優秀議論文(通用15篇)

在學習、工作生活中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是進行各個學術領域研究和描述學術研究成果的一種說理文章。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編爲大家收集的優秀議論文，歡迎閱讀與收藏。

優秀議論文1

記得一位作家說過：重要的不是成功，而是奮鬥。 人的一生是奮鬥的一生。人們爲了成功不斷努力着，不停地奮鬥着。成功是奮鬥的結果，奮鬥是成功的必經之路。所以，重要的是奮鬥。

誠然，誰都不否認，人們努力就是爲了有一天能獲得成功，在自己人生的書頁上抹上輝煌的一筆，那怕是經歷多次的失敗。可是在我看來，這跌倒爬起、再跌倒再爬起的奮鬥過程不也是很有意義，很輝煌的嗎?成功的喜悅難以用語言表達，奮鬥的意義則更值得回味。居里夫人曾把諾貝爾獎章給女兒當玩具，友人驚問其故，她說：“我把獎章給她當玩具就是讓她明白，不僅僅爲了榮譽而奮鬥。”多好的回答!居里夫人奮鬥了一生，得到許多榮譽。她成功了，而她留給後人的不僅是成功的榮譽，更主要的是這鍥而不捨的精神。這精神不正體現在她的奮鬥歷程嗎?

有許多人經過努力奮鬥，像居里夫人那樣，取得了成功，這是十分可喜可賀的。他們用自己的血汗換來了鮮花和掌聲。也有許多人，他們也奮鬥了，甚至他們的路比成功者的還艱辛，可是成功卻與他無緣，或者沒能看到成功。這時，我們能說“這是個失敗者”嗎?當然不能!他同樣是成功者!他在奮鬥中體現了自己的價值，他同樣也應該擁有鮮花和掌聲。不然爲什麼馬拉松賽跑中即使是最後一位堅持到終點的運動員，人們還要爲他鼓掌呢。

相反，一心要成功，卻忽視奮鬥的艱辛，這樣的人是決不會成功的。取得了一次成功便固步自封，不再繼續奮鬥，他便會落伍，淪爲失敗者。還有，如果跌倒了一次便從此一蹶不振，不敢堅持奮鬥的人，必然是一個與成功無緣的人。

真正的成功者總是敢於戰勝自我、不斷進取的人。他們成功後會躺自在榮譽的光環裏，反而不斷地尋求更高的目標，併爲此而付出更多的努力。必須指出，奮鬥者應該具有遠大的理想和崇高的目標，應該爲大多數人謀利益。唯有這樣的奮鬥纔是富有價值的。

我們六年級學生正在攀登知識高峯。我們應當把每個成績看做再次前進的起點，把每一次失敗看作一副良藥。在永不停息的奮鬥中完善自我，超越自我。我們需要成功，我們也無法逃避失敗，而成功與失敗都是暫時的，唯有奮鬥纔是我們生命中永恆的財富和主題!

優秀議論文2

天真，本來是指心地單純，性情直率，不做作，不虛飾，但曾幾何時，它卻成了幼稚、無知的代名詞，爲聰明人所不齒。天真的人常常會遭遇世俗的白眼和冷語。常常會吃這樣那樣多多少少大大小小的虧。天真的人可能活得平平淡淡默默無聞，但他們卻能踏踏實實做事，堂堂正正做人，不爲名所困，不爲利所誘。天真的人，無謊言被揭穿後的尷尬，無面具被摘除後的醜態，無東窗事發後的愧悔，無窮得只剩下金錢的孤獨；天真的人，無道貌岸然的可鄙，無城府在胸的可怕，無口是心非的可憎。天真的人，有的只是閒看雲捲雲舒、靜觀花開花落的從容、自在、恬淡、充實和愉快。天真的人，雖平凡，卻真實；雖忙碌，卻充實；雖清貧，卻樸實。

優秀議論文3

純真，是我們每個人靈魂最聖潔的本質，但如今卻被金錢的螯牙侵噬着，就像現在流行的電擊治網癮一樣，它的高價位讓治療者瞠目結舌，望而卻步。是什麼讓我們變得如此世俗、如此沉淪?當我們的親人身陷網癮卻無力接受高價位治療時，望着他們渴望的眼神，我們又會有怎樣的期待，又能有怎樣的呵護?

呵護純真，需要價值的引導。

現今，一些扭曲傳統價值觀念的交易行爲被片面的同情、辯護，一些本質純真美好的高尚行爲卻被漠視、拋棄，雖然目前電擊治療網癮已使3000多名青少年脫離網癮，但這是否是最好的治療方法?又是否有最好的治療效果?是否在驅散他們網癮的同時也驅散了他們心中的陰影?他們的心靈原本是純真的呀!呵護純真，需要社會價值的引導，需要社會羣體的關懷。

呵護純真，需要人性的照耀。

明代思想家李贄提出了絕假純真的“童心說”，認爲爲文要發自內心，反對矯揉造作。社會亦是如此。而現在消費主義、市場經濟以及現代科技的快速發展，不僅使電擊治療網癮技術得以誕生，也膨脹了人們難以估量的商業意識。金錢的邏輯，正無情的擠壓着國民基本的道德底線，扭曲着大衆樸素的人性關懷，追逐利潤的高價治療也正消融着人性的純真，溶解着社會的真諦，流失着中華民族傳統的價值觀和共同的歸屬感。呵護純真，需要人性的滋潤，需要本心的照耀。

呵護純真，需要社會的呼應。

當我們把網癮孩子當成差生、問題生推向社會的時候，我們的社會給予他們怎樣的呼應?當網癮被電擊治療的時候，煙癮、酒癮者又得到了怎樣的關懷?就像剛發生的長江大學三位大學生捨己救人的英雄壯舉一樣，那位撈屍船主不給錢不救人的行爲也同樣使我們原本純真的靈魂受到拜金主義的玷污。作爲社會的一分子，撈屍船主的惡劣行徑遭到全社會的唾罵，具有正義感的人們對於三位大學生的壯舉提供了強大的精神支持，他們得到了社會的呼應。我想問的是，電擊治療網癮呢?低價位的治療是否也應得到社會的呼應?果真如此，其結果必將如我們期待般的美好。

感受純真，仰望崇高，初始我們難抑激動、興奮，進而變得平淡、沉默，最終逐漸遺忘、麻木。是什麼讓我們如此墮落?這就像馬克思當年所說的那樣：“每個毛孔都滴着血和骯髒的東西。”這是一個慾望充斥靈魂的時代，我們整天被金錢至上的觀點充斥着，整天忙於追逐一切能夠或不能夠、想要或不想要的東西，機械般地運作着。真的希望我們的社會能夠給這些孩子們一個純真的社會環境，也真的希望我們的家庭校園能夠重新洗滌出孩子們純真的靈魂。呵護純真，也許應該成爲我們共同的願望。

但願是這樣!

優秀議論文4

800多年前的一個夜晚，年老的詩人陸游咳嗽着從牀上坐起來，點燃燈火，他的目光投射到很久以前：想當年金戈鐵馬，詩人也曾吞吐日月，但最終壯志難酬。此時此刻，失地未曾收復，而自己已經垂垂老矣。

800年後，我端坐在電腦桌前，仍能夠聽得到詩人蒼老的咳嗽聲與怦怦的心跳。我突然想到了一句話——“理想不死”。

陸游寫作此詩後的第705年，一個憔悴的女子被兵丁押解着走上刑場。她曾逃脫婚姻的桎梏，隻身遠渡扶桑。只爲追尋真理。她，就是秋瑾。

四年後，辛亥革命爆發，大清王朝壽終正寢。

1907年秋天，山陰縣令李鍾嶽遇到了自己人生最大的難題。秋瑾被捕後，被押解到紹興府衙門。面對秋瑾的浩然氣概，紹興知府將其轉到山陰知縣李鍾嶽那裏，這本是典型的官場“踢皮球”的把戲。但，頗有不同的是，李鍾嶽是秋瑾的同情者。或者說，李鍾嶽是革命的同情者。面對審訊，秋瑾只寫了“秋風秋雨愁煞人”幾個字，再不多言。

秋瑾就義以後，李鍾嶽因無法保護秋瑾，自覺有愧。不久上吊自殺。

他的死讓很多人感到震驚和意外。我想，他的死，除了說明李鍾嶽同樣是一個理想主義者之外，再無別的解釋。

孫中山先生曾說：“革命尚未成功，同志仍需努力。”

他還說：“我輩既以擔當中國改革發展爲己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。”

中山先生的教誨，讓人想起溫的答記者問。在滾滾紅塵之中，深陷物慾的泥淖，重溫理想主義者的隻言片語，令人心潮澎湃，難以平息。

優秀議論文5

光陰似箭，日月如梭。時間，只要你稍微不抓緊時間，時間就會從你的身邊溜走。

有人說時間就像一支箭，筆直快速地向前飛。不過這支箭有些特殊，一旦射出，決不回頭也不會停下。人生只有一次童年，只有一次少年，不管多麼美好，都不能重複，所以我們的時間才顯得格外珍貴，才更值得我們去珍惜。

法國大文豪巴爾扎克在病重期間還努力地寫作，去世的前幾天還在整理自己的作品，他覺得時間大少了，但要做的事情卻太多了，所以不捨得浪費一點兒。可能有的同學總抱怨時間不夠用，那麼先問問自己，是否好好利用了每一分每一秒呢？你在電視前不想走時，別人可能正利用這段時間在複習；不寫作業太磨蹭，拖到很晚時，別人可能早已專心完成作業了。

就像魯迅先生說的：“我是把別人喝咖啡的時間用來寫作的。”時間就像是海綿裏的水，只要肯擠，總會有的。制定一個詳細的學習計劃，每一項都專心認真的完成，善於利用零碎的時間，你就會看到自己的成果。

時間是寶貴的，我們要好好地珍惜，不要讓時間輕易地從我們身邊溜走啊！好好珍惜每一分每一秒吧！不要失去了寶貴的時間，才懂得珍惜啊！時間就像金錢一樣珍貴啊！

優秀議論文6

不少同學談起學習，自怨自艾，總是責怪自己腦子太笨或是缺少天資，總是在陰影籠罩之下，讓無奈佔據歲月，結果渾渾噩噩，碌碌無爲，白了少年頭，空留一聲悲涼的長嘆，勤能補拙。

真的是腦子太笨，缺少天資嗎？我看未必。

在荷蘭，有一個剛初中畢業的青年農民，來到一個小鎮，找到了一份替鎮政府看門的工作，他一生沒有離開過這個小鎮，也沒有再換過工作。

也許是工作太輕閒，他又太年輕，他得打發時間。他選擇了又費時又費工的打磨鏡片作爲業餘愛好。就這樣，他磨呀磨，一磨就是六十年。他是那樣的專注細緻，鍥而不捨，他磨出的複合鏡片的放大倍數，比專業技師的都要高。

藉着他研磨的鏡片，他終於發現了當時科技尚未知曉的另一個廣闊世界――微生物世界。

從此，他聲名大振，只有初中文化的他，被授予了巴黎科學院的頭銜。就連英國女王都到小鎮拜會過他。

創造這個奇蹟的小人物，就是科學史上鼎鼎大名的荷蘭科學家萬·列文虎克。

“致力於每一個平淡無奇的細節的完善，終於在他的細節裏看到了他的上帝，科學也在他的細已裏看到了自己更廣闊的前景”，虎克的例子告訴我們勤能補拙的真理，小學生作文《勤能補拙》。其實，以勤補拙的遠不止虎克一人，像試圖以身體孵雞蛋的愛迪生，捏出“最糟”泥板凳牛頓等等，又有哪一個科學家生下來便是天才呢？對於天資和勤奮的關係，我國現代著名文學家郭沬若曾做過一個形象的比喻：有幾分勤學苦練，天資就能發揮幾分；天資的充分發揮和個人勤學苦練是成正比例的。由此可見，自卑、消沉，自甘落後都是大可不必的，重要的是相信自己。

然而，也有不少同學自恃天資聰慧，上課時隨便聽幾句，下課時就沉迷於遊戲機的震撼中，有鑑於此，我們倒不妨設想一下：既然天資也是成功的條件，而且與勤奮成正比例，我們是否可以只保留天資，而捨去勤奮呢？

王安石在一篇題爲“傷仲永“的短小文章中講了這樣一個故事：江西金溪縣有個方仲永，自幼誦讀詩書，並能出口成章。他的父母引以傲，全縣的文人，鄉紳都感到驚奇。方仲永的父親爲了獲得人們的誇獎和饋贈，天天帶着幼子穿川過府炫耀兒子的詩才。由於仲永再沒有時間看書學習，結果他的詩才日漸枯竭，20歲時，方仲永已跟別人一樣成了一個普普通通的農民。

一個人，天資再高，如果不勤於學習，必幹不成大事業，甚至養活自己都困難；一個人，天資一般，如果能勤奮學習，刻苦用功，必出成果。想必大家對愛迪生“天才就是99%的汗水加1%的靈感”的“天才公式”已經耳熟能詳，那麼，就讓我們直麪人生，正視現實，牢牢地把握今天吧！

優秀議論文7

圓，是大家都司空見慣的。一個個大大小小的圓，卻都蘊含着無限的神奇與玄機。

圓的內部，就好像是你的世界，而他的外部，卻是另一個世界。只要你肯走出裏面的世界去看，你會發現，外面的世界是多麼的豐富精彩。圓也象徵一個人的胸懷，你的心胸寬廣，擴展的圓就大，而假如你的心胸狹窄，則連接你的圓就會小的連一粒米都容不下。圓也是一個人品質的標顯，有的人自以爲是，好拿自身的優點比人家的短處，結果越比越差，而聰明的人則總拿自身的短處——圓的半徑，跟他人的優點——圓的直徑去比，結果是越比越好。這是爲什麼呢？聰明人都明白這樣一個道理：只要圓的半徑增加了，那麼我的圓還會小嗎，我的世界還會變得虛無嗎？

其實，世間事尚都如此。清朝曾一度以“閉關鎖國”來對抗外商，在無形中將原本強大的中國給縮水了。只要清朝肯走出自身當時那個封閉的圓，那麼他將會更是另一個繁榮興盛的時期。

我們做人也是這樣，每個人都想把自身的圓變得更完美、更廣博，但總有不盡如人意之處，自身的圓始終有瑕疵，是老天在有意捉弄嗎？當然不是。柳公權不是這樣嗎，認爲自身寫的一手好字，便驕傲起來了，偶然間卻發現自身寫的字還不如一位失去了雙手的老者用腳寫的好。柳公權很明智，他懂得縮小自身的圓但不縮小他自身，最後，他終於寫出了屬於自身的“柳體”。

細想來，人生有幾回？誰不爲，一生而奔飛。只有在這個世界上經歷的事情多了，我們纔會明白，畫好一個幾何的圓很容易，而畫好一個人生的圓卻很難。

人生的圓有很多，需要自身去思量、去掌握，當世人在爲名利、榮譽之圓而奔走時，我的同學——你正在爲哪個圓而奮鬥不息呢？

優秀議論文8

有人說，好習慣是一副良藥，能醫好我們身上的很多不足。有人說，一個人取得的成績往往取決與性格上的偉大。是的，能構成我們性格的，正是生活中的好習慣。好習慣養成的越多，個人的能力就越強。養成的好習慣就如同爲夢想插上翅膀，爲人生的成功打下堅定的基石。

那我的好習慣是什麼呢?對，沒錯，就是讀書。

書中那奇妙的世界讓我不由自主的去去探索。書中那美妙的意境把我不斷吸引。在我人生的旅程中，書，起了不可替代的作用。

六歲那年，我邁進了小學校門，開始接觸更多的知識。我在學習以外的時間裏看了中國的四大名著，其中我最感興趣的是《西遊記》和《紅樓夢》這兩本書。每每讀到令人激動人心的場面，我都會激動不已;讀到令人悲痛欲絕的場面，我總是淚流滿面;讀到驅逐惡魔的場面，我都不禁爲正義擔心。我的心隨着故事的情節上下起伏，我沉醉在這些書本里，忘記時間，忘記自我。從那時起，我便愛上了讀書，我戀上了在書的王國裏自由翱翔的感覺。童年時代的我，就在這書海中的一葉小舟上度過了。雖然現在童年的影子再也找不回來了，但童年書海里的收穫還是能讓人回味無窮的。

帶着憧憬，帶着一絲的興奮，我走進了中學。但剛剛進入初中的我在學習上遇到了前所未有的困難，數學有理數混合運算中正、負號的變化，語文、英語閱讀量的突然增多，讓我一時難以招架。一次次單元考試成績的不理想，使我感到了壓力，感到了中學和小學的巨大差異。我有些迷茫，心裏充滿了焦慮。我開始有些放棄在書海中尋找打開知識寶庫的鑰匙。這時，一次偶然的發現，就像一場及時雨讓困惑了多時的我明白了許多道理。那天，我在家中書櫃找書時，無意中發現了《哈佛家訓》這本書，我拿起來隨手一翻，正好翻到“你遭到過1049次拒絕嗎?”這篇文章。我的心爲之一震，遭遇1049次拒絕的他都沒有放棄自己的追求，我眼前遇到的這點兒困難又算得了什麼呢?21天養成的好習慣，難道要被我親手用短短的3天毀了麼?我的心一下子豁朗了，我對讀書的渴望又回來了。自己暗下決心一定要加緊讀書，不浪費一分一秒。中學生活剛剛開始，我有信心，也能以優異的成績完成自己的`學業，決不輕言放棄。

古人云“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉” 閱讀不僅給我帶來了無窮的樂趣，還擴展了知識面，提高了寫作水平。所以我們始終要堅信“腹有詩書氣自華”好讀書，讀好書，成爲國家的棟樑。

習慣就是持之以恆，習慣就是永不放棄。一個習慣的好壞對一個人一生的成敗起着決定作用。親愛的夥伴們，讓我們從小事做起，從現在做起。從小買下各種好習慣的種子，長大後，讓好習慣的果實給我們帶來甘甜：帶來芳香。讓好習慣伴我們快樂成長。

優秀議論文9

自信是人生中的一座橋，支撐着生命；自信也是一聲聲吶喊，給了自己無盡的勇氣；自信還是人生中的太陽，給自己能量。

自信給我無邊的勇氣和無窮的力量，讓我戰勝生活的黑暗。

生活中我也有不快樂，而且讓我至今難忘。

有一段時間，由於我貪玩，對學習敷衍了事。特別是做題時，大致一讀題，不加思考，就寫上了答案。這樣持續了一段時間，我的學習明顯退步。真是進步要費九牛二虎之力，而退步卻是一眨眼的功夫，自己也罵自己：“蠢貨，早幹什麼去了，真廢物。”可這世上沒有後悔藥，這時的我已經開始不自信，沒人鼓勵我不說，每天都是老師的批評，我心靈防線完全崩潰，果真，單元測試一塌糊塗，自己更是憂心忡忡。

回到家，我想自己肯定少不了一頓打，可媽媽卻鼓勵我，並且認真耐心地給我分析爲什麼考不好，是什麼原因考不好，這讓我的自信又回來了。從此，我樂觀開朗，勇敢面對生活，從不悲傷。

生活中，挽回一個人的自信，往往就是一個堅定的鼓勵和肯定的支持，也會讓無數人成功。

優秀議論文10

人人都知道“讀書破萬卷，下筆如有神”這句名言，可是有誰體會呢？

一本書的智慧並不在書內，而是在書外，通過過讀一些書，使我們瞭解並掌握了平日裏我們不知的大悟大徹，從而能夠結合自身靈活運用在生活中，纔讀懂一本書。

就說寫作吧！它就來源於我們平時的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫作文就是例子。在平時我們要積累了。寫作文的時候，一定能利用上，自己積累的詞語、成語、名人名言等，就會使白開水似的作文變得栩栩如生。但是隻積累是不行的，要學以致用。但是隻學習不思考也是不行的。正如孔子所說：“學而不思則罔，思而不學則殆”。你雖然知道讀書，但不如懂書的人。人雖然懂讀，但是不如以書爲樂的人。這也是孔子曾經說過的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣，撿一個丟一個，我們要把這些知識，放在我們的腦海裏，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時候，打開那把鎖，取出知識。你讀的書多了，在寫作的時候，就會輕而易舉的寫出非常完美的一篇作文，不會絞盡腦汁的想。

這纔是讀書的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。

初一:回暖百合

優秀議論文11

“禮之用，和爲貴”。就是說，禮的作用，貴在能夠和順。意思是，按照禮來處理一切事情，就是要人和人之間的各種關係都能夠恰到好處，都能夠調解適當，使彼此都能融洽。 和爲貴，是儒家倡導的道德實踐的原則 。

天地合而萬物生，陰陽接而變化起。正是因爲天地之間擁有了“和”，日月之光照耀在人間。青山常在、綠水長流、白雲飄飄。天地之間的“和”使陰陽平衡，季節更替，使大自然神祕而美麗。

美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就造就了環境的美。''和諧使春天美麗，使人心愉快！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進的狀態。和諧像一陣風，吹進人們的心田；和諧像凌晨的露水，滋潤人們的心扉；和諧像冬天的陽光，溫暖人們的心坎。人人都向往和諧，熱愛和諧。

在《愛，與死神賽跑》中，一個從未出過遠門的杭州柔弱女孩在看到溫州一位農村孕婦大出血，生命危在旦夕，而她的血性與自己一模一樣時連夜趕往溫州。整整660公里，做在車上的時間就有4小時40分鐘，下了車還得往醫院趕去，據估計至少6小時的奔波。如果一個普通人一定會休息一會在獻血，可是她在一翻奔波後立即獻血。醫生們對她的勸阻都一一拒絕，在獻了100毫克後的血後，她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血，一個小時後在她的一再強調下又開始了抽血。當鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內，所有人都十分感動。

“和”，如陽光，可以溶解心中的堅冰；如春風，可以拂去心中的陰霾；如火炬，可以照亮人際的天空！“和”，如清泉，如明鏡，善鑑萬物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣，更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。“和”，以其深刻的內涵與博大的包容，養育了自然，化育着人類，散發出迷人的馨香，曠遠而持久，彌足珍貴。

和諧不僅僅是國家之間不發生戰爭，而是不管是不認識的人還是認識的人，都得真誠對待，當別人有困難時伸出友誼之手，使明天更加美好，共創和諧社會。和爲貴。大至天地萬物，小至親友近鄰，遠涉國際外交，近到待人接物，和，都是不可缺少的。

優秀議論文12

敬畏生命

現在，我們每天眼裏都要過很多很多文字，很多文字像過眼煙雲一樣，不再有任何記憶，但是有的文字卻總會在心裏纏繞。比如今天，又看到關於施韋澤的文章。不記得第一次是哪一年在什麼地方看到過描寫他的文章，只記得放下那些文字的時候，很多的感受在心裏涌動着，攪拌着，我不得不承認，自己被他感動了。

施韋澤是1952年的諾貝爾和平獎獲得者，與其它的獲獎者相比，好像不爲人之，但是他奇特的經歷更鮮爲人之。我至今沒有想清楚，是什麼讓他在三十歲的那年，爲了去非洲學醫，更不知道這漫長的八年裏，有沒有對他的信念發生過懷疑。我只知道，有一天他下課回到家，隨手翻閱一份傳教士協會期刊，有一個標題吸引了他的注意力《剛果地方傳教士之所需》，他從中得知非洲傳教士站迫切需要精通醫術的傳教士。放下那本期刊，他作出了決定：要去非洲當一名醫生，而那時他已經獲得了哲學博士，神學博士學位，並已經開始了自己的牧師生涯。整整八年，施韋澤從來沒有動搖過，在他38歲那年，他獲得了行醫證和醫學博士學位，在退出神職機構並辭去大學教職後，他和新婚妻子攜帶着藥品和醫療設備，來到了非洲。

簡陋的傳教士站什麼條件也沒有，需要救治的人卻擠滿了小村莊，先是在空地裏替人包紮傷口，後來用雞棚裏做臨時診所，條件艱苦，病人越來越多，有的病人從幾百裏外趕來，他的到來改變了當地人有病不能就醫的狀況，而有時他忙得連站都站不住，這一忙就忙了半年世紀。

更難能可貴的是，這位醫生從來沒有停止過哲學思考，在他最疲倦的時候，腦海中突然閃現一個新詞：敬畏生命。他意識到，這解決了一直折磨他的問題。他認爲，過去的價值體系只關注與他人的關係是不完全的，所以會缺乏向善的原動力，只有立足於敬畏生命這一觀點，我們才能與這個世界的其他生命建立一種靈性的，人性的關係。

對於韋施澤我始終懷着敬仰之情，是他敬畏生命的靈性感動着我們。如果說白求恩，德蘭修女用自己的職業拯救生命，而韋施澤讓自己學習能爲生命服務的新職業，懷着一種敬畏生命的虔誠，用自己的一生解釋了這一靈性關係的意義。

優秀議論文13

拂去歲月的塵霧，打開歷史的啓示錄，便會看到：只有與祖國榮辱與共，以堅定的愛國信仰緊緊把握住今天，不辱祖國使命的人，纔會在歷史的長河中獲得永生的機遇、化爲永存的浪花。

是的，祖國的強盛纔是我們自豪的源泉，我們的自豪又是祖國強盛的士氣。這士氣是一種共同的信仰。她的名字叫愛國。

愛國在哪裏？愛國凝在慷慨激昂完璧歸趙的藺相如的眉宇間；愛國寫在“詩聖”杜甫鋪開的白紙上；愛國從“身無半文、心憂天下”的毛主席口中道出；愛國從勇於直面社會、直麪人生的魯迅的筆尖流出。

愛國是義無反顧的抉擇，是不卑不亢的不畏，是憂國憂民的感嘆，是救國救民的情懷；愛國是以天下爲已任的胸襟，是前赴後繼的執着。正是無數先烈在他們自己的時代用滿腔熱血，冒着敵人的炮火譜寫了無愧於時代的《義勇軍進行曲》，才使得我們今天的共和國國歌唱響神州。那麼氣勢磅礴，那麼雄壯嘹亮。才使得我們今天的炎黃子孫一次又一次在世界的舞臺展示中國人的自豪和驕傲。

當五星紅旗在奧運賽場冉冉升起的時候，當香港澳門迴歸祖國懷抱的時候，當08奧運成功舉辦的時候，當神七航天員揮動國旗太空漫步的時候，當二十國集團領導人金融峯會胡錦濤同志表達“中國信心”的時候。你們是否欣喜自豪，是否會心一笑，心中油然升起民族的自尊心和自豪感呢？是不是也會熱淚盈眶地想起1949年10月1日毛主席在天安門城樓響徹雲霄的“中華民族從此站起來了”的呼喊聲呢？

曾幾何時，我對愛國懵懵懂懂，當我經歷了“08年的感動”之後。再一次打開歷史史冊，才發現到處都是兩個大字——愛國。於是我恍然大悟，愛國纔是永恆的主題。

同學們，讓我們把青春鐫刻成精緻的玉雕，讓我們把年輕書寫成激情的詩行，讓我們把愛國情製成堅固的船槳，讓我們把信仰化作前進的力量。讓我們的人生之船遠航！

作爲21世紀的青年，我們必須加倍努力學習，增強本領，牢牢把握住今天。常懷愛國情懷，與偉大祖國共在。

優秀議論文14

一個年輕的朋友寫信問我：“應該做一個什麼樣的人？”我回答他：“做一個戰士。”

另一個朋友問我：“怎樣對付生活？”我仍舊答道：“做一個戰士。”

《戰士頌》的作者曾經寫過這樣的話：

“我激盪在這綿綿不息、滂沱四方的生命洪流中，我就應該追逐這洪流，而且追過它，自己去造更廣、更深的洪流。我如果是一盞燈，這燈的用處便是照徹那多量的黑暗。我如果是海潮，便要鼓起波濤去洗滌海邊一切陳腐的積物。”

這一段話很恰當地寫出了戰士的心情。

在這個時代，戰士是最需要的，但是這樣的戰士並不一定要持槍上戰場。他的武器也不一定是槍彈，他的武器還可以是知識、信仰和堅強的意志。他並不一定要流仇敵的血，卻能更有把握地致敵死命。

戰士是永遠追求光明的。他並不躺在晴空下享受陽光，卻在暗夜裏燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。驅散黑暗，這是戰士的任務。他不躲避黑暗，卻要面對黑暗，跟躲藏在陰影裏的魑魅、魍魎搏鬥。他要消滅它們而取得光明。戰士是不知道妥協的，他得不到光明便不會停止戰鬥。

戰士是永遠年輕的。他不猶豫，不休息。他深入人叢中，找尋蒼蠅、毒蚊等等危害人類的東西。他不斷地攻擊它們，不肯與它們共同生存在一個天空下面。對於戰士，生活就是不停地戰鬥。他不是取得光明而生存，便是帶着滿身傷疤而死去。在戰鬥中力量只有增長，信仰只有加強。在戰鬥中給戰士指路的是“未來”，“未來”給人以希望和鼓舞。戰士永遠不會失去青春的活力。

戰士是不知道灰心與絕望的。他甚至在失敗的廢墟上，還要堆起破碎的磚石，重建九級寶塔。任何打擊都不能擊破戰士的意志。只有在死的時候他才閉上眼睛。

戰士是不知道畏縮的。他的腳步很堅定。他看定目標，便一直向前走去。他不怕被絆腳石摔倒，沒有一種障礙能使他改變心思。假象絕不能迷住戰士的眼睛，支配戰士行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。除非他死，人不能使他放棄工作。

這便是我們現在需要的戰士。這樣的戰士並不一定具有超人的能力，他是一個平凡的人。每個人都可以做戰士，只要他有決心。所以我用“做一個戰士”的話來激勵那些在彷徨、苦悶中的年輕朋友。

優秀議論文15

朋友，請問這個世界是由什麼所支撐着的？我想不正是由那一種種‘愛’所支撐着的嗎？好如一根根柱子，而這重要的一根便是感動。

感動如潺潺流水，裝扮着這個世界。那些不會感動的人，則就像生活在窮山惡水之中。

曾有人埋怨這世上的感動太少，但真的是這樣嗎？不，不是。天黑睡覺時，父母幫你輕輕關上窗戶，是感動；生病了，朋友給你送上一句問候，是感動；天冷了，老師讓你多穿一件衣服，是感動；其實感動很多很多。感動如大漠中的沙粒一顆，感動如下夏夜中的繁星一點。

如果你的心還在那‘黑屋子’裏關着。那麼，請把它放出來。讓她也感受一下這大千世界的感動吧。曾有人埋怨這世上的感動太少，但真的是這樣嗎？不，不是。天黑睡覺時，父母幫你輕輕關上窗戶，是感動；生病了，朋友給你送上一句問候，是感動；天冷了，老師讓你多穿一件衣服，是感動；其實感動很多很多。感動如大漠中的沙粒一顆，感動如下夏夜中的繁星一點。