精選高考作文600字8篇

在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的高考作文600字10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

高考作文600字 篇1

寒風呼嘯的帝都，萬千燈火中的一點明亮下，一個孩子正拿着數學作業立於書桌一旁。

“孩子，真抱歉，”已埋頭於書桌前許久的父親，抹了抹額上滲出的汗珠，“現在的題目，比以前真難了不是一點點......”

“爸，你可是北大畢業生啊......”

父親尷尬一笑，笑中有愧。

這時，家中的保姆恰巧經過桌前，一瞥桌前的卷子，順手抄起一支筆，文字、數字像螻蟻一般在草稿紙上排起隊。

“你還是繼續去忙你的吧......”父親不耐煩的揮了揮手，臉上帶着不屑。保姆不答，面上毫無表情。

須臾，題得解，父親看着草稿紙上精妙而富有條理的解題，面上滿是驚愕，“莫...莫非，你老家是......?”

“江蘇。”保姆答，臉上依舊毫無表情。

北風像野獸一樣繼續敲打着窗戶。

你當年高考多少分?父親問，保姆看看父親：您呢?父親喝口水：290分，我來自邊疆。

保姆默默開始收拾桌子的東西，父親看着她：你?

保姆回頭：我625分。那年高考我差了差了五分!

孩子他媽在門外聽得真切。想當年自己400分進北大，多虧有個北京戶口，要不然現在可能與保姆互換角色了。暗自慶幸：感謝教育部。

北風像野獸一樣繼續敲打着窗戶，咚咚地響着!第二天，保姆帶來一個本子，遞給孩子：去看吧，也許有用。孩子接過來一看，昨晚的那道題用十八種不同解法，分步驟詳細滿滿寫了一本，還有各種擴展的訓練題。父親驚呆了：這是?保姆答：這是我老公寫的。我老公江蘇鹽城的。看，在那邊樓下賣燒餅的那個男人就是我老公。

高考作文600字 篇2

戊子歲，四月初八。川靜其波，鳥罷其鳴。一場無情的天災襲來，舉國慟哭。在災難面前，我們選擇堅強；在悲痛中，我們選擇堅強 。汶川堅強，四川堅強，中國堅強！因爲堅強，我們不怕災難；因爲堅強，我們明天更美好！

————序

汶水東流不復西，神仙難改地震襲。

川蜀兒女多苦難，一片荒城盡眼底。

映現當年唐山景，盡是殘垣與斷壁。

秀麗河山浩劫後，昨日今朝各兩異。

都道零八年歲好，爲何災難緊相逼。

江山如畫景色美，怎奈蒼天生妒忌。

北國剛受冰凍災，天府又遭夷平地。

川靜其波鳥罷鳴，齊哀滿目皆瘡痍。

江天五月漸陰沉，滿腔悲痛灰色彌。

油綠麥田無人收，萬千蒼生宿路隅。

平生有淚不輕彈，今朝聞此淚如泥。

武候諸葛若有知，不堪目視亦掩泣。

彭祖壽延八百載，可知人命僅須臾。

州州郡郡華夏土，一磚一瓦似金玉。

金玉散去不足惜，金玉怎比萬事吉。

花兒凋謝來年開，來年風景更旖旎。

茂年男兒體健壯，安能袖手聞羌笛。

理會百姓疾與苦，血汗合流同舟濟。

綿薄微力不足道，奇蹟因愛八方聚。

竹絲管絃爲君鳴，可敬可贊可歌泣。

臥薪含悲建家園，蜀山青青蜀水碧。

龍的傳人誰可勝，隻手亦有撐天力。

漢羌一家愛無疆，我齒你脣永相依。

旺興歲月定輪迴，紅霞當空雄雞啼。

紅燭數盞列堂前，潛心默祈哀思寄。

白雲蒼狗命難料，生者奮進逝者息。

青史銘刻五一二，永記今朝萬人罹。

川蜀兒女多堅強，還把災難視螻蟻。

立我於高山之上兮，眺望遠方。惟見山河齊悲兮，黯然神傷。

立我於高山之上兮，眺望遠方。還看萬衆一心兮，不屈脊樑。

立我於高山之上兮，展望悲中奮起兮。多難興邦，中華堅強！

說明：這首詩是今年四川的高考滿分作文，今年四川以“堅強”爲話題，寫一篇文體不限的文章。該考生以歌行體和楚辭體寫汶川地震，並且這是一首藏頭詩，第一排下來分別是地震災區的地名，可見其才華橫溢！

高考作文600字 篇3

血脈中流淌的是中華民族賜予的光榮，長江、黃河交織成幾千年歷史的經緯。

我們的文明，以漢語爲載體的中華文明便是這樣地衝出了宇宙與變遷，綿延了中華九百六十萬平方千米的土地，橫跨千年的時空，爲我們世代所傳承，所發揚。

漢語是我們的民族之魂，它可以很豪邁很大氣，亦可以很精緻很婉約，它可以寫出“大江東去，浪淘盡千古風流人物”的蘇式感慨，亦能傳達“守着窗兒，獨自怎生得黑”的李式風情。這是無論多優秀的外文譯製品所無法企及的高度與深度。

因爲，漢語承載了中華兒女的魂呢！它不僅是“母語”兩個字那麼簡單，我們的母輩，祖輩經歷泛黃的歷史所賜予我們的，是“母語”背後沉沉的文化使命。

樓蘭古國消亡了，瑪雅文化消亡了，古巴比倫文明亦消亡了，文明的缺失是因爲語言的覆滅，語言喪失了載體便漸漸葬於荒漠中乾涸的河牀與幽幽的嘆息。

漢語言文明是博大而沉重的民族責任，在西方文化無止境地涌入街頭巷尾時，在“三國”與“論語”相繼被戲說時，在全球化的呼聲下學英語的浪潮正天翻地覆時，小學課堂內的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”反而顯得彌足珍貴，英語培訓機構滿街遍是，可怎尋不到一個國學教授機構？

這是前進中的市場化快餐，還是，一個大國的浮躁，抑或，是百年後文化斷層出現的民族悲哀？

母語——漢語教給我們的，怎又僅僅是與人溝通，交流。母語不是工具，而是任何一個時代都不能失卻的民族的骨氣與精髓！

讓我們重拾古文的經典吧！讓我們運用漢語所真正給予我們的扁擔，去挑起歷史的竹簡一捆捆，真正進入原味的古籍，去尋找一個民族的偉大復興之道，一個大國的崛起之途。

漢語的傳承是每一箇中華兒女生來就應向祖輩們許下的承諾，不要讓昔日繁盛的古國衰落的故事重演。這莊重的承諾將是我們一生所肩負的重擔，它讓我們在歷史中找到珍貴的內核，讓中華民族重新屹立於世界之巔！

高考作文600字 篇4

說明：

1、基礎等級評分，內容以“題意”、“中心”爲重點，表達以“語言”、“文體” 爲重點。

2、發展等級評分，以“有文采”、“有創意”爲重點。立意“創新”≠大唱反調，體式“創新”≠追求花樣，選材“出新”≠寫社會陰暗面，語言“求新”≠語言異化。

5、沒有題目，題目不合要求，不只扣二分

6.沒有結尾，不得高分。結尾一定要扣題、照應開頭，否則損失大。 7.材料作文拋開試題所給的材料，直接劃入四類卷。

8、不跨類打分，即內容表達發展三者中有一點是一類，另兩點不能低於二類。

總體評分原則：給分有理，扣分有據，寬嚴有度，公平合理。總體分爲四類：一類：60—50分，以55分爲中間線;二類：49—43分，以46分爲中間線;三類：42—36分，以39分爲中間線;四類：35分以下。

扣分標準： 關於字數問題：

(1)不足400字，不成文章，參照四等作文打分，內容表達不得超5分，不給發展等級分，最高不超10分;

(2)超400字不到800字，表達扣分，內容、特徵都扣，少50字扣1分，80亦扣1分。不到100個字不準扣2分，無標題扣2分，錯別字每個扣1分，重複不計扣至20分爲止。標點錯三處扣1分。一點到底看作標點錯誤要從嚴，但逗號、句號兩可的不扣。

關於發展等級：

(1)深刻、豐富、有創意原則上與基礎等級判分相互聯繫，兩者不可分離，前者高後者才高;

(2)基本合立意的發展等級最多隻能是二等，可三等，不可一等;

(3)偏離題意，抄襲作文等，發展等級不給分。

高考作文600字 篇5

道學學派的鼻祖老子有言：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。”幾千年前的老子就道出矛盾的對立統一性，怕與不怕是相依相賴而存在的，沒有絕對的畏懼或喜歡，一切取決於你的態度。有時，怕與不怕就像天平的兩端，你起他就落，你落他便起。

“中學生有三怕，奧數、英文、周樹人”成了流行語，一定有其根源。

何爲畏懼？英國心理學家理查德??懷斯曼說：“畏懼是當一個人沒有能力解決某一事物時產生的恐懼、退縮的情緒。”

在此，我便暫且以“怕奧數”爲例來說明吧！衆所周知，奧數是一門十分難的學問，特別是文科生，更想對其敬而遠之。我們可以把“奧數”理解爲“深奧的數學”，對一般人而言，深奧的數學往往超出其承受範圍，所以，同學們會對奧數產生畏懼感，怕觸碰奧數；然而，俗話說“跳一跳，摸得到”，對於一些智商較高的同學，他們有能力去解決這一類的問題，於是乎，他們對於奧數的喜愛便勝於害怕。

由此，我們得出一個結論：一個人害怕與否，其能力的高低是關鍵因素。

然而，我們也不能完全說是如此，大多數的中學生智力相當，卻還會出現害怕與不怕的區別。

林徽因說：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”而我要說：真正的不畏，不是避開難題，而是敢於直面問題。中國著名數學家華羅庚並不是一個數學天才，然而他有一顆強大的心，面對數學問題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認真鑽研，體味其中的樂趣。於是，他強了，畏懼便弱了，他對數學的喜愛也就多了一分。最終，他登上了數學的“高峯”。

徐志摩在《想飛》中說：“是人沒有不想飛的，老是在這地面上爬着夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子……凌空去看一個明白——這纔是做人的趣味，做人的權威，做人的交代。”怕與不怕，是相互依賴、相互依存的，只有當你鼓起勇氣，鑑定你那顆追求向上的心，直面問題，你的喜愛便會戰勝畏懼，你便會攀上高峯。

高考作文600字 篇6

流星放棄了與太陽爭輝，而是在漆黑的夜空劃破天際，於是追求到了炫目的光彩。小草放棄了與羣芳爭奇鬥豔，而是選擇在人煙稀少的郊外生長，於是才創造了“野火燒不盡，春風吹又生”的神話。小溪放棄了九曲回折的長路，而選擇了峻峭的懸崖，於是纔有了“飛流直下三千尺”的追求。歷史的車輪轉過五千年。秦磚漢瓦，至今記憶猶新;唐風宋雨，至今歷歷在目。英雄的光彩綻放環宇，光照千古。他們爲了個人節操，爲了民族榮辱，爲了兄弟恩義而選擇放棄;爲了人生價值，爲了滴水之恩，爲了天下蒼生而追求。

大義凜然——關羽

他有着“百萬軍中取上將首級如探囊取物”的稱頌，他武藝高強，天下無敵。孫權和他說親，他沒有動心，他放棄了美色;曹操給他榮華富貴，他沒有屈服，他放棄了

爲了個人的的人生境界，他放棄了官場的名利，而追求一種清新高尚的生活。“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，他無比的逍遙快樂;“採菊東蘺下，悠然見南山”，他無比的清閒自在。面對現實地黑暗，既然無不抗爭，那放棄富華，歸隱田園也許就是最好的追求。

鞠躬盡瘁——孔明

他是足智多謀的代名詞，他也是鞠躬盡瘁的典範。爲了先主的遺言，他竭盡全力的輔助後主。放棄了個人的安危，他六出祁山，均無功而返，“出師未捷身先死”，但對兌現了給先主的承諾。放棄個人安危，追求國家興亡之責，這就是孔明的高尚。窗外雲捲雲舒，庭前花開花落。放棄了纔會擁有更多的美好。勇於追求是一種境界，勇於放棄，更是一種精神。讓我們循古人之路，找尋前進的方向!

高考作文600字 篇7

“我們的生命就像是努力地將一塊大石頭推上山坡，快要到山頂時，大石頭又滾下，我又得重新將它推上山坡。”這是歌德對自己勞苦命運的描述。孔夫子，當您看到上面這段話時，您不會感到心中涌動着無法排解的鬱悶嗎？而我，每當看到您“生無所息”的教誨時，心中便無限絕望。

夫子，您那個時代有吳剛的傳說嗎？他一刻不停地砍着桂樹，桂樹的創口即砍即合。如果您處在那樣的狀況下，您是否還能保持您“進退有禮”的儒學風度？而我每次背誦《李憑箜篌引》中一句“吳質不眠倚桂樹”時，都會欣慰音樂給了他休息、喘息的空間。

夫子，您的那句“逝者如斯夫，不捨晝夜”，我銘記心中，這恐怕是您得出“生無所息”結論的理由之一吧。千百年來，它催促着人們快跑，快跑，用那須臾的生命追趕日月輪迴的速度，可您想過，那一刻不停追趕太陽的'夸父是怎樣倒下的嗎？夫子，在我們這個年代，有很多人由於過度勞累而死，他們中有很多都可以用原本應該擁有的時間爲我們這個社會作出更大的貢獻，對於這點，您又怎麼看呢？當然了，夫子，我並不贊同無謂的休息。就好像工作了一天的人拿玩命打牌當作休息一樣，那只是愚蠢地消耗自己的生命。我們這個時代，有一位非常著名的科學家王逸先生，他曾說：“作爲我們這樣的工作者，註定不能享受一些人能享受的樂趣，”是的，他勤勤懇懇地工作，沒有一般人出入舞廳、打牌喝酒、遊山玩水的休息權利，但他也會在工作之餘，侍看花草，與學生談心來休息。這使他暮年，成爲了培養青年人才，支持年輕人的推前浪的“後浪”。

夫子，人非聖賢，若我們被迫去面對一個永無休止的命運，相信很多人都會喪失勇氣，不如像劉墉先生鼓勵他兒子一樣：“當一次大考擺在你面前，你若想到有一個長長的假在等待着你，是否會覺得舒服些？”

夫子，讓您門生休息會兒吧。或寄情于山水，又或縱情於天地，他對人生可能有更深的感悟。如您門生所說：“春服既成，與童子五六人，冠者六七人”沐浴那春光，豈不美哉？

高考作文600字 篇8

從每天早上一睜開眼開始，生活就進入了匆忙而又緊張的節奏裏。急急忙忙地換上校服，三手兩手地紮好頭髮，飛奔進衛生間，一陣陣嘩啦啦的流水聲後，又衝向客廳。邊吃邊打開電視，主播們親切的問好聲縈繞耳邊，什麼地方打仗了，什麼地方又地震了，什麼食品被檢不合格……正聽到興頭上，看見時鐘上分針與時針形成的微妙夾角，大呼一聲來不及了，抄起書包就衝出家門。

這是我生活的常態，也是我現在生活的縮影。生活在現代都市，人們每天的生活都變得逐漸匆忙起來。現代社會流行時間就是金錢，人們爭分奪秒，唯恐利益從指間溜走。有些例外的要數藝術家了。他們喜歡沐浴在午後溫暖的陽光下，欣賞美麗的大自然，將自己投入到一片美好的意境裏。我想，我的生活就介於兩者之間。我們都曾有過一個共同的願望：快點長大。小孩子總是迫不及待。除了興高采烈外，迫不及待就是點擊率第二高的詞語了。於是我迫不及待地想長大，想變成熟，想要獨立。我以爲自己從不依賴父母(微博)，以爲自己有足夠的勇氣，但只不過是年少的無知罷了。

那句歌詞寫得真好：在青春年少時抱怨時間太長久，抱怨能夠抽上一盒長壽菸的年紀爲什麼要等那麼久。而到了開始抽第一根菸的年紀，頓時又覺得時光就如同菸絲一樣，不經一燃。真正是白駒過隙呀！現在我總是會懷念童年，那時候的我可以無憂無慮，任性耍脾氣，犯了錯誤也會得到父母的寬容；學習壓力不大，有時也能對着電視機傻笑一天。初三時，我就感到了時間流逝之快，剛踏進初中校門時的滿臉憧憬仍記憶猶新，而此時的最大願望就是在家踏踏實實地睡上一天。童年的一路走得太匆忙，浸泡在愛的濃汁裏覺得一切都是天經地義，而慢慢地，我發現了這一切的可貴，發現了能被愛是多麼幸福的事。因爲一巴掌，我會記恨父母，但也常常會因爲一杯溫牛奶而被感動流淚，又會因爲看到父母回家後疲憊的臉而難過……不覺間，我已十六歲！

可不可以，可不可以按下暫停鍵？不是倒帶，不是快進，只是暫停。