優秀議論文800字（通用21篇）
無論是在學習還是在工作中，大家都接觸過論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。那麼一般論文是怎麼寫的呢？以下是小編爲大家整理的優秀議論文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
優秀議論文 1
生活每天都和地球一樣，天天不同。生活又像地球一樣，大體上永遠都是這樣，一天只有24個小時。那麼你想好了嗎？我們到底想要什麼樣的生活？
有的書上說生活就是生下來活下去，就是我們怎樣活着，還有人說生活的理想是爲了理想的生活。生存還是毀滅，這是個問題。可以說生活需要理想。也許只是活着，活着就是個崇高的理想。在革命戰爭年代，揹着斗笠穿過草地。渴了就喝幾口雪水，吃幾口炒麪，在沒有吃的時候甚至連皮帶都要嚥下去。活着就是要消滅敵人，活着就是要成就自己的革命夢想。突然用了夢想這個詞，理想也許過於遙遠，可是夢想是我們每天睡下來的時候都能接觸到的一個詞。日有所思，夜有所夢。理想轉化爲了夢想，它就變成美好的`甜蜜的。今天我們也有夢想，就是要實現一個強大的國家。每一個人都是這個夢想當中的一份子。所以我們要堅定的相信自己，並且堅持做自己，直到成功爲止。生活就是這樣，永遠在路上。
生活有的時候特別不靠譜，也不着調。他總是和稀泥，總是不那麼公平，總是和我們來一個大玩笑。笑中帶着淚，淚中藏着苦。平凡的小日子，一天一天不一樣。生活變成了怪獸，需要我們有三頭六臂，將它控制住。讓我們打得筋疲力盡，照照鏡子，發現自己幾乎也成了一隻怪獸，累得東倒西歪，齜牙咧嘴，蓬頭垢面。有人說，生活到最後就只剩下爲了錢而奔命。就像在烈日和暴雨下中的駱駝祥子，拉着車拼命的往前跑，不管遇到什麼風吹日曬雨淋，都要堅持，往前往前再往前。不是我打錯了，這個“前”纔是對的。若是開車也好，賣衣服也好，還是做農家樂生意，做小老闆之類的，看上去實在是沒有什麼其他的，就是爲了去跟客戶談，就是爲了服務客戶，就是爲了自己的收入。可是，難道我們不是一步一步地往着自己的生活更好方向前進了嗎？錢不是社會衡量我們個人價值的標尺，而是你有沒有努力向前。生活每天都不一樣，但是又都一樣地充滿機遇和挑戰，就看你如何去應對，如何去把握，如何保持自己的不變初心。
也許這就是生活，生活在每一個時刻裏，生活在時光裏，也生活在歲月裏。每一個時代都有他的任務和挑戰，我們只有迎難而上，不能退卻。我們要讓不一樣的生活，變得永遠向前。我們要讓有壓力有挑戰的日子變得有滋有味，每天都不同。
優秀議論文 2
因爲有了黨，我們就有了今天日新月異的生活；因爲有了黨，我就有了與媽媽迥然不同的幸福。
時代的變更，讓我和媽媽的生活有着天壤之別。我媽媽是上世紀七十年代出生的，他們與我們現在的生活截然不同。那時候我姥姥花600多元錢買了一臺雙卡錄音機，那可是一個月僅30元錢工資的姥姥、姥爺花掉了近兩年的積蓄纔買回的“寶貝”。媽媽告訴我：在那個年代擁有一臺錄音機是他們最大的幸福。因爲有了這臺錄音機，姥姥培養出了英語超棒的媽媽三姐妹大學生。儘管這臺錄音機此刻依然擺在姥姥家，但它已多年無人問津了。可它給姥姥和媽媽帶來的生活樂趣卻是無窮的，卻是永恆不變的。然而隨着時代的進步，科技的發展，我們現在使用的都是復讀機、MP3、MP4、MP5，功能可比錄音機強大多了，而且小巧玲瓏、便於攜帶，真可謂“物美價廉”。
正是因爲世界在發生着翻天覆地的變化，使得我和媽媽的生活大相徑庭。儘管姥姥、姥爺對孩子的學習非常“慷慨”，但對吃的就很“吝嗇”了。聽媽媽說，她們只有逢年過節或親朋好友來做客時，才能吃到糕點和水果糖。那時媽媽最大的願望就是長大上班領到第一份工資去買好多好多的糖呢。我聽完媽媽的話後，再看看家中琳琅滿目的.糖果、餅乾，甚至還有異國風味的水果和巧克力，我真覺得自己很幸福，就像生活在蜜罐裏一樣。
網絡的發展，也使得我和媽媽擁有着天淵之別的童年。媽媽小時候是個十分好奇的孩子，她總是通過聽收音機、看報刊雜誌獲取，然後第二天上學時將“所獲信息”在同學中傳播出去，她也因此獲得了“智多星”的美譽，而此時的我擁有一臺筆記本電腦，憑藉網絡，在世界任何一個角落發生的事情，我即刻盡收眼底，並能和我親愛的老師和同學們展開實時討論，飽嘗與人分享的快樂。
在我看來，媽媽小時候的生活遠遠不如我現在的生活，但媽媽每每回憶起小時候，眼裏就洋溢着滿足的目光，她時常動情地說：“我們的生活真的是一天天在好起來！”看着媽媽那幸福無比的表情，我似乎也感受到了那份幸福的滋味。記得老師們曾告訴我們，是因爲有了黨的引領，我們的生活纔會發生如此大的變化，我們的童年纔會因此而絢爛精彩。
優秀議論文 3
衆所周知，塞翁失去了自己唯一的一匹馬。卻也得到了另一匹好馬，而且在塞翁在失去自己的馬的時候。並沒有因此而悲痛欲絕，痛哭流涕。因爲這一次小小的失誤而喪失求生的意識。而是以積極樂觀的心態面對生活。
在現實生活而且機遇與危險總是並存的，有危險的地方就有機遇。就像風雨後才能碰到彩虹。如果你立身天地間不能承受風吹雨打，怎麼會碰到美麗的彩虹呢。
在忍受了千百種痛苦的磨練，才成就了多少人，登上巔峯的成功，中國有一句古話說得好，天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲。所以東西能性，增益其所不能。
由此可見，忍常人所不能忍。方能成別人所不能成之事。幹出一番不平凡的事業來。
美國的著名的廣播發音員，麥克。有着一口流利清晰，標準的發音。可是因爲不會奉承上司。受到同事的排擠，被調到半夜上班，就在衆人認爲麥克一定會爲自己爭議時。他卻一言不發的'走了，出去。
當人們快要忘記他時，他已經成爲了半夜，黃金檔的主角。無論走到哪裏都會發光，而且，光芒耀眼，就他公司的董事長，也爲他的精神和能力動容，親自選拔和培養了他。他一次一次的綻放光彩後，他不僅回到了自己原有的崗位。而且也逐漸成爲公司的骨幹力量。當困難來臨時，麥克能夠正確對待，能忍一時之辱，成大事，不計小節，方纔成就如此吧!而且當初排擠麥克的那些人，仍然是一事無成，每天裏聚在在一起相互抱怨，還在評論着別人的不是，自己卻從不去做努力。
現實中其實有多少人目光短淺，也就是所謂的鼠目寸光，爲這個現實的蠅頭小利，得到別人的厭惡，算是自己最寶貴的東西。這種人不能看到遠處大方向，心中只有自己的一方田地，如同坐井觀天的青蛙一般，甚至爲失去一下東西而放棄自己的生命。比如有些人做了生意賠了錢就去自殺，跳樓。不僅在社會上產生了惡劣的影響。而且也害了自己，害了家人。
此時的你是否還認爲害者難成益者呢?任何事情都不要那麼早下定論了。塞翁失馬焉知非福呢?
優秀議論文 4
當幼發拉底河和底格里斯河一片死寂黯然，當恆河上下破敗不堪，當尼羅河四周危機暗潛，黃河、長江依然邁着穩健的步伐奔流入海。是什麼讓黃河與長江前進得如此激昂有力？是什麼支撐着它們孕育的中華文明歷經磨難，仍屹立不倒？太多人給出了相同的答案。
“知人者智，自知者明。”這是老子的不朽良言。對於每個人而言，何嘗不是這樣呢？唐太宗善納魏徵諫言，他通過魏徵這面“鏡子”，得以不斷反省自己，終於開創了“貞觀之治”的盛世。縱使千年時光已逝，唐朝的影響依舊深遠，唐朝的`強盛和太宗的偉績依舊叫人景仰。
人，在反省中變得明智。
“誤落塵網中，一去三十年。”這是陶淵明的心聲。爲官彭澤令，卻要爲五斗米折腰，這讓他看盡了官場的腐敗。他獨自反省這一切，終於感嘆只有“榆柳蔭後檐，桃李羅堂前”的田園生活，纔是他夢寐以求的歸宿。同樣，早年的李太白年輕氣盛，高呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，踏上仕途。可當他備嘗朝廷的風刀霜劍後，他明白了只有公正無私的大自然纔會真正接納自己，因而他傾吐出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的心聲，最終盛開成中華詩歌史上的不敗“青蓮”。
人，在反省中變得純潔。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這是蘇東坡在風雨途中的放曠心聲。其實，我們每個人何嘗不需要這種樂觀平和的心態呢？蘇軾因“烏臺詩案”而被貶黃州，但並未因此一蹶不振，而是靜坐獨思，傾聽自己心中的江潮澎湃。最終，他獲得了心靈的釋放，面對生活重新燃起了希望。雖遭挫折，他卻變得樂觀、坦然，在令他最痛苦的地方寫下了膾炙人口的光輝篇章，終於閃爍成中國文學史上一顆永遠不滅的明星。
人，在反省中變得堅韌。
在歷史長河中，多少帝王將相名垂千古，是因爲他們通過不斷反省而變得更加崇高；在登臨高山的探險中，多少人半途而廢，因爲他們不知反省自己，吸取教訓；在科學探索中，多少科學家取得碩果，通過不斷反省使自己對科學細節更加清楚……
巴爾扎克說：“反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。”願我們都能時時反省自己，成爲真正的強者。
優秀議論文 5
理想,是春天的第一朵鮮花;理想,是夏天的第一束灼陽;理想,是秋天的第一顆果實;理想,是冬天的第一片雪花；理想，是沙漠裏的綠洲；理想，是吹響生命的號角......
山溪的理想是大海，囚鳥的理想是藍天，樹木的理想是大地。物尚且如此，何況人乎？縱觀古今中外，凡成大業者，哪一個沒有遠大的理想！是啊!一個人沒有了理想,那麼他的生活就像在大漠中失掉了羅盤,迷失了方向.如果一個人沒有了理想,那麼就像鳥兒失掉了翅膀,永遠不能飛翔.如果一個人沒有了理想就像太陽失掉了光輝,永不能射出耀眼的光芒!我懂了,只有被理想充實的人們纔會充滿對生活的愛,纔會找到果實累累的金秋,揚起生活的`風帆,發揮自己的聰明才智爲人類做出貢獻.
然而我的理想又在哪裏呢?我曾伸出雙手向蒼天問過,也曾冥思苦想過.直到今天我才恍惚有了答案——我要做一位發明家。 一次，我家裏的小電扇壞了，大人們都沒有去管它。一天晚上，我用工具把小電扇打開一看，原來，是一個零件鬆了。於是我利用書上說的撐杆原理，用一塊小海綿墊底，用一根小木棍把它頂着。就這樣，電扇就被我修好了。
我把這件事告訴了媽媽，她還把我誇了一頓呢！通過這件事，我聯想到了愛迪生這位大發明家，覺得我也應該像愛迪生那樣不怕困難、不怕吃苦、頑強拼搏、在失敗中尋找經驗。於是，我確定了我的人生目標——做一位像愛迪生那樣的發明家。
現在，我已經爲實現我的理想而讀了大量的書籍。比如：《十萬個爲什麼》系列叢書《世界上下五千年》《海底兩萬裏》《追蹤UFO之迷》以及《中國未解之迷》和《世界未解之迷》等很多書。爲了實現我的理想，我要做到三個字：創、信、堅。“創”就是創造，我們作爲21世紀的少年，不能墨守陳規，要勇於創新。所謂“信”，就是指信心，一個人如果失去了信心，那麼他將一事無成。“堅”有兩種含義。一種是堅持不懈，堅持就是勝利；另一種就是堅強，因爲“失敗是成功之母”，搞發明創造，總會有失敗，我們要承受得起打擊。
理想，如夢一般五彩；理想，似彩蝶一樣翩翩；理想，像希望的種子，播灑在我們的心田。只要我們付出努力，理想的花苞就會綻放！
優秀議論文 6
對於黑暗與光明，更多的人喜歡光明吧，光明的世界充滿溫暖，充滿生機，那裏有和煦的陽光 親熱的柳枝，潺潺的溪水……一切都是那麼和諧，我曾在光明的世界生活過，早已厭倦這一切，我更加喜歡黑暗的世界。這源於我的生活吧考試.友情……在黑暗中我找到了快樂。黑暗中只有我一個人，雖前路迷茫但我可以享受精神的寧靜，沒有試卷的羞辱，友情的`考驗，我可以躲在角落裏偷偷的哭泣。
人們看不見我，我如茫茫大海中的一滴水，渺小而卑微。每當早晨下樓梯時，我總不喜歡開燈，因爲在黑暗中，我纔不會痛苦。人生就像這樣，不可能永遠在光明的世界裏生活，現實是殘酷的，如同我的這次考試失敗了。我的心黑暗了，一直垂頭喪氣，整天沮喪着你。直到老師給我們放了一首歌，我才明白光明人人都需要。我在黑暗的世界裏開始尋找光明，我不再躲在角落裏。勇敢的站起來，尋覓不一樣的光明，有些人覺得我很傻。黑暗裏怎麼可能有光明呢?我卻不以爲然，黑暗裏一定有光明，這裏的光明比光明的世界還要光明。每當我走在漆黑的小路上，十分享受它的寧靜。可我也需要一些光明走就走，就當我快要放棄時，看到了一束燈光，她是那樣的美麗，那樣的高貴。黑暗不是可怕的，不是恐懼的，是一個洞穴，這個洞穴很深很深，但裏面有着豐富的寶藏，只要勇於挑戰，就一定能發現寶藏。
我在黑暗的世界裏一次又一次的失望過，但我從來沒有放棄尋找光明。黑暗中我感到快樂，我不停地尋找他。有一天我終於找到光明，黑暗中的光明，是那樣的美麗。它散發着五彩的光芒。老師開始關心我，是我內心的黑暗，找到一絲光明，但他又很快的消失!恍然又是一片黑暗。我喜歡黑暗世界中的光明，它更令人神往。黑暗中的世界全是死的，周圍沒有一點兒生機。但光明的一絲照射打破原有的冷寂，但這份歡樂隨光明離去，但又很快沮喪，我常想我是否能讓這份光明常存。
我思索着，終於，我發現了讓光明長存的辦法。那就是自信，自信讓人生美好，讓人能開心的在黑暗中尋覓光明，而自信也就變成了光明，在黑暗中，我又看到了光明，他彷彿在撫摸我的臉頰。
優秀議論文 7
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”這是人們吟唱至今的詩詞文化。“角生旦醜”，這是優美的戲劇文化;“搖滾，電音”是如今流行音樂文化聲音有這個色的文化才能組成我們如今繽紛的世界。
今日超女李宇春在北大百年講堂指音唱了一首歌，說了十幾句話就讓就讓現場極度混亂，因此引起廣大人民羣衆的熱議，我認爲：大學講堂不是正式的金鑾殿，娛樂文化也可以登上講臺。文化不分貴賤，文化應是多姿多彩的。
隨着人們生活水平的不斷提高互聯網等新科技的飛速發展，促使人們更方便的接觸到更多，豐富的信息，安安靜靜，規規矩矩地坐在課堂上聽教師傳授知識，也似乎成爲了一個牢籠，那顆嚮往自由的心，如果此時能有一個小小的娛樂節目吸引人們的目光，那會他們走丟的思緒讓枯燥無味的課堂，天真許多，生氣，讓學生集中精神更主動的嘗試禮物知識這不是一箭雙鵰嗎?文化應是多姿多彩的，兩種不同文化的融合也可迸發驚人的力量。
超女總冠軍李宇春是一位流行音樂歌手，歌手與講堂兩者似乎沒有什麼必然的聯繫，但既然這位流行歌手被邀請到北大講堂上演講，這當然與歌手本身有着千絲萬縷的聯繫。我們不能因爲他的一首歌一句話引起的'溫暖而否定他的才華，否定她上講堂的本意。因此我認爲娛樂節目也能登上講堂，文化不分貴賤文化，本是多姿多彩的。
想必開講了這檔綜藝節目大家一定並不陌生，這是由央視主持人撒貝寧主持的一檔大型青少年勵志節目。在這個節目上邀請了各行各業優秀的人物走上講堂，在這個講臺上，被邀請的人能夠自由的演講，講述自身的經歷故事，以自己的視角爲學生代表解決問題。我想北大的初心大概也如這一擋節目一樣，想讓一位大家熟知的人去講授一些有用勵志的知識，幫助學生解答一些學習生活中的問題，讓學生更深刻的記憶，更深入的思考，並因此受到啓發。既然如此，講堂《開講了》走上娛樂節目，那娛樂節目爲什麼不能能因李宇春引領而走入課堂呢?
文化不分貴賤，文化本應是多姿多彩的。娛樂節目走進講堂也不失爲一種文化創新的方式。
優秀議論文 8
我們都知道，史蒂芬"霍金是一位只能用手敲擊鍵盤而其他部位均已癱瘓的坐在輪椅上的科學家。曾經有一位女記者悲憫地問他：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上，你不認爲命運讓你失去太多了嗎?”讓我們聽聽霍金的回答吧：“我的手指還能活動，我的大腦還在思維;我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;對了，我還有一顆感恩的心……”是什麼造就了這位被稱作“當代愛因斯坦”的科學巨匠呢?就是一顆感恩之心!無論上帝給了他什麼樣的命運，無論命運給了他什麼樣的`痛苦和挫折，他依然感謝上帝，感謝生活，感謝他的親人和朋友!“感恩”成了霍金人生路上不息的動力!
你是否常常抱怨命運的不公呢?那麼，想想霍金吧。生活就是這樣，該屬於你的終會降臨於你，不屬於你的永遠也不能強求。少些抱怨之言，多些感恩之心，太陽會更加燦爛，人生會更加靚麗。永遠不要因爲抱怨而失去感恩之心。有一個人從小雙目失明，懂事以後他天天煩惱，認定這是老天在責罰他，自己這一輩子算是完了。親友、社會都來關懷他，照顧他，但他不願在被憐憫中度過一生。後來一位老師開導他說：“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大，是因爲上帝特別喜愛他的芬芳。”他很受鼓舞，從此他不再生活在抱怨之中，從此他把失明看作是上帝的特殊鍾愛，爲了感謝上帝的這份恩寵，他不斷地努力，若干年後，當地便傳誦着一位德藝雙馨的盲人推拿師的故事……
每個人的命運是不同的，然而這並不重要，重要的是你是否能以一顆感恩之心去對待它。與霍金相比，與這位盲人推拿師相比，我們有着健全的四肢，明亮的雙眼，我們還有什麼理由不懷有一顆感恩之心呢?鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩;胡馬依北風，越鳥朝南枝;烏鳥返故鄉兮，狐死必首丘。大自然中，感恩種種，此情依依。鳥獸猶如此，人應如何呢?也許我們的人生路上會有風雨，也會有黑夜，但是，請不要因爲風雨而忘記了太陽的明媚，不要因爲黑夜而忘記了星星的燦爛。
帶上一顆感恩之心去播種，你將收穫累累碩果;帶上一顆感恩之心去旅行，你將收穫一路風景;帶上一顆感恩之心去生活，你將收穫豐厚人生!
優秀議論文 9
首先，政府暫未表態對共享單車的監管態度，共享單車的影響日益漸增，其所涉及到的企業、行業乃至產業越來越多，當其威脅到市場運作的穩定性時，政府作爲無形的手必有所表態與行動，共享單車會不會是下一個滴滴打車，我們無所得知；
其次是破壞了城市中的那些小手工業者比如修車匠及電動車或自行車經銷商的切身利益，共享單車的昌盛是以斷絕他們的生計爲前提代價；
第三，共享單車不同企業之間的競爭性問題日趨嚴重，現已知的25家共享單車企業都期望分一杯羹，佔有一定的市場，於是大量的資金開始投入市場，但最終結果是要麼小資本退出這個競爭市場，要麼就被更大的資本所收編，最終經濟利益上的分裂會導致更強大的馬太效應，與當初電商行業關於生鮮子行業的競爭類似；
第四，私有化與共享化的相對矛盾，中國城市的文明誰都不敢說它是完全成熟的，共享單車的私有化現象屢見不鮮，從共享單車淪爲獨佔單車。筆者於昨天請教過張鴻雁教授關於中國古代夜不閉戶，路不拾遺的現象的真實性，張鴻雁教授解釋說道，那只是一個理想假設，更多時候是因爲沒得偷
最後，從筆者自身作爲計算機專業的學生出發，針對於共享單車企業提出的互聯網+理念表示深刻的質疑例如ofo單車採用的機械鎖，實際操作與App完全分割開，更無須多言互聯網+的概念，其他的不多做列舉。
究其以上，我認爲：
1、共享單車的`核心是共享文明，只有將個人、城市、社會文明提升到一定高度，纔有所謂共享單車的未來；
2、共享單車的定位是公益項目，但何爲公益？是對公衆有益，但更多的卻是負面評價：安全隱患、個人錢財威脅、個體戶逼迫停業等等，如何提高公衆的滿意度纔是首要解決的問題，而不是分割用戶，講求可持續性發展；
3、共享單車的營銷模式亟待提升完善，英國《金融時報》稱中國的共享單車是全球創新的典範，也是最新向外輸出的成功案例，但只有在悠悠歲月中存活下來纔是成功的創新模式。
最後，一言以蔽之，2017年共享單車將迎來大爆發，但高速擴張往往會掩蓋發展的弊端，必須對產品質量、技術之於運營、監管政策走向等核心問題倍加關注。
優秀議論文 10
說到喝，是人們生活中很重要的一項。但你想到過嗎？喝也有文明與不文明之說麼？而不文明的喝大約分爲三類，一是喝不健康的飲品；二是過度地喝；三是有關喝的種種惡習。
飲品有很多種：礦泉水、汽水、果汁、茶，以及各種補品等。現在深受廣大人民喜愛的無非就是“色香味俱全”的花花綠綠的飲料了。喜歡礦泉水的人寥寥無幾。但是沒幾個人能想到，飲料對人體是有危害的。像汽水，是屬酸性的，PH值約1～2不等，很不利於兒童的骨骼發育，以及牙齒的牢固性。再說果汁，配料表上寫了那麼多添加劑，可能是健康的飲品嗎？所以我們還是喝自家的鮮榨果汁更好。包括茶，也不純粹是茶葉加水了，爲了受到飲客們的青睞，茶也加了各種添加劑。而茶，每家人都有，那爲什麼不自己泡一杯同樣散發着清香卻又更健康的茶呢？補品就更不用說了，你跟本不能更深入的瞭解它的配料，所以它也不一定全對健康有益。
過度的喝真的.很可怕。對於酒，貪杯是很不可取的。有的人耍酒瘋，這是極壞的情況，可能打人，可能鬧事，可能大講胡話……總之，酒喝多了就可能貪杯誤事，給自己或別人帶來不必要的損失。汽水更不能喝了，像可樂，最典型的就是奇醜無比的可樂牙了。牙尖發黑，牙齒凹凸不平，不發黑的地方也焦黃……誰願意把自己原來潔白又整齊的牙變成這樣呢？補藥更不能大喝、亂喝一氣啦！誰都不知道自己喝哪個好，喝哪個不好，何況有的補品根本就沒什麼好處呢！
提到環境，那更是一個差！在公共酒吧裏如果沒有包房，那簡直是活脫脫的人聲鼎沸！這可真是與西方的咖啡廳形成了鮮明的對比。西方的咖啡廳是很安靜的，人們幾乎不說話，就是說話聲音也很小，哪像中國酒吧那麼烏煙瘴氣。再有，一些高級點的酒吧總會這麼些鬧哄哄的音樂，情緒高脹的人們很容易貪杯，有的人想安靜會兒都不行，一定心煩意亂，還哪能顧得了品飲品，享受一段美好時光呢？在西方的高級點的咖啡廳就不同了，他們會播放一些優美而平靜的音樂，讓人們平定心情，默默忘記煩惱，品着咖啡。
而現在，已經有人開始不貪杯，不在公共場所大聲喧譁。這代表了人們將開始文明的喝，希望把這種好的風氣傳染給每一個人！
優秀議論文 11
業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。
閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞，我們必須會這樣一種本領，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
書，有好有壞，有利有弊，在我們小時候老師就主張我們讀好書，好讀書。讀好書，是指要把一本書讀好，讀後要細細品味，多加思考，更要把書裏面的好句好段摘抄下來，這樣才能把一本書讀好。另外，老師讓我們“讀好書”，是想讓我們多讀一些名著，名家作品，從中吸取精髓，從中做到“學以致用”，暑假裏，我讀了劉同的《你的孤獨雖敗猶榮》，裏面有這樣一段話“也許你現在仍是一個人吃飯，一個人睡覺，一個人看電影，一個人乘地鐵，然而你卻能一個人吃飯，一個人睡覺，一個人看電影，一個人乘地鐵。很多人離開另一個人，就沒有自己，而你卻一個人度過了所有。你的孤獨，雖敗猶榮。”
這些平凡樸實的字眼串成一句話令人心生悲涼，感覺好孤寂。而這些孤寂的話是由一位擁有光環榮耀擁有無限前景的成功人士寫下的，我很疑惑，擁有如此大成就的他，怎會經歷怎樣的'孤獨。他從親情、友情、愛情、青春、夢想等方面與我們分享着孤獨。我想大多數人都會有初入大學的惶恐和對青春未來的迷茫吧，找不到自己努力的方向。這種孤獨感只有自己挺過來了纔是真的不孤獨了。縱使疾風來，人生不言棄。趁一切還來得及，對親情而言，你以爲你做的一切都是爲了身邊最親近的人，後來你才知道最親近的人最需要的只是你在身邊。這種孤獨只有切身體會到纔會真正明白。
我喜歡旅遊，以前在家總想着離家越遠越好，多看看家以外的那些景那些事。可現在，離家不遠不近，堅強到現在卻再也忍不住，思念的情緒腐蝕着我的心。回頭看看，當初的豪言壯志是多麼可笑，而我卻不得不承受這一切的孤獨，而這孤獨我才更懂得珍惜所擁有的一切。
我覺得讀書就如同一個科學家去讀當代文學作品，一個詩人去讀某個考古學家的記錄一樣，讀是因爲喜歡，讀是源於興趣，有一句話說的好：“閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度。”正是這種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。
優秀議論文 12
人的生命，以時間爲載體，以貢獻的多少來反映其價值。人的生命的境界取決於後者，而非前者。在我看來，人的生命有三種境界。
能夠衣食無憂，此乃人的生命的最低境界。處於這種境界的人的生命只是在延伸着人的生命的長度，無法擴展人的生命的寬度。從某種意義上講，這種人的人的生命與動物的人的生命毫無區別。在這種安逸的生活中，人的生命的價值大打折扣。人一旦淪入此境界，就只知道貪圖享樂，不勞而獲，失去原有的進取心。從表面上看，這些人的生命彷彿很充實，而事實上這些人的生命早已不復存在，因爲無價值的人的生命必然被自然所淘汰。
追求充實的精神世界，此乃人的生命的較高境界。這也是人的人的生命獨特性的體現。對於這些人的生命而言，他們都有着自己的奮鬥目標，併爲之拼搏，使自己的人的生命價值得以彰顯。由於這些人的生命擁有堅定的信念，所以他們很清楚該做什麼，不該做什麼，不會在奮鬥的過程中迷失方向。美國著名的發明家愛迪生，從12歲當報童開始，就一直進行着不懈的學習和實驗。在工作中，愛迪生堅信的是“勤奮加恆心”。他常常廢寢忘食，每天工作的時間都在18小時以上，若用平常人一生的工作時間來計算，他的人的生命早就成倍地增長了，人的生命的境界也在不知不覺中得以提升。因此，在79歲生日那天，他風趣地說：“我已經是135歲了。”
樂於奉獻便是人的`生命的最高境界。人的生命的意義不在於索取，而在於給予。雷鋒樂於奉獻，人們將其銘記;范仲淹處江湖之遠而心懷天下，歷史爲他寫下了光輝燦爛的一筆。奉獻者付出的是時間、金錢，甚至是無價的人的生命，而收穫的卻是高貴的人格和不朽的靈魂，他們的人的生命境界也因此無限地提升。比爾·蓋茨已經是腰纏萬貫的世界首富，爲了從事慈善事業，他辭去微軟總裁的職務，全身心地投身於慈善事業。他曾說過：“許多人死後都希望能夠升入天堂，而從事慈善事業便是最好的方法。”奉獻爲人的生命的價值加碼，人的生命因奉獻而精彩。
人的生命是大自然給予人類的未經雕琢的寶石，那就讓我們用心雕琢，創造一個完美的人的生命境界。
優秀議論文 13
有位作家說過，人，是沒有真相的。
這應該是指人的多面性與複雜性。還有，人性裏很多的幽祕地帶，模糊的含混地帶。某一特殊時刻，人也許會走向自己的反面，成爲另一個自己。面對罪惡的強權，一個弱女子會突然拿起屠刀，奮力維護自己的生命與尊嚴；一個殺人犯在夕陽西下走向刑場的那一刻，可能會小心地繞過一朵小花，唯恐自己的鞋子踩損了它，那是他向世界綻放的最後的溫情。
從某種意義來說，世界，也是沒有真相的。
這並不是不可知論的論調。而只是說，我們人類的每一步，都走在接近世界真相的路途中，卻永不可能窮盡世界的全部真相。世界，沒有盡頭。對它的研究與瞭解，也沒有盡頭。從這個意義來說，世界，確是沒有真相的。
這一點可能令人絕望，但也給了我們生生不息的希望。我們的每一點努力，都在揭示真理，傾近真理，走進去越深，感受的世界越廣袤，越多元，越美妙。這正是我們生存的動力。
蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因爲具有特殊的微觀結構，纔會在光線的照射下呈現出繽紛的色彩。多麼不可思議！
想想看，原來，我們看到的永遠只能是世界的.一部分，對世界的把握與瞭解也只是一點點。只知道一點點，卻要拿它去揣測和丈量整個世界。所以往往，我們得出的結論與判斷，都有失偏頗，甚至與真相大相徑庭。
應該時刻提醒自己這一點，提醒我們經驗與所知的有限性，纔可能避免偏執，片面，與虛妄。多多探究、學習與領略，竭力發現事物的每一面，纔可能走向廣闊，深遠，與博大。
一隻終生生活在井底的青蛙，看到的天空只有井口大，它眼裏的天空，便也只能等同於井口大小，這是它的視野決定的。諾貝爾文學獎獲得者略薩說過：我只有生活在巴黎的時候，我對祕魯纔有更深的認識。
你只有見到和領略了更大的世界，纔可能不侷限，不偏狹，修正和拓展你原來的認識。
世界的實質與真相，永遠會超出我們的知識與經驗，我們的理解力與掌控力都是有限的。所以，爲自己的心靈，配上一部納米顯微鏡吧，讓自己儘可能看到和領略這萬花筒般奇妙深邃的世界的每一面，或者更多的面。
優秀議論文 14
它最初，來自於戰爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰鬥下，通過武術的高低，來分出勝負。可以說，武術的高低，就是武士們價值的根本。
但是，武術發展到今天，卻被現代人漸漸的淡忘。並且，武術也在大多數人的心中，成爲“不良”的代表。這也並不奇怪。因爲現在的好多青年人，學習了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把這些當成炫耀的.資本。同時，也用這些最早的文化來當成打架鬥毆的工具。這對於武學文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。
不得不說，武術，只有在戰爭年代才能體現它的價值。那麼，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎？這顯然是錯誤的。
那麼，在和平的年代，我們應該怎麼樣去面對武學，或者說，怎麼樣正確的理解並學習武學呢？就這個問題，我想發表一下我的觀點。
首先，要區分的是，武術，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會，武術，也有其作用。
先說一下在戰爭年代。
這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代，近則解放前。
不用說，在戰場上，武術，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進展搏鬥。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關羽（與號爲“文聖”的孔子齊名，後代人稱其爲“武聖”）、明朝開國著名將領李文忠；近代的更有葉劍英、許世友等人物。
就算是在近代或者當代，在戰場上，也少不了武術的具備。舉個例子：當手裏的槍和子彈打光的時候，並且屬於近戰的戰鬥中，武術高的人，能通過徒手搏鬥，在瞬間消滅眼前的對手。
可見，在戰爭的年代，武術，是不可缺少的重要條件。
那麼和平年代呢？
我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術的修習。
第一，習武，可對身體關節、血液循環有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習武不能急躁，循序漸進。
優秀議論文 15
人，以年齡的增長，步入新一年的美好生活；樹木花草，以新的生長姿態，迎接春天的到來。做爲加美學校初中部的同學們，也以不同於上學期的新的精神風貌回到學校，爲新的成長播撒希望的種子，期待七月金秋碩果累累的豐收季節。俗話說得好：一年之計在於春。萬物生長由春始，只有春天的美好謀劃與精心播種，纔會有秋天金色的收穫與滿懷的興奮。
初一的時候上生物課，老師給我們講種子的結構和生長過程。下課時，老師給每一位同學10顆麥子，讓我們自己回家去種，觀察種子從播種到發芽，再到破土而出，舒展綠葉的變化過程，做好觀察記錄。回到家裏，爸爸給我找了一個玻璃器皿，放上沙子，和我一起把麥子種下去，擺在窗臺陽光充足的地方，並囑咐我經常澆水，保持沙子的溼度，好讓種子及時發芽。
從那天起，我每天放學回家的第一件事就是看看麥子發芽了沒有。一週以後的一天，突然發現平整的沙子上有了一個個小小的突起，很驚奇，很激動，麥子終於發芽了!我數了數，有8個小突起，爸爸說有的種子發芽慢，讓我彆着急。又過了幾天，一顆顆嫩綠的小芽破土而出，小小的玻璃器皿裏頓時有了綠色，數一數，還是8顆，另外兩顆種子怎麼沒有發芽？問其他同學種子的情況，有的全發芽了，有的也有幾顆沒有發芽，再等等。後來8顆發芽的種子長成了小麥苗，5釐米、10釐米，綠葉舒展，看着很高興，好像幹成了一件大事情一樣。我把那兩顆沒有發芽的`種子挖出來看看，大家猜猜是什麼樣子呢？同學們應當能夠猜到了，兩顆種子因長期浸在溼漉漉的沙子裏，已經泡漲爛掉了，永遠也不可能發芽，長成麥苗了。
我想不通這個問題，就拿着我種的麥苗去問生物老師：一樣的沙土，一樣的水分，一樣的陽光，一樣的關心，爲什麼這兩顆種子就沒有發芽呢？老師告訴我，種子的生長條件很好，不能發芽是因爲他本身就是一顆“死”種子，不會發芽，所以它不能成長爲麥子。
一顆小小麥子不發芽，並不會產生災荒，也不會有人餓死。但一個人如果不會發芽，不會成長，就會給整個家庭帶來災難，會讓所有關心你、愛護你的人在痛苦中生活，並備受心靈上的折磨。
優秀議論文 16
“禮之用，和爲貴”。就是說，禮的作用，貴在能夠和順。意思是，按照禮來處理一切事情，就是要人和人之間的各種關係都能夠恰到好處，都能夠調解適當，使彼此都能融洽。 和爲貴，是儒家倡導的道德實踐的原則 。
天地合而萬物生，陰陽接而變化起。正是因爲天地之間擁有了“和”，日月之光照耀在人間。青山常在、綠水長流、白雲飄飄。天地之間的“和”使陰陽平衡，季節更替，使大自然神祕而美麗。
美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就造就了環境的美。和諧使春天美麗，使人心愉快！和諧不是停滯，也不是凝固的'，而是一種積極的前進的狀態。和諧像一陣風，吹進人們的心田；和諧像凌晨的露水，滋潤人們的心扉；和諧像冬天的陽光，溫暖人們的心坎。人人都向往和諧，熱愛和諧。
在《愛，與死神賽跑》中，一個從未出過遠門的杭州柔弱女孩在看到溫州一位農村孕婦大出血，生命危在旦夕，而她的血性與自己一模一樣時連夜趕往溫州。整整660公里，做在車上的時間就有4小時40分鐘，下了車還得往醫院趕去，據估計至少6小時的奔波。如果一個普通人一定會休息一會在獻血，可是她在一翻奔波後立即獻血。醫生們對她的勸阻都一一拒絕，在獻了100毫克後的血後，她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血，一個小時後在她的一再強調下又開始了抽血。當鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內，所有人都十分感動。
“和”，如陽光，可以溶解心中的堅冰；如春風，可以拂去心中的陰霾；如火炬，可以照亮人際的天空！“和”，如清泉，如明鏡，善鑑萬物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣，更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。“和”，以其深刻的內涵與博大的包容，養育了自然，化育着人類，散發出迷人的馨香，曠遠而持久，彌足珍貴。
和諧不僅僅是國家之間不發生戰爭，而是不管是不認識的人還是認識的人，都得真誠對待，當別人有困難時伸出友誼之手，使明天更加美好，共創和諧社會。和爲貴。大至天地萬物，小至親友近鄰，遠涉國際外交，近到待人接物，和，都是不可缺少的。
優秀議論文 17
一個年輕的朋友寫信問我：“應該做一個什麼樣的人？”我回答他：“做一個戰士。”
另一個朋友問我：“怎樣對付生活？”我仍舊答道：“做一個戰士。”
《戰士頌》的作者曾經寫過這樣的話：
“我激盪在這綿綿不息、滂沱四方的生命洪流中，我就應該追逐這洪流，而且追過它，自己去造更廣、更深的洪流。我如果是一盞燈，這燈的用處便是照徹那多量的黑暗。我如果是海潮，便要鼓起波濤去洗滌海邊一切陳腐的積物。”
這一段話很恰當地寫出了戰士的心情。
在這個時代，戰士是最需要的，但是這樣的戰士並不一定要持槍上戰場。他的武器也不一定是槍彈，他的武器還可以是知識、信仰和堅強的意志。他並不一定要流仇敵的血，卻能更有把握地致敵死命。
戰士是永遠追求光明的。他並不躺在晴空下享受陽光，卻在暗夜裏燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。驅散黑暗，這是戰士的任務。他不躲避黑暗，卻要面對黑暗，跟躲藏在陰影裏的魑魅、魍魎搏鬥。他要消滅它們而取得光明。戰士是不知道妥協的，他得不到光明便不會停止戰鬥。
戰士是永遠年輕的。他不猶豫，不休息。他深入人叢中，找尋蒼蠅、毒蚊等等危害人類的東西。他不斷地攻擊它們，不肯與它們共同生存在一個天空下面。對於戰士，生活就是不停地戰鬥。他不是取得光明而生存，便是帶着滿身傷疤而死去。在戰鬥中力量只有增長，信仰只有加強。在戰鬥中給戰士指路的'是“未來”，“未來”給人以希望和鼓舞。戰士永遠不會失去青春的活力。
戰士是不知道灰心與絕望的。他甚至在失敗的廢墟上，還要堆起破碎的磚石，重建九級寶塔。任何打擊都不能擊破戰士的意志。只有在死的時候他才閉上眼睛。
戰士是不知道畏縮的。他的腳步很堅定。他看定目標，便一直向前走去。他不怕被絆腳石摔倒，沒有一種障礙能使他改變心思。假象絕不能迷住戰士的眼睛，支配戰士行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。除非他死，人不能使他放棄工作。
這便是我們現在需要的戰士。這樣的戰士並不一定具有超人的能力，他是一個平凡的人。每個人都可以做戰士，只要他有決心。所以我用“做一個戰士”的話來激勵那些在彷徨、苦悶中的年輕朋友。
優秀議論文 18
記得一位作家說過：重要的不是成功，而是奮鬥。 人的一生是奮鬥的一生。人們爲了成功不斷努力着，不停地奮鬥着。成功是奮鬥的結果，奮鬥是成功的必經之路。所以，重要的是奮鬥。
誠然，誰都不否認，人們努力就是爲了有一天能獲得成功，在自己人生的書頁上抹上輝煌的一筆，那怕是經歷多次的'失敗。可是在我看來，這跌倒爬起、再跌倒再爬起的奮鬥過程不也是很有意義，很輝煌的嗎?成功的喜悅難以用語言表達，奮鬥的意義則更值得回味。居里夫人曾把諾貝爾獎章給女兒當玩具，友人驚問其故，她說：“我把獎章給她當玩具就是讓她明白，不僅僅爲了榮譽而奮鬥。”多好的回答!居里夫人奮鬥了一生，得到許多榮譽。她成功了，而她留給後人的不僅是成功的榮譽，更主要的是這鍥而不捨的精神。這精神不正體現在她的奮鬥歷程嗎?
有許多人經過努力奮鬥，像居里夫人那樣，取得了成功，這是十分可喜可賀的。他們用自己的血汗換來了鮮花和掌聲。也有許多人，他們也奮鬥了，甚至他們的路比成功者的還艱辛，可是成功卻與他無緣，或者沒能看到成功。這時，我們能說“這是個失敗者”嗎?當然不能!他同樣是成功者!他在奮鬥中體現了自己的價值，他同樣也應該擁有鮮花和掌聲。不然爲什麼馬拉松賽跑中即使是最後一位堅持到終點的運動員，人們還要爲他鼓掌呢。
相反，一心要成功，卻忽視奮鬥的艱辛，這樣的人是決不會成功的。取得了一次成功便固步自封，不再繼續奮鬥，他便會落伍，淪爲失敗者。還有，如果跌倒了一次便從此一蹶不振，不敢堅持奮鬥的人，必然是一個與成功無緣的人。
真正的成功者總是敢於戰勝自己、不斷進取的人。他們成功後會躺自在榮譽的光環裏，反而不斷地尋求更高的目標，併爲此而付出更多的努力。必須指出，奮鬥者應該具有遠大的理想和崇高的目標，應該爲大多數人謀利益。唯有這樣的奮鬥纔是富有價值的。
我們六年級學生正在攀登知識高峯。我們應當把每個成績看做再次前進的起點，把每一次失敗看作一副良藥。在永不停息的奮鬥中完善自己，超越自己。我們需要成功，我們也無法逃避失敗，而成功與失敗都是暫時的，唯有奮鬥纔是我們生命中永恆的財富和主題!
優秀議論文 19
你聽，是誰在呼喚我們？是文明。文明在呼喚我們什麼呢？文明在呼喚我們要文明出行，要文明衛生，要文明和諧。
我們呼喚文明出行。竹山是全國文明縣城，竹山是“十星高地，秦巴強縣”。儘管有這樣的美名，但卻仍有很多人不講文明。比如交通，每當到了節假時候，人民路迎來出行高峯。路上的車到處都是，真是“車水馬龍”了，還有人爲了更早到達目的地，就會駕着“飛車”奔馳在馬路上，不管紅綠燈，不管理斑馬線，簡直就是個“睜眼瞎”，而還有人爲了不想交停車費，圖方便，就隨便佔機車車道，有的甚至還停在盲道上，這多不文明呀！（評：舉例論證）作爲中國人，就要遵守中華民族的傳統美德。只要我們爲文明做出一小步，那麼社會的進步就會邁出一大步。大家聽到了嗎？文明呼喚我們文明出行。
我們呼喚文明衛生。竹山是全國衛生縣城。但當我們行走在縣城，不時會看到一些人在亂扔垃圾，使人行道上戴上了一朵朵不堪入目“花”。清潔工人每天清晨辛苦地打掃人行道上的衛生，路旁設下的垃圾箱也成了擺設。有些人在扔垃圾時不分哪是可回收，哪是不可回收，導致相關人員在回收垃圾時，要花費大量時間去垃圾分類，這樣既消耗人力又浪費時間。有時有人在開車時扔垃圾，還自認瀟灑。這極不文明的行爲，給社會造成重大的負擔，使國家花大量人力與精力去治理，這不是一舉多失的事情嗎？大家都聽到了嗎？文明呼喚我們文明衛生。
我們呼喚文明和諧。在生活中，很多人都不講文明，然而最多的還是不文明禮貌。在學校，就有許多罵人的'現象，有的還大打出手，也就爲了一點小矛盾。還有一些人歧視那些留守兒童和家境不好的同學，用十分惡毒的話去誹謗他們，不能與他和睦相處。如今許多人回爲一點小矛盾而去仇恨別人，並用各種手段去報復，導致兩敗俱傷。我們生活在同一個地球上，我們都是地球的孩子，社會是一個大家庭，人與人都需要和諧，只有呼喚我們和諧相處。
文明正在大聲呼喚我們，呼喚我們要文明出行，要文明衛生，要文明和諧。大聽都聽到了嗎？就讓我們攜手走向文明吧！文明就在前方。
優秀議論文 20
以往形影不離的姐妹，如今卻要各奔東西，一中在召喚着她，二中卻在向我招手，心裏裝不下太多的埋怨，已經無心考慮些許，邁着青春的步伐踏入二中的土地，陌生的面孔，陌生的環境，孤獨感不覺油然而生，夜靜悄悄的，卻無心睡眠，種種的思念在纏繞，一種不知名的恐懼在攀爬，將自信滿滿的我摧毀的不堪一擊。曾經拿着成績單耀武揚威的我，此時此刻卻墮落到一文不值的地步，心真的好痛好痛，未曾有過這種撕心裂肺的痛，原來思念也會成疾，真正需要的時候，纔會發現朋友原來如此重要。我像一隻落單的小鳥，找不到羣落，任憑自己漫無目的的飛着，卻不知該何去何從，更不知該從何降落。
回首間，我們說過的永遠，並不是一句空口白話，也不是遙不可及的承諾，友誼之樹青春常在，活力四射的我們充滿激情，有朝一日我們會重溫美好，相約在我們的家園，哪怕荊刺鋪滿路，願：勿忘。
原諒我的'無知，我竟然曾經想過，脫離開你們我會過得更好，我會有新的知己，而且他們會比你們對我更高一籌，看來自己果真高估了自己，新的同學尤顯陌生，讓人敬而遠之，離開你們，生命沒有了色彩，心情低落到深淵，爲什麼這個適應過程會如此漫長?讓我倍感措手不及!一個人漫步在操場上，很享受的一種生活，在其看來卻瀰漫着孤獨。本該懷揣興奮與好奇步入嶄新的學堂，去領教新的考驗，沒想到卻被競爭的眼神所擊垮，成績單上鮮紅的分數以及畢業證宣告了初中生壓降告一段落，記憶在泛濫，多少美好頃刻間猶如滔滔江河，奔流不息，多想時間就此停住，讓我重溫一下昔日的點點滴滴，高中剛開始便有了想要半途而廢的想法，難道離開你們之後，我真的一無所事嗎?自理能力怎會如此之差?眼淚不自覺的流下，無助感脫影而現，失去了以往的歡聲笑語，現在的冷漠到底意味着什麼?以後的路，沒有你們的陪同，我好迷茫。初中的幼稚讓我結識了你們，一生，終無悔。
風在刮，葉在落，雨在下，星星在打燈，又是一個黑夜，又是一個無眠夜，閉目，回想我們在一起的點點滴滴，風風雨雨，微笑的迎接來年不一樣的我們。
優秀議論文 21
那是在一個盛夏，遇見你，就仿若遇見了光。你的出現，讓我又驚又喜。突然很懷念那樣的時光，即使不知道你姓名，不知道你年級，不知道你所有，一顆心總是爲你牽動着。總是喜歡默默的跟在你身後，或許你永遠也不會轉身發現曾經有過這樣一個我。
最喜歡你打籃球的影子，那颯爽英姿，總是常常在腦海中浮現。我不知道你最愛是誰，我不知道你的過去，不知道你的一切。但有些事情真的是說不清楚的。就在那個夏天，我喜歡上了你，可能是所謂的一見鍾情，那就是一種感覺，即使時過境遷，卻依舊刻骨銘心。
那年，我們畢業，我鼓起勇氣送你一個’阿薩姆“，一隻小豬，說了好久，你才肯接受那個禮物。再後來，我們連一聲道別都沒有就早已各奔東西。那個夏天，陽光正好，荷花爭豔。就這樣我們告別了我們的高中。高中是我最喜歡的一個時期，那裏面有我們爲目標而奮鬥的身影，有我們那些數不清的記憶。或許對你而言，許多事情早已忘卻，但在我心中，每一個細節都是那樣的彌足珍貴。你可能不知道，高中三年應該是我最快樂的.時光，雖然偶爾難過，偶爾失落，但是我記得的始終確實你的笑臉，因爲可以每天見到你，我就感到很知足。
即使可能以後不會再見面，不會再有交集，但是我想留下曾經的記憶。這或許可以算作一篇遲來的情書。我想要大聲告訴你，我好喜歡你，真的好喜歡你，或許從一開始，你就早已走進我的心裏。雖然我從未明白的表達過我的愛意，但是，在我心裏，你永遠都是會佔據我心中的位置。從前是，現在也是，或許放下你真的需要時間，但我會告訴自己，我從未後悔。因爲這樣的時光，是我一輩子都不會再有的時光，與你相處的每一分每一秒，我都細數着珍藏。
我多麼喜歡，有一天我們能在街上遇見，即使歲月變遷，仍然記得這樣的一個曾經。每次走過你經過的地方，感覺着與你呼吸在同一空氣裏，在相同的街道上，彷彿還在找尋昔日的記憶。
時間不會等你，希望這封遲來的情書，終有一天你會看到。
從前，就是一朵時間的玫瑰。我願悉數珍藏。
