剛柔並濟高考優秀作文（通用16篇）

無論是身處學校還是步入社會，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的剛柔並濟高考優秀作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

剛柔並濟高考優秀作文 篇1

人心有堅硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒，上海高考優秀作文：剛柔並濟 造就和諧自己800字。剛柔並濟，是百鍊鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重昇華，是造就和諧自己的應有之義。

正如英國詩人西格里夫·薩鬆在詩中寫道：“心有猛虎，細嗅薔薇。”我想，無論猛虎，是在需要勇敢的時候迎難而上，還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳，都是我們造就和諧自己所需要的兩種品質。於是，爲了攀至人生的高峯，我們以堅硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無邊沙場，但也要爲和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點。

人心之堅硬，可以是對底線的堅守，對正義的執念，是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“願將腰下劍，直爲斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇；是李賀“報君黃金臺上意，提攜玉龍爲君死”的錚錚誓言，迴盪天際。那份骨子裏的堅韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉爲人生信條，時時恪守，刻刻遵循。

然而，堅硬並不意味着刻薄冷硬，並不意味着要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰慄世界的暖意。我們不願再看到專制君主的暴戾恣睢，不願再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅硬之餘，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。

人心之柔軟，可以是對兇頑的寬容，對世間的博愛，是任何時候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因爲柔軟，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤，因爲柔軟，所以我們可以在堅硬的壁壘下，重新拾得愛與感性的迴歸。

同樣，所謂柔軟，不是毫無原則地妥協退讓，更不是甘願被世事所欺卻不加反抗。我們不願看到，心的柔軟之處在現實的狂風暴雨中流血受傷，更不願意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以，只是希望，柔軟之餘，人心中的堅硬依舊可以承擔起生命之重，依舊可以在疤痕遍佈之後，不改初心。

心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛柔並濟，兩番精彩！

剛柔並濟高考優秀作文 篇2

如同道家講究的“陰陽相生”，人的內心也有着剛柔兩級。人要有剛性：對待惡勢力決不妥協，直面坎坷挫折而一往無前;人亦要擁有柔情：對美好生活的憧憬渴望，對過往痛苦的緩慢稀釋……人唯有懂得剛柔並濟，纔會於和諧中造就完整的自己，正如那太極圖，黑白融合，豐滿完整。

哲人老子云：“聖人方而不割，廉而不劌。”意爲：不因恪守規矩而搞一刀切，不因方正不阿而中傷他人，這難道不是對剛柔之道的極好解釋嗎?過於剛正的剛者如海瑞，雖兩袖清風卻對人嚴苛到了令人難以接受的嚴酷;但過柔的圓滑造就了和珅般阿諛奉承、見風使舵、遺臭萬年的小人。所以，追求和諧的我們應在剛柔並濟中調和出最適合自己的人生準則，因爲，亦剛亦柔的中庸才是和諧自己的王道。

細數古往今來的偉大領袖們，有哪個只是頭腦發熱的猛士?或只是唯唯諾諾的“和事老”?他們往往追求原則卻不固執，顧全大局而並不怯懦。

正如南非領袖曼德拉，他用剛柔之道堅實地踏出了人生的每一步。他極力反對種族歧視與種族隔離政策，用畢生心血爲南非和諧而奮鬥着，致力於讓南非人“把武器扔進大海”的他即使身陷囹圄仍不妥協。但對於那些曾經在27年監獄生涯中虐待過他的獄卒們，他寬容釋然並主動道謝，因爲他認爲：“自己若不能將悲痛與怨恨留在身後，那麼自己仍在獄中。”——與不正義鬥爭到底，與過往心酸“冰釋前嫌”的曼德拉，在剛強地鬥爭與柔情地釋懷中品味着和諧的真諦。

不僅是治國興邦，在藝術創作中的藝術家們也同樣需要剛柔並濟的品格支持着自己走向遠方。享譽全球的電影導演李安，無論是做電影還是做人都有着毫不做作的謙卑。他甚至謙卑到表面看起來只是一個普普通通的中年男人，毫無某些電影人固有的架子與霸氣。在《少年派》的拍攝過程中，他曾用心傾聽隨行翻譯對影片的真知灼見，不恥下問。然而，他對於電影的精益求精卻是決不懈怠的，一顆水的動感於他要花上數天去雕琢。亦剛亦柔的李安用堅持完美的態度和謙卑的精神震撼着電影界，這也解釋了爲何李安的作品有着內在的和諧細膩的美感。

維克多·雨果有言：“天平之上還有七絃琴。”我們恪守原則卻不得遺忘內心之中寬容美好的柔情。在最求和諧之美的道路上，過剛或過柔的品性都無法保證旅途的順利，因爲極端的性格會令人深陷泥潭之中並無力自拔，直至被其吞噬自己，如此，何談和諧的人生?畢竟，“天平”與“七絃琴”都是人不可或缺的心靈體驗啊!任缺一樣，人就會因有着致命的殘缺而成爲不完整的人。

剛柔並濟，方能和諧自己!

剛柔並濟高考優秀作文 篇3

喜歡小溪，田邊纖細的身影，流向前方，其中有柔，還有奔向大海執着追求的剛；喜歡梅花，外形嬌小屹立於寒冬，其中有柔，也有傲雪凌寒的剛。生活處事，太剛則爲固執，太柔則爲懦弱，唯有剛柔並濟，方顯人之本色。

剛，則是一種骨氣，就像陶淵明“不爲五斗米折腰”的正氣；就像文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的執着；柔，則是一種善，一種忍讓，就像藺相如懂得寬容，創造出“將相和”的佳話。

試想如果沒有柔，哪裏有勾踐由王侯淪爲馬車伕，默默地忍受着各種折磨，蓄勢待發；哪裏有司馬遷忍受宮刑，沒有尋短見；哪裏有韓信忍受胯下之辱？但，若失去了剛，怎會有勾踐滅吳的壯舉？怎會有《史記》的'問世？怎會有韓信在戰場上的所向披靡？其實，柔是一個人的信心與力量的積蓄，柔使人變得穩重，沉着，柔後施剛，方顯霸氣。

這剛與柔的巧妙結合，在生活中不僅讓衆人更加完美，在家國中也可安邦定國。

楚漢之爭就是一個很好的例子，項羽是爲剛毅的人，太過剛強自負，鋒芒畢露，最後自刎烏江。而漢高祖劉邦則懂得隱忍避讓，圓滑柔和，懂得得民心者得天下，於是他用自己的柔籠絡人心，最終建立了漢朝。過剛則衰，柔和長存，唯有剛柔並濟，纔可興復國業。

一國兩制的偉大創舉，也是剛柔並濟的結合，一方面我們堅持了一箇中國的原則，這是剛，另一方面，我們靈活變通，讓香港與澳門繼續資本主義的政策，這就是柔。這一剛一柔之間，積極推動了我國和平統一工作的進展。

人們常說女子之舞，柔情似水，男子之舞，方剛之美，這一柔一剛不正是美妙展現藝術之美嗎？中國武術威武剛勁，中國太極柔和靈活，這一剛一柔不正是彰顯中國人的風采嗎？開天闢地的盤古，補天的女媧，不正是這剛柔相濟成就了遠古人類對世界與宇宙浪漫的想象嗎？

古人云：“太剛則必折，太柔則必缺。”過剛和過柔都不是最好的選擇，只有剛柔相濟，方顯人之本色。

剛柔並濟高考優秀作文 篇4

提筆、揮毫、潑墨，全副意念傾注於飽滿的筆端，不一味的使“剛勁”，柔韌轉鋒輕輕帶過——這纔是上乘書法，纔是剛柔並濟相生相成的絕品。博大精深的中國文化亦是如此，先哲們對“剛”與“柔”的拿捏分外到位。

中國戲曲無疑是“剛柔並濟”最絕美的產物。粗獷豪放自成一派的秦腔，恢宏恣肆，氣場十足，淋漓地盡顯疏狂曠達的陝北風情；溫婉秀美的越劇、崑曲，則把那骨子柔媚勁兒盡收其中。南北戲派的分異就好比一疏朗大漢與一清秀綺麗的閨閣女子，一剛一柔，調和得格外相諧、有趣，倘失了任一方，可就全乏味難耐。

中國詩詞自當是“剛柔相濟”的盛宴。無數墨客騷人，亦剛亦柔，亦情亦理，爲中國文化留下了濃墨重彩的一筆，東坡居士便是上佳的例子。“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”豪放的蘇子，襟懷坦蕩縱橫恣肆，卻也能吟出“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”的纏綿緋惻。一腔豪邁也滿腹柔情，這樣一個有血有肉真性情的蘇子便成就了他的不朽——因了，“剛柔相濟”的緣故。李易安這飄搖風雨中絕世美神，柔情似水襯起點點相思，“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”水做的骨肉綿延着數縷情思，卻也能剛毅得高呼“至今思項羽，不肯過江東”——在國難當頭時，在聚散離合時——，剛性與柔情融入了她的詩魂，也給了我們恆久的綿續……

中國哲學發展史更是始終闡釋着“剛柔相濟”的理兒。外儒內法輔之以道的治國方略把“剛柔並濟”發揮到了極致，嚴刑峻法以正綱常明法度，內修義理道德教化使人人向善，“無爲即有爲”，若失之以偏頗一味重法則過於“剛”而失活力，若一味尚儒則過柔而難以威懾天下，儒、法、道、陰陽等各家亦在亦剛亦柔相生相成的規律中發展，於是有了如此絢麗的哲學史和文明歷程。

“一張一弛，文武之道”就是對剛與柔最貼切的註解，小到修身齊家，大至中國文化，無不遵循此理。

楚霸王項羽過於剛愎自用終落得自刎烏江功敗垂成；李煜醉心柔靡詩詞無心理政終淪爲階下囚國破家亡。這些個失於“剛柔之度”把持不好的歷史遺憾便是悖於“剛柔相濟方能成事”的惡果。

以柔克剛，以剛制柔，剛柔相濟方能相成，細味深思中國文化時，我以粗陋管窺瞥見了她因剛柔相濟而驚豔寰宇的絕世芳華……

剛柔並濟高考優秀作文 篇5

怒吼着、咆哮着、猙獰着的狂風肆虐着一棵大樹，一片小草。大樹，奮力抗爭，不屈不饒, 但最終還是被折腰；小草，抖動顫慄，屈腰俯身，機智的躲過了狂風，在狂風離開後揚起了臉。 大樹、小草面對逆境的不同的應對方式，展現了兩種和而不同的力量。

誠然，我們會爲打大樹的折腰遺憾，但更多的是爲其在風雨中的剛強，不屈不饒所敬佩，在逆境中，我們仍然需要“駿馬秋風冀北”的力量，面對困難不繞開，而是勇往直前，直面挑戰。非洲抱在捕食中，每次只會緊緊地盯住一隻羚羊，絕不放開，甚至面對一隻又一隻與他捱得很近的羚羊依舊視而不見。或許有人會認爲這是一種“愚勇”，而實際豹執着於那一隻羊，因爲若在追趕途中改變了目標，跑累的他一定會被其他羚羊甩在身後。豹用他的剛強，俘得其一頓飽餐，展現了一種勇往直前的剛性的力量。人只有在雨天泥濘的路上一步步走下去，方可在踏過的路途上留下自己的腳印。

在小草的屈腰伏身時，可能會遭到懦弱無能、膽小怕事的批判，而在狂風過後揚起了臉，彷彿在想世界宣告，這是“杏花春雨江南”的美，那是一種柔和的力量。消毒用的酒精並非越濃越好，最有效的濃度，應調得柔和些，滲透進去，效果才佳。聲音柔和了，就更容易地滲透到遼遠的空間；目光柔和了，就更容易地捲起了心扉的窗紗；面龐柔和了，就更流暢地傳達溫暖的誠意；身體柔和了，就更準確地表明與人平等的信念。正是這柔和的力量，讓小草躲避了劫難，讓低濃度的酒精在細胞壁內潤物細無聲。

當然，剛，不應是魯莽，不應是愚勇；柔，不應是膽怯，不應是懦弱。然而，這兩種看似相反的力量，有時卻可以完美調和，正如老鷹也有棲柳枝的時候，嬌鶯也有棲古柏的時候，在我們的生活中也應當是剛柔並濟，在不同的情形，不同的事態下選擇合適的應對方式。僅有剛的生活粗糙冷漠，極乏溫情，難免讓人望而生畏；僅有柔的生活，也只能淪爲不斷躲避，不曾向前而唯唯諾諾、碌碌無爲的一生，唯有剛柔並濟，讓剛與柔完美調和後的生活才能在風雨中衝破重圍，看見絢爛的彩虹。

剛柔並濟高考優秀作文 篇6

老子的老師叫長樅，長樅去世前把老子叫到牀前，伸出舌頭問：“這是什麼？”“這是舌頭。”“牙齒呢？”老子回答：“掉光了。”長樅又問：“明白了嗎？”老子想了一想，說：“謝謝老師，我一定記住老師的教誨。”長樅微笑着閉上了眼睛……

藉助這一番對話，長樅想要告訴老子的道理是“剛者早逝，柔者長存”，但是，在現在的社會中，只有“剛”或只有“柔”是萬萬不能的。因此，我認爲，我們應該做到剛柔並濟，才能和諧自己。綜觀歷史，古往今來，莫不如是。

藺相如是趙國傑出的外交家，他不卑不亢、堅持己見、視死如歸、剛強不屈、保衛祖國，在與秦國的“脣槍舌劍”中，針鋒相對，使得當時不可一世的秦國使臣悻悻而歸，沒有佔到一點便宜。而廉頗，心生怨恨，想要羞辱藺相如，但是藺相如卻引車避匿、寬容大度、爲民着想、爲國盡責，不與廉頗正面衝突，無不體現出他的堅毅勇敢與寬容忍讓，以他傑出的個人才能與人格修養，最爲生動地詮釋了剛柔並濟的內涵與外延。

衆所周知的林徽因，是我國的一大才女。她晚年患有嚴重的疾病，醫生甚至都宣佈她活着的時間不多了。可是，這樣一個柔弱的女子，硬是從死神那裏爭取了十年的時間，完成了設計中華人民共和國國徽的重任，不僅如此，她還承擔了人民英雄紀念碑碑座的雕飾設計的工作。這兩項巨大的工程沒有輕易壓垮她，她咬緊牙關，以頑強的品格、堅毅的信念，與病魔抗爭，和死神賽跑，最終不僅完美地完成了這樣偉大的使命，而且也盡到了一位妻子與母親的職責，把家裏打理得井井有條，對家人柔情似水，無微不至。這樣的女子怎能不被後人所敬仰與紀念？！在林徽因的身上，讓我們看到了以柔克剛、剛柔並濟的智慧和擔當。

風是剛強的，它將樹葉吹落，飄飄揚揚；雨是溫柔的，它將水分送入泥土，潤物細無聲。而正是因爲有風的剛強與雨的溫柔，纔會有和諧的、優美的畫面呈現給大自然和世人。

堅硬與柔軟，看似一對矛盾體，但正是它們，才使得人們能夠建功立業、功成名就，也因此，它們堪稱這世上最和諧、最有力的“搭檔”與“夥伴”。

剛柔並濟，造就和諧的自己。

剛柔並濟高考優秀作文 篇7

有一種玄機，陰與陽。有兩股力量，剛與柔。萬物纔是如此諧調。

青青河岸邊，柔軟的柳枝飄蕩在徐徐清風中，那婀娜的身姿展露出了柔的氣質；巍巍高山上，剛勁的松柏挺立在凜凜寒風中，那挺拔的腰桿展示出了剛的力量。

空中，出神入化地演繹着逍遙派武功，羽翼翩躚，一招一式中蘊涵着柔的氣質；地上，震人心魄地演繹着降龍十八掌，氣壯山河，一拳一掌中爆發着剛的力量。

翹起蘭花指是柔的，而十指握拳則是剛的。剛柔並濟纔是最完美的融合。人亦然如此，曾國藩提筆寫下“大柔非柔，至剛無剛”，一改原來鋒芒畢露的個性，爲個人事業和湘軍的騰達起了決定性的作用。

多愁善感的李清照，常常哀嘆人生“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”，亡國喪夫後，更是感嘆人生“載不動許多愁”，一個曾經風韻的女子，一夜之間，“簾卷西風，人比黃花瘦”。無疑，李清照是柔和的，這份柔造就了她婉約派詞人的獨特氣質，但同時，她也寫下了“生當作人傑，死亦爲鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”這樣慷慨激昂的詩句，內心的剛烈頓時在柔中迸發。剛柔並濟的李清照，達到了詞壇上一個令人仰望的高度。

有着櫻桃紅脣，如花嬌顏的林黛玉，短短一生中，卻有着落不盡的報恩之淚。她有着閨中女子的柔，從而擁有了獨特的憂鬱氣質，但同時，她又有着封建時代可貴的剛強叛逆精神，剛柔並濟的瀟湘妃子成就了文學作品中的一個令人難忘的形象。

一曲《霸王別姬》，一首《垓下歌》。“力拔山兮氣蓋世”你的英勇是無人企及的神話。釜破舟沉，是你無畏的誓言。“何弊之乘”的果敢，“擋我者死”的豪邁。“虞兮虞兮奈若何！”當虞姬橫刀，將一朵生命之情綻放成矛尖鋒刃的湛藍。我看到鮮紅鮮紅的血流過雪白雪白的頸。壯士掩面，烏騅悲鳴。剛柔並濟的西楚霸王，一個千古令人稱頌的英雄！

山是剛的，水是柔的，有山無水是乾澀的，有水無山是膩味的。柔與剛，看似一對矛盾，卻是這世上最和諧的統一體。俯首拾起，再用心加以糅合，便鑄就了一個剛柔並濟的精彩人生。

剛柔並濟高考優秀作文 篇8

媽媽高高的個子，頭上梳着馬尾辮，她有一雙“火眼金睛”。即使我犯了一點小錯誤，都能發現。我看了看，不就是少寫一個筆劃嗎？如果把“龍”寫成“尤”，能行嗎？我才知道，原來差一個筆劃有這麼重要啊！我的媽媽有時疾言厲色，有時和藹可親，所以我說她是剛柔並濟。接下來，我就給你們講講她是怎樣剛柔並濟的吧！

“剛”是因爲她對我非常嚴厲。有一天，媽媽去上班，臨走前給我佈置了作業。寫完後讓我仔細地檢查一遍。我爲了快點下樓去玩球，字寫得非常潦草，計算題也是“閃電”般地寫完結果。我玩得不亦樂乎，到了媽媽下班的時間了，我飛奔上樓。媽媽回來之後，檢查了一遍，眼睛瞪得像雞蛋一樣大，兇狠地對我說：“今天的語文漢字重寫五遍，計算題錯了三道，補做三十道，做不完不許吃晚飯！”我嚇得一身冷汗。

“柔”是因爲有一次媽媽帶我去醫院拔牙，醫生讓我躺到病牀上，我緊緊地握着媽媽的手，馬上要哭了出來。這時，媽媽對我說：“男子流血不流淚。”我突然感覺沒那麼害怕了，是媽媽給了我戰勝困難的勇氣。

瞧，這就是我的媽媽！我愛這個剛柔並濟的媽媽。

剛柔並濟高考優秀作文 篇9

外邦友人看華夏，必知長城邈遠、京劇精妙、美食佳餚。遙想一曲京腔，歌就中華“柔”之雅懷;一段城牆，築就炎黃“剛”之風骨。剛柔並濟，中華之魂也;若無知柔知剛之魂，焉得長城之綿亙、京腔之婉轉、玉饌之美味、華夏之富強?

立於金雞般的版圖，指尖翩掠，我望見古老斑駁的城牆。“西起臨洮，東至遼東，蜿蜒一萬餘里”，綿延山脈間，見它曲折柔美之軀;“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”，北國風沙中，見它屹立巋然之姿。千百年來，它傲立於東亞山巔，卻用慈愛的目光注視着身後的子民;它以堅不可摧迴應戎狄的鐵騎，卻敞開懷抱歡迎西域的商旅。勤懇的勞動人民啊，骨血爲泥，軀幹作瓦，連結起抵禦外侮的剛毅之牆;又捧袂爲禮，敞懷作迎，打開了互通友好的懷柔之門。長城之固若金湯，實乃國人之錚錚傲骨;長城之蜿蜒柔美，實乃國人之友愛胸襟。

君可聞“海島冰輪初轉騰”、“人言洛陽花似錦”?不知在多少人眼中，戲腔理應與紅妝翠袖並論?須知京戲有生旦淨醜，更有剛柔相生。想《霸王別姬》中，虞姬之胭脂如意冠，固顯柔美;寶劍魚鱗甲，則更彰剛烈。剛柔一身，溫烈同人，項王更以豪氣干雲之聲、歌“虞兮奈若何”之調，溫香軟玉殞於一劍寒光，爭不令人慨然淚下!惜我炎黃子孫，竟智慧如斯，將陽剛陰柔融於生、旦、淨、末、醜，又寫入一折折悲歡離合，和入油彩與脂粉，成就了臺前戲裏那一個個鮮活靚麗的才子佳人。一板一眼，字正腔圓，演繹着國人堅韌不拔之剛強;一詞一句，纏綿悱惻，又訴說着剛強背後、那溫婉細膩之柔情。

中華素以巧炊餚饌而名揚八方。且不論驢肉火燒、江米扣肉如何製得，單是流傳了千年的食譜之中，又有多少玄機暗藏?既有吳越的清淡與微甜，亦不乏川渝的火爆與辛辣，可謂溫柔與剛烈的典範。泱泱華夏，幅員遼闊，天南地北，景緻與風味自然各有千秋。以清甜象江南煙雨之柔美，以香酥象西北大漠之濃郁，以麻辣象巴蜀民風之熱烈。以糖入醋，遂成糖醋排;酸辣相逢，因生酸辣粉。滿漢全席，可謂千年豐盛永不變。於後廚竹爐文火、細煮慢熬，正是亙古長存的一份柔軟情懷;而席間推杯換盞、舉箸相邀，又恰是熱切難消的一種豪爽率性。

孔夫子曾崇中庸之道，而剛柔並濟的中華之魂、進退知禮的炎黃子孫，恰是泱泱華夏今日崛起之金鑰。剛可斷金石，柔則懷萬物，微斯人，孰可安邦定國、創璀璨文明，復圓中國復興之夢?

剛柔並濟高考優秀作文 篇10

其實很多時候吧，我並不能理解現在人有些處理事情的方式。爲什麼做什麼事情都要喊打喊殺的呢？有時候以一種那麼激烈的方式去處理問題，難道問題就能處理的好了嗎？不，反而有時候，事情會因爲我們自己的原因而愈演愈烈。可是呢，還是有人喜歡用一種特別激烈的方式去生活。

可是生活也總是用事實告訴我們，有時候太激烈的去處理問題，太偏激真的沒有用。你看似很有骨氣，被一直挺得很直，可實際上呢？你也是個不會處理事情，不會管理自己生活的啊。我們的生活怎麼能一直用偏激的手段來處理呢？不知道大家知不知道一個詞語吧，那就是剛柔並濟。其實這個詞語也很少有人不知道吧，但是真正能做到的人真的是太少了。要麼就太柔軟，一個骨氣都沒有，連做人資本都沒有，一點尊嚴都沒有隻會軟弱的人是沒有用的，可是太過固執，背挺得太直，不會爲人處世，那也是沒有用的啊。給大家打個比方吧，這就好像我們人老了之後，堅硬的牙齒往往都碎掉了或者如何，可最後柔軟的舌頭卻一直都還在，可是一點牙齒都沒有了，我們吃飯吃菜也是十分別扭的。所以說啊，剛柔這都是需要的，兩個缺一不可。可人們很少理解吧，往往要麼就是太硬氣，什麼都不肯低頭，非要撞一下南牆才肯罷休，真是不撞南牆不罷休的樣子了。要麼就是太過柔軟了，只會委曲求全，只會討好，卻不懂得迎難而上，那也是沒有用的。

爲人處世，真的需要剛柔並濟吧。你太強勢強硬了不好，沒有人會喜歡這樣一個強硬的人， 可你太柔軟了，也只會被別人欺負，人善被人欺嘛。所以說，爲人處世兩者必須都要兼得，不可太過，卻又不可或缺。

剛柔並濟高考優秀作文 篇11

我有一個好媽媽，她是一個孝順長輩的人，也是一個剛柔兼備的媽媽。

我的媽媽遇到困難不怕，但是也有溫柔的一面。我記得，星期六下午時，有一位同事打電話給我的媽媽說：“我這裏有一支新的鋼筆，高品牌的，原價59元，你要嗎？我都有一支了，可好用了！”正好，媽媽正缺筆，連聽都沒聽就說買了，我剛聽完，心想：“一支鋼筆59元，太貴了，不行，可能他是騙媽媽，我一定要告訴媽媽！”我立馬拉住媽媽：“媽媽，你被騙了，一支鋼筆59元，超市，文具店一般只賣10元。”媽媽頓時停下手中的菜刀，腦子像是亂亂的公式，突然，媽媽立馬變臉，臉一時從晴空萬里變成了青紅皁白，十分憤怒，堅決地說：“明天我一定要去找他！”我想：“媽媽準備進行鬥爭。我相信她一定可以把事情理清的。”

第二天早上，媽媽帶着我大步流星地來到辦公室，只見那位同事在東走西走，把鋼筆的事一一說給別的同事時，媽媽突然似離弦的箭衝了過去，媽媽疑問地問道：“一支鋼筆59元，這麼貴？”同事微笑地說道：“是呀，這可是高級鋼筆。”“是嗎，那我倒要看看這支鋼筆有那麼貴嗎？”說着媽媽搶回鋼筆，把鋼筆往下一扔，“啪”鋼筆跟一個沒人要的玩具一樣重重地被扔在地上，媽媽撿起筆，在草稿本上寫了一下，竟然沒墨了，墨一滴一滴地滴下來，同事頓時蒙了，媽媽睜大眼睛，理直氣壯地說：“這就是你說的高級鋼筆？”同事臉紅了，慢吞吞地說：“我……我……我錯了，我不該這樣。”我的媽媽溫柔地原諒他：“沒事，知錯就改真是我的好同事。”同事撓了撓頭，我疑問地說：“你爲什麼原諒他呢，明明是他騙了你呀？”媽媽語重心長地說：“人做錯事時，及時改正，就能得到原諒。

我的媽媽像沙漠的仙人掌堅強，我的媽媽又像柔柔的棉花糖一樣在我的心裏。

剛柔並濟高考優秀作文 篇12

剛，柔。

這兩個漢字馳風而行，穿越在各個被人們所遺忘的角落裏，它有着燭火般稍縱即逝的歡樂，還有哀傷

漫步在各個角落，彷彿看到了陽剛之美的屈原——那如戰士般高吟：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”不畏子蘭的奸笑和上官司大夫的獰言。那如煙往事，如漫漫江霧，緩緩向他襲來。想當年，朝天闕，對天子，大堂之上，義正言辭，對答如流，千萬抱負，豈一紙奏摺可報？屈原高唱一句：“衆人皆醉我獨醒，衆人皆濁我獨清！”超凡脫塵，逸然凌於俗流之上。那骨子裏的剛讓汨羅江畔化爲一池晶瑩的淚。

傲骨的項羽大喊出：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！一代英雄，用自己的陽剛之氣站在歷史的岸邊仰天長嘯，一眼望穿戰火的煙雲，卻難以展望勝利的旌旗。英雄倒下的烏江，從此讓烏江多了一份英豪與陽剛之氣！即使歲月穿梭千年，霸王依然英雄挺立在瑟瑟秋風中。

剛，向我們展現出英雄的豪氣。而在另一角落的拐角處，展現在我們眼前的又是別樣的風景——柔。

神情滄然，清照佇立烏江邊。想起千年前的英雄，脫口而出“至今思項羽，不肯過江東。”聽到那一行清淚，滴滴灑入江中。心，不停地滴血。用柔弱之氣抒發着對趙明誠苟且偷生棄城而逃的行爲的憎恨與無奈。心憂圍運的清照發出“千古風流八詠樓，江山留與後人愁”的沉痛吶喊穿越了八百年的時光，至今還撞響在民族的魂魄裏。陰柔的她像一縷清幽的風，穿插在歷史的隧道里。

陽剛之美，陰柔之美響徹在我們的民族的每個角落裏，飽含着赤子情懷。這種美讓我久久不能忘懷，讓我咀嚼着他們的文字，傾聽着他們內心的聲音，回味無窮，餘音繞樑，三日不絕。

剛柔並濟高考優秀作文 篇13

人心有堅硬之處，亦有溫柔之美。堅硬與柔軟的共存，使人留有珍貴的棱角。堅持內心的準則，又得以感知世界的溫暖，體味人間常情。只有剛柔並存，才得以成就和諧的自己。

或許，每個人都有雙重性格：或活潑，或感傷，或溫柔，或倔強。

一個人的內心是需要堅硬的。如今社會，太多虛僞，太多污穢，太多我們無法選擇的生活。在這樣一個被壓力，金錢，地位，勢力所吞噬的社會之下，爲人老實憨厚，努力奮鬥，在這吃人的社會很快被打壓，剝削。就像《駱駝祥子》裏的祥子。明明很努力，明明對美好生活充滿了嚮往，卻硬生生的，被現實打道回府。一個老實，自尊好強，吃苦耐勞的祥子，被剝削的只剩下懶惰狡猾、極端自私、經不住誘惑、貪婪、麻木的軀殼。這時候，你會發現這個社會並不是你所想象中那麼美好。主流的新價值觀不斷向你逼近，一點，一點地侵蝕着你那美好的品質。若內心沒有建立起足夠堅硬的防壘，則會被吞噬的只剩骨頭。噢，不是的，這個社會吃人是從來不吐骨頭的！那又如何？誰會關心你，慰籍你呢？沒有，沒有一個！說不定早有人期待着你落魄的日子。或許，你可以找個沒人的角落，肆意的大哭一場。可是哭有用嗎？哭能換來別人對你的憐憫嗎？能改變你自己現在的處境嗎？這還真的沒有。唯有你那堅硬的心房能幫你擺脫困境，戰勝困難。

某一天，你發現自己讀研究生畢業出來半年了，還在爲工作而發愁，每天爲下個月的吃喝精打細算，委屈自己吃喝住行隨隨便便，拼了命的掙錢買房。看見以前和你一起讀書，吊兒郎當，出了名的搗蛋鬼的同窗，開豪車，穿名牌，進出高級餐館。除了羨慕嫉妒，怨天怨地，你又能怎麼樣？這就是社會！也許，你會產生出這個社會不公平，殘酷無情的想法。想要走捷徑，想過的更好生活而拋棄自己所擁有的優秀品行。這個時候就需要你用足夠強大的內心去戰勝心底深處的心魔，戰勝邪惡的念想，繼續走屬於自己的陽光大道。

也許，因爲沒人在乎你付出多少，跌倒了幾回，只在乎你最後站在何處，站在多高，所以你選擇變得更強大。因爲你沒有人做靠山，你不是某某領導長官的子女，所以你拋棄世間的美好，用堡壘封閉起內心那柔軟，創造一片屬於你自己的天空。何幾曾時，你的生活開始除了工作就是工作。以前的興趣愛好都被磨滅的只剩灰燼。或許，你也忘記了你什麼時候爲一部感人肺腑的電影而落淚了，忘記要溫柔對待這個世界，彷彿世間一起美好都與你無關。這時的你是否迷失了自己？“心有猛虎，細嗅薔薇。”就連猛虎都爲美麗芬芳的薔薇而迷醉，爲何我們不釋放內心的柔情呢？堅不可摧固然需要，可柔情似水難道就應該捨去麼？

心堅如鋼，是堅守我們的處事原則 ；柔情似水，則是綻放真實自己。只有剛柔兼併，才能鑄就和諧自己。

剛柔並濟高考優秀作文 篇14

水性，柔也。水是如何柔的呢？先哲說：“兵無常勢，水無常形。”（《孫子兵法》）因水的自然之體無固定形狀，可以隨物隨形、隨時隨勢、隨靜隨動，就其勢而成就它的體態形狀。因爲水性柔，所以水可以就勢，動靜自如；可以以柔制柔；可以以柔克剛。因爲水性柔，所以水又具有包容性和成就萬物的善行，並且具有親和力、滲透力、潤澤力、凝聚力、淘滌力、爆發力、衝擊力、滋養力……

任何動植物的生命之體都離不開水，是在水的滋養下成就其勃勃生機。老子說：“利萬物而有靜……居善地，心善淵，予善天，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”闡釋了水的種種善德，同時示人應該取水的善德去行事。意思是：“水具有種種善德，它滋養萬物有利於它們生成，而又不和萬物相爭保持平靜……（人）善於居處如水一樣順乎自然，善於選擇地方。心胸如水一樣靜默深遠，善於保持沉靜。待人如水一樣潤澤萬物，善於效法上天。說話如水一樣堵止開流，善於遵守信用。從政如水一樣淨化污穢，善於理政治國。處事如水一樣隨物成形，善於發揮才能。行動如水一樣固溢隨時，善於隨順天時。因爲它具有七善而成爲上善，與萬物無爭（即，不與物爭高），所以沒有怨結過失。”我們可以用水的德行去滋養我們的人生、事業，用水的德行賦予我們所創事業新的思想和生命。“水靜則明，水止乃能照萬物。”人心明，可以明白事理，人心靜，可以沉于思考。

水以柔克剛之理，就是因潤澤力使物體吸收而飽脹之，以其母性般的親和力包圍之，以周流旋轉的方式擰動之，以積聚強大的能力衝擊之，以剋制堅剛。孟子說：“觀水有術，必觀其瀾。”波瀾陽剛，但有柔術。水滴石穿，也是以柔克剛之理。再堅硬的東西，再頑固的思想，再可怕的艱難困苦，只要有時間的延續和方式的對頭，在軟磨硬泡的柔性作用下，總會被柔力所擊破。在生活、工作中我們常取“抱其剛，守其柔”的方法來解決問題。許多難啃的骨頭，都可以用以柔克剛的方法來達到預期的效果。比如：在競爭中，如果以硬碰硬，弱者要麼被撞得粉碎，要麼就被強者吃掉，如果勢勻力敵，要麼兩敗俱傷，要麼一個暈頭、一個轉向。只有用水性柔的原理，才能中和強者的剛烈，用四兩撥千斤的手段來摧毀其尖銳。

在自然界中，空氣有和水相似的性能。如：風可以剝蝕堅硬的岩石，以旋轉的方式形成颶風，以致摧毀建築、拔起樹木，我們可以利用空氣動力學的原理來讓它托起飛機等等。水能容納，可以載舟，同時水也可以覆舟，這是水的兩面性。我們把水以柔克剛和剛柔相濟的特性，稱爲水性原理。

剛柔並濟高考優秀作文 篇15

剛強，指強大，有力量；忍讓，指忍氣吞聲，不還手。兩者是反義詞，但卻能融於一體。

八年抗戰，爲了維護自己的尊嚴，中國人民奮起反擊，頑強抵抗，展現了中華兒女的剛強；韓信忍受胯下之辱，成爲一代名將；司馬遷忍辱負重，編寫《史記》，體現了中華民族的忍讓。大丈夫能屈能伸，要“人不犯我，我不犯人。人若犯我，我必犯人”。但也要懂得收起鋒芒，保全自身。

前幾天的音樂課上我被同學砸到了，之後幾次我都忍了，但最後一次我忍不了了。現在想一想，那種軟塑料打人不疼，忍一下不就過去了嗎？可我還是扔了回去。晚上被罰抄禮儀規範時，我不斷地反思：我爲什麼要還手呢？大打出手有必要嗎？當時我還手後，旁邊的人不但沒停，反而砸得更歡了。我是做了不好的事情了，我爲什麼不能忍讓一下呢？現在我仍舊在後悔。

生活中的事例可不止這些。有一次在老家，一條大路邊栽着柳與鬆，松枝堅硬，柳條柔軟。下雪時，我看着它們，心想：柳條那麼脆弱，一夜下來怕是要斷了。第二天一早我便跑出門去查看：柳樹完整地立在一邊，可松枝卻被壓倒了一大片。後來看了書我才知道，松樹太過剛強，雪一重，它不堪重負，斷了。可柳條不同啊，雪一重，它就“低頭”，把雪抖落，保全了自己。這說明了有些做不到事情不要硬撐，要明白忍讓。有時忍讓正是一種剛強，一種智慧。

論剛柔並存的英雄，估記就是劉備了吧！行韜晦之計，收起了鋒芒，不讓曹操注意到自己，保存了自己的實力。

剛與柔，看似矛盾，實則並立。濟剛柔於一體，纔是真正的智者，真正的強者。

剛柔並濟高考優秀作文 篇16

剛柔融合，世間繁華似錦。

人唱着生命不屈的讚歌來到這個世界，人生註定是剛陽坎坷但同樣也是陽柔靜美的。譜寫着精彩的傳奇，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，剛柔交替，構成人生，命運。

挺拔屹立，匿於濃霧，現於蒼穹，山，用高大展示着剛氣；流轉千回，出於山澗，沒入江陵。水，用含蓄表達着柔力。剛柔融合，構成青山秀水，絕世風光。

堅強，有力。“剛”是中華民族幾千年來雄性風格的縮合。大禹三過家門而不入，是責任剛陽的體現；辛棄疾零丁洋畔“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的慷慨呼喊，是正直剛毅的詮釋；劉胡蘭在敵軍砍刀前堅韌不屈的神情，是剛勁無畏的坦然。窗外淅瀝的雨水無法沖刷內心的燥熱不平，我們民族世世代代沉澱下來的，也只憑此才能穩固根基的，不正是這無法計數的炎黃子孫用鮮血和淚水凝聚起來的一“剛”麼！

溫和，細嫩。“柔”自古以來就是女子的象徵。的確，陰陽融合，纔有了萬物繁衍不息，縱使外界草長鶯飛，也只有這個是亙古難変的定律。娥皇女英作爲中華女性的典範流傳至今，姐妹齊心，家庭和睦，其死也壯烈！儘管堅強如王昭君，隻身遠嫁邊塞，但他最終還是用似水的柔情感動了漠北單于。難道那長達幾年的政局清明，僅僅是靠統治者的英明決策嗎？竇娥也許只是戲曲中的人物，但又是由於他的柔弱悽愴，激勵着中國一代又一代有識之士爲自由平等而奔走呼號……“柔”並不代表妥協，相反的，它與“剛”相輔相成，拼湊起來，就是華夏五千年的完美星空！

《道德經》上說：‘人之生也柔弱，其死也堅強’“強大處下，柔弱處上”，強大的居於下位，用於鋪墊，而柔弱居於上位，充滿生機。剛與柔的交融，體現在物質上，體現在生命中，浮華人世，只有平衡纔是最好的。

想像那出水的芙蓉，亭亭玉立，極盡妍姿；經霜的蒼松，勃勃精神，獨具風采；出軸的白雲，悠悠行空，飄逸流韻；歷世的峭石，默默無語，淡泊忘我……