高考滿分作文[推薦]

在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？以下是小編爲大家整理的高考滿分作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

高考滿分作文1

盤古開天孕育萬物，女媧補天換得蒼生。

於是，一條巨龍便從此飛於神州之上，摶扶搖直上九萬里，開啓它的征程。

初生的龍朝氣蓬勃，渾身都散發着生氣，於是，在古代中國的大地上，四大發明一一呈現在世界面前，將古代勞動人民的智慧與創造力凝結在最絢麗的光點。

然而造化弄人，一味的封建專制成了它翱翔的羈絆，閉關鎖國禁錮了它的思想。

“落後就要捱打”，民族矛盾日益加劇，帝國主義侵略步步緊逼。

然而“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，然後動心忍性，增益其所不能”。

中國人民覺醒了，在黨的領導下，結束了屈辱歷史，建立了新中國，中國人民從此站起來了。這是巨龍經涅槃後的重生。

這條龍更加健壯了，炯炯有神的目光似乎要穿透整個世界，要向世界證明它的力量，它積蓄已久的能量……

1978年第十一屆三中全會提出的.改革開放政策，就是在向世界發出中國要崛起的宣言書，於是，春天的故事響徹華夏大地，改革開放改寫了中華民族前進的方向。它引領中國全面對外開放，同時不斷開拓市場，促進國內經濟發展，使經濟增長突飛猛進，爲世界上演了名叫“東方奇蹟”的傳奇。

巨龍更加堅定，它抖擻抖擻精神，決定要向更遠更高的方向飛進。

它飛向國際……聯合國合法席位的恢復是我們打的第一場勝仗，緊接着，中國人民在黨的領導下，齊頭並進，2001年勝利加入WTO，舉辦亞太經合會議、奧運、世博會，更有“神六”、“神七”陸續昇天，嫦娥奔月，向全世界宣告中國正在崛起，尤其北京奧運會的成功，將一個全新的開放的經濟科技實力不斷增強的中國展現在世人的面前。

然而，巨龍在騰飛之際，肩上揹負的責任也越來越重，這是更能彰顯巨龍成熟到馳騁天下的時候了，它勇於背起重擔。

中國向索馬里派遣護航編隊;金融危機時，中國起到了中流砥柱的作用，遏制住了經濟持續凋敝的浪潮;“9.11”事件後的“電話外交”，全面提出一系列主張，都受到世界一致好評，贏得了更多的尊重和更高的國際地位。

騰飛的巨龍啊!

你終於可以釋懷一笑，用豁達坦然的姿態面對這一切的傳奇經歷了，在這場還沒有終止的騰飛中，你收穫了艱辛後的勝利，淚水後的笑容，巨龍，相信你在世界的矚目下，仍能繼續擊空十萬裏，擁有更廣闊的天空!

騰飛吧!

高考滿分作文2

“育人”的目的在於有較高的思想道德修養， 就是要讓學生學會做人，懂得做人的道理，從小樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀；從小就養成自尊、自強、積極進取、誠實守信、寬厚善良、爲人正直、助人爲樂、孝親敬長、勤勞節儉、富有責任感的優良美德；從小就成爲一個學會學習、學會思考、學會做事、學會生存、學會創造的人。而“成才”的目的在於業務技能的錘鍊，就是要讓學生從小夯實業務知識，掌握專業技能，增強業務能力，在實踐的磨練中，在優勝劣汰的經濟大潮中有生存能力，能創造財富。育人與成纔到底孰輕孰重呢？陳毅元帥曾經說過：一個空軍飛行員，如果開不好飛機，那總不好吧；然而，飛機開得再好，開到敵人那邊去了，反過來打自己的國家，那就很糟了。這段話極爲深入淺出。它告訴我們，一個人無能，固然不好；無德，就更不好；才高而德缺，是災難。

教育究竟爲了什麼？這位二戰中納粹集中營的倖存者提出的問題值得深思。教育不是爲了培養科學家、藝術家、政治家、經濟學家，最重要的是培養人。成人比成才更重要。成人是頭等重要的事，人性是教育的精髓和根本。我們教育的使命應該在於“育人”而非“制器”，做人、情感、人性、人格的教育亦即人文德育，應占有優先地位。我們要用美德佔據孩子的心靈，讓孩子在心靈裏播種上高尚人格的種子、人性的種子、博愛的種子。教師教不好學生一門課，影響的可能是學生某個方面的技能；教不會學生做人，沒有人性，就有可能毀掉學生的一生，因此，我們要把人性植入孩子的心田。肖川教授說：“我們教師面對的是一羣鮮活的生命個體，是一個個對世界充滿新奇的心靈，如何把人性中最善良、最美好、最純真的東西植入孩子的心田， 讓孩子在成長的.過程中凝聚‘人情味’，富有同情心和正義感，是我們教育價值最爲完美的體現。”

然而，在現實的學校教育中，我們的教師卻表現出忽視學生人性教育的偏差：重智育輕德育，重分數輕素質。這種“以分爲本”取代“以人爲本”的情況，只重學生一時的成績，忽視學生心靈的成長，會給學生帶來極大的危害。

有人云：“德才兼備是能人，有德無纔是庸人，有才無德會害人。”因此，我們的教育要想把學生培養成爲德才兼備的接班人，就必須以人爲本，育人以德爲先。

高考滿分作文3

青春年少，是潺潺的水流;青春年少，是新生的嫩芽。青春年少本無色調，如一張張雪白的白紙，等候我們去勾勒;青春年少本無顏色，如一本本未寫的日記，等候我們去鑄就。

青春花季年華中最璀璨的一抹溫暖的陽光，別具匠心，巧妙絕倫。

在我們在凳子上，侃侃而談地溝通交流着，臉部流露出溫馨的笑容，那就是青春年少;在我們走在大街上，相互之間戲弄着好閨蜜朋友，幼稚地玩樂着，那就是青春年少;在我們站在太陽底下，衣着學生校服揮下手，歡歡喜喜地拍畢業照，那就是青春年少;在我們回過頭看見我的母校，望着將要分離出來的朋友，昔日的快樂時光閃過，又落下來淚來，那就是青春年少……

青春幸福而又充斥着甜酸苦辣的歲月，使我們連聲哀嘆，它的短暫性。

由於教師的責怪而覺得憋屈，禁不住向好閨蜜朋友埋怨，那便是青春年少;由於好閨蜜朋友的生日來臨而不知所措，到最終過意不去地爲好閨蜜朋友吐舌，那便是青春年少;由於親人產生的.大大的意外驚喜而愉悅，憂傷都拋向九霄雲外，那便是青春年少;由於一次考題沒有考好而失望，又被好閨蜜朋友的寬慰逗樂起來，那便是青春年少……

這些韶光與單純性中，總會有一些記憶力使我們令人難忘。

難以忘懷好朋友。以前一起笑過哭過癡過恨過曾經愛過，以前在失望的一個寬慰，在難過的一份溫馨，深深入在記憶力的心底。天地莫不散之宴席，而彼此卻擁有永恆不變的友情。

難以忘懷同窗好友。琅琅吟讀詩文，猶憶當時您細心的文化教育;低頭下筆疾書，猶憶當時您仔細的具體指導。溫柔的話語，仔細的教育，纖長的影子，都將長存在心。

難以忘懷我的母校。一步步走入粗碩的校園內，花團錦簇，綠樹成蔭。而大家就在這裏充斥着歡歌笑語的校園內，渡過悠長的書海職業生涯。由於您的守候，才擁有一個個優秀人才。您的樣子，難以釋懷。

“不求永生永世，不求暮暮朝朝，只求平淡如水，攜手並肩共遊世間。”如同歌中所唱，使我們以青春年少爲筆，真心爲墨，畫出更美麗的青春之畫，寫下更栩栩如生的青春之歌。

高考滿分作文4

《咬文嚼字》從看似刁鑽的角度，挑揀名家作品的疏漏，而被批評者卻真誠地含笑感謝。這是因爲那些被“挑錯”的人明悉一個道理：批評有助於進步，而接受別人的“挑錯”則可以進一步完善自己。

再明淨的月夜也逃不脫陰影的追蹤，再清澈的水面也逃不脫風浪的攪動，人生永不完美，因而批評的聲音恆在。“水自泉邊流出冷，風從花裏過來香。”只有正視批評並虛心接納，我們的生命纔會綻放得更加絢爛。

請由衷地感謝那些逆耳之言吧，它們之所以存在，正是因爲我們的不完美。蓮步輕移，柳腰曼轉，梅蘭芳在舞臺上永遠顧盼生輝。而這一切光芒正是得益於老票友對他近乎苛嚴的挑剔，正是因爲跟隨着梅蘭芳的'眼光是苛刻的，所以他每一個臺步、每一個手勢都精雕細琢，每一個眼神、每一個動作都飽含感情，爲的正是不辜負臺下每一位給予他批評也給予他信任的戲迷。

梅派藝術萬古常新，正是因爲它匯聚的目光太多，收到的批評也太多。在對自我不斷的審視中，以批評爲尺衡量人生，看得纔會更透徹。

然而，世間的確又充斥着許多惡意的指責。如果不能從那些指責中收穫營養，便不妨含笑視之，將它作爲豐富人生的一段經歷，並感謝那些指責者給予我們磨洗和鍛鍊。

真的勇士並不只是能夠挺過挫折與黑暗，更應懂得如何直面批評，如何從批評中汲取營養。一個社會是否成熟，就在於它包容了多少種不同的聲音;一個人是否成熟，就在於他能從批評中看到什麼。

蛙聲遠，蟬聲近，透窗紗。繁華世界，紅塵萬丈，我們會聽到許多聲音，每一種聲音都會爲生命染上自己的顏色，而批評，即便是刁鑽的批評也必然會提供給我們所需要的。

生如逆旅，一葦以航。把批評看作波浪，路程便驚險無比;把批評看作吹動帆布的風，人生才充滿力量。白巖鬆初入央視時，因爲普通話不夠標準流利而飽受冷眼與批評，但他把那些有意無意的指責視作督促自己進步的鼓點，不斷激勵自己，反覆訓練，終於在人才薈萃的央視站穩了腳跟。

批評的聲音不能帶給我們什麼，只有你聽到了，感到了，並把它放進心裏去，批評才能轉化成真正的力量，推動我們再向前一步。

高考滿分作文5

鐘聲響起，晚自習終於結束。我緊抱着書包，隨着熙熙攘攘的人羣緩緩走出校園，大地早被黑暗籠罩，路燈撕破黑幕，發出暗黃的光。

漸漸的，分散回家的人越來越少，腳下的路越來越荒僻，最後，這條幽暗的路上只剩我一個人了。

初秋夜裏的山野靜得可怕，點點星光讓人感到天地的存在，遠處的`房舍偶爾會傳來幾聲犬吠，在深野裏久久迴盪，讓人不寒而慄。我裹了裹肥大的校服，拍拍胸脯，給自己壯壯膽，打着手電筒，踏上了這條回家的必經之路。無邊的夜色，總是讓我心生恐懼。

說起緣由，那是我上小學時，母親因爲要照顧病重的外婆而誤了接我的時間，天色漸漸黑了，無奈之下我只能嘗試着一個人回家。晚風吹起，路邊的樹草不時發出聲響，嚇得我不時向四周張望，生怕有什麼東西突然從黑暗中躥出來。路過一片石灘地，一個不小心被凸起的山石絆倒，我頓時撲通跌倒在地，感覺腿痛得厲害，流血了。我獨自坐在嶙峋的山石之間，聽着呼呼風聲，加上黑夜給我帶來的恐懼，我嚇得嗚嗚地哭。當母親拿着手電筒慌慌忙忙地找到我時，我早已嚇傻了。

自此以後，我開始害怕走夜路，母親也應此自責了很久，甚至現在心中仍懷有愧疚。也因如此，母親每天都會早早處理好家中繁瑣的事務，在我晚上放學之前，趕到小路岔口，靜靜地等我，陪同我回家。

今夜，我剛走上小路岔口，一束手電光向我這邊掃來，伴隨着母親喊我名字的聲音。

風吹在林間沙沙作響，像是有人在竊竊私語，時而會卷下幾片枯葉。我和母親走在黑夜中的小路上，腳步聲微不可聞，周邊死寂的氛圍，讓我生髮壓抑感，我的腳步變得慌亂。

也許是感受到了我的恐懼，母親放慢了腳步，轉過身來握住我的手，用輕鬆溫和的語氣問我：“今天過得怎麼樣？”

“嗯，挺好的。”我注視着母親，不敢將目光移向其他的地方。那些伸手不見五指的林蔭深處，總會讓我浮想聯翩。

好像走了很久，星光消失了，“要下雨了”，我垂下眼瞼，默默加快了腳步。

夜更黑了，風也開始肆虐，周圍的枝丫都爭相搖曳着。我努力地做到心無旁騖，只盯住腳下的路。母親緊握我的手，我半依偎着母親，內心涌起了無限溫暖。

終於，前面的房屋亮着明亮而溫馨的光，那就是我的家。

“到家了”，母親說道。

明晚，我將會再次在這條寂靜的，黑不見底的小路上行走。但我知道，一定有母親陪伴。有母親陪伴的日子真好！

高考滿分作文6

絲瓜和肉豆長到了一起，孩子卻要執着於將其分開，這是看到了形式，而大人卻說菜是爲了吃，這是看到了內涵。再三思索後，其實形式並不重要，內涵纔是根本。

上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長鬚，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之後，會發現，我們的社會中越來越缺少這種“三友”。

“三友”是什麼?“三友”是君子一言，駟馬難追的'信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質彬彬，然後君子的儒雅修養。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成爲俗人，因爲這是流於形式的矯揉造作。

現今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品氾濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌盪人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，氾濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，彷彿青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什麼?無非是物質主義、消費主義及躁動不安。

我們總是在反思這個社會究竟失去了什麼，爲什麼青春總是缺乏奮鬥色彩?其實，正是人缺少了滌盪與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化氾濫。

泰戈爾，徐志摩，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的：精神氣象讓人爽朗。“傳道，授業，解惑”，我們越來越執着於“業”，而忽視了“道”，而結果是，一個人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絛，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。

正如國學大[微博]師饒宗頤所說：“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經濟。”我們的生活一旦被形式主義所左右，那麼整個時代的人文精神即將失控。

絲瓜與肉豆，何必執着於將其分開，只要內涵沒有走偏，又何必糾結於無關緊要的形式呢?

高考滿分作文7

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子如是說。

大家生活的地方是一個藍色的星球，球則是圓，而大家在日常就是處置圓與缺的哲學。缺之於圓是一個不斷健全的過程，正如道爾頓，色覺的缺給了他醫學理論上的圓；安藤百福破產的缺讓他有了一個新產業的圓；家務雜工喬利的缺，讓洗衣技術得到了一個圓。

而今的大家，對於祖先圓與缺的哲學，應當重新審視。老子的福與禍就是一種意義上的圓與缺，禍兮福之所倚告訴大家那缺憾的一面仍可以帶來全的完美。

蘇軾說過，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。不一樣的經歷讓大家的生活愈加豐富多彩，而缺和國的對比才讓大家既發現缺的美也發現圓的美。

圓與缺的哲學是什麼，或許就是那些偉大的人可以用一種缺憾而不捨地追求完美的精神。黑格爾曾對此如此評價：人的靈魂肯定到過至善至美之境，不然如何會不停地追求完美。的`確是如此，人由於有缺憾，所以才追求全。不能不說，道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人，他們用自己的缺憾收穫了人類社會一個完美的圓。

生活中的缺值得大家讚美，它帶給大家的是人類精神的食糧。

或許林黛玉的缺是對愛情過分的執着與悲觀的生活態度，但收穫愛情刻骨銘心的圓是她缺點後的完美追求。三毛是一個偉大的作家，但她生活的缺憾給了她困惑，但同樣因爲對完美的追求，她奮鬥，她努力，而最後的完美在於她千迴百轉後那一瞬間的徹悟。

同樣震驚着大家的是梵高的生活，他的缺憾是用金黃色的刀，用陽光般鋒利的光澤切割出的生活濃墨重彩的畫卷。而大家所敬仰的貝多芬，則是用自己的缺點在靈性至極的黑白鍵上敲擊出壯觀秀麗的生命樂章。

這部分偉大的人用缺憾收穫了靈魂與生活的完美。他們的缺憾與對完美的追求是人類天空中綻放的銀白禮花。

對於大家，這圓與缺的哲學依舊要研究下去。大家的生活本是一片荒漠，充滿缺憾，而大家一生的工作就是要讓這片荒漠開出完美的花朵。

莊子自比一尾陋魚而依舊追求夢蝶的境界，大家同樣應當守望着心中的月亮樹。用缺憾去收穫圓的傳奇。

不要哀嘆缺憾的不美，就像葉子一樣用一生綠着去收穫一個金色的夢。

這就是圓與缺的哲學。

高考滿分作文8

生活的瑣碎、現實，讓我們懂得"有所爲有所不爲"。有所爲，就是要求自己在自身的原則之下，做該做之事。要做到有所爲，就必須要有聯繫天下的處事原則。

有所爲更多地強調堅守自身的原則、堅守屬於自己的本性。劉翔是中國人的驕傲，他身披無與倫比的光榮和讚賞，他收穫了億萬人民的關注。但是，他並沒有在名利中失去自我，他沒有緋聞，他沒有和教練不和，他沒有貪功好利。在他的世界裏，時間和成績是他的一切，所以他選擇了不斷的訓練和比賽，在這樣的過程中實現自己的價值。作爲一名運動員，他真正做到了有所爲，那就是帶着夢想去奔跑，而不是選擇名利。假設沒有追逐夢想的有所爲，沒有拋棄名利的有所爲，沒有克服困難的有所爲，我們也許看不到今天的"飛人"劉翔了。

有所爲一旦被每個人都實踐了，或許會有不一樣的一箇中國了。郎鹹平，著名經濟學家，他的名氣是源於他對經濟學的尊重。在經濟管理的這個圈子裏，有相當一部分專家已經丟棄了自己的`良心，爲了金錢不惜做出損害經濟的事情來。而郎鹹平成了堅守的人中的一位，他憑藉自身專業的知識，憑着良心地引導他人對經濟的認識，所以他能被公衆承認。因爲他選擇符合自身原則的有是，所以他成就了自己。但現實社會還有很多人不能做到有所爲，在艱險困難面前畏畏縮縮，在面對需要伸出援手的時候冷漠路過，在面對欺凌之時，不敢挺身而出......因此我們的社會需要更多的有所爲，敢於在原則之下堅決去做事。

當面對外族欺凌的時候，岳飛挺身而出，發出精忠報國的時代最強音;當兵敗被俘的時候，文天祥不改面容，悲嘆"臣心一片磁針石，不指南方誓不休";當面對國人的愚昧落後無知，魯迅毅然棄醫從文，"俯首甘爲孺子"，立志改造國人的劣根......這一切的一切，他們承擔了社會的責任，也履行了對自己國家的有所爲，他們是時代的英雄。

人生有所爲有所不爲。當面對人生險阻，我們要敢於迎難而上;當面對社會責任，我們要勇於承擔......總之，作爲21世紀的青少年，我們要爲自己和社會做到有所爲!

高考滿分作文9

親愛的各位來賓：

大家上午好！我今天演講的題目是“一葦以航，通彼遠方”。

《聖經》裏記載着這樣一個故事：大洪水襲來，巨浪滔天，黑雲遮蔽。在生靈的性命都受到威脅之際，諾亞造了一艘巨輪，帶領家人及牲畜、飛鳥、昆蟲等生物各雌雄一對進入方舟。依靠方舟，地球上的生靈得以存活。

請大家設想，若是洪災來臨時，沒有“所有生靈都上船”的統一行動，而是各謀出路，那麼地球上的生靈能夠到達平安的彼岸嗎？或者說，我們還會傳頌這一故事嗎？

想必不會。這便是“命運共同體”的魅力。如今的世界形勢，暗流涌動，波雲詭譎，猶如大洪水來臨之際“鯨波萬里”之勢，而我們，只有一葉扁舟可以擺渡。沒有人是一個孤島，沒有人能孤立存活於廣袤大陸。一葦以航，我們青年人應該凝聚成“命運共同體”，承擔責任，努力拼搏，以駛向美好的明天。

攜手同行，青山一道同風雨。

孟子曾說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”木心也說過：“許多‘個人’加起來，便是‘時代’。”人們的意志凝聚起來，就形成了命運共同體。離開了命運共同體的個人，猶如與宏大主旋律脫節的音符下面的小點，微小無力。在抗擊新冠肺炎疫情的戰鬥中，我看見中國生產的口罩運往他國，我看見中國的醫療隊員馳援國際社會，我看見塞爾維亞總統深情落淚稱讚中國醫療隊……這些都是中國在抗疫中積極踐行“人類命運共同體”理念的生動表現，令我動容。

青年奮鬥，決勝千里抵達未來。

馬克思曾說：“一個時代的精神，是青年人代表的精神。”一代人有一代人的歷史使命，都要在不斷的奮鬥中實現夢想。面對複雜的國際局勢，我們青年更要努力奮鬥，明確你、我、他，所有的世界青年，我們能做些什麼，我們的信念是什麼。

青年當胸懷世界。你是否看見，戰火紛飛的北非，藍盔部隊用血肉之軀築起的平安之牆？你是否看見，疾病肆虐的.異國村巷，無國界醫生用生命守護生命？人生的意義無法在一己私利中生根發芽，青年當有立己達人的情懷。

青年當以促文化交流爲任。三月春風來，桃花釀酒，春水煎茶；四月穀雨季，壟頭麥綠，百果登場……衣袂翩翩的中國青年李子柒用短視頻記錄中華田園的文化脈絡，在外網流行，不愧爲世界青年之典範。

正如《魚麗之宴》所說：“我曾見的生命，都只是行過，無所謂完成。”功不在我，功必有我。我們應該秉承着這樣的信念，一葦以航，攜手同一世界，駛向美好明天！

高考滿分作文10

一隻奮力飛翔的小鳥，爲了欣賞天地蒼茫、彩雲繚繞的美景，儘管已精疲力竭、傷痕累累，但仍不顧寒冷、飢寒、風雨的重重阻止。在困難面前，小鳥沒有低頭，表現得很頑強。正是它的頑強，才使它達到七彩的雲端。我在欣賞它準確定位的同時，更加佩服它不向困難低頭的精神。

小小的鳥兒都不做困難的奴隸，我們人類更應如此。俗話說的好，“困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強”。面對再大的困難，我們不能被它嚇倒，而選擇放棄。我們應該努力思考，想盡一切辦法來戰勝困難。即使想不出辦法，我們也決不能退縮，要與困難鬥爭到底，決不服輸。

西漢時便有“緹縈救父”的佳話。面對父親被抓，處以“肉刑”，小小的緹縈並沒被嚇倒，她開動腦子想辦法，上書漢文帝，言辭懇切地陳述肉刑的弊端。漢文帝看了很爲之感動，立即下令廢除肉刑，併爲緹縈的父親減了刑。在困難面前，緹縈沒有向它低頭。她勇敢地選擇了不屈，選擇了不做困難的奴隸。她的做法不但救了父親，也使其他犯人有了改過自新的機會。試想緹縈面對父親被抓，如果只知恐懼和哭泣，聽天由命，甘受命運擺佈，不但他的'父親無法獲救，殘酷的肉刑也會繼續保留，不知還要害多少人。

任何時候，我們都應該有戰勝困難的勇氣和信心，不做困難的奴隸。今年春天，突如其來的“禽流感”搞得北京、上海人心惶惶，“H7N9”病病毒像洪水猛獸一樣向我們襲來。面對如此巨大的困難，我們的白衣天使們並沒有被嚇倒。她們勇敢地與“禽流感”展開了較量，她們齊心協力、沉着應戰，終於將“H7N9”遏制住了。這場無煙的戰爭之所以能取得勝利，固然與白衣天使們對祖國、對人民的忠誠和她們的敬業精神分不開，但還有一個重要的因素就是她們有戰勝困難的決心和勇氣，她們沒有做困難的奴隸。

然而生活中，也有一些人遇到困難就退縮，稍遇不順就低頭。像我們身邊個別高三同學，一次考試沒考好便垂頭喪氣，有的甚至悲觀失望，萎靡不振，最終厭學棄學。究其原因，就是這些同學太害怕困難了，不敢直面困難，向困難舉手投降，做了困難的奴隸。這正是這些人不能取得進步、難以獲得成功的原因。一隻飛鳥，讓我們學到了這麼重要的東西——面對困難，只要我們不放棄、不害怕，堅持與之鬥到底，我們最終一定會勝利！朋友，請記住，任何時候，都莫做困難的奴隸！

高考滿分作文11

鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運算的能力。學會捨棄，是一種財富。陶淵明因“不爲五斗米折腰”捨棄了官位，才獲得了“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適，並贏得千古美譽；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成爲偉大的詩人。

曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響，追隨物理學家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發現，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

後來，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鍾愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，最終成爲一位傑出的諾貝爾獎的獲得者。

丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣於他在初中時做出的一次選擇，當時他十分喜愛檯球，並顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之後，他毅然放棄升學，專攻“斯諾克”，終於取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱爲“東方之星”。這些都源於他善於捨棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。

有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加羣島有一羣頑皮的猴子，經常偷吃人們豐收的花生糯米，這裏的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果後才發現這時手已經出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的捨棄，使聰明的猴子落入人們的'手中。

正如你穿着衣服和鞋襪挑着擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄髒衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的捨棄使你獲得成功。鳴蟬的捨棄使它獲得自由，壁虎的捨棄使它重獲生命，算盤的捨棄使它擁有價值，正確的捨棄纔會使你走向成功的彼岸。

當然，不是所有捨棄都會使你成功，錯誤的捨棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確捨棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確捨棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀！

高考滿分作文12

滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在餘音繞樑的低迴處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。

能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性羣體之一便是貓。曾幾何時，貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒鬥志——它早已轉變了習性，愛上了魚。是什麼使貓失去了捉老鼠的本能？又是什麼使貓從獵人變成獵物？我想說“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存着奮鬥的本能。

隨着歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的`力量是偉大的，它不僅存在於精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越，但伴隨着進步而來的種。種矛盾也日益突顯。

而對優越的物質環境，人們失去了奮鬥的本能，越來越不願勞動，甚至恥於勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動爲主要目標。殊不知，雙手的解放引發了思維的惰性。奮鬥與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標誌着人類作爲一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。

春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

“住在布達拉宮，我是雪域。

走在拉薩城中，是世間最美的情郎。”

這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對於人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是爲這種本能而活。他不貪戀權位，更不爲財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

問佛：爲什麼總也遺憾？

佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。

問佛：爲什麼下雪總在夜裏？

佛曰：美好的東西總在不經意間流走。

倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因爲我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本性。

貓被誘惑矇蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮鬥的本能。人是一隻簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來。

高考滿分作文13

多彩的世界猶如嵌在畫框內的圖畫，靜立窗前，循光望去，展現在人們面前，映刻在人們心中的卻紛繁各異，雅俗鬧靜、美醜明暗……每個人眼中自有一個世界。

推開窗子，讓我們望向正在案前奮筆的他們……

爲了蒐集世界各地神奇怪異的故事，格林兄弟可謂煞費苦心，他們想將其集結爲一冊，整理爲一本各地奇異怪聞集。窗外日月星辰交替流轉，他們不顧艱辛仍伏案工作，但最終因工程量太大以失敗告終。那本未完的書卻被一位拜訪的朋友偶然發現，挖掘出其寶貴的文學價值，終於聞名遐邇的《格林童話》聞世。

面對同一本書，格林兄弟眼中凝聚着其史學價值，那朋友眼中則浮現出文學價值。毋論對錯，這都是人們心中世界的反映，不同人有不同世界，也使世界更加多彩。

透過玻璃，讓我們注目工廠裏辛勤的他……

褚時健，亞洲第一卷菸廠――紅塔菸廠的創立人。一開始辦廠的目的便是透過窗戶與別人看見不一樣的'世界。面對暢銷全球的萬寶路香菸，有人看到可以買來享受，有人看到外國貨的品質優良，褚時健看到中國卻沒有一個國產品牌可以與之抗衡，於是雲南紅塔誕生。

面對同一個世界，人們因爲望見的不同，作出不同的迴應，也踏上了不同的生命軌跡。我們不需要論誰明亮，誰黯淡，只需平靜地看待，不同人，不同世界，看見自己的世界。

打開窗閥，讓我們凝視那小屋內孤獨的身影……

傾注畢生心血於炸藥發明的諾貝爾，生命歷盡艱險。危險的實驗炸死了自己親人，鎮上的人看到的是瘋狂，是恐怖，是不解，危及自己生命便不可再讓他還住在鎮上。諾貝爾便移於荒僻處，他從窗子望出去，看到的是人們可以輕鬆方面地將山炸平，看到的是個人犧牲於社會來說是有益的。

面對同一件事情，內心懷揣的不同，使人們看到不同的世界。

如“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，使衆多文學作品豐滿燦爛。如兩個囚犯望窗外，一個看見污泥，一個看見星空的故事，激勵人們希望。不同人，不同世界，不同感觸。

佇立窗前，看到多彩世界，用我們看到的不同的世界豐富我們置身的世界。

高考滿分作文14

遊走在生活裏，我們都是跋涉不輟的旅人：前方有我們爲之心怡的歸宿，身後亦是一片花草蔥蘢的往昔。而最好的姿態莫過於任生活的零碎如風般自然而來，又讓過往似雲一樣自然而散;唯有如斯，方能守得雲開月明，待到春暖花開。

撐一把油紙傘，手扶被歲月無情斑駁得破碎不堪的城牆，我於青苔滿徑中尋找他的痕跡。直至江南的煙雨濛濛模糊了雙眼，我似是見他自楊柳依依中款款走來，神情自若。

論詩情、才情，他足以令後人仰望;況他有忠君報國之心，又有遠大的抱負，斷是想破腦袋也沒有什麼理由可以阻止他成爲一朝將相。

可生活並不是一汪平靜得泛不起絲毫漣漪的水。它是那自然中一股奔流不息的泉，註定有那麼一些浪花被遺落，或天涯，或海角。

烏臺詩案，徹底粉碎了他的夢。從此不得志，自此流離。他不悲亦不惱，默然承受不公與不平。

偕夫人離去，他任這陰謀與污衊如風般自然而來，搗碎了他的夢寐以求;又讓這人生的轉折似雲般自然消散，甚至不留痕與詩中、詞間。

還記得那一次，路遇貶官南下的黃庭堅。師徒二人相敘，在道旁麪攤吃麪。麪條粗糲澀口，難以下嚥，黃庭堅放下碗筷，不住地唉聲嘆氣，而他卻極快地吃下，朗聲道：“九三郎，難道你還要細細品嚐它嗎?”說罷大笑而去，留下若有所思的黃庭堅。

所以，迎風於赤壁之下，我們見到的只是那一襲磊落青衫，以達觀、順世事於自然的姿態，一立就是千年。

最愛那句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。他泛遊西湖，即使政治失意，也不忘嘆出一句千古絕唱，任心中的喜悅自然流落。亦醉心於他悼念亡妻的《江城子》：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。愛妻撒手，忍不住心底的'憂傷難過，悲痛之情是壓抑不住的，硬是讓其宣泄紙上，令千年後的人兒也哀傷到九曲心腸最軟處。一曲《水調歌頭》也是搖曳心情：不端兄長的架子，對弟弟被拖累的愧疚淋漓地表達，真情自然流露。

世人獨愛蘇軾之詞，我亦然。但更令我傾心的是他於事於情中任生活的零碎如風般自然而來，似雲般自然而散的姿態。他傾其一生詮釋着在自然中生活該是怎樣的瀟灑與豪邁，又是怎樣的情真與意切。

願自己終能成爲這樣的人，守得雲開月明，待到春暖花開。

高考滿分作文15

在風雲變換的國際舞臺上，國與國之間的競爭不再侷限於昔日經濟、政治等“硬實力”，而今大國“軟實力”的分量似乎更重。軟實力主要包括民族文化的影響力、國民精神風貌、思想素質，而民族文化影響力尤爲重要。

作爲民族文化的載體——母語是民族的生存發展之根。如果一個民族不重視他的母語文化，勢必會走下坡路，至少經濟社會發展潛伏着危機。在行其道的今天，我們瘋狂地學英語，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語：漢語。如今毛筆大概成“稀有之物”了，拿過毛筆的人很少，會寫毛筆字的更是寥寥無幾。而日本人卻規定每週一次毛筆字課，我們不反省一下，就這樣看着漢文化衰落，對得起“炎黃子孫”這個稱呼嗎？

爲什麼在全球掀起一場漢語熱，各國大辦漢語學校的'今天，我們卻不再重視漢語？我們沒有看到語言文化的長遠意義，至少沒有看到眼前所蘊藏的危機。英國、美國每年輸出英語所獲利潤佔到了國民GDP的1%多。再看看國內的學生，花這麼大力氣學外語，若是學好了還可以，可是大學生甚至博士生研究生的英語水平也不過如此。外語沒學好，母語也差，有些人的漢語水平甚至不及外國的漢語學習者，前不久上海的一次雙語互譯活動競賽中，不少人把“富貴不能淫”這句古訓成“Be rich, but not sexy”(富貴，但是不能性感)。中國學生的語言功底，由此可見一斑。

聽說前不久申報文化遺產時，端午節被韓國搶先註冊。我們在憤慨之餘，爲什麼不冷靜地想想：別人爲什麼輕易就能搶走？漢文化源遠流長，先輩珍視，而子孫視之不甚惜，如棄草芥。一些重大的經貿甚至學術交流會全部用英語卻不能用翻譯，這可是在自己的國土上。爲什麼不能像法國人一樣珍視母語。民族文化要博採衆長，兼容幷蓄。法國的保守未免偏激，而我們的漠然則更令人擔憂。

“雲山蒼蒼，江水泱泱；先生之風，山高水長。”佳句流傳幾千後依然鮮活生動，在於其獨特的音形相結合。我耳邊始終迴響着那位韓國網友的疑問：“你們的漢語我認爲是世上最優美的語言，爲什麼亞洲其他國家和歐美重視，你們自己卻不重視呢？”

你從遠古走來，博大是你的風采；你向未來奔去，磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語文化，炎黃子孫到了拯救你的時候了……