初二上冊語文《勉學》教案設計
第一課時
【學習目標】
1.識記文言常用詞：說、玩、登、秉、所以、以、注、疏、寧、濟、間。
2.學習正確、清楚地朗讀淺易文言文，以誦讀促進理解。
3.體會濃濃關愛之情與殷殷勸誡之意，體會長輩不辭勞累、嘔心瀝血教誨子女的深義。
【重點難點】
1.重點：識記文言常用詞，體會濃濃關愛之情與殷殷勸誡之意。
2.難點：長輩不辭勞累、嘔心瀝血教誨子女的深義。
【課文提示】
1.家訓、家書是中國傳統教育與傳統文化思想寶庫的重要組成部分，歷來爲廣大人民所誦讀、手錄、刻寫和傳承。《勉學》節選自家教典範《顏氏家訓》。
2.勉學：努力學習;勉：盡力、努力。《勉學》着重說明學習目的、態度、方法。
【正音正字】
古之學者爲己( wèi ) 但能說之也 ( yuè ) 春玩其華 ( huā )
然人有坎壈 ( lǎn ) 如秉燭夜行 ( bǐng ) 譬諸逝水 ( pì )
【詞語積累】
①但能說之也。 (同“悅”，取悅 ) ②春玩其華。 (同“花” )
③秋登其實。 (摘取，收穫 ) ④精神專利。 (專一，敏銳 )
⑤然人有坎壈。 (困頓，不得志 ) ⑥所以設教。 (用來……的 )
⑦光陰可惜。 (值得珍惜 ) ⑧古之學者爲己。 (讀書人 )
⑨幼而學者。 (學：學習;者：句間停頓 )
【初學課文】
1.熟讀課文，理解各段內容。
2.歸納三段的大意。
( ①闡述學習與修身的關係，指出學習的目的是“修身利行”。
②分析少年學習與老年學習的利弊，指出學習的時機是“固須早教”。
③說明學習內容不能繁複、面面俱到，指出學習的方法是“粗通注義”，最後自然引出中心論點“博覽機要，以濟功業”。 )
【課文簡析】
第一段，對古人今人的學習態度進行對比，用春華秋實作比喻，指出學習的目的是修身利行。
第二段，以自己七歲背誦《靈光殿賦》的親身經歷，分析少年學習與老年學習的利弊，指出學習要趁早，即使老了也不可放棄的道理。這樣既真實可信又有說服力。
第三段，“仲尼居”爲例，從反面闡明“但明練經文，粗通注義，常使言行有得”的道理。最後自然引出全文的中心論點“博覽機要，以濟功業”。“以濟功業”還與開頭學者“修身利行”照應，使文章渾然一體。
總之，本文告訴我們一個道理：一個人的學問與品德是有密切關係的，應該認真努力學習，全面提高自身修養。
【課外作業】
1.完成“學習建議”。
2.按要求，逐句翻譯全文。
3.通過圖書館、因特網，瞭解作者的生平及其學說。
第二課時
【朗讀課文】
【串講課文】
原文： 古之學者爲己，以補不足也;今之學者爲人，但能說之也。
翻譯： 古代求學的人爲自己是彌補不足的地方;現在求學的人爲別人只是爲取悅他人。
原文：古之學者爲人，行道以利世也;今之學者爲己，修身以求進也。
翻譯：古代求學的人爲別人是實踐學問以便有利社會;現在求學的人爲自己是努力修身以便謀取官祿。
原文：夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實;講論文章，春華也，修身利行，秋實也。
翻譯：學習好像種植樹木，春天賞玩它的花朵，秋天收穫它的果實;評論文章就是賞玩春天的花朵;努力修身是摘取秋天的果實。
原文： 人生小幼，精神專利，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。
翻譯： 人處在幼小的時候，精神專一敏銳，長大成年以後，思維散漫，因此必須早日教育，不要喪失時機。
原文：吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘;二十之外，所誦經書，一月廢置，便至荒蕪矣。
翻譯：我七歲的時候，背誦《靈光殿賦》，直到現在，十年複習一下，還沒有遺忘;二十歲以後，背誦的經書，擱置一個月，就荒廢了。
原文：然人有坎壈，失於盛年，猶當晚學，不可自棄。……
翻譯：而人總有困厄的時候，壯年時失去了求學機會，仍然應當趁晚學習，不能自暴自棄。……
原文：幼而學者，如日出之光，老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。
翻譯：從小學習的人，如同太陽初升的光芒，老了學習的人，如同拿着蠟燭走夜路，還比閉着眼睛什麼也看不見的人好。
原文： 夫聖人之書，所以設教，但明練經文，粗通注義，常使言行有得，亦足爲人;
翻譯： 聖人的書是用來教育人的，只要讀懂經文，粗通註文的意思，對自己的言行有幫助，也足夠爲人在社會上立身。
翻譯：何必“仲尼居”要用兩頁紙疏通意義，說它是起居的處所或者講課的地方，根據在哪裏呢?憑這些取勝，難道有什麼好處呢?
原文：光陰可惜，譬諸逝水。當博覽機要，以濟功業;必能兼美，吾無間焉。
翻譯：光陰值得珍惜，好像流水。應當廣泛瀏覽重要的東西，成就自己的功業;如果(博覽與精專)結合起來，我就沒有指責的了。
【朗讀課文】
【課外作業】
1.整理課堂筆記。
2.根據自己的情況，完成六個“思維訓練”題。
第三課時
【朗讀課文】
【思維訓練】
1.“夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實;講論文章，春華也;修身利行，秋實也。”這句話有什麼特點?
( 用比喻手法生動闡述了深刻的道理。作者將學習比作種樹，又把春花比作講論文章、把秋實比作修身利行，說明學習是靠寒來暑往，潛移默化的，生動地指出學習目的是修身利行。 )
2.第2段，前半部分的關鍵句是哪句?爲什麼?
( 關鍵句是“固須早教，勿失機也”。
因爲後面是用自已的例子來對比說明，少時記憶力好，是讀書的最佳時機，年紀大了容易忘記。它是圍繞“固須早教”這個中心來論證的。 )
3.作者認爲“固須早教，勿失機也”，理由是什麼?(用文中詞語回答)
( “人生小幼，精神專利，長成已後，思慮散逸”。 )
4.作者講自己七歲背誦《靈光殿賦》的經歷，有什麼作用?
( 以自己的親身經歷，證明學習要趁早，即使老了也不可放棄的道理，這樣既真實可信又有說服力。 )
5.“何必‘仲尼居’即須兩紙疏義，‘燕寢’‘講堂’，亦復何在?”這句話有什麼作用?
( 舉例論證，從反面闡明“但明練經文，粗通注義，常使言行有得”的道理。 )
6.“博覽機要，以濟功業”。從全文看，這句話有什麼作用?
( 這句話是全文的中心論點。“以濟功業”與開頭學者“修身利行”照應，使文章渾然一體。 )
7.本文告訴我們一個什麼道理?
( 一個人的學問與品德是有密切關係的，應該認真努力學習，全面提高自身修養。 )
8.中國歷史上有許多關於長輩嘔心瀝血教誨子女的故事。請你概括寫出一二。
( 劉邦少時失學，聞秦始皇焚書坑儒，心中竊喜，但當了皇帝后卻深感不學之苦，便以切身體驗來勉勵兒子學習，沒有半點僞飾。
諸葛亮《誡子書》的開篇，諄諄告誡他的子弟，要“靜以修身，儉以養德”，也就是要保持清心寡慾，以塑造高尚的道德情操。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，顯然，“淡泊”、“寧靜”是“明志”、“致遠”的必要條件，而“明志”、“致遠”則是“淡泊”、“寧靜”的最終目標。諸葛亮在“書”中強調：“學須靜也，才須學也;非學無以廣才，非志無以成學。”就是說，立志於學、靜心求學是手段和過程;養成學問、增長才幹才是目的。
傅雷洋洋萬言家書，旨在教育兒子做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。 )
【拓展學習】閱讀下面的語段，然後完成問題。
孔子云：“五十以學易，可以無大過矣。”魏武、袁遺，老而彌篤，此皆少學而至老不倦也。曾子七十乃學，名聞天下;荀卿五十，始來遊學，猶爲碩儒;公孫弘四十餘，方讀春秋，以此遂登丞相;朱雲亦四十，始學易、論語;皇甫謐二十，始受孝經、論語：皆終成大儒，此並早迷而晚寤也。世人婚冠未學，便稱遲暮，因循面牆，亦爲愚耳。
1.這段話要說明什麼觀點?
( 爲了說明“猶當晚學，不可自棄”。 )
2.這段話列舉了哪些例子?
( 正面例子：孔子的話;魏武、袁遺、曾子、荀卿、公孫弘、朱雲、皇甫謐等晚而不棄的事實。反面例子：“世人婚冠未學，便稱遲暮，因循面牆，亦爲愚耳。” )
3.這個語段是從《勉學》原文抽出來的，如果還原，應該放在第2段的哪裏?
( 應放在第2段省略號位置上。因爲這裏的幾個舉例，都是圍繞老了再學習的，正是“猶當晚學，不可自棄”的例證。因此要放在這裏。 )
【課外作業】
1.整理課堂筆記。
2.預習《濰縣署中寄舍弟墨第一書》，瞭解新課文的內容，思考“學習建議”。
