實施新語文課程中的教師備課芻議 會議發言

實施新語文課程中的教師備課芻議

摘 要 針對當前新語文課程改革的全面鋪開，在教學實踐中出現“換湯不換藥”的難題，本文探討了傳統語文教學的教師備課和缺失，進而明確提出新語文課程中的備課策略，以還語文教學應有的生機，從而指出教師在備課中需注意的幾個問題。
關鍵詞 傳統語文教學 缺失 備課策略 注意問題

隨着2001年《基礎教育課程改革綱要（試行）》的頒佈及課程改革的全面進行，奮戰在第一線的教師的教育行爲已發生巨大的變革。作爲國語教學的語文課程，也將從過去的“耗時多、效率低”的批判聲中走出，以全新的面目呈現於學生的面前。而其中，語文教師對備課環節的認識和行爲的改革是高效實施新語文課程的關鍵。
一、傳統語文教學的備課和缺失
在語文教學崗位上工作過的老師，都會對傳統語文教學的備課留
下深刻的印象。其備課大致分爲“備教學目標――備教學重點、難點――備教學環節流程（包括作者簡介、文章段落大意、語言特點、作業佈置、板書設計等）――備教學方法”等步驟，這樣的備課是在“教學過程完整、教學環節清晰、教學重點突出、教學難點得到突破、教學方法運用得當、有新意”的評課標準下完成的。當我們面對着新課程標準、在思維處於變革的陣痛的時候來冷靜反省我們的傳統語文備課，卻不難看出其中的許多缺失，而其中最核心的一個問題是忽略了語文學科的人文性質，過於強調備課的條條框框、結構的完整及內容的全面性等因素。具體體現爲下面幾點：
1．教學目標、教學重難點不平衡
語文教學目標的確定，往往包括知識目標、能力目標和情感目標
三個方面，這在宏觀上並沒有錯，遺憾的是在這些目標中，我們往往對知識目標定位得過於明確，對於能力目標和情感目標則表述得過於含糊，這種含糊多數緣自於教師自身對能力和情感的具體內涵沒有把握。教學重點和難點的確定也因此往往以知識目標爲中心，而忽視了能力和情感目標，只能使能力和情感屈於“滲透”的地位，如果有可能，則滲透一點，如果沒有可能，就忽略不管，使這些本應是語文學習的核心內容成了吝嗇的點綴，造成了語文教學目標、教學重點難點的不平衡。
2．過於呈現教條化傾向
語文是人文學科，她與自然學科的重要區別在於其具有鮮明的主
觀性，文章給予人的影響是個性化的。但是在過去的語文備課中，我們的語文教師卻往往忽視了自身和學生的感受，而過分強調了語文知識傳授的教學準備，過於注重書本知識和內容，從而呈現出教條化傾向。
3．忽視教師自身的語言感悟
在過去的語文備課中，有一個很不好的傾向是教師忽視了自身的
語言感悟。很多老師的備課，是根據教參上的資料、教案和他人的理解進行剪輯拼湊。他的備課辦法是剪刀加漿糊，而不是用自己的頭腦。這種沒有情感體驗的備課，怎麼可能出現有聲有色的語文課堂呢？而且這種剪刀加漿糊的備課，其關注的必定只能是語文知識表象，諸如這一作家的生平、寫了哪些作品、文章可以分成幾段、文章的表達方式、說明方法、論證方法是什麼、中心思想是什麼等等，導致語文課程缺乏人文性。
4．視作者和學生的真情體驗
語文課程的狹義學習對象是一篇篇文質優美的文學作品。作爲文
學作品，其內在洋溢着作者的生命活動，是作者的身份、素養、情感、情趣、思維等個體因素的綜合體現，學習語文，必然就是與作者心靈的交流。但是，很多語文教師特別樂意將這種富有生命活動的藝術肢解得面目全非，只留下理性的文字軀殼，而毫不理會其中感性的生命律動。如有的教師在講授馬致遠的《天淨沙.秋思》時，只是緊扣枯藤、老樹、小橋等不放，卻根本不理會面對此景讀者會產生會麼樣的情感。此外，對於學生，教師也瞭解得少之又少，相同的教案，居然能夠在完全不同的班組同樣運行，甚至可以用上幾年，教育幾批學生；不同的個體，居然能夠對一個應該絕對個性化的問題達成完全一致的答案，這是過去語文教育的悲哀，也是語文教育失敗的根源所在。
5．教學方法運用的形式化
在語文教學中，教學方法的採用是語文教師們一直比較關注的問
題，但是近幾年，教學方法的採納陷入了趕時髦的怪圈，可以即興板書的內容偏偏要用幻燈、可以用錄像的偏偏要用電腦課件，這就造成了人力物力的浪費，使這些本應爲教學服務的現代化手段成了擺闊的工具，並發展爲課堂的主角。運用電腦課件上過課的老師往往有這樣的體會：人成了機器的奴隸，備課的主要精力是放在如何做好課件，而不是如何消化文章的思想和情感、如何獲得自己真實的體驗上。
基於上述缺失及其帶來的後果，我們迫切需要改變備課的策略，以還語文教學應有的勃勃生機。
二、新語文課程中的備課策略
1．課時目標和重難點的確定
課時目標是依賴於語文課程總目標而確定的，語文課程“就目標
設計的結構框架來說，縱向是情感態度和價值觀、過程和方法、知識和能力這三個維度”。①這一語句的表述順序體現了人們對新語文課程目標的重視程度的重新定位。備課中，我們首先要思考的不應該是“通過文章的學習，掌握些什麼知識、明確些什麼道理”，而應該是“作者寫這篇文章時的思想、情感、態度如何？他試圖表現什麼？他是怎樣來表現的？”、“學生讀了這篇文章，會有什麼感受？會有什麼疑惑？會有什麼分歧？會聯想到什麼？文章哪些地方是最能夠震撼學生的心靈的”，其次應該思考“通過怎樣的方式方法（包括語言和行動）幫助學生形成自己的感受和體驗？怎樣組織學生自由地闡發自己的觀點？自由地發展自己的觀點”，最後纔是有針對性地掌握一些抽象的語文知識。
同時，由於新語文教學中更加關注學生個體的感受，對於同樣的一個文章，學生的體驗也許是完全不一樣的，教師無法在備課中完全框定必須達到的具體目標，因此，我們不妨將目標制定得寬泛一些，尤其是對於情感態度目標，我們很難用幾句話來涵蓋全體學生的情感態度，我們不能將教學參考和教師自己的感情態度作爲標準強加給學生。《孔融讓梨》這篇課文，我們往往將情感態度目標定位在“懂得謙讓，謙讓時感到愉快”上，但是學生怎樣理解這個問題的呢？“對於語文課本中的《孔融讓梨》這一課，孩子們一出課堂就把老師所講的深遠意義放在了一邊。他們有自己的理解。他們說我們不用向孔融學習。我們與孔融的想法一樣。倒是我們的家長應該向孔融的家長學習。我們都願意吃小的水果或者不吃水果把它讓給家長和別人吃，但是家長很煩人，總是強迫我們吃。”也有的學生說，大人在碰到分某樣東西時，往往在意的是自己能夠得到多少，這跟老師教的不是不一樣了嗎？這些問題並沒有在課堂上得到澄清，教師灌輸給學生的情感態度與其生活實際產生了背離，反而讓學生無所適從。而如果我們將目標定得寬泛一些，比如確定爲“通過讀故事，讓學生對孔融的行爲形成真實的評價，並且敢於表達、修正或發展自己的觀點”，這種背離就不會產生。
同時，教學目標的確定還應該更加關注學生學習的過程目標，而減少對結果目標的過分依賴。
2．教學資料的準備
在過去的語文教學中，教師的備課主要侷限於一個環節和一個環節之間如何繼續，因此往往忽略了教學資料的充分準備。而新語文教學應該是一種對話的教學，課堂中不可能像以住一樣根據老師的安排按部就班地進行，而要將學生的獨特感受和體驗放在第一位。對話的課堂往往具有主題的不確定性的特點，因此教師必須擁有充分的資料儲備，纔可能對課堂中出現的任何情況應付自如。本人認爲，要充分地準備教學資料，可以從以下幾個方面入手：
以作者情況爲線索。例如學習曹操的《觀滄海》，可以對曹操的詩賦、軍事等方面的才能、他對部下以及親人的猜疑和不信任、對取得霸主地位的渴望等多方面資料的蒐集，以備教學之需。同時，對作者資料的介紹不應該僅僅停留在乾巴巴的知識介紹上，而應該還作者原來的活生生的面貌，可以摘取作家的一些逸事作爲佐證，幫助學生對作家形成一個立體的感覺，將作家作爲一個人去面對、去體味。
以作品主題爲線索。文學作品表現的思想主題很豐富：愛國、思鄉、親情、愛情、悲秋、惜春等，教學中，可以以主題爲線索，進行輻射性的蒐集，將表現某一主題的詩歌、散文等進行羅列比較，這樣就可以將不同作家對某一個主題具有不同表現方式的文章整理在一起，讓學生有一個整合的過程，這也正是語文教師在實施新語文課程中需要做的一項重要工作。
以作品體裁爲線索。這種資料蒐集方式比較適用於對文學知識的理解和運用。比如學習詩歌的對偶修辭知識，教師可以將運用對偶修辭的唐詩分別列出來，同時讓學生自由體會對偶修辭在不同詩歌中的作用，並且鼓勵學生模仿撰寫對偶句。
以文化內涵爲線索。文學作品是文化的載體，其中蘊涵着豐富的文化內涵，尤其對於中國這麼一個歷史悠久、文化燦爛的國家來說，以文化內涵爲線索來蒐集資料尤其顯得重要和必要。舉個例子來說，在中國文化中,“月亮”文化是一個很有意義的現象，文人都通過抒寫月亮來表現自己的心靈世界，如果我們學習蘇軾的《水調歌頭》（明月幾時有），我們不妨大膽引進中國文人的“月亮情結”：引進描寫月亮的詩文以及月亮所代表的文化內涵，達到文學作品給予後人的承載文化、審美鑑賞和陶冶情操的目的。
以學生生活爲線索。課程的生活化是新課程改革的一個重要特點，生活化包括兩個方面，一是課程內容的生活化，一是實施課程過程中的生活化。文學作品來源於生活，文學語言更是來自於生動活潑的生活語言，備課中，應該重視學生的生活經歷、生活體驗。比如學習白居易的《荔枝圖序》，可以讓品嚐過南國荔枝的同學來談談自己對荔枝的認識，甚至可以把實物帶來課堂，由學生面對實物以及自己的親身體驗，說出有關荔枝的色、香、味以及結構等。
3．課型的選擇
總的來說，實施新語文課程的課堂不可能完全由教師預先設計好，教學的進程在很大程度上由學生的情況來決定，課堂也不可能是一節解決所有問題的“完美”的課，相反，經過45分鐘，學生的問題可能如雨後春筍般冒出，教師不可能一一解決。因此，新語文課程的實施更多地表現爲對話式，對話又表現爲“教師――文章――學生”的三位一體。因此，在備課過程中，教師很難在具體的方法上進行最後的確定，但是，教師應該根據學生情況、文章特點和自身教學風格來確定課型。一般來說，語文課程的課型有“朗讀型、討論型、辯論型、質疑型、探究型”等等。課型的確定提供了課堂空間，同時，又給課堂中的應時應境而變提供了空間，使各種課型、各種方法和手段能夠自由靈活地交錯使用。
4．確定對話主題
對話主題包括兩種：預設計的方式和中途插入的方式。前者是教師在備課過程中事先確定的；後者是在教學過程中因爲理解和感受的突變臨時形成的。在備課過程中，教師對這兩種主題都要進行統籌把握。一般來說，課堂對話主題包括下面幾種：
重點和難點問題。教學重點和難點是在實現教學目標過程中必須重點解決的，牽一髮而動全身的問題和學生在理解感受上存在困難的問題，其實施解決情況關係到整個教學內容的學習。
焦點問題。焦點問題，並不僅僅是指教材內容本身，更是指由教材內容而觸及的社會政治、經濟、文化等等方方面面的人們普遍關注的問題。教學中，完全可以引導學生就這些問題闡述自己的觀點，開展對話。
疑點問題。疑點問題，指學生感到迷惑不解的問題。通過對這種問題的對話，將使學生解除疑點，豁然開朗，而且疑點問題很多是學生學習的關口。這一關口解決了，那麼許多問題也就迎刃而解了。
歧義問題。歧義問題，指導致學生認識出現分歧的問題。歧義，是碰撞的基礎，也是實現溝通，培養多元意識的契機。對歧義問題的對話，其結果可能是一個求同存異的辨證統一體。②
三、備課中需注意的幾個問題
1．備課過程應該是教師與作者心靈交流的過程，教師一定要在反
複閱讀的基礎上形成自己的語言感受，切不可簡單搬用他人的方案，只有這樣，課堂纔會有生命力。
2．備課的過程也是一個與學生交流的過程，備課中，學生的形象應該時時呈現在你在面前，只有心裏裝有學生，纔會考慮到學生在學習過程中的困難、問題和解決問題的能力，使自己的教學方案具有針對性。也只有這樣，才能關注到每一位學生。
3．備課過程也是一個學習、研究的過程，應該以一個研究者的姿態去面對，而不是爲完成教學任務而設計方案，研究本身就是一種艱苦的勞動，需要一種鍥而不捨的精神。
4．備課過程也是一個自我完善、提高的過程，教師對課文的研習、查閱資料、整理思路等，本身就是對自我知識的補充以及對問題認識的提高。
參考文獻：
①《語文課程標準解讀》，教育部基礎教育司組織，語文課程標準研製組編寫，湖北教育出版社，2002年5月出版。
②刑秀鳳：《教學中師生對話的實現途徑》，《教育評論》2003年第3期