精選高考作文600字八篇
在生活、工作和學習中，大家都經常接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的高考作文600字10篇，歡迎閱讀與收藏。
高考作文600字 篇1
透過歲月的罅隙，我看的仍然又是一年芳草綠。淺淺的無法忘懷的是那座水汽氤氳的老竈所分享與我的甜蜜以及那份鉛華殆盡的真情。
在長長的秋風裏，老竈就自顧自斑駁着、寂靜着，於冗長的歲月中，偷渡了時光撒過的謊，時光彷彿有了生命，噼裏啪啦地開始運轉起來。
兒時的我總愛與太奶奶待在一起，那時，只是單純地認爲太奶奶總是與我分享她的小吃，所以我的嘴怎麼也不會閒着的。每當她看到我倚在瓜藤旁目光沒有焦距地盯着小螞蟻看，她就在廚房門口探出白髮蒼蒼的腦袋，輕喚我的乳名：“來太奶奶這兒。”
我便屁顛屁顛地跑去，撲進她的懷裏，太奶奶寵溺地揉着我柔軟的髮絲，寵溺地道：“太奶奶給你做一個糖煮蛋，好不?”我只一個勁地點頭，陽光在太奶奶的頭頂上鋪開，我彷彿遇見了逆光的天使分享予我光芒。
只見太奶奶氣定神閒地在老竈的小鍋上煮開一小鍋水，接着從牀下蓋着藍印花布的小竹籃裏挑出一個光滑圓潤的雞蛋，拿捏着時間火候到了，便將蛋打入水中，水咕嘟咕嘟地翻騰着，便看見雞蛋在水中開出太陽花一般明亮的色彩。
太奶奶喚我去取糖罐，我抓起小板凳便溜到碗櫥旁，那時我個子小，只得踮着腳尖站在凳子上纔夠得着糖罐，我速速地將它遞給了太奶奶，她在湯中化開一小勺糖，輕哈一口氣，笑眯眯地遞給我。
太奶奶的臉因爲氤氳的水蒸汽而顯得紅彤彤、汗津津的。碗裏的雞蛋粉粉嫩嫩的，我想只能用柔軟這個詞來形容當時的幸福，歲月就這樣葳蕤着，直至一場秋雨過後，懵懂的我便明白，以後或許再沒有人來喚你去吃一枚甜滋滋的糖煮蛋了。
而後，偶有翻開歲月的扉頁，細細地回望，總有一個老媼立於竈旁，臉色擱着淺淺的笑，童稚的我與她共享着美食。
歲月的弧度因此而足夠圓滿。
時光彌散，淺唱清歡，那個素面朝天的老人與我所分享的一切，爲我的成長添了一抹亮色，也瑩亮了我的生命。
高考作文600字 篇2
我始終認爲手是造物者最精巧絕倫的工藝品。它是那樣的靈巧、歡動。伸出時是溫暖的服務，攤開時是放飛的夢想，張大是創造的力量，舉起是騰飛的姿態。以我手畫我心，展現生命最傲人的芬芳。
世界上有許許多多不同種類，不同形式的語言，但我認爲最淺顯易懂同時又最優美的語言是手語，它以一個個常見的符號和動作表達着自己的想法。曾經一個由特殊學校的學生用手語表演的《感恩的心》的節目讓所有人都倍受感動，他們以自己有殘缺的身體語言表達和傳遞出了自己對社會的愛和感恩之情，那一個個柔弱的小手錶達出的都是滿滿當當的大愛。這是愛的姿態。
在NBA賽場上，由於比賽的節奏快隊員之間往往很少有在場上交流的機會，所以也就產生了許多的經典手勢。在每場比賽開始之前，每隊所有隊員都會緊握單拳、將拳頭靠攏在一起，由隊長說一些激勵的話語，每每看到這種場面，我都是熱血沸騰，我多麼希望自己是其中的一員，那高舉的拳頭讓我感受到他們必勝的信心。每當詹姆斯在開賽前將沾滿鎂粉的雙手搓兩下，一下拋舉到空中時，我似乎在銀光閃閃的鎂粉中真的看到了霸王的形象，它讓我們感受到了王者的霸氣和決勝的信心；每當穆大叔蓋帽之後揚起那碩大長直的食指並輕輕搖晃之時，我看到那是大叔心中捨我其誰的氣勢的展現，更是激勵隊友的絕招。這是信心的姿態。
曾經看到電視上白沙煙的廣告讓我深受觸動。那段時間因打球受傷住在醫院，心情十分憂鬱，無意看到電視中兩三隻白鶴飛過，緊接着一雙手大拇指交叉緊扣，其餘八個手指頭舒展開呈飛翔的翅膀狀態。看到這個手勢時我心中的積鬱一掃而光，因爲我從這個手勢中看到了自由的心，夢想的心，那是追逐夢想的姿態。這是自由和夢想的姿態。
不管生活多麼艱辛，時刻謹記以最積極的姿態迎接明天，伸出你的雙手、向別人傳達你的愛意；舉高你的雙手，讓他人看到你的信心和勇氣；放手你的雙手，讓你的心靈和身體掙脫束縛，以最自由的姿態追逐人生的理想。
高考作文600字 篇3
出走是一種放棄，然而在這種放棄當中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。
——題記
在諸多選擇當中，有一些處於懸崖的邊緣，一旦選錯便落入深淵，無法自拔。但如果選對，則會重新找到自我，又可以自由自在的'雲遊世界。
夕陽西下，李白出走，走出泥潭。
每當夕陽西下，夕日的餘輝再次射到我的瞳孔，我看到了李白，李白走出長安的情景;一腳邁出長安，他鬆了一口氣，眉宇間的微笑，瞳孔中的光芒，清風又重回他的懷抱，走出了城門，走出了泥潭。如果他當時並沒有選擇出走，那他還是衆人眼中的李白麼?那他還能作出豪放不羈的詩嗎?他的選擇，觸動了每個文人墨客的心靈。
夕陽西下，他重見光芒。
沉鱗競躍，莊周出走，走出牢籠。
沉鱗競躍，好像在爲莊周那個明智的選擇歡呼;楚國大臣盛情邀請莊周回楚主持朝政，他，卻用一隻烏龜的故事打發他們走了。他，依舊在濮水邊釣魚;他，走出了楚國，走出了牢籠，走出了這片禁錮思想的土地。如果，他沒有選擇出走，那他還是那個雲遊世界的莊子嗎?那他還能寫出大鵬般自由的篇章嗎?他的選擇，沉鱗競躍，猿鳥亂鳴。不僅僅觸動了每個文人墨客的心靈，還觸動了山石鳥蟲的內心;讓火山足以噴發，讓水滴足以穿石。
沉鱗競躍，他飛向自由。
時間飛過，我出走，走出世界。
時間飛過，電視劇已從開頭演到結尾，我原來看了很久。在電子屏幕的輻射下，我的心跳、脈搏、似乎都停止了。風吹過窗，吹過簾，吹過茶几上的書，紙頁散發的木香撲入我的鼻子，我被這書香吸引了;我不能在這個世界裏毫無意義的苟且偷生，我要登高，要望遠，要走出這個浮華的世界。翻開書，讓書香薰陶我的思想，讓每個文人墨客從我的世界裏走過，讓我置身書的世界，雲遊山川，品味書香。
腹有書香氣自華，選擇了書，去仔細地讀，便自然而然受書本影響。
出走是一種放棄，然而在這種放棄當中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。心靈的選擇，觸動萬物的選擇，我的選擇。
高考作文600字 篇4
生命中我們常常忽略窗櫺邊的梔子花，而去徒然想象鄰家花園中的花一定更爲馥郁芬芳，就如同我們明明就住在一個星星上，卻總以爲夜空中的星辰如同寶石般晶瑩透亮。漫漫人生中，我們不也總認爲自己的生命總是坎坷荊棘不斷，而別人的生命總充滿花兒般的芬芳？！然而，沒有誰可以拒絕痛苦，沒有哪個生命不烙刻苦痛的傷痕。別人的微笑中也可能隱藏深深的痛楚，只是在寂靜的暗夜，你未曾聽過他的嗚咽的哭泣。
你是否羨慕過東坡的人生？是啊，他樂遊赤壁，醉飲山林，寫下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他內心的累累傷痕？作爲一個人，他肩負着出將入相，封妻廕子的期許，卻接連慘遭貶謫。他的不平，他的鬱悶，他的痛苦，他的無奈，你看到了嗎？
是啊，你把蘇軾生命中的傷痛忽略了，只看到了他的光環，看到了世人對他的敬重與讚揚，於是羨慕他的生命，於是恨自己生命的蒼白乏味。你何時才懂得去欣賞自己，去嗅一下窗櫺旁梔子花的芬芳？
你是否羨慕過陶淵明的人生？是啊，他歸隱田園，品鄉間淡酒，觀風中寒菊，活得多麼瀟灑自在！然而，你是否感受到他內心的無奈？他也有濟事的抱負，卻無從施展，在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風骨，於是他在無盡的無奈中選擇出世。他的無奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？
是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉於南山的山水，於是你羨慕他們的生命，同時埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時才懂得正視自己生命的歡樂，嗅一下窗櫺邊梔子花的芬芳？
不要總認爲自己的生命苦難重重，而別人的生命充滿陽光，生命中的苦難是每個人都會經歷的，而在不順的生命裏你也會有歡樂的蹤影。
正視自己的生命，欣賞自己的命運，縱然命途多舛也要淡然，坦然。歷史的河流中，沒有不受傷的船。多希望明早醒來，你可以面帶微笑，去嗅一嗅窗櫺上的梔子花，人面與梔子花交相輝映，或許會構成這世界上最美麗的風景。作文
高考作文600字 篇5
“十年磨劍未曾試，折桂蟾宮在此時”， 6 月 7 日、 8 日，全國都在關注高考，全球智能共享單車首創者與領導者摩拜單車也聚焦高考，助力出行便利，推出了全國免費任期活動。不過說來也巧了，不只共享單車關注高考，高考也關注起了共享單車!
最新消息，包括全國卷等全國多地高考語文試卷作文題目都出現了共享單車的字眼。如今正值高考期間，摩拜單車面向全國推出免費騎行活動，助力高考期間的交通管理、便捷出行。摩拜“小橙車”也表示：祝願全國考生能夠高考一定“橙”!
據瞭解，作爲全球智能共享單車行業的首創者和領導者，摩拜單車創立於 20xx 年，20xx年 4 月正式進入城市開始運營。摩拜團隊針對城市共享出行的特點，全新設計車輛、整合上下游供應鏈、發明了“智能共享單車”這一新物種，研發了擁有自主知識產權的衛星定位智能鎖，並以此爲基礎構建了全球最大的移動物聯網平臺，以創新驅動摩拜單車的成長。
摩拜共享單車作爲“中國智造”的典範，致力於“讓自行車迴歸城市”。爲了實現這一目標，摩拜單車不僅採用了遠超傳統自行車水準的設計、材質和製造工藝，還爲每一輛共享單車配備了自主研發、擁有自主知識產權的智能鎖，內置“北斗+GPS”全球衛星定位芯片和移動物聯網芯片，在提升用戶體驗的同時，全面實現精細化、實時化、智能化管理。
自去年 4 月在上海投入運營以來，摩拜單車在短短 1 年多的時間裏，在全球近百個城市投放了超過 500 萬輛智能共享單車，日均騎行量超過 20xx 萬次，佔據共享單車市場近60%市場份額，是全球第一大互聯網出行服務。尤其值得一提的是，自今年 3 月底全面接入微信以來，摩拜單車月活躍用戶量環比增速超過200%，市場領先優勢繼續擴大。
目前，摩拜單車已經成爲城市第三大出行方式，僅次於公交和地鐵，爲綠色城市、低碳出行做出貢獻。此外，摩拜單車已在新加坡投入運營，今年計劃服務全球150~ 200 個城市，努力引領“中國智造”揚帆出海。
高考作文600字 篇6
煙花綻彩，鼠去牛來，今日又回到了熟悉的校園――開學嘍！校園中的一草一木又度過了一歲榮枯，相隔近月，雖然草疏木枯卻親切如故；熟悉的門窗、教室，還有那條小路，只是多了一層淡淡的塵土……。敬愛的老師們，親愛的同學們，笑容洋溢，聲聲祝福，古人說：一日不見，如隔三秋，我們呢？辦公室，教室裏不斷飛出歡聲笑語――談論着趣事，交流着收穫，品評着新衣……的塵土……。
舊的一年過去了，新的一年開始了，在新的一個學期裏，我們應該做好每一項義務。叮鈴鈴！叮鈴鈴！……”隨着一陣敲鐘聲，把玩野了的同學們帶進了淨化的學校。過了許久，我們班的同學們纔到齊了。這是爲什麼呢？是有的同學不甘情願，還是忘了這是敲鐘聲，還是……？老師在臺上侃侃而談，我們在下面靜靜的聽。我認爲同學們不但不要打架罵人，還團結友愛，互相幫助，真像一個美滿樂趣的大家庭．上課時，同學們認真聽講，積極發言，不懂就問，也沒人拒人與千里之外．我感受到了歡樂，也替老師趕到欣慰，這難道不讓我們感到親切與舒服嗎？發新書嘍！”是我們班的大嗓門張刑飛在叫哦！班上的男同學爭先恐後，班上的男同學爭先恐後，我們在搬書的地方等了很久才搬到書，我拿了一摞書，真累。
可以這樣說，我的初一生活，無論在什麼時候，在什麼地方，都像燦爛的太陽一樣明麗，會像天空翱翔的年輕的鷹一樣豁達，像浩瀚的大海一樣包羅萬象。它會讓我們一生受益——使我們充滿朝氣，充滿自信，充滿創造！使我們的人生變得靚麗多彩！
高考作文600字 篇7
“一個人要活得像一支隊伍。”
我在劉瑜的書中看到這句話時，文字的感染力就像勵志的雞血注入了我的血管，那時的自己固執地覺得，“生活”就是“生”下來，“活”下去，而且要漂亮地“活”下去。
可漸漸地，我發現，無論怎樣，我都不可能強大到如同一支隊伍，我只是一個人。
也許跟我們從小受到的教育有關，也許跟時代氛圍有關，我看到很多人活得像一句口號、一副標語。我驚詫於他們如何能做到這一點，而他們反過來批評我，說我太懦弱，太消極。可是，他們不能告訴我，生而爲人，存活於世，面對人生的創痛，如何能做到毫無感知?
近幾年，網上越發頻繁地出現類似“xxx成功準則”，“xx教你如何做人”之類的帖子，對於這種東西，我發自內心的牴觸。我始終覺得沒有一個人的成功可以複製，又何必沿着別人走過的軌跡規劃自己的人生呢?也許你會說，這樣可以讓你更快地變強大，避開一些挫折和困苦。可我總覺得人應該自己長大，學會那些東西，也許在某種程度上是能夠保護自己，失去的卻是自我成長的機會和自由的意志。自己摔跟頭，自己爬起來，頭破血流也沒什麼，擦乾淨，以後長個記性，再遇到類似的事情，即使無法避害消災，但仍可以用最溫和的方式去處理，哪怕做的比較笨拙，也好過被那些文章教成一副精怪模樣。
人真的不必逼自己去做不像自己的那種人，強大固然是好，但脆弱和柔軟也沒有什麼過錯，一個人不用活得像一支隊伍，一個人只要活得像一個人就行了，有尊嚴，有追求，有夢想，也有軟弱和頹唐的時候。
我們沒有必要因爲自己的懦弱而輕蔑自己，一個真實的、有血有肉的人，他的人生一定會有些痛苦和困頓的時刻，但更可貴的是，從由痛苦引發的思考中，我們能有所汲取。
當初，我固執地認爲一個人要活得像一支隊伍一樣強大，但現在，我覺得活得真實比活得強大更重要。
高考作文600字 篇8
提到“高考”,好像是近現代人們的專屬。其實,中國古代1300多年的科舉考試也是一種“高考”,只不過和學歷、官職相掛鉤的科舉考試更像是現在“高考+公考”的合體。
以科舉制度爲主體的中國官吏選拔體系中,考試是最基礎的一環。通過科舉考試,一舉成名天下知的都是幸運兒,鬱郁不得志或范進中舉式的悲劇人物也比比皆是。有寒窗苦讀的痛苦、有層層考試的無奈、有進京趕考的艱辛,可古人們依然對科舉考試抱有美好的期待。
隋煬帝之前,是沒有“考試”一說的,那時實行九品中正制,選賢任能主要靠內推,大家靠“拼爹”和“拼關係”去當官。公元602年,隋煬帝設立進士科,通過考試選拔人才,這是考試興起的源頭,雖然讓現在學生深惡痛絕,但在當時卻爲知識分子打開了一扇晉升之門。
與現在的人們需要經歷幼兒園、小學、初中、高中等學習階段相似,古人們也要通過學校學習。古代的學校分大衆化的私塾、高端點的書院,還有光聽名字就知道很高大上的國子監。經歷漫漫求學路後,還有更漫長的考試路在等着古人們。先說國子監的學生,他們被叫做監生,在有的朝代,比如明朝前期,監生們可以直接做官。不過更多時候,他們還是得先考試,不過他們可以直接從鄉試開始考,相當於保送了一級。普通學生則必須從最低級開始考。童試、縣試、府試、鄉試、會試、殿試,光聽到這些名字,也是醉了!幸運兒通過層層考試會經歷秀才、舉人、進士及狀元、榜眼或探花的身份之變,這些考試也爲他們打開了晉升渠道,一舉成名、爲官爲宦、光宗耀祖,那都不叫事兒了!
唐代前期,考試不僅要看成績,還規定要有名人推薦,所以進京趕考的考生們還要拜碼頭找靠山,以期被人慧眼識珠。在古代,科舉考試錄取的人數比現在高考要少得多。比如宋神宗時,參考的有十萬,錄取的只有三四百人,所以科考出身的人少,一般都會得到重用。
