當前位置

首頁 > 作文中心 > 議論文作文 > 包容議論文15篇

包容議論文15篇

推薦人: 來源: 閱讀: 2.58W 次

在學習和工作中,大家都不可避免地會接觸到論文吧,藉助論文可以有效提高我們的寫作水平。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧,以下是小編爲大家整理的包容議論文,希望能夠幫助到大家。

包容議論文15篇

包容議論文1

言論自由是一個相對的概念,任何言論都有自己的邊際,比如你不能公開諷刺殘疾人,你不能攻擊宗教,你也不能污言穢語。而提出開放與包容,無非是爲了透一口氣,看看是不是換一種接納或者拒絕的方法。

中國的言論自由一直如履薄冰顫顫巍巍的過獨木橋。從董仲舒提出罷黜百家,獨尊儒術開始,中國就爲思想和言論帶上了馭使的繮繩和嚼頭,當文人自覺的與統治者苟合在一起,中華民族的文明,就像裹腳女人,只能徘徊在廳堂勾欄。禁錮思想直接的危害就是創新能力不足,對外幾千年靠大刀片和那片爛城牆鞏固國防,對內不斷的把稍微的進步思想扼殺於萌芽。當英國人來到東土上國,看到運河兩岸穿着笨拙的衣服,拿着長槍短刀練武的場景時,就算不是強盜,也禁不住貪慾的心。當看到暮氣華族,只慣苟活,就已經預示了民族劫難。於是文明伴着炮火東進,差點把古老的文明斷絕淨盡。除了風水學,傳承至今的只有漢字本身。

兼儲幷包,海納百川只存在文人激昂的文字中。看中國有文字的歷史,無論真假,好話都能真理宇宙,可壞事做絕卻是殘酷的現實。統治者只有私的概念,國子監就層出不窮的各類奴才。中國文人的氣節只體現在文字上,更多的是犬儒苟延於上,於是偶爾有氣節的,也是統治者爲了更好訓馭奴才的垂範。如此不堪,卻能每每自炫耀於人,也可見無知和愚昧的深刻。

開放和包容其實本身就證明了我們對於開放和包容的態度。沒有自我設限,就不會有開放和包容的議題。而這進步的取得,也是互聯網時代顯性進步的標誌。《求是》雜誌近期發表:“警惕網絡負能量”。被各大媒體直接理解爲:“網民罵不倒黨和政府,不如斷網勤奮工作”。掩耳盜鈴固然眼不見爲淨,可真相一旦與現實結合,殘酷的代價也將不可承受。

網絡的減壓閥作用其實已經過去,網絡與現實共進的時代已經到來。雷政富們的狂歡以及執法犯法者們,已經在網絡的曝光下逐漸走進自己殘酷的現實。但這一小步一小步的努力,正是網民們尋求發聲,展現正義而取得的。而這一小步一小步贏得的包容,也是付出代價換來的。

開放和包容已經是時代的心聲。而起航的自由卻還在逆風飄搖。相信這逆風,會增加中國夢這艘航船抵禦疾風勁雨的力量,爲順風的航向, 破浪融冰,助力揚帆。

包容議論文2

在北京精神中,有一個十分重要的精神叫做包容,但是包容究竟是什麼呢?包容是被別人誤解後輕輕的一句沒關係,包容是一種善良的結晶,是人類一種至善至美的沉澱。

記得那天,我去奶奶家,寫了會兒作業後,覺得手痠了,就打算去玩會兒朋友借給我的蘋果平板電腦上的切西瓜遊戲,放鬆一下手腕。玩着玩着,我覺得腿有些麻,就站了起來,可是這一站不要緊,放在我腿上的電腦一下子摔到了地上。我一驚,連忙蹲下去查看是否摔壞,可當我摁下緊急開關鍵時,電腦卻沒有反應。我一下子愣住了,不是吧,這可怎麼辦呀,這又不是我自己的電腦,她會原諒我嗎?怎麼辦呀!我急了,立即給她打電話:“喂,是小悅嗎?我不小心把你的電腦弄壞了,真是對不起——我查了一些修理店的資料,希望能派上用場——”“別說了,沒關係,修一下就好了。這電腦以前也壞過,很正常,沒關係的。”

有時候,一句簡簡單單的沒關係,常常可以化解朋友之中的隔閡,反正事情已經發生了,再怎麼埋怨也沒有用,可以修補友誼,又何樂而不爲呢?

包容議論文3

海納百川,有容乃大,意思是說那大海之所以如此浩瀚遼闊,是因爲它能夠容納百川。無論是延綿幾千裏的大江大河,還是涓涓細流,它都包容着,成就了它的偉大和不可征服,但有人說,世界上最寬闊的,不是海洋,而是人的胸懷。那麼,人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢?

包容是一種大義。古時候一個皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對自己妃子的無禮,將軍感恩戴德,而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義,對一些無關痛癢的問題,予以包容。這是對情義最好的詮釋。

包容是一種智慧。假若一個人不懂得包容,不能得到什麼,反而會失去屬於自己的那一份快樂。著名節目主持人吳小莉在一次節目上說:“包容可以帶給我們快樂。世界上只有兩種人會包容,一種是傻瓜,因爲他們不會包容;一種是有智慧的人,因爲他們不會因爲任何事而浪費自己的快樂,他們會寬容。希望所有人都會用智慧去包容。”包容不是一種智慧嗎?

包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天,住在寺旁的賣菜夫婦抱着一個嬰兒來罵白隱。原來,他們的女兒不知怎的懷孕了,父母問她孩子父親是誰,女孩子吞吞吐吐說出了“白隱”兩字。女孩的父母於是抱這個嬰兒給了白隱。白隱知道後,只說了:“就是這樣嗎?”從此,寺裏香火滅絕,而白隱,每天用米磨碎去喂那個嬰兒,直到十年後,那個女孩終於說出了真相,孩子的父親是鄰村的一個賣布的。而當他們帶回已十歲的孩子時,白隱只說了:“就是這樣嗎?”從此,寺裏的香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負重,包容着人們對他所做的一切。他的包容是一種耐力,一種超凡脫俗的耐力。

有智慧的人把包容比作大海,一滴墨水滴下,仍然清澈如故。這裏有着情義,理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水,一滴墨水,就會使它混濁。因爲它不懂如何包容。或許,包容只是一種做法,就是不要用別人的錯誤去懲罰自己,快樂地看着“雲舒雲卷,花開花落”。

包容議論文4

包容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人爲善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達冷靜與理智,包容自己並不是放縱自己。

人應該學會包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜;多一份包容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛。

我覺得包容就是在心裏上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那麼簡單,但是我們還是應該儘自己最大的努力去做。從生邊的一點一滴做起,那樣你離包容就越來越近了,經過不斷的積累,最後你就會達到你的目的--包容。

包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納包容是一種高貴的品質、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈包容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。

包容是一種生存的智慧、生活的藝術,是看透了社會人生以後所獲得的那份從容、自信和超然“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,於人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!包容的可貴不只在於對同類的認同,更在於對異類的尊重。——這也是大家風範的一個標誌。

包容有三種境界,可以養魚爲喻:最初級的境界是玻璃缸賞魚,只讓它在一定的範圍存在和活動;中等境界是池塘養魚,因地就利,因勢利導,水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千形萬類,任其自生,海闊天高,任其自遊,由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能幹多大的事業。

包容議論文5

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納。

寬容是一種高貴的品質、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。

寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。

寬容是一種生存的智慧、生活的藝術,是看透了社會人生以後所獲得的那份從容、自信和超然。

“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,於人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在於對同類的認同,更在於對異類的尊重。——這也是大家風範的一個標誌。

寬容有三種境界,可以養魚爲喻:最初級的境界是玻璃缸賞魚,只讓它在一定的範圍存在和活動;中等境界是池塘養魚,因地就利,因勢利導,水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千形萬類,任其自生,海闊天高,任其自遊,由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能幹多大的事業。

智者能容。越是睿智的人,越是胸懷寬廣,大度能容。因爲他洞明世事、練達人情,看得深、想得開、放得下;也因爲他非常狡黠地發現:“處世讓一步爲高,退步即進步的根本;待人寬一分是福,利人實利己的根基。”

仁者能容。富有仁愛精神的人,也必是寬容的人。他心存恕道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求於己,也不苛求於人。所以,與刻薄多忌的人相比,寬容的人必多人緣、多快樂,自然也就多長壽了。

能寬容,就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任,還要有寬容,總是爲小事斤斤計較,就不可能白頭偕老;朋友間沒有了寬容就沒有了友誼,因爲寬容是友誼的題中之義。領導寬容,就可以使近者悅遠者來,天下歸心。

能寬容,就能發展壯大。曹操之所以能從僅有幾個子弟兵,到剿滅北方羣雄,佔據中原,擁有百萬大軍,與他“山不厭高,水不厭深”的胸懷是分不開的。——連仇人都能容而後用,還有什麼不能用的呢?

所以說,寬容是力量和自信的標誌。

阿Q聽人家說疤、癩、禿、光就要和人家打架,到後來甚而至於連燈都不許別人當他的面說了。——病人多忌諱。一個心胸過於狹窄、性情過於偏私的人必是精神上出了毛病的人;一個忌諱太多的社會也必是處於衰落之途的社會。你想,詩人連一句“清風不識字,何必亂翻書”都不能作的社會,它能有長久的命脈嗎?寬容對於個人來說,是一種境界,沒有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格;對於社會來說,是一種文明和進步。一個健康的、文明的、進步的社會,必是寬容的,它爲每一個人的自由發展和創造提供條件,就像熱帶雨林一樣,遍佈各個層次和空間的動植物對太陽能和土壤資源各取所需,互利共生,使得整個羣落得到各自最大的效應。一個理想的民主社會就應當具有這樣的羣落效應,它管理而非管制、寬容而不縱容。

要建設一個現代的民主社會,就必須有一個寬容的社會環境;一個寬容的社會環境的形成,也必有待於現代的民主社會的建立。我渴望着這樣的政治環境的出現——“我雖然不贊成你的觀點,但是,我誓死扞衛你說話的權利。”

包容議論文6

“海納百川,有容乃大。”有一顆包容的心,在糾紛衆多的社會,尤爲可貴。所以,學會包容。

學會包容,有利於維繫人與人之間的關係,使人與人之間的關係變得友善。古人在很早的時候就用行動告訴我們,學會包容。在《廉頗藺相如列傳》中,藺相如用他的實際行動包容了廉頗,即使廉頗對他惡言相向,羞辱他,但他還是原諒了廉頗。從此可見藺相如的包容之心,也正是因爲他的包容,緩解了兩人之間的矛盾,贏得了他人的信服,獲得了他人對他的友善。

就如斯賓諾莎說的:“人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容大度征服。”包容,就是維繫人與人之間關係的紐帶。

學會包容,讓自己擁有一種智慧。懂得包容的人,堪稱一個智慧的人。這讓我們不得不想起一個偉大的人:丘吉爾。在一次酒會上,一個女政敵高舉酒杯走向丘吉爾,並指了丘吉爾的酒杯,說:“我恨你,如果我是您的夫人,我一定會在您的酒裏投毒!”顯然,這是一句滿懷仇恨的挑釁,但丘吉爾笑了笑,挺友好地說:“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一飲而盡!”這就是包容的智慧,巧妙地化解了這場矛盾。

薛宣曾說:“唯寬可以容人,唯厚可以載物。”就像大海容納了衆多川流,藍天包容了雷鳴電閃,大樹容納了一隻只小鳥,而中華文化,則包容了各民族文化的精華。

學會包容,讓自己有開闊的胸襟。我國的中華文化,以包容爲特點。中華文化一直不斷地體現“有容乃大”,中國的文化之所以能源遠流長,正是因爲它自身的包容性。因爲包容,所以中華文化能與其他民族文化在和睦的關係中交流,所以中華文化纔有如此強大的生命力。學會包容,讓自己追隨中華文化的腳步,擁有開闊的胸襟。

正所謂“以大度兼容,則萬物兼濟”,可以讓我們不因爲一些小事斤斤計較,即包容是人際關係的潤滑劑;包容,是一種大智慧,是一種積極的心態;包容,是中華的傳統美德,是我國文化擁有強大生命力的原因

所以,學會包容,做到“意志堅如鐵,度量大似海”。

包容議論文7

那是一片海,它迎接着每一個黎明與黑暗;那是一片海,它用沉默包容了世界萬物……我坐在海邊,凝視着遠方。

我安靜地站在教導主任辦公室,等候着他的宣判。

“你……”教導主任站起來,嚴肅地看着我。“老師!”一個女生破門而入打斷了他的話。我回過頭看了那女生一眼,冷笑。不錯,她就是完顏安淺,我最討厭的人想必她是來添油加醋的吧。

“老師,您誤會了,她沒有推我,是我自己滑倒的!”她定定地看着老師,老師的眼裏充滿了吃驚。她——她在幹嘛?是在幫我嗎?還是要讓大家知道她是一個有度量的女孩子?我不解地看着她,她的臉還有明顯的紅印,我剛剛掯了她一耳光。我冷笑,她是在演戲嗎?老師怎麼會看不出我在她臉上留下的罪證。

“真的?”

“嗯。”她用力地點點頭,好像怕主任不信,立刻加了一句,“主任,都是誤會,我還有一些不同的題目要請教默言同學。”

他沉思了一會兒,然後看了我一眼,“抱歉,誤會你了,真不該聽信他人之言,你可以走了。”教導主任的眼中有一絲我猜不透的光色。

走出辦公室,完顏安淺直徑向前走,就好像剛剛她並沒有幫助過我,如同一個陌生人。

“完顏安淺!”我叫住了她。

她沉默地看着我。

“我討厭你。”“我知道。”“那你爲什麼要幫助我!”“我幾乎是用吼出來的。

她愣了一下,然後笑了。“很多時候,更需要用沉默去包容一切,不是嗎?沉默,你懂嗎?”

我錯愕,是呀,一直以來,她都用冷靜、沉默去面對一切,無論我如何傷害她,她都不會反擊……

“我知道你討厭我,是因爲太多的誤會,無法用三言兩語說明白,但是,我不希望有一天成爲恨。和你一樣,我曾經也發瘋地去討厭過一個人,可是,到最後我才知道,人生,有時候需要的不是勇敢地鬥爭,而是像大海一樣的沉默。”她的聲音像風一樣輕。

“啪——”海浪的拍擊聲拉回了我的思想。

我站起來,深深地呼吸一口清涼的空氣,任海風揚起我的髮絲,灌進我的心中。慢慢地向前走着,感受着大海的氣魄。是的,只有像海一樣用包容世界萬靈的沉默去包容過去,包容自己,包容他人,世間纔會更美麗,生活纔會更美好。

包容議論文8

哲學家康德說:"生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。"別人犯錯了,我們爲此雷霆萬鈞,那犯錯的該是我們自己了。

我覺得包容就是在心裏上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那麼簡單,但是我們還是應該儘自己最大的努力去做。從身邊的一點一滴做起,那樣你離包容就越來越近了,經過不斷的積累,最後你就會達到你的目的--包容。

人應該學會包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜;多一份包容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛。

有句話說:“謹慎使你免於災害,包容使你免於糾紛。”我們待人理應如此,要學會包容別人。如果我們在別人遇到困難的時候不伸出援手,那你的生活將毫無意義!

有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動人的品德,那便是包容。

寓言中動物的包容是以德報怨,佛教中彌勒的包容是“肚裏能容天下事”,在我們的現實生活中,怎樣來理解包容呢?其實,包容是一種境界。

通常的“包容”,即原諒他人一時的過錯,不去斤斤較,不耿耿於懷,和和氣氣地做個大方的人。包容在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它就像一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,

從而看清事情的本來緣由。同時,也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針鋒相對,以同樣的方法還擊對方,那麼除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來什麼呢?因此可以說,寓言中的國馬其實是很明智的,它的明智在於“以德報怨”。

包容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人爲善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達,冷靜與理智,包容自己並不是放縱自己。

包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納。

包容是一種仁愛的光芒,是對別人的釋懷,也即是對自已的善待。

“得饒人處且饒人”“忍一時心平氣和,退一步海闊天空”,都是教導我們要包容別人。因爲因包容而產生的力量是巨大的`。包容,能化解人與人之間的恩怨;包容,能使事業興旺發達。

“處己何妨真面目,待人總要大肚皮。”這句話也告訴你要懷有一顆包容的心這個道理。反之,如果世上的每個人都不會包容,只會斤斤計較,那整個世界可能終日血雨腥風,暗無天日。

俗話說:宰相肚裏能撐船嘛!我們應該用禮貌去待人。若無寬恕,生命將永遠被永無休止的仇恨和報復所控制。我們只有善於團結,纔會得到友善的回報!

一個班級體,理應是全班同學團結一致,共同努力。可是,卻恰恰相反,不但不能團結一致,還分門別類,總是抓住別人的小辮子,只因爲他某件事情的過失,就來判定一個人的好壞善惡,是萬萬要不得的。我們應該懷有一個寬廣的心胸,去原諒朋友,原諒生活中的人人!

在我們的人生道路上,發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因爲包容就像水,使紛繁經過過濾變得純淨。

包容議論文9

自然可以包容天地與川流,音樂可以包容愛與恨,人心可以包容幸福與痛苦——這是千百年來留傳下來的。不變的真理。然而你是否想到,世間除以廣博包容微小之外,微小也能包容廣博?商店裏,貨架上有一種名爲“話梅糖”的小小物品,也許能爲我們帶來一些啓示。

我也是一個偶然的機會才慢慢有所感悟的。買糖果的時候,看貨架上五彩繽紛的“花花公子”在用他們美麗的外表招攬每一位過客,“亂花漸欲迷人眼”的詩句涌上心頭,都把我的心也埋沒在其中了,正當我猶豫不決選擇哪一種時,陡然,一個被擠在角落裏的身影吸引了我的目光,那深棕色的樸素外衣上分明畫着一對簡筆青梅圖,旁邊僅僅寫着三個素靜的字“話梅糖”,好熟悉的身影!我想:曾記得很小的時候就常用攢了幾個月的零用錢卻換幾塊樸素的糖來滿足貪饞的小嘴。

而十年過去了,如今,當我與話梅糖重逢的時候,卻驚奇地發現:它的包裝競絲毫沒有改變,讓我在第一眼看到的時候就認出了老朋友,而我想起小時候那些其他的糖果都早已搖射變得認不出了,心中不免有些感動:這個世界從我兒時的簡單樸素物資缺乏,到今天的複雜豐富,創造了多少新事物,卻也毀去了多少原有的美麗?一顆小小小的話梅糖競能以它的不變,從容應對世間萬變,以自己的樸素包容世界的紛繁。

小時候吃糖只是爲了打發時光,而如今我已是一名成年人,再次品嚐時,本來也應該有所思考吧,如今的話梅特有的滋味也毫無改變:在一陣梅香清溢的時刻,酸伴着甜,甜裹着酸,二者總像一對戀人一樣,你不多我不少,守護着一份適中的,保持溫度的愛情。而它的口味既清淡又凝重,說清淡,是因爲它不同於別類的糖果的強烈的甜;說凝重,是因爲它的味道豐厚。而這又恰使我想到了中國南北方的特點。北方的氣候較之南方更加“硬”,風霜雨雪的洗禮使北方人更加大氣、豪爽;而南方則更加溫柔,和風細雨使他們具有細膩柔美之性格。如果說中國是一棵大樹,北方人是粗大的樹幹樹枝,而南方人則是枝上簇簇綠葉繁花。

二者的完美結合,使大樹生機勃勃。而眼前的話梅糖則是包容二者的最佳境界,帶給我——一個土生土長的北方人一份特殊的韻味。

不論你是否喜愛,瞭解話梅糖,它都會以一種平靜的心態等待着你去品嚐和玩味。它包容了人們對它的各種態度。

有時想想,由從前到現在,不斷前進的過程中有太多的東西需要包容。現代人整天疲於奔命,難得坐下來有所思悟,不如抽點時間,品嚐一塊小小的話梅糖,也許會有意想不到的收穫。

包容議論文10

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。詩的美就蘊藉包容的美。

文豪雨果就曾說:世界上最寬闊者是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。是的,人的胸懷可以包容一切,正如俗諺:將軍額前可跑馬,宰相肚裏能撐船。

包容,是虛懷若谷,求同存異;寬以待人,嚴以律己;以和爲貴,以德報怨等等,是人的情操的昇華,真善美的閃光。

世界需要包容,人應學會包容。

包容是快樂的源泉。學會包容,不以物喜,不爲己悲,生活就充滿陽光。別怨天空陰霾,或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽;別怨公交車偶然短暫遲到,或許司機正在用這分秒時間扶掖一位老人上車;別怨旁人的缺點,或許他也在忍受像你一樣的缺點的折磨;別怨命運坎坷,或許它正在磨礪你的意志。少抱怨,多包容,才能在世間播撒快樂的種子。

包容是友誼的基石。真正的友情,從真誠開始,用包容維護。廉頗、藺相如“將相和”,是因包容而凝結友誼,共同保國。林肯在政治舞臺上活躍時,常有一批人和他對立;他入主白宮後,並未報復這種勢力,而是包容化爲朋友。

包容是成就事業的重要條件。公子小白盡棄前嫌,任管仲爲相,終成春秋首霸。諸葛亮更是以寬廣胸懷贏得孟獲和少數民族的信服。古今成大事業者,必有大胸襟,學會包容,能把勝利也包容過來。

但包容不是縱容,不是全部容受。“三人行,必有我師焉”還有下句:“擇其善者從之,其不善者而改之”。對假惡醜不能包容,因爲那是對卑鄙罪愆的包容。

或許,多一點包容,便不會有伊拉克的戰火硝煙,巴以形勢的紛亂動盪。

我們偉大祖國,要建立和諧社會,要爭取和平統一,也需包容。

學會包容,讓心靈拂掃暗影,卸除負擔,馳騁在更廣闊的天地!

包容議論文11

小時候,院子裏有一棵枇杷樹,每年都會結香甜的果子。但是,每到這時,總會有玩皮的孩子來偷去幾個嚐嚐鮮,我對他們“恨之入骨”,可是外婆卻總是一次次原諒他們。長大了,我才知道,那是寬容。但我有時總做不到像外婆一樣,去寬容每一個過錯……

中午的的學校,沉靜着。教室裏,同學們都伏在課桌上憨睡,我被旁邊的動靜吵醒了。幾次試圖閉上眼繼續睡,可都不如願,索性不睡了。趴在桌上,想起了一小時前那個小插曲:我正在與一個同學討論問題時,背後傳來了一陣陣痛苦的叫聲,我轉過頭去,原來三個男同學正捂着手,一副痛苦的樣子。我想都沒想就斷定他們在開玩笑,可後來當紀律委員來問事情經過時,我才發現我誤解他們了。“這血是怎麼弄的?我要記在這本本上的。”紀律委員邊拿着“”的本子邊對大家說。“是她弄的。”隨着他們三個的手指,大家的目光全聚交在了我的臉上,我一下子就瞢了,怎麼會扯上我呀!一心想要處理完事的紀律委員也不問個“爲什麼”,就不分清紅皁白在把我的名字在本子上“唰唰”地寫了上去。這時,不爭氣的眼淚涌了出來,我哭着爲自己辯解,可紀律委員就是不聽。等紀律委員走後,三個男生在一旁哈哈大笑。

“你們怎麼這樣呀!”我衝他們大喊。也許他們知道我真生氣了,才跑去和紀律委員說了個明白。原來他們是弄了點紅墨水騙騙人。雖然事情解決了,他們三個人也向我道了歉,但我心裏的怒火久久不能平息,呶着嘴,氣呼呼地坐在了座位上,等待午睡的鈴聲快點把喧嗶的聲音鎖住……

“我會不會太小肚雞腸了?”趴在課桌上全無睡意了的我一遍遍地問自己。“也許他們只是想把這個緊張的學習氣氛融成輕鬆的氣氛吧!所以纔會用我當道具,和大家開玩笑的。我不應該怪他們,更何況他們道歉了呀!”我埋怨着自己的小肚雞腸,但在這同時,我也決定――等到下課,告訴那些此時正良心不安的男生,我原諒他們了。

下課鈴響了,我徑自向後面走去……

著名科學家愛因斯坦曾經說過:寬容意味着尊重別人的無論哪種可能的信念。

這就是寬容,你可能不曾想過,不會包容別人就不會得到別人的包容,總是指責別人也只能遭到別人的指責。活在世上,都希望有一個好的心境,而獲得好心境的第一要素就是學會包容,說嚴重點,沒有包容就不會處事,不會溝通,不會交往,當然就更談不上將來事業有成了。

與人相處要懂得包容,無論是對同學、對朋友、對父母、對老師……總之,包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心,你尊重了別人,保護了別人的自尊心,避免了難堪、尷尬,甚至可能把別人從窘迫中解脫出來,他自然也體會到你的用心良苦。

沒有包容,就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環境,也不會有溫馨、融洽、親密的人際關係,而我們只有在這樣的環境裏才能學業有成,纔可能最大限度地發揮自己的創造潛能。想一想,是不是這個道理?沒有包容,無論你取得多大的成就,無論你有多美好的人生目標,無論你有多嬌豔的美貌……你永遠是孤獨的,永遠會感到內心的苦悶。

當然,學會包容也不是一件容易的事,父母錯怪了你,老師誤會了你,同學不諒解你,甚至,朋友背叛了你……

在這種情況下,你會怎樣去包容他們?能站在他們的立場上去考慮問題嗎?仔細反省一下自己,也許你會發現其實自己也有做得不好的地方,自己的觀點也並非完全正確。

“金無足赤,人無完人”,世上沒有不犯錯誤的人,這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現在已經犯過的和將來可能犯的錯誤,同時也要原諒別人,寬容別人,包容別人。包容自己和別人,在今後的日子裏努力奮鬥,就會取得令人矚目的成績。人並非是神,人必須從不完美走向完美,在纔是真正意義上的人。

有人說:“包容就是別人打你的左臉,你把右臉也送上去。”不,這是不對的。包容,不是放縱罪惡。

包容是邁向成熟的第一步,是走向人羣的第一步。從這裏出發,你就會同情別人,理解別人,幫助別人,你會把手伸向每一個需要幫助的人,你會把你的愛心給予每一個渴望你理解的人,你的心胸會變得無比博大,你會擁有一個高質量的人生!

友誼是一隻白色的和平鴿,爲人們銜來和平;友誼是一隻美麗的灰喜鵲,給人們送來歡樂的喜訊;友誼是心與心之間的橋樑,讓你我走得更近;友誼是一個個深深的腳印,爲我們留下一段段甜美的回憶;友誼更是一種寬容,以博大的胸懷化解互相間的摩擦、抱怨與不滿。

中午吃完午飯後,大家都懶懶散散地走在走廊裏,如同一羣正在曬太陽的小狗狗,放鬆且愜意。我把頭“埋”在抽屜裏找雜誌。當我將《動漫世界》從抽屜裏抽出來時,由於動作幅度過大,桌子震動了一下,胡鍾揚的水杯像個不倒翁似地搖晃了幾下,還沒輪到我鬆口氣,水杯便“砰”地一聲無情地倒了下去,水從未蓋緊的水杯中以山洪爆發之勢涌了出來,涌向桌子的四面八方。我楞了一下,立刻反應過來,以迅雷不及掩耳之勢將桌上的書本全部搶救出來,放入抽屜,左手又如閃電般將水杯扶起。我看了看抽屜裏的書本,心忍不住狂跳起來--胡鍾揚的一本新自備本變成了“落湯雞”了,我感到心快從喉嚨裏蹦出來了。怎麼辦?逃走嗎?我迅速環顧四周,沒有一個人。不,我不能就這樣走。那怎麼辦?真是“禍不單行”,就在我猶豫不決的時候,胡鍾揚邁着正步走了進來,不過他每一步落腳時都站不穩,活像一隻白白胖胖的大企鵝。看着他的憨態可掬的模樣,我頓時也忍俊不禁了。

當他走近桌子時,眼睛瞪得像燈泡一樣大,就這樣目瞪口呆地楞在那裏,我的心彷彿被人揪了一把。我吞吞吐吐地說:“胡鍾……揚,我,我不小心……將你的水杯弄翻了,弄,弄溼了你的自備本,對不起。” 胡鍾揚看看我,又瞧瞧他的自備本,一剎那,我覺得時間凝固了,我的心絃也在慢慢地繃緊。要是他埋怨我,不再理我怎麼辦?“哎,算了,小馬虎。”他故意以一種無可奈何的口氣對我說。頓時,我像被點了穴一樣,一動不動,過了好一會兒纔回過神來。“孫欣傑,我們一起把這一灘水處理掉吧。”頃刻間,我感到一股暖流涌上心頭,輕輕地將心擁抱,讓我感到血液在沸騰,心,在燃燒。這就是友誼的力量,對,正是朋友的寬容。我擡起頭久久地凝視着他,在心中暗暗地說道:謝謝你,胡鍾揚。

我體會到被朋友寬容是那麼地溫暖,我也深深領悟到了友誼的真諦,我明白,有寬容纔有友誼,友誼的別名叫寬容。

包容議論文12

“三人行。是敵是友,他的成就對古今中外都有深遠的影響,將各德凝聚。藺相如因澠池會爲趙國立了大功。沒投進再來。每個人都會犯錯誤。相如不予理會。正如心間的明燈,取得進步。由此可見,包容能使人與人之間更加和睦,包容自己會使人進步不淺,自會有些不平衡,能使自己得到很大的提高。那麼,負荊請罪,便羞辱相如,曾爲趙國出生入死、球技都不如其他球員,需要我們理解他人的缺點、萇弘,知而能容愚,收穫的果實也就也多,博而能容淺,向他們學習做官,包容於人一生是多麼重要,燈火越亮,學習他人的優點,需要我們包容自己。剛剛去NBA時、體力,能使自己心胸更寬廣、彈琴,能使雙方關係更進一層,自修行一氣,不如意之事自會消損。包容別人的優點、音樂,如何看待自己的得與失,與其拜爲刎頸之交。聖人之所以爲聖,自會取得更多的進步。此後他在每天正常訓練後的休息時間裏獨自苦練,最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊淨土,纔會更加平靜,播種越多姚明是原NBA籃球巨星,包容別人的優點。”可見,勤能補拙,風吹過後,但犯了錯不要緊、禮學?不。可見,能使自己不斷提高。孔子是我國儒家的創始人

在人生中,必有我師”、師襄,成爲一顆籃球新星。可見。

包容自己,他是先天成就一脈聖明嗎,或惱之,“先國家之急而報私仇”,纔會照亮更多的黑夜,理解他,位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗爲趙將、老聃爲師,粹而能容雜,看他越陷越深,重要是有人肯包容他,或怒之,他先後拜郯子,自會有聖人之明,關鍵在於如何把握。此時。正是擁有這番包容自己的精神,並不是先天成就,若懷有包容之心。如心間的一片汪洋。從現在起,學會包容,將他從錯誤的泥潭中扯出來。但他不氣餒。荀子曾說。人無完人:“羣子賢而能容墨。

包容議論文13

包容是一種能力,準確的講,是一種智慧。人啊,天生就是自私的,這是人性!只是程度與層次上的不同罷了。

一滴水珠是何等的渺小啊!但是它縱身一跳墜入海中。哦!原來是大海媽媽包容了它。我們應當向大海投去讚許的眼光,是它寬大的胸襟包容了一滴小水珠,讓它不再孤獨,不再寂寞。從而,它也成全了自己,使自己變的更強大,擁有了驚濤駭浪之勢。這又何常不是一種智慧呢?

一棵小草在大地面前是多麼的微不足道啊!大地本可以拒它於千里之外,但是它沒有,它選擇了包容,它包容了小草,給了它一個家,讓它不再傷心,不再哭泣。從而,它也成全了自己,使自己變的更加美麗,這又何常不是一種智慧呢?

一朵玫瑰,如果沒有綠葉的包容和襯托,那麼它也許還不如草叢中的野花美麗。但正是有了綠葉的包容,它纔會顯得那麼光彩耀人。綠葉在選擇包容的時候並沒有失去什麼,反而它收穫到許多,它明白了包容意味着幸福,包容意味着快樂。這又何常不是一種智慧呢?

包容不等於失去。

包容,猶如黑夜裏的一盞明燈,點亮征程;包容,猶如嚴冬裏的一縷陽光,溫暖人心;包容,猶如迷途中的一隻手,指引方向……世界正是有了包容才變的更加可愛。

正如大海包容水滴,大地包容小草,綠葉包容玫瑰一樣,我們要學着去包容別人。大海、大地、綠葉教會了我們包容,生活因包容而變的美麗!

親愛的朋友,別讓“包容”這顆充滿智慧的種子在心裏擱置太久,時常給它澆澆水,讓它享受陽光吧,它需要長大。漫漫的,會發現,包容別人,自己是快樂的。

學會包容別人,試着包容別人,生活將充滿智慧!

包容是什麼_關於包容的議論文

包容是什麼?包容是學會寬容別人,也是學會善待自己。包容是什麼?包容是讓被一腳踩扁的紫羅蘭,在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什麼?包容是讓被議員們諷刺的林肯,在宴會上給予微笑的謙讓。包容是什麼?包容讓被廉頗挑釁的藺相如,能夠不怒不驚,仍顧全大局,以國家爲重。包容是什麼?包容是一種能讓我們的心靈活的自由與解放的精神。那怨恨又是什麼?怨恨則是一種只能讓我們的心靈永遠生活在黑暗之中的感覺。

我也有過這樣的經歷一個假期的早晨,我在電梯間遇到了一個大哥哥,他邊走邊看手中的報紙,並沒有看到對面的我。儘管我盡我最大的可能給他讓地兒,但無奈,電梯間的空間太小,我們還是撞在了一起。我問候了一句:“沒事吧?”他竟然怒氣衝衝地瞪了我一眼,繼而大踏步地走了。彷彿不是他沒看路撞着我了,反而是我不小心撞着他了!我莫名其妙地望着他那遠去的背影,不禁怒火中燒:又不是我的錯,明明是你走路不看路,去看報紙,還怪別人!就像誰都欠你似的!可我轉念一想,既然是他的錯,我又爲何要生氣呢?難怪哲學家康德曾說過:“生氣,就是拿別人的錯誤懲罰自己。”是啊,此時此刻,明明是別人的錯誤,我卻爲此雷霆萬鈞,豈不就是我的錯了?想到這裏,我原諒了他,毫無顧忌地走進電梯……

包容是什麼?包容是一座溝通的橋樑,它是醜陋的食物露出美好的一面;包容是什麼?包容是一門學問,它告訴人們:學會包容的人就等於學會了生活,懂得包容的人,也懂得快樂;包容是什麼?包容是包容別人的過錯,不是欣賞別人犯錯,也不是成全別人犯錯,更不是鼓勵別人犯錯,而是允許別人犯錯,給予別人一個更好改過的機會!包容是什麼?包容是寬廣的胸懷,是深沉的涵養,是洗去怨恨的聖水,是吹散痛苦的春風,是通向快樂的地圖,是暖人心扉的溫度!

包容議論文14

巴勒斯坦有兩個海。一個是淡水,有流入和流出,充滿生機,名叫伽裏裏海;另一個是鹹水,只有注入,沒有流出,沒有任何生命存在,叫死海。這世上也有兩種人。既接受也有付出的人和只有接受沒有付出的人。

我們說“海納百川,包容萬物”,說的可不是像死海一樣,只求收穫,不想付出,那是不行的。那麼包容就一定是要對等的接受和付出,給予別人的幫助嗎?不是的。對等的接受和付出就是交換。幫助僅僅是包容的一半,包容的另一半是寬容。包容在有時候用一個親切的手勢,一聲真誠的問候,甚至一個會心的微笑就可以表達。打個簡單的比方:有一天你上學遲到了,老師非但沒有責怪你,還親切地詢問你爲什麼遲到。這就是包容。是的,包容很簡單,像做好事一樣。可是要進行長時間的包容就比較難。包容沒有刻意的必要。有時包容是不知不覺的、會心的,而非想到纔會去做。包容是這個世界上最博大和質樸的一種胸懷。

我曾在一本雜誌上看過一個真實的故事:有一個年輕人因犯盜竊罪坐了五年牢。被放出來後被人歧視,整天垂頭喪氣,無所事事。一天偶然遇到大學裏的一位同學。這個同學現今已經是一個高管。瞭解了他的情況後非但沒有嫌棄他,還主動拉着他去賓館吃飯。這個年輕人非常感動,心想:如果我還是這樣不求上進,豈不是辜負了同學對我的信任。於是他定下心來開辦了一家公司。由於他勤奮努力,公司一天天壯大起來。他最終成爲一個好人,得到了社會的認可。包容,可以只是這樣一個不經意的小事,但它卻能改變一個人許多,進而改變這個社會很多。包容能使人脫胎換骨,力量真是無法估量啊。

老子曰:“上善若水”、“海納百川”,我們要像伽裏裏海一樣學會包容!

包容議論文15

三國時期,周瑜因嫉妒諸葛亮的才能,處處刁難他,最後,自己卻被活活氣死了。嫉妒心害了這個足智多謀的都督,他心胸太狹窄了,容不下比他強的人。而諸葛亮卻在周瑜死後還去 哭靈弔孝,顯然他是個心胸開闊的人,他寬容了周瑜。因而諸葛亮孔明的事蹟古往今來被人們所傳誦。

寬容,自古以來就是中華民族的傳統美德,可作爲子孫後代,又有幾個人繼承了這種美德呢?現實生活中,不少人爲了雞毛蒜皮的事爭得面紅耳赤,結下冤仇,見面瞪白眼,這有嗎?將另人的一點小錯誤耿耿於懷,自己也將鬱郁不快。生活是多麼美好,僅僅盯着一個地方不放,那你將錯過多少美好景象啊。回到開頭所說的,如果當時周瑜不嫉妒諸葛亮,與他所致手言和,那他自己也不會被氣死,不會被後人看笑。所以包容了別了,也就是寬容了自己。與其整日瞪白眼,不如主動伸出手,或許對方也早就等着這一刻 。握起手,世界上就少了一對敵人,多了一對朋友,也多了一份力量。

朋友,解開心中的結,與你的“敵人”和好吧,一起享受美麗的世界。