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關於高考作文合集5篇

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在平日的學習、工作和生活裏,大家對作文都不陌生吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編整理的高考作文5篇,希望能夠幫助到大家。

關於高考作文合集5篇

高考作文 篇1

書本是甜的

閱讀下面的材料,按要求作文。

在每個猶太人家裏,當小駭稍微懂事的時候,母親就會翻開書本,滴一些蜂蜜在上面,然後叫小孩去聞書本上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻:書本是甜的。

書本是甜的,你有這樣的經歷、體驗、見聞和認識嗎?請以書本是甜的爲話題,寫一篇不少於800字的文章,立意自定,文體自選,標題自擬,所寫內容必須在話題範圍之內。

高考作文 篇2

本人在教學實踐中發現,一些學生拿到話題之後,不知到該如何入手,即使知道如何入手,也難以在短時間內構思成文,即使能勉強成文,一般學生也難以做到主旨明確和思路清楚,高考應試作文展開十五式。特別是在爭分奪秒的高考場上更是如此。

而考場作文又特別強調主旨的顯豁集中和思路的一目瞭然,原因很簡單,高考閱卷老師不清楚考生的作文功底,又由於時間關係,一般都難以細細揣摩文章。平時作文,有些學生喜歡寫些含蓄的文字,但是高考場上這樣做是不夠明智的、甚至是比較危險的。假如文章含蓄得來短時間內難以讓人讀懂,需要反覆推敲,甚至幾個老師討論一番才能確定,其後果可想而知。

因此,在平時作文訓練中給學生一些簡單的、容易操作的模式就有必要了。這些模式基本上可以讓學生的作文“入格成型”,在基本“入格”之後再求變化,從而形成多種多樣的寫法。本人在考察近幾年的高考優秀作文的基礎上,特歸納出五種模式,望有助於應試作文教學。

一、問答式

這一式就是在文章的開頭提出一個統攝全篇的問題,然後從不同的角度作答的方法。如學生習作《沒有付出,哪來成功?》。開頭第一句就發問:成功是什麼?然後從三個方面作答:

A、來自自然界的回答

B、來自人間的回答

C、現在我們可以鄭重地回答

在“來自自然界的回答”中,種子以付出代價而破土成長作答,母蚌以忍受痛苦而孕育珍珠作答,蜜蜂以辛勤勞動而釀成花蜜作答;在“來自人間的回答”中,貝多芬以戰勝病魔而堅持創作作答,奧運健兒以敢於拼搏而爲國爭光作答。最後,“我們可以鄭重地回答”:成功是不容易的,沒有付出,便沒有成功,沒有巨大的付出,就沒有巨大的成功!沒有經歷過風雨的考驗,天邊又怎麼能出現彩虹?沒有付出,哪來成功?作者就是以這種“一問多答”的形式把文章組織得井井有條的。

二、關鍵詞式

一篇文章總有幾個關鍵詞,用一系列的關鍵詞來串聯文章,也是一個不錯的方法。這一式跟問答式很相似,作者也是在開頭提出一個統攝全篇的問題,只不過回答的是幾個關鍵詞。如學生習作《用真心建關係》。本文開頭即提出問題:都說世界是一張網,網着你,也網着我,那麼,究竟是什麼編織了這一張網,又是什麼維繫着你和我?然後用三個關鍵詞領起三個文段來回答:

A、金錢?

B、誠信,作文指導《高考應試作文展開十五式》。

C、真情!

作者在回答中斷然否定了金錢,充分肯定了誠信,而對真情則大力提倡。思路極其清晰,做到了一目瞭然。又由於巧妙利用了標點在表情達意方面非常直觀的長處,文章平中見奇,新穎別緻。

三、條件式

即以若干簡潔的條件句將話題展開,形成分論點來構成文章的輪廓。如20xx年北京高考滿分作文《說“安”》。開篇從“修身”切入,引出本文中心:“安家、安國、安邦,必先安心。”接着又用條件句分段提出四個分論點:

A、志者,必先安心。

B、治者,必先安心。

C、智者,必先安心。

D、知者,必先安心。

然後層層遞進的展示了自己的心中“安心”四境:欲成大事者之心,要安於既定目標,不屈不撓;掌權治國者之心,要安於國事,心繫蒼生;大智大慧者之心,要安於淡泊,不爲榮辱所擾;渡人自渡者之心,要安於恬淡,寬宏豁達。在每段末尾又以“心如磐石”、“心若冰清”、“心比鏡湖”、“心似蒼穹”四個比喻句概括作結,言已盡而意未窮。

四、詩句式

這一式議論、記敘都適用。就是用若干有概括力的名句來支撐整個文章的結構,分別領起幾個部分,構成主主幹。如20xx年吉林高考佳作《名句書寫情志,人生重在選擇》就是如此,全文選取的名句如下:

A、屈原:亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。

B、李白:安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!

C、于謙:粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

D、林則徐:苟利國家生死以,豈因禍福避趨之?

這四個名句均是大家熟悉的,從屈原、李白到于謙、林則徐,這些熟悉的人物及其至理名言,均讓我們感受到一種文化的厚重感。屈原選擇正直愛國,李白選擇高傲豪放,于謙選擇清廉執著,林則徐選擇忠誠勇敢,他們的選擇成就了他們崇高的人格和輝煌的人生。四則材料直接證明了"人生重在選擇"。同時,我們還可以從這裏感受到現代社會的氣息

再如20xx年湖南高考滿分作文《琵琶行之父母有情》,只是從《琵琶行》中選取若干詩句領起全文:

A、轉軸撥絃三兩聲,未成曲調先有情

B、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤

C、間關鶯語花底滑

D、冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇,別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲

E、曲終收撥當心劃,四弦一聲如裂帛

F、座上泣下誰最多,掌上明珠雙眸溼

文章精巧構思,以古代名篇《琵琶行》作爲行文結構轉換的標誌,同時將考生的成長過程結合到了一起,將日常生活中平凡瑣碎的事情寫得詩意盎然,而且脈絡也十分清晰,一目瞭然。

五、縱向式

這一式主要針對“關係型”話題作文。它從話題的兩個概念之間的關係入手展開,形成幾個同時涉及兩個概念的首括句,從而構成整篇文章的框架。20xx年廣東高考滿分作文《語言是溝通的鑰匙》就是如此:

A、恰如其分的語言表達,利於親情的溝通。

B、恰如其分的語言表達,利於友情的溝通。

C、恰如其分的表達,利於愛情的溝通。

這篇作文非常規範。觀點鮮明,從三個角度議論語言的作用,點出語言有助於親情的溝通、語言有助於友情的溝通,語言有助於愛情的溝通,議論中肯,層次清楚。

高考作文 篇3

一個學生回答:沒滿,還可以放沙子。

待學生放完沙子,老師又問:滿了嗎?

全班同學回答滿了,有一個男孩卻回答沒有滿,還可以放水。

老師笑了,接着把沙子和石頭倒出來,杯子是空的。

這回老師是往杯子裏放沙子和水,然後問大家,杯子滿了嗎?如果要放石頭進去,該怎麼放?

男孩就把杯子裏的沙子和水倒出來,先把石頭放進去。

相信不同的人寫這篇材料作文,內容也是不同的,作爲呼叫中心的從業人員,我的思考方式始終圍繞着我從事的工作。仔細思考之後,我把杯子比喻爲呼叫中心,將石頭、沙子、水分別做如下比喻:

比喻一:石頭是客戶滿意,沙子和水比喻爲呼叫中心的各項KPI指標

許多同行都曾經討論過,呼叫中心的管理是圍繞客戶滿意還是圍繞各項KPI指標來完成,答案自然不言而喻,但是在呼叫中心運行過程中,大家往往緊盯的是各項KPI指標,對客戶是否滿意卻置之不理。筆者認爲,呼叫中心正確的管理思想是,所有KPI指標都應圍繞着客戶,以客戶爲中心,因爲呼叫中心成立的初衷就是解決與客戶溝通的問題,我們把平均通話時長、電話接聽數量等作爲主要考覈指標的時候,杯子裏還能放下石頭嗎?

比喻二:將石頭比喻爲員工,沙子和水比喻爲呼叫中心的管理與技術支撐

我們常說,呼叫中心是集勞動密集型、技術密集型與知識密集型於一體的行業,在這三點之中,核心都是圍繞着人,所有的管理也都圍繞着對人的管理。員工是呼叫中心的核心,只有真正瞭解他們,讓他們的潛力得以發揮,讓他們的心情能夠舒暢,讓他們的努力得到回報,通過他們把愉悅的心情和完美的服務傳遞給客戶,呼叫中心才能正常發展。但是員工不是呼叫中心的全部,一塊石頭填不滿杯子,因爲石頭有棱有角,容易有漏洞,而且石頭很堅韌,如果石頭在杯子裏咣噹,會使杯子破裂,所以要有沙子和水進行填充,而管理就是沙子,填充石頭與杯子之間的縫隙,使石頭牢牢地穩定在杯子裏。此外,還要有水——技術手段,進一步提高座席的產能,也使管理更加有效果,使呼叫中心的成本得到更好的控制。

比喻三:在外包呼叫中心中,專業化的服務質量是石頭,沙子和水爲價格和成本

只有先把服務做好,價格才能保證,在服務質量和價格都保證的前提下,再通過改進管理、深挖員工潛能等手段,降低成本,提高利潤率。但目前許多外包呼叫中心爲了爭取到業務,紛紛採取價格策略,爲了降低成本,又不惜犧牲員工利益,唯獨不重視服務的質量,不在服務質量上下功夫,最終的結果只能是被客戶拋棄、被員工拋棄。

再回到前面的比喻,在一個用KPI指標衡量一切活動的呼叫中心裏,在限制座席平均服務時長等的同時,又讓他們提高客戶滿意度,座席能夠做到嗎?如果呼叫中心不以人爲本,再好的設備、再精細的管理又能對業務起到多大的作用呢?如果外包呼叫中心不重視服務品質,只靠低價格競爭、靠犧牲員工利益降低成本,客戶能買賬嗎?員工對企業能有忠誠度嗎?如果一個杯子滿了,再想往裏面裝東西,方法只能是把原裝的東西倒掉。倘若原有的東西還在,我們愣要往裏裝,結局是什麼?

我曾經致電一個企業的呼叫中心,從電話中就能知道那裏的座席被這些KPI指標所束縛,說話速度極其的快,問題回答的簡潔但不清楚,給客戶傳遞的唯一信息就是:你沒事別羅嗦,趕快掛電話吧。這些問題已經被業內人士所認識,有專家曾撰文,認爲要讓客戶滿意,就不能把一些KPI指標設置得過死。在所有東西都想得到的時候,首先要看什麼纔是最主要的。在裝滿沙子的時候,要把石頭裝入杯子,唯一的辦法就是把沙子倒掉一些,否則,若硬要把石頭裝進去,最終結果可能會導致杯子破裂。

作文材料的一個潛在含義就是“滿”,是不是放了石頭,杯子就滿了呢?還不是。即使有石頭,還可以放了沙子,但是這時的杯子也不能算滿,因爲還可以放水。再讓我們回到呼叫中心,在與朋友們交流的時候,許多人都問過同一個問題,是不是購齊了的所有設備後,呼叫中心就算建好了?做過呼叫中心的人都知道,呼叫中心投入的重頭以及難點並不在設備方面,真正的難點在後期的運營管理上,而且人員成本將佔呼叫中心總運營成本的2/3以上,對管理手段和方式的提高是永無止境的。還有的朋友問過我,什麼是一個好的呼叫中心,說實話,我也形容不出來什麼是“好”,因爲這個好是沒有極限的,在呼叫中心行業,永遠沒有“滿”的概念,因爲好上還可以再好,不斷有新的目標可以追求,也許這纔是呼叫中心行業的魅力所在。

相信朋友們看到我的作文,也會展開無限的想像。確實,杯子、石頭、沙子這些東西都是有限的,而我們的思維卻是無限的。如果用無限的思維掌控有限的杯子,就能使杯子的外延無限擴大。但是不管我們怎麼想,中心都是利用杯子這個有限的空間,把石頭、沙子等裝進去。朋友,在這個作文題目中,您的答案又是什麼呢?

高考作文 篇4

一輛車,自出廠上路之時,便註定了他的歸宿:拋錨報廢。人生,正像一輛車,自出生之日起,便註定歸宿必是死亡,這是悲劇。但萬幸的`是:我們都不知道自己這輛車將於何時何地,以何種方式何種慘象結束自己的行程。感謝上蒼,讓我們不能先知先覺,讓我們自出廠上路之日起,便日夜兼程,趕路,奔跑。

人生如車,當牢牢地把握好方向。堅守正道,心不旁騖,董道不豫。十字路口,慎之又慎;歧路衆多,不能心動於旁門左道上的花花草草、燈紅酒綠。鎖定目標,控好方向,愈挫愈勇,百折不回,堅信:車到山前必有路。然山窮水盡,也不必一條道走到黑,掉個頭,轉個彎,改道更轍,或許會柳暗花明,別有洞天。“至今思項羽,不肯過江東。”力能扛鼎,才氣蓋世的項羽,睥睨天下,大封王侯,然一朝垓下被圍、四面楚歌,不能包羞忍恥,暫回江東,伺機再來,竟自刎烏江,身死東城。唉!“江東子弟多才俊,捲土重來未可知。”

人生如車,當適時地掌控好油門和剎車。察清路況,緩急有度。大道如矢,風和日麗,當加油提檔,開足馬力,當仁不讓,捨我其誰;崎嶇坎坷,風雨如晦,則當踩剎減速。前車之覆,後車之鑑,掩耳塞目,必將覆轍重蹈,欲速而不達。有時適逢彎道,也不失爲超越良機,以我造父之御,實現彎道逆襲。中國夢藍圖已繪,實現國家富強、民族振興、人民幸福,當夜以繼日,擼起袖子幹。然,青山綠水就是金山銀山,經濟發展不能以破壞環境、浪費資源爲代價。“天人合一”、“道法自然”我們要牢記。金山銀山卻買不到綠水青山。在“綠水青山”和“金山銀山”發生矛盾時,必須將“綠水青山”放在首位,發展的大車放緩減速,穩健前行,纔是明智之舉。

人生如車,當要不時地檢修保養。天行健,君子以自強不息。生無所息,是種精神與態度;生有所息,是種境界與修養。仰望星空,堅守信仰,必須要有生無所息的精神;俯看大地,面對現實,也必須要有生有所息的境界。一味地忙着趕路,不但會有拋錨熄火的危險,更會有丟了靈魂的可能。適時地檢修車況,檢查胎壓,加油保養,甚至更換一些老化的、出現病竈的、到了報廢期的零件那是必須的。“讀書之樂樂如何,綠滿窗前草不除。”“古劍不磨留養氣,異書多讀勝加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盞孤燈、一桌一椅一本書,保養車況,修養品德,營養靈魂,甚好!必須!

再次感謝上蒼,讓我們不知道自己這輛大車何時何地拋錨報廢,否則,我們彼此見面不是問:芳齡多少?閣下貴庚?請問高壽?而應該當這樣問候了:“喂,夥計!還有多少時日供你苟活?”“唉,還有兩年不到了!”“比我強多了,我還有8個月12天帶5個小時啊!”雙方都是一臉的苦樣,且不哀哉!萬幸!萬幸!

既然萬幸不知道各自的大車還有多少時日可供駕駛,那我們可要切記駕駛的三原則喲!——集中精力、仔細觀察、提前預防。

高考作文 篇5

1、太陽無語,卻放射出光輝;高山無語,卻體現出巍峨。

藍天無語,卻顯露出高遠;大地無語,卻展示出廣博。

鮮花無語,卻散發出芬芳;青春無語,卻散發出活力。

2、什麼樣的年齡最理想?鮮花說,開放的年齡千枝競秀。

什麼樣的青春最輝煌?太陽說,燃燒的青春一片光芒。

什麼樣的心靈最明亮?月亮說,純潔的心靈晶瑩透亮。

什麼樣的人生最美好?海燕說,奮鬥的人生快樂無窮。

3、我夢想:來到塞外的大漠,在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。

我夢想:來到海邊的沙灘,從波濤的澎湃中感受“亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪”的驚心動魄。

我夢想:來到白雪皚皚的高山,在朝陽的豔麗中,領略“紅裝素裹”的分外妖嬈。

4、幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;

幸福是“春種一粒粟,秋收千顆子”的收穫;

幸福是“採菊東籬下,悠然見南山”的閒適;

幸福是“不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層”的追求。

5、書是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。

簡愛說過:“我們是平等的,我不是無感情的機器”,我懂得了作爲女性的自尊。

白朗寧說過:“拿走愛,世界將變成一座墳墓”,我懂得了爲他人奉獻愛心是多麼重要。 裴多菲說過:“生命誠可貴,愛情價更高。若爲自由故,二者皆可拋”,我懂得了自由的價值。

魯迅說過:“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”,我懂得了反抗精神的可貴。

每讀完一本書,我就完成了一次生命的感悟。

6、朋友是什麼,朋友是快樂日子裏的一把吉它,盡情地爲你彈奏生活的愉悅;

朋友是憂傷日子裏的一股春風,輕輕地爲你拂去心中的愁雲。

朋友是成功道路上的一位良師,熱情地將你引向陽光的地帶。

朋友是失敗苦悶中的一盞明燈,默默地爲你驅趕心靈的陰霾。

7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅,幸福是患難中心心相印的一個眼神;幸福是父親一次粗糙的撫摸,幸福是朋友一個溫馨的字條;幸福是母親一聲溫柔的叮嚀,幸福是老師一次親切的問候。

8、愛心是冬日裏的一片陽光,使飢寒交迫的人分外感到人間的溫暖。

愛心是沙漠中的一泓泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

愛心是夜空中的一輪明月,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

愛心是春天裏的一場細雨,使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。

愛心是夏日裏的一陣清風,使心急如焚的人感到無比的涼爽。

愛心是黑夜裏的一座燈塔,使迷失方向的航船找到停靠的港灣。

9、事業說:人生就是建築歷史的一塊磚石。

友誼說:人生就是幫助別人攀登的階梯。

奮鬥說:人生就是與風浪搏擊的雙漿。

勤奮說:人生就是耕耘大自然的老黃牛。

困難說:人生就是在暗礁中行進的船。

挫折說:人生就是那條坎坷曲折的小路。

10、假如生命是一株小草,我願爲春天獻上一點嫩綠。

假如生命是一棵大樹,我願爲大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼);

假如生命是一朵鮮花,我願爲世界奉上一縷馨香;

假如生命是一枚果實,我願爲人間留下一絲甘甜。

11、生命真是一個奇蹟。

一枝從污泥里長出的夏荷,竟開出雪一樣潔白純淨的花兒;

一粒細細黑黑的螢火蟲,竟能在茫茫黑夜裏發出星星般閃亮的光。

一株微不足道的小草,竟開出像海洋一樣湛藍的花;

一隻毫不起眼的鳥兒,竟能在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲;

一條柔軟無骨的蚯蚓,居然能在堅實的土地裏如魚在海中似的自由遨遊。

12、大自然能給我們許多啓示:

滴水可以穿石,是在告訴我們做事應持之以恆;

大地能載萬物,是在告訴我們求學要廣讀博覽;

青松不懼風雪,是在告訴我們做人要堅毅剛強;

成熟的稻穗低着頭,那是在啓示我們要謙虛;

一羣螞蟻擡走骨頭,那是在啓示我們要齊心協力。

13、人們都愛秋天,愛她的天高氣爽,愛她的雲淡日麗,愛她的香飄四野。

人們都愛蓮花,愛她的亭亭玉立,愛她的不蔓不枝,愛她的香遠益清。

人們都愛春天,愛她的風和日麗,愛她的花紅柳綠,愛她的雨潤萬物。

14、古往今來,大凡有所建樹者,無不是臨淵之後退而結網者。

如果哥倫布只是“臨淵羨魚”,而不去闢風斬浪,揚帆遠航,他又怎麼會有發現新大陸的壯舉?

如果哥白尼只是“臨淵羨魚”,而不去苦心觀測,創立新說,他又怎麼會寫出《天體運行》這部鉅著?

如果只是“臨淵羨魚”,而不去開通絲綢之路,張騫怎會有通西域那鞍前的瀟灑? 如果只是“臨淵羨魚”,而不去開闢海上航線,鑑真又怎麼會東海那水上風流?

15、 歷史是一面鏡子。

假若當初商紂王能廣開言路,察納忠言,何至於落得個身敗名裂.葬身火海的下場? 假如當初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見,何至於病入膏肓而一命嗚呼呢?

假若當初項羽能從諫如流,接納忠言,何至於落得個無顏見江東父老.自刎烏江的結局呢?

然而,反過來說,

如果當初齊威王不採納鄒忌的諫諷,又怎能取得“戰勝於朝廷”的結果?

如果當初唐太宗不採納魏徵的勸告,怎麼能創造“貞觀之治”的局面呢?

綜上所述,不難看出:

善納人言者,昌;不納人言者,亡。

16、風從水上走過,留下了粼粼波紋;

陽光從雲中穿過,留下了縷縷溫暖;

駱駝從沙漠走過,留下了深深蹄印;

哨鴿從天空飛過,留下了聲聲歡韻

歲月從樹林中走過,留下了圈圈年輪??

啊,朋友,我們從時代的舞臺走過,留下了什麼呢?

17、承諾不是藍天上的一片白雲,逍?飄逸;

承諾不是水面上的一葉浮萍,飄遊不定;

承諾不是夜幕中的一束曇花,轉瞬即逝;

承諾不是清晨綠草尖上的露珠,晶亮而短暫。

承諾如同珍珠,它的瑩潤是河蚌痛苦的代價,也是河蚌的榮耀;

承諾如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動的結晶,也是蜜蜂的驕傲;

承諾如同流星,它的燦爛是隕石悲壯的付出,也是隕石的輝煌;

承諾如同金子,它的光耀是淘金者辛勞的價值,也是淘金者的喜悅。

18、生活是一部大百科全書,包羅萬象;

生活是一把六絃琴,彈奏出多重美妙的旋律;

生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發條,便會使人獲得濃縮的生命;

生活是一條長河,奔騰不息,淘盡人間善惡;

生活是一首啓錨的航船,確定了航向,便不再畏懼狂風惡浪;

生活是一幕人人皆可做主角的戲劇,你剛舞罷他登場,盡顯風流。

19、瀟灑是一道恪守在每個人心靈中的美麗的風景。

瀟灑的內涵包羅萬象,“採菊東籬下”是一種清淨的瀟灑;“勝似閒庭信步”是一種喜悅的瀟灑;“指點江山,激揚文字”是一種豪邁的瀟灑;“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑;“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑;“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

珠光寶氣、濃妝豔抹不是瀟灑;盲目從衆、追逐時髦不是瀟灑;信口開河、油腔滑調不是瀟灑;自吹自擂、相互攀比不是瀟灑;揮霍無度、公款吃喝不是瀟灑;高高在上、指手畫腳不是瀟灑。

20、我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峯,有莽莽蒼蒼的?土高原,有草樹蒙密的西雙版納,有浩浩蕩蕩的揚子江。

我們有曲徑通幽.亭臺軒榭的蘇州園林,有綿延萬里.氣勢磅礴的明長城,有縱貫南北的京杭運河,有金碧輝煌.氣勢恢弘的紫禁城。

21、我們用友誼寫一本書,一本厚厚的書。在書裏:

友誼如珍珠,我們共同穿綴,連成一串串璀璨的項鍊;

友誼如綵綢,我們共同剪裁,縫製成一件件絢麗的衣裳;

友誼如油彩,我們共同調色,描繪出一片片美好的景色;

友誼如花種,我們共同撒播,培育出一個五彩的花壇。

23、心正則筆直。

戰國的愛國詩人屈原,枉遭放逐,仍心繫楚國,寫下了憂愁幽思.感天動地的《離騷》;

唐代的大詩人杜甫,身經亂世,仍關心天下寒士,寫下了感嘆時世,渴救衆生的《茅屋爲秋風所破歌》;

唐代的大詩人李白,意興豪放,一生傲視權貴,寫下了想象瑰麗.渴望自由的《夢遊天姥吟留別》;

宋代抗金名將岳飛,精忠報國,一心收復失地,寫下了情真意切.壯懷激烈的《滿江紅》; 宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,寫下了氣貫長虹.豪情萬丈的《正氣歌》;

清代的著名小說家曹雪芹,茅屋瓦舍,歷十載批閱之苦,寫下了氣勢恢弘.柔情萬種的《紅樓夢》。

24、有勤,纔有了孔子“韋編三絕”的佳話,也纔有了世界文化史上十大名人之一的美譽;

有勤,纔有了祖逖“聞雞起舞”的美談,也纔有了雄才大展.北伐報國的偉業;

有勤,纔有了曹雪芹“披閱十載.增刪五次”的壯舉,也纔有了世界文學史上不朽的名著《紅樓夢》。

25、即使我們只是一支蠟燭,也應該“蠟炬成灰淚始幹”;

即使我們只是一隻春蠶,也應該“春蠶到死絲方盡”;

即使我們只是一片樹葉,也應該“化作春泥更護花”;

即使我們只是一根火柴,也要在關爭鍵時刻有一次閃耀;

即使我們只是一朵花,也要給人們帶來一絲清香;

即使我們只是一顆星星,也要在黑暗中閃出自己的光芒;

即使我們只是一滴水,也要在生命的旅途中作叮咚的脆響;

即使我們只是一棵小草,也要給大地帶來一點綠色。

26、名著是美的。

《繁星·春水》美在它對母愛.童心的讚美;

《鋼鐵是怎樣煉成的》美在它對頑強不屈精神的讚美;

魯智深美在他疾惡如仇.有勇有謀的性格;

祥子美在他質樸勤勞.不向命運低頭的頑強精神。。

27、我夢想,馳騁於塞外遼闊的大漠,在夕陽的金黃中,感受“長河落日圓”的雄渾; 我夢想,置身於江南秀麗的小鎮,在綿綿的細雨中,體味“水村山郭酒旗風”的情調; 我夢想,登臨五嶽之尊的泰山,在日出的輝煌中,體會“一覽衆山小”的氣魄;

我夢想,來到美麗的北戴河邊,在一片的汪洋中,感受“大雨落幽燕,白浪滔天”的壯闊。 我夢想,坐在了家鄉的明月下,在滿月的銀輝中,體會“月是故鄉明”的感慨。 我夢想,登上了齊魯的泰山,在雲霧的飄繞中,感受“一覽衆山小”的豪情; 我夢想,來到了茂密的松林,在皎潔的月光下,觀賞“明月鬆間照”的美景。

28、江河有百折不撓的意志,才能交匯成浩瀚的大海;

雄鷹有至死不渝的意志,才能翱翔於遼闊的藍天;

松脂有千年不悔的意志,才能造化成珍貴的琥珀;

臘梅有堅貞不屈的毅力,才能怒放在嚴寒的冬季;

蠟燭有無私奉獻的精神,才能照亮人類的世界;

種子有百折不撓的意志,才能長成參天大樹;

水滴有持之以恆的意志,才能穿破堅硬的石塊。

29、歷史是一本書,時間是一支筆;歷史是一艘船,時間是一張網;歷史是一幅畫,時間是絢麗的色彩;歷史是一座高山,時間是嶙峋的巨石;歷史是一棵大樹,時間是繁茂的枝葉;歷史是一條長河,時間是涌動着的波濤;歷史是一首曲譜,時間是跳動着的音符。

30、讀《三國演義》我們可以領略到諸葛亮舌戰羣儒的風采;

讀《西遊記》,我們可以學到孫悟空的嫉惡如仇;

讀《紅樓夢》,我們可以體會到封建社會大家庭衰落的必然性。

讀《格列佛遊記》,我們可以瞭解當時英國統治階級的腐朽與罪惡;

讀《童年》,我們可以體會到當時俄羅斯下層人民生活的苦難;

讀《水滸》,我們可以感受到什麼是義蓋雲天。

31、時間好象一把尺子,它能衡量奮鬥者前進的進程;

時間如同一架天平,它能稱量奮鬥者成果的重量。;

時間就像一把皮鞭,它能鞭策我們追趕人生的目標;

時間猶如一面戰鼓,它能激勵我們加快前進的腳步;

時間好比一位公正的法官,它能公平地評判我們每個人的得失;

時間如同一本嚴謹的史書,它將真實地記錄我們的奮鬥之路;

時間好比一艘航船,它能載着我們抵達理想的彼岸;

時間如同一面鏡子,它能幫助我們征服旅途的艱險暗礁。