談讀書議論文(15篇)

在平平淡淡的日常中，大家都有寫論文的經歷，對論文很是熟悉吧，論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的談讀書議論文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

談讀書議論文1

書籍是全世界的營養品，也是當代真正的大學；是智慧的鑰匙、最好的朋友，也是青年人不可分離的生活伴侶和導師。

讀書，有何用之

讀書是人類進步的階梯。凡有所讀，皆有所用。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。讀書使人充實。因爲讀書，你足以怡情，足以傅彩，足以長才；因爲讀書，你狹窄的心靈逐漸變大，變得豐富多彩，以至變成一個大的心靈宇宙。

讀書與境遇

不同的境遇中的人讀同一本書，會產生不同的理解和感悟。所以，讀者務必需知“心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢”的道理。

順境中讀書，可貴的是精神愉悅。關鍵是確立“欲窮千里目，更上一層樓”的高遠目標，廣採博納。同時，還應保持謙虛謹慎的態度和清醒的頭腦，平心靜氣，深思精進。

逆境中讀書，可貴的是堅持不懈。古今中外，在逆境中堅持讀書學習而成就偉業的不乏其人。如在司馬遷、海倫凱勒等人身上，我們可以看到的是“水滴穿石”的韌性。

鬧境中讀書，可貴的是心無旁鶩。社會愈是嘈雜，愈需要我們有“非寧靜無以致遠”的心態。

因此，讀者務必要做到“境隨心轉”，纔會學有所成。

書，我們應怎麼讀

在古代，古人就有許多的讀法。如：“史學家候外廬的‘熱處理法’：讀書學習都應趁熱打鐵”、“理學家朱熹的‘三到法’：讀書有三到——心到，眼到，口到”、“教育家孔子的‘學思結合法’：學而不思則罔，思而不學則殆”。那麼，站在古人繁盛的讀法面前的我們，又應如何選擇呢？因爲人各有志，人之才智但有滯礙，所以擇其善者而從之，其不善者而改之。而不應一味地與古人求同，宛如：“兒童文學家冰心的‘創新法’：讀書恨與古人同”。讀書時，亦不可盡信書生所言，宛如：“孟軻的‘獨立思考法’：盡信書不如無書”。

熱愛讀書吧。讓書陪伴你一生。時刻把讀書學習作爲一種追求，一種境界，一種信仰，就一定能拓展視野，更新觀念，振奮精神，不斷進步。

談讀書議論文2

讀書，應當符合“時宜”，選擇適宜的書來讀，不要忘了常讀、好讀、同時關心“窗外事”。

讀書，要選好適合的書，你是小學生，你可以去讀《安徒生童話》，讀《柳林風聲》、看漫畫，也自然沒有人攔着你，你還小，有好多字不認識，看看這些也就算了，同時還可以你的讀書興趣，何樂而不爲呢？你若是中學生，大了、懂些事了，這時需要去讀朝花夕拾》，讀《三體》，讀各式各樣的書，積攢自己的涉獵範圍纔好，若這時，你反過來，在同齡人裏面讀《一千零一夜》來，同齡人必然心中存有優慮，他怎麼了？再大、再大……隨着年齡由小變大，你的腳也大起來鞋子也從35、36變成38、39。書也是，隨着年齡的變大，要讀的書也開始由淺人深，讀書的內容也由少而多。這是一樣的，是真理，也適用於所有人。

讀書，應當找好時間來讀。早、中、晚，甚至是半夜，你會在什麼時候讀書？是父母他們會讓孩子不要在晚上讀書，因爲太晚了。爲父母的這麼想是有道理的，也是正確的。不過我們還需再分，在寫作業（工作）前讀還是睡覺前讀？這裏要基於你自己的現狀來看的東西——適合自己的，參考別人的，考慮大家的。你若是自己讀書影響了他人，這自然是不好；你若自己讀書傷害了身體，這也是不行；你若是不知道該怎麼做，你可以看看自己身邊的“學霸”借鑑一下他們的作風，同時自己改一改就行了。一旦選擇了，就不要放棄。

讀書，不要忘了，常讀，好讀。這個觀點我是從冰心的“讀書好，好讀書，讀好書”裏取出來的，常讀書，書並非一日可讀完的，有的很薄有的很厚很厚，如《國學四十講》和《昆蟲記》等等，這些書比詞典還厚。你也不能在短時間內讀完它們，可是當你不得不去讀時，你也須去讀，去把它們分開來讀，那時自然要勤讀了，你讀完一章，若要再隔幾個月再讀第二章時，第一章的內容便所剩無幾了。常讀書是必要的，同時你也要好讀，好讀書了你才能常讀書，常讀書了你才能好讀書，這二者是相輔相成的。匡衡因好讀書，所以也想要常讀書，便有了鑿壁偷光的說法，居里夫人因好讀書，在讀書時她的姐妹在她後面放了一疊椅子，居里夫人若動一下，椅子便掉下來，但直到她讀完整本書，椅子仍未倒下。可見，常讀和好讀是讀書人應有的好習慣。

讀書，還需關注窗外事，你若只是讀書，那便是書呆子，只是讀和想而不把所讀的用於所做的，那麼你也只會讀書，常讀好書……前面的所有便是一紙空文，這纔是核心。一個不讀書的人若關心“窗外事”也不致有此下場，是人，若關心“窗外事”便可以心中有天下之志，心中有了“窗外事”才能讓所學的東西合理地運用，日寇來時，樑思成還在山中考古，但回到北平，收到日軍邀請後，便頭也不回立刻離開，若不關心窗外之事，人可能僅僅在自身事業裏，卻枉負了事業本身的義意，是爲了更高尚的東西。讀書的意義也一併失在其中了。

現在真是說來好笑：身邊的人不關心窗外之事都說天下太平，只是讀書，有的甚至沒有做到常讀和好讀，紛紛失了本意，去追求試卷上的紅數字，也真是神奇。人不止是隻看結果的，你失了意義所在，又有何用呢？願大家不僅讀好了書，還要憶起讀書的本意，不忘本，心中有窗外事，做一個心懷天下讀書人！

談讀書議論文3

隨着時代的年輕化，喪文化在新生一代之中愈發地流行，一些無厘頭的言論此起彼伏。其中“讀書無用”的言論更是可笑至極。 且不說提出這種言論的人抱以何種心態，單說他的視力絕對是有問題的。不然怎不見我中華上下五千年傳統文化中書的決對領袖地位，哪個君王不知半點詩書，哪個偉人腹中無半點書香，王侯將相尚且如此，更不說以文化著名的大家詩人。先秦的諸子百家爭鳴，漢代司馬遷著《史記》，唐朝詩才輩出，宋代詞人紛現，明清小說鼎盛，近代新興藝術的流傳，這一樁樁一項項的背後哪一個不需要讀書識字的累積？我泱泱中華的開國領袖毛主席更是曾言——飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

偉人銳利的目光抓緊讀書的妙處，實現自身的昇華，這是不爭的事實。而那些發出謬論之人究竟爲何有此荒唐之言呢？想來是那懶惰脆弱的心理經不住知識的考驗，耐不住讀書的寂寞，又經不起一時無法融入書中的打擊和外界紛紛擾擾的誘惑而自我放棄之後頹喪之言罷了。更不幸的是，當今社會，絕大數的人只用目光所及之處可見手機的身影，那他們的目光就好像負極接觸正極似的緊緊黏在手機之上，任他東西南北風也吹不散對手機的那一腔火熱的愛意。而這恰恰是“讀書無用”荒唐之言出現的重要原因之一。

在這種大時代的喪背景之下，也不乏愛好讀書能自我約束之人，18年的高考狀元黃亦陳就是一個積極向上的例子，一個握住自己人生的最初方向的學霸。同時恰恰體現了發出支持謬論的主力軍——大量新生代的少年的可笑。其實對於涉世未深的青少年而言，書籍是汲取經驗與營養必不可缺的。書是一種載體，裏面所蘊藏的是先輩偉人所遺留的智慧結晶，其價值不可估計。且如今的社會是站在巨人的肩膀上創造巨人的時代，如果一個少年不讀書，不學無術，那麼將如何緊跟時代的腳步？時代以光速發展，而大量青年卻仍是步行追趕，結果將是永遠的落後。

因此敲醒自己，重視讀書學習是必要的，承認讀書的價值是必須的。

談讀書議論文4

高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”讀書增長知識，讀書使人進步，讀書改變一切，讀書也將成就一切，讀書有益。

讀書要趁早。張愛玲講“出名要趁早。”其實，讀書才更要趁早。肖復興一直認爲童年、少年和青春季節，是人生之中最爲美好的閱讀狀態。我們從小就聽說過一個故事：鑿壁借光。匡衡年輕時十分好學。他家裏很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的時候，常因沒有亮光而發愁。後來，他想了一個辦法，就在牆壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣，他經常學到深夜，後來成了西漢著名的學者，曾做過漢元帝的丞相。

讀書是成長。我曾經聽過一句諺語：“讀書改變命運，知識改變生活。”書籍不僅能使人進步和成長，還能豐富你的知識，改變你的命運。范仲淹從小家境貧寒，爲了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，以磨礪自己的意志。經過自己的刻苦努力，他終於成爲了偉大的文學家。

讀書是責任。一日無書，百世荒蕪。把責任當做擔當，盡力去做，就會有意想不到的結果。讀好書可以讓我們幹就一番大事業。例如社會上的那些無所成就的無業遊民和所謂的“小混混”，其實導致這樣的原因很簡單，小時候不努力、不好好學習，沒有文化才導致現在沒有一個好的歸宿，“少壯不努力，老大徒傷悲。”也有一些人說，小時候沒有文化，不好好讀書後來白手起家不也賺到了很多錢？還有那些研究生、博士生學歷高又怎麼樣，還不是下來打工？既然這樣，那我何必下那麼多力呢？聽到這些話，我無言以對。以前是以前，現在是現在。現在的社會沒有文化，不讀書，走到哪裏都可能是一個無用之人。讀書，是我們對社會有所擔當的責任。

讀萬卷書行萬里路。讀書就是進步，讀書鑄就成功，讀書必將收穫。讀書，那，是你看世界的路。

讀書，讀的不僅是文字，更多的，讀的是一種心境，一種素養，一種成長，一份責任，一份擔當。

談讀書議論文5

書既是良師益友，又是人類進步的階梯。不錯，世界上每一本書都有令人值得發醒的知識一本本好書猶如一個個階梯，通向成功的道路。

讀書裏面的哲學很多，其中分三個層次，會讀書、好讀書、讀好書。

會讀書的哲學是最多的，會讀書不僅僅是識字念出來，更要從內心感受每一段、每一句、每個詞的含義，體現作者的思想感情，還要學會從各個角度領悟字裏行間裏留露出的快樂、悲憤、懊悔……。會讀書也要會從中認識生字生詞，不會的一定要查，瞭解段落大意和文章的主旨。還要收集其中的優美詞句。明白其中的道理和啓發。但是，如果你讀書不專心致志。那麼你就不會積累好詞好句，也不會從中體會出文章的道理和啓示，那麼你就白讀了這篇文章。費時費力。

好讀書就又不同了，字面意思是喜歡讀書，既然喜歡讀書就要讀有成就，不可讀過以後就像沒見過一樣但總的說，自己喜歡閱讀，也並不是壞事。

讀好書便是指一種給人積極向上、奮發圖強的心理狀態，好書隨處可見，好書如友，一本好書就像你的朋友，會教你明白許多人生的道理和哲學。

讀書亦有苦樂，即分苦讀和樂讀，苦讀雖苦，但苦盡甜來，俗話說的好“吃得苦中苦方爲人上人”只要會吃苦，方可成大器。而樂讀的人羣，則是看的很開朗，認爲讀書並不算什麼，因爲書中有大量的知識。所以此類人並不悲觀並不消極。反而高興。

讀書是一種享受，讓書中的知識淨化心靈，體驗知識帶給你的快樂，因爲有了知識國家纔會繁榮富強，因爲有了知識才會造出一批又一批的辛辛學子，使他們成爲國家的有用之才。在此我的感受只能用一句話來形容：讀書真好。

談讀書議論文6

俗話說：“書讀百遍，其義自見”、“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。這些名言是和讀書息息相關的。

我們現在課程很多，自然沒有許多時間去讀課外書。但是你試撫心自問：我們每天真抽不出一點時間嗎？只要你每天抽出半個小時，你每天至少可以讀三四頁，每月可以讀一百多頁，一年就可以讀四五本書，這樣的積少成多不但可以開拓你的視野，還可以陶冶你的情操。這也說明了，你能否在課外讀書，不是你有沒有時間的問題，而是你有沒有決心的問題。

社會有許多人都比你忙，但許多人的學問都是在忙中做成的。美國有一位文學家、科學家和革命家弗蘭克林，幼時在印刷局裏做小工，他都是抽閒暇的時爭分奪秒的讀書。我們心中敬佩的孫中山先生，我想你沒有那位奔走革命不暇暖的老人家還忙吧？他生平無論有多忙，沒有一天不偷暇讀幾頁書。你只要看他的《建國方略》，你便知道他不僅是一位政治家，而且還是一位學者。不讀書而講革命，不知道“光”的所在只是竄頭亂撞，終難成功。這個道理，孫先生懂得最清楚的，所以他的學說特別重“和”。

人類的學問是永無止境的，你不努力跟着跑，便會落伍退後，這固不說。尤其要養成讀書的好習慣，就是在學問中尋找一種興趣。如果你沒有你自己的嗜好，沒有一種東西來讓你從中感到快樂，將來離開了學校，說不定你會被惡習慣引誘。如果你能在讀書中尋出一種樂趣，你將來抵抗誘惑的能力肯定會比別人強。同樣，這種興趣現在不去培養，將來你是永不會尋出的。常人都是越老越麻木，你現在已比不上三五歲的孩子們那樣好奇。你長大一歲就會對敏銳力遲鈍一分。

興趣要在少時設法培養，一旦過了正當時節，便會萎縮。比如寫字，你在少時就喜歡寫字，你到老都會喜歡。假如你在少時代錯過機會，後天又自願去學，那是比登天還難。養成良好的讀書習慣，也是這樣。

知識是無止境的，有的人一輩子去讀，也只是九牛一毛，當你真正的培養成“讀書會，會讀書”的時候，你便可以在知識的海洋裏遨遊，那時你的生活將會過得非常的充實，知識也會越來越廣闊。

聽了我的一番介紹後，你們會有所感嗎？讓我們從小就做起，熱愛知識，熱愛讀書，讓我們的情操得到陶冶。

談讀書議論文7

高爾基說過，“書籍是人類進步的階梯。”林語堂說，“文案是案頭之山水，山水乃地上之文章。”可見讀書給予人們的有很多。我認爲，我們應該多讀書。

讀書帶給人智慧的頭腦，豐富的知識。“書中自有黃金屋。”讀書可以給予人啓發。只有獲得了知識的積澱，我們纔能有所進步，從而成功。三國時，東吳大將呂蒙苦於缺少文化，不能把戰例經驗總結寫下來。孫權便勸他擠些時間讀兵書。呂蒙聽了孫權的話，自此讀書學習，一段時日後，改變了很多。讀書幫助我們增長才幹，只要苦心讀書，必能有所獲。

不僅如此，讀書培養人的性情。都說“讀史可以明鑑。”學習閱讀書本時，不斷反思自己爲人處事，解決問題的方面就能夠獲益良多。曾國藩的家書中說道：“人之氣質，由於天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質。”廣閱書，是擴展了視野，讓我們在面對一樣的事物時，可以從不同的角度思考。比如飽覽古文，古詩，帶給我們厚積薄發的文化沉澱。淬鍊着我們的思想，這何嘗不是讀書在改變我們的氣質。所以在書中浸潤，便會塑造更完美的自我。

讀書給人力量，我們應該多讀書，細品它的內涵，獲得更出色的人生。

談讀書議論文8

有人說順境出人才，也有人說逆境出人才。我認爲這兩種說法都是片面的。因爲環境對人成才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定於每個人的內在因素——即他能否勤奮讀書。只有勤奮讀書才能出人才。

一個吃不得苦，不能勤奮讀書的人，順境中會沾沽自喜，忘乎所以，自認爲天下第一；身處逆境又會一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才也只是一紙空談。

成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書。古語說得好，“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”。每一個勤奮讀書的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學者勤奮讀書的佳話，有力地說明了人才來自勤奮。

還有人說，人才來自天賦。我認爲這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書，永遠只是一個“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分甜”的道理，在前進的道路上不畏縮，不懈怠，發憤苦讀，就一定能嚐到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無論天賦高低，做何學問，處何時代，他們都有一個共同的特點——勤奮。

一個人無論多麼聰明，多麼有志向，有雄心，若沒有勤奮讀書的實際行動，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事衆所周知，爲什麼伯樂的.兒子會以蛙爲馬呢？原因只在於他不願勤奮讀書，淺嘗輒止，又好自以爲是，胡亂地背了幾句《相馬經》，就以爲學會了相馬術，以致蛙馬不分，貽笑天下。

總之，環境的優劣，天賦的高低，對一個人的成才都不是重要的，一個人成才與否只有內因才起決定作用，即勤奮讀書出人才。

談讀書議論文9

我認爲讀書是一卻事物當中最重要的。有的人說：生命纔是最重要的。但是我認爲，沒有文化知識的人，無異於行屍走肉。也有人說：金錢才最重要。但我認爲，沒有文化知識的人，擁有了金錢卻忽略了精神上的空虛。只有讀書，才能擁有知識。擁有了知識，才能發展經濟。所以，讀書纔是最重要的。

古今中外有很多名人都有關於熱愛讀書的名言。高爾基的：書是人類進步的階梯。毛主席的：人可以一天不吃飯，一天不睡覺，但不能一天不讀書。萬盤皆下品，唯有讀書高。讀讀讀，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。讀書破萬卷，下筆如有神。書山有路勤爲徑，苦海無崖苦作舟。

讀書有很多用處，比如，讀書可以挽救生命，可以發展經濟。例如：12月6日，10歲英國女孩緹麗在印尼蘇門答臘島發生的海嘯中救出了幾百遊客。在那次海嘯中，死去了65萬人。事情是這樣的：緹麗在沙灘上玩耍時，發現海面上有小泡泡冒出來，還突然有浪打過來。這正是地理老師說過的地震引發海嘯徵兆。於是，她高聲喊到：地震來了，大家快跑呀！於是人們跟着她到了遠處的山上。緹麗用知識的力量救出了幾百個遊客。

還有一個故事，方太公司的老闆茅理翔，剛開始辦公司只是小打小鬧，後大學畢業的兒子來幫助父親管理公司，生意越做越大，他二次引進大批研究生，博士生。使他的公司產值越來越高，去年產值達到十八個億。

以上事例充分說明讀書是最重要的。所以要號召廣大學生熱愛讀書。

談讀書議論文10

我記得有一位名人曾經說過“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。意思是說：書中有許多“寶貝”，只要我們認真讀，仔細讀，自然就會發現它們。在現在的社會上，如果不讀書，那想要找到一份工作就太不容易了。

李白小時候上學時，老師在上面認真地講課，李白卻在下面的桌子下做小動作，有時，他甚至還會逃課，跑到野外的草地上玩耍。一次，李白又逃課跑出來了。他在河邊看到一個老婆婆，只見他正在一塊大石頭上磨鐵杵。李白連忙跑過去問道：“老婆婆，您在磨什麼呀?“”我正要把這個鐵杵磨成一個繡花針哩!“老婆婆微笑着回答道。李白十分驚訝：”你得磨到什麼時候呀?”她說：“只要功夫深，鐵杵磨成針!”說完，又低頭認真地幹了起來。李白聽後，又羞又愧，連忙跑到了學堂，認真地讀書。後來，李白成了一個家喻戶曉的大詩人，他寫過的詩篇不計其數。這正是他通過勤奮學習的結果。由此可見，書能爲人們打開智慧的大門，使之飛向詩歌的王國。現在，國家發達了，可仍然有些貧困地區的孩子連飯都沒有吃，更談不上上學了。但他們多麼渴望能成爲一名學生啊!有一個記者曾經去採訪過一個貧困人家的孩子，那孩子說：“如果能讓我去上學，即使是翻過千山萬水也願意!”當時，在場的人都哭了。我們還是比較幸運的在，能夠天天前着書包去上學，那我們爲什麼不好好珍惜呢?”

讀書，是人一生的追求。我們是祖國的花朵，是中華民族的未來。李白曾經說過這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲。”如果我們不好好學習，怎麼能使祖國更加強大呢?怎麼能夠挑起“四化”的重擔呢?

談讀書議論文11

高爾基說過，書籍是人類進步的階梯。由此可見，讀書之重要。而且，只要肯讀書，就一定可以讀好書。

讀書是不爲年齡所限制的。也許你會說，我年齡這麼大了，讀書有什麼意義呢？但是，你知道我國著名的翻譯家草嬰的故事嗎？他是翻譯界的泰斗，翻譯過許多名著，培養出一代又一代優秀的翻譯家。他90歲高齡時仍一絲不苟地讀書，翻譯，仍堅持用自己的“六步法”——先直譯、再意譯的方法翻譯作品。使一部部俄國鉅著走進我們的生活。再如楊絳先生，遭遇喪女，喪偶後。仍然不改讀書與寫作的習慣。讀書讓她更堅毅，寫作爲她解難，化悲痛爲力量，讓《我們仨》進入大衆的視線。讓我們更瞭解楊絳、錢鍾書和錢媛的溫馨日常。所以，讀書就要活到老，讀到老。

讀書是不爲貧困所限制的。你也許會說，我這麼窮讀書有什麼意義呢？但是你一定知道範仲淹“斷齏畫粥”吧，范仲淹從小家境貧寒，他在長白山禪房裏讀書時，食物極其簡單，只是煮一鍋粥，過了一晚上，稀飯就凝結起來了。范仲淹用刀把粥割成四塊，早晚各吃兩塊，再切幾十根鹹菜做小菜，但堅持讀書，最終成就許多佳作，被世人傳誦。也許你會說他是古代人，事情的真假無法辨清，但巴西“勵志姐”埃爾西利亞的故事你一定知道吧。她命運多舛，10歲時就在父親的干涉下輟學了。接下來的20年時間，無家可歸的她以撿垃圾勉強爲生。41歲時，這位有兩個孩子的母親通過自學垃圾堆裏撿到的廢棄書本，考上了巴西最具聲望的學府之一——巴西聖埃斯皮裏託聯邦大學，完成了從貧民窟拾荒者到名牌大學生的蛻變。所以，讀書只要努力，不怕貧窮。

讀書是不爲職業所限制的，你也許會說每天2點一線的生活。哪裏有時間讀書？但是雷海爲你一定知道吧。“外賣小哥打敗北大研究生成爲詩詞大會的冠軍”的新聞在當年刷爆朋友圈。雷海爲在每天忙碌的工作中仍不忘學習古詩詞，不忘讀書，在每天的堅持下成就了自我。所以，哪怕工作再忙，也可以讀書。

讀書是不會被年齡、貧窮、職業所限制的，只要我們肯讀書，愛讀書，終會有所收穫。

談讀書議論文12

有一天下午，我在和朋友聊天，聊着聊着，我不禁想起了那天傍晚我的所作所爲。想起這件趣事，我眼淚都快笑出來了。

那是一個涼爽的傍晚，我和爸爸騎自行車到一點味吃飯。我們走上樓，坐了下來。我先把飯點了，看到對面的書櫃，我眼睛一下亮了起來。我走過去一看，裏面陳列了許多雜誌、小說等，我選了本《馬小跳之笨女孩安琪兒》便有滋有味地看了起來。

我邊看邊向爸爸走去，不小心碰了一下桌角，我摸了摸受傷的地方，又繼續看。走着走着，我感覺到沙發旁了，便坐下來。“撲”！我竟坐到了地上。我就索性坐着又看。爸爸覺得難爲情，小聲說：“堯堯，快起來！”我邊看邊說：“等等！安琪兒要偷她爸爸的足球了！”說罷，我摸索着，像盲人一樣，慢慢地坐上沙發後，又舒服地看了起來。那誇張搞笑的情節，那充滿童真的字詞深深地吸引着我。

飯來了。我一隻手舉書，一隻手吃飯。我把飯粒喂到下巴上了我也不管。好不容易吃完了一碗飯，爸爸讓我走，我就捧着書走了出去。則走出店門，服務員說：“小朋友，這書好像是我們的吧？”我反應過來，拿着書一邊看一邊走向書櫃。到書櫃跟前，我還津津有味地看着。“堯堯！”爸爸發最後通牒了，“你再不走我就走了！”我“嗯”了一聲，戀戀不捨地放下書，走了出去。

我騎上自行車，下意識地往新華書店騎去。

談讀書議論文13

讀書是學習的一種方式，學習能讓人從中獲得知識，知識能提高人的能力；從而改變命運，因此讀書能改變命運。讀書，從學開始。

古代勸學詩篇數不勝數。春秋有《孔子勸學》，三國時期有，《孫權勸學》，唐代有《顏真卿勸學》等。孔子曾說過：人非聖賢，並非一生出來就擁有豐富的知識，而是靠一點一滴學和積累出來的，就算你有聰穎的天賦也還需勤奮學習，多加實踐，這樣才能更進一步提高自我。

在孫權勸學詩篇裏，呂蒙經過孫權的勸勉，虛心學習，最後有了驚人的變化，不再是以前那個有勇無謀，魯莽的吳下阿蒙，讓人刮目相看。這些都可以看出讀書對我們是多麼重要。

當然有人也會這麼說：現在有許多人不讀書不也照樣當了大老闆，賺了很多錢嗎？而那些大學生、研究生、碩士、博士卻回家務農的務農、賣魚的賣魚、賣豬肉的賣豬肉，讀書那麼苦那麼累，我何必要讓自己去受那個罪呢？呼……我差點吐血了，這些話差點讓我無言以對了。

但是，有的人因爲讀書而改變其命運那我們又該怎麼說呢？那沉醉於五物的六一居士――歐陽修不就是因爲靠讀書來改變其命運的典型例子嗎？

歐元修小時候就失去了父親，因此家裏非常窮困，沒有金錢可供他上學，但歐陽修爲了改變他士人借書來讀，的命運，他要求祖母用樹枝再地上教他認字，稍長大後他又向士人借書來讀，爲了更好地學習，有時會趁機抄下來讀，他總認爲惟有讀書方能改變他得命運。

就這樣，他寶貴的童年就這樣與書爲伴，雖然命運對他很不公，但是他通過讀書來改變其看似不可改變的命運，因爲他的刻苦學習讓他名留於史。也正是因爲他知道讀書能改變命運，才成就他往後的成就，才能寫出《醉翁亭記》等流傳千古的佳作。

雖然我不敢說讀書就一定能改變命運，但我敢肯定地說：不讀書肯定不會改變命運。

我們曾學過不少關於讀書的詩歌，什麼“少壯不努力，老大徒傷悲”“《黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲》”等都是告誡我們從小要努力讀書、學習。

讀書能改變命運，這是不可否認的，同學們，趁現在有大好的機會讀書就好好把握吧！別等老了才後悔。所以，我們應該用心去對待讀書，不是嗎？

讀書是學習的一種方式，學習能讓人從中獲得知識，知識能提高人的能力；從而改變命運，因此讀書能改變命運。讀書，從學開始。作文

談讀書議論文14

談到讀書，大部分青年學生一定會抱怨：“都讀了這麼長時間的書了，還談讀書，有什麼可談的？”的確，我們當中的許多人都已經讀了十多年甚至二十多年的書了，但爲什麼沒有一點成績或效果呢？我認爲這態度的問題恰恰是原因之一。

我們大部分人都抱着老師提出的問題懂了就行了，至於其中的道理不必多加思考和揣摩的態度。元朝的關漢卿有一句話說得好“花有重開日，人無再少年。”我們現在正處在人生的春季，要端正讀書態度，才能讀好書，才能把知識學到手，否則長大後就會“老大等待徒傷悲”的。

只有“讀書破萬卷”才能“下筆如有神”。也就是說書讀多了，讀透了，寫文章的時候，才能順筆成章。

毛主席一生中讀過的書有很多很多，所以毛主席知識淵博，才能寫出那麼那麼美的文章和那麼有代表性的詞，使得我們後人讀了至今受益匪淺。

記得毛主席曾經向他的朋友借過一本書，讀的時候竟然忘記了這是朋友的書，誤認爲這是自己的書，往上面做了自己的讀書筆記以及自己的感悟與體會，等到要還書的時候，纔想這是朋友的書，朋友看到毛主席的讀書筆記深受啓發並更加尊敬毛主席了。

毛主席讀書時就習慣做讀書筆記，以及對書中作者的思想或道理加以認真的思考和揣摩。這種認真讀書態度是我們所缺乏的，也是我們要學習的，要借鑑的。

我們如果能像毛主席一樣有端正的讀書態度，那麼再難的知識和學問也變得容易了。

談讀書議論文15

在我看來，讀書的益處是無窮的。

讀書，是靈魂的潤滑劑。悅讀潤心，當指尖掠過泛黃的書頁，當目光流連在字裏行間，當置身於書中絢麗的世界，當感悟到主人公的喜怒哀樂，你會感覺自己心靈的傷口在癒合，波瀾的情緒隨着書頁地翻動而漸漸平穩。讀書，使你在喧囂沉浮的塵世中，尋得一方淨潭。使你在風塵鄙俗的世間抖落俗念。“調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”劉禹錫慘遭貶謫，居於陋室，無可取樂，唯“調素琴，閱金經”以潤滑靈魂，感悟人生。

讀書，是心靈的良藥。身體的傷口，藥物卻在各藥鋪的貨架之上；心靈的傷口，藥物藏匿於書店裏。史鐵生被病魔奪去了雙腿，一生被禁錮在輪椅上，他在地壇中徘徊遊蕩，在無數個夜晚，思考着生的方向。後來，他找到了希望，以筆代腳，寫出人生的絢爛篇章。閱讀，填缺了他心中的空白，治癒了他心靈的傷痛。依舊是那個鋪滿落葉的街道，依舊是那個坐着輪椅的人。只是多了一本書，在花開花落間笑看人生沉浮。

讀書，是知識的汲取。國學泰斗季羨林先生深信開卷有益，多讀書，多積累知識，有利於豐富一個人的涵養。學好語文，重要的一項就是多讀書，在書中，獲取課外知識，感悟多元人生。提到才女，我們總會想到《中國詩詞大會》的總冠軍武亦姝，她憑藉着多年的讀書經驗，豐富的知識儲備，過關斬將，取得冠軍。她熱愛詩詞，出口成章，給觀衆留下了深刻的印象。以書籍爲梯，才能攀登生命的高峯。

讀書，是寫作的必要條件。常言道“讀書破萬卷，下筆如有神。”多讀書，才能在落筆時獲得源源不斷的靈感。如文學巨匠魯迅先生，他愛書如命，藏書頗多，每次看書前都洗淨手，全神貫注地閱讀，才鑄就了中國文學的輝煌。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”讀書意義無限，讀書益處無窮。