關於高考作文集合六篇

無論是身處學校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編整理的高考作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

高考作文 篇1

滿足所要則變成了遷縱

有一年秋天，一少年流浪到寺廟。

每到用餐時，他惆悵地盯着菩薩，像在祈盼什麼。大師見他可憐，便催促弟子快些給他送去食物。

漸漸地，少年與弟子們熟絡起來，再到餓了時便直接讓弟子去找大師要食物。

弟子匆忙地去找大師，可大師卻總想出各種理由推遲片刻後才讓弟子備好食物，還吩咐慢些給送去。

如此這般次數多了，弟子疑惑不解地問大師：爲何您以前急着要給少年送食，如今卻總在故意延遲呢?

大師微微地笑說：以前他是想吃東西，我們給他送去食物，那是在成全;而如今他是要東西吃，我們再給他送去，則成了遷就。成全是幫他，所以要快;遷就是害他，所以要慢呀!

禪悟人生：

滿足所想是成全，滿足所要則變成了遷縱，這就是助人的分寸和尺度。

高考作文 篇2

中心是令人嚮往的地方，處於中心地帶往往有諸多便利、機會和認同。當然也有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。

邊緣是讓人平靜的地方，它的質樸和別樣讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪，邊緣也可以是中心。

文一、心繫中心，不畏邊緣

無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對關係是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有着更多的便利、機會和認同。因此，中心成了大多數人的嚮往和追逐的目標，在邊緣的人們努力奔向着中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅信會進入中心。

世上沒有絕對的公平，有的人一出生就含着金勺子，便成爲中心;而絕大多數人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成爲中心。你可以現在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成爲中心，就一定要心繫中心，渴望到中心，甚至成爲中心。“重要的不是你是誰，重要的你想成爲誰。”心繫中心，哪怕身在邊緣。唯有此，在邊緣的我們會從眺望中心，變爲邁入中心。

“感到自己在這個世界上是件多餘的裝飾品，那是很難堪的;活着而又沒有目標是可怕的。”契訶夫這樣感嘆道。誠然，追求更好的生活、更高的目標是人之天性，從邊緣想擠進中心也是無可厚非的。羅本島鋅皮房中的曼德拉可謂地處政治的邊緣，但他卻心繫緩解種族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己偉大的心靈爲南非民主建設架起橋樑。27年的牢獄生

活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標，反而使他更加堅信自己的信念，身在監獄，心卻一直緊隨南非政壇。可見，無論身在多偏僻的邊緣，心繫中心是祕訣。

“沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內心純潔。”巴爾扎克如是思考。是的，心繫中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫後，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”時，亦能倡導“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”之高尚節操。雖距皇帝千里之遙，卻心繫皇帝，永遠在心中貼近中心。

心繫中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機會多麼渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最後的法寶，可能會在不知不覺中助你邁入那曾經眺望無數次的中心。

文二、花開邊緣，不曾淒涼

中心之處，不乏香車寶馬，川流不息，更有繁花似錦，碧樹銀臺。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地帶的擁塞，似錦的人生最後還是淪爲平庸。

邊緣之隅，興許大雪瀰漫，星空暗淡，平添徹骨寒意，無限悲涼。只要人心永不沉淪，去探尋那邊緣地域的魅力，平凡的生活終究也會流光溢彩。

帕斯卡爾曾說：“人，是一位失掉王位的國王。”的確，我們從生活的夾縫中獲益良多的過程，實際上，就是人在找尋屬於自己王位的過程。要知道，普天之下，莫非王土，就像樑衡所說：“正常生活中人人可以爲王，只是我們不必在意這王國的大小。”無論你身處何方，若是你心篤定，永不沉淪，縱然只是村夫之樂、平民之趣，也可以變成沉甸甸的王冠，在邊緣的帷幕前熠熠生輝，閃耀着如中心地帶般的光芒。

其實，大多時候，最明亮的中心地帶總是最迷惘，最繁華的廟堂之高卻總是最淒涼;最冷清的邊緣之處不見得沒有花開遍野，最寂寥的江湖之遠不一定缺失鐵血燕然。六朝之後，初唐的社會靡豔嬌奢，多少白衣飄飄的詩人，渴望着一賦動帝王，招封至京城。於是，他們於洛陽，吟詠自己安享富貴的閒情逸致;於長安，描寫帝王城居的宏麗繁盛來謳歌太平。縱然是身居旖麗的中心，可那滿紙的六朝遺風，通篇的靡靡之音，是換不來認可的。

當那份繁華，無緣得觸，當他們被迫遠離京城，當赴任偏遠之地漫遊道中。他們才真正的發現，江湖之遠的憂患之作，比那廟堂之高的盛世繁華，更有價值。於是，纔會有抽離繁華之外的驚警，流芳萬世。年年歲歲花相似，歲歲年年人亦同，古有憂國憂民的詩人，恣意縱橫，一字千鈞;今有“走到人生邊上”的低調作家，陶陶然專心治學。

高考作文 篇3

“一帶一路”戰略構想，就是通過我國和周邊國家實現政策溝通、道路聯通、貿易暢通、貨幣流通、民心相通，構建區域利益共同體和命運共同體，爲亞洲國家探尋區域一體化和區域治理機制繪製藍圖，符合各方根本利益，蘊藏着巨大的發展機遇和潛力。這對廣大海外華僑華人來說，更是難得的發展機遇。

“一帶一路”沿線各國是華人華僑的聚集區，超過4000多萬華僑華人，也是華商力量最強的區域，特別是東南亞地區。據估算，全球華商企業資產約4萬億美元，其中東南亞華商經濟總量爲1.1萬億至1.2萬億美元。世界華商500強中約1/3在東盟國家。華商經濟實力增強，在許多國家成爲當地經濟的重要支柱。在東南亞證券交易市場上市企業中，華人公司約佔70%。把“一帶一路”建設與華商經濟相結合，爲海外華僑華人提供了廣闊的舞臺。因爲海外僑胞具有雄厚的經濟科技實力、成熟的生產營銷網絡、廣泛的政界商界人脈以及溝通中外的獨特優勢，他們在實施“一帶一路”戰略中可以大顯身手、大有作爲。

一方面，要在中國政府的規劃指導下，在相關使領館的具體幫助下，重視海外僑胞，特別是華商企業積極參與駐在國“一帶一路”有關項目的建設並從中受益。從20xx年到20xx年，東南亞“一帶一路”基建投資將達1.5萬億美元;另一方面，海外僑胞和華商企業又可以通過參與“一帶一路”建設，促進華商企業自身產業的梯度轉移和轉型升級，推動人民幣的'區域化進程，深化海洋經濟的開發與合作，提供“一帶一路”建設的科技與智力支持。

與此同時，我們還要看到，海外華人華僑是中國現代化建設的獨特資源，他們熟悉駐在國的社會、法律、文化環境與風土人情，對中國和家鄉情況也很熟悉，是連接中國與周邊國家的“天然橋樑和紐帶”。在全面實施“一帶一路”戰略的新形勢下，我們要把這一“天然橋樑和紐帶”打造得更好。

高考作文 篇4

這是一個漫長的下午，坐在書房裏，慢慢地收拾書，整理舊物、過去的信件，翻看昔日的相片。

這些物件上面會騰起灰塵，在一室夕陽的映照下嫋嫋升起。

旁邊隱隱約約傳來老舊的音樂，或者是蔡琴，或者是《憶故人》。

我總是喜歡把以前的信件交到三兩好友處保管，這樣輾轉這麼多地方，這麼些年份，在自己手上留存的，就沒幾封了。

1998年，我在以前單位的那排施工房前，找了個搪瓷的臉盆，燒掉了好幾盆的信件。

火光輝映中，在旁邊並不相熟的同事突然深長地嘆氣：就這麼燒掉了啊……

以前的我們，是多麼喜愛信件往來這種方式啊。

那時最愛去的地方就是傳達室，在一堆信裏急切地扒拉，看到自己的名字或是認識的人的名字，都一樣興奮。

最愛做的事情就是把桌子收拾乾淨，攤開信紙，用一支自己最喜歡的筆，或者純藍墨水，或者藍黑，把所有的心事娓娓敘來。

旁邊有時是收音機裏傳出的音樂，有時是燭光搖曳。

那時寫信近乎儀式了，信封、信紙、鋼筆、郵票的貼法，無不講究。

信封裏面，裝的也不一定就只是信，一張相片，一頁明信片，甚至一枚樹葉，都能從信封裏面意外地掉出來。

青春期得憂鬱症的時候，大楠曾經給我寄過一張小而精美的五月的月曆，她說希望你這個五月能過得快樂……她還給我寄過幸運星賀我的生日，後來又急急的來道歉：不好意思，我好像算錯了你的年齡所以多疊了一顆星星……

失散了七年的燕又聯繫上了。

我們恢復了中斷了七年的通信，我們都寫得很長很長。

燕說：我是在芙蓉湖邊讀你的來信的，這封信我等了七年。

燕說：我們都經歷了怎樣的七年啊，可爲什麼苦難永遠只是冰山一角？

後來我也到了芙蓉湖，我在湖邊一圈一圈地走，體會着她在湖邊讀信的心情。

現在我手上有的信，只有不多的幾封了。

陸離的字永遠像個認真的學生，字跡小而清晰，喜歡分很多段，喜歡寫長長的“又及”。

她在我考研期間說：我想給你買點吃的補補腦子，等我這次的差旅費報了，我就立刻買了寄給你。

我在夕陽裏淚流滿面。

鄧子是我到現在也沒找回來的昔日知己。

她在石家莊寫信給我，在太原寫信給我，在介休寫信給我，在南寧寫信給我。

她是充滿靈性思考的人，因此在現實的環境中飽嘗孤寂。我們不斷地給對方打氣，在怎樣的環境裏也要堅持自己。

這一封裏，她手抄了一篇喜愛的文章給我；

這一封裏，她附了一篇複印的文字；

這一封裏，是一張“亭亭淨植”的蓮花的相片；

這一封裏，有她自信甜美的笑靨。

鄧子，你現在在哪裏？

我們現在，是不是已經失去這些了？“想給遠方的姑娘寫封信，可惜沒有郵遞員來傳情。”

小狼毫，雲母箋

信封淡藍

內容不限，字數不限

開頭問好，見字如面

高考作文 篇5

1。“朋”可理解成兩個月亮坐在天空，相互關懷，相互照亮，缺一不可，那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋樑！人間的長旅充滿了多少淒冷、孤苦，沒有朋友的人是生活的黑暗中的人，沒有朋友的人是真正的孤兒。

2。朋友是夏天的樹陰，爲你送來一片清涼；朋友是人生中的風景，沒有他旅途便黯然失色。朋友是你失意時無言地安撫你的人，朋友是你高興時與你分享的人；朋友是你驕傲時提醒你的人，是你自卑時鼓勵你的人…

3。友誼，源於愛心。跌倒時，伸出扶持的雙手，憂傷時，送上一縷安慰；孤獨時，捎去一瓣心香。

4。我們用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書裏：友誼如珍珠，我們共同穿綴，聯成一串串璀璨的項鍊；友誼如綵綢，我們共同剪裁縫製成一件件絢麗的衣衫;友誼如花種，我們共同播撒，培育出一個個五彩的花壇；友誼如油彩，我們共同調色，描繪出一幅幅美麗的圖畫。

5。友誼要用真誠去播種，要用理解去護理，要用熱情去澆灌。

6。友誼之火溫暖了朋友受傷的心，照亮了迷途者前進的方向，驅散了孤獨者心中的陰雲，點燃了失敗者新的希望。

7。社會需要愛心，人類需要幫助。也許只是一根小小的木樁，就可救活一個溺水的人；也許只是薄薄的一條毯子，就可以溫暖一個凍僵的人；也許只是一句話，一隻溫暖的手，就可以喚回失望者的希望。那麼爲什麼我們不去做呢？別走開，讓我們一起來奉獻自己的愛心，一人是人，二人爲從，三人成衆，建設祖國美好的未來需要的不正是這種衆志成城嗎？

高考作文 篇6

每年的高考都牽動着國人的心，因爲對成千上萬的孩子來說，這場考試將決定他們今後許多年的命運。在這場考試中，每一個細節都引人注目。高考作文則是這些細節中最引人注意的一個。注意觀察考題的人可能會發現，今年高考作文的題目，實際上正在悄悄發生變化，並且折射出更多當前社會價值的影子。

高考作文不僅僅只是人生中的一次考試，更重要的是，這是年輕人能夠真正開始體會自己的世界觀的第一步。短短一篇文章，不但要言之成理，還要言之有物，言所欲言。這對正值青春年少的考生來說，並不是一件容易的事。這些作文的題目，將會在很長一段時間內給他們留下深刻印象。這篇作文，也可能是他們親手決定自己命運的一種描述。

因此，從20xx年部分省市的高考作文題目來看，今天的高考作文，越來越體現整個社會的文化取向和價值判斷。從這個意義上說，高考不僅是人生的一次重要測驗，更應該是人生的重要一課。作文題目所承載的意義，也不僅是出題教師的想法，更多的是整個社會的思想認同。

一個明顯的特徵是，對生活的思考和體驗成了高考作文的一個方向。包括重慶的《自嘲》，天津的《留給明天》，山東的《雙贏的智慧》、江西的《臉》，浙江的“一葉、一枝、一世界”材料作文、江蘇的“鳳頭豬肚豹尾”材料作文等，這些題目從另一個側面體現了今天人們對生活的自省和體味。

在當今中國社會日趨激烈的競爭中，人們在尋找機遇的同時，也在尋找自己的價值定位。高考作文的命題，其實暗合了這種尋找。

它不但考察考生對於自己生活的體會，也在折射現代社會所渴望的激情。高考作文被賦予的象徵意義，使得這個題目更具備了現實感。

同時，社會把一個深刻的題目交給一代人，也體現了對青年人的信任。因爲或許他們的回答，比今天在社會中逐漸麻木和消沉的“大人們”更有意義。

另一方面，高考作文也正在和當下的主流文化生活日益接近，因此也更加接近年輕人今天的生活氛圍。今天中國的社會文化是多元的，比如上海的材料作文請考生談談武俠小說、言情小說、校園民謠、卡通音像製品、韓劇、休閒報刊等對自己的成長所形成的影響；山東的作文《雙贏的智慧》則以古老傳說爲基礎，討論現代社會的競爭法則。這些題材在命題的過程中，其實包含了社會對主流文化的思考，同時社會也希望今天的年輕人能提前思考這些命題，無論這種思考是接納還是否定。

高考作文命題應當體現今天的主流文化。因爲這場考試不但可以決定個人的命運，也可能會影響個人的價值觀。這些題目所體現的，不僅是對年輕人思考能力和表達能力的一種測試，也是社會意識和主流文化的特徵外化。從今年全國15個版本的高考作文中，我們不但讀出了社會對多元文化的接納，也讀出了人們在社會生活中所渴望的冷靜和安寧。

除了各地自己的命題，全國還有統一的作文題目。很巧的是，這個題目看起來，其實正是高考作文體現的社會文化最好的註腳―――“意料之外情理之中”。從考試來說，高考作文題目必然讓考生們在意料之外，才能真正檢測他們的素質和水準；對社會來說，高考作文題目其實是在情理之中的，因爲高考正是年輕學子逐漸走向社會的開始，他們需要更多地從這裏瞭解周圍的生活與即將面對的未來。