初三優秀議論文
初三優秀議論文1
人者居中，上承天，下踏地。天者，人仰之。地者，人俯之。人者，未能自視也。此三子者缺一不可。若三角之數，缺一則形變，無成乾坤也。
天者，虛也，謂理想，萬象皆由其出。此人之所以有志也。此一子者，神也，可遠觀而不可觸也，可重而不可輕也，可有而不可無也，乃衆妙之門也。若無此者，則大道不行，萬物必亡。得承天者，則大業已競半。弗得者必敗。此一子者，尤重，必爲先志，而後謀事，次與人。地和之，故能成。若無天者，何談大業!
餘半者屬自人。地。
人者，實也，謂物，皮囊也，不過天地間一獸耳!然其自擁天來，由萬物而出，爲世之主。擁天。人而造大地，改命運而定乾坤。實乃此二者之合力無窮也!由此觀之，若人無天，則禽也，若無虛實合者，則無變也。故曰：天。人之合生萬物，天。地之合定乾坤。
地者，土也，無義，最次。由天。人之合必造之。陡者削之平，平者消之順，順者改之滑，由天。人而治。其性溫，不躁，恆順之，天。人欺之弱，恆負氣而不語。然終有一日必反，其反之日，人必受難，骨肉離散兄弟分離時常有之，日國之災已證矣。故地之患，隱也。隱於一時，發則天下動盪。人常言“人善於人欺，馬善於人騎。”爲與此同累。地乃“神馬”，須行仁以對之，則其必爲人所用也。吾言“神馬不是浮雲”。故曰：人地之合，功在當代，利於千秋。”
唯天。地。人共存，人方可爲人矣。故須內取天，外安地，放可立於不敗之地。
初三優秀議論文2
吉他是世界最普遍的樂器，其實它也像普遍人一樣……
經常彈奏，隨時讓吉他各部分震動，這是保養吉他的最好方法。
不要以爲你不讓吉他震動便是對吉他的“最高待遇”。就像人一樣，不要以爲人生一路無阻、一帆風順，便是好事。沒有失敗，何來成功?沒有挫折，哪來堅強?沒有坎坷，哪來平坦?只有跌跌撞撞，纔會學會爬起，即使你已經傷痕累累，你也不用害怕這傷痕會變成疤，它始終會永遠地消失。磕碰是保養吉他最好的方法，那麼跌撞也是人們保養自己最好的方法。
一把顏色亮麗、款式另類的吉他不一定是一把好吉他。
一把吉他的好壞取決於它的手感、音質、木材和琴絃。正如人一樣，一個人的優劣取決於自己本身的知識、修養、品德、素質。一把吉他猶如一個人，不管你外表再怎麼好看，但卻無法彈奏出優美的旋律，又有誰去賞識?實力始終決定一切!
自從鋼琴這一樂器出現以後，吉他就一直衰落，直到十九世紀西班牙吉他大師泰雷加的出現，纔給吉他的發展帶來了新生。
原來吉他也並不是人們所想像的一樣光彩。這也跟人很像，人生就像大海一樣，時而平靜時而洶涌;也像坐過山車一樣，時上時下。當你跌入谷底時，又何必沮喪。因爲你也會像吉他一樣，遇到生命中的“泰雷加”，把你拉上來。而你身上所具備的光彩，終究還是會被釋放，不管你遇到的對手有多強!
平凡的吉他可以彈奏出優美的旋律，平凡的我們也會走出錦繡的道路!
初三優秀議論文3
當我們爲了平凡的瑣事忙了一天，當我們遇見了不順心的事，當我們做事沒有成功時，我們會不禁感嘆活得很累，在尋找了千萬種理由之後，我們驀然回首那些同我們一起走過的歲月其實是生活賜予我的，和別人沒有什麼不同，呈現在我們視野中的生活，每一個人不盡相同，不同的僅僅是我們的胸襟中缺少了一份坦然。
如果失敗是一種人生經歷，那麼這種經歷卻會讓我們成熟，如果說一個人的成熟必須經歷滄桑的話，那麼我想這種滄桑就是一種美麗。
坦然，是一種美麗，有了坦然我們的心也變得美麗，有了坦然，我們的人生也跟着美麗。
坦然是一種失意後的樂觀，坦然會讓我們在逆境中隨時地自我調整。
坦然是平淡生活中的一份自信，有了自信，我們就擁有了一份快樂，一份瀟灑的情結。
在生活裏有很多很多人，我們無法捉摸透徹，但是，我們不必去斤斤計較，更不必去埋怨，我們唯一要做的就是以君子之心度小人之懷，那不正是我們的博大的胸襟嗎?
假如沒有藍天的蔚藍，我們可以有朵朵白雲的飄逸;假如沒有大海的壯美，我們可以欣賞小河的情趣;假如沒有大草原的廣闊情懷，我們可以伏下身陶醉在小草的芬芳和青翠。
我們不是生活的旁觀者，在生活中，我們扮演着自己，演繹着屬於自己的精彩，坦然會讓我們的生活變得更加美麗。
當我們心中有夢想，就讓沿途的風景當作風景來欣賞，所以朋友們就讓我們一起來坦然的面對人生吧!
初三優秀議論文4
帶着自身的潛能;懷着不言放棄的堅持;有着團結協作的團隊。我們走進了《開學第一課》。
在觀看的過程中，我們懂得了很多道理，自身也頗有體會。
潛能的訴說，讓我們對自己更加有信心，剛開學的悲傷、失落都化作白雲飄走了，露出蔚藍的天空，顯出嶄新的一面。也就是在這一剎那，我知道了潛能的涵義：潛能是“臺上三分鐘，臺下十年功”的刻苦;潛能是“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅持;潛能是“衆人拾柴火焰高”的合作。
今年的中考我失敗了，但我不甘心。我不信今年我的失敗會代表什麼，我相信明年我會顯出亮點，這可能就是內在的潛能。
堅持創造了生命的奇蹟，堅持讓我重踏求學之路。今年我的堅持可能仍會失敗，但我會接受這一考驗，因爲堅持能打開人生的生命的錦囊，能鍛鍊個人的意志品質，我相信堅持就能勝利。
每個人都不能脫離團隊而獨立生存，因爲團隊是勝利的保障，是合作的源泉。因爲團隊的力量，李聖豪老人得以解救;姚明顯得球藝高超。真可謂“人心齊，泰山移”!
“知識守護生命”是本課的主題。它教會我們要在學習中發現自己的潛能，並不言放棄的堅持，在團結協作的團隊中更好的表現自己。
這一課給了我們一個好的開始，讓我們向成功更近一步，讓我們爲以後打好基礎。這一課真是“別有一番滋味在心頭”!
初三優秀議論文5
記得在《西遊記》的末尾，唐僧師徒取經回唐途中掉入河裏而使得經文破損。
面對此意外，玄奘在一旁不停惋惜時，而孫悟空卻打趣道：“世上萬物尚有殘缺，經文豈有完整之理。”
每每讀到此處，禁不住感嘆弼馬溫的樂觀。他的這種善待意外、挫折的心態，不正是我們在人生路上要學習，借鑑的嗎?
意外是人生的常態，面對意外而讓它充塞心靈，圍繞在身邊的只是不斷擴張的痛苦。
賈宜屈於長沙，日日咳血，最後鬱鬱而終;項羽面對四面楚歌，含淚自刎;周瑜因經不住幾句毒語吐血身亡。
泰戈爾說過，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。是啊!人生短暫，爲何因一時太陽的遮蔽而從此拒絕陽光的照射，以至陰影整日籠罩在你本應“雄姿英發”的臉上?
面對意外和挫折，以曠達的心去調適，想必人生路上將是另一番景象。
善待意外，是貝多芬依靠他失聰的耳朵彈奏出的《命運交響曲》;善待意外，是霍金用他惟一能動的幾根手指敲打出的無窮無盡的智慧;善待意外，是蘇軾被貶後心平氣和的吟出的那句“一蓑煙雨任平生”，是他們讓如草芥一般的生命種子在挫折與痛苦中生長得如此堅強而美麗。
善待正經受的嚴寒，會發現春意已經不遠。
善待每一座山峯，會發現腳下並非眼前的至高點。
善待一時冰封的土壤，收穫的會是一個奼紫嫣紅、陽光絢爛的春天。
人生中挫折與意外時常有之，只有調整好心態，以正確的方式對待意外與挫折，才能快意人生，取回真經。
初三優秀議論文6
在老家，天氣炎熱，讓我坐臥不安。傍晚，蟲叫聲接連不斷地突破重重阻礙，擾亂着我盪漾不定的心。本來美妙的鄉間夜晚就這樣破碎了。
推開窗戶，一絲涼風醉人心卑，吹去了睏意。頓時精神抖擻，趕忙趁着這股清新勁兒，挑燈夜戰。模仿着古人點燃蠟燭刻苦學習。
時間隨着蠟燭點滴逐漸凝固而慢慢消逝。
此時睏意也漸起，心中那團似火的士氣，也漸漸消弱。一隻飛蛾通過寬敞的窗戶闖了進來。它撲扇着雙翅在屋裏焦急地飛，似乎在尋找一種屬於自身的能量。這只不起眼的飛蛾並不成爲我眼中的焦點。
這隻弱小身軀的蟲子竟勇敢在我頭頂上盤旋。我用偌大的手掌驅趕着它。但每一次都被它巧妙躲過了，這使我大感驚奇。
我仔細大量着這個細微的身軀，它猛烈地來回撲扇翅膀，彷彿內心充滿了激情，洋溢着某種強烈的信仰。
夜深人靜，我也熬不過這隻小蟲。當我剛要把這簇刺眼又深不可測的火焰吹熄，那小蟲竟像一隻如飢似渴而又竭盡全力獵殺目標的猛虎一般撞了過來，我目瞪口呆。這隻爲了光明而敢於用血肉之軀勇往直前的小生命已發出嗶嗶剝剝的火爆聲，它已壯烈死去。雖然它也可能看到幸福正向自己擁抱時，死神也正在向自己招手，但它沒有怨言，仍敢追求自己的理想與信仰。原本以爲它很微小，但是我醒目地發覺，剛纔愚蠢的自己那可笑及至極的行動是極大的錯誤。它的精神值得每個人敬佩。
我們都有自己的理想，雖然有時覺得遙不可及，但仔細回味那壯烈的一幕，自己的努力是否太渺小了呢?
初三優秀議論文7
雨是風的痕跡，風是雨的信息，彩虹則是風雨後的美麗。
——題記
一滴水、一條小河經歷了奔騰曲折、峭壁險隘的歷程，體驗了暴風驟雨、駕帆破浪的辛酸甘苦，最後匯入大海，襯出無盡蒼穹的一片透藍光輝，展現出一種水去雲舒的美景。
也許，在大海看來，一滴水是卑微的，但它守護着心中的彩虹，最後終於匯入大海，使大海更廣博，更蔚藍。
心中念着卑微，我們總是難以想象那美麗的蝴蝶是由那難看的毛毛蟲變成的，總是難以想象“千里之堤”會“潰於蟻穴”，總是難以想象那小不點的蒲公英會有如此強大的生命力……
其實，生命從來就沒有卑微與高貴之分，卑微只是人們強加的想象而已。當被人們定義爲卑微的事物開始守候心中的彩虹時，生命就一定會變得美麗而高貴!
當畫師在昭君的臉上點上一顆痣時，國色天香就不再美麗，卻鑄就了一座傳之千古的“青冢”。在封建社會裏，昭君只是一個地位卑微的宮女，可她卻憑着不屈而高傲的心，守候着她心中的彩虹。“一去紫臺連朔漠”，卑微的她卻成就了大漢帝國幾十年的休養生息、韜光養晦。
或許在漢武帝的眼中，司馬遷只是一個地位卑微的史官，再蒙他的“恩賜”成了一個宦官，周圍的人都用異樣的目光望着司馬遷，可他仍執着，最後創作出了被魯迅贊爲“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，開創了中國史學的先河。當他一心守候自己心中那美麗的彩虹時，一座中國史學上的石碑已經築成。
曲小雪，一個普通的美國留學生。在那個擁有巨大財富與勢力的銀行家愛德華眼裏，她再卑微不過了。可就是這個在愛德華看來是卑微的留學生，用自己的身軀支起了自己的尊嚴，最後她贏了。那個所謂高貴的愛德華公開賠禮道歉，並向這個“卑微”的中國人賠了5250美元。小雪不屑，撕碎的美元，拋向天空。那一刻，異國的上空卻升起了一道中國人尊嚴的“彩虹”。
或許，在許多人眼裏，他們都是卑微的，但他們不卑不亢，守着自己心中美麗的彩虹，最終讓人們刮目相看。是啊，生命沒有卑微，只要你擁有生命，並竭力去守護自己心中的彩虹，你的生命就會因此而變得美麗而高貴!
讓那些自命高貴的人睜大雙眼來看清你吧……
初三優秀議論文8
加拿大魁北克有一條南北走向的山谷。山谷沒有什麼特別之處，唯一能引人注意的是它的西坡長滿鬆、柏、女貞等樹木，而東坡卻只有雪松。關於這一奇異景色，許多人不知緣由。後來有人通過觀察發現，在大雪紛飛的嚴冬，由於風向特殊，東坡的雪總是比較大。當雪積到一定程度，雪松那富有彈性的枝丫就會向下彎曲，直到雪從枝上滑落。這樣反覆地積，反覆地彎，反覆地落，雪松完好無損。可其他的樹，卻因沒有這個本領，樹枝都被壓斷了。
其實生活中我們也像雪松一樣承受着來自各方面的壓力，壓力積累到一定程度將讓我們難以承受。這時候，我們需要像雪松那樣彎下腰來，卸下重負，才能夠重新挺立，避免折斷。彎下腰，並不是低頭或失敗，而是一種彈性的生存方式，是一種生活的智慧。
在刀光劍影寒光籠罩的鴻門宴，劉邦面對實力遠勝於自己的項羽，他沒有選擇針尖對麥芒式的硬碰硬，而是在項羽面前彎下腰，謙卑地做着解釋。歷史證明，隱忍的劉邦最終獲得了楚漢戰爭的勝利，成爲了漢高祖。誰能說曾經彎腰的劉邦不是英雄呢?在清朝，安徽桐城人張英在朝中任要職，位高權重，可他在家人和鄰居爲土地爭執一事中選擇了彎腰退讓，他給家裏人修書一封：“一紙書來只爲牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”退讓使得劍拔弩張的鄰里關係得到了緩和，同時也給後人留下個“六尺巷”的故事。“六尺巷”的故事告訴我們：彎腰並不意味着懦弱，而恰恰是一種處理人際關係的高明藝術。
現實生活中，我們經常聽到看到，衝動的年輕人爲了雞毛蒜皮的小事失去理智，大打出手，打得頭破血流，打出了人命，打進了監獄，事後想起來後悔莫及。究其原因，就是沒有在適當的時候彎腰。只要我們在一些小事上謙讓一下，說不定很多矛盾就可以化解，很多悲劇就不會上演。只要更多的人懂得“彎腰”，我們的社會一定會變得更加和諧。
我們從小接受了太多挺直腰桿的教育，有陶淵明的“不爲五斗米折腰”的氣節，有李白“安能摧眉折腰事權貴”的傲氣。這些行爲讓無數後人景仰，但其實在很多時候，在無關大是大非的問題上，一味地硬撐，只會給自己帶來不必要的傷害甚至犧牲。古今中外英雄的頌歌，多的是錚錚鐵骨，是碧血丹心，是寧死不屈的剛強，可更多的是能屈能伸的從容與睿智。適時地彎下腰，走過人生中的狹路，也許會有“柳暗花明又一村”的豁然開朗。
只有真正懂得適時適度彎腰的人，才能克服人生中的種種危機，獲得成功，贏得機遇。彎腰不是懦弱，也不是沒骨氣，而是一種度量、一種成熟、一種大智慧。
初三優秀議論文9
爲自己鼓勁，書寫絢麗詩篇。
風飄飄，水矧矧，你一身素衣，撣一撣一路的風塵，駕一葉扁舟，來到這古戰場--赤壁。烏臺詩案的苦楚，洛陽親友的思念，你頓覺寒意襲來，但你不願向現實屈服，揮毫寫下"大江東去浪淘盡，千古風流人物"的豪言和"但願人長久，千里共嬋娟"的佳話，你--蘇軾，爲自己鼓勁，努力攀登文學高峯，成爲一代文學大家。
爲自己鼓勁，成就千古傳奇。
"惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁"你身戴枷鎖，深情地回眸熱愛的山河，回首一想，面對官場的失意，面對謝太后的投降，你散盡家財，組織義軍，保衛河山，寫下"臣本一片磁石心，不指南方誓不休"的壯語，怎奈寡不敵衆，你還是戰敗了，但你寧死不屈，用"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"的詩句爲自己鼓勁，成爲千古名相。你--文天祥，爲自己鼓勁，慷慨就義，雖敗猶榮，不愧爲千古狀元中的狀元。
爲自己鼓勁，奏出命運交響。
冰冷的琴鍵，寂靜的世界，你用一根木棒搭起了通往有聲世界的橋樑。情人的離去，失聰的打擊，絲毫不能讓你這頭雄獅馴服。你已經一無所有了，除了那五線譜上跳動的精靈。你不向命運低頭，用"我要扼住命運的咽喉"爲自己鼓勁。你--貝多芬，爲自己鼓勁，奏出華美的樂章，彈出命運的最強音。
黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。歷史的長河中那一個個偉大的身影告訴了我，面對挫折，人要學會爲自己鼓勁。爲自己鼓勁能幫助你書寫絢麗詩篇，成就千古傳奇，奏出命運交響!
初三優秀議論文10
簡約，是質樸無華;豐富，是絢麗多彩。其實，簡與豐殊途同歸，真正的人生智慧是在簡約的生活中追求靈魂的豐富與高貴。
簡約不是簡單，更不是空洞和蒼白的，而是從紛繁中濃縮出的精華，是凝聚於一點的豐富。就如同中國的古典水墨畫，不似西方油畫那般奪目、張揚，卻有一種簡約、內斂的唯美與大氣，看似再普通不過的一片留白，卻給人以最豐富的遐想。
人的生活同樣如此，好似那萬花筒，外表簡約樸素，從那小小的一孔卻能窺見別樣的乾坤。盧梭曾說過：“只有獨自一人時才能更韻味無窮地默思和遐想。”簡約的生活不正是在營造這樣一種恬靜的環境嗎?於是梭羅搬進了瓦爾登湖畔的小木屋，與自然對話、共舞，靜享生命的蓬勃與豐富。簡約的生活帶給人們從容的心境，喚起人們
對生活的熱愛與思考。也正是因此，沒有哪個優秀的作家、思想家、哲學家過着奢侈放縱的生活。你看托爾斯泰的墓地，正如他生前拋棄了權貴，投身於平民一般，他去世後選擇葬在了簡約而樸素的墓地中，陪伴他的是鳥語花香，更是拜謁者敬仰的目光。他選擇了簡約卻並不簡單的曲折的人生道路，將寬厚的大愛灑滿人間，給予人們心靈的豐富;而人們也在他的帶領下回歸了簡約的生活，將這份愛世代相傳。
原來，簡約到了極致便能將那濃縮的一點豐富迸發而出，而豐富到了盡頭便能看透一切，迴歸簡約，託翁定是深諳這一點，才能夠以極簡的方式幻化出最豐富的內涵、最高貴的靈魂，能夠影響我們每一個人的靈魂。
如今的我們遊走在物質堆砌出的社會中，步履匆匆，有人爲了權力、爲了金錢將一個個慾望壓在肩頭，用光鮮亮麗的外衣將自己層層包裹，過着喧鬧的生活，卻忘記了真正的豐富在何處。有人說犬儒主義哲學的擯棄物質與功利太過極端，那麼現在的我們是否缺失了這種精神?蘇格拉底因爲認識到自己的無知而被阿波羅神評爲最智慧的人，而我們也只有認識到了生活的空虛後，纔會發現簡約與豐富相伴的生活的可貴，纔會開始追求靈魂的豐富與高貴。
簡約與豐富本就是一體，化豐爲簡，靜享生命的從容與韻味;化簡爲豐，追尋靈魂的深邃與高貴。
