高考優秀作文範文（通用59篇）

在現實生活或工作學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編爲大家收集的高考優秀作文，歡迎閱讀與收藏。

高考優秀作文 篇1

爺爺一輩子有兩次遺憾。

第一次是當了十年兵之後，趕上一次大裁軍，又回到了農村，做回了農民。

第二次是回鄉之後遇到招工，爺爺被選中了，因爲他有一技之長，以前在部隊裏開汽車。可是命運捉弄，體檢時爺爺被查出肺結核，沒走成。

就這樣，爺爺留在了農村。他老到開始翻來覆去說車軲轆話的時候，不知多少次跟我說過這兩大遺憾。記得爺爺當時得出的結論是——命。

從爺爺的口氣裏，我感受到城市意味着清閒的工作，富足的生活。日後我漸漸明白，爺爺對城市的嚮往不會侷限於物質層面，他和現在的北漂應該有共同語言，那就是不希望人生過早望到頭。

進城，不光是爺爺一個人的夢想。每一個農村人都有一個進城夢，如果他/她沒有，也會希望孩子有。我小時候，村裏誰家有親戚在城裏，都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別，農村人也不知道北京、上海、濟南有何不同。

大家只知道，城市是農村的反義詞，凡是農村缺乏的都應該能在城市裏尋到。從小憊懶的我，每逢幹農活都推三阻四。每到這時長輩都會說，好好學習吧，以後就不用受這個苦了。農村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“農門”。

爺爺也是個吃不了苦的人，不是因爲懶，而是肺結核搞垮了身體。自我記事起，爺爺就沒有做過重活。雖然如此，爺爺的權威是無人質疑的。從部隊回鄉後，爺爺做了幾十年村支書。但是跟現在那些威風八面的村官不同，爺爺這個“官”只詮釋了“兩袖清風”是什麼意思，以致奶奶常說他當官當的不值。後來村裏有位老人跟我說，你爺爺這樣的清官太少了，讓我明白正直也是一種功勳。

後來上大學、工作，我算是圓了爺爺的進城夢。可惜的是，我大學還沒畢業，爺爺就打輸了跟病魔的戰鬥，無緣目睹真正的城市生活，這或許是命運留給他的第三次遺憾。

我也曾不能免俗地設想，假如爺爺當年進了城，自己的生活會是怎樣的。思考的結果是，一個人無法逆轉命運，但不管在哪裏，他都有能力選擇做什麼樣的人。

爺爺沒留下什麼物件或者榮耀，但我擡頭望向家鄉，總能看到一個老人在村頭漫步，腰挺的筆直。

高考優秀作文 篇2

我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻，悽悽訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有時，現實如同一場迷霧，比夢更長，比風更短，執着的心情，爲所求、爲所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人，架起一隻牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢魘深處的迷幻。

我還是要去彼岸。

爲了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得醜陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有時，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開的水，沸騰着翻滾着燃燒着不停消耗着自己，在沸點的極限上耗盡成壺口百態的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何爲得，而何又爲失呢?

我終於登上了彼岸。

如果說到達的所得能讓我短暫欣喜，那麼慾望冷卻後的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經的那個此岸，爲何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲?又爲何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成爲了此岸，此岸又成爲了另一個彼岸時，悵然若失是怎樣一個詞?

我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。

有時，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應爲該得而得爲該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，纔是人生最大的失!

此岸是真實，彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗淨潮聲，讓薄霧欲墜的迴響將飛走的月色反轉，流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

高考優秀作文 篇3

你曾極度自信，我引以爲榮的華夏文化!

你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守着“謙謙君子”的信念，履行着“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧劇：電車裏，幾個儒生謙和有禮，爲一個空位揖首相讓。

開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治癒的沉痾!

你的一紙錦繡，唱出過“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的悲悽，終薰陶出精通音律、擅長書畫的後主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開闢了雄渾豪邁的新天地。這纔是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終於有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納着各式外來文化。

你粗暴地推倒有着百年曆史的老屋，粗大的柱子裏露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸着花紋精緻的磚瓦，用哽咽的語調講述着關於老屋的故事和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自於一張有着“現代化”標題的城市規劃圖呢?

你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取捨，是否源於一張有着“現代化”標題的參考說明?

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。

過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?

高考優秀作文 篇4

畢業前比較後一節課，教師對學生說：“我再看看你們。”

即將說再見，教師不捨，要“再看看”。是啊，人生路那麼漫長，可教師能陪伴學生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業、解惑，都是這條路上必經。教師要對學生們傾囊相授，讓學生從不知到知之；要對學生正確引導，讓學生不僅學會知識，還要樹立正確的人生觀、價值觀；要對學生倍加關懷，讓學生感覺到他們不僅在得到知識，尋找真理，更在獲得教師的愛。

“捧着一顆心來，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因着這一顆心，纔有了“我再看看你們”的那份不捨。

當然，除了不捨，還有希冀。

正如圖中教師對學生說的那句：“你們再看看書。”

對於教師而言，即將揮手作其他是學生。教師期待學生再看看書，字短情長：再看看書，學生們才能更熟練地掌握所學知識，更好地應對考試，更穩健地走好未來的路。

師生一回，學生們終究要遠行，教師能給他們的，是不捨，是希冀，是一場充滿愛的目送。

這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強烈的感受，直到畢業多年，纔在回憶中享用。譬如我在大學畢業後回東北故鄉探親的時候，小學班主任遠遠看見我並喊我名字，說看背影也看得出是自身曾經教過的學生，說這些話的時候，班主任教師眼裏滿是真摯。

那之後我在反問自身，假如是我遠遠看到教師的背影，我認得出麼？恐怕不能。譬如我的初中語文教師在多年之後託人打聽我的手機號碼，同我聯繫，只是想了解我過得如何樣，她說她會爲我驕傲，而我呢？接到語文教師電話那一刻，我除了感動，更多的是羞愧，我可能對教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應了一句“當時只道是尋常”，教師對我們那份愛，那份不捨與希冀，總是在分別之後，才被感知。

教師們瞭解的，是分別時，他們對學生們那一場愛的目送。

教師們不瞭解的，是分別後，他們也正在或終將成爲學生們心中一道愛的風景，隨着時光永恆。

今天，因着圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經教過我的教師說一句：“請讓我再看看書，也請讓我再看看您！”

高考優秀作文 篇5

那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長髮；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的脣；那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。

媽，你走後我變乖了。爲了紀念您，我變得勤快多了，把屋子掃得乾乾淨淨；把物品放得整整齊齊；把傢俱擦得閃閃發亮。一切都像您從前爲家裏做的一樣，就像您從未離開；以前您愛嘮叨我亂放東西，說女小朋友如何會有這樣的壞習慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說有媽在我怕什麼。您在世的時候如何也沒方法改掉這壞習慣，總愛依賴您，現在您走了，我居然就把這壞習慣改掉了，要是您看到我變得這麼乖，該有多高興啊，是嗎，媽？我真的很期待您能聽到，爲了紀念您我改掉了。

媽，您走後我更關心妹妹了。爲了紀念您，我對妹妹就像您從前待她那樣溫柔，我時常檢查妹妹的作業、考勤狀況等，您放心好了，妹妹也很聽話，我們都長大了，不會像以前那樣總愛發脾氣，動不動就吵嘴惹您心煩，也許您不瞭解，連鄰家的九大娘都四處誇我們兩姐妹聽話懂事，還說要她的二狗娃以我倆爲榜樣別再老跟他小弟打架。媽，您聽到了嗎？爲了紀念您，我變得更像姐姐。

媽，您走後我就把頭髮留長了。爲紀念您，從不留長髮的我———您那假小子似的女兒決定把頭髮留長，留得長長的，像您當年一樣。走在村裏，他們都說這小朋友越看越像她媽呀。媽，以前您總怪我把頭髮剪得那麼短，說一點兒女小朋友的味都沒有，叫我把頭髮留長，我死活不肯，總說往後一點再說。現在我的頭髮長了，真的很長了，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了。媽，我多想您能看到。爲了紀念您，我把頭髮留長。

媽媽，您走了，整個世界都變得那麼陌生，我無所適從。我開始獨立，學會做各樣的活兒。我把家佈置得跟您生前一樣，媽媽您瞭解嗎，是爲了更好地紀念您。您的音容笑貌，您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我願意相信靈魂的存在，那樣，媽媽您便會了解女兒用了這些特殊的方式來紀念您。

媽媽您對我的好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來紀念您，願媽媽安息。

高考優秀作文 篇6

以前聽說過字如其人的說法，說根據一個人的字跡便可大致看出這人的性格品質，後來又聽到文如其人的這一說法，即文品大可等同於人品，一個人若書讀得多，文章寫得好，其做人的標準也會在無形中得以提升。所謂文如其人，大概便是說你心裏想的是什麼，就會把你所想的東西根據文字表達出來。

說起文如其人，不免要談到文風這一問題上，所謂的文風便是文章所體現的思想作風，或者文章寫作中某種傾向性的社會風氣以及語言運用的綜合反映。在我覺得，文風分有剛勁有力與綿柔感性兩種，書面語說即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說文如其人的話，婉約派的代表詞人似乎更具說服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經歷，在後期的詞風多以悽楚爲主，李清照人到中年丈夫遠逝，內心悲苦不已，寫出“悽悽慘慘慼戚乍暖還寒時候比較難將息”，他們內心是同樣的悲傷難過，因此寫出的詞便也傳達給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長吼“大江東去浪淘盡，千古風流人物！”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰的品性不是遙相呼應嗎？而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點嗎？

既然真的是文如其人，那麼，想要寫好一篇文章，想要擁有好的文采與爲世人折服的文筆，是不是就意味着你的人生經歷要出彩呢？不管文風是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風與文品是不同的，文品幾乎能夠說是關乎一個人的自己發展情況的概述，就像一個人的人品，假如人品不正，那麼寫出來的文章也一定是遭人唾棄的，不會有人願意浪費時間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字纔會被人們津津樂道。

因此說，與其想着怎麼提升自身的寫作水平，不如先學會怎樣做人，一個人立於世界比較根本的因素，就是成爲一個正直的人，當你提升了自己的修養與品性，你的文章必然也就爲大衆追捧。無論怎麼，請記牢，應該做一個“大寫”的人。

高考優秀作文 篇7

我是一尾小小的魚兒，我的母親把我生在一個非常偏僻的山澗。在我完全懵懂無知的時候，便隨着一縷山泉，流進了知識的小溪。父母對我說：“小朋友，假如你能順着這條小溪游下去，你就能走出山溝，到達知識的海洋。知識的海洋無際無涯，異常廣闊，知識的海洋藏有珍奇異寶，假如擁有了它們，就能擁有比較美好的人生。”

我是一條渴望知識的小魚。我帶着對知識的嚮往，告別了大山，告別了父母，告別了山野的父老鄉親，開始了尋求知識海洋的旅程。

於是，我的人生註定是漂泊不定的，我的道路註定是坎坷曲折的。我從溪水的源頭出發，來到了山崖，溪水形成了瀑布，我也就被摔下山崖。巍峨的高山，不能阻止我前行的步伐；堅硬的岩石，不能動搖我前行的決心。我從三國的紛爭，走進了中國當代開放的輝煌；我從結繩記事，走進了網絡時代；我從《詩經》中的“一日不見，如隔三秋”，走進了3G信息時代……

我是一條執著的小魚。我有騰挪跌宕的歡快，也是有迴旋不進的愁苦；有奔騰激越的愜意，也是有停滯不前的焦慮。總之，一路上，我嚐盡了酸甜苦辣，流盡了辛酸的淚水。可是，無論處於怎樣的境地，父母寄託在我身上的願望，永遠是我奮勇前進的動力。那遠方的知識的海洋，永遠是我執著追求的地區。

我是一條不斷成長的小魚。我漸漸懂得，學海實際上是由一條條知識的小溪匯聚而成的。我瞭解，要到達知識的海洋，必須積累一路上全部的收穫。因此，無論路途有多麼艱辛，無論是小溪大河，無論是潮起潮落，我都會把它們看成是通向知識海洋的必經之路。當我高興的時候，我會激起浪花歌唱生命多美麗；當我困苦的時候，我會捲起巨浪，表現我能戰勝一切的力量。

我是一條快要實現夢想的小魚。雖然我瞭解，我已經游出了山澗，遊過了小河，遊入了大江，離知識的海洋愈來愈近了。但我也瞭解，江河中的風浪更大，江河中的暗礁更多。不過，一路游來，我已經積累了不少與風浪搏擊的經驗。我堅信，知識的海洋早就在江河的出口處等我了。我帶着在學海里自由遨遊的快樂，繼續着我追求的步伐。

高考優秀作文 篇8

寒夜漫漫，走出生產線，昏黃的照射下，整個工廠顯得漠然荒涼，映入眼簾竟是鵝毛大雪飄飄落下，又似白粥密密麻麻，從遙遠的翰空傾注而下頹廢而哀傷。

飄飄灑灑，佈滿整個眼眸，無際的夜空在燈光下被飄雪渲染得，蘸在衣帽上，落在揹包，沒有稍縱即融，它體體面面的掉下順着你的身體，然後噼啪被拍在地上，安詳而又沉寂。

我記事晚，在小學一二年級的時候，雪才刻在我印象裏面。那時候不懂事，一夜之間醒過來，整個世界被裹上銀毯，給人以錯覺，驚恐、欣喜、激動，假如要是完完整整回憶起當時的心情，那我也不瞭解用哪些詞語可以形容，至少在有雪的日子裏，是不平凡的。小小的個子，提着個烤火箱還攜個保溫杯，在不到一千米的路程中像個企鵝般顛簸着，想玩又怕遲到，走太快又不甘心早早回到教室，一路上嘻嘻哈哈，完全不在乎溫度，遠看起來別是一道風景，想來那種場景此生再難見到，哪怕是想夢，也夢不到。

小時候的雪總是那麼純厚，不是冷，反倒認爲溫暖，或許偏大些，學校直接下個通知說放假幾天，那種可以預想到的愉悅對於我這種貪玩的小朋友來說是莫大的歡喜，這是我對雪的初體驗，心情和當時的年紀對當，雪是美好的，是純潔無瑕，是溫暖，是故鄉的雲的維簾，是窮極一生都回不去的思念。

慢慢長大，與童年漸行漸遠，再看到雪時只會由於這種意境，或者場景而怦然心動，並不會散去某些屬於自身的心事，又或者一些困惑自身的事情，比較多從體內隱隱透露出骨子裏特有的感傷，夾雜着不成文的文藝範，然後自我感覺良好，美美地呆上一會兒，繼而又奔跑在雪地裏，追逐嬉戲。

如今，往事就像某片散落在地上的雪絨化開了，就消失的無影無蹤，簡直沒有時間讓你去緬懷，甚至都來不及好好欣賞一下，踱手踱腳，只能一個人靜靜地在雪地裏不回頭地走，回憶如風無情從身旁掠過，不留一絲痕跡，留下的只有孤言，和沉寂。年幼的興奮，在經過十幾年理和質的變化，褪去的只剩淡然，到比較後無從說起。

搓一搓手，只是眨了眼的功夫，雪已經淡在地面上，腳印由小變大，由深到淺。童年，少年已經遠遠走了，走在一路孤獨的路上向着往事，向着未來，風呼呼的吹，把我吹進流盼與希冀當中，留去不是，夢還安然着！

高考優秀作文 篇9

人們總以爲，科學的目的是追求真理。科學家們、各專業研究者們孜孜不倦所追求的，僅是板上釘釘的律條、堅硬如石的真理。殊不知，世間除了堅硬的科學理性，還有一些東西不可缺失。老子所說的人生“大成”與“大盈”，還有些“缺”和“衝”需要填補。

愛因斯坦曾說：“僅憑知識和技巧並不能給人類的生活帶來尊嚴與幸福。”魯迅亦稱“若舉世唯科學是從，則人生將歸於枯寂。”僅僅追求科學、追求知識、追求理性，人類社會終將如同冬日樹木，僅剩枯槁的枝條;人生的滋味也將蒼白如紙，無甚色彩。那麼，究竟添些什麼能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?

就像一具剛強的軀殼，科學將人們引入真理與思辨的殿堂後，就正襟危坐，雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感，則是一股股暖流，穿透了寒冷徹骨的深潭，到達塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓，縈繞着科學殿堂的冰冷牆板，生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香，也給人們帶來暖意。人終其一生不懈地追求的，應是堅硬的知識理性與柔軟的人文情感之兼容並濟，達到人生的“大成”與“大盈”。

所以哲學家羅素會說，對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的深情，是支配他一生單純而強烈的情感。人生中，既應追求堅硬的知識理性，亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若張衡一生專注地震儀而無暇他顧，那麼《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢鍾書僅埋首浩瀚書堆專研學問，那麼《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不爲我輩所識。達芬奇的奇妙畫筆下，除了精細的人體解剖圖，還有神祕的蒙娜麗莎;愛因斯坦的超人大腦中，除了枯燥的物理公式，還有美妙的樂譜。在他們的眼中，世界不只是單調無味的科學知識拼湊體，而是充滿了豐富多姿的色彩與情感。

我們夜觀天象，看到的不應只是五行北斗等天體的運轉，還可體會老杜發自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象繆塞眼中的星星是如何爲夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。

身披科學理性的堅銳，心持人文情感的柔軟，人生之路，既漫且長。

高考優秀作文 篇10

老李是市社會科學研究所的副所長。他有兩大愛好;一是品茶，二逗寶貝孫女玩。

說起品茶，老李是行家，怎麼辨茶、聞茶、敬茶，怎麼區別各種不同類的茶，什麼信陽毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹繡球啦，他能跟你說得一套一套的。

說起孫女，老李有兩個，大的叫大蘭，小的叫小蘭。雖然兩個女孩一樣乖巧可愛衣着打扮完全相同，但老李私下裏更喜歡小蘭，不僅僅因爲大蘭不是他的親生孫女，還有一個原因，那就是小蘭嘴更甜，手腳更勤快。每天老李回家，小蘭總是爲爺爺捧上一杯濃香可口的茶，而大蘭不是正在看書，就是躲在房裏。“到底是親生的孩子疼爹媽呀!”老李想。

一天下午，老李緊皺眉頭一邊思索着工作中的難題，一邊往家裏走去。剛一進門，就是小蘭捧着冒着熱氣的茶迎上來，脆生生地喊：“爺爺，請喝茶!”然後一邊把茶杯捧到爺爺手中，一邊把他扶到沙發邊。老李打心眼裏高興。工作中的煩惱一下子煙消雲散了。他一邊撫摸着小蘭的頭，一邊問：“大蘭呢?”

“她呀，看書呢。”小蘭不以爲然地朝裏屋呶呶嘴。

老李不再說什麼，細細地品起茶來。

第二天上午，老李突然回到家中取資料，一進門就見小蘭正在看電視，見爺爺回來了，小蘭習慣性地端起茶几上的杯子，甜甜地喊着：“爺爺，您喝……”這才發現杯子裏什麼也沒有。她忙倒上茶葉去拎茶壺，只見她晃晃悠悠的舉起碩大的茶壺，那壺嘴就像個左顧右盼的蛇頭，突然“呼”地一下吐出一股熱水，直撲杯底，杯裏少得可憐的幾片茶葉全被撲出來了。小蘭忙放下茶壺，撿茶葉，撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看着這一切。大蘭一聲不吭地從裏屋出來了，她默默地洗好杯子，熟練地倒入茶葉，又仔細地倒好了水，然後輕輕吹了吹，把杯子遞給小蘭，看了爺爺一眼，又默默地轉身進屋了。小蘭高舉着杯子，歡天喜地地喊着：“爺爺，爺爺，您喝茶!”

老李一下子明白了。原來每天爲自己泡茶的，不是自己視爲掌上明珠的親孫女小蘭，而是一直被自己冷淡了的大蘭。而自己卻……老李木然地接過杯子，卻再也品不出先前的味來。他突然找到了那個這幾天一直困擾着自己的社會學難題的答案：“感情親疏不能代替對事物的正確認知”，釋然地放下茶杯，匆匆向所裏趕去。

高考優秀作文 篇11

不知是什麼原因，半夜醒來後就怎麼也睡不着，於是便起身。

站在窗前，本想欣賞夜色，可潑墨般的夜空連一個星星也沒有。也許是因爲今天天氣的緣故，但更有可能是我並沒有仔細用心地觀看，反正就是掃興。只看到正對着有一輪月亮，但不能算是皓月。月光極爲朦朧，像是有層輕紗籠罩着，如詩如畫如夢如幻。不知道這是不是就叫“月亮長了毛”，但卻更顯得夜幽謐雅靜了。

我坐在桌前，心想反正閒着也是閒着，便翻開本子，拿起筆，準備開始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉，而無從下筆。於是我面對桌子凝神再聚，用心回味着黑夜的獨特氣息。清新柔和，彷彿進入了夢鄉，有着一絲溫馨和淡淡的馨香……回過神來，我仍坐在桌前，面對着空白的紙張。我知道再怎麼“徒勞”也是無功，但不可再浪費時間，便決定動筆。

這種感覺把我拉回了從前，我想起曾經，那還是暑假。我就曾爲了週記、爲了作文半夜爬起來寫。那時侯時間還很充裕，所以我多半是邊玩邊寫的，但其實最主要的還是爲了玩，寫作只是一個幌子。小孩子嘛，充滿童心，總會有很多天真、幼稚的想法，而我只是尋求一種新鮮、刺激，一種叛逆罷了。

這讓我覺得自己跟夜更貼切了，平日裏愈發高遠的天空，看不見的月亮，此時都與我產生了最近的距離。雖然它們仍舊那麼深沉，但又怎能抹去我對黑夜的喜愛，抹去我心頭平添的親切感?

黑夜無語，星暉如織。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒，但夜的寂寥、恬靜已給了人無盡的思想和情緒，突然讓我有了種訴說和聆聽的激動。

這就是夜的神祕了，有着無言的苦楚但並不傷感。

再次站到窗前，月亮已漸漸向西邊移動着，仍是一片靜寂。突然掠過一陣風，無痕的風。我感到無比清新，卻又有種無形的東西貫穿全身，我覺得冷了，——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過，不敢多想，心中不禁隱隱作痛。

不知爲什麼，今晚的夜色會讓我無故想到讓我幾度流淚的它，但夜也確實留給了我這些碎片。——這沒有詩意的失意，沒有優雅的幽雅。

睡意來了，我爬上牀頭，期望明天能燦爛整個美麗!

高考優秀作文 篇12

身未動，心已遠。

去遠方吧!這彷彿一聲來自遠方的呼喚，輕輕撩撥你的心絃;又似是一句來自靈魂的催促，柔柔拉昇渴望遠方的目光。可紅塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔着遠方的夢。

那又如何，總有一種方式，讓我們遠行。

困住一個人的方式，無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困於輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無，他們都彷彿是上帝的造弄者，承受着超於常人數百倍的痛苦。可身體又怎能禁錮一個人渴望遠方的心?就這樣，力克打開他“不設限的人生”，史鐵生也在文學上找到精神昇華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書，劉易斯回贈他一雙跑鞋。後來劉易斯來到中國，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說：“你送給我的鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道：“你送給我的書我也讀不懂啊。”記者便記錄道：《鐵生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠行。

正如那棵飛不動走不得的樹，一粒種子，能讓“我”到達遠方。

銅牆鐵壁，無法囚着一顆渴望遠行的心。前蘇聯飛行機設計師圖波列夫囚於監獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終於，他的飛機翱翔於天地，護祖國一方淨土。逝世不久的前南非總統曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭取種族平等的鬥爭，甚至對着看守他的獄卒還進行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來光明。

遠行，無拘形式，只因心向遠方。

我身處之地，青燈重疊，綠水環繞，彷彿與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源。可這也無疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛，像是一個耀眼的夢。可又有多少人，可以任性地“來一場說走就走的旅行”?你聽，考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個人眼中鎮靜又嚴謹的目光。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠方。

如果繁雜迷了你的眼，冗長囚禁你的身，你換一種方式運行，只因心靈已飄然而去。

流水清冽，風聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺。

去吧，去吧，它們就在遠方，等你到來。

高考優秀作文 篇13

這是他第一次到女同學家吃飯，走進她家的大門，他才知道什麼叫奢華，這是怎樣的一個家呀乳白色的天花板，古銅色的牆壁，青藍色的地毯“嘖嘖，北京故宮也不過如此吧！”他在心裏暗自讚歎。

上飯時，熱情的主人給他盛來了滿滿一碗雪白的米飯，顆顆雪白的米粒散發着誘人的香氣直往他的鼻孔裏鑽，他咽咽口水告誡自己，“千萬別吃得太快，要文雅一點。”他幾乎是數着米粒進口的。吃到還剩淺底的時候，他犯難了“是吃得一粒不剩，還是故意留點底兒？”父親送他上車時的叮嚀又在耳邊迴響了“娃兒，城裏人一輩子也沒碰過泥土，他們不知道種田的辛苦，不知道米粒的珍貴，你以後吃飯要故意留點底兒，別讓人家把咱看扁了，以後吃完之後千萬別再舔碗了。”其實，他早就養成舔碗的習慣了，每次吃飯時，父親總要看着他把米粒吃得乾乾淨淨才讓他離開。可現在究竟是吃得乾乾淨淨還是留點底兒呢？他偷偷擡眼想從主人的碗裏得到一點啓示，卻發現主人早已吃完，正坐在對面的沙發上看着他，碗筷也不知什麼時候撤走了。他現在感到自己彷彿是一個正在舞臺上表演吃飯的小丑———以前父親盯着他吃飯，心裏是一懷的親切，可是現在？他也說不出那種奇怪的感覺。

無助的他用筷子無助地在碗裏搗騰着，突然那雪白的米飯迸出了一點黃色，那是一粒谷，和父親那古銅的臉有着一樣的顏色。他的心顫抖起來，小時候給父親送飯的一幕又浮現在眼前，那是一個炎夏的正午，父親坐在田壟上吃着他送的飯，也是吃到淺底的時候，幾粒黃色的谷露了出來，“扔掉吧，阿爸。”“胡扯！”父親像豹子一樣吼了一聲，他一輩子也沒見父親如此憤怒過，接下的情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田壠上，用那滿是泥巴的手將穀粒一粒一粒地拈起來放進嘴裏，鎖着眉頭，然後是艱難的一咽“孩子，那是咱農家的血汗呀！”父親對滿腹委屈的他說。

“是的，這是咱農家的血汗。”他夾起一塊豆腐，想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同嚥下，“也不知怎麼搞的，現在米價怎麼這麼低。”主人有意無意地說了一句。

“農家的血汗不容褻瀆。”他心裏說着，將碗裏的東西暢快地吞了下去。

高考優秀作文 篇14

夜很深了，我躺在牀上輾轉反側，父母還未回來，我有些怕了，也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子裏，傢俱很少，卻還是有一部老掉牙的黑白電視機，雖然窮，卻仍是不願低頭。在這個陌生的大城市，我沒有錢去上重點高中，但我有自己的理想與目標，我雖然衣着破舊，卻有自己的尊嚴。高考是我實現人生夢想的轉折點。

唯一讓我心中有一絲不滿的便是父母，他們每天總是那麼早地起牀離去，又是那麼晚回來。我多麼想有這麼一次，我們一家三口在週末去公園走走，去河邊吹吹風，可是連這一點小小的要求，上天也沒有答應過我一次。

不行，今天一定要等到他們回來。我知道他們是爲了掙錢，是爲了我，可是我不願他們如此勞累。我願意過得更艱苦些，畢竟我還有很長的明天。

門外的樓梯隱約傳來了一絲絲響動，那麼輕、那麼微弱、緩慢，那聲音慢慢地靠近，到了門口，頹然停下。

過了好一會兒，才慢慢地聽到一絲輕微的金屬碰撞聲，一個物體慢慢地插入鎖孔，又是一聲輕輕的轉動聲。門，悄然打開了，“輕點，孩子睡着了。”這是母親的聲音。

我能感受到她正踮着腳尖向我走來。

沒有聲音，我卻能感受得到，那輕輕的腳步，正一步步地溫暖我的心。“又踹了被子！”

母親輕輕地拉過被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地離去……

自始至終，家中的燈沒有亮一下，也沒有發出什麼很大的聲音，只有父母那踮起的腳尖，一步步踩在我的心頭。

拉過被子矇住頭，我強忍着聲音，淚水卻一行一行地滑落。這一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道被子溼了一大片。

男兒有淚不輕彈，今夜我卻淚千行！多少年了，多少個日日夜夜，每晚父母都是這樣踮着腳尖，在一片漆黑的房間裏慢慢地移動，我還有什麼要感到生氣呢？

朱自清有父親的背影，史鐵柱有母親推着輪椅的身軀，傅聰有傅雷先生殷切的家書，而我，我有什麼？我有父母踮起的腳尖！

父母是平凡的，父母對子女的愛卻是偉大的，是無與倫比的，是一個人一生最大的財富。

踮起腳尖，父母的愛，今生永不忘，也不敢忘！

高考優秀作文 篇15

當下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席捲而來，處身其中的我們，應該何去何從？

每天每天，我們都在接受着往來不絕的信息的衝擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做鬥爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪爲雞零狗碎、東拼西湊的碎片時，閱讀的本質便發生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個人的悲哀，也是我們羣體的悲哀。

碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班後用電子書“秒殺”網絡小說——我們將閱讀時間分解，用簡化了的語言闡述了更大的信息量，我們在急促的生活節奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。

碎片化閱讀，暴露了時代文化生活的弊端。其實，真正的閱讀是不可複製的個人體驗，它能帶給人精神的觸動與心靈的昇華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書裏結束了自己的生命，我又在書裏重新開始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會讓我們的思想成爲風中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的淨化和提升。

碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個體精神碎片化的困境。當整片美文被撕扯成碎片，當斷章取義引發越來越多的誤會和矛盾，當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，於是，我們的生存語境便成爲一地雞毛，雜亂無章。我們對長篇鉅著和深邃哲理的理解感到無力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身於成功學的羅網。於是，教授爲官、文壇出位，文化淪爲任人打扮的小姑娘……

赫胥黎在《美麗新世界》裏警告人類：我們將毀於自己所熱愛的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。

“我們真正感到悲哀的，不是因爲不會笑與不會思考，而是我們不知道我們爲什麼笑與爲什麼不再思考。”在面對碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時候，我們是否應該爲時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。

高考優秀作文 篇16

時間的流駛，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的嘡目與嘆息。

或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而爲一，只偏執着那淡淡的清白。

當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。

無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。

我以爲你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以讚美你的平淡，我早已詞窮。

念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙遊於世外，參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你瞭解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。

氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以致於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。

對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不爲萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑菸草，一片縞素。

教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是爲你而起的飄渺之歌。

高考優秀作文 篇17

風沒有因爲旁人的質問而停止它的音樂，落葉沒有因爲遭到責備而改變它的舞姿。我們，又何必因爲旁人的不解而終止自己的夢想？不如拋開一切，心存一種期待，勇敢地走上自己的前程。

獨行，需要勇氣；獨行，會有痛苦。但獨行，也有別人無法體味的快樂，因爲一路上總有一種期待。

風無形，葉無聲，但它們都追求着自己的一種完美，世間萬物，有形無形有聲無聲，都在追求一種更爲高遠的境界。

有人發出詢問：“人爲什麼活得這麼痛苦？”——因爲人有太多想得到的東西，征服欲會使人變得複雜，心中所想的東西太多，而且對自己的要求又高，若沒實現，又算是一種怎麼的打擊和痛苦？

儘管我並不認爲期待都是好的，就像付出與結果不一定成正比一樣，所期望的與所得到的總是有差距的。也許，開始我們抱着熱情選擇自己所愛的，期待最美好的結局，就算一路上遇到困難，遭遇打擊，一路上孤獨無助，不知所措，爲了那份期待，我們還是癡心不改，無怨無悔。

其實，每個人都走在一條叫人生的道路上，一天一天，一月一年，我們一天天成長，一天天成熟，慢慢老去，最後消失在這條路上。一路上，我們看風景，我們談歲月，我們共經歷。經歷過無數事後，我們在感悟，最初的年少輕狂，抱着熾熱的夢想，每天充滿幻想，總懷着一種僥倖心理去期待，身邊會發生奇蹟，就像期待家長在翻查書包時不會發現不及格的試卷，老師在改作業時不要發現自己沒有交流或是自作聰明的抄襲。那時的我們處在時晴時雨的花季，抱着小女生的期待，盲目地隨大流大興網購，愛穿名牌把自己包裝得特洋氣。就這樣混混沌沌地度過中學時期，到了升學時才緊張起來，期待運氣的來臨，卻已經晚了。之後，拿着一張畢業證慌慌張張地走入社會。

期待是每一個人心空的星星。一個人，不分時代，不分年齡，不分貧富，都曾有過夢，有過期待。也許，我們曾在期待裏受過傷，被期待拋棄過，或者在期待的方向迷了路。但對於每個人，無論什麼條件、什麼環境都應有期待，其實，它並不意味只是一種壓力，有可能是鞭策我們的動力；它並不意味只是一種妄想，也是需要付出行動的！

所以，請相信總有一種期待……

高考優秀作文 篇18

我不知道廬山的真面目，但我只住在這座山上。數百年前，學者們通過朗朗上口的詩句告誡後人，要以正確的角度看待事物，千萬不要讓其他因素干擾你對真理的審視。

宋朝的城牆被雨水破壞了，他的兒子和鄰居翁也對他做了同樣的提醒。‘修牆防盜’賊真光顧後，宋人稱讚兒子深謀遠慮，卻懷疑鄰翁手腳乾淨不乾淨。同樣的提醒，爲什麼吸引不同的態度，恐怕是宋人被他們的情感親和力矇蔽了！自古以來，人們就非常重視情感因素對事件成功的影響。打虎打兄弟，打父子戰。誠然，感情上的親密可能對事業的成功起到一定的作用。但在認知事物的本質上，情感親密有時會給人帶來錯覺和誤導。國外科學家做過實驗，讓實驗者從一組照片中選出最有審美標準的一張。結果，受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似。不考慮個人審美觀念，生活對人的影響可見一斑。

如果視覺判斷還是這樣，爲什麼對事物本質的洞察更差？自古以來有多少人被情感因素矇蔽了雙眼。西晉時，皇室廣封王，爲的是讓天下歸司馬氏，卻不知道羣臣之間的善與弱，最終導致了八王之亂，中原之亂。三國時，孔明因爲偏愛馬蠻，忘記了祖先對他的評價

現在不是有一些領導幹部任人唯親，給牆帶來災難的案例嗎？可見，認知的東西，生活中，如果戴上感性的有色眼鏡，危害極大！

我不怕浮雲遮住我的眼睛，但我只在最高層。如果你不想被情感好惡的陰雲矇蔽雙眼，那麼登高望遠是個好辦法。岳家軍對全世界都是巨大的震撼。正是因爲岳飛超越家世，以軍規懲辦岳雲，軍風大盛，纔有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。事後孔明流下淚來砍馬，以此來壓制軍紀，讓他不要再因爲感情上的親密而錯過軍務。

一個公平的決定往往是基於理性的觀察和思考。擺脫情感干擾是做出正確理性評價的前提。

可能很難做出真正超越情感的決定。但是，三思而行，多角度思考，可以儘可能避免情感誤導。我們的法律法規中不是有“迴避”、“協商”的原則指導和倡導理性的事務嗎？

看着一邊的山脊變成一座山峯，距離就不一樣了。從各個方面進行理性的觀察，有助於我們克服對感情的誤解，真正認識到事物的複雜性和多變性。排在第一位的，可以擺脫感情上的困擾，也許可以唱：‘不要讓烏雲遮住眼睛！'

高考優秀作文 篇19

理智和情感是人類生活中的兩個腳印，人類在認識事物的道路上的每一次成長都與他們的理智和私人感情有關。

認知的東西，當然要有嚴格的理由，不能放縱自己的感情和好惡。在大多數情況下，如果我們只根據情感的接近程度來得出結論，我們會做出錯誤的判斷。就像《出師表》年的宋國富翁，兒子和老人說了同樣的話，但他卻視感情親密程度得出了不同的結論，當然不合理。再比如《韓非子》，裏面鄒忌的老婆向他傾訴，鄒忌白怕他，而客戶要他，說他比城北徐公漂亮。鄒忌最終排除了情感因素的干擾，實現了治國平天下的原則。

“邪惡往往是在最細微的地方積累起來的，智慧和勇氣往往被困在枷鎖裏。”因爲溺水，好惡，感情上的親近，人在認識事物的時候很容易失去眼神。這個時候，只有理性的火光才能照亮黑暗渾濁的世界。人類要越走越高，健全的理性纔是可靠的階梯。布魯諾在花廣場被燒死時，歡呼的人羣爲什麼不認爲自己是真理的主人？但布魯諾相信理性是“內在的老師”，他想讓“不可戰勝的論點如箭般迸發”，穿透習慣和情感依賴的迷霧，帶領人類在對事物的認知道路上走上正確的軌道。

理性是理解事物不可或缺的，但能否完全排除情感因素？感情在認知過程中是否總是起到負面作用？

康德仰望星空時，心中充滿了崇高的感情。正是通過這種接近永恆和真理的感覺，他才能在認識彼岸的道路上不斷前進。沒有情感，人類的生活就會僵化、抽象。我們認識事物，不僅要明辨是非，還要知道美醜。藝術沒有情感怎麼存在？只剩下冰冷的法律條文，能做什麼不能做什麼，所有熟悉的溫暖都離我們遠去。我們能說我們瞭解這個世界的本來面目嗎？活着有什麼樂趣？就連偉大的物理學家愛因斯坦也很看重情感在認知中的作用。當有人向他提出一個想法時，他沒有判斷對錯，只說了：‘啊，好醜啊！’他不想把時間花在醜陋的事情上。在他眼裏，連物理上的醜都受不了。

所以，當我們認識事物的時候，我們需要冷眼旁觀，充滿熱情。雖然不能以感情的親密度來判斷，但也不能只是一個可憐的‘數字存在’。在理智與情感、平衡與七絃琴的指引下，才能“詩意地生活”。

高考優秀作文 篇20

茫茫人海中，我們認識的人寥寥無幾。但無論熟悉還是陌生，總會有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助是相互支持和關心；對朋友的幫助是默契和合作；對路人的幫助是無微不至的關懷和一隻援助之手。

幫助無處不在。它滲透到我們周圍的空氣中，成爲呼吸的氧氣，支持我們的生活。

偉大的文學大師巴金曾說：“我的人生目標是幫助別人，讓每個人都能得到春天，每個人的心靈都能得到光明，每個人的人生都能得到幸福，每個人的發展都能得到自由。“這個用《家》、《春》、《秋》等作品來安慰身處困境、走向和平的人的人，其人生目標就是幫助別人，無論是用愛心的話語，還是用實際的愛心行動，真正給那些在寒夜中行走的人帶來溫暖和光明。

一生都在幫助別人的人，會受到人們的尊重和愛戴，就像巴金留下的寶貴精神財富會永遠被人們銘記一樣。而“幫助”也成爲了人們進步的燈塔，給更多有需要的人帶來溫暖，讓溫暖之火蔓延全球，點燃這個社會的每一個角落。

幫助就是互助，只有互助才能長久。就像一個患白血病的女孩也會給輟學的孩子捐錢一樣，她說：“別人幫助過我，我想把這份溫暖傳遞給別人。”向每一個身處困境的人伸出援助之手，世界就會變成愛的海洋。

我不知道叢飛是否還在地下幫助別人，但我知道他是失望無助地死去的。得到幫助的人沒有表現出任何感激之情，而是以所謂的“怕叢飛丟臉”爲由，拒絕探望病重的叢飛。此時人們內心的冷漠，真的是社會的悲哀。當他們拿到捐款時，他們的心沒有顫抖嗎，他們的靈魂沒有一次又一次受到強大的衝擊，讓他們麻醉的神經清醒，學會感恩嗎？

希望這種讓“壯漢自怨自艾”的事情不再發生。我們永遠不想看到叢飛眼中英雄般的淚水。

林清玄曾說：“雪，冷而清，純而美，在一定程度上，就像我們的心。而“幫助”是我們內心最簡單、最明亮的底色。幫助是在冬天給飢餓的人送去溫暖的陽光；幫助，讓絕望的人再次看到生活的希望；是幫助，讓孤獨的人有耐心期待黑暗來襲時的天光。讓我們充分呼吸這一生的氧氣。即使風沙侵襲，我們的世界依然會溫暖如春。

高考優秀作文 篇21

“俺孫子在學校要是不聽話，該打的時候就用教鞭打，俺不怪您！”祖父帶我到高中報名時，很是堅定地對班主任說。班主任樂了：“您孩子在學校裏，我們自然是要嚴加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了。”祖父無奈地變換了口氣：“那就麻煩您了，班主任，您把他當成自家子女來教吧，該嚴的時候要嚴，不要放鬆……”

頑劣的學生被老師處罰是應該的，這是祖輩、父輩上學時就存在的老規矩。上課不聽話，罰站在辦公室門口；作業沒來得及訂正，完成再回家；做作業時出現失誤，一個巴掌就落在頭上；同學之間發生爭執，兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之，講臺上竹竿做成的教鞭，時常能派上用場。

該打的打了，該罵的罵了，該罰站的罰站了。學習呢？還是老樣子，沒有絲毫的進步。古語有言“子不教，父之過；教不嚴，師之惰”“嚴師出高徒”。在那個年代父親沒有成爲大學驕子是因爲受不了“打罵”，過早地進入社會，成爲一名普通的農村青年。

時光在流轉，昔日之規矩已不適用於當前之教育。祖父不知道的是《教師職業道德規範》早已成爲老師們手頭必備的讀本。他們在細細的品讀中，通曉學生的權利和義務，熟知新時期的教育方式。在講究人人平等的時代，師生之間更多的是相互尊重和理解，舊時代蠻橫無理、唯“師”獨尊的教育方式，已經被法律所取代。

教師的職責是教書育人。傳授知識是件容易的事情，根據教材要求，按部就班把知識傳授給學生，就能完成任務。育人卻沒那麼簡單，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常識的基礎上，才能夠教育好學生。簡單粗暴的教育管理方式難免會傷害年輕人的心靈。

十六七歲的高中生正值青春年少，自尊心強，也容易受不良社會風氣的影響。如果教師和家長對事情的處理方式不當，不能做到讓他們心服口服，勢必影響他們的心理健康，結果只會適得其反。

教育已經改變了舊規矩，任何人都不可能拋開教育法規而奢談教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老規矩教書育人。

高考優秀作文 篇22

我愛江南水鄉。生於斯，長於斯的我，早已被江南的柔情所浸染。

這兒的月是多麼皎潔，帶着淡藍的憂傷；風是溫和的，沒有北方的狂嘯。最令人留念的，是那薄薄的白色的霧。清晨，每當推開窗戶，遙望天地，如同一條絲綢在天地間飄舞，伴隨着一陣陣花的清香，體會霧鎖樓臺的朦朧之美。

是江南獨特的四季釀出了江南的美景。我就愛這兒多彩的四季。

我愛春。因爲這裏的春天不同於其他地方。這兒的春是綠色的，最重要的是，她綠得油膩，綠得耀眼，綠得叫人迷失了方向。獨自徜徉在綠的海洋，吮吸着綠的甘露，不失爲一種美的享受。綠，滋潤着我的心靈。她唱出了春的心聲。

我愛夏。江南的夏，到處飄逸着香氣：花香、雨香，還有那蟬鳴的香。江南夏天的午後，經常伴隨着一場雷雨，它洗去了地上的塵埃，洗去了天空的熾熱，洗去了人們內心的浮躁。雨後，彩虹橫跨天際，那是天的笑臉。夏天的清晨，當太陽剛冒出一點影兒，一切都是火紅的。不信，請品讀白居易的《憶江南》：“日出江花紅勝火”。

我愛秋。自古以來，文人志士對秋的看法大都是悲涼的。只因那“秋風掃落葉”的淒涼。然而，我獨愛江南的秋。江南的秋，風涼而不寒，水清而不冰。站在平靜的湖邊，品讀張孝祥那“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽，放起鱗鱗細浪”。秋，金黃，收穫。

我愛冬。愛這無雪的冬。儘管，有雪的冬天纔像冬天，纔有冬的味道。但江南的冬，明淨，安詳。風是和藹的，它不忍心吹掉一樹的枯葉，總會留那一兩片黃中帶綠的掛在枝頭。人們見了，心裏暖暖的，總盼望着春天的到來。冬天，盼望的季節。希望，到處飛揚……

這便是江南的四季，唯美之中夾雜着人性。

我幸運，因爲我生長在四季的土地上。那寒冷的極地和那炎熱的赤道邊上的人們，是無法體會這美好的天上人間的。

我愛江南的四季。我要讓我的魂徜徉在季節的懷抱中，讓我靈魂也滲透着江南四季的漂亮。

城市在一座座地建設着，爲何不給季節留一個空間，讓他們在城市安家？不要只讓季節在稻田走過，也讓季節在城市與人爲伴。

懷念從前，嚮往明天。希望明天，季節在城市紮根發芽，開花，如歌般行吟。

高考優秀作文 篇23

羊腸小道，阡陌交通。

不知多少莊稼人踩在它身上，忙於田間。

又是一年夏季，又是一個西瓜大賣的季節。村子田間到處都是西瓜藤。不禁又令我想起幾年前家家開始種西瓜的情形。

幾年前，不知什麼原因，村裏鄰間紛紛開始種起了西瓜來。鄰家林阿婆也不例外。但她種西瓜的方法卻與別家不同，另顯風度。

別人一門心思的侍候西瓜藤，林阿婆卻養起了數十隻雞。曾在餐桌上聽爺爺奶奶議論：“不照顧西瓜藤，卻養起了雞。等西瓜熟了，我們賣西瓜她賣雞，那十幾只雞能賣多少錢。”偶然聽到林阿婆的兒媳和林阿婆關係弄僵了。

春風吹，綠了大地，紅了花兒。西瓜藤也開出了淡黃色的花兒，綠油油地嫩葉在陽光下照得翡翠。天漸漸暖了，家家也忙活了起來。田間小路又一次熱鬧起來。家家開始推着小推車，扛着鋤頭，給西瓜藤施肥，除草。唯有林阿婆一家從容淡定，過着玩出早歸的生活，別有一番風度。

漫長的等待可急壞了莊稼人，但很快西瓜藤便結出了一個個如同綠瑪瑙的小西瓜，這可喜壞了莊稼人，家家又開始忙着施肥的、打藥、除草，一個都不能少啊。

但是林阿婆卻很少去田間，而是每天侍弄着自己養的那盆盆栽，澆水、剪枝。悠哉自然，風度翩翩。是不是逗逗家中的那隻黃狗，累了就躺在古木藤椅上，曬曬太陽，閉目養神。

西瓜熟了。但人們怎麼瞧也不對勁，收西瓜的人都往林阿婆家跑？蹭過去瞧瞧，還是不對勁，爲啥她家的西瓜比自家的大，還比自家的甜？

林阿婆一家高興得合不攏嘴，爲啥？因爲並未花什麼錢在種西瓜上，甚至連精力都沒有。至於蟲子嘛，草嘛都被雞吃了，肥料嘛，雞肥中不中。這時大家才拍拍了拍腦袋，恍然大悟。

忙季過去，空氣中依舊充斥着汗漬味。林阿婆依舊過着修建盆栽，逗弄黃狗的愜意鄉村生活，悠閒從容的風度盡顯。不同於別家的種法，不同流的風度盡顯。

站在陽臺上，望着林阿婆家田地裏的西瓜，皆如綠寶石。我想，他生活的風度，和爲人處世的風度應該和她種田時那種從容不迫的風度一樣吧。

是啊，每個人的風度都會在自己所做的事中體現出來。往往還伴隨着一個人的智慧。林阿婆的風度，盡顯。

高考優秀作文 篇24

一年之計在於春，一天之計在於晨。陽春四月，萬物復甦。令人興奮已久的春遊終於來了。

說起春遊，對於已經初一的我們就再熟悉不過了。

血拼超市

踏進超市，嘈雜的聲音便傳進耳邊。拎起一個籃子，穿梭在人羣中。來的一個售貨架上，掃了一眼，被人一搶而空……好不容易“搶”到了明天的零食，災難又來了。面對門庭若市的排隊的人，我竟等得不耐煩了。時間一分一秒得過去，終於輪到我了。

跋山涉水

懷揣着緊張、激動得心情，第二天總算來臨了。

背上書包，踏上了旅途。

剛走出校門口便下起了淅淅瀝瀝得小雨，但依舊阻擋不了同學們前進的步伐。一路上，同學們有說有笑。下雨時，到某個同學那蹭會兒傘；雨停了，又和旁邊的同學聊天；帶了手機的，則是津津樂道地聽着歌……在蜿蜒曲折的山路上行走着，在路上的談笑風生，使我們淡忘了路途遙遠帶來的疲憊。

終於，在我們不懈努力下，勝利就在前方。走過一座石橋低頭望一灣溪水，看一田野的莊_稼，邁着沉重又輕盈的步伐到達了目的地。

定格瞬間

來到班規定的場地，同學們像一隻只脫繮的野馬，尋找一個舒服的場地。緊接着從揹包裏拿出餐桌布，在一旁搬來幾塊石頭把布壓牢。一個個揹包齊齊落下，有些同學趕忙從包裏拿出一瓶水，“咕嘟咕嘟”地一氣喝下，有的乾脆把包裏所有零食都倒在桌布上，那零食多得可以開一個零售店；還有同學則是拿出手機記錄下這美好的一刻。

放下書包，我坐在一塊石頭上，二話不說地拿出麪包填飽早已空缺一塊的肚子。拉開易拉罐的口子，如魚得水般地喝下。

一會兒，同學們各個都滿足地離開了零食堆，一個個要不去其他班找老同學敘舊，要比就是玩自個兒帶來的遊戲牌，還有些當起了小攝影師，用手機記錄下這有趣的畫面。

我拿出手機，站在河邊，看那流水潺潺，時不時看見有幾隻白鷺飛過。望溪邊的兩排山，連忙舉起相機，頻幕上這定格的瞬間……

美好的時光總是短暫的，如潺潺流水一去不復返！望太陽東昇西落，回憶綿綿……

高考優秀作文 篇25

春

邁着輕盈的步伐。悄悄的載着希望來了。給大地帶來美麗，帶來生機。花團錦簇，鳥蟲圍繞，如詩如畫。春的氣息漸漸瀰漫整個世界。

靜靜的，聽着小河流淌的聲音。鳥兒歡唱的聲音編織着一曲曲優美的音樂。感受風帶來的舒暢，感覺雨帶來的淋漓。天邊的彩虹也似乎在微笑，爲這個早來的春天而欣喜這正如初升的太陽，漸漸染紅半邊天，帶着新的光芒照耀整個惺忪的大地。

同時，我們也正“鑽土而出，帶着對世界，生活，未來的憧憬，放逐我們的夢想!我們幼嫩的心靈裝滿對美好人生的幻想，正撒向世界的每一個角落!

夏

春還未畫上圓滿的句號!炎熱的氣息正悄悄的來了!萬物依然蓬勃生長，但更多了些對生命的火熱的激情，更多的奔放!參天大樹，芸芸衆生!絢麗花兒，爭豔開放!這種激情早已融如我們的血液裏，沸騰!

這個紅色的季節，我們的中考，高考，期末考如日進行，飛快的頻率就如在樂譜聲跳的音符，也正在我們火熱的青春裏上演着-知了的叫聲也成了夏天永不變的半奏!

秋

是成熟，是豐收!

是風的不挽留，還是樹的不追求?!葉兒漸漸離開長年相伴的樹枝爲大地鋪上金黃的被子!螞蟻在搬運食物，享受着這個豐收的節日!

是的，豐收了，果樹累累!農民在滿臉汗水裏欣喜的收穫着!我們也在這個時候捕捉到了自己的夢想，品味着成功後甜甜的滋味!

秋顯得成熟乾淨，我們也隨着歲月長大了，進一步理解了人生的真諦，仰望生命裏最高的那座山峯!

冬

步入四季之末的冬，也終於迫不及待的跑來了!滿天飛舞的雪花，滿地銀白雪!雪給孩子帶來了歡樂-我們打雪仗，滑雪橇，堆雪人，爲冬天留下最美好的印跡!

冬的來臨是安靜的，只有在冬天人們的心纔會拋開世間雜念，會如同雪一樣純潔透明，也只有在冬天，雪拂去了世間的塵埃，抹去人們心中的陰影!

這一年，我們隨冬天安靜的落幕了!同時等待下一個春天的到來，重新奮鬥下一步的人生!

四季是四首不同的歌，每首都無悔的唱出了我們的青春年華!

高考優秀作文 篇26

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是范仲淹所寫的《岳陽樓記》中的一句名言，它向我們揭示了這樣一個道理：一個人應把大衆利益擺在第一位，把個人利益擺在第二位，在天下人憂慮之前憂慮，在天下人快樂之後快樂。

俗話說：“大河有水小河滿，大河無水小河干。”一個人的個人利益與國家、大衆的利益是分不開的。如果國家衰敗，生靈塗炭，那麼個人利益又從何談起呢？只有國家興旺發達，人民安居樂業，個人纔有幸福可言。因此，一個人應該有爲國家、爲大衆謀利益的理想，爲人民着想，在天下人尚未感到憂慮之前就爲之憂慮，直到天下人都過上幸福快樂的生活，才談自己的個人幸福。優秀的共產黨員周文雍和陳鐵軍，他們生前儘管愛情的種子已經在心中紮根、發芽，但是他們都把它深深地埋藏在心底。爲了祖國和人民的利益，他們顧不上談個人的愛情，而是積極地爲黨工作，直到生命的最後一刻，他們才舉行了刑場上的婚禮，把一腔熱血灑在黃花崗上。他們那“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高貴品德，將永遠銘刻在人們心中。

今天，我們的祖國正處在一個重要的轉折關頭。爲了實現“四化”，振興我們偉大、古老的祖國，讓五千年文明發揚光大，我們年輕的一代更應該樹立起偉大而崇高的理想，爲了祖國，爲了人民，爲了“四化”而努力奮鬥，貢獻自己美好青春。在這一偉大的歷史時期，絕大多數的青年也正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上，努力奮鬥，譜寫着一曲曲壯麗的青春讚歌。但是，我們也要看到，也有那麼極少數的青年人，胸無大志，整天只顧自己個人的利益，忙忙碌碌爲的是個人的小家庭。他們碌碌無爲，虛度年華，有的人甚至爲了個人私利販私、盜竊行騙，成爲青年中的敗類。我們應向這些人擊一猛掌，使他們明白：只有拋棄個人主義，把自己的青春獻給祖國、獻給人民、獻給“四化”，纔有可能得到真正的幸福。

國家興亡，匹夫有責。凡華夏子孫怎可無愛國之心？是中華兒女安能無報國之志？“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這是中華民族的傳統美德。讓我們牢記范仲淹的這一名言，爲偉大祖國，爲天下大衆，爲“四化”大業而貢獻青春，在我們每一個人的青春史上，繪出最新最美的圖畫。

高考優秀作文 篇27

在我的家，爸爸是廚房裏的魔術師。在他的魔術棒下，就是一盤普通的蛋炒飯，也會誘惑得我饞涎欲滴。你看，青翠晶亮的豌豆粒，細細切成丁的紅香腸，嫩黃的炒雞蛋，配上晶瑩潤滑的米飯，小蔥花香噴噴地點綴其間……啊，流口水了嗎？哈，就不提爸爸的水煮活魚了吧？閉起眼睛，想象一下爸爸把那個熱氣騰騰的鐵盆往飯桌中間一放的情景吧！白色的魚片乖乖仰臥，青瓜綠得很招搖，亮晶晶的紅辣椒發出“茲茲”的輕響……嘿，香氣順着我的鼻孔一路往下傳，從口裏到胃裏。不知不覺，爸爸的美味在我心中幻化出生活的五彩斑斕。

常常覺得，媽媽特別適合我家的小院。最愛看她身着寬鬆的衣裙，提一把噴壺在噴花。院子裏有各色的玫瑰，鮮紅的，粉紅的，檸檬黃的，桔黃的，還有紫色的薰衣草，白色的梔子花和茉莉，都是媽媽親手栽下的。她乳白色的上衣，幽綠的長裙，黑髮在腦後鬆鬆地挽着，在花叢中就是一幅美麗的畫。陽光燦爛的星期天，媽媽會叫我幫她晾衣服，微風輕拂，粉紅色的被單和白色的襯衣在陽光下閃着金光，而背後，是院子裏深深淺淺的綠。人們都說，媽媽是上天派來的天使。每當這時，我就深信不疑，媽媽原來在天上，是負責調色的。在她的調理下，我的生活色彩繽紛。

弟弟白白淨淨，長着一個大圓腦袋。不知怎麼的，我卻覺得他是一隻鵝黃的小雞，有着紅色的尖尖嘴。每天，弟弟都會給我們製造笑料。“姐姐，我考考你，2加2等於多少？”我知道，他只懂得2加2，3加3，……9加9。每次答對了他都很高興，並且以此炫耀。現在，讓我捉弄他一下。我說：“我自己算，你要告訴我對不對。2加2等於4。”“對！”“3加3等於6。”“對！”“10加12等於20。”“對！”弟弟不知是陷阱，煞有介事地點頭。哈哈！是不是很好玩？等着看他漲紅了小臉，惱羞成怒的樣子吧！我先溜了……弟弟，本身就是我們生活裏的七色陽光。

英國詩人葉芝有一首詩：假如我有天國的錦繡綢緞，那用金色銀色的光線織就，黑夜、白天、黎明和傍晚，湛藍、灰暗和漆黑的錦緞，我就把這錦緞鋪於你腳下；可我，一貧如洗，只有夢……

可是，我想快樂地說：我就擁有這樣一匹天國的錦繡綢緞，是家人用愛和熱情織就，它就在我的腳下……

高考優秀作文 篇28

曾經以爲人生比較難的、比較艱苦的事莫過於高考，那時候的自己做夢都想趕緊考完試，無論如何不要再經歷第二次。只是回過頭的時候卻恍如隔夢，開始留戀那一段甜甜的噩夢。於是時光開始拉長。

我們有時會在一起大大地感嘆我們用教科書、複習資料等築起自己小小的一片天，在酷熱的下午眼皮實在打架到不行的時候，在老師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘，然後滿足的看着本子上口水流下的弧線，想象着函數的解題思路。老師的苦口婆心，還有那語言上的於心不忍，也曾經那麼感動着我們，只是又一幅未來的藍圖讓我們奮書疾筆，心想咬咬牙也就過去了。

不會忘記了，我們的約定，在那些風雨無阻的早上，出現在教室門口，彼此給予的鼓勵；不會忘記了，我們偶爾的奢侈，兩個人擠在一張牀上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天頂着更大的熊貓眼出現在早自習上；不會忘記了，畢業時的大頭貼和厚厚的畢業留言，然後感動得一把鼻涕一把淚，唱着反調說出的讚美；不會忘記了，班主任的良苦用心，那一副恨鐵不成鋼的模樣，在講臺上慷慨激昂的講話，招惹的眼淚紛飛；忘不了，那一份情誼，在許多的日子裏寒窗苦讀，伴隨的歡聲笑語。

現在的我們有大把的時間來做我們自己喜歡的事，然而卻找不回我們當初的那份感覺了。反而更多地是空虛，曾經說過願意拿生命來略過的歲月，至今卻變成我們比較珍貴的回憶，時間就真的這麼毫不留情的變了，剝削得我們遍體鱗傷。可是那又怎樣，畢竟青春是用來懷念的，而高考的那段歲月卻是我們青春歲月裏比較值得懷念的，我們是那樣爲夢想而奮鬥着，爲我們的美好未來而強烈地憧憬着。

當然，一屆又一屆的高考在繼續着，一屆又一屆的孩子們在用熱血揮灑着自己的熱情，也許我們每一個人對待高考的想法都是一樣的：趕緊過去吧，永遠不要再來了，可是那又怎樣，即使不會再來，我想我們還會戀戀不捨那段時光。看着同學間的相互鼓勵，老師和家長的操心，無一不反映了高考的重要性。

也許我們會活到八十歲，也許我們的生命長河中還會遇到許多有意義的事，但是那又怎樣？我想不管到什麼時候，我想我們會是笑着說高考。那段歲月一定是比較美的並且熠熠閃光的。因爲有你，有我，有他，有比較充實的日子和比較美好的未來。

高考優秀作文 篇29

探即探索，究即思考、明白，探究即去探索、明白事物。孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”因此，課內外學習中的探究，都是必須的。

在課內學習中，探究是一種思考。師者，傳道、授業、解惑者也。老師在課堂上教給我們知識，解疑答問，這就夠了嗎?不，不夠，我們還需要對其內容進行思考、分析、論證，要有發問的精神。對比中外教育的模式，我們不難得出一個結論：中國是由上到下的傳遞式，即老師教，學生接;而外國呢，例如美英，則是平等地面對面交流，你的看法是那樣，而我的看法是這樣。這樣，就給學生提供了一個獨立思考的平臺。沒有他人強加的觀點，是純粹的自己的觀點。有這麼一個對比，一名學生因喜愛小鳥，將其帶入課堂，破壞了課堂紀律，老師發現後，轉而對學生講起了鳥類知識，並鼓勵了這名學生，最後這名學生成爲了生物學家。同樣是將動物帶進課堂，另一名學生卻被老師當衆責罰，淪落爲一名“不良學生”。前者，對老師的話進行探究，探究成了生物學家，後者，輕信了老師的判斷，一事無成。可見，探究之於人，如魚之於水，不可或缺。

在課外學習中，探究是一種實踐。走出課堂，走出考場，探索自然的奧祕。遠離終日伏案的痠痛，遠離紙上談兵的苦惱，在實踐探究中，明白事物的真理。魯迅曾說：“第一個吃螃蟹的人是偉大的。”既然吃過螃蟹，也許吃過蜘蛛，通過實踐，他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的結論。神農遍嘗百草，爲人們留下良藥，在無意中發明了茶，這也是探究。而我們學生，要想認識自然必須得親歷自然。要知道：蘋果是長在樹上，花生是埋在土裏，而芝麻是長在稈上。通過實踐，我們既可以欣賞大自然的美麗，又可以增長知識，何樂而不爲呢?

通過課內外學習的探究，才能塑造成人。哲學上講，實踐出真知。哲學上還說，哲學源於對實踐的追問和對認識的思考。探究是塑造人們思考能力的鍊金石，是培養人們實踐能力的試驗田。只有真正能夠學以致用的人才算是成人，只有真正能夠獨立思考的人才算是成人。

重視探究，努力探索，讓學習在探究中昇華。

高考優秀作文 篇30

冬日午後，我慵懶地坐在書桌旁，手捧一壺香茗，細細品味。陽光悠然地灑在身上，小河轉了個彎，靜靜地流淌。信手翻開了日記--這個陪伴着我走進青春的朋友，它已記錄了太多太多……

走在人生的路上，我腳步匆匆。漸漸地，我淡忘了一切，忘記了欣賞沿途的美麗，忘記了昨日嬉戲打鬧的場景，忘記了放學時夕陽的餘暉灑在臉上的愜意，忘記了母親在門前焦急的等待，忘記了星空下一家人其樂融融的樣子。但每當我翻開日記時，往日的一幕幕又浮現在眼前。是啊，我的日記記錄下了我昨日的歡笑、憂愁、興奮或迷惘……

茶語人生，便是我日記的名字。它太重太重，記錄着我的一切，需要去慢慢品讀，品讀它的點點滴滴，品讀它的喜怒哀樂。它的第一頁是幾行歪歪扭扭的漢字：“今天媽媽背了我，長大以後我一定天天背媽媽。”頓時，我思緒飛揚……

那是一個夏日的午後，媽媽在前面走着，腳步匆匆，而我則在後面有力無力的走着，最後乾脆坐在地上不想走了。這時媽媽則轉過身來將我背起。那時小河裏的水在夕陽的照耀下泛起片片銀光，水鳥站在水面上似乎在享受這裏的一切。那個時侯媽媽對我說：“現在媽媽揹你，等你長大了也能背媽媽嗎？”“能，一定能，”我瞪大了眼睛說，“以後我一定天天背媽媽。”想到這兒，不覺間我的眼眶已漸漸溼潤……

時間在流逝，現在我已經步入了高中，失去了昔日那純真的笑容，臉上增添了些許疲憊和淡淡的憂傷。《茶語人生》成了我的感情寄託，它記錄着我高中生活的點點滴滴，在我成長的道路上，它的腳步不慌不忙，一直伴我左右。

手捧一杯熱茶，看着攤開的日記本，細細品味逝去的光陰，那些錯過的美好瞬間，那個純真的年代所做的那些純真的事兒，這便是茶語人生。或者，手持一把花折傘，佇立在湖畔，天空中摻雜着絲絲細雨，串在一起，消失在湖面，翻開《茶語人生》，記錄下這稍縱即逝的瞬間，待日後翻開它時，定會成爲我一生中的財富。

秋風，泛然四起；落葉，飄飄灑灑；天空，已漸暗淡；孤雁，已漸南遷；青春，跌跌撞撞。但是，我不孤單、不退縮，因爲我的《茶語人生》，伴我成長，給我力量。

高考優秀作文 篇31

愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優良傳統。在儒家傳統文化裏強調“捨生取義”，其意義就是爲了國家利益，捍衛國家主權，不惜犧牲個人生命。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義制度下，愛國的內涵與以往有了質的變化。封建時代執政者強調人們愛國，但本質是維護皇權，人民生活在國中，但國不屬於人民。社會主義制度下，實行人民民主專政，國家屬於人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實際上就是愛自己的政權，捍衛自己的根本利益。

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事爲己任，前仆後繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰鬥，爲祖國捐軀，都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義爲核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由於對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。肩負着實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵佔；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，爲創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯繫更加密切，機遇與挑戰並存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，爲人類文明與進步做出更大的貢獻。

少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天爲振興中華而勤奮學習，明天爲創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！

高考優秀作文 篇32

現在的人們愛說“我們”，愛看“我們”，卻很少起碼瞄“他們”一眼。這是個講求合作與個人主義並重的時代。“他們”既非敵，又非友，自然受輕視。“我們”是用來加強的，“你們”是用來打敗的，“他們”……是用來幹什麼的？

古人云：以人爲鑑。司馬光寫《資治通鑑》也說：“鑑前世之興衰，考當今之得失。”這裏的“前世”便是指歷史上的“他們”，司馬光認爲研究“他們”是可以爲“我們”提供指導的。

“他們”是一面鏡子，映照着“我們”的靈魂。別人的行爲，其成功或失敗，也許都曾在你的身上發生過或即將發生。通過“他們”這面鏡子，我們能吸取他人的教訓，學習“他們”成功的經驗。克勞塞維茨寫《戰爭論》是通過分析大革命時期法國領袖的戰例，探討其得失，我國古代的唐太宗，也是從臣子身上觀察自己的功過。由此可見，他們是用來反思“我們”的。

上面是功利性的反思，而他人給人的最大的反思是道德上的。時代大步前進，成功的道理隨之改變，生存的方式也在改變，唯有道德是不變的。比如今年的四川大地震，“他們”——最初是災民，然後是部隊——給予了電視機前的“我們”極大的思考，思考眼前的一切美好生活的意義，思考生命的意義，思考對生活的態度。“他們”帶來的思考的力量是巨大的'：無數的志願者，無數的捐獻物資。“他們”甚至使得“我們”也成了“他們”，成了更多人道德反思的來源。“他們”可以不是具體的人，比如紅軍的二萬五千里長徵。甚至可以不是狹義上的“人”：從小學時，我們就被教導要思考螞蟻的勤勞、小狗的忠誠等等等等。“他們”給人的反思，給“我們”的指導，實在是全面而重要。

我們要如何從“他們”身上得到反思，從而獲得助益？先想想我們被競爭社會促長而成的個人主義。它主張發揚個性，但不完全的人格並不能稱之爲個性。因此，放下虛高的架子，去靜靜地觀察那些與你不相干的人吧！在回家的車上，請注意那些熱心的讓座者的行爲；在書店裏，傾心欣賞那位讀書人輕輕整理書架的動作……我相信，你會有很多思想。

那麼，請你，從今天起，開始關注那無所不在又被人忽視的一個“他們”吧！

高考優秀作文 篇33

駐足山頂，俯視，只見萬物盡收眼底；漫步海邊，遠望，只見寬廣沒有邊際；倚靠門窗，仰看，只見月亮陽晴圓缺。審視這個世界，我們同宇宙萬物相應相和，在大自然的智慧中穿梭。

“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不便者而觀之，則物與我皆無盡也。”被貶黃州，蘇東坡只剩落寞的心靈，但此時，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”從而使他曠達樂觀，盡享自然美景。

德國哲學家康德是個浪漫的人，他愛散步，總是駐足林間，沿着彎曲小路去體驗“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然給了他生命的啓迪，是大自然讓他通向哲學殿堂。在他的墓誌銘上寫到：“有兩樣東西愈是思考愈是引發我深深的驚歎和敬畏——一是頭頂上繁星密佈的天空，一是心中的道德律令。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。

當梭羅划船在瓦爾登湖上游戈時，他被四周濃密的松樹和橡樹圍着，他被愜意的清風拂動着浮躁的心，他被清澈純淨的湖水盪滌着。在瓦爾登湖上，可以洗淨現代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩，心如止水，讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧，他不僅令梭羅認爲與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴、激動的事，更令我們爲這美好的邂逅倍感光榮。

受到大自然啓發的還有很多人，是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質；是大自然令患盲聾症的海倫·凱勒重拾生命的希望；是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛；是大自然令勞倫斯像鳥兒一樣樹立向死而生的生死觀。大自然鑄就了他們的智慧，也同樣給了我們深深的啓迪。

面對成功，湖水告訴我們要心如止水；面對失敗，牡丹告訴我們要豔壓羣芳；面對工作學習，蜜蜂告訴我們要勤勞致富；面對名利，菊花告訴我們要淡泊以明志；面對代溝，雄鷹讓我們理解父母的苦楚；面對隔閡，巨杉讓我們明白只有團結才足以抵禦風吹雨打。

如果說人類的智慧無窮大，那麼大自然的智慧則是至高無尚的，因爲人類的智慧來源於自然，一切的靈感都來自自然，亙古千年的智慧，皆爲一體，便是大自然的智慧。

高考優秀作文 篇34

喜歡花兒的溫柔嬌媚，但卻更喜歡大樹的堅強挺撥;喜歡小溪的山由水繞，但卻更喜歡大山的毅力沉穩;喜歡小鳥的快樂依人，但卻更喜歡雄鷹的搏擊長空。

讓我做一隻雄鷹吧!勇敢的去接受生活風雨的洗禮，去見識天空的博大。溫室的花兒雖然幸福，但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時，需要的不是家人、學校、甚至社會的暄寒問暖，而是你自己勇敢的站起來，去迎接自己未知的未來!

當蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時，不知他的悲愁是否隨着他的詩詞也隨之而去，這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒，歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”的豁達來品味着生活，品味着苦難。也讓我做一隻雄鷹吧!去勇於接受生活苦難的洗禮，去爲自己尋找一份豁達的胸襟!

當清照依窗低吟“這次第，怎一個愁字了得?”的時候，滿地零落的菊花，可是她內心的悲愁?還是那個低首嗅青梅的她嗎?還是那個誤入藕花深處的那個她嗎?社會的動亂，家庭的破敗，生活的流離，讓曾經一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅強了起來，也曾“至今思項羽，不肯過江東”的豪邁，也曾“載不動，許多愁!”的悲涼，但她始終在那個歷史舞臺上堅守着自己獨有的風格與魅力。在那個男性爲尊的社會裏，清照用自己的堅強書寫了許多奇蹟和不朽!讓我做一隻雄鷹吧，尋找一份獨有的堅強!

一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩，《千手觀音》這個讓億萬觀衆爲之感動的節目，他們用那優美的雙臂展現了唯美與動人，她們用那無聲的語言構建了人類的偉大與不屈，這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也彷彿是他們拼搏的軌跡。讓我做一隻雄鷹吧!去領略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那裏堅強，從那裏成長!

讓我做一隻雄鷹吧!去勇敢經歷生活，感受生活，接受風雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收穫一份豁達，一份堅強，還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會的關心和幫助固然重要，但千萬不要爲孩子永遠搭建一方避風港，讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧，讓他們成長!

讓我做一隻雄鷹吧!不管風吹雨打，總在理想的天空自由飛翔!

高考優秀作文 篇35

那段日子，心情黴暗得像間多年不曾開啓的老屋，佈滿了蛛絲與灰塵。原因現在看來似乎很簡單：一是自命不凡的我，忽然發現在學習數學方面絕對少根筋;二是發現爸爸竟無能到讓即將到手的新居鑰匙給別人搶走了，我們還得在這二十多年的破樓裏住下去，忍受停水、停電的尷尬和一天到晚的噪音。當我終於意識到，我如果再這樣躲在屋裏罵自己笨，罵爸爸無能，罵發明數學的人可恨，我將很可能得自閉症時，我便常坐在窗前看看外面的東西，更想把又酸又臭的心情蒸發掉。

馬路對過是本市聾啞學校，是所除了學生有些“特殊”，其他沒什麼特別的學校。暑假裏仍有許多孩子住在這裏，中午時，有些孩子會到這邊的小吃攤吃午飯。我趴在窗臺邊看這些和我一般大的孩子;聾啞孩子牽着盲孩子的手過馬路，再由盲孩子告訴大媽要幾個火燒，幾碗混鈍。他們都穿着很醜的校服，鞋子看起來也不過值我們班裏男生一雙皮鞋的零頭。看到他們坐在凳子上有“說”有“笑”，我眼睛便開始發酸，也許只有弱者纔會真正同情弱者，我想，我們都是弱者，只是“弱”的地方不同罷了。我們都過的不快樂，因爲我們只能蜷縮在角落裏嘆息。

又一個傍晚，我趴在窗口看夕陽，又生出一些無奈的感慨，好像自己老了許多。這時聾啞班的孩子在上體育課，他們一圈一圈地跑着，絕沒有我們上體育課時的唧唧喳喳。我暗想：他們這樣跑，有什麼意思呢？即使他們變得很健壯，大自然那美妙的聲色之窗也是向他們關上了。後來，他們拔河，兩組人拽那根大繩子，沒有吶喊的聲音，可他們的表情、動作告訴我：他們很努力！我沒看出誰贏了，隨即便有一組人跳了起來，他們跳躍着，互相拍打着，臉上是發自內心的喜悅。夕陽灑在他們身上，每人身上都有一圈黃暈，好美！我這才意識到：那不是弱者的笑，是成功者的笑，笑容中滿溢着的是青春的激情和生命的快樂，他們不是蜷縮在角落的人，因爲當生命爲他們關上聲色之門時，他們爲自己打開了一扇心窗，讓太陽光灑了進去，讓歡笑灑了進去。

我隨即把桌上寫有憂鬱詩句的紙揉成團丟進了紙蔞，其中包括我一度黯淡的心情。

高考優秀作文 篇36

多年以前，我在上海圖書館一個書架上的畫冊裏，第一次看到梵·高的《星月夜》。畫面上方，深色天幕中閃爍着無數的星星，星星又匯聚成許許多多個漩渦，閃閃發光；畫面下方，成片的房屋寧靜、沉默，唯一的樹木向上生長得幾近瘋狂。我覺得，我看到了畫家的夢想。

世界上有比夢想更能打動人的東西嗎？

今年奧斯卡的得獎影片《雨果》講的也是夢想。一個失去親人的小男孩，努力想修好一個壞掉的機械人偶；一個失去一切的電影導演，努力想忘掉電影。全片最具隱喻意義的，大概就是小男孩居住的車站鐘樓，咬合的齒輪每發出巨響，就是一縷時光蹉跎而過。時間是天才的編劇，也是殘忍的編劇。在鐘面的縫隙裏，小男孩看到，瘸腿的警察不敢走近美麗的賣花姑娘，畫畫的胖老頭總被咖啡店老闆娘的小狗欺負，一直在書店借書的女孩是他喜歡的模樣。《雨果》是一封寫給電影的情書，飽含深情，如美夢一場。

時間總會讓夢醒來，但無法打敗夢想。

30歲的尼克·胡哲大概是世界上最優秀的演講者之一，他巡迴各地，告訴人們不管遭遇多大的挫折，都不要放棄對生活的希望。李陽如今來做這種演講，臺下肯定噓聲一片，但尼克是一個“海豹肢症”患者，一出生就沒有雙手和雙腳，用他自己的話說，“只有一條細細的小雞腿”。世界頂級時尚雜誌的總編輯尚·多明尼克·鮑比突發腦中風深度昏迷，當他20天后甦醒過來時，卻發現自己喪失了所有的運動功能，不能吃、不能說話。他與這個世界聯繫的唯一通道，就是那隻模糊的左眼——眨一下是肯定，眨兩下是否定。他用左眼皮說的第一句話是：“我想去死。”但是後來，他用眨眼的方法寫出了整整一本書。鮑比的身體遭受深重的禁錮，但精神世界卻自由飛翔。

沒有什麼比夢想更能產生支撐的力量。去年火爆熒屏的中國達人秀，上臺表演的人們不論是真有才還是人來瘋，都在苦苦尋找自己的價值，這份堅持值得尊重。在電影《雨果》的最後，小男孩修好了機械人偶，幫電影導演找回了自我，他自己也找到了新的家人。

就像櫻桃小丸子說的，只要活着，就會有好事發生。

高考優秀作文 篇37

生命這一程長路，不能指望孩子一天長大，也很難讓生活中的所有誤解馬上消除，從衝動到冷靜，從狹隘到寬容，緩一緩，等一等，冷卻原因不明的是非計較，讓所有的誤會成見都成爲對自己胸懷的一種提醒，客觀已經那麼簡單的存在，人生更需要長養的是等一等的智慧和從容。

歲月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一場勞碌，風風火火趕過去，辛辛苦苦一場歷練，冷落了美景，閒置了好心情，有些事情等一等，又何妨？讓人生的思考有機會沉澱，也減震急於事功的浮躁，面對着生活的如意不如意，不忘當年的素心初衷，生活的腳步慢一點，學會欣賞，學會平常，閒一段流光讀清風明月，留一方背影給瓜豆田園。

這茫茫的人海，寬寬的世界，每個人都在學會理解，這世界是大家的存在，而不在於訴說着自己的委屈，忽略了別人的無奈，更不要因爲自己的奢望，而拉遠了和生活本身的距離，這樸樸素素的生活，把握住內心的厚重與溫度，纔是生命最大的價值，生活從來也不是一種簡單的表達方式和存在形式，每個人走過人海都需要秉持一種善意友好的態度，咀嚼着自己的辛苦，也體諒着別人的不易，自己的艱辛需要自己毫無畏懼的承擔，但內心世界也要明明瞭了，別人的不幸和苦難也並非言過其實，就像這人生，每個人都想活出自己張揚豐富的個性，但迎面走來的、身邊同行的也同樣是鮮亮溫暖的生命。

大事小情一籮筐總是生活的家常便飯，需要用一種態度去面對。心理學上有個現象叫做醞釀效應，給雞飛狗跳落地的時間，讓選擇變得更理性，凡事學會放一放，冷一冷。不和閒事較勁，不跟心窄費時間，生活的藝術就是候着塵埃落地的耐性，在決定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固執，讓選擇的理智有機會醒一醒，既然無法陪這個世界到地久天長，那就選擇一份豁達與真誠。

人生在旅途，雖然是急匆匆地向前趕，且慢在慌張中做什麼決定，對着挫折常懊惱，且慢抱怨多逆緣，相信一切都是最好的選擇，相信生活總有峯迴路轉，？那些人生的溫暖總蘊藏在生活的那些不經意間，怎麼樣的生活才叫幸福，怎麼樣的生活才叫充實，也就在於這且行且珍惜。

高考優秀作文 篇38

是什麼，如稚拙的圖畫，刻在出土文物那滄桑的剖面；是什麼，如風霜渲染過的楓葉，夾在唐詩宋詞發黃的紙頁間；是什麼，如行雲如流水，從老人的脣齒間娓娓道來，印在納涼頑童神往的雙眸；又是什麼，千百年來在中華大地遍地流淌、生生不息……

是母語。是母親親切的話語，是中華民族視爲根的話語，是中國遍地開花的話語。

一直覺得，我的母語是世界上最動人的話語。它歷經五千年文明的浸潤和刀槍火石的歷煉，讀起來才能如此字正腔圓，如珠玉落盤。千百年來，中國話在無數龍之傳人的脣舌間輾轉，亦使它本身都有了靈性。我們珍視它又漠視它，而它，卻一如繼往，在東方古老的華夏大地上錚然作響，向世界發出自己莊嚴的喉音。

在古埃及人信奉的衆神裏，有一位叫瑪特，乃掌管真理、正義及法度的女神。瑪特頭上佩戴羽毛，人死後至冥府，心臟必須稱重，瑪特便把她的羽毛至於天秤的另一端，以稱出那人心的重量。

我喜歡這羽毛。

母語就是這樣一根有大重量的羽毛，它或許填不了天，補不了龜裂的大地，而它恰恰足以稱出一個民族文化積澱的份量。

如此看來，中國話定然有着撼動世界的力量。《詩經》中那麼多攝人心魂的妙語，定要用中國話吟誦，纔會抑揚頓挫、感人肺腑。新中國成立之時，城樓上那一聲莊嚴的宣告，也定要用中國話喊出，才實踐了一個民族復興的全部意義。“靜水流深”的微妙意境，或是“明月鬆間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯成英文或是德文，其間的神妙定要大打折扣。

也終於明白，爲什麼有人會說，即使雪芹先生在世，《紅樓夢》完篇，也難獲諾貝爾文學獎。因爲《紅樓夢》是太中國化的東西，唯有用母語讀來，其間的辛酸苦淚才能慢慢品出。

也終於明白，爲什麼泰戈爾文似織錦的《飛鳥集》，在我讀來卻總覺一分隔閡。因爲語言，正如沒有任何一種語言可取代中國語一樣，印度語言的奧妙也無可替代。

任何民族的母語都是本國視爲珍寶的活的文化，而中國話大概是其中最厚重的。

我愛自己的母語。這如夢如曲如詩的中國話，這在龍之傳人的脣舌間輾轉千年的中國話，我仍聽到它如詩的韻律：平平仄仄平。

高考優秀作文 篇39

那是很久遠的一個故事了。故事中的主人公當時正在讀大學，在那個知青下鄉的年代，他不可避免地被轟轟駛來的命運之車送到了東北。東北的生活是相當艱苦的，那是一般人根本料想不到的。天氣是要命的冷，沒有足夠的衣物禦寒，又沒有東西吃，只能湊合着吃些樹根草皮，夜晚根本不敢睡覺。一來是那裏的野獸多，二來是怕自己睡着之後永遠都醒不過來了。人在那種情況下是很容易絕望的，甚至退化到人類最原始的狀態。很多人去偷去搶，他們看到能吃的就搶，能穿的就拿。唯獨他，默默地啃他的樹皮草根，吮他手中的雪團，最終他還是活了下來，回到了城裏。當許多年後別人追問他當時爲什麼不與別人一樣時，他回答說：“我始終記得自己是一個讀過書的人，那一大堆一大堆的書一直在我眼前晃動，它們讓我最終沒有越過那最後一道道德防線。它們時刻在提醒我，我是一個人，而不是野獸。”

這個故事讓我久久無言，能夠讓一個人在最困難的境地保持尊嚴的，居然是他曾經讀過的書！我不知道究竟是什麼樣的力量讓他做出了這樣的選擇，他不是不知道啊，他的選擇，也許就是在放棄生命啊！也許有些時候，書籍什麼都不是，不是陽光，不是空氣，不是麪包，不是營養品，不是智慧，不是勇氣……它只給人尊嚴，給人堅持的力量。它以它那悠遠而綿長的力量，塑造一個個健全而完整的心靈。

我一向認爲，在書海遨遊過的人，至少不會泯滅所有的良知。書籍是那樣一種精靈，它總會留給我們一些讓我們爲之感動，爲之觸動的東西，它在不知不覺中輸給我們正義和友善，它讓我們在與他人的交往中始終揣着一份真誠和信任。不是嗎，冰心老人爲什麼到晚年還保留着那份童真童稚呢？三毛在萬水千山走遍之後依然還能交出真心呢？書籍對人的影響是不可磨滅的，即使你走遍天涯海角，即使你歷盡滄桑變幻，它也一直都在你的靈魂深處。

哈佛大學有句校訓：人無法選擇自然的故鄉，但你可以選擇心靈的故鄉，與書籍爲伴，讓心靈在一次次的洗禮中得到昇華。很多年之後，你會發現，你心靈的故鄉是那麼親切和實在，你的人生是那麼美好和純潔。

高考優秀作文 篇40

“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達了相反的意思。

談到“方”，很容易讓人聯想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物，他出生於史官之家，繼承父業，專門負責整理編纂前朝史料史書和蒐集記錄本朝史實。對，是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴的艱難抉擇，他，並沒有屈服，默默忍受着宮刑的屈辱，他，含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世鉅作。倘若他不是一個正身明法之人，又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士，又怎會有《史記》這樣震驚後世的著作的誕生?每每想到他們這樣一羣正義凜然之士，內心總會涌起一股熱流。

與方相對的是“圓”，“圓滑”一詞在字典裏的釋義爲“形容人善於敷衍討好，不負責任”。但“圓滑”一詞並不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指爲人處世圓滑，處處應付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好，圓滑之人有時能結識更多朋友。其實，“圓滑”可以解釋爲說話委婉、處事謹慎，在某些特定時間、特殊場合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信具呈。”人生亦是如此，所謂“上善若水任方圓”，意思是說，做人要像水一樣，該“方”時“方”，該“圓”時“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執己見。身爲父母官，就當秉公執法，正理平治，該“方”;作爲主持人，就當善於隨機應變，面對不同情況，說不同的話，真正要八面圓通，十二分周到，方能當得此任。

在日常生活中，在不同場合，我們要擔任不同的角色，說話處事的語氣和態度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個懂得生活、善於交際的人必定要懂得人生的方圓，認識人生的方圓，做一個“上善若水任方圓”之人!

高考優秀作文 篇41

彷彿自己一直活在一種淡泊的狀態中，周遭涌現的一切都與自身無關。冬天的陽光有一種催促人睡眠的暖意。彷彿是穿透了無數層雲才能投射到我身上，讓我感覺它既不濃烈也不淺淡的溫柔，像一雙柔情的手撫慰內心不知名的空虛和懼怕。

窗外是被絕斷了的冬的嚴寒，而現在陽光卻長驅直入，馱着半壁的斜暉揉入我的眼。於是我想甚至只能此刻沉醉。因爲常醒着，免不了要承受來自各方面的壓力。但心中涌動的未來的方向和衝動卻又拼命支撐我戰勝疲憊。

我幻想着會有一天牽扯在我身上一切狂躁的因素會遁形。遙想着沙漠中那一絕勝之景，斜陽中，被陽光拖的長長的身影。暖風中漸行漸遠的身影，牽着瘦馬，吹着玉簫，衣襟飄動寂寞又落拓的絕美，揹着漂亮，留下晚風如故人，幽咽在我的小樓閣上。我甚至惶恐地注視着天上的明月，看它搖曳的身姿幻生的魑魅張揚，想起日日夜夜吞噬心靈的懼怕，原來，剝去僞真，我仍然脆弱地在黑暗中惶恐。

我牀前的那扇窗戶，也許很久沒開過吧!

歲月鏽蝕了它的容顏，時光凋蔽了它的色澤，徒留下一排排深深淺淺的印記，彷彿想要告訴我，那麼轟轟烈烈的日子已經在恍惚間悄然消逝了，如同流水，一去不復返。我忽然想起以前多麼喜愛陽光，看它一遍一遍穿透我的記憶。回想竹喧，回想長亭，彷彿只是那些輪迴的畫面會在某個無措的下午，一次次涌現，沒有來路，亦沒有退路，一遍遍吞食傷口，直至滲不出血來。

我甚至沒有用手碰觸那扇窗，假如從某天下午起，心窗被狼狽關閉後，我就再不會去開窗，我再也不理會四周的一切，我已忘了窗外那薄發的長春藤，忘了那爬上我窗門上的陽光，它在心門之外總被排斥。

所有來自回憶的花香、小徑、古樹和藤椅在同一天隔斷在城堡之外，所有溪流、寵物和植物也消失遁形於苦悶與痛苦中。那窗外被我所遺忘的一切，一切都還在嗎?他們都還好嗎?推開窗戶，陽光一下子鑽了進來，爬滿我蒼涼的額頭，我探出頭去看常春藤沿着屋脊親密地攀緣，瞬間綠滿了心頭。夕陽中的晚風蹲坐在窗前，幽咽着輕聲呢喃着我的名字。

我慶幸自己到底沒有開錯窗戶！

高考優秀作文 篇42

探究，作爲一種很重要的學習方式，本應欣然接受。然而，在當下，它卻被人視爲形式主義的表現，實乃痛哉！在我看來，探究者，不可缺也。

探究是授之以漁。古人有云：授之以魚不如授之以漁。探究是在不給出結論的前提下，老師和學生就某個問題進行探索和深究的一種學習方式。這種學習方式本身就啓發學生思考，讓學生學會學習，而不只是單純地授予學生知識。知識是無窮的，沒有人能掌握一切知識，但只要學會了探究，懂得如何接近真理，那麼，即使我們沒有老師，也同樣可以獲得知識。更何況通過探究所得知識會遠比被授予的知識更容易記牢，也更容易學以致用。由此觀之，探究，焉能缺乎？

探究是教學相長。學習並非只是學生自己的事，老師也需要提高進步，也需要完善自己的知識體系。而探究是老師和學生的互動。學生通過探究掌握學習能力，老師也可在學生提問的同時啓發自己，總結學生的易錯點和盲點，從而更容易教導學生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當時老師突發奇想，編了一道題。對於這道題，她也沒把握，只是說讓大家一起來探究。一開始全班寂靜，直到後來有人提出了一種解題思路，頓時啓發了大家。於是，先後有五種方法被提出。而老師也受同學的啓發，提出了兩種新思路，並且最後總結了大家的探究所得。的確，教學借探究得以相長。由此觀之，探究，焉能缺乎？

也許有人仍會對探究心存偏見，會說探究容易流於形式而失去了實質。然而，在我看來，其實不全然。之所以他們會抱怨探究式學習是形式主義，是因爲他們本身就不願參與其中，不想費力勞神去思考。而一旦失去了積極性，探究當然只能流於形式了。倘若大家都積極思考，勇於發言，何患一無所得也？或許有人會說，探究會沒有“標答”，努力一場都是徒勞無功。這其實是因爲他們對未知的、不確定的事物的一種恐懼和對探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個過程，其實質便是啓發人思考，探究未來之物。所以，探究不會徒勞無功，只要咱敢於嘗試，探究不會流於形式，只要咱積極主動。

高考優秀作文 篇43

歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看着這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷着一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。

沙灘上有顆飽經滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰被逼迫得流離失所，無家可歸的時候，猶太人們仍抱着復興的希望，他們從不放棄，從不妥協，他們堅守信念，傳遞勇氣，因爲他們有一個信念——來自於哭牆。那堵飽經歷史滄桑的哭牆，記錄着民族的苦難與過去，光榮與夢想。每一個猶太人都會在某個持定的時刻來到哭牆下，紀念自己的前人，正是這份紀念的心情，讓這個民族保存着自信、堅忍，讓他們再一次在地平線上高高站立。

沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學之時已離開祖國。在科學領域裏孜孜不倦追求多年之後，她終於在金屬中(應爲鈾礦石，編者注)提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數不盡的榮譽，而她，這位感恩的科學家，立即想到以“Po”來命名這元素，以紀念她的祖國波蘭，或許正是這份時刻惦記着祖國的心情，讓居里夫人一直不懈努力着。之後，她又提煉出“鐳”，併成爲少數兩次獲得諾貝爾獎的女性。

沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學時曾經失落無助，就在這時，有一位陌生的同學送給她一棵不起眼的小草，並鼓勵她振作起來。三毛的心十分感動，她在《有人送我一棵草》中寫道:“草會枯萎，我不知道用什麼方式紀念這位不知去向的同學。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去幫助更多的人。”三毛用她的真切行動做到了，她用細膩的文字和真摯的感情，感動和滋潤着讀者們的心靈，這便是她的紀念方式。

有人從黃河的各水段中採集不同的樣本，來紀念創造燦爛華夏文化的先人；有人羈旅在外，仍隨身帶着泥土，紀念自己的祖國；而我們，在細雨紛紛的清明時節，總會帶着思念，去紀念爲我們幸福獻出生命的烈士們。懷着一份感恩，懷着一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀念歷史，心中已準備好，創造未來。

高考優秀作文 篇44

依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是爸爸親手用鵝卵石鋪成，在月下泛着朦朧柔和的光。路的那頭，連着那河邊的小屋，連着我的爸爸。爸爸呵，你是否依然執着地坐在岸邊，哀怨地吹着笛子，等着兒子的歸來？

爸爸愛好吹笛。小的時候，爸爸的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引着我的童心在爸爸愛的港灣裏晃悠。爸爸非常疼我這個惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，爸爸帶我到河邊的草地上放牛。爸爸常常放開牛繩讓牛自己吃草，自己便從背後的草簍裏摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂。我就靠在爸爸腿上，看着天邊的夕陽將爸爸的頭髮染上點點金色。我愛爸爸，爸爸的笛聲最美。

隨着年齡的增長，我開始討厭起爸爸，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個草簍到學校找我，還從窗外傻傻地盯着我看，我還討厭他沒有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學費也沒能賺回。我和爸爸逐漸隔膜了。在被我吼了幾次後，爸爸不再打着赤腳去學校看我，不再嘮叨着讓我好好學習。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來，這又成了不務正業的標誌。

我到外地上學去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺到一絲眷戀與不捨。路像是月光在地上劃過的痕，也劃過我的心。幾年時間裏，我未回過一次家。媽媽在電話裏告訴我，我走後，爸爸整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應媽媽的請求回到了家。到家裏已是夜晚，月剛升起，當我懷着無盡的思緒在小路上行走時，遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出來，緊緊抱住了爸爸。我請求爸爸給我吹笛，爸爸答應了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺到爸爸眷眷的愛子之情，感到愧對爸爸的笛聲，爸爸愛我，愛着自己的兒子。他爲我吹了十八年的笛子，而我此刻才發現它和我的心竟產生如此強烈的共鳴。

路非常美，非常美，是月劃過的痕。月是路的魂，爸爸的笛聲是我的心魂！

高考優秀作文 篇45

周作人有言：“人生需一些無用之樂。”斯言如是，或許是一杯清淡悠遠的茶，或許是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我們即使一生也用不上，不會籍籍而生，但它們卻會滋養我們的心性靈魂，伴隨我們一直走向遠方

張岱年少，好精舍，好詩好橘，精緻玩物似乎無甚用途，但正如他自己所言：“人無癖，不可與交，以其無深情也；人無疵，不可與交，以其無真氣也。”少年的繁華享樂，深入他靈魂，嵌入他文筆，讓他在衰敗流落的晚年仍能以精緻的語言寫出篇篇雋永的散文，讓他在的流頓的歲月裏仍能自嘲自樂。如此看來，其少年時的癖好，不是也隨其一生了嗎？

人生路長，所需甚多，人們在打理這份人生行囊時往往莫衷一是。有實用主義者道，什麼琴棋書畫，棋淫茶謔無非無用之物、繡花枕頭罷了！曷反其本也！古詩云，“山光悅鳥性，潭影空人心”，這樣看似無用的事物，實際上可以滋魂養魄，塑造人格。物性決定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能從“無用之癖”中得到溫潤、滋養、改善、發揚。由此，踏上人生旅途的我們總會帶着其帶給我們的饋贈，跋山涉水步向遠方。

“書易讀雜。”梁啓超如是說；“通，才能成爲大。”傅雷如是說。斯言如是，無用之癖雖雜，雖通之，卻能讓你在歲月流逝中，發酵爲一杯佳醅。李白好劍，雖無用武之地，卻練出了一顆“劍膽琴心”，飄逸俠氣；愛因斯坦好提琴，雖並不精通，卻從中滋養了一顆悲憫博愛之心；林清玄愛茶，雖不藉茶謀利，但好舒捲的茶葉，清淺的茶汁已然滋入其文字裏，字裏行間茶韻悠然他們帶上了無用之癖，所以漫漫長路相伴一路，受益一路

然而，伴隨我們一路的有時卻不是俠心、悲憫、茶意，有時也可能會是貪婪、懷疑、懶惰，蓋其打點人生行囊時，有意無意地攜上了壞癖。佳癖固也修身養性，壞癖亦可毀人一生！所以現世中的我們，定需時時勤打理，莫令壞癖伴一生。

葉芝有詩云：“她勸我們從容生活，如草生堤堰；她勸我們從容相愛，如葉生樹梢。”她，便可以是“無用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許，成就我們從容的姿態，伴隨我們走向遠方

高考優秀作文 篇46

長途雲帆起，收束聽離笛。翻檢行囊，或不日而用，或久而無用，或欲而無徑可取，或通熒布囊，終歲不離。

不日而用者，如火粟椒慄，如纏身素匹。如莊子之言，“適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧”。我們依靠它們來跋涉險境，足養身形，不至神志滑昏，困於朔雨。它們最平凡樸素，無法爲這行途賦上花錦，卻爲累累險境奠下固基。

久而無需者，如夏日毳衣，旱時伴柄，看似無用，必有施展之機。所謂“賈人夏則資絺，旱則資舟，水則資車”，猶言其是。它們是不時之盾，未展其形，但終有如鳳鳴朝陽之機。

欲而無徑可取者，喻不虞之險，難測之機，它們與懊惱相伴相行，嬰於身徑。但誠如雨果之言“不犯錯誤，那是天使的夢想”，突變與出其不意難以避免，但只要坦然接受這種律動，滋味便在這變而不猛的曲折裏。

通熒布囊，終歲不離者，其爲何物？孔隙愚見，其爲操守，矢志不移。心遊塵軒，捬掌笑魚雁，裘馬浮袖展，饈鼎鎖之巔。遊於天地逆旅，自高則仰首致景行，齟齬則折頸墮污泥，人行於世，不求執筆名達宇內執筆珠璣，不可劣行塗地同舟而敵，必如許衡“梨雖無主，我心有主”，司兵則嚴宮牆，司禮則制典章，司刑則明鐐銬，人人恪盡其責，自輕其徑，則元元無過，四境之內必倉廩攘之！

通熒之物，源於操守，明於志向使命。麥家曾言，平庸的人有一條命，叫性命；優秀的人有兩條命，叫性命和生命；偉大的人有三條命，叫性命、生命和使命。我們行走在這世間，以一些人的退出爲代價，也終將告別這世界，以白骨鋪就後繼者的坦途。當我們赤身裸體面見上帝，審判我們的將會是使命之高低。莊子樂隱，恣肆山林；孔子樂道，仁澤可壇。貫穿他們人生圖景的，是人生之志向、使命。又如柳虯衣蔬食，未嘗改操；如徐勉“穿池種樹，少寄情賞”，陪伴他們走向遠方的，始終是志向、使命。時間前行，終會爲高尚之行撰下碑銘，爲苟且之輩揭下浮皮，我們在這旅途中，必以使命爲終身伴侶，與其攜手共行，無論是通陌廣徑還是羊腸之居，終會易如平地。

嗚呼！風刃已起，何不離去？離囊猶新，必滿珍珠。但食米粟、飲泉澧，備不虞；但負雄志弘景，揚新機。

高考優秀作文 篇47

陽光像蜜一樣淌了一地，每一步踏上去，都帶有黏稠的香甜。地球的另一邊，月光下悄悄掩藏着黑暗的苦澀。

我們把明媚的陽光裝進行囊，卻無奈偷偷鑽進的月光。親友的祝福，前人的經驗，他人的讚譽都是有用的，讓我們的行程充滿陽光。困苦的磨難，前路的艱辛似乎都無用，既不照明也不溫暖，反而如月夜般淒涼。你可曾想過，暫且無用的苦難磨礪，會成爲未來有用的財富。

老舍在書中寫道：“生活是一種律動，須有光與影，有晴有雨，有左在右，人生之路就在這變而不變的曲折裏。”光有用而影無用，晴有用而雨無用，是這樣嗎？我想你一定會說，當然不是。無用其實也是潛存的大用，收起行囊你定會發現月光的大用。

有用如讚美，無用如不解。想起了那個在狹小房間書寫自己偉大人生的小人物卡夫卡。世人不解與不贊同讓他受盡苦難，殘酷月光下，他懂得苦難的大用，便潛休於房間，一隻手撥開籠罩生命的絕望濃霧，另一隻手記錄下眼前的一切。既然新的丈量早已溶化了藍天的遙遠，那麼下定決心也就有了覓渡的力量。他的殘酷月光終於溫柔，捧獻出了震撼人心的偉大作品。

有用如名利，無用如清苦。想起那個含淚微笑如青銅騎士的偉大智者，王小波。他說：“我多希望自己是一顆星，那樣就可以不懼怕黑暗，一切不美好都可以煙消雲散。”從小的與衆不同讓他承受無數異樣的眼光，家境的貧寒亦讓他的文學之路異常艱苦，這些似乎無用的苦難他悉數裝進行囊，豐富的人生體驗是他寫出滌盪心靈的作品的重要素材。苦難如月光，帶給他美好的繁星與躍動的黎明。

“我們無法在時間的長河垂釣，卻可以將對苦難的詰問化作覓渡的力量，在死亡與重生之間，我們註定要忍受命運暴虐的毒劍。既然如此，我們爲什麼不好好利用，咬牙堅持，卻期待下次的涅槃。”《九三年》中的戈萬如是認爲，苦難未必無用，月光也未必無用。因爲無用的筆耕，巴爾扎克才能領略世間百態的頓悟；因爲無用的孤獨，馬爾克斯才能譜寫出《百年孤獨》的深刻。

此時已屬於我們，何不肩負蒼生越北海；此時已屬於我們，何不尺寸之地轉乾坤。有用如日，無用如月，我們不應該拋棄月光，應用有用點亮黑夜。

高考優秀作文 篇48

英國哲學家培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人精密，哲學使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善辯。”只要閱讀，總會有意想不到的收穫。也許你見過斜紅疊翠，也許你賞過耀陽鎏金，也許你行過南水北山。也許你經歷過了太多的浮華，太多奇幻在我看來，這些都不過是一本書的厚度，不過是沉澱了一本書的靈臺清明。腹有詩書氣自華，沉澱了多少喧鬧與浮華，化爲了我青春最好的陪伴。

有人問我：“整天捧着一本書，不覺得很枯燥嗎？”我想說：我喜歡讀書，我喜歡經歷書中不一樣的人生，我可以在《紅樓夢》中和金陵十二釵一起吟詩作對；可以在《水滸傳》中和梁山好漢一起劫富濟貧，感悟快意人生；可以在《飄》中與樂觀、堅強、美麗的郝思嘉一起度過艱難的南北戰爭讀書讓我思接千載，視通萬里。在小的時候，我覺得最快樂的事莫過於捧着一本書，與書中的人物一起相處。到後來，我有了自己的第一部手機，第一臺電腦，它們讓我與世界的聯繫更加緊密，也讓我與閱讀的距離更近了。全家去旅遊時，我再也不用煩惱帶着我最愛的書行李太重的問題，只要我想，我可以隨時隨地開始我的閱讀之旅。不僅如此，手機上還有一些可以聽書的應用軟件，以前讀書久了，眼睛會不舒服，現在好了，我可以聽一些我喜歡的書，既閱讀了喜歡的書，也不用擔心視力問題，真是一舉兩得。在手機中，我閱讀了種類多樣、更加豐富多彩的書籍。我覺得手機閱讀彷彿爲我打開了一扇通往新世界的大門，在這裏，我可以不受時間、地點的限制，閱讀任何我喜歡的書，從中外名著到名人傳記，從網絡優秀小說到名家散文，這裏應有盡有。雖然我感謝手機閱讀帶給我們的便利，但我同樣喜歡紙質圖書閱讀時的幽幽墨香。

堅信，每一個腹有詩書的人，擡頭不僅可望星空浩渺，俯首也能依舊腳踏實地。他們能用素養來處理萬事的紛擾，能用走名山大川的毅力與勇氣讀萬卷書，行萬里路。

也許以後，人們的閱讀方式會不斷創新，不斷進步，但我相信，不變的是我們對閱讀的熱愛。感謝閱讀，浸潤了我的青春，我的青春因閱讀的相伴而如此精彩。閱讀？悅讀！

有書香陪伴的青春，纔不算辜負。

高考優秀作文 篇49

曾經常常在想，文字的天地無涯無際，究竟該怎樣用她去抒懷？

就好像是一支無法得知墨水多少的鋼筆，你會怎樣使用它去工作呢？信手拈來隨意塗鴉？還是竭盡所有，用心去完成一幅傑作？是珍惜使用，還是毫不吝惜地揮霍？

進而言之，如果是人生呢？在面臨人生中無數的轉折點時，我們又將如何運用手中的筆爲這轉折寫下文呢？

城市裏的道路紛繁交錯，自然也就有了許多轉折，一條大道延伸向遠方，走着走着卻發現前方有一個叉口，這便是道路的轉折。向左轉，向右轉，除了方向上的差異之外就是目的地的不同了。左轉的終點也許是一望無際遼闊的海洋，而左轉的盡頭亦或是聳入雲霄連綿的羣山。方向在這裏分手，我們要做的，不過是在轉折點處仔細思考，究竟自己的目的在哪裏。想清楚了便上路，義無反顧地追逐夢中的天堂。

如果這路是人生之旅呢？

無論何時何地，不能逃避的恐怕只有轉折了，整日奔波於平凡中的人們，常常對一兩次小小的轉折不屑一顧，然後一次看似平淡的轉折卻恰恰可以成爲一生中永恆的光輝或終生的遺憾。

在人生的轉折點，常常會迎來這樣的客人。一個人左手有理想，那是自己一生要追逐的信仰；右手牽着親情，那是父母從始至終都期待的結局。人生的轉折近在眼前，可要如何做最後的決定呢？放棄理想，恐怕這一生除了遺憾別無它味，放棄親情，恐怕無顏面對父母傷心的雙眸，沒有人能夠教會我們選左還是選右，面對真正的轉折只有自己才能讓自己發光。踏過這一程再遙望遠方，又一峯立於前方，依然是個轉折點，依然需要選擇。這時才發現原來答案一直在自己手中。我們決定用整個生命去熱愛的理想在哪裏，哪裏就是轉折處的目的地。沒有人可以教會我們生活，除了自己。

無數的艱難無數險阻，構成了整個生命的畫卷；無數的轉折無數的叉口，教會了我們堅定和執着。翻過這一峯，另一峯卻又見。生命的意義在於生活，而生活的意義在於真心付出，用熱情創造每一個明天，用微笑面對每一次轉折，在轉折中學會判斷，在轉折中學會堅持，在轉折中學會依賴，生命其實是一首無悔的闕歌。

高考優秀作文 篇50

我去過許多朋友的家，它們有的清新雅緻，有的富麗堂皇，卻都瀰漫着一種別樣的味道。每次和朋友毫無時間概念地玩到天色將晚，對方家長就會熱情地準備碗筷要我留下吃飯，我趕忙微笑着拒絕，心裏卻暗自訝異着自己爲何如此牴觸。後來，在很多次同樣的心理活動後，我才漸漸明白這不是我莫名的客套，而是因爲這裏沒有家裏那股特別的味道，縱使錦衣玉食，縱使雕欄玉砌，我終究習慣不了。

家中的那股味道，很特別。那不是任何一個精彩的詞語可以描繪的，沒有任何一個精確的詞語可以把那股味道帶給我的美好鋪張在我的舌尖上，我實在說不出來！不過，有時候那股味道又特別活潑地在我的味蕾上綻放了，我似乎能夠十分清楚地感知那一瞬間特別的味道在我周身輕快地穿梭，就像奶奶親手包的那隻大湯圓，熱氣騰騰香味誘人，剛湊到跟前就被一股溫熱、溫暖而又溫暖的味道包圍。若再用家中特有的散發着清新味道的竹筷輕輕一挑，那濃稠的黑芝麻械漿定會迫不及待地涌出麪皮，急忙舔上一口，甜蜜的味道率先到達舌尖，接着零星的芝麻使糖漿表面變得崎嶇，這卻不失爲一種奇妙的況味。輕輕嚼着麪皮，它的表面開始慢慢軟化，絲絲甜汁緩緩地攀上舌尖，細細覆蓋……好像太甜了，這時又有一種活潑的味道衝出來，清新愜意，那是細碎的蔥花！清新的甜味縈繞在我的舌尖，它們隨心所欲地舞蹈，這是奶奶帶給我的獨特味道，甜而不膩，真摯自然。它被時光拉成一條堅韌的細線，在我十八年的光陰中交織、碰撞、穿梭，把我與家中那股特別的味道編織在一起，把那股特有的味道緊緊地縫進我的生命我的血液之中，我離不了它的！

同樣地，家裏的味道還有爺爺一刀一斧製作的桌椅所散發出的木頭醇香的味道，媽媽醃製的鹹菜在陽光下散發出的淳樸味道，冰箱上我插的一大把狗尾巴草乾枯純淨的味道，衣服上滲透出的奶奶獨愛的洗衣粉的恬淡清香……這些味道是家中特有的，絕不能複製的，是我生命中少不了的味道！

今夜，在爺爺奶奶爲我曬過的柔軟的被子所散發的美好味道下，我將枕着幸福入眠；我想，夢中應該會有那股獨特的味道，有我摯愛的親人，有我念念不忘的家。

高考優秀作文 篇51

在每一顆即將進入十八歲的心靈裏，我想，一個簡單的“早”字也是飽含千言萬語的。

流年似水，“早”字象徵着太多太多，我深深地體會過。

早是一天中最清幽的景緻。

一直喜歡“清晨早起，廣步於庭”的那份愜意。充滿希望的早晨，整個城市都在甦醒之中。或是鳥語花香，或是滿天朝霞，可有徐徐清風，抑或絲絲細雨？如此清幽的景緻，唯有在早晨，是那樣單純而令人感動，彷彿一杯淡淡的香茗，清香襲人。

早，亦是四季之中最獨特的神韻。無論是早春還是初秋，都有令衆生傾倒的風景。

還記得早春之時，河流破冰的聲音嗎？生命的力量，在新葉與花蕾中積蓄着。早春帶來了溫暖的陽光，亦帶來了嶄新的年月。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”初夏之早，帶着活潑的氣息。看花謝去，可我不覺遺憾。立夏與香樟的氣息一起降臨，滿眼的綠海又怎會比那繁花遜色？畢竟是“夏木陰陰正可人”啊！

早的神韻，還在那秋初的第一片落葉，讓人莫名傷感；早的神韻，還在那冬季的第一場雪落，我們歡呼着看雪花紛飛。

一個“早”字，帶來如此美麗的人間之景，怎能不讓人心生感動，油然生愛？

然而，讓我最喜愛的，其實是生命之早。一天有早，四季有早，人生，亦不少一個“早”。生命之早，正是永遠活潑與寶貴的青春！

童年不是早，因爲它是還未甦醒的嬰兒，青春年少，纔是生命之早。

當我們開始意識到自我的存在；當我們開始用自己的眼光去看這個世界；當我們開始渴望獨立的生活……我們。叩開了青春之門，迎來了生命之早！

早，是十七歲的張揚；是理想與現實的矛盾；是淚水與成長的旋律；是拼搏與汗水的光輝！

我們站在生命這樣一個特殊的時段。樂觀自信，卻也倔強執著。我們的生命之舟已經出航，卻還未到達成熟的彼岸，茫茫大海，正是青春早的姿態與力量。

然而，我相信，終有一天，池中的蓮花會盛開，彼岸也不再遙遠。

勝利的光芒就在前方，我們在早中蛻變，張開雙翅，去擁抱渴望已久的夢想！

高考優秀作文 篇52

人生就是一道難題。善解之人不疾不徐，一步一步列好方程式，一筆一筆慢慢計算。焦躁之人急於求成，卻難免忙中出錯，有時一步錯永遠錯。每一道題都有一道坎，跨過去海闊天空，退縮不前只好認命。

魏晉狂士阮籍喜歡一個人駕着木車遊蕩，木車上載着酒，沒有方向地向前行駛。泥路高低不平，木車顛簸着，酒罈搖晃着，他的雙手則抖抖索索地握着繮繩。突然馬停了，他定睛一看，路走到了盡頭。真的沒路了?他啞着嗓子自問，眼淚已奪眶而出。終於，聲聲抽泣變成了號啕大哭，哭夠了，持繮驅車向後轉，另外找路。另外那條路走着走着也到盡頭了，他又大哭，可謂走一路哭一路。

這被千古傳頌的名士風度，在我看來毫無用處。阮籍哭的是英雄末路，而我看到的是難題面前無奈束手的悲涼。人生不該輕言放棄，真的猛士敢於正視淋漓的鮮血，敢於直面慘淡的人生。說到這裏，必須提一下蘇東坡。

在四十四歲之前，蘇東坡可謂人生得意，常常呼朋喚友，錦帽貂裘，千騎卷平岡。他還曾夢想“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，率領千軍萬馬守疆拓土，建立一番千秋功業。但一場烏臺詩案就將他的所有豪情擊了個粉碎，他變成了一名可憐的階下囚。這時候的蘇軾，真正遇到了前所未有的難題，曾經試圖自殺。那時候的他“縹緲孤鴻影”，連一向親密的好友都怕沾染牽連遠遠走開。

但蘇東坡並沒有放棄這道難題。他在孤獨困苦中歷練，終於迎來了整體意義上的脫胎換骨，完成了對人生難題的突圍。他寄情山水，笑傲風月，駕一葉之扁舟，凌萬頃之茫然，挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。蘇東坡懂得解難題的技巧：人生繁瑣沉重，不如丟了功名利祿，化繁爲簡，化難爲易，這纔不失爲大智慧。

難題是人生的一道坎，也是人生的蒸餾和昇華。這道題是個多解題，只要敢於迎難而上，必定能找到自己滿意的答案。

時下青年人不缺乏智力，缺乏一種解決難題的勇氣和信心。遇到困難就畏葸不前，抱怨命運多舛，抱怨客觀條件。他們都羨慕比爾·蓋茨的財富，卻沒有他攻堅破難的魄力;他們崇拜周杰倫的星光璀璨，卻不知他也曾遭遇困境。也許，生活本來就是由無數個障礙組成的複雜的難題，只有勇往直前，不畏艱險，才能抵達陽光水岸。

人生是一道難題，也是一道簡單題。

高考優秀作文 篇53

我知道世界上許多東西都有它的價值，否則人們就不會去做買賣，政治課上那一大堆經濟公式也就失去了它們存在的意義，親情無價。

可我知道，親情卻是無法用價錢來衡量的。親情是無價的，因爲它不是商品，所以它無法用來交換。

父母苦心經營，精心照料並呵護我們。他們把全部的心血都寄託在了我們身上，可是我們又有多少人能爲之動容的呢？這是不是對親情“無價”的忽視？

親情無價，它沒有鑽石的晶瑩，翡翠的奪目，珍珠的耀眼，它擁有的只是一種平凡、簡潔與質樸。

親情無價，它沒有雍容華貴，金壁輝煌。它捨去了繁華似錦，卻留下了濃濃的回味。

曾經看到這樣一則報道：在臺北市的一座居民樓裏，發生了一場火災，火勢很嚴重。大火過後，當人們清理現場時，發現了一具孕婦的屍體。此時，屍體已經被燒得面目全非了，她的手卻緊緊地捂在肚子上。當人們把她送到醫院，醫生扳開她的手時，肚皮還是白的，令人更值得驚歎的是，醫生對她進行了剖腹產，產下的竟是一個鮮活的小生命。

其實，我們每個人無時無刻不生活在一個由親情滋潤的世界中，只是我們不懂得去珍惜罷了。

手冷時，父母遞過的一杯熱水，是親情，親情無價。

感冒時，父母的一句“多穿件衣服”，是親情。

失意時，父母的一句“別灰心”的話語，是親情。

成功時，父母的欣喜讚揚，是親情。

親情是細微的，只是生活中的最平凡的細節。我們無法用權力來霸佔它，因爲它從來就不是權力征服的對象；也無法用金錢來購買，因爲它從來就不是商品，但我們可以用生命去享受。

一個乞丐，他可以一無所有，卻不能沒有親情，難道我們能讓一個乞丐用他的老母親去換取富翁的金錢嗎？一個億萬富翁，他可以購買萬物，卻不能夠購買親情，難道我們能讓富翁用金錢買來一個老母親嗎？很顯然，任何買賣親情的想法都是荒謬的。因爲親情從來就不是商品，它是無價的。

至純至美的親情，正如一湖春水，風吹起點點漣漪，只有心能感受之無微，感受那份來自湖心的盪漾。

高考優秀作文 篇54

豐子愷先生有一幅漫畫：一個行人，微弓着腰，擔着沉甸甸的行囊，獨自在山路上逶迤而行。“一肩擔盡古今愁”，這是畫的題目。

亙古以來，因人類的智慧、愚笨，愁便似噴發的火山熔岩，層層堆疊，凝住，冷卻……

人世間，有人肯一肩擔盡古今愁，這是何等的氣概！又是何等的悲壯！或許還有些許的無奈……

歷史的長河翻滾着，是李白吧，“白髮三千丈，緣愁似個長”，但他愁的是遭貶的不幸，來這岸邊借酒消愁。是李煜吧，“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，但他愁的只是小家園的悲哀，最後南唐後主只能結束於一杯毒酒。是李清照吧，“這次第，怎一個愁字了得”，但她只是愁思念的綿綿無期！

有誰愁的是曠世的悲哀？有誰愁的是古今的災難？他們在這岸邊徘徊、沉吟、揮淚，歷史在岸邊的礁石上刻下了他們不朽的名字。

三閭大夫停留過，考慮過，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這是他情懷的寫照吧！舉身赴汨羅，這是他愁緒的延續吧！我看見了他的悲哀，看盡了他的痛楚，他默默地走開，卻留給後世以悲壯！

魯迅先生停留過，他用鐵一樣的筆桿批判着，棄醫從文的選擇是由於他在哀愁，他的肩上有着自古到今天的愁！“人吃人”的社會是他批判的：“救救孩子”的呼籲是他發出的：“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”是他留給後人的思索。由於他無所畏懼，所以他會承擔這無盡的愁，給世界一個講解！

“有的人死了，但他還活着”，有多少人的愁穿越時空，綿延到今天；有多少人的愁承前啓後，亙古不衰？是啊！他們還活着，他們仍然在愁着。

一肩擔盡古今愁，擔起曠世的悲哀，承起前人的啓示，留給後人啓迪。是責任還是義務？是責任！

一肩擔盡古今愁，擔起民族的興衰。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。他們曾在民族的崛起時留下名字，不朽於史冊，名垂千古！

一肩擔盡古今愁，需要勇氣也需要力量，但這是每一個熱血沸騰的中華兒女都應擔起的重任，誰都不可以退縮，誰也不可以退縮！

一肩擔盡古今愁需要堅實的肩膀啊！

高考優秀作文 篇55

窗外飄散着幾絲雲煙，映襯着行人花花綠綠的雨傘。空氣中瀰漫着油煙的餘熱，我和姥爺姥姥相對而坐在飯桌邊。桌上新鮮的熱菜明顯比剩菜離我更近。

筷子叩擊着碗盤，發出讓人空虛的迴響。淅淅瀝瀝的雨爲大家的對話日漸拉開了序幕。

“多吃菜。”幾次三番欲言又止的姥姥終於打破了可怕的沉默，順手夾了些菜放在我碗裏。“謝謝。”我張了張嘴還想再說些什麼，可惜腦海裏已沒了下文。我默默埋下頭繼續吃飯。氛圍尷尬得幾乎凝固，這與我想象中的祖孫團聚相差甚遠。千言萬語堵在我的心中，卻不知從什麼地方開口。

空中墜落的每一滴水珠都彷彿在敲打我的心房。各房間秒針的“滴答”聲錯綜複雜，擾亂了我的思緒。所有人都吃得非常慢非常慢。

“不要客氣，多吃一點。”姥爺蒼白地想留住局面。話音未落，姥姥接茬：“你近期學習如何？”姥姥好像斟酌了很長時間才說。我喉嚨中灼熱灼熱的，彷彿有說不完的話、講不完的事。良久，才從舌尖上吐出兩個生硬的字：“還行。”久違的團聚卻換不來往日的歡笑了。吞嚥的聲音都看上去格外響亮，窗外雨聲好像小了些。

桌上的魚瞪大了雙眼，彷彿在靜靜聆聽這場不瘟不火的對話、無言的對話。

魚的眼中反射出童年的場景，夕陽餘暉灑落在大地上，我坐在自行車後座上，與推着車的姥爺姥姥有說有笑。晚霞將大家祖孫仨的背影拖得非常長非常長，糅合在一塊……

我時不時擡頭觀察姥爺姥姥，他們也不自禁地用餘光瞟我。我頓時寬慰了很多。“菜還合口味嗎？”姥爺見我東張西望，頗關心地問。

“還行。”雨聲淹沒了我微乎其微的回答。“難道姥爺姥姥忘記我的口味了？”望着桌上一片綠油油，我笑了一下反問道。

沒想到姥姥好像聽見了我心底的幸福，“多吃蔬菜有益身體健康。何況目前的病肉、注水肉那樣常見……”姥姥的聲音裏也有了笑聲。那些尷尬、陌生和一絲緊張，最後都化作空中的雨滴一顆一顆墜落隱沒。頓時，密集歡快的雨聲爲用餐伴奏起來。

所有人都快活起來了。

不知秒針又旋轉了幾十輪，姥爺第三夾起一簇菜放在我碗裏，我知曉，那不是菜，是綠油油的愛。相視一笑，不需要對話，我已然心扉洞開，澄澈如昨。

雨，還在下，一直在下。

高考優秀作文 篇56

看老家鄉村風光無限好，品美食中華特色滋味妙。

——題記

我的老家，有着“岸芷汀蘭，郁郁青青”的曼妙，有着能激起西施拂水漣漪的“水尤清冽”的小潭。還有這炊煙裊裊後，家裏人特有的悠揚的呼喚：“伢子喲！吃飯嘍……”

吃飯是一件簡單卻又幸福的事，在昏黃的燈光下，勞累了一天的人們都找到了歸宿，有了家的依靠。每當奶奶顫巍巍地端出綠油油的炒青菜，黃澄澄的南瓜餅，白花花的豆腐腦等讓我垂涎三尺的美食，我便會猴急得不得了，正所謂“心急吃不了熱豆腐”，每每看我被燙得齜牙咧嘴還不肯撒手，奶奶便會嗔怪“怪不得坐不穩啊！原來是屬猴的”“爲什麼屬猴呀奶奶？”“猴急呀”家裏便會迸發出一陣酣暢的大笑。

吃過飯後，我們會相邀在一起，在傍晚的田埂上閒庭信步，屋前的梧桐被風吹拂，滿樹碧綠沙沙作響，最後變成滿地黃金。天空乾淨得像孩子們的眼睛，鳥兒撲騰着翅膀點綴其間倒有點“此時無聲勝有聲”的嗔怪鳥兒太生氣了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，邁着碎步，靜悄悄的，不驚擾了這份寧靜，便能感受到那遠山深沉的召喚，那微風輕柔的撫摸，而湖水也被這寧靜感染，泛起心動了的水紋，莫不是紅拂袖了水？或者是觸了虞姬臨江的哀怨？看來，老家千千萬萬種風光，也含着萬萬千千的繾綣情思呀！

天地合而萬物生，陰陽接而變化起。感受着老家徐徐升起的炊煙，老家色澤可人的美食，還有那一個個洋溢着熱情的臉，驀地就連“到中流擊水，浪遏飛舟”的力量都有了。某天，恐真要在北國風光，千里冰封，萬里飄雪之時，來證明我“恰同學少年，風華正茂“，也讓老家因爲我們這一代，充滿發亮的記憶。在時代發展的今天，也爲老家烙上時代的印記，讓它傳統並發展着，規矩又變化着。

人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承着自然，我會記着老家的味道，美食味兒，也是人情味兒。承接着時代，我也會尊重着自然，傳出去中華美食的味，傳出去我美麗鄉村的正宗鄉土味兒！那也是中國的味兒！

這篇說明文，以“老家”爲說明對象，對“中華美食”進行了說明。作者運用了邏輯順序進行說明，順序合理，介紹了“我美麗鄉村的正宗鄉土味兒”“老家鄉村風光有着岸芷汀蘭，郁郁青青的曼妙”。

高考優秀作文 篇57

開篇是陌路相識，在一個明亮的早晨，記得是花開的春，大家在湖邊相遇，你拿着葉子端詳，我怯怯的問，能否幫我也摘一片葉子，我要樹上的，其實你不夠高，可是你足夠好面子，你用盡一切方法，終於在跳起摔倒路上將來，幫我摘倒一片被你抓到一片皺皺的葉子，那是我的葉子，這舊書的書籤。書面有些泛黃，但翻閱時我依舊能聽到紙發出清脆的聲音，記憶有點遠，十二年前的故事並非能全部記載，舊書的美使我能記下一些文字，那些文字不全，但能記起我內心一片波瀾，一些年青的文字，用於保留多一份年少的激情。中篇是相知如故，後來把你領回家擦傷口才知道，你是鄰家剛搬來的孩子，你比我大，我媽說叫哥哥，或許也由於從相識起便叫你哥哥，到今天我依舊不可以說出你的全名，但是你是個我不會忘記的人，由於全世界只有你會叫我矮個子妹妹。

你非常好面子，會由於考試不滿分而煩惱，小氣得讓人生厭，不受青睞的人，但是我卻從不在意，或是由於相識時我佔了你實惠，或是由於你待我非常不錯。

總之大家是非常不錯的朋友，一起牽手上學，其他人欺負我你挺身而出，你被其他人說壞話我破口大罵，曾經我被其他人說是被魔鬼征服的小綿羊，他們又怎知大家之間從沒有徵服，只是好朋友的以心相待。書中記載有童年記事，也有兩個小傢伙躲在樹下哭泣，瞭解的記錄着不受青睞的你，以至於同樣被其他人排斥的我，我努力教育固執的你，再堅定的牽着你宣佈你是我最好的朋友。舊書是一段歷史，一段不可以忘卻的曾經，不管它是什麼滋味，但在我心頭揮之不去。

尾篇時形如陌路，這篇只有短短的幾頁紙，除去我終日的不解與良多的感想，記下的只有，你淡淡的看了我一眼，頭也不回地尾隨這家人離開這個住了一年的小屋。似是沒有不捨。匆匆而來匆匆而去的過往，即便被一句帶過，在紙上也會留下不容易擦去的痕跡，在心裏也可刻下斑斑駁駁的痕。徐徐翻開舊書，瀏覽到最後終於瞭解陌路緩緩走。舊書記載的悲歡離合，現在也只如煙。回不去，也再無續集。

不管你記得與否，你也是一本書，寫滿了我的舊書。

高考優秀作文 篇58

時間在我的身邊飛逝，嘩嘩啦啦的聲音像流水唱着歡快的歌。那些飛滿我童年的紙鶴，早已散落了，隨着時間的流逝化成了灰燼。成長，需要母愛。

每次聽到《世上只有媽媽好》這首歌時就會有一股暖流流遍我的全身。天下最偉大的愛是母愛。我最難忘母親那溫暖的手，我最難忘母親那溫暖的眼神，我最難忘母親那溫暖的懷抱。

媽媽，我難忘您那噴香的飯菜！在家時，您總是會把原本我們不喜歡吃的，變着花樣做給我們吃。媽媽的櫥藝可是讓人人都羨慕的。您就是我們家快樂的源泉！媽媽，我的成長需要您的愛！

媽媽，我難忘您那殷切的關懷！在剛上中學時，因爲不適應學校的'學習和生活環境，導致多年前的胃病復發。每當送我回學校時，您都會緊緊地握着我的手，依依不捨地離開；每當與您通電話時，我都可以感到您那話語後面的關愛。這讓我減輕了不少胃病帶來的痛苦。短短兩個月的時間，在您的愛心關照下，我的胃病已經進入了康復狀態。我要感謝對我的深切關懷。媽媽，我的成長需要您的愛！

媽媽，我難忘您的諄諄教誨。您的教誨就像一把斧頭，我的惡習被通通斬斷。您常對我說：“你就是園裏的一棵小樹，我是園裏的園藝師，我要把您的惡習斬掉，讓你成爲參天大樹，我要將你培養成一個擁有好習慣的人。”就是因爲您的諄諄教誨，纔有了我現在良好的學習和生活習慣。我要感謝您的教誨。真的，媽媽，我的成長需要您的愛！

中國古代有岳飛的母親在岳飛背上含淚刺上了“精忠報國”四個大字，讓岳飛走正途，報效祖國。岳飛終身也不敢忘記母親的教誨，一首壯懷激烈的《滿江紅》是對民族也是對母親的回報。而今我的母親對我諄諄教誨，讓我“好好學習，天天向上。”而我不敢忘記母親的教導，我正努力地成長着。媽媽呀，我的成長需要您的愛！

媽媽，您是蠟燭，您的光雖然微弱，但在女兒心中卻比太陽還光輝和暖和。您那無私的母愛給了我太多，我只能用每天的學習收穫，帶給你一些安慰。

媽媽，我的成長需要您；我的成長需要母愛。

高考優秀作文 篇59

人生百年，白駒過隙，豈能困惑於得與失的方寸之地。陶醉於一城一池之得，或惆悵於一時一事之失，都屬於一葉障目，不見遠方的星辰大海。只有看淡得失，把它當成人生的過程，才能閱盡千帆，歸來仍是少年。

人生最大的悲哀，就是錯把得失當終點。

年逾不惑，事業小成，工作穩定，業務熟練，於是乎滿足於現狀，失去奮鬥目標，喪失鬥志與激情，不再期望更高的山峯。這不妨稱爲“得之殤”。單位高級職稱指標稀少，個人積分排名又靠後，即便努力三年五載也未能如願。既然晉升無望，又何必累死累活？於是對自己放鬆要求，得過且過。這不妨稱爲“失之痛”。

緣何如此？細思極恐。不管“得之殤”，抑或“失之痛”，實質都是錯把得失當成終點。在這種錯誤的思想認識下，或是小進則滿，小富則安，躺在功勞簿上自我陶醉；或是聞失則憂，聞敗則餒，不再奢望新的挑戰與作爲。久而久之，心靈受到羈絆，人生陷入困境，蹉跎了歲月，浪費了人生。

把得與失當成過程來看，你就會發現得與失既是終點，更是起點。

得失只不過是一個過程。就如同父輩們春耕，夏耘，秋收，冬藏，不管旱澇，無論悲喜，周而復始，勞作不息。耕種與收穫就是農民的生命，豐年也好，災荒也罷，都是生命的一個過程。既然如此，就應當認清前路，看淡得失，鍥而不捨，馳而不息。諸葛亮七擒孟獲，平定南中，消除後顧之憂，這是終點；然後上《出師表》於劉禪，六出祁山，攘除奸兇，這又是起點。2020年，中國實現全面脫貧，脫貧攻堅戰取得全面勝利，這是終點；但鄉村振興還任重道遠，必須再接再厲持續發力，這又是一個新的起點。

人生就像一輛列車，得失都是過程，不癡迷於某一個站點的得失，才能到達終點，贏在全程。

“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。”這是蘇軾面對得與失的態度，得與失不過是河流中的朵朵漣漪，河水不會因爲漣漪而停留腳步，人生又哪能因爲一時得失裹足不前。持有寬廣的胸懷，良好的心態，智慧的心境，得不驕傲，失不沮喪，你才能看淡得失，享受過程，收穫厚重的人生。

願你把得失當成過程，閱盡千帆，歸來仍是少年。