關於高考作文合集十篇

在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的高考作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考作文 篇1

一、注意形式美

形式美是最直觀的美，一個在形式上標新立異的題目，是惹人注目的首要條件。因此我們在給作文擬題目時一定要注意以下幾點：

1.體態美觀：

即在擬題時注重題目的形態美，像一個漂亮的大姑娘亭亭玉立在大庭廣衆之下，給人以“前不見古人”的全新感覺。

①題目中運用間隔號或連接號：例如《母親？黑土地？小石磨》、《自卑？自負？自強》、《神鞭——母愛》、《對手——榜樣》等。

②題目中運用外文字體：例如《從“Made in China”說開去》、《卡拉永遠OK》等。

③題目中運用對偶句：例如《立志言爲本，修身行乃先》等。

④借用新聞標題：例如，有的題目像新聞題一樣，正題之前有引題，之後有副題。

⑤題目中運用數學公式：例如《“1 1>2”》、《“7—1=0”》、《“1>6”》等以等式或不等式的方式化抽象爲淺近，收到了純語言文字難以達到的特殊表達效果。

⑥運用留白：即留出藝術空白讓讀者去思考、填補。例如，《用你的溫柔馬屁和背影……——寫給阿Q同志的信》，其中的空白，以虛映實，藏而不露，但讀者又可以根據文意在會意的一笑之中把握主旨。

2.形象活潑：

如果說體態美觀只體現了題目的“身材”，那麼，形象活潑就體現出了題目的氣質與性格。就像一個人一樣，性格好，氣質高雅，往往是惹人喜愛的。

形象活潑的題目容易引起人的興趣，令人好奇地閱讀全文。

①運用修辭格。例如運用比喻手法的《誠信，交往的橋樑》、《機遇是一條魚》、《朋友就是生產力》等；

運用反問的《誠信過時了嗎》、《“賣狗肉”何必“掛羊頭”》等；

運用擬人的《留些誠信給自己取暖》、《粉筆的自述》、《星期天的面孔）等；

運用雙關的《生命“誠”可貴》等；

運用誇張的《花瓶能裝下春天》等；

運用對比的《“小人物”與“大道理”》等；

運用詞語迴環而意義相反的《防盜門不防盜》（以“門”爲話題）。

②套用、加工或改造成語、詩句、歇後語、文章標題、影視片名和歌曲等 高一。例如運用成語加諧音的以“棋”爲話題的《樂在“棋” 中》等；

改造成語的《“霧”裏逃生》、《“戰痘”青春》、《“官”念前提》，諷刺某單位幾任領導貪污腐化行爲的《前“腐”後繼》等；

改造歇後語的以“清白”爲話題的《小蔥拌豆腐—一清二白》等；

化用詩句的以“誠信”爲話題的《若爲人生故，誠信不可拋》等；

化用歌詞的以誠信爲話題的《我誠信，我美麗》、《貪宮“着”字歌》等；

仿擬名言名句的以“誠信”爲話題的《誠以養德，信以修身》（諸葛亮有名句“靜以養德，體以修身”）等；

仿擬文章標題的《“吾”邦驚詫論》等。

③頗具諷刺意味的《拿錯講稿》、《“豆腐匠”與“包工頭”》等。

3.文采濃郁：

“言之無文，行而不遠。”文學色彩濃的文章常被視爲精品而受人青睞，文采濃郁的題目更是耐人尋味，魅力無窮。

①藉助古今中外的詩詞、名句、歌詞、優美散句等或引用，或套用，或改造等。例如以“月”爲話題的借用蘇軾《水調歌頭》中的詞句擬題爲《兒女共嬋娟》、以“樓”爲話題時借用李煜《虞美人》中的詞句擬題爲《小樓昨夜又春風》，還有像《小荷才露尖尖角》、《一江春水向東流》等；化用詩句的《色彩廣告色彩風》等。

②運用各種修辭格。例如用對偶的《小牛頂翻快船，奇才遮住太陽》、《貼近生活甚稱道，提高質量須努力》等。

可見，這類題目不僅具有一定的文學色彩，而且還給人留下回味的空間。

二、擬題技巧

俗話說得好：“佛靠金裝，人靠衣裝”，作文也靠題裝。這是一個重視包裝的時代，像一本精彩的書要有一個好的封面，優質產品要有精美的包裝。好的標題能收到引人入勝、先聲奪人的效果，同學們切莫等閒視之。這幾年來，高考命題者總是提供材料，提出某個話題讓考生根據材料，自擬題目作文，既考查同學們選擇角度確立中心的能力，又考查同學們的概括表達能力。

（1）作文擬題的要求：

1.標題範圍儘量要小，要從自己確立的角度出發不要太大太泛；要合理出新，不要落俗套。如果標題萬一太大，可以採用副標題的方式加以限制。

2. 標題不能過長，標題過長則顯得鬆散。

3. 標題要含蓄，把思維蘊涵於形象的標題之中，含蓄能起到言有盡而意無窮的作用，且能加深閱卷老師對文章內容的印象和體會。

高一新生如何打好數學基礎

高一新生如何打好數學基礎

高一階段是學習高中數學的關鍵時期。對於高一新生而言，在高一學好數學，不僅能爲高考打好基礎，同時也有助於物理、化學等學科的學習。那麼，面對着全新的教材和學習環境，高一新生應如何學好數學呢?正定中學的梁書果老師說，要想學好高一數學，同學們應該轉變觀念，提高認識和改進學法。

讀好課本，學會研究

樑老師說，同學們應從高一開始，增強自己從課本入手進行研究的意識。同學們可以把每條定理、每道例題都當做習題，認真地重證、重解，並適當加些批註。要通過對典型例題的講解分析，歸納出解決這類問題的數學思想和方法，並做好解題後的反思，總結出解題的一般規律和特殊規律，以便推廣和靈活運用。另外，同學們要儘可能獨立解題，因爲求解過程，也是培養分析問題和解決問題能力的一個過程 高中數學，更是一個研究過程。

記好筆記，注重課堂

“要學好數學，培養好的聽課習慣也很重要。”樑老師說，同學們在聽課的時候要集中注意力，把老師講的關鍵性部分聽懂、聽會。聽的時候要注意思考、分析問題，但是光聽不記，或光記不聽必然顧此失彼，課堂效益低下，因此應適當地有目的性地記好筆記，領會課上老師的主要精神與意圖。

做好作業，講究規範

在課堂、課外練習中，培養良好的作業習慣也很有必要。樑老師說，同學們在做作業時，不但要做得整齊、清潔，培養一種美感，還要有條理，這是培養邏輯能力的一條有效途徑。作業應獨立完成，這樣可以培養獨立思考的能力和解題正確的責任感。在作業時要提倡效率，應該十分鐘完成的作業，不拖到半小時完成，拖沓的做作業習慣容易使思維鬆散、精力不集中，這對培養數學能力是有害而無益的。

寫好總結，把握規律

“不會總結的同學，他的能力就不會提高，挫折經驗是成功的基石。”要學好數學，同學們就應該經常做好總結，把握規律。通過與老師、同學平時的接觸交流，可以逐步總結出一般性的學習步驟，包括：制定計劃、課前自學、專心上課、及時複習、獨立作業、解決疑難、系統小結和課外學習幾個方面，簡單概括爲四個環節(預習、上課、整理、作業)和一個步驟(複習總結)。每一個環節都有較深刻的內容，帶有較強的目的性、針對性，要落實到位。應堅持“兩先兩後一小結”(先預習後聽課，先複習後做作業，寫好每個單元的總結)的學習習慣。

高考作文 篇2

生活總在自我與他人之間展開，面對生活中的一些艱難險阻，我們總是習慣於首先寄希望於他人，希望能得到他人的提攜和幫助，卻往往忽略了自己的主觀努力，忘記了要做一個真正的自我。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，受生活環境的影響，我們經常能看到別人的優點和長處，卻往往忽視了自己的內在和潛能，或許我們很難改變別人，但我們卻可以改變自己，讓自己變得更加強大而有力量，生命就在改變自己的一切中華麗轉身，您若盛開，清風自來。

方向比努力重要，過程比結果重要，自我比傀儡重要，主人比奴隸重要。要我怎麼樣，永遠都只是一種被動，我要怎麼樣，時時都會有創造。很多時候，一個詞語，你要學生抄寫上千遍，學生並不一定能真正記住和理解這個詞語，相反，一個人在同一地方，他很少會跌倒兩次。你再看看，我們的教材，有多少是要我們怎麼樣，要我們不要怎麼樣，這些說教能真正對每一個學生都起作用嗎？我倒是希望能多一些質疑，問題是很多人都幾乎是異口同聲地慷慨接受。也許有人會認爲這就是一種效率，能節約很多思考的時間。當人腦成爲一個罐子，被塞得滿滿的.時，實際上失去的遠比獲得的要多。

人究竟應該是爲誰而活？自己！有人也許會說這是一種自私，但更爲現實的是，沒有一個強大的自己，一切都只能是紙上談兵。如何才能造就自我的強大，興趣是最好的老師。抱着你自己10公斤重的孩子，你不覺得累，是因爲你喜歡；抱着10公斤重的石頭，你堅持不了多久。當一個人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無法發揮；當一個人喜歡上了某件事，他發揮出來的能力會讓你大吃一驚。所以，一個人沒有成績，不一定是他沒有能力，很可能是因爲不喜歡。事實證明：當你喜歡上某件事，會發揮出驚人的能力。讓每個人都能在合適的時候做適合自己的事情，一切皆有可能。

自我是一個日新月異的自我，自我是一種積極進取的人生。或許我們現在還很微弱，或許我們還要考慮很多很多，或許我們正在被一些繁文縟節所捆綁，或許我們孩子還在機械地踏步。這一切都還不太遲，只要我們能在自己的領域獨樹一幟，只要我們的生活還有一個真正的自我，這已經就是一種成功。黑夜過過去是黎明，寒冬過盡綻春蕾，迴歸自己的興趣之途，過一種有創造有挑戰的生活，活出自我的精彩，一路陽光。一個人身處困境還能一如既往地幫助別人，這是一種美德；但一個人通過發展自己的興趣而主動去創造市場，這會帶來更多人的幸福，這更是一種功德。毫不利己專門利人，這必須建立在一個強大的自我之上。否則，只會是心有餘而力不及。

成功的路上，有荊棘也有鮮花，有痛苦也有榮譽，但更有成長。沒有強大的實力，空有一幅悲天憐人的心腸，最多也只能是一個旁觀者。當然，能活出自我，做一個坐在路旁鼓掌的人也是一種精彩。從現在開始，重新審視自己，讓自己在興趣的途中昂首前行，或許會有諸多的阻力，不過那些都只是一些板栗球，踏上兩腳，收穫的卻是豐碩的果實。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春，春天我們把種子種下，秋天我們就能收穫豐碩的果實，明白自己適合什麼，進一步強大自己，我們就可以用我們的適合爲世界增添更多的精彩。

高考作文 篇3

開拓視野，行萬里路

近日，一封辭職信引來網友的熱議，河南省實驗中學任職11年的心理老師向他的領導遞上了一封僅有十個字的辭職信：“世界那麼大，我想去看看。”被網友評爲最具有情懷的辭職信。對於想開闊視野的人來說，只有兩個辦法可以幫助他們達到目的，正如古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”

開闊視野，讀書起航。“書是人類進步的階梯。”可見書是有多麼的重要了。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是封建時代人們讀書的目標。現代讀書時增長知識和見識，豐富閱歷和人生。書可以讓人修身養性，培養一個人高尚的品德與氣質。愛讀書的人有一種知性美，想讓人去靠近，這就是書的魅力。書可增長知識，開闊視野;可行萬里路須從讀書開始。宋濂《送東陽馬生序》中，着實陳述自己讀書艱辛，但正因如此，纔是他有了後來的才高八斗，學富五車，爲官一任，造福一方的經歷。可見，讀書開闊視野，讀書能讓理想起航。

行萬里路，再拓視野。行萬里路，人們不光可以飽覽沿路的風光，更重要的是這一路人們可以學到的知識。這也是教師辭職的原因吧。井底之蛙只能看見頭頂上一片天，無法觀察到世界的大美。這樣不是很悲哀嗎?如果一個人什麼都不懂，就像中國留美的雙博士後某某女士，只會學習和考試，別的事情一概不會，近日因精神分裂，流浪街頭，被美國遣返。不關注世間的事，那麼他應該是無知的吧。因此，“來一場說走就走的旅行吧!”世界那麼大，能將它全部欣賞，不光是開闊的視野，還有堅持不懈的精神，增長全新認識問題的見識……

讀書行路，成功之道。李嘉誠的司機給他開了三十年的車，到退休時，李嘉誠覺得他這個人很踏實，做事很認真，於是給了他一張二百萬的支票，可是司機卻笑着拒絕了，說： 一千萬我還是拿得出來的。“李嘉誠很驚訝，說你一個月才3000元工資，怎麼做到有這麼多的錢呢?司機說：“您說的地皮好，我也會買上一塊，您說哪個股票好，我也會買上一點，現在也有了很多錢。”可見，跟誰在一起真的很重要。能能人在一起開闊視野，增長見識。

讀書，可以開拓你的視野;行萬里路，能幫助你開闊視野。外面的世界很精彩，外邊的視野很廣闊。不要做那隻可憐的井底之蛙，通過讀萬卷書，行萬里路，去尋找幫助你成功的途徑吧!

高考作文 篇4

距離高考還有三天了，不知道爲什麼，自己開始焦慮起來，吃不下飯，睡不着覺，我知道自己又犯了去年高考時的毛病了，怎麼辦？難道一年的付出又要打水漂嗎？我覺得非常難受，什麼也學不進去，一個人坐在操場看臺的臺階上發呆，暖暖的風吹着，夕陽真美，天邊出現絢麗的晚霞。突然覺得自己很孤獨。我拿出手機，好長時間沒有上網了，登陸自己的QQ空間，裏面寫滿了以前老師、同學對我的祝願，他們希望我好好努力，再戰高考，金榜題名。我落淚了，感謝你們還記得我，還給我這麼多的鼓勵，我一定會努力的，爲了我的美好明天！我在空間裏給自己留言：你可以平凡，但是絕不可以平庸！

高考作文 篇5

關鍵詞：創新

創新是指以現有的思維模式提出有別於常規或常人思路的見解爲導向,利用現有的知識和物質,在特定的環境中,本着理想化需要或爲滿足社會需求,而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境,並能獲得一定有益效果的行爲。

創新是以新思維、新發明和新描述爲特徵的一種概念化過程。

起源於拉丁語，它原意有三層含義：第一，更新;第二，創造新的東西;第三，改變。

創新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現形式，是推動民族進步和社會發展的不竭動力。

一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創新。

創新在經濟，商業，技術，社會學以及建築學這些領域的研究中有着舉足輕重的分量。

在中國大陸，經常用“創新”一詞表示改革的結果。

既然改革被視爲經濟發展的主要推動力，促進創新的因素也被視爲至關重要。

準確地說，創新是創新思維藍圖的外化、物化。

關鍵詞：吃瓜羣衆

“吃瓜羣衆”最開始源於一個公路新聞，記者採訪一個老伯，老伯說我什麼也不知道，我當時在吃西瓜。

後來新聞評論裏就有人評論道：我只是一個不明真相的吃瓜羣衆。

“吃瓜羣衆”由此流行開來。

於是有人就乾脆將“不明真相的吃瓜羣衆”用於形容圍觀某事物的人們。

再後來，“吃瓜羣衆”幾乎等同於“羣衆”一詞，可以用任意形容詞來修飾，例如“目睹了整個事件的吃瓜羣衆”“然而吃瓜羣衆早已看穿了一切”“吃瓜羣衆的眼睛是雪亮的”，等等。

該詞入選《咬文嚼字》雜誌社發佈的“20xx年十大流行語”，併入選“漢語盤點20xx”年度字詞。

關鍵詞：網紅

“網紅”即“網絡紅人”，是指在現實或者網絡生活中因爲某個事件或者某個行爲而被網民關注、追捧從而走紅的人。

他們的走紅皆因爲自身的某種特質，如出衆的才貌、搞怪的行爲或某個意外事件，在網絡作用下被放大，與網民的審美、審醜、娛樂、刺激、偷窺、臆想以及看客等心理相契合，從而贏得了廣大網民的理性或非理性關注，有意或無意間受到網絡世界的追捧，成爲“網絡紅人”。

因此，“網絡紅人”的產生不是自發的，而是網絡媒介環境下，網絡推手、傳統媒體以及受衆心理需求等利益共同體綜合作用的結果。

網絡紅人和傳統名人歸根到底只是成名的平臺不同。

關鍵詞：傳承

傳承，是“傳遞，承接”的意思。

一般指承接好的方面，如傳承優秀的物質、文化遺產，傳承優良傳統等。

傳承和繼承是有區別的，傳承除了含有“繼承”的意思之外，更強調“傳遞”，是先傳再承。

因此，傳承的對象一般具有時間久遠的特點。

關鍵詞：圈子

“圈子”一詞，在實際運用的過程中，用得多的並非其本義——“圓而中空的平面形;環形;環形的東西”(《現代漢語詞典》)，而是其比喻義。

其含意大致可歸納爲以下三種：①指說話做事不直接，繞彎子。

如“兜圈子”“繞圈子”等。

②指具有相同愛好、興趣或者爲了某個特定目的而聯繫在一起的人羣。

如“朋友圈”“演藝圈”等。

③人們活動的範圍界限。

從作文的角度來看，後兩種意思更有思考的意義。

關鍵詞：規則

規則，是規定出來供大家共同遵守的制度或章程。

規則可以是由書面形式規定的成文條例，也可以是約定俗成，流傳下來的不成文規定。

而更多的時候，規則是因爲得到每個社會公民承認和遵守而存在的。

規則，是以一種可持續、可預測的方式運用信息的系統性決策程序。

規則是多種多樣的，規則使我們生活的社會更有條理。

在這麼一個發展迅速，風雲多變的現代社會，很多規則都不是一成不變的。

但還是有些規則是基本的，如遵紀守法、優勝劣汰、引導競爭、多邊對話、多勞多得等，都是現在社會比較穩定的基礎規則。

關鍵詞：詩與遠方

這句話出自《高曉鬆184天監獄生活實錄：人生還有詩和遠方》：“我媽說生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。

我和我妹妹深受這教育影響。

誰要覺得眼前這點兒苟且就是你的人生，那你這一生就完了。

生活就是詩和遠方，能走多遠走多遠;走不遠，一分錢沒有，那麼就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。

越是年長，越能體會我媽的話。

我不入流，這不要緊。

我每一天開心，這纔是重要的。

詩可以指不同於世俗的追求和個人高尚的品格情操;“遠方”可以泛指每個人內心的遠大理想。

簡單說來，“詩與遠方”即指理想的生活。

“詩與遠方”並不是實指，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往，一種人在追求生存過程中自己內心真正的憧憬。

高考作文 篇6

高考在即，不知作爲語文試卷中重中之重的作文你複習得如何了，高考應試作文的“臨陣磨槍”。千萬不可掉以輕心喲！

應該說，到目前爲止，你的寫作能力想有一個較大的進步恐怕已不現實了。因爲它與你長期的知識積累、思維能力以及對語言的駕馭能力都有密切關係。這些方面在短期內是很難以有明顯的提高。但如果你在原有的寫作基礎上，在臨考之前和應試之時，在以下幾方面多加註意，多下點功夫，相信會爲你的高考作文增光添彩，或者錦上添花！

一、覓得“精米”好“下鍋”

作文離不開材料，“巧婦難爲無米之炊”嘛！平時老師寫作課上也強調這一點，但那是指在日常學習生活中沒有壓力之下的點滴積累。而處在高考前的材料積累，應該是一種具有突擊性質的有意識的材料儲備。平時的材料積累可以說是零散的，缺乏針對性的；而現在就要儘量使之系統化、目標明確化。

分析近幾年來的高考作文可以看出這樣一個特點：越來越淡化政治色彩，而逐漸轉向注重於人文思想的闡發。內容的範圍偏重於人倫道德、生活感悟、心靈抒發等方面。比如20xx年的“答案是豐富多彩的”，20xx年的“誠信”，20xx年的“心靈的選擇”等。所以在材料的積累和儲備時就有了目標和針對性。這時如果還像平時一樣，僅滿足於散見在報章雜誌上的材料蒐集，顯然已經遠遠不能適應高考作文的需求。這時應該搜求新近出版的“時文選萃”之類的有關書籍，還應該結合背誦的古詩文名句，集中時間閱讀摘錄，分類整理。它應該包括兩個方面：事實材料與語言材料。其中的語言材料包括有哲理意味的有一定深度的議論語言和名人名言。文章沒有事實材料，容易流於空洞枯燥；只有事實材料而沒有精當的闡發議論，則會流於平淡膚淺，高考作文《高考應試作文的“臨陣磨槍”》。近幾年高考作文的淡化文體，我以爲以寫夾敘夾議的文章爲好。因爲這種文章的敘事可以增加趣味性、感情性；議論則可以體現出思想的深刻性、精闢性。這樣就比較能夠發揮出你的寫作水平，充分挖掘出你的文學潛能來。

因此，儲備材料就要在這兩方面狠下功夫。有備無患嘛，胸中有底，已經有“米”，在考場上可以根據需要順手拈來，左右逢源，何愁做不出好“飯”來？

二、點亮篇首“一盞燈”

有人說：秧好一半谷，題好一半文。雖然有些誇張，但確有一定道理。有人說標題是文章的眼睛，眼睛是心靈之窗，最容易令人“一見鍾情”。我說文章題目也如同懸於篇首的一盞燈，它可以統照全篇，可以激發讀者的閱讀情趣。魯迅先生對於文題是相當重視的。他的一部散文集最初題爲《舊事重提》，而後來在再版時就改爲《朝花夕拾》了。這兩個標題比較起來，其中的優劣高下是不言自明的。我們都有這樣的經驗：是否讀一篇不熟悉的文章，往往是由題目決定的。能否引起閱讀慾望和興趣，應該說和文題有密切關係。在高考中，從文章的題目可以看出考生的思維能力和文學素養，那也就直接影響閱卷老師對你文章的整體評價。

文題自擬是近十多年來高考作文的一個突出特點，但從以往的高考閱卷可以看出，大部分考生沒有對自擬文題引起足夠的重視。往往出現一種草率擬題的現象。認爲只要文章好，題目無關緊要；也藉口時間緊，不願在擬題上花費時間和氣力，於是就不動腦筋而草率從事。或從提供的材料入手，直接擬出《從x x x所想到的》、《從x x x談起》之類；或信手拈來，直接把話題當作題目。如《答案是豐富多彩的》、《誠信》、《選擇》等。更有甚者，乾脆就沒有文題。即使是忘記了，也說明對文題的不重視。在江蘇的高考語文閱卷評分中就規定，無題目的文章扣2分，而實際上受此影響所損失的不止於此。有人作過試驗：將幾篇較好的作文，按保留標題和隱去標題請兩組老師評閱，其分數差別竟在8分以上。可見，擬題在高考作文中萬萬忽視不得！

要想點亮篇首的“這盞燈”，可採取以下措施：

以“誠信”話題和“心靈的選擇”話題爲例：

1、巧用修辭

誠信如水(明喻)十字路口(暗喻)是誰在讚美皇帝的新裝(借代，其中“皇帝的新裝”代指生活中的種種虛僞事)一句話，一輩子(引用)若爲人生故，誠信不可拋(擬用)誠信何價？(設問)拷問靈魂(擬人)

2、仿化名作

誠信無價(電視劇《情義無價》)誠信飄流記(小說《魯賓遜漂流記》)

3、佳句改裝

人間誠信今猶在(李煜《虞美人》“雕欄玉砌應猶在”)

不要人誇顏色好，只留誠信滿乾坤(王冕《墨梅》“只留清氣滿乾坤”)

4、移花接木

拍賣“誠信”(借金融用語)心靈的審判(借司法用語)

當然，前兩年高考好的文題還有很多，應該注意學習和體悟。平時的閱讀中也應該注意蒐集好的文題，以便從中受到啓發和借鑑。只要在擬題上開動腦筋，廣泛地聯想聯繫，相信你在高考中一定會擬出新穎別緻、不同凡響、能夠表現出你的文學才華，並能使閱卷老師眼前爲之一亮的文題來！

高考作文 篇7

北京今年的高考作文受到語文閱卷負責人炮轟：千篇一律、大同小異，模板化、程式化與假大空的現象更爲普遍。

這並非新問題，此前就有人批評說，現在的考生習慣空運典故，快遞格言，諛詞麗句，華而不實，不接地氣，迴避問題，不敢思考，爲文而文，從而創造出了作文高考體。

從表面看，高考體的出現在於考生，但仔細分析就會發現，根源還在高考本身。

首先，高考作文佔分極重，爲拿高分，考生肯定投其所好，向評卷人喜好的方向努力。而審查一下歷年高分作文就會發現，那些作文有着主題正確、言詞華麗、多用格言警句及歷史典故等共同點，至於有無真知灼見、真情實感並不重要。既是高分作文，當然會贏得學弟學妹的追捧，被當作範文模仿、學習，高考體就這樣年復一年蔓延下去。

另一方面，高考只一次，一旦考砸，前途岌岌可危，考生往往不敢劍走偏鋒，用精彩的文字表達獨特的心聲，相反，爲了求穩，他們不得不按照套路寫一些中規中矩的平庸之作，這也是高考作文模板化、程式化嚴重的一個原因。

由此，要破解高考體，就只有改革高考模式。否則，高考體難去，作文的創新、創造就更是奢談。

高考作文 篇8

因爲兔子被狼追到河邊差點兒被抓住，動物管理局把它送進了游泳培訓班，同班的還有小狗和小龜。小狗和小龜都學會了，小兔子卻怎麼也學不會。對動物管理局的培訓行爲，評論家青蛙和思想家仙鶴都提出了批評。青蛙說，“兔子擅長的是奔跑！爲什麼只是針對弱點訓練而不發展特長呢？”仙鶴則認爲：“生存需要的本領不止一種呀！兔子學不了游泳就學打洞，松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。”

應該說青蛙和仙鶴的批評或質疑都是有道理的。但動物管理局的做法就沒有一點道理嗎？也不是的。我聽說火星人教育孩子最愛說的一個詞是“Try”，用地球人中國話說就是“試試”——不“試”永遠沒有成功的可能，“試”一下則可能打開一扇成功之門！

青蛙可能要說了，兔子根本就不可能學會游泳嗎？不可能的事情爲什麼還要去“試”呢？可是，在沒有“試”之前，你怎麼知道不可能呢？還沒培訓的時候，可能也有人認爲小狗、小龜不可能學會游泳，但它們卻都學會了，“試”一下還是可以的！》。其實，在很久很久以前，鴨子也不敢游泳，就是因爲一隻老虎追了過來，它不得不跳下了河，沒想到在掙扎之中學會了游泳。別的鴨子看到同類會游泳，也都紛紛試水，於是大家都會游泳了。

當然，“試”也應該適可而止。如果“試”了，確實不行，那絕不能“趕鴨子上架”。“我兩條腿都能遊，你們四條腿還不能遊？成功的90%來自於汗水。加油！呷呷！”教練野鴨的這種說法其實是不成立的。動物界的現實表明，會不會游泳與腿的多少並沒有關係，而汗水也只是成功的必要條件，而不是充分條件。

因此，如何評價動物管理局的行爲，關鍵要看培訓的“度”如何把握。小兔子的學習很刻苦，而且學了很長時間，但仍然學不會游泳，這種情況下，如果動物管理局和教練仍然逼着它們訓練，非讓它們學會不可，那肯定是錯誤的；但如果發現“試錯”了，並停止小兔子的游泳訓練，那培訓就無可非議。不管怎麼說，“試”一下還是可以的。

其實，還有很多技能，小兔子都不妨試一下，比如試試能不能像仙鶴那樣飛起來，或者試試自己能不能像松鼠那樣打洞——如果能在這些方面都全面發展，它就不怕什麼豺狼虎豹了。

高考作文 篇9

作文，是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。但抄襲的作文就是一種不好的行爲了。從高考抄襲作文來看教學，我們來看看。

" 參加今年高考作文評閱工作，在讚歎衆多文質兼美的佳作之餘，也被抄襲作文的普遍存在深深震撼了。整個閱卷過程僅被發現的就有31篇文章被不同考生抄襲（其中涉及的考生絕對不僅僅是31人），其中包括《盲人與導盲犬的故事》《心田上的百合花》《歷史從那一夜開始》《生命的化妝》《在等你說謝謝》《一位母親與家長會》等等。應該說作文的成敗直接關係着高考的成敗，高考的成敗又直接關係着考生的前途命運。這麼多考生何以甘冒一敗塗地的風險剽竊他人作品？我們的作文教學到底出了什麼問題？語文教育工作者又應該採取怎樣的對策？筆者謹就此談以下幾點思考。

反思一：作文教育與做人教育嚴重脫節

綜觀我們的語文教學特別是作文教學，儘管“文以載道”的口號幾乎人人在喊，但教學中真正傳給學生“道”的又有幾人？或許有些老師也在跟學生提“有好品行才能寫出好作文”，但也只是點到爲止。平時對學生作文中的不良現象常常是睜一隻眼閉一隻眼；有的教師打着“作文反對抄襲，但絕對不反對模仿”的旗號鼓勵學生模仿，但對模仿的尺度缺少把關。一時間學生對“模仿”之說頗感興趣，紛紛響應號召。一方面由於老師閱讀面的侷限，抄襲作文未能發現，另一方面發現了又怕指出來打擊學生的積極性而未加指出，於是大量的抄襲作文涌入語文課堂，剽竊作品被當成範文的不乏其作，這不能不在某種程度上助長抄襲之風，也必然在一定程度上助長學生好逸惡勞、喜走捷徑、甚至榮辱不分的不良習性。這種品質必然帶來形形色色的不良現象，高考剽竊不過是豹之一斑而已。事實上，我們並不怕學生出現問題，因爲這正是我們教育學生的契機，所謂“教室因爲出錯而美麗”說的正是這個意思。關鍵是我們能否以高度的責任感和使命感去捕捉這些契機，適時地引導教育學生，教育他們“老老實實做人，踏踏實實做事”，如果不能這樣，“錯誤”只能永遠是錯誤。

對策：作文與做人相輔相成，所謂文如其人是也。我們應當明確教育的目的是爲了“人”。無論是講課文還是講作文，都應該把“人”字放到第一位；以“人”作爲重要標準。在“育智”與“育人”之間的選擇直接影響教育的方向。我想，只有把我們的學生培養成爲明是非、辨美醜、知善惡的人格健全的人，才能從根本上杜絕作文抄襲現象。但我想這些問題並不只是語文一門學科的任務，教育的各個方面都應伸出扶助之手。

反思二：功利主義使學生寫作個性嚴重淪喪

《語文課程標準（實驗稿）》強調了作文重在“有個性的表達”，然而現行高中作文教學卻在很大程度上背離了這一指導思想。寫作在很多師生眼裏不是爲了說真話、抒真情，而是爲了在考試中得高分。高考考什麼就練什麼，近幾年圍繞着話題作文窮追猛打，無止無休；更有甚者，指導學生大背範文，並美其名曰“以不變應萬變”。這種功利主義思想使作文教學陷入機械操作的程式化之中：認爲只要練熟幾種基本的格式，作文自可得心應手，遊刃有餘。於是老師將各式文體抽象概括爲各種基本套路，按起承轉合等基本技巧亦步亦趨，不容許絲毫的旁逸斜出，多情善感、富於幻想的青少年在這種作文教學現狀中被捆縛住手腳，畏首畏尾，人云亦云。久而久之，學生題材倉庫空空如也，想象天地逼仄狹小，語言形式呆板貧乏。失落了學生個性的作文，是沒有靈魂的作文。無疑，在高考的巨大壓力面前，我們語文教師面對各個方面巨大期望，把寫作知識的講解傳授及“印證性訓練”放在首要位置，也許是一種無奈之舉。但忽視了“生活的感悟”“語言的積累”“情感的薰陶”，把作文當成“純工具訓練”，使本應最具個性品質，飽含人文價值和人文底蘊的作文，被當成一種庸俗的文字遊戲，使學生在學習寫作中學會了迎合別人，不會依照自己的真實感情來說話，這不但不能寫出好的作文，而且還嚴重銷蝕着學生的獨特個性和心靈本真；這不但嚴重束縛學生思想，扼殺着學生個性，甚至還誤導着虛僞。那麼高考作文中出現衆多的抄襲現象便也不足爲怪。我們不得不沉痛地承認，作文教學陷入如此境地，語文教師難辭其咎。儘管我們也有很多無奈。

對策：“世界上沒有任何東西比人的個性更復雜，更豐富多彩。”（蘇霍姆林斯基）那麼，由每個豐富多彩的個性產生出來的精神火花，應該是千姿百態、絢麗奪目的。培養學生的作文個性，既需要建立以人爲本的作文教學思想，從塑造學生健康人格的角度，創設一個尊重個性、崇尚個性的文化環境，更需要語文教師以開放的胸襟和前衛的人文理念，實實在在地讓學生張揚個性。多類型、多樣化地擴大學生視野，讓他們在自己喜愛的不同活動中獲取不同體驗和感受；也可以放開內容，拓寬渠道，強調關愛生活、親近自然。使其自由聯想，敏捷地展開思路，流暢地表情達意，體現生命各異的風采。又有誰敢說這樣教出來的學生在高考中寫不出好作文呢？

反思三：社會文化環境對作文教學的嚴重衝擊

人既是個體的，也是社會的，社會大環境不可能不對所有的人產生巨大影響。特別是對思想尚未成熟的學生。時下，個人主義的價值取向，急功近利的思想意識，浮華、躁動的文化市場等等，無不侵蝕着學生的思想和文化品質。學生最青睞的圖書是武俠類、偵探類、漫畫類……，學生最愛去的地方是網吧、遊戲廳、歌舞廳……，學生最愛說的話是小品、影視劇戲謔調侃的臺詞、娛樂節目搞笑的口頭語……，那些具有深沉文化內涵的書籍，有良好教益的各種展覽館，勵志類名人傳記、名言名句……被打入冷宮。試想在這樣一種文化氛圍中，我們的學校教育怎能不顯得蒼白無力？我們的學生怎能擁有深刻而健康的思想？又怎能寫出內容充實、文采飛揚的文章？教育工作者苦苦奮戰在教育前線，而我們的奮鬥結果可能輕易就被社會的大潮沖垮。更何況教師也是人，自己也面臨着種種衝擊和考驗，想獨善其身談何容易！社會文化環境共同衝擊着老師和學生，老師和學生受到的影響反映到作文中就必然是空洞乾癟，甚至低俗淺薄、無話可說，那麼高考中出現抄襲現象便在所難免。

對策：爲人師者儘管有許多無奈，但畢竟承擔着教書育人的使命，因此通過各種渠道加強自身修養勢在必行。“德高爲師，身正爲範”，唯有如此，才能給學生以巨大的榜樣力量。適時適度地佈置學生閱讀古今中外的名著名篇，“讀書可以怡情、可以博採，可以長才”，使學生在書籍的和風細雨中變得深沉而有內涵。對學生實行切實有效的誠信教育，只有誠信的迴歸才能剷除弄虛作假的土壤。然而教育工作者畢竟不是救世主，他們的孤軍奮戰不可能從根本上解決問題。青年學生是國家的未來和希望，梁啓超說：“少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲,則國勝於歐洲,少年雄於地球則國雄於地球”，因此每一個成年人，特別是與教育有關的人，都應該努力爲學生的成長提供並創造良好的社會環境。只有全社會都來關注教育才能從根本上解決問題。但願這不是空想。

高考作文 篇10

書除了用來讀還可以做什麼

老人家諄諄教導俺們說，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。同時老人家又諄諄教導俺們說，讀書破萬卷，下筆如有神。總之老人家教導俺們的，對於書，只有一個用處，就是書是用來讀的，還說過，書非借不能讀也。

事實真正如此嗎？書除了用來讀之外，還有很多用處，本着擺事件、講道理的八股流程，且聽俺這個老人家一一道來。

1、書是可以賣的

書產生是用來買的，買來之後，無論是否讀過，再賣出去，就得賤賣了。遙想當年，每當街上有人搖一撥浪鼓，就知道來收廢品了。這時正是回家偷書賣的大好時機。一本書重則兩三斤，少則也有一二兩，按一斤一塊錢的價格來賣，一般每次可以換回五六塊錢。有了銀子，又可以再去買書回來賣了，哈哈！

2、書是可以當武器的

與老人家教導俺們說的用“知識來武裝頭腦”不同，俺老人有這個武器是實實在在的武器。拿書來當武器，書產生得厚，其次得重。一些老書，很是結實，不像現在的一些盜版書質量很差，厚厚一本，拿起來尤若無物。所以當武器的書以詞典或者字典這種工具書比較實用。

本着慈悲爲懷的心理，書當武器的實際作用俺就不多說了。具體舉一例吧，當你發現要叫下鋪起牀的時候，以書本爲武器，以對方要害部位爲轟炸目標，然後將書舉起大約離牀一米高，手一鬆，書本作自由落體狀，直奔下鋪要害部位。此時對方反應通常都是極爲激烈，與以往睡眼腥鬆不同，此時一定在瞬間從死睡狀態到完全清醒狀態。這是書當武器的一大妙用，具體的妙用，請各位閱卷老師根據實際情況活學學用。

3、書是可以交朋友的

大清一等鹿鼎公、撫遠大將軍韋爵爺曾經留下一個千古流傳的著名段子：韋爵爺將趙良棟召去，趙一開始很不樂意，等韋爵爺將其召入書房，趙良棟見書架上擺滿了一套套書籍，不禁肅然起敬：“這小孩兒年紀雖小，學問倒是好的，這可比我們粗胚高明瞭。”

本來韋爵爺召趙良棟從天津到北京，趙良棟就很不樂意，沒想到一看到韋爵爺書房裏這麼多書，“不由素然起敬”，可見書籍用來擺放的時候，起的作用比在翻書還大。最終趙良棟能發出“生我者父母，知我者韋爵爺”的感慨，就是從一開始趙良棟看到韋爵爺是一愛書之人，拉近了兩人的關係，最終導致韋趙二人相交相識的命運的。可見書籍的作用是多麼的偉大！！

以上僅僅是俺在考試中所想出的這幾點，其實書還有很多妙用。總之，書絕非只能用來讀這麼簡單。老人家教導俺們說，要“解放思想，拓展思路”，書絕非只能用來讀這麼簡單，老人家教導俺們說，“21世紀什麼最貴？人才！”，同時，21世界又是一個科技創新的世紀，沒有創新就沒有飯吃，所以說，對於書，我們一定要研究書的妙用，一定要把書用好，將書的剩餘價值榨取乾淨，這纔是創造節約型的和諧社會的必要思想。