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談包容議論文13篇

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在平平淡淡的日常中,大家總少不了接觸論文吧,論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。那麼你知道一篇好的論文該怎麼寫嗎?下面是小編爲大家收集的談包容議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

談包容議論文13篇

談包容議論文1

包容是一種涵養,是一種博愛,一種胸懷,一種風采;

包容是一種品德,是一種氣質,坦蕩,豁達,處變不驚。

包容自己你是智者,你的人生會從容,人性也得以昇華;

包容他人,你就是仁者,多一分寬容就多一分人格魅力。

包容是是陽光,親切、明亮,讓人難忘。

二戰結束後不久,在一次酒會上,一位女政敵高舉酒杯走向邱吉爾,並指了指他的酒杯說:“我恨您,如果我是您的夫人,我一定會在酒杯中向您投毒。”這顯然是一句滿懷仇恨的挑釁的話語,而邱吉爾只笑了笑說:“您放心,如果我是您先生,我一定會把它一飲而盡。”也就是這一句,給對方留下了一個極其包容的形象。

包容是一種大智慧,極其明智。

包容是光武帝燒掉投敵信札的海量。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,在整理前朝文件時,發現了很多奉承王侍郎、辱罵劉秀的信札。可劉秀卻視而不見,不顧衆臣反對,將它們付之一炬。他不計前嫌,化敵爲友,壯大自己的力量,最終成就了帝王事業。

包容之火,燒掉了嫌隙,鑄就了堅固的事業之基。

當然,包容也離不開共贏觀的樹立。共贏,簡單來說就是“大家好纔是真的好”,這是一種真正意義上的集體主義。我們應包容同學,包容自己在競爭中的對手。

同學們,學會包容就學會了做人。古人將包容作爲理想人格的重要標準加以倡導。《周易》曾說“君子厚德以載物”,荀子主張“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜”。學會包容,也就學會了爲人處世。佛者雲:“精明者,不使人無所容。”我們常說的“得饒人處且饒人”,也就是這個道理。包容不是代表無能,卻恰恰是一種卓識,是心胸和人格力量的體現,即所謂的“海納百川,有容乃大”。

安德魯·馬修斯曾說:“一隻腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上。”這就是包容。

生活如海,包容爲舟,泛舟於海,方知海之寬闊。

生活如山,包容爲徑,循徑登山,方知山之高大。

生活如歌,包容爲曲,和曲而歌,方知歌之動聽。

願你我的心如天空,無所不包,胸像大海,無所不容。

談包容議論文2

“三人行。是敵是友,他的成就對古今中外都有深遠的影響,將各德凝聚。藺相如因澠池會爲趙國立了大功。沒投進再來。每個人都會犯錯誤。相如不予理會。正如心間的明燈,取得進步。由此可見,包容能使人與人之間更加和睦,包容自己會使人進步不淺,自會有些不平衡,能使自己得到很大的提高。那麼,負荊請罪,便羞辱相如,曾爲趙國出生入死、球技都不如其他球員,需要我們理解他人的缺點、萇弘,知而能容愚,收穫的果實也就也多,博而能容淺,向他們學習做官,包容於人一生是多麼重要,燈火越亮,學習他人的優點,需要我們包容自己。剛剛去NBA時、體力,能使自己心胸更寬廣、彈琴,能使雙方關係更進一層,自修行一氣,不如意之事自會消損。包容別人的優點、音樂,如何看待自己的得與失,與其拜爲刎頸之交。聖人之所以爲聖,自會取得更多的進步。此後他在每天正常訓練後的休息時間裏獨自苦練,最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊淨土,纔會更加平靜,播種越多姚明是原NBA籃球巨星,包容別人的優點。”可見,勤能補拙,風吹過後,但犯了錯不要緊、禮學?不。可見,能使自己不斷提高。孔子是我國儒家的創始人

在人生中,必有我師”、師襄,成爲一顆籃球新星。可見。

包容自己,他是先天成就一脈聖明嗎,或惱之,“先國家之急而報私仇”,纔會照亮更多的黑夜,理解他,位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗爲趙將、老聃爲師,粹而能容雜,看他越陷越深,重要是有人肯包容他,或怒之,他先後拜郯子,自會有聖人之明,關鍵在於如何把握。此時。正是擁有這番包容自己的精神,並不是先天成就,若懷有包容之心。如心間的一片汪洋。從現在起,學會包容,將他從錯誤的泥潭中扯出來。但他不氣餒。荀子曾說。人無完人:“羣子賢而能容墨。

談包容議論文3

海納百川,有容乃大,意思是說那大海之所以如此浩瀚遼闊,是因爲它能夠容納百川。無論是延綿幾千裏的大江大河,還是涓涓細流,它都包容着,成就了它的偉大和不可征服,但有人說,世界上最寬闊的,不是海洋,而是人的胸懷。那麼,人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢?

包容是一種大義。古時候一個皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對自己妃子的無禮,將軍感恩戴德,而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義,對一些無關痛癢的問題,予以包容。這是對情義最好的詮釋。

包容是一種智慧。假若一個人不懂得包容,不能得到什麼,反而會失去屬於自己的那一份快樂。著名節目主持人吳小莉在一次節目上說:“包容可以帶給我們快樂。世界上只有兩種人會包容,一種是傻瓜,因爲他們不會包容;一種是有智慧的人,因爲他們不會因爲任何事而浪費自己的快樂,他們會寬容。希望所有人都會用智慧去包容。”包容不是一種智慧嗎?

包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天,住在寺旁的賣菜夫婦抱着一個嬰兒來罵白隱。原來,他們的女兒不知怎的懷孕了,父母問她孩子父親是誰,女孩子吞吞吐吐說出了“白隱”兩字。女孩的父母於是抱這個嬰兒給了白隱。白隱知道後,只說了:“就是這樣嗎?”從此,寺裏香火滅絕,而白隱,每天用米磨碎去喂那個嬰兒,直到十年後,那個女孩終於說出了真相,孩子的父親是鄰村的一個賣布的。而當他們帶回已十歲的孩子時,白隱只說了:“就是這樣嗎?”從此,寺裏的香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負重,包容着人們對他所做的一切。他的包容是一種耐力,一種超凡脫俗的耐力。

有智慧的人把包容比作大海,一滴墨水滴下,仍然清澈如故。這裏有着情義,理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水,一滴墨水,就會使它混濁。因爲它不懂如何包容。或許,包容只是一種做法,就是不要用別人的錯誤去懲罰自己,快樂地看着“雲舒雲卷,花開花落”。

談包容議論文4

寬容是一種高尚的品德,法國作家雨果感嘆:“世界上最寬廣的是海,比海洋更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。”由此可見,包容是一個人應具備的品德,如果一個人沒有包容之心,生命就會被無休止的仇恨和報復所支配。那該是多麼可怕!包容別人所不能包容的,這正是一種高尚的行爲。

包容他人,是深邃智慧的體現,是非凡氣度的表現。哲學家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。”金無足赤,人無完人,誰能保證自己一生不犯錯誤呢?只有能夠敏銳洞察人性、胸懷寬廣的智者,才能以博大之心包容一切,藺相如對廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的包容,成就了“一匡天下”的壯舉;李世民對魏徵的包容,成就了“貞觀之治”的盛世……錯誤在所難免,包容他人的錯誤就是神聖!

包容他人,是一種精神境界的昇華,是一種高素質修養的體現。心底無私天地寬,做人處事,忍一時之氣能換萬年之利,退一步便能海闊天空,我們爲何不能包容他人呢?劉秀大敗王朗,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發現大量奉承王朝,辱罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的文件,可劉秀對此視而不見,不顧羣臣反對,全部付之一炬,他不計前嫌,化干戈爲玉帛,壯大了自己的力量,把包容的力量發揮得淋漓盡致,終成帝業,這正是包容的力量,使其能夠成功,兩虎共鬥,勢均力敵,但一旦英雄寂寞,不用關進柵欄,猛虎也變成病貓,把對手看做朋友,這正是高境界包容之心的體現。

包容是一種美。海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛,正是遼闊的大海容納了驚濤駭浪的一時猖獗,纔有了今日的廣袤無垠;正是森林忍耐了動物們一時的“胡作非爲”,纔有了今日的鬱鬱蔥蔥,而人要有了包容之心,整個世界才能充益着愛的光輝!

學會包容,讓你的內心不再狹隘,不再孤獨。因爲自私,你已經失去了很多,包容他人,有種宰相肚裏能撐船的氣度,學會包容,包容是生活中的太陽,他將人人們無盡的溫暖,包容是生活中的動力機,他將帶給人們無限的激情與力量,包容是生活中的美酒,他將地帶給人們醉人的芳香……

讓我們的包容之心長綠不衰吧!

談包容議論文5

泰戈爾說過一句話:“越是面對刻薄的人,我就越懂得寬容。”

試想一下:面對一個刻薄的人,你又會怎樣對待他呢?是選擇一些極端的態度和手段?還是選擇包容他並寬恕他?假如你選擇了那些極端的態度和手段,那麼你和他各又能得到些什麼好處呢?還都爲此大發脾氣。你可想過別人會怎麼看你嗎,他們又對你持什麼態度呢,是否會覺得你不夠大度?假如你選擇了後者,包容並寬恕他,你又沒有失去些什麼,不但如此,你還能得到別人的讚賞,那人也會自討沒趣,“何樂而不爲”呢?

雨果也說過一句話:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。”意思是人心若是寬闊,便能包容一切的意思嗎?呵,那是有多偉大的一個人呢!可人世間又有多少人能到達那個境界呢?

週末回家,隨着人流一起擠上了一輛公共汽車。正值夏季,況且又是星期天,都迫不及待的往家裏趕,車裏是又擠又熱。我只是想着趕緊回家,到家就可以吹空調,吃冷飲,想到這裏我暴躁的心情才平靜了下來。可是當我聞到一股令人作惡的氣味時,我心情又開始煩躁了起來,在我到處找“罪魁禍首”的時候,一句句“對不起”傳到我的耳朵裏,因爲好奇心的驅使,我擠到了“事故”現場,發現一個臉色泛白的婦人在向一個女孩道歉,仔細看會發現那女孩的衣裙上正是令我作惡的氣味根源。看到這些我也大概知道事情的經過了,我幸災樂禍的以爲那女孩會怒罵那婦人。

可是,我卻看到那女孩笑着起身扶着那婦人坐下,並取出一瓶還沒有打開的礦泉水給了那婦人,“嫂子你是中暑了吧,你先喝點水緩緩!”全過程女孩都沒半點厭惡之意,那婦人推脫不掉,只好拿着扭開喝了幾口,臉色也好了不少。女孩看那婦人還是看着自己的衣裙,忙說道:“我快到家了,到家洗洗就行了,沒事的!”我羞愧地轉身離去,那女孩是一個多麼耀眼的存在啊!

假如我是那個女孩,我會不會那樣做呢?我想我是不會那樣做的吧,但是經過這件事後,我想我會改變我的這種想法和做法的,我爲我的那種極端想法而羞愧,但我會以此爲誡,告誡自己也應該學會包容寬恕他人!

有一句話說的很對:人心很大,可以包容一切。一顆寬容的`心,能使浪子回頭,能使堅冰融化,能帶來寧靜和坦然,能帶走痛苦和仇恨。包容寬恕他人就是包容寬恕你自己。

談包容議論文6

每個人都有優點和缺點,在我們日常相處的過程中,有人眼裏只有別人的缺點,而有的人卻能看到別人的優點。看重的東西不一樣,結果也會不一樣。我的守護對象甲同學就能看到別人的優點,而不是天天吹毛求疵。

曾經有一次,我們班選三好學生,有幾名候選同學按要求登臺演講,向班裏作毛遂自薦。第一名同學開始演講了:“大家好!……在道德方面,我講禮貌,尊重師長,熱愛……”“誰信哪!見老師不問好,別人講話時在那裏議論紛紛!”臺下突然有人喊道。“就是,邊吃飯邊說話,還講禮貌呢,算了吧!”有人跟着附和。這些議論一出,臺上的同學頓時面紅耳赤,手腳侷促,尷尬地站在臺上不知所措。

就在這時,甲同學看不下去了,她轉頭看了全班一眼,眼神流露出一絲失望,卻也帶着堅定。她回過頭,顫抖着緩緩地舉起了手,同學們都安靜了,她站起身,怯怯地對大家說:“同學們,能讓我說幾句話嗎?”大家七嘴八舌地議論了一會兒,表示同意。

甲同學上了臺,仍然有人在竊竊私語。她深深地吸了一口氣,開始講話:“同學們好!作爲一名七班的同學,今天很榮幸能向大家自薦三好學生。我很普通,語文不如蔣姜、李泓文,數學不如吳宗恕、呂成意,英語不如王子涵、翁啓寧,體育不如淡祥、徐文軒,但我願意向每個同學學習他們的優點。‘人無完人,金無足赤’,我們能不能多看到別人的優點,少揭別人的短呢?”

我們全都驚呆了!只見她的眼裏含着淚水,聲音開始變得哽咽,滿臉漲紅,手緊緊地握在一起,胳膊摺疊着放在胸前。我靜靜地看着,心裏百感交集:我們班竟然有這樣一名英雄般的同學!在同學們面前拉低自己,只是爲了讓集體更加團結,我們應該感謝她!甲同學講完了,兩行熱淚從她的眼角流了下來,臺下爆發出雷鳴般的掌聲。她向我們深深地鞠了一躬,然後回到座位上,放聲大哭,我們都被感動了。

活動結束後,檀老師對甲同學的發言提出了表揚,稱讚她是一名懂事的好孩子。是啊,誰能沒有缺點?關鍵是能不能包容別人的缺點,並看到人家的優點。甲同學的這次行動給我們上了生動的一課,化解了同學之間的矛盾,融洽了我們全班的關係。如果我們每個人都能像甲同學一樣多看別人的優點,包容別人的缺點,我相信我們一定會成爲一個充滿友愛的大家庭!

談包容議論文7

俗話說:“海納百川,有容乃大。”我們要學習水的優點——學會包容。雨果曾經這樣感嘆:“世上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的是人的胸懷。”

爲什麼我們常常念着“退一步,海闊天空”?因爲海洋是浩瀚無垠的,它包容了世間多種生物,而我們乃些人,正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧,一種氣度。俗話說得好:“金無足赤,人無完人。”對他人的包容,正是建立在對他人的體諒和理解之上。戰國時,廉頗和藺相如爲了國家的利益,處處包容,處處退讓。後來廉頗知道了,感到很慚愧,肉袒負荊,上門謝罪。正是藺相如對廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話!

可見,包容的意義是如此重大!

古老的東方,人們也世代傳承着一唏清白的俗語“宰相肚裏能撐船”。包容是一種修養,一種境界。在清朝,有兩家的院子只有一牆之隔。一家在京爲官,一家是布衣百姓。爲官的一家擴建房子,把兩家共有的院牆推倒,在原址上砌成了自己房子的山牆。另一家不幹,發生了爭執。在京城做官的老爺知道了,讓自家人退讓。另一家受了感動,也向後退讓。這樣兩家這間便出現了夾道。後來人們再蓋房子,跟這兩家看齊,逐漸形成了一條衚衕。這就是“仁義衚衕”的故事。

魯迅說過“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”

“天地本寬,鄙者自隘”,一個人心胸狹隘的人,必然是一個有諸多忌諱、性情偏執的人。然而,包容不等於放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維繫的,無節制的縱容同樣會千萬社會的畸形。真正的包容,應該如伏爾泰對其政敵所說:“雖然我不贊同你說的每一個字,但是我誓死捍衛你說話的權利。”

東方的文化與西方的文化相互結合才形成了世界文化。這種包容超越了國家、語言、民族和文明的界限。包容,是這個美麗星球的了民所共同擁有和讚美的品德。

包容是海納百川,包容是厚德載物,包容是寧靜致遠。“只要人人都多一份包容,世界將變成美好的人間。”

談包容議論文8

擁擠的樓道里,卻出現了一個和諧的畫面:一個女生踩了他人一腳,她滿含歉意地說:“對不起,我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑說:“沒關係,沒什麼事。”說完就走了。兩人相安無事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。

生活中,我們都要要學會去包容他人的某些過失。因爲我們都不可能是十全十美的,俗話說,金無足赤,人無完人。誰都會有犯錯誤的一天,對他人的過失和錯誤,我們不應該一味地責怪指責,我們應學會包容。

談包容議論文9

大海既容納潔淨的水,又容納污穢的水,這才成就了其浩瀚無邊;明月既照耀渺渺的山河,又照耀茫茫的大地,人間始得玉宇澄清。

包容是一種氣度、一種智慧。古語云:“將軍額頭跑得馬,宰相肚裏能行船。”一個人心胸有多大,事業就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴,不計前嫌,包容了管仲的一箭之仇;藺相如懂得合作的重要,三次避讓,包容了廉頗的公然挑釁;諸葛亮巧用懷柔策略,七擒七縱,包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌,更推動了人類歷史的發展。

包容如蚌,孕育出和諧的珍珠。美國南北戰爭結束之前,對南方反叛之州的處理成爲林肯政府面對的最大難題。最終,他們決定包容。他們的包容,消除了南方叛州人們的疑慮,從而和北方各州的人們攜起手來爲共同的目標——建立一個強大的美國而奮鬥。假如北方政府當初將叛軍趕盡殺絕,南部人絕不會輕易投降,肯定會負隅頑抗,爲死去的親人重新燃起戰火,甚至會發動防不勝防的恐怖襲擊。如果沒有包容,這種仇恨可能會無休止地延續下去。沒有包容,戰爭的傷口又怎會迅速癒合?沒有包容,又何來美國今日的繁榮與強大?

包容如筆,描繪出最美的畫卷。細數中國歷史上的文化盛世就會發現,盛世正是因爲對不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動盪的春秋包容了仁愛的儒家,也包容了無爲而治的道家,還包容了崇尚嚴刑峻法的法家……所以纔有了“百家爭鳴”的學術繁榮。積貧積弱的宋朝,既包容了豪放曠達的蘇東坡,也包容了纏綿悱惻的李清照,所以,即使沒有大唐的豪氣沖天。沒有元朝的遼闊疆域,宋朝依然成爲中國歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對思想的包容,朱程理學書寫了中國哲學史上至今仍無法超越的一頁;對文化的包容,宋詞書寫了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫卷。

包容如水,滋潤出盛世的繁華。一千多年前的唐朝,就有無數外國人在大唐求學、經商、做官,“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”!今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒,瑰麗的唐詩中展現的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對外閉關鎖國,對內大興文字獄,以致中華民族衰敗落後,險些亡國滅種。

不同的人、不同的思想、不同的文化,共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界,只有彼此包容,世界才能減少衝突;只有彼此包容,人類才能和平共處;只有彼此包容,人類才能快速發展,開創美好的未來。

談包容議論文10

生活如海,包容做舟,方知海之寬闊;生活如天,包容爲鷹,方知天之無垠;生活如山,包容爲徑,方知山之高大。

平日生活中,總會有一些羞辱、委屈,有些人可能會爲此煩惱上十天半個月,甚至更久,彷彿不解釋清楚,自己就沒有臉而在這世上存活了似的。而那些寬容的人,帶着宰相的大度、灑脫的笑容輕裝上陣,一切煩惱都會迎刃而解、不攻自破。何必自尋苦惱?帶着一顆包容的心,便會發現,這個世界是如此美好,到處都是鳥語花香。

包容是一種修養,一種氣度。生性豪放的蘇東坡終究受不了朝廷奸佞排斥,仕途失意,可他卻能以一顆包容的心來泰然面對。“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無情”,這是一種在那樣的豁達與思辨?“竹杖芒鞋”,是他無悔的選擇;“一蓑煙雨任平生”的豪邁與大氣,是他留給後人永遠的回憶。他沒有失掉本色而被籠罩在被貶的陰影中,而是包容一切不公。滿腹經綸卻鬱郁不得志,這是一件多麼令人憋屈的事情,而東坡卻能笑傲風雲。正如他所說:“一點浩然氣,千里快哉風。”他寫到了,也做到了。

包容是一種智慧,一種境界。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”這是李白。面對人生的不如意,面對一生的漂泊流浪,他選擇了包容。也正是這種包容,造就了他“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的灑脫,造就了他“天生我材必有用,千金散盡還復來”的自信。留給後人一個流傳千古的名字:李白。

孔子展包容之德才,贏得弟子三千,成爲萬世之師;郭子儀張開包容之胸懷獲敵人之敬畏,化敵爲友;曹操包容厚待關羽的“千里走單騎”,換取了華容道上關羽的“義釋曹操”,捨命相送……無數先人告訴我們:包容者,方成大器也。仁者,愛人。以包容之心擁抱世界,才能壘築一個和諧城堡,非凡成就。

溪流包容山岩的艱阻險擋,勇往直前,終於流入東海;梅花包容冬日的風霜嚴寒,傲然綻放,終於香飄人間;青松包容山間的風吹雨打,負徑直上,終於屹立巔峯。

生活,需要包萬物,容天下。

談包容議論文11

在人生中,總會有無數不順心的事,或惱之,或怒之。此時,若懷有包容之心,不如意之事自會消損。荀子曾說:“羣子賢而能容墨,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。”可見,包容於人一生是多麼重要。

包容別人的缺點和錯誤,能使雙方關係更進一層。人無完人,金無足赤。每個人都會犯錯誤,但犯了錯不要緊,重要是有人肯包容他,理解他,將他從錯誤的泥潭中扯出來。而不是在一旁冷落嬉笑,看他越陷越深。藺相如因澠池會爲趙國立了大功,拜爲趙國上卿,位居廉頗之上。廉頗爲趙將,曾爲趙國出生入死。心想相如憑一張利嘴而位居我上,自會有些不平衡,便羞辱相如。相如不予理會,“先國家之急而報私仇”。廉將軍知後,負荊請罪,與其拜爲刎頸之交。由此可見,包容能使人與人之間更加和睦。如心間的一片汪洋,風吹過後,纔會更加平靜。

包容別人的優點,能使自己得到很大的提高。“三人行,必有我師”。聖人之所以爲聖,並不是先天成就,而在於他能學習身邊的人的優點,並將其融合爲一體,自會有聖人之明。孔子是我國儒家的創始人,他的成就對古今中外都有深遠的影響。那麼,他是先天成就一脈聖明嗎?不,他先後拜郯子、萇弘、師襄、老聃爲師,向他們學習做官、音樂、彈琴、禮學,將各德凝聚,自修行一氣。可見,包容別人的優點,能使自己不斷提高。正如心間的明燈,燈火越亮,纔會照亮更多的黑夜。

包容自己,能使自己心胸更寬廣,自會取得更多的進步。人的敵人是自己,的朋友也是自己。是敵是友,關鍵在於如何把握,如何看待自己的得與失。姚明是原NBA籃球巨星。剛剛去NBA時,他的耐力、體力、球技都不如其他球員。但他不氣餒,他明白有失必有得,勤能補拙。此後他在每天正常訓練後的休息時間裏獨自苦練。沒投進再來,累了繼續。正是擁有這番包容自己的精神,他纔會贏得多次冠軍,成爲一顆籃球新星。可見,包容自己會使人進步不淺。正如心間的一塊淨土,播種越多,收穫的果實也就也多。

包容,需要我們理解他人的缺點,學習他人的優點,需要我們包容自己,取得進步。

從現在起,學會包容。

談包容議論文12

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納。

寬容是一種高貴的品質、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。

寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。

寬容是一種生存的智慧、生活的藝術,是看透了社會人生以後所獲得的那份從容、自信和超然。

“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,於人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在於對同類的認同,更在於對異類的尊重。——這也是大家風範的一個標誌。

寬容有三種境界,可以養魚爲喻:最初級的境界是玻璃缸賞魚,只讓它在一定的範圍存在和活動;中等境界是池塘養魚,因地就利,因勢利導,水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千形萬類,任其自生,海闊天高,任其自遊,由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能幹多大的事業。

智者能容。越是睿智的人,越是胸懷寬廣,大度能容。因爲他洞明世事、練達人情,看得深、想得開、放得下;也因爲他非常狡黠地發現:“處世讓一步爲高,退步即進步的根本;待人寬一分是福,利人實利己的根基。”

仁者能容。富有仁愛精神的人,也必是寬容的人。他心存恕道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求於己,也不苛求於人。所以,與刻薄多忌的人相比,寬容的人必多人緣、多快樂,自然也就多長壽了。

能寬容,就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任,還要有寬容,總是爲小事斤斤計較,就不可能白頭偕老;朋友間沒有了寬容就沒有了友誼,因爲寬容是友誼的題中之義。領導寬容,就可以使近者悅遠者來,天下歸心。

能寬容,就能發展壯大。曹操之所以能從僅有幾個子弟兵,到剿滅北方羣雄,佔據中原,擁有百萬大軍,與他“山不厭高,水不厭深”的胸懷是分不開的。——連仇人都能容而後用,還有什麼不能用的呢?

所以說,寬容是力量和自信的標誌。

阿Q聽人家說疤、癩、禿、光就要和人家打架,到後來甚而至於連燈都不許別人當他的面說了。——病人多忌諱。一個心胸過於狹窄、性情過於偏私的人必是精神上出了毛病的人;一個忌諱太多的社會也必是處於衰落之途的社會。你想,詩人連一句“清風不識字,何必亂翻書”都不能作的社會,它能有長久的命脈嗎?寬容對於個人來說,是一種境界,沒有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格;對於社會來說,是一種文明和進步。一個健康的、文明的、進步的社會,必是寬容的,它爲每一個人的自由發展和創造提供條件,就像熱帶雨林一樣,遍佈各個層次和空間的動植物對太陽能和土壤資源各取所需,互利共生,使得整個羣落得到各自最大的效應。一個理想的民主社會就應當具有這樣的羣落效應,它管理而非管制、寬容而不縱容。

要建設一個現代的民主社會,就必須有一個寬容的社會環境;一個寬容的社會環境的形成,也必有待於現代的民主社會的建立。我渴望着這樣的政治環境的出現——“我雖然不贊成你的觀點,但是,我誓死扞衛你說話的權利。”

談包容議論文13

談包容

包容是一種高尚的善意,是對人格的尊重,是一種崇高的境界。學會包容,我們的生活纔會更加豐富。

包容,在於能寬恕他人,化解矛盾。生活中我們難免會爲了某一件事情就與人發生爭吵甚至大打出手。這時如果我們都能學會包容,學會退一步,還會惡語相向甚至大打出手嗎?不,當然不會。只要我們都學會包容,任何事情都會海闊天空,風輕雲淡了。反之,不會包容別人的人,永遠都只會每天在心裏慪氣,越來越煩躁,永遠也享受不了包容帶來的快樂。 學會包容,關鍵在於能換位思考,能爲他人着想。當你在心裏罵老師下課拖堂時,你是否能體諒他的用心良苦;當你在嘲笑同學某個缺點或瑕疵時,你是否瞭解他內心的痛苦和不自信;當你在埋怨父母的管教時,你是否看清他們對你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當你看清你周圍的這一切後,你就不會在去傷害他們了。所以,請包容你周圍的一切,因爲你周圍的人都是在爲你旋轉,包容他們,學會爲他們着想,學會換個角度思考問題,你會發現所有的問題都會迎刃而解,所有的疑惑都會豁然開朗。學會包容,我們的感情才能增進,學會包容,你纔不會有那麼多的抱怨和煩惱。

古人常說,“宰相肚裏能撐船。”哲人也說過,比樹高的是山峯,比山峯高的是飛翔的雄鷹,比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉,讓人感到無比的涼爽;包容是夏天吹拂的清風,世人更加舒暢;包容是冬天的團團火焰,讓人心中暖暖的。

包容不需要你驚天動地地去拯救什麼,也不需要你花很長時間的學習,更不需要你費多大的腦筋,它只是一個細小的退讓,一句輕微的話語,一個微笑的表情,一個細微的行動就可以做到。

包容是一種氣度,是一種品行,是一種正氣,是凝聚全身的氣概。只有學會了包容,身心纔會舒暢;只有學會包容,纔不會無緣無故地憤怒,只有學會包容,才能欣賞到大自然的無限風光,品味出生活中的無窮樂趣。

包容是一種美德,學會了包容,就學會了釋放自己。