高考滿分作文優秀15篇

在平時的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編爲大家整理的高考滿分作文，希望對大家有所幫助。

高考滿分作文1

閱讀，浸潤我的青春

英國哲學家培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人精密，哲學使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善辯。”只要閱讀，總會有意想不到的收穫。也許你見過斜紅疊翠，也許你賞過耀陽鎏金，也許你行過南水北山。也許你經歷過了太多的浮華，太多奇幻在我看來，這些都不過是一本書的厚度，不過是沉澱了一本書的靈臺清明。腹有詩書氣自華，沉澱了多少喧鬧與浮華，化爲了我青春最好的陪伴。

有人問我：“整天捧着一本書，不覺得很枯燥嗎？”我想說：我喜歡讀書，我喜歡經歷書中不一樣的人生，我可以在《紅樓夢》中和金陵十二釵一起吟詩作對；可以在《水滸傳》中和梁山好漢一起劫富濟貧，感悟快意人生；可以在《飄》中與樂觀、堅強、美麗的郝思嘉一起度過艱難的南北戰爭讀書讓我思接千載，視通萬里。在小的時候，我覺得最快樂的事莫過於捧着一本書，與書中的人物一起相處。到後來，我有了自己的第一部手機，第一臺電腦，它們讓我與世界的聯繫更加緊密，也讓我與閱讀的距離更近了。全家去旅遊時，我再也不用煩惱帶着我最愛的書行李太重的問題，只要我想，我可以隨時隨地開始我的閱讀之旅。不僅如此，手機上還有一些可以聽書的應用軟件，以前讀書久了，眼睛會不舒服，現在好了，我可以聽一些我喜歡的書，既閱讀了喜歡的書，也不用擔心視力問題，真是一舉兩得。在手機中，我閱讀了種類多樣、更加豐富多彩的書籍。我覺得手機閱讀彷彿爲我打開了一扇通往新世界的.大門，在這裏，我可以不受時間、地點的限制，閱讀任何我喜歡的書，從中外名著到名人傳記，從網絡優秀小說到名家散文，這裏應有盡有。雖然我感謝手機閱讀帶給我們的便利，但我同樣喜歡紙質圖書閱讀時的幽幽墨香。

堅信，每一個腹有詩書的人，擡頭不僅可望星空浩渺，俯首也能依舊腳踏實地。他們能用素養來處理萬事的紛擾，能用走名山大川的毅力與勇氣讀萬卷書，行萬里路。

也許以後，人們的閱讀方式會不斷創新，不斷進步，但我相信，不變的是我們對閱讀的熱愛。感謝閱讀，浸潤了我的青春，我的青春因閱讀的相伴而如此精彩。閱讀？悅讀！

有書香陪伴的青春，纔不算辜負。

高考滿分作文2

我一個人坐在花園中，靜靜看着塘中飽滿欲爆的蓮花，清風帶來夏日夕陽的暗香。花苞盈盈顫動，粉色嫩尖好似少女的粉腮，惹人憐愛……站起身來，走至塘邊，輕撫如紗誘人的瓣邊，我多想折下一枝，插在書房中，讓這香氣伴我左右！四下無人，僅有我與滿池蓮花，相對默默無言。

纖長指尖終還是滑下花脈，收於身側。慎獨啊，慎獨！我默唸着這重似千鈞的至理之言，離開了花園，夕陽從身後進來，送我一條暗色影，伴我踏上歸途。

星空閃爍，月華流轉，書桌前缺了一枝清蓮，卻並不讓人遺憾，我甚至任性地想，一池蓮花，是否會在深夜竊竊私語，悄悄回味着暮色四合之時，手指與瓣脈離開一瞬的韻味？

想着想着竟有幾分癡了，忽然又冒出幾分澀味：若換成別人，蓮的境遇又會是何般？

這也許就是自己才解得開的謎題罷。”慎獨”二字，在我咿呀學語之間，滿腹詩書的祖父便一遍又一遍地讓我記得，小時不明所以，卻是在此時此刻，暮色四合，才恍然大悟。確是至理名言，不枉人一生銘記。

獨處時，人心有些不似平常。似乎一切都可以鬆弛下來。平日裏的善行善舉，行端言慎，又是幾分真心，幾分假意？這都市光怪陸離，世界變數無窮，又有誰能有通天徹地之曉，掐指一算，告訴你什麼是該，什麼不該？不知不覺中，生活也許已經不由人反抗，在你臉上牽上一幅面紗，喜怒不由人！一副僞裝，讓人變成另一人，人生如戲，丐子將相，又有誰知那面紗下真面目？獨處時，一切都可以卸下，周身散發一切，只留下自己和自己，撫心低語。

或許你在人前滿腹經綸，可自己卻明白，全是虛僞的裝飾；或許在人前善行屢屢，可自己卻明白，這樣非自私的本意……獨自一人，你如何對待自己？是無賴撒潑，還是喜怒無常，全然不似平日？

舉手投足間，泄露一個人如何與自己對話。對自己誠懇的人，是爲人的最高褒賞，人獨自來這繁華世間，又獨自靜靜離去，修身自養比乞巧於人更值得去躬行，無人之時，一個眼神都能泄露最真實的自己，獨自走過斷柳，躬身而行透出你的溫良；獨自面對病狗，憐憫避開透出你的和善；獨自面向困難，安之若素地經過，透出你的不卑不亢……

是所渴望“慎獨”！獨處時，用良善溫儉之心面對一顆赤子之心，這不經意的舉動，泄露了你的'真實與誠懇。

我面窗臨月，彷彿嗅到不遠處的蓮香，獨處時，如此清新美好的時光，絕不只有自己在體味，還有的，是自己的舉手投足之間，不經意留下的氣質與芬芳。

高考滿分作文3

【作文題目】

材料作文：一個剛上車的小男孩讓公交車等下他媽媽，過幾分鐘，媽媽還沒到，車上乘客埋怨，這時殘疾媽媽拖着腿上車了，所有人都沉默了。

【優秀作文】

等待

生命這一程長路，不能指望孩子一天長大，也很難讓生活中的所有誤解馬上消除，從衝動到冷靜，從狹隘到寬容，緩一緩，等一等，冷卻原因不明的是非計較，讓所有的誤會成見都成爲對自己胸懷的一種提醒，客觀已經那麼簡單的存在，人生更需要長養的是等一等的智慧和從容。

歲月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一場勞碌，風風火火趕過去，辛辛苦苦一場歷練，冷落了美景，閒置了好心情，有些事情等一等，又何妨?讓人生的思考有機會沉澱，也減震急於事功的浮躁，面對着生活的如意不如意，不忘當年的素心初衷，生活的腳步慢一點，學會欣賞，學會平常，閒一段流光讀清風明月，留一方背影給瓜豆田園。

這茫茫的人海，寬寬的世界，每個人都在學會理解，這世界是大家的存在，而不在於訴說着自己的委屈，忽略了別人的無奈，更不要因爲自己的奢望，而拉遠了和生活本身的距離，這樸樸素素的生活，把握住內心的厚重與溫度，纔是生命最大的價值，生活從來也不是一種簡單的表達方式和存在形式，每個人走過人海都需要秉持一種善意友好的態度，咀嚼着自己的辛苦，也體諒着別人的不易，自己的艱辛需要自己毫無畏懼的承擔，但內心世界也要明明瞭了，別人的不幸和苦難也並非言過其實，就像這人生，每個人都想活出自己張揚豐富的`個性，但迎面走來的、身邊同行的也同樣是鮮亮溫暖的生命。

大事小情一籮筐總是生活的家常便飯，需要用一種態度去面對。心理學上有個現象叫做醞釀效應，給雞飛狗跳落地的時間，讓選擇變得更理性，凡事學會放一放，冷一冷。不和閒事較勁，不跟心窄費時間，生活的藝術就是候着塵埃落地的耐性，在決定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固執，讓選擇的理智有機會醒一醒，既然無法陪這個世界到地久天長，那就選擇一份豁達與真誠。

人生在旅途，雖然是急匆匆地向前趕，且慢在慌張中做什麼決定，對着挫折常懊惱，且慢抱怨多逆緣，相信一切都是最好的選擇，相信生活總有峯迴路轉，?那些人生的溫暖總蘊藏在生活的那些不經意間，怎麼樣的生活才叫幸福，怎麼樣的生活才叫充實，也就在於這且行且珍惜。

高考滿分作文4

我不知道廬山的真面目，但我只住在這座山上。數百年前，學者們通過朗朗上口的詩句告誡後人，要以正確的角度看待事物，千萬不要讓其他因素干擾你對真理的審視。

宋朝的城牆被雨水破壞了，他的兒子和鄰居翁也對他做了同樣的提醒。‘修牆防盜’賊真光顧後，宋人稱讚兒子深謀遠慮，卻懷疑鄰翁手腳乾淨不乾淨。同樣的提醒，爲什麼吸引不同的態度，恐怕是宋人被他們的情感親和力矇蔽了！自古以來，人們就非常重視情感因素對事件成功的影響。打虎打兄弟，打父子戰。誠然，感情上的.親密可能對事業的成功起到一定的作用。但在認知事物的本質上，情感親密有時會給人帶來錯覺和誤導。國外科學家做過實驗，讓實驗者從一組照片中選出最有審美標準的一張。結果，受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似。不考慮個人審美觀念，生活對人的影響可見一斑。

如果視覺判斷還是這樣，爲什麼對事物本質的洞察更差？自古以來有多少人被情感因素矇蔽了雙眼。西晉時，皇室廣封王，爲的是讓天下歸司馬氏，卻不知道羣臣之間的善與弱，最終導致了八王之亂，中原之亂。三國時，孔明因爲偏愛馬蠻，忘記了祖先對他的評價

現在不是有一些領導幹部任人唯親，給牆帶來災難的案例嗎？可見，認知的東西，生活中，如果戴上感性的有色眼鏡，危害極大！

我不怕浮雲遮住我的眼睛，但我只在最高層。如果你不想被情感好惡的陰雲矇蔽雙眼，那麼登高望遠是個好辦法。岳家軍對全世界都是巨大的震撼。正是因爲岳飛超越家世，以軍規懲辦岳雲，軍風大盛，纔有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。事後孔明流下淚來砍馬，以此來壓制軍紀，讓他不要再因爲感情上的親密而錯過軍務。

一個公平的決定往往是基於理性的觀察和思考。擺脫情感干擾是做出正確理性評價的前提。

可能很難做出真正超越情感的決定。但是，三思而行，多角度思考，可以儘可能避免情感誤導。我們的法律法規中不是有“迴避”、“協商”的原則指導和倡導理性的事務嗎？

看着一邊的山脊變成一座山峯，距離就不一樣了。從各個方面進行理性的觀察，有助於我們克服對感情的誤解，真正認識到事物的複雜性和多變性。排在第一位的，可以擺脫感情上的困擾，也許可以唱：‘不要讓烏雲遮住眼睛！'

高考滿分作文5

畢業前比較後一節課，教師對學生說：“我再看看你們。”

即將說再見，教師不捨，要“再看看”。是啊，人生路那麼漫長，可教師能陪伴學生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業、解惑，都是這條路上必經。教師要對學生們傾囊相授，讓學生從不知到知之；要對學生正確引導，讓學生不僅學會知識，還要樹立正確的人生觀、價值觀；要對學生倍加關懷，讓學生感覺到他們不僅在得到知識，尋找真理，更在獲得教師的愛。

“捧着一顆心來，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因着這一顆心，纔有了“我再看看你們”的那份不捨。

當然，除了不捨，還有希冀。

正如圖中教師對學生說的那句：“你們再看看書。”

對於教師而言，即將揮手作其他是學生。教師期待學生再看看書，字短情長：再看看書，學生們才能更熟練地掌握所學知識，更好地應對考試，更穩健地走好未來的路。

師生一回，學生們終究要遠行，教師能給他們的，是不捨，是希冀，是一場充滿愛的目送。

這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強烈的感受，直到畢業多年，纔在回憶中享用。譬如我在大學畢業後回東北故鄉探親的`時候，小學班主任遠遠看見我並喊我名字，說看背影也看得出是自身曾經教過的學生，說這些話的時候，班主任教師眼裏滿是真摯。

那之後我在反問自身，假如是我遠遠看到教師的背影，我認得出麼？恐怕不能。譬如我的初中語文教師在多年之後託人打聽我的手機號碼，同我聯繫，只是想了解我過得如何樣，她說她會爲我驕傲，而我呢？接到語文教師電話那一刻，我除了感動，更多的是羞愧，我可能對教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應了一句“當時只道是尋常”，教師對我們那份愛，那份不捨與希冀，總是在分別之後，才被感知。

教師們瞭解的，是分別時，他們對學生們那一場愛的目送。

教師們不瞭解的，是分別後，他們也正在或終將成爲學生們心中一道愛的風景，隨着時光永恆。

今天，因着圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經教過我的教師說一句：“請讓我再看看書，也請讓我再看看您！”

高考滿分作文6

妹妹：

展信好！收到你的來信後，我愁了很久，我在努力尋找着一個最恰當的理由來說服你。

你說，你總在大學的生活裏遭到別人輕視的眼光，你認爲那是因爲你寒酸的出身；你說，你總會在高等學府裏受到該校學子的指指點點，你認爲那是因爲你來自普通的家庭，你在埋怨我們的父母，你在感嘆上天的不公。而我想說的是：沒有人會從你身上看到你的出身，但你的舉手投足可以暴露你的寒酸空洞，亦可展示你的優雅學識。

不可否認，的確有些人擁有着光鮮的外表和順順當當的一生。可我並不覺得這是可羨慕的，因爲我知道爲什麼那些種在家裏的花草常常會莫名其妙地死去，而反倒是生長在野外的植物即便是遭到旱澇的沖刷也依舊保持着郁郁青青的活力；因爲我知道爲什麼那些活着順當的人常常會因爲一點小小的挫折而選擇自殺，反倒是那些住過重症病房的人出來後更願意好好地活着。妹妹，你是否已領悟到“吃苦要趁早”這句話所蘊含的哲理呢？或許我們的起點確實比別人的低，我想這並沒有什麼不好的，因爲過於順當的人生彷彿一顆裹着巧克力的慢性毒藥，消解人的意志，迷惑人的心志，雖然吃苦的滋味固然不好受，但吃苦的經歷卻可以讓人沉澱出智慧與力量。讓我們的心靈呈現出從未有過的張力與廣闊。

我明白你高考失常後所引出的內心的自卑感。妹妹，把你的目光放得遠些，不要因爲這個挫折所帶來的傷痛，充斥着你以後的日子，我們的人生那麼長，即便現在沒有成功，還有以後呢！

記得以前買飲料時，你總是囑咐我要幫你買咖啡，因爲你喜歡咖啡那種苦甜參半的滋味。那時，我便始終堅信着我的`妹妹以後一定會是一個了不起的人物，因爲她知道苦也是一種滋味，一種人生的滋味。

我們姐妹倆或許更應該感謝我們的父母，因爲在這並不富裕的家庭裏，我們學會了如何忍讓，如何在拮据的日子裏尋求生活的閃光點，不是嗎？

妹妹，記住姐姐對你說的，在挫折中品味屬於我們的人生，在吃苦的經歷中沉澱出別人所沒有的智慧與力量吧！

等你放假回來，我們一起喝一杯苦甜參半的咖啡。

　　姐姐

　　×月×日

高考滿分作文7

羊腸小道，阡陌交通。

不知多少莊稼人踩在它身上，忙於田間。

又是一年夏季，又是一個西瓜大賣的季節。村子田間到處都是西瓜藤。不禁又令我想起幾年前家家開始種西瓜的情形。

幾年前，不知什麼原因，村裏鄰間紛紛開始種起了西瓜來。鄰家林阿婆也不例外。但她種西瓜的方法卻與別家不同，另顯風度。

別人一門心思的侍候西瓜藤，林阿婆卻養起了數十隻雞。曾在餐桌上聽爺爺奶奶議論：“不照顧西瓜藤，卻養起了雞。等西瓜熟了，我們賣西瓜她賣雞，那十幾只雞能賣多少錢。”偶然聽到林阿婆的兒媳和林阿婆關係弄僵了。

春風吹，綠了大地，紅了花兒。西瓜藤也開出了淡黃色的花兒，綠油油地嫩葉在陽光下照得翡翠。天漸漸暖了，家家也忙活了起來。田間小路又一次熱鬧起來。家家開始推着小推車，扛着鋤頭，給西瓜藤施肥，除草。唯有林阿婆一家從容淡定，過着玩出早歸的生活，別有一番風度。

漫長的等待可急壞了莊稼人，但很快西瓜藤便結出了一個個如同綠瑪瑙的小西瓜，這可喜壞了莊稼人，家家又開始忙着施肥的、打藥、除草，一個都不能少啊。

但是林阿婆卻很少去田間，而是每天侍弄着自己養的那盆盆栽，澆水、剪枝。悠哉自然，風度翩翩。是不是逗逗家中的那隻黃狗，累了就躺在古木藤椅上，曬曬太陽，閉目養神。

西瓜熟了。但人們怎麼瞧也不對勁，收西瓜的人都往林阿婆家跑？蹭過去瞧瞧，還是不對勁，爲啥她家的`西瓜比自家的大，還比自家的甜？

林阿婆一家高興得合不攏嘴，爲啥？因爲並未花什麼錢在種西瓜上，甚至連精力都沒有。至於蟲子嘛，草嘛都被雞吃了，肥料嘛，雞肥中不中。這時大家才拍拍了拍腦袋，恍然大悟。

忙季過去，空氣中依舊充斥着汗漬味。林阿婆依舊過着修建盆栽，逗弄黃狗的愜意鄉村生活，悠閒從容的風度盡顯。不同於別家的種法，不同流的風度盡顯。

站在陽臺上，望着林阿婆家田地裏的西瓜，皆如綠寶石。我想，他生活的風度，和爲人處世的風度應該和她種田時那種從容不迫的風度一樣吧。

是啊，每個人的風度都會在自己所做的事中體現出來。往往還伴隨着一個人的智慧。林阿婆的風度，盡顯。

高考滿分作文8

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是范仲淹所寫的《岳陽樓記》中的一句名言，它向我們揭示了這樣一個道理：一個人應把大衆利益擺在第一位，把個人利益擺在第二位，在天下人憂慮之前憂慮，在天下人快樂之後快樂。

俗話說：“大河有水小河滿，大河無水小河干。”一個人的個人利益與國家、大衆的利益是分不開的。如果國家衰敗，生靈塗炭，那麼個人利益又從何談起呢？只有國家興旺發達，人民安居樂業，個人纔有幸福可言。因此，一個人應該有爲國家、爲大衆謀利益的理想，爲人民着想，在天下人尚未感到憂慮之前就爲之憂慮，直到天下人都過上幸福快樂的生活，才談自己的個人幸福。優秀的共產黨員周文雍和陳鐵軍，他們生前儘管愛情的種子已經在心中紮根、發芽，但是他們都把它深深地埋藏在心底。爲了祖國和人民的利益，他們顧不上談個人的愛情，而是積極地爲黨工作，直到生命的最後一刻，他們才舉行了刑場上的婚禮，把一腔熱血灑在黃花崗上。他們那“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高貴品德，將永遠銘刻在人們心中。

今天，我們的祖國正處在一個重要的轉折關頭。爲了實現“四化”，振興我們偉大、古老的.祖國，讓五千年文明發揚光大，我們年輕的一代更應該樹立起偉大而崇高的理想，爲了祖國，爲了人民，爲了“四化”而努力奮鬥，貢獻自己美好青春。在這一偉大的歷史時期，絕大多數的青年也正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上，努力奮鬥，譜寫着一曲曲壯麗的青春讚歌。但是，我們也要看到，也有那麼極少數的青年人，胸無大志，整天只顧自己個人的利益，忙忙碌碌爲的是個人的小家庭。他們碌碌無爲，虛度年華，有的人甚至爲了個人私利販私、盜竊行騙，成爲青年中的敗類。我們應向這些人擊一猛掌，使他們明白：只有拋棄個人主義，把自己的青春獻給祖國、獻給人民、獻給“四化”，纔有可能得到真正的幸福。

國家興亡，匹夫有責。凡華夏子孫怎可無愛國之心？是中華兒女安能無報國之志？“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這是中華民族的傳統美德。讓我們牢記范仲淹的這一名言，爲偉大祖國，爲天下大衆，爲“四化”大業而貢獻青春，在我們每一個人的青春史上，繪出最新最美的圖畫。

高考滿分作文9

靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無聞的姿態隱藏着內在的力量、深刻的思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。

身靜，方可心無旁騖；專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉於心門之外；身靜入定，便不爲外物所役而細品深思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，飢餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁終於“靜”思得佛門真諦，成爲一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

心靜，方可遺世獨立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放鬆精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。於是，你不必奇怪陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因爲他“心遠地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能於赤壁之下高歌放舟，只因爲他從不變的靜中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，於是便可“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留着那份靜，或許是習慣已成爲自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，於是纔有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個默默無聞的掃地僧；助魏公子竅符救趙的侯生原本也只

是大梁夷門的一個守門人；智慧象徵的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕於南陽的農夫??他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發的`可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是爲了蓄積之後的爆發！

於是不難理解嵇康在面對前呼後擁、大講排場來拜見他的鐘會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。聖賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破？智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意並非不可言傳，只是現在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢？這也許是現代文明的悲哀。

高考滿分作文10

橡膠是一種重要的工業原料，且只生長於熱帶。二十世紀初的美國由於本土無法種植橡膠只能依賴進口，於是愛迪生提出：“能否從植物中提取類似的成分?”在這一設想提出後，美國研發出了人工合成橡膠。

《大學》雲：“苟日新，又日新，日日新。”古往今來，無數仁人志士以創新推動了社會進步。在當下，創新應被大力提倡。

創新往往源於現實的挫折與對未來的希冀。正如大樹有對遠方的嚮往但又無法移動，這一理想與現實的反差使其以新辦法實現願望。對國家強大的希望與邦聯現實的混亂使美國棄邦聯而採聯邦。同樣，有着對人民更好生活的嚮往，讓中國選擇改革開放而非固步自封。

所以欲先創新，要打破固有的“差不多”這類得過且過的思想，更要打破舊有的溫牀。人是有惰性的，而國人思維體系中又有保守、謹慎的一面。正如魯迅先生所嘆，“不是很大的'鞭子打在身上，中國人自己是不肯動彈的。”創新的思想保證應是對更幸福生活的追求，有了對未來的追求才會有對現實的不滿，纔會產生創新的動力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃，也就無從創新了。

創新以自我革命形式實現。大樹的新辦法並非仙人傳授，果實也不是上帝爲其所掛，而是自出心裁。當代社會競爭加劇，時代飛速發展，只有能創新者可以勝出。反觀百年老店柯達，雖率先研發數碼相機，但死守膠捲不放，最終黯然破產。究其根源，在於其公司以其成熟膠捲技術爲傲，而不願輕易改變。

這說明創新需要一個自我革新機制。這種機制外在動力是競爭對手帶來的壓力，內在動力是體制內部具備的發展認知，而後者更重要。要實現對舊有的突破和否定絕非易事，雖有外來壓力，人們也可選擇逃避，只有內在對發展趨勢的認識，纔可以促使人自己否定自己，自己發展自己，從而推動革新，又反作用於這種創新思維。今日無數大型企業秉承創新理念，斥巨資於研發，而創新帶來的成果又使企業煥發新生。

創新最終引向成功。大樹以果實讓鳥獸將種子帶向遠方，實現了自己的理想。而在現實中，創新作用遠不止此。創新一方面給創新者帶來了物質效益，另一方面也產生了努力後精神上的力量的增強。此外，一人的創新起到的帶動作用可以激發全社會對創新的興趣，從而引發萬衆創新，極大地帶動民族、國家乃至人類的進步。

“日新之謂盛德。”大樹用新辦法實現了對遠方的探索，而智力足備的人類更有理由去開拓創新，打開新未來。

高考滿分作文11

理智和情感是人類生活中的兩個腳印，人類在認識事物的道路上的每一次成長都與他們的理智和私人感情有關。

認知的東西，當然要有嚴格的理由，不能放縱自己的感情和好惡。在大多數情況下，如果我們只根據情感的接近程度來得出結論，我們會做出錯誤的判斷。就像《出師表》年的宋國富翁，兒子和老人說了同樣的話，但他卻視感情親密程度得出了不同的.結論，當然不合理。再比如《韓非子》，裏面鄒忌的老婆向他傾訴，鄒忌白怕他，而客戶要他，說他比城北徐公漂亮。鄒忌最終排除了情感因素的干擾，實現了治國平天下的原則。

“邪惡往往是在最細微的地方積累起來的，智慧和勇氣往往被困在枷鎖裏。”因爲溺水，好惡，感情上的親近，人在認識事物的時候很容易失去眼神。這個時候，只有理性的火光才能照亮黑暗渾濁的世界。人類要越走越高，健全的理性纔是可靠的階梯。布魯諾在花廣場被燒死時，歡呼的人羣爲什麼不認爲自己是真理的主人？但布魯諾相信理性是“內在的老師”，他想讓“不可戰勝的論點如箭般迸發”，穿透習慣和情感依賴的迷霧，帶領人類在對事物的認知道路上走上正確的軌道。

理性是理解事物不可或缺的，但能否完全排除情感因素？感情在認知過程中是否總是起到負面作用？

康德仰望星空時，心中充滿了崇高的感情。正是通過這種接近永恆和真理的感覺，他才能在認識彼岸的道路上不斷前進。沒有情感，人類的生活就會僵化、抽象。我們認識事物，不僅要明辨是非，還要知道美醜。藝術沒有情感怎麼存在？只剩下冰冷的法律條文，能做什麼不能做什麼，所有熟悉的溫暖都離我們遠去。我們能說我們瞭解這個世界的本來面目嗎？活着有什麼樂趣？就連偉大的物理學家愛因斯坦也很看重情感在認知中的作用。當有人向他提出一個想法時，他沒有判斷對錯，只說了：‘啊，好醜啊！’他不想把時間花在醜陋的事情上。在他眼裏，連物理上的醜都受不了。

所以，當我們認識事物的時候，我們需要冷眼旁觀，充滿熱情。雖然不能以感情的親密度來判斷，但也不能只是一個可憐的‘數字存在’。在理智與情感、平衡與七絃琴的指引下，才能“詩意地生活”。

高考滿分作文12

有用如日，無用如月

陽光像蜜一樣淌了一地，每一步踏上去，都帶有黏稠的香甜。地球的另一邊，月光下悄悄掩藏着黑暗的苦澀。

我們把明媚的陽光裝進行囊，卻無奈偷偷鑽進的月光。親友的祝福，前人的經驗，他人的讚譽都是有用的，讓我們的行程充滿陽光。困苦的磨難，前路的艱辛似乎都無用，既不照明也不溫暖，反而如月夜般淒涼。你可曾想過，暫且無用的苦難磨礪，會成爲未來有用的財富。

老舍在書中寫道：“生活是一種律動，須有光與影，有晴有雨，有左在右，人生之路就在這變而不變的曲折裏。”光有用而影無用，晴有用而雨無用，是這樣嗎？我想你一定會說，當然不是。無用其實也是潛存的大用，收起行囊你定會發現月光的大用。

有用如讚美，無用如不解。想起了那個在狹小房間書寫自己偉大人生的小人物卡夫卡。世人不解與不贊同讓他受盡苦難，殘酷月光下，他懂得苦難的大用，便潛休於房間，一隻手撥開籠罩生命的絕望濃霧，另一隻手記錄下眼前的一切。既然新的丈量早已溶化了藍天的.遙遠，那麼下定決心也就有了覓渡的力量。他的殘酷月光終於溫柔，捧獻出了震撼人心的偉大作品。

有用如名利，無用如清苦。想起那個含淚微笑如青銅騎士的偉大智者，王小波。他說：“我多希望自己是一顆星，那樣就可以不懼怕黑暗，一切不美好都可以煙消雲散。”從小的與衆不同讓他承受無數異樣的眼光，家境的貧寒亦讓他的文學之路異常艱苦，這些似乎無用的苦難他悉數裝進行囊，豐富的人生體驗是他寫出滌盪心靈的作品的重要素材。苦難如月光，帶給他美好的繁星與躍動的黎明。

“我們無法在時間的長河垂釣，卻可以將對苦難的詰問化作覓渡的力量，在死亡與重生之間，我們註定要忍受命運暴虐的毒劍。既然如此，我們爲什麼不好好利用，咬牙堅持，卻期待下次的涅槃。”《九三年》中的戈萬如是認爲，苦難未必無用，月光也未必無用。因爲無用的筆耕，巴爾扎克才能領略世間百態的頓悟；因爲無用的孤獨，馬爾克斯才能譜寫出《百年孤獨》的深刻。

此時已屬於我們，何不肩負蒼生越北海；此時已屬於我們，何不尺寸之地轉乾坤。有用如日，無用如月，我們不應該拋棄月光，應用有用點亮黑夜。

高考滿分作文13

身未動，心已遠。

去遠方吧!這彷彿一聲來自遠方的呼喚，輕輕撩撥你的心絃;又似是一句來自靈魂的催促，柔柔拉昇渴望遠方的目光。可紅塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔着遠方的夢。

那又如何，總有一種方式，讓我們遠行。

困住一個人的方式，無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困於輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無，他們都彷彿是上帝的造弄者，承受着超於常人數百倍的痛苦。可身體又怎能禁錮一個人渴望遠方的心?就這樣，力克打開他“不設限的人生”，史鐵生也在文學上找到精神昇華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書，劉易斯回贈他一雙跑鞋。後來劉易斯來到中國，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說：“你送給我的'鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道：“你送給我的書我也讀不懂啊。”記者便記錄道：《鐵生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠行。

正如那棵飛不動走不得的樹，一粒種子，能讓“我”到達遠方。

銅牆鐵壁，無法囚着一顆渴望遠行的心。前蘇聯飛行機設計師圖波列夫囚於監獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終於，他的飛機翱翔於天地，護祖國一方淨土。逝世不久的前南非總統曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭取種族平等的鬥爭，甚至對着看守他的獄卒還進行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來光明。

遠行，無拘形式，只因心向遠方。

我身處之地，青燈重疊，綠水環繞，彷彿與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源。可這也無疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛，像是一個耀眼的夢。可又有多少人，可以任性地“來一場說走就走的旅行”?你聽，考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個人眼中鎮靜又嚴謹的目光。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠方。

如果繁雜迷了你的眼，冗長囚禁你的身，你換一種方式運行，只因心靈已飄然而去。

流水清冽，風聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺。

去吧，去吧，它們就在遠方，等你到來。

高考滿分作文14

清明，天空飄起濛濛細雨，不久，髮梢沾滿了點點水珠。

天，昏暗地幾欲令人窒息。

我站在革命烈士墓前，這一石墓碑，浸沒着多少烈士的鮮血，承載着他們多少不屈的靈魂。

灑酒，今日，我敬你們一杯，酒在碑面上緩緩流下，劃過幾條浸溼了的，深色的痕跡。碑角一側，幾縷鮮紅格外炫眼，鮮紅的血，視線似又迴轉到了這血樣的年華。

孤風，寒雨，刺骨的嚴寒下，他只穿着一身墨綠的破爛的早袍在地上匍匐前進，子彈在頭頂巨響——唱着死神的搖籃曲。在草地中，他小心地扒開一個口子，目光冷靜。幾聲槍聲後，只見夥伴們在身邊一個個倒下，心在微微抽搐——曾經一起歡笑一起學習一起睡覺的重要的人啊——同伴的血濺溼了他的衣衫。他緊緊地咬了咬嘴脣，眼光死死地盯着眼前的敵人，扣動扳機，敵人一霎間斃命，卻自己也在同時暴露了位置，子彈穿頭而過，他看了眼倒下的同伴，心中默默地祝福着戰友，慢慢閉上了雙眼。——我願爲革命奉上永生，然而，我的使命卻在今日終結，只是，我會在輪迴的盡頭默默爲你們祈禱。

殘陽似血，如歌如泣，戰士踏上攻打下的堡壘，看着下方潰不成軍的敵人和滿地的蒼夷，孤獨地笑了。今日，他們慘勝。但是在他們之中又有幾人可以活到最後的最後?

爲何戰爭?守護。守護親情、朋友及家園。於是爲了家園舉起手中的槍，前衝。

保爾曾經說過：“人最寶貴的是生命，我不能虛度年華，也不能碌碌無爲，我要把整個生命和精力都獻給人類的`解放事業!”

人固有一死，或輕於鴻毛，或重若泰山，他們守護了自己最珍貴的東西——國家，他們甘願用自己的生命去交換。他們，決不後悔。在戰爭歲月，在隨時都會有生命危險的年代裏，他們用自己的一顆赤子之心拼搏。幾年後在鮮血的沉積下，終於迎來了最終的勝利。

歡騰的人們又有誰膽敢忘記那些英雄?——既使他們的名字只有墓碑的某個角落，毫不顯眼。

灑酒，今日，我再敬你們一杯。

已多年了，未嘗見過你們英姿的我在此處緬懷着。

風風雨雨，中國一路走來，從繁榮到衰敗，又再一次崛起，在世界中高傲地笑着。只有擁有過才知道失去的絕望，只有失去過才知道擁有的可貴。

重新奪回的中國，在歷史的長流中，似一朵傲骨蓮花，在輕輕搖弋，散發出幽幽的花香。

在今日，緬懷那一段重活的記憶。

讓我酒醉——清明。

高考滿分作文15

作文緊扣“強弱之變”的歸因立意，直擊材料核心，立意高遠而發人深思。“強弱有變，皆在人爲”用兩個四字短語，簡潔而又準確地詮釋了“強弱”與“人爲”之間的邏輯關聯，與文末“弱者變強，定可爲也”的結論遙相呼應，互爲表裏。作文先引材料提出觀點，然後一分爲三，從“強者”“弱者”“人爲”三個角度逐層展開論證，結構清晰明瞭，過渡銜接自然，最後水到渠成得出結論。整個論證過程邏輯嚴密，環環相扣，論證語言簡潔雅緻，富有思辨性和穿透力。

“人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。”青年毛澤東在論及“體育之效”時談到，變化時時在發生，強者可以變弱，弱者可以變強。變強或變弱，皆在人爲。

身爲強者，若不居安思危，沾沾自喜而濫用強權，則至強可以變爲至弱。

縱觀歷史，我們發現：秦統治者貪圖享樂，二世而亡;唐玄宗揮霍唐朝基業而有“安史之亂”;清朝以天國自居，沾沾自喜，終至外敵入侵。這些“強國”的統治者們以“至強者”的身份自居，濫用強權而不知維護強權。即使華夏曾擁有立於世界之巔的力量與文化，也掩蓋不了這至強轉爲至弱者的.屈辱史。由此，我們須明白：身爲強者，若不勤自鍛鍊以續強大，或可淪爲至弱，甚至於遭他人踐踏。

身爲弱者，若是勤自鍛鍊，勞其筋骨增益其所不能，則至弱可以變爲至強。

當身爲弱者時，有人可能會失望而自暴自棄。殊不知若是勤自鍛鍊，至弱也可變爲至強。請看：在中華民族至弱之際，一羣不甘爲弱者的年輕人乘一艘小小紅船而來，他們一路劈波斬浪，爬雪山過草地，憑藉小米加步槍將強敵驅逐，將星星之火變爲燎原之勢。如今小小紅船已成長爲巍巍巨輪，載着十四億中華兒女走向至強路。身爲弱者，自暴自棄僅能淪爲至弱，唯勤自鍛鍊方有轉爲至強之機。

強弱有變，變弱變強，非由天定，而在人爲。今日，中華民族的偉大復興夢正一步一步變爲現實，昭示着我們應不斷砥礪前行，勇做時代的弄潮兒！

“吾生而弱乎，或者天之誘我以至於強，未可知也。”一百年以前，青年毛澤東指出強弱並非一成不變;一百年以後，吾輩青年應以“一拳天與壓潮頭”之勢，勤自鍛鍊，則弱者變強，定可爲也。