關於自立的議論文（通用41篇）

在社會的各個領域，大家都不可避免地要接觸到論文吧，通過論文寫作可以培養我們獨立思考和創新的能力。那麼，怎麼去寫論文呢？下面是小編幫大家整理的關於自立的議論文，歡迎閱讀與收藏。

自立的議論文 篇1

每個人都是在父母的呵護下逐漸成爲一個獨立自主的人的。我有一段這樣的難忘經歷和體驗，讓我和你一起分享。上小學時，我的一切生活起居都是由父母包辦，我只是遵命照辦而已。隨着年齡的增長，我覺得有些不習慣，總想自己獨立的處理一些事情。因爲每個人總不可能一輩子依靠父母。我把這個想法告訴了父母，父母只是笑笑，沒置可否。我雖說了，可心裏也沒底，畢竟我一直所有的事是依賴父母所以也只是說說罷了，說過之後，根本沒放在心上。

可是上了中學後的有一天，剛剛吃完午飯，媽媽突然對我說：“露露，從今天下午起，每天給你幾元錢，你自己乘公交車上學、回家。”我一聽，愣住了，顯得極不情願的樣子。我當時想：平時坐爸爸的`車多好呀，又快又舒服，有時候爸爸還會帶些零食給我。於是，我拉着媽媽的手歪着腦袋很認真的問：“爲什麼要我自己乘車？”媽媽帶着幾分神祕笑着說：“你爸爸每天工作很忙，不能每天接你，我們相信你能行！”看着爸爸媽媽那眼神，我清楚的覺得這是不會改變的事實，只好勉強接過媽媽手中的錢，看了一眼爸爸媽媽，就去上學了。

上學很順利，到了公交車停靠站，發現乘車的人很少，車來了就上車，十幾分鍾就到了學校。下午放學的時候可不一樣，時候已是黃昏，我知道此時正是乘車的高峯期。在去乘車點的路上，我想着以前跟媽媽一起坐公交車時看見有人偷錢的情景，心裏就感到很害怕。來到乘車站，車來了，上車的人實在很多，我小心翼翼地上了車，把錢投進投幣箱，然後找個位置坐下來。

後來，我回想起爸爸媽媽那天作出的決定，又仔細想了想媽媽那天說的話，我又有了自己的理解：真的是爸爸很忙嗎？不完全是。或許是爸爸媽媽特意的安排，想讓我學會自立。不管怎樣，那次經歷是我前所未有的，我體驗了一個人獨自乘車的感覺，我開始在學習獨立，並且有了新的認識：一箇中學生應該不再完全依賴父母，有很多事完全是自己可以獨立去面對的，這對於成長中的我們多麼重要啊。現在，我每天都獨自乘車上學。我最想感謝的是我的爸爸媽媽，是他們的良苦用心讓我有了這難得的經歷和體驗，讓我學會了自立。我還會嘗試更多，讓爸爸媽媽覺得我真的長大了，不再爲我多操心。

自立的議論文 篇2

領隊的人立於舟上喊着嘹亮的號子，其餘的人雙手持槳，激波破浪。每到端午，這樣的情節定會準時上映。他們是一個整體，每個船員都是關鍵的一環，他們有自己的突出的優點但保持着整體水平的平均值，只有這樣才能又快又好。

當年劉邦和項羽實力差距如此之巨但最終卻是劉邦打得天下，爲何？劉邦本人才幹遠不如世家出身從小飽讀兵書的項羽，但他深知自己的能力不足，知人善任，將自己手下的能人安排到合適的位置去，這纔有了漢王朝的壯闊版圖。“項羽有一范增而不用”，他對自己的判斷盲目自大而不肯聽從勸告，放棄了多次在劉邦羽翼未豐時將其擊敗，將威脅扼殺在搖籃的機會，最終在垓下自刎，成了“不肯過江東”的西楚霸王。唐太宗晚年疏於政事、貪慾享受、用人唯親，是魏徵以《諫太宗十思疏》來一語點醒夢中人，其中引用到太宗曾說過的“載舟覆舟”之說。魏徵督促太宗做一個聖賢的君主，太宗以仁愛之心與聖明之治對待天下黎民百姓，使得“老有所終，壯有所用，幼有所養”，這便是孔夫子所提倡的“大同社會”。百姓又反過來維護太宗的統治，太宗成爲歷史上名垂千古的一帶聖君。他們之間相互交融、相互促進，每個人都有所獨特的能力，但卻不能獨立存在，此爲“獨特而不獨立”。

作爲新一代青年人的我們，肩負着中華民族偉大復興的歷史重任。那麼，責任咋那兒，我怕們該如何扛起它？“每個人都不可或缺的`有着各種各樣的缺點，但優點遠多於缺點。”因此我們要善於發現自己的長處，揚長避短，不要總盯着自己的短處去與人相較。正所謂“術業有專攻”，我們既要學會去把自己擺在合適的位置，即使是在再平凡的崗位也會有不平凡的成就，只有放在恰當的位置上，我們才能成爲不可替代的存在。我們只有每一個青年人在各自擅長的崗位於不斷奉獻中才能實現我們大中國的偉大復興。

每個人都是獨特的個體，“我們一樣卻也不一樣”。但獨特不等於獨立，更不是特立獨行。每個青年人手拉手，在集體中表現自己的獨特之處，按着穩健的步伐邁向偉大中華民族的復興之路！

自立的議論文 篇3

奔流的長河是一道風景。它發源於林間汩汩的清溪，又豪邁地朝着浩瀚的海洋跋涉。它在旅途中變得強壯，呼嘯着穿過峭壁，壯闊地流紅坦蕩的平原，心平氣和地一瀉千里，它能夠釋放出讓我們驚歎的偉大力量，徑自去實現一個更遠大的理想。寧靜的幽蘭是一道風景。它從峭壁的石縫裏萌發出來，把單薄的形體和清淡的香氣獻給了空寂的山谷，它是花中的隱逸者，它在遠離了塵囂的世界裏獨自生長，獨自開放，獨自思索着生命的奧祕，獨自沉澱着自己飄蕩的種。種思緒。它被人們奉爲“君子”，是因爲它耐得住寂寞，也因爲一種特立獨行的勇氣——不論有沒有注視的目光，都開放出最柔美的'花朵，釋放出最清馨的氣味。正午的太陽是一道風景。你看它，奮力地發着光、放着熱，看不出絲毫疲憊。沒有霞光的映襯，沒有云彩的廕庇，它獨自懸在中天之上，把壓抑在胸中的無限能量播散到大地的任何一隅。我們不敢直視正午的太陽，我們敬畏它，是因爲它擁有獨自衝破全世界黑暗的豪氣。我崇敬高山的偉岸，感嘆長河的不息，仰慕幽蘭的氣節，敬佩太陽的豪氣，縱然我不能搖身變作彼樣的風景，我依舊擁有它們追求獨立的心，我依舊以自己的節拍，邁開了走向獨立的步伐。我想，在走向獨立的路上，我該是一道獨一無二的風景了。我想追求高山所追求的天空，達到長河所到達的海洋，擁有幽蘭所擁有的氣節，獲取太陽所獲取的豪氣。於是我振臂高呼：“我要獨立！”走向獨立，我是不繫之舟！走向獨立，我是不羈之馬！走向獨立，我是不羣的鷹隼！在走向獨立的道路上，我爲我勇敢的抉擇而驕傲，縱然市肆的喧囂不絕於耳，城市的繁華引人流連；縱然有路人的談話令我好奇，有街巷的軼事使我側目，我將不會駐足，我要大步流星走向獨立。因爲我知道：走向獨立，我就是一道風景！

自立的議論文 篇4

什麼纔是真正的長大？有人說長大是勇敢，有人說長大是責任，有人說長大是擔當。而我覺得，還有一種長大叫獨立。

小時候的某一天，早晨起來，發現已經6：30，大呼一聲“不好”，便慌慌張張地起來，顧不上刷牙洗臉，拿起麪包，撒腿就朝學校跑，忙中出錯，午餐錢竟少拿了一半，最後還是遲到了。唉，都怪昨晚太困了，鬧鐘定錯了。而現在的某一天，早早起來，刷牙，洗臉，下樓，吃早點。發現時間還早，就在小區廣場的座椅上，看看書，讀讀報，不慌不忙去學校。

小時候的`某一天，中午放學，拿着僅有的10元錢去坐車回家，倒黴透頂的愣是上錯車了，幾經周折總算到了家，可錢卻大半都買了公交票，快花沒了，父母不在家，我只能去樓下的超市裏啃塊麪包湊合一頓，然後又急急忙忙地趕回學校；而現在的某一天，同樣是上錯了車，我沉着冷靜，一直坐到終點站，因爲上車時我看了路線圖，發現我家就在這路車的終點站，哇噻，沒有多花一分錢，父母仍然不在家，但是有錢還怕什麼呀，中午吃的很好，趕回學校時間剛好。

小時候的某一天，晚上做作業，我不仔細做，學習五分鐘，玩耍兩小時，結果怎麼寫都寫不完，只好廢寢又忘食，寫完了，已經十點了，只能餓肚子了。而現在的某一天，同樣是晚上，同樣是面對作業，我一鼓作氣就把它寫完了，發現只用了一小時，剩下的時間又給自己炒了個菜，又看會兒書，然後才美滋滋地去睡覺。

小時候的某個週末，週五放學，心想反正時間多着呢，於是作業先寫一點點，剩下的時間用來玩，週六早上起來剛要寫，老媽卻提醒我上午有國畫課，下午有英語課。結果，週日一整天都在寫作業，寫得我手腕差點沒折了，作業還沒做完呢。而現在的某個週末，週五以把作業早早寫完，週六日早早去上課，週日嘛，自己分配時間，踢踢球、爬爬山、電影院、去圖書館，我想做什麼做什麼。

有句俗話說的好；“庭院裏馴不出千里馬，溫室裏育不出千年鬆。”是呀，我們應該做一個獨立自主的人，做一個不依賴父母的人。我們需要培養獨立，因爲一個人不可能永遠生活在溫室，搖籃裏，終將要離開這些依靠，去外面的世界裏，建造屬於自己的世界。

我因獨立而強大，更因獨立而快樂！

自立的議論文 篇5

我們在成長過程初期，總是衣來伸手，飯來張口。但是隨着年齡的增加，我們終將有一天會成長爲大人。所以，我們要逐漸變得獨立。

去年寒假，學校組織了去美國的冬令營團，因爲不僅能見識到當地的文化，還能鍛鍊自已的獨立生活能力。我非常向往，回家後和爸爸媽媽商量，在他們同意下我報了名。很快，期待的美國之行到來了。我在媽媽的幫助下，第一次自已收拾好了去美國的行李，從而知道了行李箱內應該如何合理有效的分配衣服、洗漱用品等物件的擺放。

我坐上學校安排的大巴車前往上海機場，正式和爸爸媽媽告別。經過13小時的行程，我們張於抵達了美國的洛杉機。

晚上，我們所有小夥伴都要4人一組，分配到不同的寄宿家庭居住。這時，因爲我與同班同學分開了，獨自一人和其它不相識的3名女生分到了一戶住家，我開始不安，頓時覺得彷徨起來，我向帶隊老師請求，能不能和自已班同學一起，老師拒絕了，因爲這個分組是之前就分好的，每戶住家手上都有一張人員名單，不允許臨時對換。我心理非常難受，然後就哭了。同學們來安慰我，正好媽媽這時候也來電話，得知這個情況後，在電話裏開導我，我靜下心來仔細想想，這沒什麼，世上不是所有事情都會如我的心意，而且，與不相熟的同學一起住，幾天下來我不就是交到了新的好朋友嗎！想明白之後，我就開開心心的與新朋友一起去了住家。

在這之後的幾天住家生活裏，每天，我都自已進行洗漱，自已更換衣物，收拾牀鋪。晚上回到住家，和新朋友們一起與住家聊聊天，每天都過的.充滿趣味。

現在在家裏，我也都能自覺的整理牀鋪，整理書桌，自已的小衣物也都自已洗。媽媽說，相比之前，我的生活自理能力提高了不少。而且，我也明白了，以後在我的成長路上，還會遇到更多各種各樣意想不到的事，有好事，也有壞事，不會事事如我意。我要學會坦然接受，這就是成長。

自立的議論文 篇6

生活中，我們就是從懵懂到成熟的成長着，從內向到開朗的變化着，從任性到體諒的懂事着，從陌生到熟悉的相處着，從依賴到獨立的長大着。

記得小升初的那一年，可以說真的是一切都變了。我考進了一所全封閉式的學校的重點班。

收拾好行李，報道那天找到了自己的教室，報完名之後就去找宿舍。學校挺大，找了一圈才找到宿舍樓，來到了自己的宿舍，已經有一兩個人先到的，我們互相打着招呼，儘量熟識。父母幫我們收拾好後就離校了，我拉上一個人，儘量放開好好相處。

開學第一週要軍訓，開學第一天的'晚修課，我們的教官突然走進來喊住了吵吵嚷嚷的我們。當時他給我們留下的第一印象就是兇。我們只好安靜下來找事做，我當時選了一個靠窗的位置，周圍都是舍友，雖然都還不熟。我望着窗外，忽然想家了，那個我曾心靈依賴的家。洗衣服有洗衣機，做飯洗碗有父母房間有父母收拾，學習有父母陪伴，可自從來到這個學校後，這一切都沒了，唯一能依賴的只有自己了。

晚修課下課後，回到宿舍，換好了睡衣，躺在牀在，盯着上鋪的牀板，不禁又想家了。但是我又告訴自己，我要獨立，我不能做溫室裏的花朵，父母也不能一直陪着自己，自己遲早還是要獨立面對很多東西的。

第二天一大早，自己起了牀，迅速的收拾了起來。內務衛生檢查的很嚴，東西都有自己的擺放位置。我們努力地收拾好，急急忙忙的去集合了。太陽很大，頂着烈日站軍姿，汗流到眼睛裏了也不能擦，教官沒說動就不可以動。全班同學靠堅強的意志力堅持到了最後。

晚上回到宿舍，大家都累了，把迷彩服脫下疊好洗完澡後直接換上校服倒在牀上就睡了。第二天特意起早，洗衣服。洗完了晾，再收拾內務，然後又開始新一天的軍訓……

第一個星期終於過了，週五了，終於可以回家了。走進家門，還是那種一如既往熟悉的感覺。

和以往不同的是，我主動幫母親分擔起家務來了，母親拍着我的肩膀說：“孩子，你長大了！”

這次我變了，變得不再依賴了，慢慢地學會獨立生活了，那時候，我覺得我真的長大了。

不經歷風雨，怎能見彩虹。——尾記

自立的議論文 篇7

說真的，我參加這次的主題徵文比賽，就要獲獎。當然，是衝着那1000元獎金的。若你笑我是個“金錢奴隸”，就請你往下讀吧！

捫心自問，你可曾感嘆過自己無法勝人一籌的家世，可曾埋怨過父母與生俱來的寒酸，可曾羨慕富家子弟不可一世的驕縱，但是，從今以後，你無需感嘆、埋怨、羨慕，因爲富家子弟雖然驕貴，卻手不能提，肩不能扛，一旦離開了父母的羽翼，只能像襁褓中的嬰兒一樣不堪一擊。“窮人的孩子早當家”，即使是單槍匹馬也能馳騁沙場。寫到這裏，或許窮人的孩子會暗自慶幸，而富家的孩子會心生哀憐。可是，你看，偉大的戲劇天才莎士比亞，他一樣出生在富豪之家，卻能“發光發亮”，全憑着他自立自強的意識，以至於他在13歲父親破產後，能扛起生活的重擔。“平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的生活，造不出時代的傳人。”富家子弟們，你們的先天條件比窮人好，不要讓自己總停泊在父母的港灣，錯過了過往的船隻，與成功失之交臂。

也許你會說：“自立、自強”是成年人的事，與我們中學生是八杆子打不着邊的。嘿！那你就大錯特錯了，如果你從小沒有自立的意識，不注重培養自己自立的`能力，長大後，就會後悔莫及，就如：《魯濱遜漂流記》中的主人翁，他若沒有多年培養的自立、自強的能力外加自信的心理，怎麼能處變不驚，在孤島上生活26年後盼得英國船隻的到來呢？再如：美國一個非常出名的記者，從小就鼓勵女兒離家出走，他真的是一位狠心的父親嗎？還不是爲了鍛鍊女兒生活中的自主能力。

五千多年的文化歷史，我們中國經歷了多少風雨，多少坎坷。風雨中，我們偉大的祖國不曾低頭，我們慈愛的母親越挫越勇，從以前的“東亞病夫”到如今“騰飛的巨龍”，全因爲成千上萬個炎黃子孫那自立、自強的精神和堅貞不摧的自信。瞧，今天，所謂的“沉睡的石獅”，它的吼聲早已震動了全世界！

行筆至此，你也該對我開篇的話有了更清楚的詮釋了吧！不錯，我說的“獲獎”，只不過是我的自信心罷了；至於“獎金”，純粹是爲培養自己自立自強的能力，學着讓自己的勞作有所得。

你，有膽子試試嗎？

自立的議論文 篇8

“早春摘些鵝黃，盛夏摘些鮮花，扛起祖國的希望，托起明天的太陽。”

每當我揹着書包走進校園；每當我深情地哼唱校歌時，我都不禁感到興奮和充滿激情。

是的，校園是我們共同的家，是我們成長的搖籃。爲學校增光添彩是每個學生的責任。讓我們沐浴在老師無限的善意中，在明媚的春光中自立，爲學校增光添彩。

自力更生，自強不息，爲學校增光添彩。從現在開始，做一個真實的自己；從今以後，珍惜每一分鐘；從現在開始，好好學習。每當冉冉升起國旗，看着鮮豔的國旗，我就無比自豪。新世紀的號角已經吹響，你的光輝照亮了中國的每一個角落。此刻，我的心裏充滿了無限的遐想。作爲新一代的中學生，是責任與使命的交織，是情感與信仰的激盪。振興中華，爲學校增光添彩，是我們共同的心願。

自力更生，自強不息，爲學校增光添彩。一位詩人曾經說過：“我生來就是有用的。”是的，“古代那些成就斐然的人，不僅有過人的才華，而且有毅力和毅力。”看看風雲人物：霍金先生是一個自強不息的典範。面對罕見的疾病，他沒有倒下，而是扼住命運的咽喉，堅定地進行科研。他曾告訴記者：“即使我只有一根手指可以動，我也會堅強的活着，繼續我的研究。”難道我們不佩服霍金先生的毅力嗎？同學們，我們比霍金先生有更好的身體和更多的時間。我們就不能比他強嗎？

自力更生，自強不息，爲學校增光添彩。有這樣一個故事，有兩種動物可以到達金字塔。一種是鷹，因爲它可以自由地飛到金字塔的.頂端；第二，蝸牛。蝸牛爲什麼能到達金字塔頂端？答案很簡單，因爲它意志堅強。可能要一個月，兩個月，甚至一年，兩年，也不一定一帆風順。它也可能爬上去一點，然後掉下來一點，但是有了毅力和堅強的決心，普通人也能變得偉大。

當然也要有自立的信心，要有蝸牛和霍金一樣的堅韌。同時要有一顆感恩的心。相信自己，讓我們化平庸爲神奇！創造更美好的明天，爲培養母校呈現一幅美麗的畫卷。

自立的議論文 篇9

人人都會有遇到困難的事，這些困難卻又會給我們很好的磨練，經過磨練以後會讓我們走向成熟，學會自立。

我的爸爸媽媽在外地打工，我和年邁的奶奶生活在一起。因爲奶奶年紀大了，在平時我總是做一些力所能及的事，以減輕奶奶的負擔。現在我會做好多事了，洗碗、掃地、燒飯，我樣樣都能做。

其實，我們都應該做一些自己能做的事，做個自立、自強的人。

讓我們變得自強自立吧

最近看了一本《哈爾羅傑歷險記》，心情久久不能平靜下來。這本書說的是哈爾和羅傑去海上找珍珠，結果被遺棄在一個無樹、無草、無人的小島上。但是他們沒有絕望，在荒無人煙的小島上照料自己，又不斷地尋找求生的'辦法，最終，他們乘着魚皮做的小船回到了陸地。他們在荒無人煙的小小島上都能努力讓自己活下來。相比之下，我們的生活那是多麼美滿幸福，如果將我們遺棄在島上，那會怎麼樣呢？我想會活活地餓死或者渴死。

現在我先不說面對生死存亡時，就在生活當中，我們會怎麼樣呢？想到這裏，我心裏油然而生一種慚愧。記得有一天，爸爸媽媽都出差了，我煮給自己吃的不過是蛋炒飯，而且還要倒上許多醬油纔可口的菜呀！和哈爾、羅傑相比之下，可以說是小巫見大巫了。

就如陶行知先生說的：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹，靠人靠天靠祖宗，不算了好漢。”人生的道路總是曲曲折折的，不會一帆風順。一個人有了自強自立的精神，就會有勇氣克服困難，使自己的生命之火熊熊燃燒，就可以迎接生活的挑戰！

可以想象，如果我們現在生在不認真學習自下而上的本領，長大後遇見什麼意外，會怎麼樣呢？現在有材料讓你學，以後沒有了材料，那又會怎麼樣呢？

爲了讓我們不遺失求生的本能，爲了讓我們能自己生活，讓我們從小養成自強自立的好習慣吧！

自立的議論文 篇10

花兒之所以美麗，不僅僅在於絢爛的色彩，更在於花中蘊含着耀眼的生命光輝;有的人之所以引人注目，不僅在於外形的漂亮華貴，還在於那種發自於心靈深處的自立。

自立之於人生，就像是生機之於花朵，是一種靈魂深處的力量;自立，就是自已成就自已。

他，不僅是文藝界的先驅，還是一位永遠戰鬥不息的人生鬥士，他是誰?他就是聞名世界的荷蘭畫家凡·高。

凡·高看見了凡。他在向日葵田地中懶散地躺着，糾結於一個難解的疑問與痛苦;耗盡心血的畫作，爲何無人欣賞?對於一個畫家，這是何等的恥辱!

幸而，他看見了一陣風穿過向日葵田地，向日葵那種自立自強昂揚向上的精神把他警醒了，把他深深的折服!於是，憑着自立自強的精神支撐，他創作了無數幅畫，他終於成功了!

曾記否?海明威的《老人與海》中的主人翁--老人桑地亞哥，面對着猛勇兇狠的惡鯊，憑着堅強的.意志硬是拖着疲憊不堪的身體與之進行不解的鬥爭!八十一天!他勝利了，勝的坦蕩!他像一面旌旗，立在海岸上，面對浩瀚的大海和洶涌的波濤，挺着胸脯，以撼人的氣魄從他嘴裏發出：“一個人可以被消滅，卻不可以被打敗!”的人生絕鳴!

可有些人不懂得自立自強，只是行屍走肉的活着，聽過一則諷刺意味濃重的故事：有一個孩子從小被呵護寵溺着，甚至連自已吃飯都不會，一天爸爸媽媽出去了，留給他一塊圓餅，套在他脖子上讓他餓的時侯吃。等爸爸媽媽回來時卻發現他餓死了。原因是他連轉餅都不會，等把脖子下成的餅吃完就不知該怎麼辦了?這雖是一則故事，可卻告訴我們一個道理：生活能力與自強是多麼重要，沒有自立自強就沒有生活的資本!

生活就像小溪，有過平緩，有過激進，也會有阻擋，而自立自強的人永遠存活着。

記得一句話：“當死神露出尖牙對我笑時，我能做的就是報之一笑!”很欣賞作者的風度，也想學者吟一句：當挫折與逆流逼近時，我們能做的就是持起自立的矛，堅強的盾，勇敢迎上去!

自立的議論文 篇11

強者一切求自己，弱者一切求他人。

——題記

小船升起雲帆，橫濟滄海的航程中難免會有風吹浪打；小樹初長新芽，成長過程中總會遭受風霜雨打；小溪向着奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有險灘旋渦。生活亦如此，成長的路上，追求的征途中總會遇到挫折。所以，生活中，我們要乘風破浪，我們就必須擁有一雙隱形的翅膀——自立自強。讓它帶着我們飛，飛過人生寒冷的冬天……

可曾記得？從不幸的低谷走到藝術的巔峯的邰麗華。她，於無聲處，展現出生命的活力用手臂勾勒出人性的高潔。一個普通的女子爲我們展現自立自強的魅力。還有那帶着妹妹上大學的洪戰輝。當他還是孩子的時候就要對另一個更弱小的孩子承擔責任，就要撐起貧困的家庭。生活帶給了他貧困和磨難，讓他過早體會到人生的坎坷，生活的苦。他，在貧困中求學，在困境中自立自強，執著他追求着人生的目標。生命是坎坷的，生活充滿着無奈。雖然他們無法改變命運，但他們可以選擇如何生活。他們明白：生活需要自立自強。

自立，譜寫出生命不羈的魅力，自強，造就生命的堅韌與不屈。擁有自立自強，縱使前面有艱難險阻又有何妨。回望歷史，身爲一國之君的勾踐成了階下囚。他，從人生的頂峯跌入了人生的低谷。然而他沒有因此而一厥不振，他沒有忘記他的國家。他，親爲夫差前馬，事夫差，臥薪嚐膽，自立自強，最終一舉滅吳。還有韓信，受胯下之辱，被項羽拒之門外，飽經挫折，自強不息。最終成了劉邦的'一員大將。他們憑着不息的信念和自立自強的精神戰勝了自己，戰勝了生活。

生活太坎坷，生活需要強者，需要自立自強的拼搏者。生活很無奈，無奈的生活讓我們懂得生活它需要的是什麼，缺少的是什麼。就讓我們去讀懂生活，體會生活，帶上自立自強炫出多彩的生命。

自立的議論文 篇12

今天我讀了《長襪子皮皮》這一本書，她是一位與衆不同的小姑娘，她的名字也很怪叫做長襪子皮皮。她有着胡蘿蔔顏色的頭髮，兩根硬梆梆的辮子直直的豎着。她的鼻子像一個小土豆，上面長滿了她最喜歡的雀斑。長襪子皮皮的大嘴巴里的牙齒很漂亮，整齊潔白。

她的衣着更奇怪，穿着由一塊紅布一塊藍布拼成的連衣裙。兩條又細又長的腿上，一隻穿棕色長襪子，另一隻黑色的長襪子。腳上的鞋子很大，足足是她腳的一倍……。長襪子皮皮還是一個大力士，可以輕而易舉的托起她的夥伴：托米、阿尼卡、一隻叫“尼爾鬆先生”的猴子和一匹叫做“小老頭”的馬；長襪子皮皮是個富有的小財神，花不完的金幣讓她能買糖果和玩具給小鎮裏的每個兒童……長襪子皮皮身世卻十分不幸，她媽媽是天使，父親遠航未歸，但皮皮一直相信父親是南海一個島上的國王。

在沒有爸爸媽媽約束的日子裏，長襪子皮皮自由自在，她玩得開心的.時候沒人會叫她上牀睡覺；想上學就上學；想冒險就冒險；想野餐就野餐……就這樣，她具有了與衆不同的性格：膽大的能做別人做不到的事情；動手能力強什麼都會做；獨立能力強，很會安排自己的生活。

（我很獻慕她）長襪子皮皮在我心中的地位很深，其實這“小姑娘”已經61歲啦！她因爲吃了“天書藥片”，所以永遠長不大的。她在人世間的真正媽媽是瑞典94歲高齡的童話外婆——林格倫，是林格倫老奶奶妙筆生花寫出了這本《長襪子皮皮》，老奶奶永遠有着“童心”和“愛心”，她寫出了皮皮的自由自在，寫出了兒童們的想法、性格和他們幼稚的行爲舉止；她寫出了皮皮的友愛之心……。 經過林格倫老奶奶的妙筆，長襪子皮皮從一個普通的小女孩，變成了世界知名兒童，也使她成爲一個讓全世界大人和孩子都非常非常喜歡的女孩。

自立的議論文 篇13

自力更生是中華民族幾千年來的傳統美德。它是國家的脊樑，是國家的靈魂。這是中華民族能否屹立於民族之林的關鍵。我們怎麼能自立呢？首先，我們必須學會自立。自力更生意味着我們可以依靠自己的能力，在沒有外力幫助的情況下，通過自己的努力創造一個世界。不要害怕困難，做你自己的事，爲你的夢想努力工作。

如今，許多取得成功的人通過自己的努力獲得了今天的榮譽。只要我們停止懶惰，永不放棄，我們就會更接近成功，更接近成功，甚至達到成功的頂峯，欣賞自力更生的精神，讓自力更生在我們年輕的精神土壤中生根、發芽、開花、結果。在我的人生字典裏，沒有什麼是不可能的，只要你知道如何自立，只要你努力工作，一步一步來，堅持不懈地追求，永不放棄，堅持不懈，一切皆有可能。

自立是兄妹，是雙胞胎。自力更生促進自力更生；自力更生使自力更生成爲可能。我們應該從跌倒的`地方站起來，面對各種困難。我們應該加強自己。“自我完善”這個詞就像一顆種子在我們心中發芽，讓我們知道什麼是真正的自我完善。在地震的威脅下，汶川的人們又站起來了。校長劉亞春、老師錢翔和89歲的二班班長林浩在地震廢墟中站了起來。他們是人，他們是強大的人。老師在地震中固定的姿勢是如此完美，以至於時間無法逆轉，但自立是可以重塑的。

這羣人解釋了他們的力量。他們在獨立時發出了強烈的聲音。他們的精神影響了四川、中國和世界。這是一個民族精神的生動體現。我們也應該像他們一樣堅強，像他們一樣勇敢，不害怕困難的威脅，堅定地前進。每個人都會遇到困難和挫折，但只要他們堅強勇敢，他們就能克服困難。只要你比別人強一點，別人就會變成溪流，你就會變成河流甚至海洋。自我完善是一種精神，非常微妙和豐富。

只有具有自強不息精神的中國人才能理解它的真正含義。每個中國人都必須學會獨立、堅強、自立。每個人都經歷過恐慌和痛苦，但在恐慌和痛苦中，他們選擇了獨立、力量和麪子。一箇中國人不應該軟弱，應該堅強，應該獨立自主，應該發揚中華民族的傳統美德！讓它在億萬人民心中生根、發芽、開花、結果。讓每一箇中國人都沒有彎曲的脊樑，站起來，永遠堅強。

自立的議論文 篇14

今天，我想和大家談一談“自理、自立、自信、自強”這四個詞語的話題。

現代的世界是複雜的，要想在這個世界上立足，必須學會自理。所謂自理，就是自己承擔，自己料理。我們在生活中，在學習中，都要自理。只有自理，才能自立。自立，就是不依賴別人，靠自己的勞動去生活。當我們長大以後，不能總是依靠父母，要自立謀生，如果不能自立，那將會被這個飛速發展的社會淘汰。自信，是每人必備的一種信念，相信自己。人生，會有許多坎坷，困難重重，要想突破它，必須要有自信心。一旦自信戰勝了膽怯，首先克服了心理上的壓力，然後征服物質上的困難。可見，自信，是多麼重要呀！只有擁有自信，才能讓我們自強。什麼是自強呢？顧名思義，自強就是自己努力向上。時代在發展，社會在進步，要想跑在最前面，就要努力，就要自強，成爲強者。

講到這兒，我想出了一個故事。從前有座山，山裏有個廟，廟裏住着兩個和尚，他們一個富有，一個貧窮。富和尚不愁吃，不愁穿，天天在山中玩樂，好不自在！而窮和尚卻與富和尚天壤之別，他只有一個破鐵罐每天去求齋飯，有了上頓沒下頓，但他一心向佛，十分虔誠。有一天窮和尚對富和尚說：“我要去印度取經！”富和尚聽了捧腹大笑，說：“從中國去印度要花許多錢，我都去不成，你就更別想去！與其取那沒用的.經書，還不如在這裏痛痛快快地玩上一生！”但是，窮和尚十分堅定，他說：“只要我有一雙手、腳，一個鐵罐，就足以能去印度取經！”當天下午，窮和尚就出發了，他靠着自己的雙腿，一步一步向印度，飯是討的，衣是撿的，兩年中，他克服種種困難，不僅達到了印度，取到了經文，還成爲了舉世聞名的大學者。之後。原來的窮和尚帶着一卷卷經文來看望富和尚，富和尚驚呆了，他這才知道，堅持是可以改變命運的！

堅持是有條件的，是需要過程的，這個過程就是我前面提到的“自理、自立、自信、自強”。

學會自理，才能自立；自信是精神上的支柱，自強是社會發展的源頭！我希望人人都牢記這四個詞語，成爲現代社會的主人！

自立的議論文 篇15

一提起自立，就使我想到我們學校的辦學宗旨就是讓學生學會“自信、自立、自強、成人、成才、成功。”

什麼是自立，我想：自，就是自我，立就是站住、自主之意。

爲什麼要自立？自立是一個人生存，成功的最起碼的要求。一個民族，一個國家不能自立、自主，必定會遭受外來的侵略，一個人不能自立就必然會失去生存的能力，談何成才、成功？人的一生可能燃燒，也可能腐朽，不能自立的人就像一個不健全的人，所以自立對於我們每一個青少年顯得尤其重要。

那麼如何才能自立呢？

要自立，首先必須樹立自信心，要相信自己的能力，而且要不惜代價，把這些能力發揮出來。

要自立，就要少一些依賴性，多一些主動性，努力在日常學習生活中勤學苦練，掌握多方面的知識與本領，培養自身獨立能力。堅持自己的事自己辦，自己管理好自己，不依賴他人，獨立完成任務。這樣堅持下去就會提高自我辦事的能力，否則難以自立。試想，那些剛出生的小動物，剛開始是依賴父母的，但過一段時間，就學會了生存的本領，開始獨立生存。我想，人也是一樣的。

要自立，還需要有堅強的毅力去戰勝前進中的困難，包括自我。人生坎坷，道路曲折，艱難無處不在，缺乏毅力的人會在困難中倒下，會腐朽。有了毅力，人生變得多姿多彩。溫室中的花草畢竟經不住風吹雨打。要想成才，要想生活得好，就不能貪圖清閒安逸，就要在困苦的磨難中成長。偉大的文學家高爾基曾說過：“人最兇惡的'敵人就是毅志力的薄弱與愚蠢。”故可以說毅力是自立之母。

要自立，就要有遠大的志向，青少年是祖國的棟樑，未來的接班人，要樹立雄心壯志。“人無志不立。”有了遠大的志向，就會激勵我們前進，促進我們成才、成功。

要自立，還要不斷克服自身的缺點、弱點，養成良好的生活習慣，培養良好的心理素質。如：膽小怯弱，懶惰，不善於思考等。這些對自立極其有害。因爲只有不怕困難的人，前面纔有路，只有勤奮纔是成功之母。因爲不善於思考，就不能總結出經驗教訓，不能自我提高。怕吃苦就會消磨意志。過分貪玩，則會荒廢學業，韓愈講過一句話：“業精於勤，荒於嬉。”只有不斷克服缺點，才能走向完美，走向成功。

我堅信：堅持自立，必將成功！

自立的議論文 篇16

“親愛的爸爸媽媽，別叫我小傻瓜，雖然我很聽話，但不代表我沒有想法……”我聽着這首張含韻的《酸酸甜甜就是我》，思緒不禁飄到了1個月以前在我的好朋友賈珍家發生的一件事：

“媽媽，你看你拖地這麼累，我來幫您拖一會兒吧!”賈珍不忍心再看媽媽幹這麼累的活，便自告奮勇要來幫忙。“去去去，寫你的作業，這裏髒死了!”賈珍的媽媽(我叫她劉青阿姨)不耐煩的驅趕着，賈珍只好無奈地走回書房。吃飯的時候，賈珍又對她媽媽說：“媽媽，我的作業已經寫完了，讓我來幫你盛飯吧!”“讓開讓開，別燙着你了!”賈珍只好作罷。

事後，當賈珍十分委屈地向我轉述這件事情時，我不禁擔憂了：如果劉青阿姨一直這樣因爲害怕孩子受傷，或着怕耽誤孩子的功課而不斷拒絕孩子想做一些家務的想法，那麼也許孩子不會受傷，也許孩子不會中斷功課，但是你卻大大打擊了孩子的積極性，就像將一條小鯊魚放入一個大水族箱，在對面放一些小魚，但是中間放了一塊透明隔板，小鯊魚不停地向那些小魚發起攻擊，可是屢攻屢敗，終於它灰心了，這時就算取掉隔板，小魚，游到它身邊了，它也無動於衷了。也許在屢次遭拒絕以後，孩子一輩子都不會再對做家務感興趣了。而且，這樣的話，孩子一輩子都沒學做家務，一輩子都不會做家務了。因爲害怕孩子受傷，所以不讓孩子做家務，將這一點微小的可能性與孩子一輩子的自理能力一起扼殺於搖籃裏，這是十分不理智的。

我不禁想起了我的`媽媽在做家務這件事上是怎樣做的：在不影響我學習的基礎上，讓我適量的做一些力所能及的家務活，當我搞雜了時，她不會罵我，而是手把手的教我再做一遍。

讓孩子學會自立吧，不要讓他們一輩子都成爲只會死讀書，不會做家務的“娃娃”!

自立的議論文 篇17

我們這一代孩子，都是溫室裏的花朵，飯要父母做，衣服要父母洗，作業還得父母監督，但有一件事讓我明白我們不能做溫室裏的花朵，要學會自立自強。

有一天放學回家，咦!怎麼開着門呀?媽媽呢?只見媽媽有氣無力的躺在牀上，看見我進了家門，就說：“仔仔回來了啦!哎呀，我還沒做飯呢!”於是媽媽撐着有氣無力的身子，準備下牀做飯，我急忙說：“不用了，我吃方便麪就好了，你還是休息吧!”媽媽實在沒有力氣起來又躺下了。我準備下樓買方便麪，可是我吃方便麪，那媽媽吃什麼呢?方便麪可沒有營養，媽媽吃可不行，於是我腦子一閃，有了好主意，煮餃子給媽媽吃。

我走進廚房將鍋裏放好水，“啪”的`一聲打開煤氣竈，熊熊大火燃燒起來了，不一會兒水開了，我從冰箱裏拿出水餃，打開鍋蓋，沸騰的水讓我感到有些害怕，怎麼辦呢?會燙到手的，但是一想到媽媽無力的呻吟聲，難過的表情時，我鼓足勇氣地，小心翼翼地把餃子一個個地放放鍋裏，沒燙着手哩!真不錯，我想起媽媽煮餃子的情景，便操起鍋鏟輕輕的鏟動了一下餃子，再蓋上鍋蓋，等待水再一次開，不一會兒水開了，餃子浮上來了，我朝裏面加了一些水又再蓋上鍋蓋，就這樣連續加了三次水，最後一次水開後，餃子便熟了。我將熱騰騰的餃子端到媽媽的面前，媽媽看着熱騰騰的餃子，眼裏閃動了淚花，激動得說不出話來。

通過幫媽媽煮餃子這件事，讓我懂得一個道理：再也不能做溫室裏的花朵了，只有自己獨立了，才能幫助更多需要幫助的人。

自立的議論文 篇18

“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹。”這是陶行知先生的話。

現在，絕大多數家長十分溺愛孩子。愛子之心我們能理解。但是，過度的溺愛就會使孩子的交往、交談、心理承受能力下降。如果有一天，家長都不在，就他自己一個人，他將怎麼辦？打電話讓你從十萬八千里趕過來？如果孩子順順利利的，在一件事上遇到坎坷，那不一下子就跌倒了，或者很難再爬起來了。

有時，我們好心好意地來幫大人們打掃、做家務，可是，父母總是以相同的話回答他：“我知道你是個乖孩子，不過做家務這事向來都是由大人來做的，小孩子最重要的就是好好學習，這些事你不用管！”於是他漸漸的知道了，家務不是他乾的，也就對家務失去了熱心。越來越依靠父母，自己能做的事情也要父母的幫助之下才能完成。

遇到困難的'時候，也許我們想自己爬起來，也許我們爬不起來，家長們都會第一時間跑過來，幫助我們站起，重新扶起我們。也許自己想爬起來的孩子很不高興，說自己可以爬起來，可是，家長卻總是這句話：“你那麼小怎麼行呢？我不放心！”。也許爬不起來的孩子知道了，我不起來也沒有關係，總是有人來幫助我的。之後會越來越依靠家長、缺乏獨立性。最終，他又怎能夠走出一條屬於自己的路呢？ 作文

希望我們廣大的家長，培養自己的孩子從小獨立自主，自己事情自己做。對自己的孩子有一些信心，不要總是害怕、擔心自己的孩子不行。行不行業不要妄下結論，給他一次機會。不給他機會什麼事情都不可能實現！

“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹。

自立的議論文 篇19

在日本有一項教育措施：讓5—12歲的小孩組成營獨自闖過森，做自己想做的事情。有人對此發出議論：怎麼讓小孩子做這麼危險的事，但教育部門人不會理會。

我對此做法表示贊同，因爲一個人要自強首先要自立，自立是自強的根本。

縱觀歷史，多少人在逆境中自立，成創出巨大的成就。漢高祖幼時，家人都對他躲避，讓他獨自一人流浪，他在逆境中努力，打下了漢朝的一片江山;朱元璋自幼民間生活，浪跡天涯，後成爲明朝創建者——明太祖;蒙古族成吉思汗自幼父母被殺，在外流浪卻創造了屬於自己的`一片天地，這些英雄偉人的事蹟告訴我們：自立方可自強。

在我們的生活中，我們必須自立，若不能自立，遇到挫折和逆境時，就只有等了。就如寓言故事上的懶漢的故事：一個懶漢平日生活皆事靠妻子。在一日妻子出門後，懶漢因懶得轉動餅了而餓死了。生活不可萬事都靠別人。

在生活中，我們會受到很多幫助，但不應以此成性，如三國時的劉禪，少年劉禪，在五軍進犯時鎮定如初，先請皇太后出來鎮壓衆臣。後請孔明，到孔相家，並非火急火燎的詢問，而是側立一旁，以暗示責備的話語質問孔明爲何至此不顧。劉禪少年便如此睿智，英明果斷。但劉備臨終“全聽孔相吩咐”，而毀此一生。所以劉禪不是“扶”不起，而是因孔明“扶”的太多了。

如今，面對快速發展的時代，我們應努力拼搏奮鬥，走出家庭的“溫室”，否則將被社會所淘汰。

自立才能自強，讓未來準備大展的人，自立吧!自立，才能擁有輝煌的未來!

自立的議論文 篇20

在記憶深處，有這樣一句話：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹，靠天靠地靠父母，不算是好漢。”這就是我國教育學家陶行知的一句名言。可是在當今社會上，又有多少人能夠做到真正的“好漢”呢？

生活在吃穿不愁的現代都市的人們，沉浸在“衣來伸手，飯來張口”的生活中的你們，是否感到過很痛苦呢？你們不算是“好漢”，而是在生活面前的懦夫，人生道路上的腐朽者！你們只會在失敗面前萎靡不振，怨天尤人，任由命運的擺佈！生活在這個信息多元化的我們，要“埋葬”依賴，走向自立，靠自己的力量爲自己的人生畫出一道靚麗的彩光！

個人要自立，民族也要自立，一個國家主權的保障就是這個國家自立的充分體現。幾個中國孩子和日本孩子在街道上騎着自行車，一箇中國孩子摔倒在前面，另外的幾個中國孩子連忙上前攙扶，而日本孩子卻說：“快點自己起來，別擋着後面的路。”這是因爲日本孩子從小接受着“自己幹”的教育理念，他們認爲自己要學會承受，學會自立。所以，我們都認爲日本是個自強自立的國家。但你是否想過，大家認同一個國家自立的根本是什麼呢？

沒錯，青少年們的自立就標誌着一個國家的自立，標誌着一個民族，一個家園的光明未來，因爲自立是一個民族幾千年來熔鑄成的民族精神，是使一個民族歷經滄桑而不衰，備經磨難而更強，豪邁地自立於世界民族之林的.巨大力量。

新一代的青少年們，我們的自立標誌着中華民族光明的未來，讓我們一方面完善自己在生活上的自理能力，一方面將自己的自立與中華民族的偉大復興聯繫起來，告別依賴，堅守自立！

自立的議論文 篇21

“當”、“當”，廚房傳來我媽媽切菜的聲音。

這是我想起了機智聰明的“魯賓遜”。他雖然流落荒島，但是卻並不慌張，而是利用現有的資源，自己製作生活用品。這實在令人佩服。

這使我想到了我們現在的學生。因爲各個都是獨生子女，隨意家長對自己的孩子呵護備至，誇張到連書包都要替孩子收拾。如果要用幾個詞來形容的話，那就是“，飯來張口，衣來伸手”。其實家長們大可不必這樣，這樣的愛是溺愛，不僅不會使孩子更好，反而會害了他們。魯賓遜就是我們學習的榜樣，像他這樣的人值得我們學習。

俗話說的好：“可憐天下父母心”。我們學生應該從魯賓遜身上明白，我們最起碼應該做些自己力所能及的事情。自己收拾書包；自己疊被子；自己吃飯······

我們能做的事情還有很多，希望我們中學生更能給周圍的人氣榜樣。

我感觸最深的就是我們的家長。雖然是那麼的愛我們，但是更多的'卻是溺愛。其實，家長們的心理我也理解。一家就一個孩子，哪位家長又不疼愛呢？不過我要告訴你們：孩子都長大了，你們已經不需要對孩子無微不至的關懷了。他們已經可以做一些力所能及的事了。

放手給孩子飛吧！雖然他們還未成熟，雖然他們還未謹慎，雖然他們有時還很幼稚······

不或，是你們應該放手的時候了。

同學們，是我們改變自己的時候了！因爲我們長大了，不再是是父母心目中那個還在牙牙學語的孩子；。因爲我們長大了，不再讓親戚朋友們擔心了；因爲我們長大了不再那麼大大咧咧讓家長操心了······

請銘記“魯賓遜”，他那堅定的意志，他那頑強不屈的精神，他那敢於冒險的精神。

自立的議論文 篇22

幾千年來，一代又一代的中國兒童在祖國辛勤勞動，開創了自己的事業，形成了勤勞、勇敢、無畏的優秀品質，培育了博大精深的中華民族精神。艱苦奮鬥和自力更生是中華民族精神的主要內容和重要組成部分。

在當今高度競爭的社會環境中，每個人都必須有自己的技能，否則，你將無法生存，這就是自力更生。因此，我們必須從小就努力學習，爲我們未來的社會發展打下堅實的基礎。然而，一個人不能嫉妒別人，因爲他們的成就比自己的好。這樣做不僅會傷害他人，還會給一個人幼小的心靈蒙上陰影。相反，我們應該虛心向他學習，用別人的長處來彌補自己的.短處，這樣我們才能立於不敗之地。這是自我提高。

我們的父母夜以繼日地工作，爲家庭生計而努力工作。我認爲他們的職業困難比我們的學習困難要困難得多。但是他們沒有退縮。他們選擇堅定地面對它。作爲一個積極向上的青少年，我們應該學會生活，學會自立，學會做自己的事，而不是依賴父母，學會獨立思考和解決問題。生活就是這樣。只有努力在競爭中成長，不斷努力自我完善，才能磨練堅強的性格和良好的心態，從容面對這個繁榮的世界。有一首歌唱得很好。沒有風雨，怎麼能看見彩虹？

只要你一如既往地堅持你的人生目標，毫不氣餒地追求它，並且一直努力工作，你一定會實現你的理想。冰心奶奶曾經說過:成功的花是用心血澆灌的！我們的年輕人是祖國未來的主人。我們必須發揚中華民族的優良傳統，從日常生活中的小事做起，在學習和生活中始終表現出自力更生、自強不息的作風。我們必須處處嚴格要求自己。爲了把我們的祖國建設得更加繁榮富強，爲了我們美好的未來，我們必須共同努力！

自立的議論文 篇23

"天行健，君子以自強不息。"自立是我們人生道路上不可缺少的一種品質。如果長時間呆在溫室裏，當裏面的人一出來，到室外來，會被室外的種種困難所阻撓，就不知道怎樣解決這些問題，不知道該怎樣自立。

我看了一部視頻，時間不長，但是它卻給了我很大的感觸。實際上就是一位媽媽錄下了她兒子烙餅的過程，這個孩子才五歲。我看完這個視頻，既驚訝，又羞愧，驚訝是因爲一個五歲的小男孩，就會烙餅，而且手法專業，和外面的大師傅一樣。羞愧是因爲他五歲就會烙餅，而我呢？已經11歲了，連煮麪條都煮不好，更別說什麼烙餅了。這讓我明白：無論是怎樣的孩子，無論是貧窮還是富裕，都要學會自立。

做人要自立，即便是你的影子也會在黑暗離去。我已經11歲了，卻依然沒有自立的意識，沒有生活的自理能力，總是需要爸爸媽媽照顧。記得有一次，爸爸出差了，媽媽又要出門，我死活不答應，非要媽媽在家陪我，弄的媽媽不得不取消這次出門。想起這件事，我就對媽媽有深深地歉意。

這部視頻的名字叫"天下孩子都能做好”，我思考了一會兒，這句話中的"都能做好"，當然也是有條件的：一，家長要適當地幫助、教育孩子。二，孩子要認真做這件事情。三、要克服這件事情上所遇到的.困難。如果沒有這幾點，也是沒有用的。

看完這個視頻，我深刻的體會到：要學會自立。我要多幫媽媽做家務，多和爸爸媽媽學本領，遇到什麼困難，我都要克服它。這樣，才能做一個對社會有用的人。

自立的議論文 篇24

我特別喜歡《魯濱遜漂流記》這本書，書中講述了一個普通的英國青年魯濱遜不聽父母的勸告，獨自去航海冒險，被大浪捲到荒島上後，克服了種種困難，頑強地生存了下來。

讀完了這本書後，魯濱遜這個人物已經深深地銘刻在我的腦海中，他經歷了許多艱難困苦，但憑着他的勇氣、他的智慧、他的勤勞，戰勝了寂寞，戰勝了飢餓，戰勝了寒冷……，所有的困難似乎是磨練他意志的磨刀石，在他的不懈努力下，他終於從一無所有變成了一個真正的富翁。

讀着這本書，我曾自己設想：假如我就是魯濱遜，也被這大浪捲到那個荒島上，我又會怎樣面對?我的命運又會怎樣?

平日在家裏，我除了偶爾掃掃地之外，家務活都是媽媽乾的。我主要任務就是讀書做作業，其它的一概不問。記得有一次，爸爸媽媽都去外婆家了。到了中午，獨自在家的我感到飢餓難忍，如何來餵飽自己的肚子?打開碗櫥後，看到了一籃雞蛋，對，做荷包蛋!我打開煤氣竈後，學着媽媽的樣子放了點兒菜油後，就急匆匆地敲了個雞蛋放進去，鍋裏噼裏啪啦地飛濺出的油花直讓我害怕，害得我連剷刀也不敢放進去。直到鍋裏發出焦香味，手忙腳亂的我關了煤氣竈，將蛋盛出後，才發現一面已經焦得發黑了，而另一面呢，還沒有熟。吃在嘴裏，荷包蛋淡而無味，原來是忘了放調味品了。哎，可真丟人，爸爸媽媽回來，瞭解了這件事後，忙爲我準備吃的，但卻引發了我的`深思：如果我一個人在家，我將如何養活自己?

讀了《魯濱遜漂流記》後，我深深地感到：學習固然重要，但提高自己的動手能力，訓練自己的生存技能也是非常必要的。

自立的議論文 篇25

天氣晴朗，太陽公公伸了一個懶腰，從東方蹦了出來，以自己十成的熱量，照耀着整個大地。突然，一個活潑可愛的小女孩——慄欣，背起小書包，一蹦一跳地向學校進發。可就在這是，不幸的事情發生了，迎面跳出了個“黑客殺手”，他騎着摩托車飛速前進，撞上了小女孩，從此以後，慄欣便失去了雙手……這是電影《小小的'我》開篇的一個鏡頭。看了這部影片，我最大的感受是，小女孩慄欣失去了雙手之後，仍然勤奮好學、永不言敗、樂於助人。給人一種堅強、鋼硬的精神。讓我們一同來看這樣幾個畫面，來體會着一主題。

鏡頭一：慄欣因遭遇車禍，被學校的校長拒之門外，只是送了兩本教科書給她，讓她在家裏學習，但慄欣並沒有爲自己失去的雙手而悲傷，反而更加努力、認真地學習數學，思考數學題，爲以後的學習打下良好的基礎。有位詩人曾經說過：“勤能補捉是良訓，一分辛苦一分才，真是一點不錯。通過自身的努力，慄欣終於學會了算術題。

鏡頭二：慄欣不僅失去了雙手，還失去了雙腿。所以，她連走路都很困難，有時候，她每走一步，就會摔上一跤，而她沒有放棄，爬起來繼續走，因爲，她一直抱着一個堅定的信念：不要輸給挫折，不要輸給傷口。“不經歷風雨，怎能見彩虹”。在她身上，我看到了一種永不言敗、不屈不撓的精神，這種精神實在值得我學習。

鏡頭三：慄欣在學校裏被同學欺負，但她從不計較，本着一顆寬容之心，在同桌有困難的時候，都會熱心地伸出援助之手。

一個殘疾人都能給人以關懷，而我們作爲四肢健全的人，更應該對弱勢羣體送去真切的關懷，即使只是一句問候、一個微笑或一把攙扶，都彌足珍貴。

自立的議論文 篇26

如今的社會，最受人重視的是能力的培養。所謂能力的培養，就是指要培養我們的獨立性。我們不僅要成績優異，還要學會自立自強，如果說人的一生中，連這一條原則都沒有的話，那就等於白活了。就好像說一棵樹，如果它都連雨水和陽光都不能自己吸收，還談得上生根發芽嗎？

我們是不能做溫室裏的'花朵的，沒有一個人能讓我們依靠終身，任何事情都要靠我們自己，我們該學會自立學會自強。

也許你們都聽過這個故事了，但在這裏，我不得不再重複一遍。是這樣的：有一個懶漢，他懶得都讓人難以想象！每天都躺在牀上，不去走動，都是讓母親替自己做任何一件事。後來，母親要外出，但又害怕兒子因爲懶惰而餓死。所以，就做了一塊大餅掛在兒子脖子上，讓兒子在她外出時也可以吃上食物，而不被餓死。母親離家後的前些天，兒子還會張開嘴來吃上幾口大餅，可後來幾天，兒子就因爲餅的上面被吃完了，而不想擡起頭咬一口！直到他餓死爲止。這個重複了N遍的故事，難道還不能喚醒我們嗎？它說明了什麼？說明了我們無論做什麼事，都是不可以依賴別人的，如果一旦沒有了依賴，那後果將會是怎樣呢？結果不難想象吧？

再有，美國的一所小學，學校爲了擴大鍛鍊器材，就讓學生去每家每戶賣餡餅，然後把他們掙來的錢給學校來買體育器材。其中有一箇中國學生，他可從來沒有去賣過東西，又是害怕自己說不清，又是害怕客戶不配合，再加上父母的勸阻，都說還是讓他們來幫助這名中國學生。但後來學生還是下定決心自己去闖一闖。

自立的議論文 篇27

自信、自立、自強是人生中最耀眼的三盞明燈。自信，可以讓我們隨時隨地的擁有一種健康、積極的心態；自立，讓我們學會獨立，不再過分地依賴父母；自強，讓我們努力向上，發憤圖強，勇敢闖出屬於自己的一片天地。可以說，這三盞明燈，照耀着我們長大、成才，照耀着我們走向未知且充滿坎坷的人生之路。

有些人也許一生也無法做到這三點，而韓愈卻做到了。唐朝著名的文學家韓愈，相信大家都不陌生吧！他雖然出生於官宦之家，但他的父母卻並沒有爲他用權力鋪好一條陽光大道。他一連經過數次科舉考試都落榜了，但他就像一隻在逆境中的小強，挺過了生活中的每一個坎坷與挫折。正是由於他對自己充滿自信，從不放棄自己，獨立、不依賴家庭勢力，發憤圖強，最終憑着自身的不懈努力成爲了一代文豪，與蘇軾等人被後人並稱爲“唐宋八大家”。

相比韓愈，蜀漢後主劉禪可就幸運多了，但身爲“富二代”的他並沒有繼承他父親劉備的一些良好品德。他在位期間寵信宦臣，整天只顧吃喝享樂。哎，虎父何以有此犬子呀。由於劉禪統治腐敗，沒有自立、自強的奮鬥精神，最終他的國家被曹魏所滅。

巴金曾說過：“不經過本身的努力，就永遠達不到自己的.目的。”所以我們不要做下一個“扶不起的阿斗”，只有自信、自立、自強，才能使自己的人生更加燦爛。

自立的議論文 篇28

常言道：“大樹底下好乘涼”，然而庇護在大樹下的小樹苗是長不成參天的棟樑的。同樣，人也是如此，事事依賴於社會、學校、家庭和他人而不求自立的人，是不會有成就的。

現在中國的孩子，的確太需要自立了。我們難道忘記了那中日兒童夏令營裏的較量了嗎？日本人說：“這些中國孩子不是我們的對手。”小樹苗不經風雨長不成參天大樹，同樣，青少年不經自立、不經磨鍊，也不會成爲棟樑之材。

自立，是生存的基礎，也是生活的前提。大家也許記得那轟動一時的報道：一個學習成績優異的大學生因生活不能自理而退學，當學校要求他復學時，他竟因害怕而墜樓自殺。我們青少年若是不自立，將來在這個有着高度競爭的社會裏根本就無法生存，那些理想、成就又從何談起？

自立首先要有一點自覺的精神，要自己追求自立，努力擺脫家長那過分的`呵護，離開大樹的陰涼，自己的事自己做。其次要從小事做起，“一屋不掃，何以掃天下”，要先料理好自己的日常生活、學習：繼而學會自己去奮鬥，去拼搏，去競爭，去實現自己的理想。

自立是石，能激起你奮鬥的星星之火；自立是火，能點燃你理想的點點之燈；自立是燈，能照亮你前進的漫漫長路；自立是路，能引導你攀登人生的巍巍高峯。

作爲2l世紀的接班人，同學們，讓我們追求自立到廣闊的天地中去接受太陽的撫摩，接受風雨的洗禮，成長爲國家的棟樑之材吧！

自立的議論文 篇29

時代的步伐在奔跑着，我國的經濟也在一直髮展着，人民的生活越來越好，但這種優越的環境卻也造就了當代青少年的懶惰成性，依賴父母的缺點。這樣一羣無法自立的少年，如何能挑起振興中華的重擔？克雷洛夫曾說過：“才能一旦讓懶惰支配，它就一無可爲。”一個人擁有再大的能力，無法自立，不能獨立思考，又如何使用它的能力？

自古英雄出少年，霍去病十二歲便參軍打仗，十六歲已獲將軍之位，名揚四方，戰神之名就可令敵軍嚇破膽。他所具有的正是這種自立自強、從小便可獨立自理的能力。而我們這一代所缺少的'，正是這種有主見，能自立的能力。

我們每天都生活在父母的呵護中，享受着“衣來伸手，飯來張口”的舒適生活。而且嬌生慣養的我們，更是受不得一點點的打擊，遇到問題只會哭鼻子。如此嬌弱的我們，應怎樣面對未來的工作生活呢？步入社會後，我們連自己都照顧不好，又怎樣爲國家效力呢？

不自立，不成功。身爲家長的大人們，重視的應是孩子們能否在競爭中立住腳，而不是他們的學歷、文憑。父母無法陪着孩子們進入社會，所以更應該從小培養他們的自立能力。國家需要的是自立且有主見的人才，而不是空有文化不能自理的小祖宗！

有志氣的少年們，爲了不遠的將來，學會自立，做一個有能力有志氣的中華好兒女！記住：能夠自立的人才能抓住成功的每一次機遇。

自立的議論文 篇30

自立就是自己的事情自己幹，明確自己的責任，並勇於承擔自己的責任。我們應該要從我們平時在做的小事做起，從自己的能夠做的事情做起，努力的'做一個能夠自立的人。

衆所周知的作家張海迪，他5歲就患上了脊髓病，可憐的她從此胸部以下全部癱瘓，在如此大的打擊下，她沒有放棄、沒有失望，而是勇敢地站了起來。從那時起，她用超人的毅力開始了她獨立的人生。因爲殘疾使她無法像常人一樣上學，於是她便在家中自學了中學的全部課程。除此之外她還自學了大學英語、日語、德語與世界語，並攻讀了大學與研究生的部分課程。從那以後，張海迪走上了從事文學創作之路，先後翻譯了《海邊診所》等數十萬字的英文小說。編着了《生命的追問》等書籍。她的衆多作品先後在各國出版。

在我們的身邊也有一個自立、自強的好榜樣，他名叫小江，他家境優越，生活無憂無慮，但他在上中學時就自覺培養自立的能力。進入大學之後，他開始償試勤工儉學，先後做過推銷員、家教、服務生等工作，在實踐中學到了不少東西。臨畢業時，某著名公司來學校招聘人才，經過面試與考察很快相中了他。

這些事例都告訴我們，只有自立、自強，才能創造出美好的未來；也只有自立、自強，才能讓我們戰勝自己的命運。如果我們一直生活在家庭、學校的保護傘下，那麼我們做人是失敗的，我們的命運是悲苦的！

自立的議論文 篇31

在發達國家的家庭裏，父母都普遍重視從小培養孩子的自理能力和自強精神。之所以如此，是因爲發達的市場經濟社會要求孩子們必須具備這種能力和精神。惟其如此孩子長大後才能自立。

在美國，家庭教育是以培養孩子富有開拓精神，能夠成爲自食其力的人爲出發點的。父母從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值。讓孩子自己修理摩托車，到外面參加勞動。即使是富家子弟，也要出外謀生。美國的中學生有句口號：要花錢自己掙。美國前總統里根的兒子失業後，不依靠父親的權勢，而是自己謀生，自己找工作。

在瑞士，父母爲了不讓孩子成爲無能之輩，從孩子很小的'時候就培養自食其力的精神。譬如：十六七歲的姑娘，初中畢業就去一家有教養的人家當一年左右的女傭人，上午勞動下午學習。這樣做一方面可以鍛鍊勞動能力，尋求獨立謀生之路；另一方面有利於學習語言。因爲瑞士有講德語的地區，也有講法語的地區，所以一個語言地區的姑娘通常到另起一個語言地區的人家當傭人。

在日本，在孩子很小的時候，大人就給她一種思想，不給別人添麻煩。並在生活中注意培養孩子的自理能力和自強精神。全家人外出旅行，不論多麼小的孩子，都要無一例外的背一個小揹包。要問爲什麼？父母說：“這是他們自己的東西應該自己來背。”上學後，許多學生要在業餘時間參加勞動掙錢。大學中勤工儉學非常普遍，就連有錢人家的弟子也不例外。他們在飯店端盤子洗碗，在商店售貨，做家庭教師等掙自己的學費。

自立的議論文 篇32

在孩子們的心中，父母就像堵永不倒塌的牆，每天在我們身邊保護着我們。

可我們不會永遠都是孩子，遲早會離開爸爸媽媽的懷抱，所以我們從現在開始，就要學會獨立。我所說的獨立，並不是讓你去打工賺錢，而是自己的事情自己做。

今天，我要說的是自己幹活和獨立學習。

自己幹活這一條，我相信大家都能做到。因爲，凡是從小事做起，可以從收拾自己的書桌開始，一直到打掃自己的房間。這一點應該大家都能做到，不過獨立學習這一條，可不是每個人都能做到嘍!

你會說：“獨立學習，不就是自己寫作業嗎?這還不簡單嘛!”那你就大錯特錯了。我說的.獨立學習，並不是指自己寫作業，而是指在學習上，千萬不要遇到不會的就空着，或讓爸爸媽媽教你。讓你自己去學，才能進入知識的海洋。

我覺得，獨立學習這一點，我已經可以了，而第一點——自己幹活、打掃衛生，這一點我做得不夠好。我每天起牀時都不把被子疊好，就放在那兒，讓外婆幫我弄，可現在我決定自己的事情自己做。

媽媽總說：“你現在還太小，等你長大點再說吧!”而我總是想：一定要長大才能獨立嗎?

有一次，我在寫作業，忽然水筆沒有水了，我便拿好錢和作業出發了，因爲順路，所以我買好筆芯，就到媽媽店裏去了，媽媽看到我，驚奇的說：“孩子，你長大了!”

獨立很簡單，只要你自己去做，最小的樹苗，也可以變成參天大樹。

自立的議論文 篇33

現在的時代，大多數的孩子都是依賴父母，全都是衣來伸手、飯來張口，根本不知道自立更生。這些孩子脫離了父母又會怎麼樣呢？我想大概只有在大街上乞討，維持生活。因此，我們要學會自力更生。

最近，我在電視上看到了一些東西。而這些最適合現在的學生看了。因爲它能夠使我們從中醒悟，學會自力更生。

這些影像全都是關於一位殘疾人的影像。這個殘疾人是天生的，他的手因生下後不斷萎縮，導致雙手僵硬，做什麼事都不方便。可是他並沒有怨恨誰，並且一個人自力更生。

在這些影響中有許多感人的畫面。這位殘疾人自己做飯，自己洗衣服，並且還有在大街上賣東西……你們知道他做這些是用什麼嗎？告訴你們是用腳。在做飯時，他用腳切菜，一隻腳拿菜刀，一隻腳壓住菜這樣切。興許大多數人都會認爲這很噁心，可我不這樣認爲，他原本已經是殘疾人了，卻還自己做飯我們應該爲此感到驕傲，爲此感到敬佩，並且他教會了我們要自己學會做飯。在洗衣服時，他用腳把洗粉倒入盒子裏然後用腳踩，用雙腳一遍又一遍的踩，也許會有人問這樣洗得乾淨嗎？的'確，但他教會了我們自力更生。

相信大家全被這位殘疾人所感動，並且學會自力更生。現在的年輕人覺悟吧！只有自力更生才能養活自己！

自立的議論文 篇34

成長，是一片沙灘。夕陽下，已經進入高年級的我在上面留下許多腳印，有許多腳印已經被歲月的海水沖淡，可有幾個腳印卻一成不變，安然無恙地印在沙灘上……

第一次上臺演講

“叮叮叮”清脆的上課鈴響了起來，我的心砰砰地跳着，心中不停地念着昨天的故事。當老師一本正經地喊道：“周豐偉同學，請上臺講述你的故事。”我的心一下提到了嗓子眼，抹了一把額頭上的汗珠，邁着沉重而又堅定的步伐走上臺。令我大吃一驚的是，從前說話聲小，吞吞吐吐的我，如今竟可以把昨晚所看的故事一字不落地講出來，當最後一個字消失在教室之後，講臺下頓時發出了一陣雷鳴般的掌聲，如釋重負的我臉上洋溢着久違的笑容。

那天，沙灘上出現了一個明晃晃的腳印，它叫“自信”。

第一次當家

“都十二點了，媽媽怎麼還沒回來呀?”坐在沙發上的'我伸了一個懶腰，發出了不滿的抱怨聲。這時，我的電話手錶響了起來，我一驚，接通了電話，裏面傳出了媽媽的聲音：“豐偉，今天上午媽媽出去有事，你自己到家煮飯吧。”“可是……”我還沒來得及說完，電話裏就傳來了嘟嘟的掛機聲。沒辦法我只好自己動起手來，我費了九牛二虎之力放下了砧板，拿了食材，小心翼翼地切菜。隨後再打開吸油煙機，點上竈，開始烹飪我的第一道菜青椒炒肉，看着青椒與肉在鍋中翻滾，我加入鹽，終於大功告成!迫不及待地嚐了一口，發出了幸福的讚歎聲。

那天，我又在沙灘上留下了一個腳印，它叫“自立”。

自立的議論文 篇35

耀眼的陽光照在雀的身上，雀眯着眼幻想着窗外的一切。睜開眼，它輕輕地啄着主人留給它的幾袋小米。突然，它發現鳥籠的門開着，主人正在窗前匆匆忙忙地接電話。雀高興地一笑，悄無聲息地逃出鳥籠。

雀是一隻被人射下的鳥，醒來就發現自己在一個鳥籠裏。它還模糊地記得窗外的青山碧水，還有一羣樹林裏活潑開朗的夥伴。雀一直想，它一定能重返天空，恢復以前的自由的生活。它飛出窗戶，看到黑夜即將來臨，於是飛到一個屋頂上，安靜地把身子趴下來，閉上了雙眼。

深夜，它突然餓醒了。又困又餓的它感到渾身無力，平時都是主人給它投食，哪須自己尋食？它無奈，卻無能爲力地閉上雙眼，肚子不停地“咕嚕”響。

清晨，雀醒了。它睜開疲倦的雙眼，一個想法劃過它的眼前：回籠！這是它唯一的辦法。雀終於意識到外界的嚴峻和自己的無能。它只好拖着疲倦的`身子回籠。“重返天空”的夢想破滅。

這隻雀難道不就是我們的真實寫照嗎？日日夜夜在父母的寵愛下生活，不受到一點傷害，可卻接受不了任何考驗。看過一篇這樣的文章，曾經有一學生，考入中學住校，成績優異卻無法自理，最後不得不轉學。我們想讓這種例子在我們身上重演嗎？你是個自立的人！

家人們，請給我們一片發展的空間，讓我們在藍天中自由飛翔，在風雨中不斷挑戰自己，超越自我，成爲一個自立的人！

自立的議論文 篇36

無意中從朋友那裏借得一本書《魯濱遜飄流記》，讀後我深有感觸，對魯濱遜的敬佩之情油然而升。

魯濱遜一個人在島上生活了28年，過着沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望的日子。魯濱遜該會多麼孤獨啊！但他沒有怨天尤人、自暴自棄，他憑藉着自己的智慧和堅韌不拔的毅力，用勤勞的`雙手把荒無人煙的小島建設成一個祥和有序、自給自足的家園。經過不懈的努力，他最終擺脫了孤寂無聊的生活，回到了英國。

讀完之後，我深深地被魯濱遜的能幹、樂觀、對困難無所畏懼的精神所吸引住了，他真是一個偉大的英雄。掩上書本，我不禁反省自己：如果我流落到孤島上，我能幹些什麼？會劈柴，還是會做飯？我又能活幾天呢？一天？兩天？……現實生活中，我是父母的掌上明珠，父母把我捧在手裏，怕磕着，怕碰着，總是小心地呵護着。到現在，我連洗自己的衣服都是笨手笨腳的，更別說幹一些粗活了。遇到一點小麻煩、小困難時，我除了發牢騷或是大聲叫喊爸媽之外，就無所適從了。

跟魯濱遜相比，我真是差遠了。如果說魯濱遜是山上傲立的巨鬆，那我就是山下軟弱的小草，我今後應該像他一樣，學會自立、自強，在困難面前無所畏懼，以樂觀的面貌，用自己的智慧去戰勝它們，即使困難再大，哪怕只有一線希望，也要努力，決不能放棄。

《魯濱遜漂流記》真是一本好書，我從中汲取了勇氣，獲得了前進的動力。我要把它放在枕邊，經常去翻閱它，拜讀它……

自立的議論文 篇37

不知道大家來到這之後，是否注意到了，學校，老師想方設法的要維持我們的激情，又或是衝動，爲什麼?因爲這樣的我們是自主學習的，是我要學，而不是要我學，一個主動，一個被動，結果就可能像任晉榮所舉的那個例子——1.1的多少次方遠超過0.9的多少次方。但我們也要知道，激情是不可能持久的，就像地球不可能天天發生火山爆發一樣，平靜的大地之下才是地球的脈動。我們來到這裏是爲了什麼?想必大家都是很清楚的，主動學習的效率也不用多說，老師對於我們更多的'是一個提醒，督促的作用。換句話說，我們就像在一場大雨之中前行的遊者，老師只會給我們一把傘，也只能給我們一把傘，因爲最終面對這天地的只有我們自己，能在高考這場大雨中走多遠也取決於你自己，取決於你的傘是否完整，你的意志是否堅定，你的身體是否強壯，更有強者，可以將這把傘的邊緣擴大，讓自己在這場大雨中勝似閒庭信步，如魚得水。我們之所以來這裏，就因爲被那場雨淋了個通透，看着別人向着前方走去，我們內心不甘。所以現在補傘吧，將傘上一個個或大或小的漏洞補上。

把傘擴大吧!只有這樣在別人討論高考難度時，你才擁有不屑一顧的資本!天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物，我們自立自強!

自立的議論文 篇38

有人說家是我們的搖籃，學校是我們成長的溫室。但我們不能永遠活在搖籃和溫室之中，終究要走向社會，經風雨、見世面。

有些人慣於“衣來伸手，飯來張口”的生活，不願依靠自己的努力走向自立。這種依賴對於自己的發展，是非常有害的。因爲它不僅會使人喪失獨立生活的能力和精神，還會使人缺乏生活的責任感，造成人格缺陷。只想不勞而獲，貪圖享受，就不能適應社會生活，甚至危害社會和他人，走上違法犯罪的道路。爲什麼我們什麼都要靠父母?我們就不能靠自己嗎?也讓他們歇歇，讓他們度過完美的下半生。而不是他們讓我們度過下半生。我們好好想想我們爲什麼來到這個世界，而又是誰讓我們來到了這個世界?是父母，是他們使我們來到了這個美好的'世界。而我們生下來是爲了幹什麼?不就是好好學習，長大照顧他們嗎?而有些人呢!光靠父母，如果有一天父母離開了你們，你們將怎麼辦?你們還會幹什麼，你們只剩犯罪了嗎?當你們犯罪的時候，你們想想你們的父母，他們辛辛苦苦的把你養大，你就拿這回報他們呢!這對得起他們不。他們讓我們活在這個世上，是讓我們學習的，不是幹違法的事的。我們都好好想想吧!爲了我們的將來，我們一定要好好學習、自立耕升。

自立是我們成長的鍛鍊過程，也是我們養成良好習慣的過程。在這個過程中，我們要不斷的完善自己，積極融入社會，關愛社會，奉獻社會，成爲一個對自己負責，對他人負責，對社會負責的能夠自立自強的人。

自立的議論文 篇39

滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己幹，靠人，靠天，靠祖上，不算是好漢。

——陶行知

自立，是陰霾中的一道陽光，是離開大地懷抱的蒼松;是巍巍青山中突兀的峭石。自立，單獨而不缺乏個性，獨立而又無隔膜。

自立，對人的一生至關重要。如果無法自立，這個人便只能靠他人的救濟而碌碌無爲的活下去了。就像臺灣今年流行的“啃老族”，正是由於青年人無法自立而導至無法在社會上生存的一派“新新人類”。這樣，他們只能成爲老人們的累贅，生活也毫無義而言了。

自立，對人的一生至關重要，一旦自立，此人一定前途無量，就算遇到大的挫折，也能硬挺過去。在小學升中學的過程，我便認識到了這一點。於是嬌生慣養的我發生了巨大的改變;爲了自立，我很早起牀而不需雙親一遍一遍的催喊;爲了自立，我不惜奮鬥到半夜而不需要任何人陪伴;爲了自立，我開始培養自己獨立的性格。

終於，我的怒力取得了成效。我以從一個嬌滴滴的小傢伙變成了一個成熟的大男孩，許多過去的`同學都說我改變了，變得——自立了。

這次的經歷更加堅定了我對自立的見解。自立是這樣神奇!它在你墮入深淵前拯救你;他在你陷入沼澤時挽起你;它在你迷入黑暗前阻止你。它是我們的人生伴侶，彼此之間需要互相信任，支持和鼓勵。

若有同學問我：“你最驕傲自己的什麼?”我會鄭重其事地回答：“恩，我爲自立而驕傲!”

自立的議論文 篇40

我特別喜歡《魯賓遜漂流記》這本書。書中講述了一個普通的英國青年魯賓遜不聽父母的勸告，獨自去航海冒險，被大浪捲到荒島上，在克服了種種困難之後，頑強地生存下來的故事。

讀完了這本書後，魯賓遜這個人物已經深深地銘刻在我的腦海中，他經歷了許多艱難困苦，憑着自己的勇氣、智慧、勤勞，他戰勝了寂寞，戰勝了飢餓.........所有困難似乎是磨練他意志的`磨刀石。

讀着這本書，我曾想：假如我是魯賓遜，也被大浪捲到那個荒島上，我又會怎樣面對呢?我的命運又會怎樣?平日在家裏，我除了偶爾掃掃地之外，家務活都是媽媽乾的，我主要的任務就是讀書做作業，其它的一概不問。記得有一次，爸爸媽媽都去姥姥家了，到了中午獨自在家的我飢餓難忍，如何來餵飽自己的肚子呢?打開碗櫥，我看了一籃雞蛋，對，做荷包蛋!我打開煤氣竈之後，學着媽媽的樣子放了點兒菜油後，就匆匆地敲了個雞蛋放進去，鍋裏噼裏啪啦地飛濺出的油花讓我害怕，害得我連鏟子也不敢放進去。直到鍋裏發出香味，我才手忙腳亂地關掉了煤氣。將蛋盛出後，才發現一面已經焦得發黑了，而另一面呢還沒有熟。吃在嘴裏荷包蛋淡而無味，原來忘了放調味品了。唉，真丟人!

讀了《魯賓遜漂流記》後，我深深地感到：學習固然重要，但提高自己的動手能力，訓練自己的生存技能也是非常必要的。

自立的議論文 篇41

人活在這個世界上，要想能夠好好的生存下去，就一定要學會自立自強。我們不能夠完全依賴別人，別人在有多強的本領來保護你，那也是他自己的能力，一旦失去他，你將一無所有，最終導致自己無法生存。所以，我們要在一定的時間內，必須學會獨立，學會自立自強，能夠自己保護自己。

在中國，孩子們的自立能力不是太強，有些媒體報道說：一些學生能成爲學霸，但由於長時間父母對他們的溺愛，考入名牌大學後不會疊被子，不會收拾自己的內務而被淘汰。在生活中，也有許多學生不會自立自強的例子：有些高中生，不會洗鍋，不會做飯，不會自己收拾自己的一些東西，完全依賴於父母，整天過着“衣來伸手，飯來張口”的大小姐、大少爺般的生活，這樣的`現象普遍在中國存在。但是在美國可就不一樣了，美國憲法規定，到18週歲後，父母就完全不管孩子了，他們必須學會獨立生存。有些孩子從小創新，搞一些小發明，到20週歲左右就會擁有自己創辦的公司或其他企業了，這種現象是值得我們學習的。儘早的學會獨立生活，不完全依賴別人的力量來保護自己是最好的。

就拿給動物餵食這件事來說吧。如今人們參觀動物園的時候，都喜歡給動物餵食來逗它們，可人們卻忽略瞭如果人們一味的給動物餵食，是會讓它們喪失自覺能力的。所以說，我們每個人都應該學會自立、自強，這樣纔可以在世界上安逸、舒適的生活下去。