優秀議論文（精選45篇）
在學習、工作生活中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是進行各個學術領域研究和描述學術研究成果的一種說理文章。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編爲大家收集的優秀議論文，歡迎閱讀與收藏。
優秀議論文 篇1
記得一位作家說過：重要的不是成功，而是奮鬥。人的一生是奮鬥的一生。人們爲了成功不斷努力着，不停地奮鬥着。成功是奮鬥的結果，奮鬥是成功的必經之路。所以，重要的是奮鬥。
誠然，誰都不否認，人們努力就是爲了有一天能獲得成功，在自己人生的書頁上抹上輝煌的一筆，那怕是經歷多次的失敗。可是在我看來，這跌倒爬起、再跌倒再爬起的奮鬥過程不也是很有意義，很輝煌的嗎？成功的喜悅難以用語言表達，奮鬥的意義則更值得回味。居里夫人曾把諾貝爾獎章給女兒當玩具，友人驚問其故，她說：“我把獎章給她當玩具就是讓她明白，不僅僅爲了榮譽而奮鬥。”多好的回答！居里夫人奮鬥了一生，得到許多榮譽。她成功了，而她留給後人的不僅是成功的榮譽，更主要的是這鍥而不捨的精神。這精神不正體現在她的奮鬥歷程嗎？
有許多人經過努力奮鬥，像居里夫人那樣，取得了成功，這是十分可喜可賀的。他們用自己的血汗換來了鮮花和掌聲。也有許多人，他們也奮鬥了，甚至他們的路比成功者的還艱辛，可是成功卻與他無緣，或者沒能看到成功。這時，我們能說“這是個失敗者”嗎？當然不能！他同樣是成功者！他在奮鬥中體現了自己的價值，他同樣也應該擁有鮮花和掌聲。不然爲什麼馬拉松賽跑中即使是最後一位堅持到終點的運動員，人們還要爲他鼓掌呢。
相反，一心要成功，卻忽視奮鬥的艱辛，這樣的人是決不會成功的。取得了一次成功便固步自封，不再繼續奮鬥，他便會落伍，淪爲失敗者。還有，如果跌倒了一次便從此一蹶不振，不敢堅持奮鬥的人，必然是一個與成功無緣的人。
真正的成功者總是敢於戰勝自我、不斷進取的人。他們成功後會躺自在榮譽的光環裏，反而不斷地尋求更高的目標，併爲此而付出更多的努力。必須指出，奮鬥者應該具有遠大的理想和崇高的目標，應該爲大多數人謀利益。唯有這樣的奮鬥纔是富有價值的。
我們六年級學生正在攀登知識高峯。我們應當把每個成績看做再次前進的起點，把每一次失敗看作一副良藥。在永不停息的奮鬥中完善自我，超越自我。我們需要成功，我們也無法逃避失敗，而成功與失敗都是暫時的，唯有奮鬥纔是我們生命中永恆的財富和主題！
優秀議論文 篇2
天真，本來是指心地單純，性情直率，不做作，不虛飾，但曾幾何時，它卻成了幼稚、無知的代名詞，爲聰明人所不齒。天真的人常常會遭遇世俗的白眼和冷語。常常會吃這樣那樣多多少少大大小小的虧。天真的人可能活得平平淡淡默默無聞，但他們卻能踏踏實實做事，堂堂正正做人，不爲名所困，不爲利所誘。
天真的人，無謊言被揭穿後的尷尬，無面具被摘除後的醜態，無東窗事發後的愧悔，無窮得只剩下金錢的孤獨；天真的人，無道貌岸然的可鄙，無城府在胸的可怕，無口是心非的可憎。天真的人，有的只是閒看雲捲雲舒、靜觀花開花落的從容、自在、恬淡、充實和愉快。天真的人，雖平凡，卻真實；雖忙碌，卻充實；雖清貧，卻樸實。
優秀議論文 篇3
純真，是我們每個人靈魂最聖潔的本質，但如今卻被金錢的螯牙侵噬着，就像現在流行的電擊治網癮一樣，它的高價位讓治療者瞠目結舌，望而卻步。是什麼讓我們變得如此世俗、如此沉淪？當我們的親人身陷網癮卻無力接受高價位治療時，望着他們渴望的眼神，我們又會有怎樣的期待，又能有怎樣的呵護？
呵護純真，需要價值的引導。
現今，一些扭曲傳統價值觀念的交易行爲被片面的同情、辯護，一些本質純真美好的高尚行爲卻被漠視、拋棄，雖然目前電擊治療網癮已使3000多名青少年脫離網癮，但這是否是最好的治療方法？又是否有最好的治療效果？是否在驅散他們網癮的同時也驅散了他們心中的陰影？他們的心靈原本是純真的呀！呵護純真，需要社會價值的引導，需要社會羣體的關懷。
呵護純真，需要人性的照耀。
明代思想家李贄提出了絕假純真的“童心說”，認爲爲文要發自內心，反對矯揉造作。社會亦是如此。而現在消費主義、市場經濟以及現代科技的快速發展，不僅使電擊治療網癮技術得以誕生，也膨脹了人們難以估量的商業意識。金錢的邏輯，正無情的擠壓着國民基本的道德底線，扭曲着大衆樸素的人性關懷，追逐利潤的高價治療也正消融着人性的純真，溶解着社會的真諦，流失着中華民族傳統的價值觀和共同的歸屬感。呵護純真，需要人性的滋潤，需要本心的照耀。
呵護純真，需要社會的呼應。
當我們把網癮孩子當成差生、問題生推向社會的時候，我們的社會給予他們怎樣的呼應？當網癮被電擊治療的時候，煙癮、酒癮者又得到了怎樣的關懷？就像剛發生的長江大學三位大學生捨己救人的英雄壯舉一樣，那位撈屍船主不給錢不救人的行爲也同樣使我們原本純真的靈魂受到拜金主義的玷污。作爲社會的一分子，撈屍船主的惡劣行徑遭到全社會的唾罵，具有正義感的人們對於三位大學生的壯舉提供了強大的精神支持，他們得到了社會的呼應。我想問的是，電擊治療網癮呢？低價位的治療是否也應得到社會的呼應？果真如此，其結果必將如我們期待般的美好。
感受純真，仰望崇高，初始我們難抑激動、興奮，進而變得平淡、沉默，最終逐漸遺忘、麻木。是什麼讓我們如此墮落？這就像馬克思當年所說的那樣：“每個毛孔都滴着血和骯髒的東西。”這是一個慾望充斥靈魂的時代，我們整天被金錢至上的觀點充斥着，整天忙於追逐一切能夠或不能夠、想要或不想要的東西，機械般地運作着。真的希望我們的社會能夠給這些孩子們一個純真的社會環境，也真的希望我們的家庭校園能夠重新洗滌出孩子們純真的靈魂。呵護純真，也許應該成爲我們共同的願望。
但願是這樣！
優秀議論文 篇4
800多年前的一個夜晚，年老的詩人陸游咳嗽着從牀上坐起來，點燃燈火，他的目光投射到很久以前：想當年金戈鐵馬，詩人也曾吞吐日月，但最終壯志難酬。此時此刻，失地未曾收復，而自己已經垂垂老矣。
800年後，我端坐在電腦桌前，仍能夠聽得到詩人蒼老的咳嗽聲與怦怦的心跳。我突然想到了一句話——“理想不死”。
陸游寫作此詩後的第705年，一個憔悴的女子被兵丁押解着走上刑場。她曾逃脫婚姻的桎梏，隻身遠渡扶桑。只爲追尋真理。她，就是秋瑾。
四年後，辛亥革命爆發，大清王朝壽終正寢。
1907年秋天，山陰縣令李鍾嶽遇到了自己人生最大的難題。秋瑾被捕後，被押解到紹興府衙門。面對秋瑾的浩然氣概，紹興知府將其轉到山陰知縣李鍾嶽那裏，這本是典型的官場“踢皮球”的把戲。但，頗有不同的是，李鍾嶽是秋瑾的同情者。或者說，李鍾嶽是革命的同情者。面對審訊，秋瑾只寫了“秋風秋雨愁煞人”幾個字，再不多言。
秋瑾就義以後，李鍾嶽因無法保護秋瑾，自覺有愧。不久上吊自殺。
他的死讓很多人感到震驚和意外。我想，他的死，除了說明李鍾嶽同樣是一個理想主義者之外，再無別的解釋。
孫中山先生曾說：“革命尚未成功，同志仍需努力。”
他還說：“我輩既以擔當中國改革發展爲己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。”
中山先生的教誨，讓人想起溫的答記者問。在滾滾紅塵之中，深陷物慾的泥淖，重溫理想主義者的隻言片語，令人心潮澎湃，難以平息。
優秀議論文 篇5
光陰似箭，日月如梭。時間，只要你稍微不抓緊時間，時間就會從你的身邊溜走。
有人說時間就像一支箭，筆直快速地向前飛。不過這支箭有些特殊，一旦射出，決不回頭也不會停下。人生只有一次童年，只有一次少年，不管多麼美好，都不能重複，所以我們的時間才顯得格外珍貴，才更值得我們去珍惜。
法國大文豪巴爾扎克在病重期間還努力地寫作，去世的前幾天還在整理自己的作品，他覺得時間大少了，但要做的事情卻太多了，所以不捨得浪費一點兒。可能有的同學總抱怨時間不夠用，那麼先問問自己，是否好好利用了每一分每一秒呢？你在電視前不想走時，別人可能正利用這段時間在複習；不寫作業太磨蹭，拖到很晚時，別人可能早已專心完成作業了。
就像魯迅先生說的：“我是把別人喝咖啡的時間用來寫作的。”時間就像是海綿裏的水，只要肯擠，總會有的。制定一個詳細的學習計劃，每一項都專心認真的完成，善於利用零碎的時間，你就會看到自己的成果。
時間是寶貴的，我們要好好地珍惜，不要讓時間輕易地從我們身邊溜走啊！好好珍惜每一分每一秒吧！不要失去了寶貴的時間，才懂得珍惜啊！時間就像金錢一樣珍貴啊！
優秀議論文 篇6
不少同學談起學習，自怨自艾，總是責怪自己腦子太笨或是缺少天資，總是在陰影籠罩之下，讓無奈佔據歲月，結果渾渾噩噩，碌碌無爲，白了少年頭，空留一聲悲涼的長嘆，勤能補拙。
真的是腦子太笨，缺少天資嗎？我看未必。
在荷蘭，有一個剛初中畢業的青年農民，來到一個小鎮，找到了一份替鎮政府看門的工作，他一生沒有離開過這個小鎮，也沒有再換過工作。
也許是工作太輕閒，他又太年輕，他得打發時間。他選擇了又費時又費工的打磨鏡片作爲業餘愛好。就這樣，他磨呀磨，一磨就是六十年。他是那樣的專注細緻，鍥而不捨，他磨出的複合鏡片的放大倍數，比專業技師的都要高。
藉着他研磨的鏡片，他終於發現了當時科技尚未知曉的另一個廣闊世界――微生物世界。
從此，他聲名大振，只有初中文化的他，被授予了巴黎科學院的頭銜。就連英國女王都到小鎮拜會過他。
創造這個奇蹟的小人物，就是科學史上鼎鼎大名的荷蘭科學家萬·列文虎克。
“致力於每一個平淡無奇的細節的完善，終於在他的細節裏看到了他的上帝，科學也在他的細已裏看到了自己更廣闊的前景”，虎克的例子告訴我們勤能補拙的真理。其實，以勤補拙的遠不止虎克一人，像試圖以身體孵雞蛋的愛迪生，捏出“最糟”泥板凳牛頓等等，又有哪一個科學家生下來便是天才呢？對於天資和勤奮的關係，我國現代著名文學家郭沬若曾做過一個形象的比喻：有幾分勤學苦練，天資就能發揮幾分；天資的充分發揮和個人勤學苦練是成正比例的。由此可見，自卑、消沉，自甘落後都是大可不必的，重要的是相信自己。
然而，也有不少同學自恃天資聰慧，上課時隨便聽幾句，下課時就沉迷於遊戲機的震撼中，有鑑於此，我們倒不妨設想一下：既然天資也是成功的條件，而且與勤奮成正比例，我們是否可以只保留天資，而捨去勤奮呢？
王安石在一篇題爲“傷仲永“的短小文章中講了這樣一個故事：江西金溪縣有個方仲永，自幼誦讀詩書，並能出口成章。他的父母引以傲，全縣的文人，鄉紳都感到驚奇。方仲永的父親爲了獲得人們的誇獎和饋贈，天天帶着幼子穿川過府炫耀兒子的詩才。由於仲永再沒有時間看書學習，結果他的詩才日漸枯竭，20歲時，方仲永已跟別人一樣成了一個普普通通的農民。
一個人，天資再高，如果不勤於學習，必幹不成大事業，甚至養活自己都困難；一個人，天資一般，如果能勤奮學習，刻苦用功，必出成果。想必大家對愛迪生“天才就是99%的汗水加1%的靈感”的“天才公式”已經耳熟能詳，那麼，就讓我們直麪人生，正視現實，牢牢地把握今天吧！
優秀議論文 篇7
圓，是大家都司空見慣的。一個個大大小小的圓，卻都蘊含着無限的神奇與玄機。
圓的內部，就好像是你的世界，而他的外部，卻是另一個世界。只要你肯走出裏面的世界去看，你會發現，外面的世界是多麼的豐富精彩。圓也象徵一個人的胸懷，你的心胸寬廣，擴展的圓就大，而假如你的心胸狹窄，則連接你的圓就會小的連一粒米都容不下。圓也是一個人品質的標顯，有的人自以爲是，好拿自身的優點比人家的短處，結果越比越差，而聰明的人則總拿自身的短處——圓的半徑，跟他人的優點——圓的直徑去比，結果是越比越好。這是爲什麼呢？聰明人都明白這樣一個道理：只要圓的半徑增加了，那麼我的圓還會小嗎，我的世界還會變得虛無嗎？
其實，世間事尚都如此。清朝曾一度以“閉關鎖國”來對抗外商，在無形中將原本強大的中國給縮水了。只要清朝肯走出自身當時那個封閉的圓，那麼他將會更是另一個繁榮興盛的時期。
我們做人也是這樣，每個人都想把自身的圓變得更完美、更廣博，但總有不盡如人意之處，自身的圓始終有瑕疵，是老天在有意捉弄嗎？當然不是。柳公權不是這樣嗎，認爲自身寫的一手好字，便驕傲起來了，偶然間卻發現自身寫的字還不如一位失去了雙手的老者用腳寫的好。柳公權很明智，他懂得縮小自身的圓但不縮小他自身，最後，他終於寫出了屬於自身的“柳體”。
細想來，人生有幾回？誰不爲，一生而奔飛。只有在這個世界上經歷的事情多了，我們纔會明白，畫好一個幾何的圓很容易，而畫好一個人生的圓卻很難。
人生的圓有很多，需要自身去思量、去掌握，當世人在爲名利、榮譽之圓而奔走時，我的同學——你正在爲哪個圓而奮鬥不息呢？
優秀議論文 篇8
有人說，好習慣是一副良藥，能醫好我們身上的很多不足。有人說，一個人取得的成績往往取決與性格上的偉大。是的，能構成我們性格的，正是生活中的好習慣。好習慣養成的越多，個人的能力就越強。養成的好習慣就如同爲夢想插上翅膀，爲人生的成功打下堅定的基石。
那我的好習慣是什麼呢？對，沒錯，就是讀書。
書中那奇妙的世界讓我不由自主的去去探索。書中那美妙的意境把我不斷吸引。在我人生的旅程中，書，起了不可替代的作用。
六歲那年，我邁進了小學校門，開始接觸更多的知識。我在學習以外的時間裏看了中國的四大名著，其中我最感興趣的是《西遊記》和《紅樓夢》這兩本書。每每讀到令人激動人心的場面，我都會激動不已；讀到令人悲痛欲絕的場面，我總是淚流滿面；讀到驅逐惡魔的場面，我都不禁爲正義擔心。我的心隨着故事的情節上下起伏，我沉醉在這些書本里，忘記時間，忘記自我。從那時起，我便愛上了讀書，我戀上了在書的王國裏自由翱翔的感覺。童年時代的我，就在這書海中的一葉小舟上度過了。雖然現在童年的影子再也找不回來了，但童年書海里的收穫還是能讓人回味無窮的。
帶着憧憬，帶着一絲的興奮，我走進了中學。但剛剛進入初中的我在學習上遇到了前所未有的困難，數學有理數混合運算中正、負號的變化，語文、英語閱讀量的突然增多，讓我一時難以招架。一次次單元考試成績的不理想，使我感到了壓力，感到了中學和小學的巨大差異。我有些迷茫，心裏充滿了焦慮。我開始有些放棄在書海中尋找打開知識寶庫的鑰匙。這時，一次偶然的發現，就像一場及時雨讓困惑了多時的我明白了許多道理。那天，我在家中書櫃找書時，無意中發現了《哈佛家訓》這本書，我拿起來隨手一翻，正好翻到“你遭到過1049次拒絕嗎？”這篇文章。我的心爲之一震，遭遇1049次拒絕的他都沒有放棄自己的追求，我眼前遇到的這點兒困難又算得了什麼呢？21天養成的好習慣，難道要被我親手用短短的3天毀了麼？我的心一下子豁朗了，我對讀書的渴望又回來了。自己暗下決心一定要加緊讀書，不浪費一分一秒。中學生活剛剛開始，我有信心，也能以優異的成績完成自己的學業，決不輕言放棄。
古人云“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”閱讀不僅給我帶來了無窮的樂趣，還擴展了知識面，提高了寫作水平。所以我們始終要堅信“腹有詩書氣自華”好讀書，讀好書，成爲國家的棟樑。
習慣就是持之以恆，習慣就是永不放棄。一個習慣的好壞對一個人一生的成敗起着決定作用。親愛的夥伴們，讓我們從小事做起，從現在做起。從小買下各種好習慣的種子，長大後，讓好習慣的果實給我們帶來甘甜：帶來芳香。讓好習慣伴我們快樂成長。
優秀議論文 篇9
自信是人生中的一座橋，支撐着生命；自信也是一聲聲吶喊，給了自己無盡的勇氣；自信還是人生中的太陽，給自己能量。
自信給我無邊的勇氣和無窮的力量，讓我戰勝生活的黑暗。
生活中我也有不快樂，而且讓我至今難忘。
有一段時間，由於我貪玩，對學習敷衍了事。特別是做題時，大致一讀題，不加思考，就寫上了答案。這樣持續了一段時間，我的學習明顯退步。真是進步要費九牛二虎之力，而退步卻是一眨眼的功夫，自己也罵自己：“蠢貨，早幹什麼去了，真廢物。”可這世上沒有後悔藥，這時的我已經開始不自信，沒人鼓勵我不說，每天都是老師的批評，我心靈防線完全崩潰，果真，單元測試一塌糊塗，自己更是憂心忡忡。
回到家，我想自己肯定少不了一頓打，可媽媽卻鼓勵我，並且認真耐心地給我分析爲什麼考不好，是什麼原因考不好，這讓我的自信又回來了。從此，我樂觀開朗，勇敢面對生活，從不悲傷。
生活中，挽回一個人的自信，往往就是一個堅定的鼓勵和肯定的支持，也會讓無數人成功。
優秀議論文 篇10
人人都知道“讀書破萬卷，下筆如有神”這句名言，可是有誰體會呢？
一本書的智慧並不在書內，而是在書外，通過過讀一些書，使我們瞭解並掌握了平日裏我們不知的大悟大徹，從而能夠結合自身靈活運用在生活中，纔讀懂一本書。
就說寫作吧！它就來源於我們平時的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫作文就是例子。在平時我們要積累了。寫作文的時候，一定能利用上，自己積累的詞語、成語、名人名言等，就會使白開水似的作文變得栩栩如生。但是隻積累是不行的，要學以致用。但是隻學習不思考也是不行的。正如孔子所說：“學而不思則罔，思而不學則殆”。你雖然知道讀書，但不如懂書的人。人雖然懂讀，但是不如以書爲樂的人。這也是孔子曾經說過的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣，撿一個丟一個，我們要把這些知識，放在我們的腦海裏，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時候，打開那把鎖，取出知識。你讀的書多了，在寫作的時候，就會輕而易舉的寫出非常完美的一篇作文，不會絞盡腦汁的想。
這纔是讀書的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。
優秀議論文 篇11
“禮之用，和爲貴”。就是說，禮的作用，貴在能夠和順。意思是，按照禮來處理一切事情，就是要人和人之間的各種關係都能夠恰到好處，都能夠調解適當，使彼此都能融洽。和爲貴，是儒家倡導的道德實踐的原則。
天地合而萬物生，陰陽接而變化起。正是因爲天地之間擁有了“和”，日月之光照耀在人間。青山常在、綠水長流、白雲飄飄。天地之間的“和”使陰陽平衡，季節更替，使大自然神祕而美麗。
美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就造就了環境的美。和諧使春天美麗，使人心愉快！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進的狀態。和諧像一陣風，吹進人們的心田；和諧像凌晨的露水，滋潤人們的心扉；和諧像冬天的陽光，溫暖人們的心坎。人人都向往和諧，熱愛和諧。
在《愛，與死神賽跑》中，一個從未出過遠門的杭州柔弱女孩在看到溫州一位農村孕婦大出血，生命危在旦夕，而她的血性與自己一模一樣時連夜趕往溫州。整整660公里，做在車上的時間就有4小時40分鐘，下了車還得往醫院趕去，據估計至少6小時的奔波。如果一個普通人一定會休息一會在獻血，可是她在一翻奔波後立即獻血。醫生們對她的勸阻都一一拒絕，在獻了100毫克後的血後，她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血，一個小時後在她的一再強調下又開始了抽血。當鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內，所有人都十分感動。
“和”，如陽光，可以溶解心中的堅冰；如春風，可以拂去心中的陰霾；如火炬，可以照亮人際的天空！“和”，如清泉，如明鏡，善鑑萬物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣，更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。“和”，以其深刻的內涵與博大的包容，養育了自然，化育着人類，散發出迷人的馨香，曠遠而持久，彌足珍貴。
和諧不僅僅是國家之間不發生戰爭，而是不管是不認識的人還是認識的人，都得真誠對待，當別人有困難時伸出友誼之手，使明天更加美好，共創和諧社會。和爲貴。大至天地萬物，小至親友近鄰，遠涉國際外交，近到待人接物，和，都是不可缺少的。
優秀議論文 篇12
現在，我們每天眼裏都要過很多很多文字，很多文字像過眼煙雲一樣，不再有任何記憶，但是有的文字卻總會在心裏纏繞。比如今天，又看到關於施韋澤的文章。不記得第一次是哪一年在什麼地方看到過描寫他的文章，只記得放下那些文字的時候，很多的感受在心裏涌動着，攪拌着，我不得不承認，自己被他感動了。
施韋澤是1952年的諾貝爾和平獎獲得者，與其它的獲獎者相比，好像不爲人之，但是他奇特的經歷更鮮爲人之。我至今沒有想清楚，是什麼讓他在三十歲的那年，爲了去非洲學醫，更不知道這漫長的八年裏，有沒有對他的信念發生過懷疑。我只知道，有一天他下課回到家，隨手翻閱一份傳教士協會期刊，有一個標題吸引了他的注意力《剛果地方傳教士之所需》，他從中得知非洲傳教士站迫切需要精通醫術的傳教士。放下那本期刊，他作出了決定：要去非洲當一名醫生，而那時他已經獲得了哲學博士，神學博士學位，並已經開始了自己的牧師生涯。整整八年，施韋澤從來沒有動搖過，在他38歲那年，他獲得了行醫證和醫學博士學位，在退出神職機構並辭去大學教職後，他和新婚妻子攜帶着藥品和醫療設備，來到了非洲。
簡陋的傳教士站什麼條件也沒有，需要救治的人卻擠滿了小村莊，先是在空地裏替人包紮傷口，後來用雞棚裏做臨時診所，條件艱苦，病人越來越多，有的病人從幾百裏外趕來，他的到來改變了當地人有病不能就醫的狀況，而有時他忙得連站都站不住，這一忙就忙了半年世紀。
更難能可貴的是，這位醫生從來沒有停止過哲學思考，在他最疲倦的時候，腦海中突然閃現一個新詞：敬畏生命。他意識到，這解決了一直折磨他的問題。他認爲，過去的價值體系只關注與他人的關係是不完全的，所以會缺乏向善的原動力，只有立足於敬畏生命這一觀點，我們才能與這個世界的其他生命建立一種靈性的，人性的關係。
對於韋施澤我始終懷着敬仰之情，是他敬畏生命的靈性感動着我們。如果說白求恩，德蘭修女用自己的職業拯救生命，而韋施澤讓自己學習能爲生命服務的新職業，懷着一種敬畏生命的虔誠，用自己的一生解釋了這一靈性關係的意義。
優秀議論文 篇13
一個年輕的朋友寫信問我：“應該做一個什麼樣的人？”我回答他：“做一個戰士。”
另一個朋友問我：“怎樣對付生活？”我仍舊答道：“做一個戰士。”
《戰士頌》的作者曾經寫過這樣的話：
“我激盪在這綿綿不息、滂沱四方的生命洪流中，我就應該追逐這洪流，而且追過它，自己去造更廣、更深的洪流。我如果是一盞燈，這燈的用處便是照徹那多量的黑暗。我如果是海潮，便要鼓起波濤去洗滌海邊一切陳腐的積物。”
這一段話很恰當地寫出了戰士的心情。
在這個時代，戰士是最需要的，但是這樣的戰士並不一定要持槍上戰場。他的武器也不一定是槍彈，他的武器還可以是知識、信仰和堅強的意志。他並不一定要流仇敵的血，卻能更有把握地致敵死命。
戰士是永遠追求光明的。他並不躺在晴空下享受陽光，卻在暗夜裏燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。驅散黑暗，這是戰士的任務。他不躲避黑暗，卻要面對黑暗，跟躲藏在陰影裏的魑魅、魍魎搏鬥。他要消滅它們而取得光明。戰士是不知道妥協的，他得不到光明便不會停止戰鬥。
戰士是永遠年輕的。他不猶豫，不休息。他深入人叢中，找尋蒼蠅、毒蚊等等危害人類的東西。他不斷地攻擊它們，不肯與它們共同生存在一個天空下面。對於戰士，生活就是不停地戰鬥。他不是取得光明而生存，便是帶着滿身傷疤而死去。在戰鬥中力量只有增長，信仰只有加強。在戰鬥中給戰士指路的是“未來”，“未來”給人以希望和鼓舞。戰士永遠不會失去青春的活力。
戰士是不知道灰心與絕望的。他甚至在失敗的廢墟上，還要堆起破碎的磚石，重建九級寶塔。任何打擊都不能擊破戰士的意志。只有在死的時候他才閉上眼睛。
戰士是不知道畏縮的。他的腳步很堅定。他看定目標，便一直向前走去。他不怕被絆腳石摔倒，沒有一種障礙能使他改變心思。假象絕不能迷住戰士的眼睛，支配戰士行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。除非他死，人不能使他放棄工作。
這便是我們現在需要的戰士。這樣的戰士並不一定具有超人的能力，他是一個平凡的人。每個人都可以做戰士，只要他有決心。所以我用“做一個戰士”的話來激勵那些在彷徨、苦悶中的年輕朋友。
優秀議論文 篇14
朋友，請問這個世界是由什麼所支撐着的？我想不正是由那一種種‘愛’所支撐着的嗎？好如一根根柱子，而這重要的一根便是感動。
感動如潺潺流水，裝扮着這個世界。那些不會感動的人，則就像生活在窮山惡水之中。
曾有人埋怨這世上的感動太少，但真的是這樣嗎？不，不是。天黑睡覺時，父母幫你輕輕關上窗戶，是感動；生病了，朋友給你送上一句問候，是感動；天冷了，老師讓你多穿一件衣服，是感動；其實感動很多很多。感動如大漠中的沙粒一顆，感動如下夏夜中的繁星一點。
如果你的心還在那‘黑屋子’裏關着。那麼，請把它放出來。讓她也感受一下這大千世界的感動吧。曾有人埋怨這世上的感動太少，但真的是這樣嗎？不，不是。天黑睡覺時，父母幫你輕輕關上窗戶，是感動；生病了，朋友給你送上一句問候，是感動；天冷了，老師讓你多穿一件衣服，是感動；其實感動很多很多。感動如大漠中的沙粒一顆，感動如下夏夜中的繁星一點。
優秀議論文 篇15
“人非聖賢，孰能無過？”是的，人是一個多面體，再閃光的人生也有灰色的陰影；人是一條流淌的小河，再純潔的人生也有卑污的瞬間；就如同再圓的月亮也避免不了殘缺的時分；再輝煌的恆星，也有黑子的斑點。世上沒有24K的黃金，世上沒有完美的人生。
但如果因此而將人的某些不可避免的缺憾凝固成一種毒瘤並任其張揚任其發展，則就會由瑕疵病變成一種不可救藥的頑症——卑劣個性了。那麼，這種劣質的個性如果不加以遏制地無數次加速擴張，就會貽害自己貽害他人，罪莫大焉！
大凡生物，都有公平訴求，但世上本無絕對公平之事。比如，歌頌了太陽的威猛，又漠視了月亮的溫柔；歌頌了月亮的嫵媚，又輕慢了太陽的王者之尊。如果太陽一聽到人們對月亮的讚美詩過於悅耳就因此罷工而停止發光發熱，而讓其10000度的高溫在自己的心裏燃燒，恐怕不僅毀滅了人類也最終毀滅了自己；如果月亮又聽到人們對太陽的頌歌過於嘹亮於是就因此而不再發光，讓自己永遠處於黑暗之中，那麼恐怕人類倒並未毀滅而很可能使月亮退化成原始星雲最終消逝在茫茫宇宙之中了！
而即使沒有了太陽月亮，地球照樣運轉，不捨晝夜。而且根據萬有引力定律，上帝必然會派其他星系另一輪太陽另一輪月亮或許發出更加明亮的光芒來造福地球。
作爲年輕一代的我們，應該張揚應該發揚的是我們人性中閃光的那一面，而把我們陰暗的那一面要從心靈深處作爲垃圾排掉，而不能張揚甚至瘋狂我們身上不可避免的那些污穢，更不能把他囂張成旗幟四處飛揚。
優秀議論文 篇16
今天作文課上，還有最後的一刻鐘，同學們開始懈怠了。有的搞起小動作，有的和同桌竊竊私語，有的看起了課外書，還有的乾脆收拾起書包……由於完成了教學計劃，老師也沒有在意我們的舉動。
突然，他走到講臺前，頓了一下，說：“同學們，我們來做個遊戲怎麼樣啊？”一聽做遊戲，我們霎時來了精神。老師接着說：“我來做一組動作，請你們來猜一個成語，好不好？”“好！”同學們異口同聲地大喊！只見老師不緊不慢地拿來一張報紙，“嗤啦”一聲，報紙被攔腰截斷。我們還沒反應過來，老師又是“嗤啦”一聲，紙條在空中劃過一條弧線，慢慢落在地上。我們正在疑惑，老師又撕了一次，然後頭也不回地走出教室。
我們都愣住了！三秒鐘後，教室裏炸開了鍋：“這是啥遊戲啊，誰還不會撕紙啊？”不知是誰咕噥了一句。“撕了三次，走了，到底是啥意思啊？”同桌百思不得其解。正在討論中，老師推門進來：“猜着了嗎？”“沒有——”我們連連搖頭。老師說：“我給家一個提示：不能只看我的動作的數量，還要看我後續的動作，我撕完報紙走了，這個動作也不能忽略。另外，撕紙的司和思念的思是諧音，大家再猜一猜。”教室安靜下來，有的冥思苦想，有的抓耳撓腮，還有的在本子上勾畫着什麼。過來一會兒，後排的孫牧青大聲喊：“老師，我知道了，是三思而後行！”老師高興地說：“非常正確！”大家的目光一起投向了她，都爲她鼓起掌來，她的臉上洋溢着開心的笑容。
遊戲結束了，我回到家中，查了一下“三思而後行”這個成語。她的意思是：經過反覆考慮，然後再去做事情。這節課真的很開心，我不但和老師愉快地互動，還知道了“三四而後行”這個成語的含義。以後，我在做事情時，也要學會三思而後行。
優秀議論文 篇17
中國有句話講的好：“海納百川，有容納大。”汪洋恣肆的大海，因爲有了不擇細流不作大河的胸懷，纔有如此壯觀。縱觀中外古今，凡是事業成功者，無不具有“海納百川”的寬宏大度，無不具有寬容的美德。
唐太宗李世民之所以有貞觀之治的輝煌，與他的寬容大度，善於聽取不同意見，有直接關係。著名的大臣魏徵，原來是李世民的兄長李建成的臣屬，在王室爭權鬥爭中，曾鼓動太子建殺掉李世民。李世民發動尋玄武門政變，奪取政權後。不計舊惡量才重用，使魏徵覺得喜逢知己主，竭其力用，忠心耿耿地輔佐李世民爲唐朝盛世的開創立下了汗馬功勞。
美國發明大王愛迪生，素以寬容着稱。在多少個日夜的不眠研究，而終於發明成功一個電燈泡。可就當他欣喜若狂，引以爲傲，讓助手拿着他的“寶貝”到樓上時，意想不到的事情終於發生了。就在那助手差不多到達目的地時，電燈泡最終從他手中墜落，化成碎片。助手見此情況，嚇得臉色都白了。而愛迪生卻沒有什麼，順手又拿了一隻叫他再次上樓試明。結果，那助手不負愛迪生所望，安全地送到目的地並試明成功。
將軍額上能騎馬，宰相肚子能撐船。更多的時候，擁有寬容比起那些美貌、金錢、榮譽更有價值，更具有內蘊。金錢、榮譽等只不過是過眼煙霧。生不帶來，死不帶去。隨着你這身臭皮囊的消失，那些過眼煙霧也隨之揮去，並有可能帶給你些負面影響。可當一個人擁有了寬容，則就會流芳百世，萬古佳頌。
寬容，是中華五千年傳統美德，也是人類歷史發展之中不可缺少的元素。“海納百川，有容乃大”這是給予那些被給予寬容的人的最佳獎賞。
優秀議論文 篇18
都是第一次做人，我憑什麼讓你？
相信大家都看過不少這樣的新聞：一羣跳廣場舞的老人們搶佔了少年的籃球場，受到少年們的抗議還振振有詞，耍賴打滾，各種招式全用上。這種新聞中的老人們明明做錯了事情，反而不認賬，倚老賣老，將這些年輕人弄得不知道該做什麼。這些人仗着自己年紀大，彷彿就有了胡鬧的資本。如果受到反駁還會還以不尊老的指責他人。
對於那些不講理的人我想說，你只不過比我多活了兩年而已，我憑什麼要把你放在眼裏？
有一些熊孩子恃寵而驕，想要的東西必須得到，得不到就一哭二鬧三上吊。而他們的父母竟然不制止，反而更縱容他們的小孩，要風給風，要雨給雨，慣得不得了。這些熊孩子們有什麼？他們只有驕傲的性子和縱容他們的父母，這難道不是倚幼賣幼嗎？如果換做高明的父母，兩巴掌扇過去就不會發生這樣的事了。
你只不過比我年幼了幾歲，有你父母寵你就罷了，我憑什麼要讓你？
古人言：尊老愛幼。尊敬老人，愛護幼兒，這是對的。但是，我們不能什麼樣的老人都去尊，什麼樣的幼兒都去愛，對待有道德觀念，是非觀念的老人，我們要果斷地尊，對待懂得進退的幼兒我們要去愛。而對待倚老賣老，蠻不講理的老人我們不必去尊，對待熊孩子及其慣孩子的父母我們不必去愛。因爲一個沒有正確價值觀的人不配得到我們的尊，我們的愛。我們不是冷漠無德，我們只是懶得去管你，懶得去教育你而已。
沒有人有義務幫助你，提醒你，讓着你。不要把別人對你的關心當成理所當然，讓與不讓都要看具體情況而定。
優秀議論文 篇19
“學問”，兩個明明白白，簡簡單單的字，卻意味深長。
通常，在家鄉可以聽到這樣的說法，“這孩子讀過書，有學問。”特別是老年人最愛說。因爲他們那個年代只要上過學都可以被推薦擔任職務，可今天與那時不同了。
其實不然，很多人對於“學問”一詞瞭解的不是很透徹，或者說並不瞭解，不懂得。
“學問”，不是說上幾年學，讀幾年書就有的，那隻不過是認識幾個字，會寫幾篇文章而已，並談不上是“學問”。
簡單的來說學問的意思即知識，或系統的知識，還可以解釋說是學習，發問，詢問。
《易·乾》中有這樣之句：“君子學以聚之，問以辨之”。這體現出了“學問”中的其一之意：學習，詢問。在學中問，在問中學，纔有進步，纔有提高，進而反應了對系統知識的瞭解。
自古洎今，各界仁人志士，各類博學才子，對於“學問”的解釋各異，而又不約而同，之所以有學問，是因爲在學習的過程中或在生活中對於各種疑問的尋求解釋或對於事物的分析與探索的發現，不是懂得了文字的寫法和讀法及知其意而就能稱得上有學問的，因“學問”是複雜的。
曹雪芹在紅樓夢中道：“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。這裏的“學問”不受條文限制，它廣納了對於社會的世態炎涼和人情事故的明瞭與透徹，這也體現了曹雪芹所處的當時的社會落魄。
對於“學問”，有很多人釋義，但略乎不同，且又相差不遠，這體現了中華文化的博大精深，源遠流長。
我對“學問”的瞭解也是微乎其微，對於它的研究還是很有必要的。
今日小談“學問”，是爲了瞭解“學問”，而非顯弄。
非明處，皆學也！
優秀議論文 篇20
圓，是大家都司空見慣的。一個個大大小小的圓，卻都蘊含着無限的神奇與玄機。
圓的內部，就好像是你的世界，而他的外部，卻是另一個世界。只要你肯走出裏面的世界去看，你會發現，外面的世界是多麼的豐富精彩。圓也象徵一個人的胸懷，你的心胸寬廣，擴展的圓就大，而假如你的心胸狹窄，則連接你的圓就會小的連一粒米都容不下。圓也是一個人品質的標顯，有的人自以爲是，好拿自身的優點比人家的短處，結果越比越差，而聰明的人則總拿自身的短處——圓的半徑，跟他人的優點——圓的直徑去比，結果是越比越好。這是爲什麼呢？聰明人都明白這樣一個道理：只要圓的半徑增加了，那麼我的圓還會小嗎，我的世界還會變得虛無嗎？
其實，世間事尚都如此。清朝曾一度以“閉關鎖國”來對抗外商，在無形中將原本強大的中國給縮水了。只要清朝肯走出自身當時那個封閉的圓，那麼他將會更是另一個繁榮興盛的時期。
我們做人也是這樣，每個人都想把自身的圓變得更完美、更廣博，但總有不盡如人意之處，自身的圓始終有瑕疵，是老天在有意捉弄嗎？當然不是。柳公權不是這樣嗎，認爲自身寫的一手好字，便驕傲起來了，偶然間卻發現自身寫的字還不如一位失去了雙手的老者用腳寫的好。柳公權很明智，他懂得縮小自身的圓但不縮小他自身，最後，他終於寫出了屬於自身的“柳體”。
細想來，人生有幾回？誰不爲，一生而奔飛。只有在這個世界上經歷的事情多了，我們纔會明白，畫好一個幾何的圓很容易，而畫好一個人生的圓卻很難。
人生的圓有很多，需要自身去思量、去掌握，當世人在爲名利、榮譽之圓而奔走時，我的同學——你正在爲哪個圓而奮鬥不息呢？
優秀議論文 篇21
很是敬佩集藏的人。十幾年甚至幾十年如一日，捨棄種種世俗的享樂，犧牲豐富多彩的業餘生活，耗費大量的時間、金錢、精力，殫精竭力，心無旁騖，在他人不務正業的譏議和冷嘲熱諷中默默堅守，以宗教徒般的虔誠和執著，探幽尋微，蒐羅覓求，沙裏淘金，集腋成裘，將一件件別人眼中的俗物羅致到自己門下，將愛好演繹成事業，將平凡演繹成美麗。
成功路由寂寞鋪成。成功不是懶漢身上的蝨子，一伸手便可以摸到；成功是懸崖峭壁上的靈芝，只有不畏艱辛的勇者才能採擷到。除非你絕頂聰明，鴻運當頭，否則想要出類拔萃，必須比別人多想一點，多做一點，多準備一些，多邁出一步，多堅持一陣；流更多的汗，吃更多折苦，品嚐更多的寂寞。成功是漫長的馬拉松之旅而不是短短十幾秒的百米衝刺，有太多的艱辛和太多的理由可以放棄，有太多的誘惑可以稀釋激情，沖淡理想。做瑣碎小事的耐心以及競成大事的信心，是成功者的必備品質。獨上高樓，望盡天涯路，三更燈火五更鳴，咬定青山不放鬆，把別人喝咖啡的時間都用到事業上，在亂花漸欲迷人眼的燈紅灑綠，物慾橫流中堅守信念，不浮躁，不迷失。
平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離羣索居，無伴獨處中思索，追求、創造，高瞻遠矚，洞幽燭微。因爲他們明白，當熱鬧的爆竹響過之後，留下的只有滿地紙屑。成功來自堅持，執著創造奇蹟。成功者不是不懂得享受生活，他們只是不願讓世俗的安逸遲滯前進的腳步，他們只是不願在迎來送往，閒聊宴飲中看着青春和激情如燃着的香菸般被慢慢燒成灰燼。於是他們背起寂寞的行囊，在心中那輪明月的照下悄然遠行，一直走到別人看不見的遠方。他們用孤獨的背影昭示：什麼纔是真正的瀟灑走一回。
能忙人之所閒，纔能有人之所無。
優秀議論文 篇22
獨處，往往會被人們視爲孤獨內向，其實不然，獨處它本身也是一種美。它不同於孤獨寂寞，憂鬱哀怨，它是一種輕鬆，一種淡淡的，靜靜的美。
獨處時，可以什麼都想，也可以什麼都不想；可以回憶過去，憧憬未來；可以品讀一本書；或躺在牀上，閉上眼睛，置身自己的世界裏：一杯淡淡的茶，任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過心田，不添加任何的感覺色彩，沒有任何僞裝的成份，將心情放飛，做一回純真。本質的自己，然後甜甜一笑？
在心靜如水的日子一個人帶着數碼相機去觀日出，看落葉，。隨着”mp3”優雅的音樂步入溪邊草坪，盡情地聽一曲美麗，讓涓涓溪水和着燦爛的音符靜靜的流淌……享受着這愜意美妙的時刻，還有什麼比這更令人流連忘返的呢？月朗星稀的夜晚，縷縷銀絲透過窗櫺牽動着你的目光，誘惑着你蠢蠢欲動，使你輾轉反側，久久不能入睡。此時，不如起來走出屋外，仰望朗朗蒼穹，玉兔當空，皓月千里，絲絲夜風拂着面頰。徜徉在皎潔的月光下，享受着這無限的良辰美景，面對宇宙的廣漠深邃，月夜的空曠靜謐。無不使人聯想到一位遠方的朋友在此時，是否入睡，；是否也在享受這如水的月光呢？
好多人一直在尋找世外桃圓。我呢，也正用我的熱情；我的細膩；我的單純；我的幻想，去接收它，欣賞它，描繪它？享受着這份寧靜。
真正的獨處是一種境界，不是身外無人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠。
因爲，獨處本身就是一種淡淡的美。
優秀議論文 篇23
愛無處不在，停駐在每一個角落裏。愛要用心體會，愛要深藏心底，愛要學會理解，愛要學會包容，愛要學會收藏，愛要學會珍惜。
愛無時不刻在我們身邊縈繞，每一件小事都是愛的傳遞。愛有很多種，有親情、友情等等。這就要我們用心聆聽，才能聽到優美和諧的曲子，有起有落，會讓人不知不覺地舞蹈起來，隨着音樂的節奏放飛心靈。
親情不捨，友情難忘。這是每個人心靈的答案。關於友情我很滿足，因爲我有一位非常要好的朋友。我們從小學一年級一直走到初中八年級，我們彼此心有靈犀，一起走過了許多歡笑的日子。關於親情我更是心滿意足，因爲我的家溫馨又和睦，小小的家中充滿了歡樂和幸福的氣氛。
時間如水，常常流過。我對親情有太多的感受，爸爸的關心，媽媽的關懷無時不刻地出現在我的腦海。記得有一次，我的腸胃不好正在輸液。那是在冬天，天氣很冷，一點一滴的藥液流入我的血液，藥液的冰冷佔據了我的心。這時，一雙粗糙但卻承載着太多的愛和溫暖的手伸到我的面前，爸爸握着我的手，問我“冷嗎？”我說“不冷”。我的眼淚頓時奪眶而出，內心不再是被冰冷所佔據，卻充滿了幸福的滋味。而我對於這一幕心中感慨萬千。爸爸的手變得那麼粗糙，是爲了誰？是爲了我。所以我不能辜負父母對我的期望，這份愛我永遠不會忘記！
愛是世界上最美好、最偉大的東西。它感染了我，喚醒了我對生活的追求。
珍惜身邊的那一點點愛，你會嚐到幸福糖一樣的滋味。
珍惜身邊的那一點點愛，你會嚐到歡樂糖一樣的滋味。
珍惜身邊的那一點點愛，你會嚐到棒棒糖一樣的滋味。
珍惜愛，身處其境，是一種享受。
回憶美好的過去，是珍惜愛帶給我們的恩惠，用心體會愛，你會懂得珍惜！
珍惜愛！
優秀議論文 篇24
如果，你爲了一顆流星的隕落而悲傷哭泣，你將在自己逐漸暈開的成像裏，錯過那幾乎滿出夜空的羣星閃閃。
誰也不知道，星星爲什麼而墜落；誰也沒有想到，星子捨棄了衆生編織的神話，選擇背付一個人合掌許下的願望。
它失去了，它放棄了與月對影的舉杯之約，離開了和煙火比絢麗的爭奇鬥豔；它得到了，它獲得窗口邊，一雙透着光亮，漾着喜悅和純真的眼，燦爛了一座心湖，映出了長長，白亮亮的餘影蕩蕩。
星替自己決定了取與舍，我們的心不也如是？
出發去旅行，總有碰到叉路的時候。向左走，還是向右走？左手邊是更多揹着不同故事的人──感到可恥的酒鬼，一個人住在城裏的國王，日復一日等着別人讚美的虛榮者，盡忠職守的點燈人……右手還是一羣竊竊私語的玫瑰，用自己的香語渲染了金色的麥田，狐狸好奇的探着鼻子，眯起雙眼想看清遠方的旅人，尋找一份馴養的慰藉……旅行的意義，可以是單純想環遊世界，可以是尋找失落的感動；旅行的真諦，是要在每一個路口，選擇往後回憶的景緻。擇你所愛，愛你所選，當回憶涌現，細細品嚐當時自己做的取捨──在“取”的芳香裏微醉，爲“舍”的情懷保留想像。
人生不是永遠筆直，柏油色的直道，而是九拐十八彎後，矗立了朝兩個方向背道而馳的叉路。也許一條路通往低唱霧歌的森林，一條路指向響着潮聲的海岸，也可能兩條路都走向渺茫的遠方。該得什麼，該失去什麼，當下無法體會，只有向前走了一段路以後再回首，才能體會自己做的決定。
擡頭，滿天繁星，和幾道流星劃過天際。
優秀議論文 篇25
人人曰：“自信是通往成功之路的墊腳石，如果丟失了自信，就等於丟失成功”
——題記
自信，這個刺眼的詞，已經深深地打擊了我脆弱的心。當陽光再度升起時，我想尋回那份丟失已久的自信。當夕陽落下時我卻想放棄尋找自信。自信是通往成功之路的指向標，走在人生大路上的我卻迷失了方向。
“張琴85分，劉軍67分，謝家添82分……”班主任高老師正在講臺上宣佈上週的語文成績。想起那天考試我就來氣，老師考試也不提前告訴我們一聲，一來學校就考試。考試的前天下午，我由於要上數學補習班，匆匆的寫完家庭作業，就急忙上補習班去了。第二天，一到校，老師就已經把卷子放在桌子上了，告訴我們一聲：“今天考第三單元，現在把關於語文書籍的有關物品放到講臺來。”這從天而降的考試嚇得我魂兒的飛了。考試中，從文具盒拿出鉛筆寫字，鉛筆斷了；拿出中性筆寫字，中性筆沒墨了；看到一道似曾相識的題目，可抓破頭皮也想不起來在哪見過。當老師手中拿着考試卷唸到：“李奇輝77分。”我傻了，怎麼這有這麼一點分？我走上講臺，從老師手中接過那張考試卷，試卷上用紅筆大大的寫着兩個數字77。中午，我路過老師辦公室，聽到老師和其他老師聊到了我。我站在門口停頓了一下，聽到高老師說：“李奇輝這次單元考試考得非常差，如果她這個成績想考重點初中怕是沒希望了。”當我聽到這句話從我最敬愛的老師的口中說出，我的心如刀絞一般，刺骨的痛。連老師的不看好我，我自己怎麼會看好自己呢？就因爲這句話，我的成績一落千丈，我也因此失去了信心。
現在上初中了，自己美好的人生還有更多的路要走。爲了成功，我要重拾那份丟失已久的自信，看到最美，最真實的自己。
優秀議論文 篇26
古時候有一個老裁縫，有着自己的一套製衣之道，不問身高肥瘦，反而打聽一些年齡籍貫，家長裏短。裁出來的衣服卻剛好合身。他說，少年及第的人往往傲視羣雄，昂首挺胸，前襟自然要長些，老年及第的人晚年得志，老氣橫秋，後襟自然要長些。這足可以看出衣着的智慧。
一個還沒上學的孩提，往往是穿着鮮豔的衣裳，會印着一些動畫人物，這大概可以體現出孩提的童真。而進入學校的學生，往往是校服覆蓋着全身，如果這個孩子的校服穿着很規矩整齊，這個孩子大體也會是一個規規矩矩，遵守學校規章制度的人。如果這個孩子校服穿的歪歪扭扭，上面還有亂塗亂畫的痕跡，這個孩子大體是一個叛逆的孩子。而在平時不穿校服的時候，這個孩子卻不像小時候一樣，而是有了自己的審美觀，衣着上通常不會有卡通人物了，這是由於覺得卡通人物幼稚，而怕人嘲笑的緣故，這也足以體現這個孩子的自尊心。
而進入了社會的青年，又有了另一套穿衣之道，他們往往有着喜歡的明星，會模仿明星穿一些衣服，這叫“時尚”，而也會有一些人穿非主流的衣服，主張標新立異，體現出自己的特色，這一類人又是和別人不同的。
而中年人，一般有了穩定的工作和穩重的心靈，穿衣服會注重儀表，會在乎穿衣服的禮節，一板一眼，這種人一般就是在社會打拼多年，有了經驗的人，他們會學着在不同的場合穿不同的衣服，以表達內心的想法。
老年人的衣着通常是深色，這是他們退出社會，看淡塵世的表現，他們往往都是德高望重的一類人，注重的是自己的晚年生活，他們在社會中太累了，退出了反而重視了生命，衣着的智慧，無處不在。
優秀議論文 篇27
成功在於堅持。
堅持是一種牢守不易的信條。
堅持不懈的人永遠是成功的常客。即使困難重重他（她）也決不罷手不幹、灰心喪氣，卻能保持堅苦卓絕的毅力，不斷追求，堅持到底，爭取最後的勝利。
強者雖多次跌倒，仍必定馬上站起。站起不但意味着有堅韌不拔的精神和勇氣，而且能夠承受挫折。
堅持是達到目標的保證。約翰遜說：“偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。”只有學習苦幹和耐心等待，纔可以興高采烈地收穫。
法國有一句諺言：“才氣就是長期的堅持不懈。”任何有才能的人，都不是皇天特別賦予他們的，而是他們堅持不渝地日積月累變聰明的。
一個人要是沒有堅強的意志，即使你再精明強幹，仍然是功敗垂成。
堅持到底的人往往是比賽中的最後的獲勝者。
然而，不能堅持到底的人一定是半途而廢。有人說：“在第一百次成功的人少，在第五十次泄氣的人多。”倘要學習進取必須每天堅持，不能三天打魚兩天曬網的敷衍了事。西哲說：“忍耐和堅持是痛苦的，但它會逐漸給你帶來好處。”如此，你會穩步而堅忍地力爭上游。
生活的你不管自己是不是個智勇雙全的機靈人，但你“只要功夫深，鐵杵磨成針，”終於會有所作爲並做出理想的成績。
成功不是靠突飛而來的，只有那些不怕荊棘叢生依然堅持耕耘的人，纔能有朝一日在康莊大道上瀟灑走一回。
堅持到底，不是那種執迷不悟的玩火自焚；也不是那種矇昧無知的玩世不恭；更不是那種妄自尊大的玩物喪志。
堅持到底，應當是一種自知之明的敏銳，也應當是一種自食其力的灑脫，更應當是一種自得其樂的執著。
俗話說：“持之以恆，才能成功。”固然，我們只好堅持到底地勇往直前，就可能功成名就。
優秀議論文 篇28
在放假期間，我感受到了時間之快，每個時間段都好像演繹着一個精彩的故事，時間飛速逐漸的，我在每一個時間段都發生一些有趣的故事，他們就像一個永遠看不完的篇章，一直演下去，故事的主人公就是我們，我們在每個時間段裏演繹着不同的故事。命運真好，讓我們在不同的時間段發生不同的事，這樣纔不會使我們因爲過一遍同樣的生活而變得無謂和厭煩，享受不同的快樂。
但是你們知道嗎？我們一隻老說時間不夠，這是爲什麼？人生就像一篇永不看完的篇章，自己的命運又自己來書寫，但卻因爲時間的不夠而去抱怨，時間爲什麼不夠，只是普通的消磨時光嗎？只是普通的將自己的青春浪費掉嗎？這太可惜了，早上，中午，晚上，一天所包含的內容，人生所包含的三個階段，我們應該怎樣合理的運用時間？，讓時間成爲我們生命的財富，時間的飛速讓我們在不經意中就忘掉他，就抓不住它的腳跟，這又是爲什麼？這是因爲我們沒有時間觀念，工作上班時，我們害怕遲到而要早起，休假時則貪睡，人生也一樣，別人努力了收獲有成果了，我們纔開始努力，但我們卻有努力的意識，當應該休息時則不努力做其他事情，在快樂中享受快樂，生活中正因爲有一些感情色彩，纔會使我們的生活更豐富，使我們的人生更豐富，我們要豐富自己的人生，不僅要別人快樂，也要自己快樂，不要嫌時間太快，那是因爲我們沒有好好把握，不要嫌沒有獲得太多那是因爲我們沒有好好努力，不要嫌命運不給我們機會，是我們沒抓住機會……
我們都是因爲一時失誤，而使我們沒有獲得更好的東西，一個簡單的事情就能把一個人壓倒，有人說；爲什麼，這是因爲我們有時做不到。
優秀議論文 篇29
於我三歲記事開始，身邊一直陪伴着許多玩伴，九年了，我更加深切地感受到友誼的重要與必不可少。
五歲那年，我離開了那兒，我失去了人生中第一個朋友，人走茶涼，幾年時間我們也不曾見面。直到我們都大了，見面也十分冷淡，空氣中瀰漫尷尬與不自然，我們連說話都很勉強，何況是聊近況道長短呢？我想起小時候一起游泳一起吃飯甚至一起睡覺那快樂短暫的時光，而她，還記得這些往事嗎？
漸漸地我的朋友圈也越來越大，認識的人也越來越多，我逐漸忘了那些往日陪我度過幼兒時期的玩伴，結交更多的朋友。一次，別人問起，“如果說讓你選擇一個人陪你環遊世界，你會選擇誰？”我當即毫無猶豫，“當然是朋友！”可見在我的心中朋友也是那麼重要！
記學校上體育課那一日，身體虛弱的我趴在桌子上，估計我感冒了，多喝點水就應該沒事的。不久我便頭腦發燙，昏天暗地，肚子隱隱發痛時好時壞，我的手腳冰涼冰涼的，如同在雪地行走一般，“不行了，哎呦”我虛弱的喊着，希望有人能扶我到辦公室，取點油抹一抹，可是叫喚了半天沒有一個人影，我疼得躺在椅子上，一直蜷縮着。
我聽到鋼梯上有些許動靜，腳步是朝這邊走來的，門被輕微地推開了，發出金屬碰撞的細微響聲，“太好了，終於有人來了！”“麻煩你，能不能扶我去一下辦公室啊！”我撐起身子一望，是往日交好的同學，她二話不說扶着我倒了一杯熱水，我喝下去的確好多了，我對她十分感激，她卻覺得小事一樁。對於友誼來說，朋友之間還有什麼要羅嗦呢。
“莫愁前路無知已，天下誰人不識君。”是啊，有朋友陪伴走在路上，不會寂寞，不會孤單。與友同行，走在幸福的道路上！
優秀議論文 篇30
每個人的觀點不同，得出的結論自然不同。萬事萬物都有正反兩面，你不能說這一定正確，或者說那絕對錯誤。
我隨意瀏覽網頁時，發現了一篇呼籲愛護動物的文章。裏面的內容大致是讓人們換位思考，如果動物以同樣的方式對待人類，那會如何的殘忍。按理說這真的沒有什麼好反駁的，就算那些鄙夷否定這觀念的評論也講不出個所以然。但自古評論出人才，一個特別的評論吸引了我的注意。那個評論同樣是換位思考，但思考的方式與衆不同。我現在也回憶不清楚了，他大概是這樣說的：“我倒有種異樣的感覺，也幸虧人類擁有比之動物更高的智慧，不然或許就真的像文章那樣人類被動物殘忍的對待。”
我看完後也不知是什麼感受，總之映像很深，徘徊在腦中久久消散不去。也不知正在讀此文的你們有何感想，或許無動於衷吧。往深層思考着實想不出什麼，這我也就帶過了。事情也要抓住重點，弄清本質。記得有一個小遊戲，或許你們聽過，就是讓你選擇兩扇門。假如你來到了一個陌生的空間，在你面前的有兩個守衛，分別守着兩扇通往不同地方的大門。大門一扇通往天堂，一扇通往地獄。而你只有一次機會向其中一個提問。兩個守衛也是一個說謊，一個實說。你究竟去哪扇大門呢？當然，那些人也很聰明，好幾個都這樣說道：“只要對其中一個問我是男是女不就行了？”
沒錯，這一下就判斷出哪個守衛說實話，哪個說假話。我也不得不佩服他們的機智。可那又有什麼用呢？你們還不是照樣不曉得那兩扇門的通向？這重點在於弄清門的通向，而不是哪個守衛在說謊。這就是沒弄清重點。今天所講的就是這些了，或許不是深奧的道理，但至少對你們有所幫助。
優秀議論文 篇31
還記得在小學的時候，我的數學成績還很好，在班上的名次總是數一數二的，這是讓我在小學唯一感到驕傲的了。那時教師拿着批改的試卷走進教室，我的關頭總是很自信地仰着。
“第一”，這個勝利者的光環，散發出它的種種魔力，吸引着許多人想得到它，而努力學習，因爲得到了“第一”就得到了教師的.表揚同學們的羨慕，自己臉上也有光了。可想而知，得到“第一”是一個值得多麼驕傲的事啊！
但在我看來，“第一”並不意味着高高在上，是的“第一”的確可以證明這段時間你是努力的，但這次並不代表着下次，並不代表永遠。
波蘭著名物理學家居里夫人，當她經過不懈努力發現了鐳和元素後，瑞曲科學院向地頒發了諾貝爾物理學獎，不容置穎地說，這是她人生最光彩的一筆，如果停止一切工作坐享榮譽，她照樣的可以流芳百世，但她卻不是這樣的，她去時把諾貝爾獎章給了她的孩子當玩具玩，而她卻繼續搞自己的研究。
居里夫人是成功的，然而她卻沒沉浸於她的一次或幾次成功中，而只把第一當成了另一個起點，一次警鐘，向更高的物理研究事業不懈地攀登。
第一代表鮮花，代表歡呼，但他也代表陷井，代表迷惑，如果你被一次的成功衝昏了頭腦，沒有及時的衝醒時，於是也就出現了仲永、江郎諸如此類的話題了。
“第一”是一把雙刃刀它可以使你成績步步升高，它可以使你迷惑掉入無底深淵，正所謂水能載舟，亦能覆舟，成功失敗均在一時的一念之差，用正確的目光看清第一，正確看清第一認識第一吧！
優秀議論文 篇32
21世紀的今天，科技水平在不斷提高的同時，世界也有了翻天覆地的變化，但社會中的負面事件仍然是存在的。
最近，新聞裏經常報道地溝油的事件，經調查發現，大量的地溝油儲藏在地下室，有些甚至可以看到地溝油製作的流程。有些直接從飯店餐館收集餐飲垃圾去提煉地溝油，經過多次加工，再給消費者食用，這種油又稱爲“口水油”。
不僅僅是地溝油，有些火鍋使用化學添加劑，僅僅是爲了讓湯變得更香濃，藉此吸引消費人羣，商家從中牟取暴利，但消費者食用後，會出現嘔吐等症狀，嚴重的會失去生命。
可是，這些有多少人知曉？有哪些商家會直接告訴消費者，說他們的產品不能使用！
就拿家喻戶曉的雙匯火腿腸來說吧，它的肉就是從吃着瘦肉精長大的豬身上提煉製作而成的。瘦肉精是一種化學藥劑，如果給豬吃了以後，肥肉就會變成瘦肉。表面上買到的豬肉都是純瘦肉，實則有多少病菌在其中滋長。
據報道，北京某位學生，因長期服用雙匯火腿腸，出現臉色發黃、沒有食慾、嘔吐的症狀，最終在醫院接受治療。
當然，社會並不只有負面影響，也有好的一面。
誠實守信是做人的根本，做生意同樣也要誠信待人。某家經營食品生意的老闆，每天都腳踏實地的做事，物美價廉，贏得了廣大消費者的信任，生意非常紅火，連續幾年都獲得銷售冠軍的稱號。
此外，曾有兩位清潔工人在馬路邊拾到了一個袋子，發現裏面竟然有10萬元的現金！但他們並沒有將此據爲己有，他們以“誠信”爲本，通過有關部門，將現金全數歸還。
總而言之，在這個競爭激烈的社會中，只有擁有“誠信”才能立足，反之，如果昧着良心做事，絞盡腦汁耍心計，遲早會被社會拋棄，不如一步一個腳印，踏踏實實做人，認真做好每件事。
優秀議論文 篇33
感恩可以消除內心所有的積怨，感恩可以抵擋世間一切塵埃。懷着一顆感恩的心去面對生活，感恩他人，就是善待自己。
感恩老師。
當小學生活即將結束時，我卻對他無比的眷戀，在他的懷抱裏，同學們像一顆顆小小的樹苗，沐浴着和煦的陽光允吸着甘甜的雨露。此時此刻，我耳邊迴盪起着充滿墨香的書聲，快樂童的歌聲，盡情嬉鬧的笑聲，誨人不倦的心聲。眼前浮現出了那個留在我記憶深處的身影。它彷彿就是一塊明鏡，照在我的心上，揮之不去……
她是我的啓蒙老師，在我盲目時，她告訴我：理想纔是人生導航的燈塔；她告訴我：沒有理想的人，纔是沒有生活價值的人；她告訴我：生活的理想，就是爲了理想的生活。她告訴我：目標+奮鬥=真正的成功。在她的引導下，我的生活有了奮鬥的目標。所以我感激這位教育我的人，因爲她開化了我的矇昧使我不在迷茫。
感恩父母。
不經意間，我的耳邊響起了這樣一句話：孩子啊，做人要知恩圖報。那是我的父母。在他們的關愛，養育中，我感到甚至學會了幸福的真諦——生活中不是缺少美，而是缺少發現。發現美，不光需要一雙敏銳的眼睛，更要有一顆充滿愛的心。所以，我感恩我的父母，他們不僅生育了我，養育了我，而且教給了我做人的道理。
感恩他人。
在我無助時，是誰在一旁默默的鼓勵我，在我被生活欺騙時，是誰告訴我鎮靜；當我絆倒時，又是誰強化了我的雙腿。當我……在這些人的關懷中我快樂的成長，難道他們不需要我們感恩嗎？
感恩是一種哲學，感恩是一種智慧，在感恩的懷抱裏；你會找到幸福的真諦，一起去感恩吧！
優秀議論文 篇34
“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句話，一輩子，一生情，一杯酒…”多麼美妙的旋律，多麼動人的歌！每聽到這催人淚下的歌曲，他那開心的笑容又浮現在我的眼前。
長着着一對炯炯有神的大眼睛，從她那有神的大眼睛裏閃爍着燦爛的光芒。無論看別人還是幹什麼，她總是面帶微笑。她那雪白的皮膚經常被同學們譽爲最靚的皮膚。她是我是我無話不談的好朋友，她就是——到了課間活動，我總是和她談心，說話。如果聊天沒有她，再好玩的話題也變的無聊。相反，如果有了她，就會跟有趣了，比如，有一回她講笑話給我們聽，逗得我們哈哈大笑！
我們倆有時也會因爲一些雞毛蒜皮的小事而吵起來。不管誰對誰錯，最後道歉的總是我。很快我們又成了好朋友。我們倆兒單純得像兩隻小白兔。雖然我們經常吵架，但她卻是我無話不談的好朋友。
今年的一次考試，她考倒數第一，以前她總是在班級裏有名的頭號人物，總是第一名。今天竟然考砸了，對於她往日的成績來說，我原本認爲她會垂頭喪氣，想不到她仍面帶笑容，開朗活潑。好像什麼事也沒發生一樣。有人說她不把考試當一回事，但我認爲她是在勇敢面對人生，在跨越重重險阻。不久，我們爲了一些原因就吵架了，昔日的她現在見到我就像仇人一樣，但我根本就無法像往日一樣原諒她，她這次對我做出的傷害實在是太深了。令我對她改變了態度，我永遠也不可能原諒她，但就憑她對我說過的一句話，那句話足以致命——“滾，你滾···”這句話讓我心碎，你們說，要是你們昔日無話不談的知心朋友對你說這種話，你難道不會心碎嗎？
優秀議論文 篇35
成長就好比人生的小船，行駛在江面上，有時風平浪靜，有時也會遇到海浪，但我的成長之舟並不是一帆風順的，其中也經歷過許多的風波，對我而言，酸甜苦辣樣樣都有。
現在因爲我長大了，變成了小大人了，所以在家人眼裏中，我已經不再是小孩了！聽的我頭都疼了，現在的我無論做什麼事兒，自己都先認好“盤羅針”都必須要有原則在身，不可馬虎完成，也不能粗心對待。一旦有差池，隨時都會引來暴風雨。
回想自己小的時候，生活是多磨無憂無慮，自由自在，身邊根本就沒有任何煩惱，但是隨着年齡的增長、歲月的流逝前方的海岸就更大了。海綿也波折了，我成爲了一名優秀的中學生，往日的那個我當然無存了，我個子長高了，上學時間長了回家作業多了，學習的科目多了，休息的時間短了，我的肩膀揹負着沉重的負擔，心中的眼裏也增多了，長大了，懂事了，要適應獨立的，凡是做事都小心翼翼，三思而後行。
小時身爲孩子的我，雖然生活在自由自在之中，但是卻處處受到大人或長輩的約束，走路時，有父母攙着；摔倒了，有父母扶着；但我知道，在我長大以後，等我變成了大人了，就與小時候不同了。就好比現在的我一樣，正在逐漸的成長着，我對凡事都有了自己的主見。
陽光總在風雨後，不經歷風雨又如何讓見到彩虹。我的成長之路洲，行駛着，雖然不穩，有風平浪靜也有波濤澎湃，但也正是各種各樣的波浪，讓我學會了不少，鍛鍊了不少。遇到我這成長的路途，我才真正瞭解到成長的一定煩惱，但是也有許多快樂。
優秀議論文 篇36
如今，對寬容的理解有很多。佛家說，寬容就是忍辱；儒家說，寬容就是容忍；常人道，寬容就是不斤斤計較、睚眥必報。
能夠說出這些話的人數不勝數，但真正能按照所說的去做又有幾個？生活中的爭吵以及發生衝突，這些都是因爲人們的小肚雞腸，抱着“不能被別人佔到一點兒好處”的心態生活。這樣的生活太過於冰冷，沒有人情，而且太過於狹隘。如果我們長期生活在這樣的環境中，品性會受到影響，甚至身心會受到摧殘。各活各的，之間沒有交涉，就沒有社會的性質可言，生活也就單調而索然無味了。
我們要學會寬容，把心放寬了，周圍的一切也就寬了；假如心鎖得很緊，那麼就會感到自己是多麼孤立無援，就如被困於牢籠一般。真可謂“屋寬不如心寬”。
有一位哲人也曾說過：“一個腳跟踩扁了紫羅蘭，留下的卻是淡淡清香。”這也是寬容的表現。但是，下面這一個例子足夠引人深思。慈禧太后與一位官員下象棋，官員在下棋過程中吃了她一馬，事後慈禧太后耿耿於懷，殺了他全家。對此，我們不禁深感詫異，大清的太后，因着一件微不足道的小事，殘害了幾十口人無辜的性命。心胸狹窄可釀慘禍，由此便可見一斑了。
當你想懲罰一個人的時候，不妨試着寬容他。教育家蘇霍姆林斯基說：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更加強烈。”面對他人的錯誤，寬容的態度會比嚴厲的責罰更讓人懺悔。你的寬容和仁慈讓犯錯者從內心感到羞愧，從而真心悔改自己的行爲。很多時候，不一定只有懲罰才能杜絕錯誤的發生。
有了寬容，這個世界將充滿和諧；有了寬容，我們心靈的棲息地就會更寬敞；有了寬容，人與人之間的矛盾會消融得更快……
所以，我們要學會寬容。
優秀議論文 篇37
在生活上，你會碰到一些讓你受到損失的人，而這時你則不應責備他，而應學會寬容的面對一切。
我有一次就答應別人幫她買一這筆，可是最後我卻因在家玩電腦，而把這件事忘得一乾二淨。第二天到學校，同學來到我桌前，問我要筆，可我卻忘了這件事，過了一會兒才恍然大悟，心裏愧疚的對她說：“對不起，我忘了，真對不起。”我本以爲她會和我絕交，可她並沒有這麼做，反而讓我明天帶給他，但我因心中愧疚中午便給了她。
之後我沉思了很久，終於領悟了一個道理：在社會上，爲人處事要學會寬容，只有你寬容他人，改日你有錯時，別人也會寬容你，寬容是互相的，寬容是一種美德。
從那以後，我也開始試着寬容他人。有一次，我約了一位同學去公園玩，可我在公園等了半天，依然沒見她來，於是我打電話問她，可她卻說自己不想來了，當時我“火冒三丈”，十分氣憤。但只要一想到那時別人對我的寬容大方，我的氣也就“煙消雲散”了，也就可以寬容他人的錯誤了。
時光一分一秒的流逝，日子在一天一天的過去，而臥的寬容也在時間中增長。也是因爲寬容，我成了我們樓裏大家最歡迎的人，但我並不驕傲，我要將寬容堅持到底。讓寬容流傳下去，讓它活在每一個人的心裏。
寬容不是隨口說出的詞語；寬容不是陳舊老套的思想；寬容不是落後與時尚潮流的“時尚”。在我看來，寬容是一種言出必行的事；寬容是大家互相關愛的象徵；寬容是永遠站在時代潮流最前的“時尚”。
我記得曾有一首歌中唱到：“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的明天。”寬容也是如此，學會寬容你將成爲一個大家愛戴的好人。我今天學會寬容了，你呢？
優秀議論文 篇38
小時候，總以爲我這條小魚在愛的水中，即使哭泣，也無人知道，因爲我的四周都是水，淚在水中；可是我錯了，我在愛的湖心裏，我的淚在愛的心裏，讓它溼透。那童話裏的小女孩，便是愛的天使，把愛灑向他人。當她把水分給小狗、媽媽、路人喝，水罐從木的變成銀的、金的，最後變成鑽石。我心裏一陣疑惑：爲什麼對動物的愛，不如人類間的情感呢？噢，那是一顆純潔的心，是孩子的童真，是一種可愛，像純白的銀子。
在草原上，老鷹輕易地把羚羊叼到空中，一隻烏鴉心裏羨慕，於是學老鷹從山崖上俯衝下去。直到有一天，它認爲自己很棒了，便俯衝到羚羊面前，結果被羊毛纏住。牧羊人說：“它是一隻忘了自己叫什麼的鳥。”牧羊人的孩子說：“但它也很可愛啊。”
正如牧羊人孩子的話，童真時常是不切實際的幻想，我們也向往童話的美麗，嚮往善忘的孩童，嚮往無憂無慮的童年。但是，人終歸要長大，只有童話才永遠年輕，我們在成長中感悟生活，學會堅強，學會決擇。我們仍舊保留着可愛的回憶，童趣的愛教會了我們遺忘，在迷失中找到回家的路。
世界上最美好而真摯的感情是親情。母親常對我說：“我不因你可愛而愛你，不因你愛我而愛你；不因你不可愛而不愛你，不因你不愛我而不愛你。”當看到小姑娘的母親病危時還把水讓給小姑娘喝的時候，母親的話久久地環繞在我心扉，雖沒在樓與樓之間大喊，聲音卻在我耳絆迴盪。而芳香的母愛背後有一股濃烈的愛，那就是父親的愛。父愛沒有母愛那般輕柔，它是剛烈的、嚴厲而令人尊重的，就像一個莊嚴的軍禮。若把母愛比作春天，那麼父愛就是夏天般的，充滿活力，催你向上。只有擁有這兩種愛，纔不會在呵護中軟弱，不會在嚴厲中膽怯。
優秀議論文 篇39
古代哲學家周敦頤在《愛蓮說》中這樣寫道：“蓮，花之君子者也。”因爲其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨直，可遠觀而不可褻玩焉。”沒錯，這正是君子應具有的品質：莊重、質樸、正直不苟、豁達大度、不同流合污、不譁衆取寵、不炫耀自己。
財富，是人們一生的追求。成爲世上最富有的人，是每一個人的夢想，它不僅包括物質上的，也包括精神上的。當人們能很好地把握“錢”的利用尺度時，財富則成了一種生命的“資本”；反之，則讓人們淪爲它的奴隸。所以說，財富是一種兩面的利器，能使人墮落，也能使人“美麗”。
陶淵明，東晉著名的詩人，文學家，亦是君子。他是貧窮的，他的住所蕭然，不蔽風日，身上短褐穿結，常常簞瓢屢空；但他又是富有的，常着文章自娛，頗示己志，又以樂其志。所以即便家貧，仍能晏如也。恩，窮了物質，富了精神，難怪他可以“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”。
可是在現代生活中，這樣的君子是難以生存的。精神財富固然重要，但如今畢竟還是一個經濟時代，俗語有言：“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。”我欣賞陶淵明這樣的君子節操，但不推崇他那種安貧樂道的行爲，如果現實中的人都如陶淵明一般，那社會將如何發展？如何進步呢？難道君子與財富只能二選一嗎？不，我想：擁有物質財富的人也可以是君子，是能夠兼濟天下的君子。只要取之有道，把握好利用尺度，追求財富，也未嘗不是君子所爲？
所以說，君子與財富不是魚與熊掌的關係，二者可以得兼。只要他是真君子，又何恐禁不住財富得誘惑呢？
優秀議論文 篇40
經聽過一個新聞，一位老人在人流擁擠的地方突發疾病，倒在大街上。
人羣之中，各色的人物都有，但卻沒有一人上去幫助老人，只是圍在周圍觀看，指指點點。許久之後，一位美國遊客恰巧路過，發現後，立即上去幫助老人，並撥打急救電話，老人才得救。看見這一幕，不知怎麼，我感覺心情十分複雜。是該爲老人得救而高興，還是爲中國人的冷漠而心寒？五千年的文化大國，卻早已沒有了勇氣，漠視、冷淡早已習以爲常，若有人問他們爲何不去幫助老人時，恐怕大多數人都會回答一句“你憑什麼來管我！你怎麼不去要求別人！”
這恐怕就是大多數國人的現狀吧。連幫助一位老人的勇氣都已失去，那麼這些人還有什麼勇氣呢？其實我不知道祖國現在的政策是否正確。只重視“學歷”，這恐怕是社會的一種通病吧！但我認爲，一位擁有勇氣的高中生比一位沒有勇氣的大學生更加重要！因爲他有了勇氣，就有了敢於拼搏，敢於前進的動力！歷史上的偉人們，哪一位缺少勇氣？若孫中山沒有了勇氣，就不會有辛亥革命了吧！中國恐怕就是另一個現狀了。而一位沒有勇氣的大學生，他就算有了想法，也不敢付諸於行動，就算是一個絕佳的注意，也只會漸漸腐爛於心中，這樣的大學生也就只能吃“老本”，永遠只能侷限在“使用”，而不是“創造”！
人就是因爲會創造，纔有了人和動物的區別。而一個國家若全是這樣的大學生，它又怎麼能夠前進呢？這樣的國家也就遲早會被其他國家超越吧！所以，我們需要勇氣，我們要擁有勇氣！也許有人會問，什麼是勇氣？這其實很簡單，遇見困難，我們迎難而上；遭受失敗，我們繼續努力；受到打擊，我們越挫越勇！這就是勇氣！我們每個人都需要擁有的勇氣！
相信吧，勇氣將是我們一生中最大的財富。
優秀議論文 篇41
如果命運給你一萬個絕望的理由，你一定要找出一萬零一個理由來微笑，你要相信，風雨只是洗禮，只要努力奮鬥，就還有成功的希望。
——《花落未央》
一位哲人曾說：“獲得成功的過程就好像不斷向天平上加砝碼，左盤放着成功，只要你的奮鬥砝碼越多、越重，成功的天平就會向你傾斜。即使不能，但奮鬥的過程不也是一種享受嗎？當沒能獲取成功時，回望過去的漫漫人生奮鬥之路，你會發現一點也沒有白走。”
事實正是如此：
施瓦辛格，一個被榮譽光環所籠罩着的名字。早年的他，是一名健美先生，一身結實的肌肉爲他拿下了無數大大小小的健美獎項，他也因此成爲世界上所有男人的偶像，但它沒有在健美方面停留太久，而是把目光投向了好萊塢。在那裏，他成了著名的明星演員，創造了好萊塢票房的前無古人後無來者的奇蹟，在影視上創造了輝煌之後，他又把目光投向了政壇。於是他又轉身一變變爲美國政壇舉足輕重的人物，在那裏叱吒風雲。他的經歷告訴我們：不停的奮鬥，就會獲得更大的成功……
還記得他嗎？戊戌六君子之一的他——譚嗣同，他是爲期103天的“百日維新”中維新派的重要成員，在維新失敗後，許多人爲躲避災禍而逃走，他卻願當中國變法流血第一人，他高吟着“有心殺賊，無力迴天。死得其所，快哉快哉”而倒在了劊子手的屠刀之下。他，爲維新盡了自己的力量。用自己的生命演繹着奮鬥的真諦，雖然他沒有成功，但縱觀他的奮鬥之路，他無愧於“民族英雄”這一稱號……
奮鬥，就有了成功的希望，即使失敗了，也雖敗猶榮！就讓我們共同奮鬥吧！
優秀議論文 篇42
記得曾有一位朋友說：“生命就是磨鍊。”乍一聽覺得莫名其妙，仔細想想，又何嘗不是？
毛毛蟲就是一個很好的代表。破繭成蝶故事相信大家都一定還記得，看看那五彩繽紛，逆風飛舞的蝶，他們都是經過磨鍊的勇士。這，就是我喜愛蝴蝶的重要原因。
沒有誰的一生是一帆風順的，這句話不知見了多少次。每個生命都要經歷磨鍊，方能煥發自身的光彩。只有在逆境中站起來，走出來的人才有希望走上生命的巔峯。一句歌唱得好“把握生命中的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢，不經歷風雨，怎能見彩虹？”
還記得一段話，那是曾讓兒時的我在逆境中站起來的一段話——疾風野火，對於草而言都是逆境，堅忍不拔的草能屈能伸，能毀能生，展現出無窮的生命活力。人也一樣，需要經歷磨鍊，方能煥發自身的生命活力，發揮出光與熱，做出非凡的成就。
這不禁讓我想起了一首詩“野火燒不盡，春風吹又生”看似柔弱的小草，一吹即折的小草，卻能頑強地挺過磨鍊，生存下來，成爲各大文人的寫作題材，也許這就是生命對挺過磨鍊的小草的獎勵吧。
回憶起往事，不禁自嘲，當時是那樣大罵生命給我帶來的磨鍊。現在想想，還得感謝生之磨鍊呢。假想一下，生活中沒有了磨鍊，我們將是多麼的弱小，人生將是多麼的無趣！
終於懂得了，生之磨鍊所告訴我們的和帶給我們的。
生活中其實沒有絕境，絕境在於我們的心沒有打開。封閉的心，如同沒有窗戶的房間，會出在永恆的黑暗中。但實際上週圍只是一層紙，一捅就破。所以，不要再害怕生命給你帶來的磨鍊，去勇敢地迎接生之磨鍊吧，外面是一片光輝燦爛的天空！
優秀議論文 篇43
在大千世界之中，馬是我最鍾愛的，也許它不像猛獸一般兇惡強健，但它的那種野性美以及把奔跑視爲生命的那種精神是我所崇敬的。
馬有一種不屈服的信念。它不像騾子一樣，整日只會向主人低頭，在主人的驅使下做那些苦活與累活，因爲他明白自己存在的價值不是被拘束或者是低聲下氣地服從，而是在自己的廣大田野上越過重重險阻去奔跑，去飛馳！去尋求自己一生所追求的夢想！
馬同樣也是一種堅毅不斷上進的動物，相傳在很久以前，馬是一種十分瘦小的動物，它的大小甚至不及如今的貓和狗，但它爲了生存，堅強地衝破了一切困難，並在這種種磨練中不斷進步，最終有了今日這強壯的身軀。
古今中外，喜歡馬的文人墨客數不勝數，李賀便是其中最具代表的一位，他寫了許多詠馬的詩，我想他愛的並不是馬的外表，而是馬的精神，我想正是這種精神讓他在當時的社會背景下有所作爲，名傳千古的吧！
馬沒有兇猛的外形，也沒有鋒利的牙齒，也許你要說它不夠生猛，如果生猛專指兇狠之類而言，它的確算不得，但是它堅強、充滿激情，也不畏強惡不屈不撓，真可稱得上動物中難尋的一類了。
當你在一望無際的草原上走過時，看見一匹或一羣驍健的馬兒飛奔時，我想你並不只會想到它只是馬，我想你也會聯想到士兵突擊裏的鋼七連裏的士兵們，他們也同馬兒一般在人生的道路上奔跑，用堅毅頑強以及激情去寫下一段振奮人心的歷史篇章，在一次又一次的刻苦鍛鍊中打磨自己的筋骨，使自己更爲強健。他們在一次又一次的戰鬥中，體會出了馬兒的這種精神，我想他們的感人之處正是基於這種爲生命創造價值而奔跑的信念吧！
優秀議論文 篇44
曾聽過一位哲人講的故事。一個旅人在路旁看到許多盛開的鮮花，他一邊走一邊採。沿途的花一朵比一朵大，一朵比一朵美，一朵比一朵香，到黃昏的時候，將近旅程的終點，他看到一朵巨大的奇異的花，在暮色中散發着沁人心脾的芬芳。他喜出望外，拋掉了手中的花，奔跑過去，但他的腳步卻因跋涉的疲勞而顯得有些沉重。他終於趕到了那朵花的面前的時，那朵花已經枯萎了，他絕望的握住花梗，手一搖動，花瓣一片一片的掉了下來。
於是，有人爲旅人感嘆，如果他不留戀那些小花而大踏步地一直向前走，就可能得到那朵奇異的花。我卻不以爲然，就算他得到了那朵令他喜出望外的奇異的花，當他回眸時，也會以同樣的心情遺憾錯過的那麼多芬芳的無名的小花，也許就在這不起眼的無名小花叢中會有一朵更讓他心馳神往，更讓他感慨不已，更讓他喜極而泣……
人生是一個遺憾的過程，正因爲有了無數個遺憾，我們的人生才變得如此精彩如此美麗。稍不經意的一次回眸，滿眼往事中最令人難忘和記憶猶新的註定是曾經有過的些許遺憾，就像我們常常忘記的夏日的沐浴，而記住了難捱的燥熱，忘記了冬季樹掛上的棉絮，而記住了嚴寒的冷酷。每一個遺憾倒給我們的都是凝重的思索，每一個遺憾留給我們的總是流年的感動。重要的是不要因爲一次遺憾，而忘卻了我們人要風雨兼程的行旅。
許多人因爲沒有得到而抱怨而放棄而沉淪，智者會因爲沒有得到而奮起而執着而追求。感謝遺憾，就是感謝生命的饋贈；感謝遺憾，前方的路纔會走的更堅實；感謝遺憾，未來的日子纔不會有太多的遺憾。帶着遺憾遠行，人生旅途會更的精彩！
優秀議論文 篇45
每個人的一生都是起伏不定的，沒有任何人能保證自己一帆風順。在挫折目前，有人畏縮了，有人哀嘆了，但我要說，挫折是成功的墊腳石。
人才是在艱苦的環境中造就的。孟子的“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能”，的確，大凡有所成就的人無不經歷過挫折的考驗。愛迪生不害怕一次次的失敗，依然苦心研究創造，成了擁有一千多項發明的發明家；莎士比亞不在乎自己的地位和身份，潛心研究戲劇，最終出現了從車伕到戲劇家的巨大變化，桑蘭小小的年紀就經歷了由運動健將而終將一生與輪椅相隨的挫折，可是她沒有屈服，以自己燦爛的微笑成爲了身殘志堅的楷模……
其實，戰勝挫折，獲得成功的人當然遠不止這幾個，古今中外，無數仁人志士面對挫折不退縮，勇敢面對，最終獲得了成功。挫折給人們帶來的是痛苦，是悲傷，但一旦人們勇敢的“扼住命運的喉嚨”，就會成爲生活的強者。的確，生活中每個人都企盼着前途是一馬平川，但在安逸舒適的環境下成長起來的孩子有多少能經歷生活中的風風雨雨呢？溫室雖好，但裏面的花朵是禁不起雨打風吹的，世間紈絝子弟又有多少成爲了社會的棟樑之才的呢？挫折是一個寶貝，是一塊試金石，只有能經歷過挫折的人，才能勇敢地站在時代的潮頭，才能勇敢的面對艱難險阻，才能在激烈的競爭中獲得優勝。挫折是成功的墊腳石呀！
正確面對挫折，會發現挫折並不可怕；正確面對挫折，會發現“失敗是成功之母，戰勝挫折就意味着成功！挫折培養人的性格，挫折鍛鍊人的耐性，正確面對挫折吧，它將會帶來無限的美好！
