而今卻遭受數不勝數的挫折。要知道正路並不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險阻，要繞一些彎，甚至難免會誤入歧途。而手無縛雞之力的我們，又將如何馳騁人生，開拓出自己的一片天地？

成長需要拼搏，成長需要奮鬥，成長需要努力，不曾在泥濘的小路上走過，怎能留下你深深地腳印？不曾在艱辛的歲月中傷痕累累，怎能留下你人生的足跡？平凡的.石子僅能爲人們所厭惡，成爲人們不屑一顧的墊腳石。而經千刻萬磨的石頭能爲人們所讚不絕口，成爲人們所欣賞的對象。拼搏是我們人生不可缺少的必需品。拒絕溺愛，自立自強，拋開保護，奮力拼搏。

初中議論文作文 篇5

我睜開眼，才發現又一個嶄新的早晨過去了。此刻，校園某處的喇叭裏放着流行歌，歌聲在風沙裏滿校園亂撞。這便是春日的正午，和兩年前毫無區別。

昨夜的殘夢還在，思緒雜亂緩慢，整個人覺得沉沉地。我摸了摸頭髮，眼裏有了幾圈血絲。才知道離開很久的人和事，在腦海的現實記憶裏依舊保持着某種聯繫，它們在虛幻的夢境中相見，不斷交錯，不斷讓人思緒萬千。

我在昨夜的操場，在路燈下等待，兩年了，誰知道我到底等什麼，難道是夜色中逡巡而過的貓？燈光把操場變成影約濯濁的一片，歌聲在白天又佔領這裏，我只是渾噩的站在這，感受這些的存在。腦袋裏很累很亂，心裏的種種盤根錯節，在夢境裏不斷向我涌來，現實的閘門早已關閉，可我們不還可在夢裏相見，只可以相見，卻不曾能有絲毫的改變。眼淚永遠是奢侈的，爲誰流，爲什麼流，怎麼去流？我都不明白，索性告誡自己從不曾有過。

過去之於現在太過遙遠，無論它如何證實過自己的存在，自己的感懷，不能複製無法回溯的，只在昨夜錯雜的夢裏將自己混淆。

我睡過一個早晨，錯過一次嶄新的機會。躺下，才忽然覺得，青春是不也就這麼過去了。在某天猛的醒來，身下是溫熱的牀鋪，其餘什麼都不曾有，只像做過一場大夢，讓人心神困頓。 好吧！我不該這麼消沉，既便昨夜入夢而來的都已退去。我還可想像，青春像頭髮一樣繼續狂亂肆恣的長長。直到某天我斬斷它們，像個詩人那樣回到我的孤舟，不再離開不用慌張。詩人可以寫詩，來抒發自己的抱負和情感，來渲染自己不出世的才華風貌。至少，詩人有屬於他自己的時代。

書上說，杜甫至死未離開他的孤舟，在若干年前泛舟而下的成都，詩人終於睏倦了，停歇了。杜甫說，我不會離開我的船，有一天，我要它載着我，回到我的故園去。

故園在哪呢？舟不是故園，也許東面的長安有他精神世界的全部，有它心靈的故園。

幾千年後，我渾渾噩噩的睡過了早晨，醒來後，覺得夢境和現實都有難奈之處。詩人有它的故園可追，春日裏有歌聲搖曳，這一天普通而新鮮，我想着詩人說青春作伴好還鄉，那麼，不是在夢裏面思念，就在現實裏相見吧！