我看高考作文600字（通用30篇）

在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的我看高考作文600字，希望能夠幫助到大家。

我看高考作文600字 1

俗話說“高考遠在天邊，卻近在眼前”。這句話相信很多人都很熟悉，道理也很易懂，可是細細的思考一下，還是很有韻味的。

若是改變成另一種說法，高考就是多年來考試的縮影罷了。不過是題量增加，綜合應用而已。

高考的最後一課考後，我從車窗外俯視，那鐵門就似水閘，考生們從中呼啦啦擁出，彷彿一股江水得到了解放，真可謂是“開閘泄洪”般壯觀。

再看那羣人，似乎並沒有過多的悲傷或喜悅，也並沒有你一言我一語的討論題目，從容而淡定，緩緩邁出考場的'大門。或許他們經歷了中考的磨礪吧，我想。

“今天怎麼出來了那麼多要飯的？”我扭過頭，才知這句話是從一個牽着媽媽的手的男孩說出的，他才六、七歲光景。

乞丐？哪有？畢竟小孩子的話不帶修飾，很真實，我環顧四周，卻並未發現什麼討飯的。

同學見我這個行爲，當即明白了我的用意，哭笑不得道：“什麼乞丐，小孩的話你也信，他們是那些考生的爺爺奶奶，姥姥姥爺。”

我微微瞪大了眼珠，算是恍然大悟了。路邊的確有許多年邁的人坐在人行道的石階上，眉頭擰在一起，手時不時架在腿上又支在地上。看樣子，坐在考場裏的不是自己的孫子孫女，而是他們自己在緊張地作答。可見這高考真是異常重要。

當然了，着急的不只是祖輩們，父母們也更是費盡了心思。新聞上有報道稱某一地區有一棵“求過樹”，一天有上千萬人去點香祈禱，後果·卻是這棵樹支撐不了父母們向樹上投許願紅包的數量，“壓力山大”，導致樹枝斷裂而點着了樹下的香，這書也就“英勇”在火中變爲了土灰。這些考生會不會考不好呢？我不知道，但是這些父母在日後孩子的大型考試中，大多數會讓他們的孩子好好學習、備考，不再靠“神樹”許願來彌補自己的不努力了吧？

臨陣現磨槍的確有時會很起效，但不是長久之計；就算有千人在場外等待，真正答題的只能是自己；靠後的議論也不會改變成績。太大的道理我不明白，可我知道一點：從今天開始，一步一步，腳踏實地，好好學習！

我看高考作文600字 2

長安城，皇宮，唐太宗的召回，令無數文人欣喜若狂。科舉制的開始，使唐朝走向強盛，屹立於世界之巔。金榜題名：是每個讀書人的榮譽，皇帝親賜的官職，衣錦還鄉的意氣風發，令衆人神往。科舉制使每個人都有機會，公平公正的用自己的文采決鬥。科舉制不僅選拔了人才，更促進樂國家的發展。

新中國成立之後，國家開設了高考，沒過多久，卻迎來了10年浩劫，多年發展的成果毀於一旦，高考停辦，不僅降低樂人們的個人素質，更拉大了中國與其他國家間的差距。直到1977年恢復高考，標誌着一個時代的拐角。高考爲國選材，推動了教育改革和社會進步，取得了舉世矚目的成就，高考，更促進了國家的進步和發展。

教育，是立國之本，是國家經濟發展的命脈。有人說，中國與美國間的差距，要一百年才能趕上。中國之所以落後，甚至落後於經歷過原子彈浩劫的日本，其主要原因還是因爲中國教育落後，文盲率遠高於世界平均水平。

二戰之後，一位美國記者在日本廣島核廢墟採訪，他看一間破爛不堪的帳篷，一位老師指着黑板爲下面十幾名學生講課，學生認真專注的.神情感動了他，他肯定地對同伴說：“這個國家將要崛起。”

民族騰飛，靠的是教育，不論是科舉制還是高考，都是教育形式地公平體現。高考激揚夢想凝聚着幾代青年地集體記憶和個人情感，無數人爲之付出了不知多少淚珠與汗水。高考是大國崛起的保障，促進了國民經濟的飛速發展，一代代有志青年從高考中脫穎而出，報效祖國，投身於國家的基礎設施建設，爲國家的發展貢獻自己的力量。

民族騰飛，大國崛起，高考決定國運，決定國家的未來。

我看高考作文600字 3

有人說，高考是一個寬大的舞臺，任憑他展現自我；有人說，高考是一紙文件，無情地將學生轉爲刷題機器；有人說，高考豐功偉業，成名者收穫良多。

而我認爲，年輕破繭成蝶，高考讓我們重獲新生。六年，三年，又三年。十二年寒窗，“毛毛蟲”等待着，等待着……

高考是一場考試，幾張試卷記錄下你十二年的努力。高考又是一場磨鍊，“十年磨一劍，霜刃未曾試。”是登上成功or失敗的最後一級階梯。

學子苦讀，爲了這重要一刻。毛毛蟲萬分掙扎，也爲了掙脫束縛。破繭並未那麼簡單，堅持者方能得到成蝶後天之驕子的眷顧。

是的，高考是決定這個人命運與前途的機會。一分耕耘一分收穫。高考是一次公平的機會。有人說，這也許也是最後一次最公平的'機會。踏上社會，你將遇到不公；看臉，看錢，比勢力……也許你會丟失許許多多機遇。這時回頭看那高考倒計時，你會倍感親切。

其實，高考也是實現自我的機會。它照亮了一條明確的閃光之路，我們一直朝着這一方向奮鬥。

高考是一次最好的成人禮。在這兒，不僅收穫了未來，更得到了成長路上的點點滴滴。用十二年的青春，換取九個小時後的微笑。是的，既然走上了這條路，就要堅持到最後。

慢慢的，我們會明白，世界是個大機械，我們的祖國是一個巨大齒輪。我們每個人都會是齒輪上的一齒，支持着祖國的運轉。破繭成蝶的我們，雙翼上反射的並不止新生的晨曦，閃爍着的更是民族的希望。激揚着夢想，探索着，因爲高考，心頭得以拂去塵埃的涅槃。我看高考，它雖是磨鍊，但卻激勵我鼓起勇氣。

我看高考，它讓我擦亮利劍，明白寶劍鋒從磨礪出。

我看高考，我們是否應該爲了破繭成蝶，爲了展翅長空而發奮努力呢？

我看高考作文600字 4

語文，伴隨着我們的出生直到死亡。它先於任何一門學科出現，是所有學科的基礎，沒有它便沒有了人類那引以爲傲的自然科學體系。可是，如今我們學習語文似乎僅僅是爲了在考試中拿高分，在激烈的競爭中比下別人。很多人抱怨高考是多麼折磨人，將各門考查學科變得枯燥無味，將學生的興趣通過一道道題目殘忍地抹殺。的確，這是中國教育的悲劇。但有誰能提出完美的解決方法嗎？中國國情無法瞬間改變，教育扭曲絕非一朝一夕，我們能做的唯有適應它。中國人口廣大，選拔人才肯定相當殘酷。語文，作爲高考的重頭戲難免在出題上有些苛刻。那些生僻的字，晦澀的詞，模棱兩可的成語，難以分辨的病句等都陸陸續續地進入我們的視野；各種閱讀技巧和寫作手法一次又一次地登上黑板；古文中經典的“之乎者也”彷彿穿越千年來到我們的世界……這一切，均爲高考所“賜”。

我喜愛語文，因爲它能帶我深入中華民族那積澱了五千年的文化底蘊。我喜愛餘秋雨先生的文章，因爲它能激起我心底對中華文明無限的熱愛之情。從那裏，我能真切地感受到語文的力量：它支撐着我們中華民族五千年的文化，貫穿了中華民族五千年的歷史，它是中華民族的血脈，是所有炎黃子孫的驕傲。我隨它一起走訪名山大川，尋找千年古剎，穿越河西走廊，探索絲綢之路……那字裏行間散發出一股濃烈的文化氣息令人心曠神怡。讀着，讀着，我彷彿聽見一個遠古的聲音從心底響起，悠遠醇厚，震人心魄，即便合上了書本也是餘音繞樑，久久不散。我知道，那是博大精深的中華文化與一個虔誠的中國人產生的共鳴。

現在的社會很浮躁，很多人把眼前的利益看得很重，有的甚至利慾薰心。他們不顧一切地追求着物質生活的高層次，追求着所謂的“幸福生活”。語文，逐漸淪爲一種追名逐利的工具。社會是一個大潮流，逆流而上談何容易。兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書的人不會存在於現代社會。如果你說你淡泊名利，只求讀書養性而不問過往紅塵，那麼請問：你的`經濟來源在哪？不賺錢你活得下去麼？畢竟是人往高處走，追求更美好的物質生活是社會發展的必然趨勢，這點不可否認。但同時，我們也要拿出一點時間去填補自己日漸空虛的心靈，讓語文成爲自己心靈的棲息地。塵世間的種種誘惑很容易讓人迷失，我們應該爲自己的心靈找一個歸宿，確保自己的精神世界不會因自己的物質世界的奔波勞累而漸漸荒蕪。

語文可以是你去名牌大學的敲門磚，可以是你沽名釣譽的工具，你可以利用它來豐富自己的物質生活，但是請別忘了，語文最重要的作用是幫你構築一個讓心靈安全停泊的港灣。

許多年後，經過了社會上大風大浪的你終將發現，語文才是這個世界上真正溫暖而舒適的家。那還猶豫什麼呢，讓你的心靈回家吧！

我看高考作文600字 5

魯迅無疑是近百年中國文壇中最具份量的作家，然而對我們而言，卻象是一個“戴着面具的陌生人”。

怎麼會這樣呢？中學課本中魯迅的文章是所有作家中最多的，選修中又有蕭紅詳細寫魯迅先生生活狀態的文章，“陌生”又從何談起呢？

首先看對魯迅的評價。我們所熟知的評價無外乎“尖銳”、“批判黑暗”，剩下的就是一些溢美之詞。這些評價固然很準確，可千篇一律的評價並不能加深我們對作品的理解。何況對於文學作品而言，思想遠重於內容，這些對內容的評價只觸及血肉而無法深入骨髓。而作品的思想性又可分爲時代性和永恆性。時代性並不是重點，因爲相隔幾十年，畢竟不同。只有那些體現人性中種種善惡的文字纔會永遠閃耀。“作品完成的時候，作者就死了”。我們看文字作品不應該僅侷限於那個時代的背景，也不能僅僅探索作者寫作時是怎麼想的。偉大的作品會使不同的讀者產生各種各樣的細微感受。說白了，這些評價，成了魯迅作品的一張厚厚的面具，阻擋我們的視線。

其次看課本中所選的文章。幾篇文章中只有《祝福》是小說。各種文學體裁中，我認爲最能體現思想的是小說。對於散文，可能更多地抒發什麼情感，或說明什麼道理。而小說可以在一個半架空的世界裏使作者更自由地設置重重“機關”，蘊含深意，進而造就不朽的傑作。所以我覺得理解小說對理解一位作者尤爲重要。而課本選文也許是爲了降低難度，只有一篇小說。

最後要看讀者。無論你愛或不愛，作品畢竟就在那裏，而讀一遍與讀十遍的效果肯定大相徑庭。除了讀者主觀的原因外，客觀因素也不容忽視。畢竟每個人的經歷、志趣、愛好不同，再加上讀幾十年前的文章，自然會感到生疏，不適應，沒多大興趣。（這點朱自清的《背影》更突出，很多學生都認爲文章並不很好）

我一開始讀魯迅也是如此，不僅覺得他的文字晦澀，而且出於一種反抗權威的心理，認爲他只是徒具虛名。相比於魯迅，徐志摩那樣的文字顯得更親切，更容易抓住初次見面的讀者的`心。後來知道魯迅與徐志摩、梁實秋等人均有“交鋒”，語文課本甚至不錄梁實秋的文章，這令我又平添了幾分厭惡，當然那時並不知道他們因何而交鋒，也不瞭解文字與政治、階級、立場掛鉤。後來看了《狂人日記》，課本中學了《藤野先生》，又看了《朝花夕拾》，逐漸認可了魯迅的文字。然而真正的轉折卻在《祝福》。

《祝福》裏冷冷的筆調，祥林嫂悽慘的經歷，“我”優柔而糾結的內心。這篇小說是可以真正讓不同的讀者從自己內心產生不同共鳴的文章，昭示出的人性善惡纔是可以不朽的東西。

“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”也許我們與魯迅相距太遠，經歷相差太多，又隔着迷霧與面具。用心讀，總會讀出與他人不同的感受。

我看高考作文600字 6

有一段話：“你站在山腳，感覺很孤獨，因爲他們聽不懂你在說什麼，你站在山頂，也感覺很孤獨，因爲你聽不懂他們在說什麼。”如果人生是一場品味孤獨的盛宴，那麼閱讀將會成爲豐富和精緻這頓盛宴的最好的菜品。

中國歷史上第一個最好的讀書時代，出現自2000多年前的春秋戰國，百家爭鳴，著作屢出，儒、法、道、墨、陰陽、雜、小說等等學派，闡述着自己關於修身、齊家、治國和平天下的理念，發出自己在亂世中的，對社會的不滿與期望。秦國變法，一統中原，即使此後的時間裏，再沒出現過如此大家頻出的時代，可後世想做一番大事的人，有誰不是讀書讀書再讀書。文臣熟知經史典籍，武將深慮兵書戰策，皇帝更是要精通各種書籍。因爲閱讀，能讓人從前人已探尋的智慧中，尋找與發現到自己前進路途中該踏的步伐。

閱讀也是一項令人着迷的活動，古人愛看書，現代人愛看書，從《詩經》到《泰戈爾詩選》，從《史記》到《全球通史》，從《水滸傳》到《三體》，書本中記錄的內容，幾千年來的`歲月中依然被人傳閱，於是我們可以在閱讀中體會到不同時代的民情與風俗。從“桃之夭夭，灼灼其華。”到“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”，從“運籌帷幄之中，決勝千里之外。”到“有力量者應該有所獲，能有所獲者應該保持所獲。”，從“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”到“我們都是陰溝裏的蟲子，但總還是有人仰望星空。”文字所寫下的有限，但閱讀有限的文字，卻能給我們一個空曠的世界。讀書不能讓你擁有金錢、名望以及社會上所有被人豔羨的物質，但卻可以重新給你一個豐富多彩的世界。

閱讀所帶來的最大的好處，就是能提升你的境界。閱讀科學作品能增強我們對現實世界的認識，閱讀歷史作品能讓我們瞭解到上下五千年的世事變遷，閱讀文學作品能提升我們對情感的認識和表達，在《物種起源》與《相對論》中想象宇宙的無垠，在《二十四史》與《全球通史》中窺探歷史中的物換星移，在《紅樓夢》與《百年孤獨》中品味人生的跌宕起伏。當一個人讀過很多的書，瞭解了更多方面的世界，生活會變得更加廣闊與絢爛，曾經渺小而狹隘的自己會在不知覺中變得沉穩，擁有智慧。高爾基說：“書是人類進步的階梯。”一本本的書籍堆砌的臺階，能把一個人從一眼望去四處荒漠的土地送上可以看到千山萬水的廣闊天空。

古人說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”閱讀最大的魅力在於可以在書中看見現實社會裏有或沒有的一切事物，過去的、現在的和將來的。從虛到實、從古到今，只要你捧起一本書，就能在另一個不曾到達的世界中遇見意外的驚喜。

所以，閱讀應該是我們每個人都擁有的好習慣，通過閱讀，讓人發現更好的世界。

我看高考作文600字 7

感恩，是中華民族的優良傳統。古語云：“滴水之恩，當以涌泉相報。”在我看來，感恩也不是一件簡單的事。

在感恩中成長，纔會學到感恩的決心、勇氣與恆心。感恩需要決心。這是學會感恩的前提。感恩，首先要有一顆堅定的決心。只有想去感恩，要去感恩才能真正做到感恩。而真正的決心，並不是圖官職、圖金錢、圖名利，而是一心一意的感恩情而已。姜維，感諸葛亮知遇之恩。他的決心是十分堅定的。

諸葛亮去世後，蜀國已變得破敗不堪，魏之興盛已是必然的趨勢。但姜維沒有放棄，幾次擊退進犯的曹軍。在洮水一戰，姜維更是背水而戰，自斷後路，擊退曹軍數萬人馬。在如此的'絕境下，姜維沒有選擇受降，而是奮力一擊，感恩之心由此可見。再看呂布，他的感恩卻是建立在利益之上的。呂布原先感丁原之恩，認丁原爲義父，幾次擊退董卓大軍。而後，董卓只用了金銀與寶物就使呂布反戈，斬下了丁原的首級，又認了董卓爲父。後來，又因王允的離間，爲了貂蟬而殺董卓。他的感恩，只不過是爲自己謀求權利、謀求地位的一張面具罷了。感恩需要勇氣。

我想，有人會疑惑，爲什麼感恩需要勇氣呢？其實，真正的感恩不不是有一顆決心就能做到的，那只是前提。感恩，還需要勇氣。關雲長義釋曹操便是一例。曹操中計後，敗走華容道。誰知諸葛亮早已安排關羽在此等候，關於本已立下軍令狀，不擒曹操當死。但，關羽感念曹操舊日之恩，最終還是放了曹操。作出這樣的決定，需要多大的勇氣啊！關於早已以性命爲擔保，卻因一個“義”字，感念舊日之恩而放走了曹操。又如趙雲，感念劉備之恩，孤身一人殺入曹軍，只爲救劉備二夫人與兒子阿斗。面對曹操大軍，子龍如入無人之境，隻身一人斬下曹營名將五十餘員。冒生命之危險，感知遇之厚恩，這也是勇氣的體現。由此可見，感恩也需要勇氣。

感恩需要恆心。真正的感恩，是需要一顆恆心的。“滴水之恩，當以涌泉相報。”有些恩念，可能需要你用一生去報答。若沒有一顆恆心，又怎能報答別人的恩德呢？劉備爲求良才，三顧諸葛之草廬。劉備臨終前，對諸葛亮的一番話：“若嗣子可輔，則輔之；若其不才，君可自爲成都之主。”諸葛亮爲報劉備如此之大恩，便一生致力於蜀。火燒赤壁、智取漢中、七擒孟獲、巧布空城，直到病死五丈原。諸葛亮一生可謂鞠躬盡瘁死而後已。又如趙雲，爲報劉備之恩，雖然一生並沒有被重用，雖然只是運送糧草，但是他毫無怨言。他單騎救主，據漢水以寡敵衆，直到去世。他感恩的恆心也是非比尋常的。

感恩，說起來容易，但要真正做到卻並非簡單。感恩，需要決心、需要勇氣、需要恆心。學會感恩，在感恩中成長。

我看高考作文600字 8

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。

東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索……一首《釵頭鳳》道盡了陸游與表妹唐琬愛情的悲傷。

從古至今，多少變遷。然而愛情卻作爲一個水恆的主題亙古不變。

愛情是複雜的，也是自私的。古典小說中，大多如此。《紅樓夢》中的薛寶釵是個遭貶較多的人物，然而就感情方面，寶釵似乎沒有“橫刀奪愛”。你無法否認：寶玉其實也是愛寶釵的，只是由於寶釵比他略大幾歲而在意識裏把她當作姐姐。可以說他們之間的愛情是含蓄的，而寶玉與黛玉之間的愛情則是熱烈、超然的。總之，寶玉與寶釵、黛玉之間可謂“剪不斷，理還亂"。一部由《西廂記》改的電影《紅娘》讓我的眼淚流一地。不是爲了崔鶯鶯與張君瑞的愛情，而是爲給他倆傳情遞愛的紅娘。劇中有這麼一個情節讓人的心靈爲之震：紅娘去找張生，偶見書桌上張生所畫的鶯鶯與紅娘的畫像，都極其美豔。紅娘立刻提筆在自己的像上塗了道黑墨。紅娘博大的.胸懷與純潔的心地讓人感嘆。相比之下，鶯鶯與張生就顯得自私了。但也許自私的愛情纔是真愛。

如果說古時的愛情深沉且讓人動容，那麼現在的愛情就有些張揚而無味了。

如今的世界充斥着愛情。一個10歲的小姑娘都會在舞臺上，扭扭捏捏的唱道：“……愛我的話你都說，愛我的事你不做，我卻把甜言蜜語當做你愛我的軀殼……”情歌的泛濫程度由此可見。更別說那些個愛情電視劇了，新拍的我倒也不關注，就說老片《情深深雨濛濛》吧，那些毫不掩飾的愛情令我作嘔，相比之下，在該劇中我比較愛看的是王雪琴撒潑的鏡頭，雖很文明，起碼挺真實。

寒假在姑姑家看了幾集“雙宋”主演的《藍色生死戀》，就爲觀察一下韓國人是如何地慢條斯理和懂禮貌的。說來也怪，爲那悽美的結局我還真了把眼淚。

不過，歌裏唱的，戲裏演的，始終都是虛假的。可它給人們（尤其是年輕人）影響卻是驚人的。

在我們身邊，常常見到一些所謂“情侶”的同齡人，每當這時，我想到的不是浪漫，而是這樣一句也許不太合適的話：“熟悉了您愛前的轟轟烈型，會無法面對以後的平平淡淡。”也就是說，自小青梅竹馬的極少有能夠相守一生的。這就好比打算徒步從北京走到上海，而一路上總是有許多聲音誘惑你上車，停止這份執著。既然這樣，那就沒有理由把自己的青春投資在無望的感情遊戲中。

愛情是一杯甘醇的酒，吸一口，其味無窮，喝多了，你會爛醉成泥。愛情可以使人振奮，也會使人抱撼終生。

最後讓我們再感受一下陸放翁愛情的傷痛吧：

春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透。

桃花落，閒池閣，山盟雖在，錦書難託。

莫，莫，莫！

我看高考作文600字 9

在鄉村學校十多年，我喜歡看樹。在四季的輪迴中，樹像這偏僻幽靜的村莊，呈現着它自己的色彩。面對一棵我所追求的樹，看它與天空構成的一種單調而淳樸的畫面，心靈總會散發出一陣陣情味。

在春天的田野，我曾看過一棵樹，那是一個已被水珠打溼的傍晚，我輕輕地撫摸着一棵樹幹像盤龍一樣的榕樹。它龐大的樹身蓋住了一大片莊稼，和煦的風從耳邊掠過，心霎時像一泓寧靜的湖水，一向被忙碌踩亂的日子在心中漸漸平靜下來。這是最美的時候。把那些藏在往事褶皺中的感情撫得展展的，似乎把每縷思緒都變得純粹而蔥蘢。從此，每當春天，我的心就成了溫柔的綠色。

在夏天的山道上，我推着滿裝着學生課本的三輪車蹣跚挪步。陽光火一般燦爛。山道上是一棵棵苦楝樹，它們盡力伸着腰肢向我展示一種青春的動感與奔放，碧綠的葉子潤潤生長着，還有那似眼睛一樣盯着我的蘭色小朵。那樹陰給我遮上了一把清涼的傘。於是我用歌聲裝點這長長的路，用昂揚的心情，把不經意間掉進心裏的那一點點孤獨趕走。這時掬一捧山道旁清澈的泉水，讓一陣陣清涼去廓清迷茫的視野，然後再摘下幾片大葉子，把陽光裝在心底。

在秋天的鄉村，我和同學們一起看樹。我對他們說秋天的每棵樹都負載着一顆成熟的心靈。一棵樹也許滋潤不了萬物，但它能滋潤自己的每一片葉子，養熟自己每一個果子，他們臉上蕩滿歡笑，如一個個紅透的蘋果，然後它們一個個把心貼緊樹，緊緊地去擁抱那些樹，這時我突然感覺，對於他們，面對一棵樹竟然是一種最美的完善。

在老家冬天的高山上，我曾和爸爸趕路，路旁是一排白楊，它們和我們一樣，在朔風中感受寒冷。它們是鑽天楊，很高大，但腳下卻牢牢地抓住一方泥土，頭頂一片蒼天。在風雪中挺直軀幹，就像一杆杆堅強的旗幟，我知道這是一種與脆弱不同的美麗。那一刻我們只是和樹一樣在凜冽的冰雪中遙望着自己的遠方，那是一排掛滿冰霜的.樹。然而它們至今仍虔誠地站着——在我記憶的春天。

我喜歡看樹，也愛思索樹。人的一生就像一條長路，許多人走不到嚮往的盡頭。樹的一生像一片葉子，竟能把一生幾乎完美地走完，直到將每一片葉子都染成金黃。我想不清這是爲什麼，也許人的生命太短，也許樹的生命太長。但我明白，樹的四季都在承受雨雪風霜。它坦然以一種堅毅面對身外的一切。它讓我想起了一位哲人的話：“永遠不要哀嘆像葉一樣用一生綠着，最後成熟一個金色的夢。”這是關於一片葉子的名言，我想這也是每一棵樹的名言。很多時候我在想，不管誰怎麼說，我都渴望像樹一樣地活着，坦然地正視自己的一生!

我看高考作文600字 10

不知從什麼時候起，我開始喜歡上了每天放學時，漫步在學校大操場，觀看夕陽。

夕陽總是熱情的迎接我，而我總是好奇地注視着他。秋天的夕陽，像用圓規畫出的圓，又用鮮紅着了色。那圓圓的、紅紅的夕陽就在離地平線不遠的空中，向人們微笑着，使人感受到他的溫暖與柔情。然而，夕陽畢竟不像初升的太陽那樣充滿活力，它沒有早晨那樣高昂，沒有中午那樣火熱，更沒有午後那令人流連忘返的嫵媚。時間長了，我便想起古人的那句“夕陽無限好，只是近黃昏。”夕陽雖美，但它散發的卻是生命即將結束時的餘暉，它是沒有追求的，只默默等待着末日的來臨。所以她再美也不值得崇敬。那樣想着，我很快離開了，之後的幾天也沒再去看它。

一天，我無意中看到西邊的天空有一大片彩霞，便不由自主地來到原來觀看夕陽的地方。此時，西方的半邊天就像一個巨大的調色盤，各種色彩在裏面混合着變化着，不斷產生新的顏色。再往外是淺粉，然後是橘黃，橘黃的旁邊是淺黃，淺黃和藍配在一起，又出現了綠，還有一些說不出名字的色彩，也都和藍紫色的天空融合在一起。天空中像有無數朵形態各異的彩雲在不停地變幻，又像有無數條五彩繽紛的絲綢在隨風飄舞。遠遠望去那一大片彩霞就是一大幅流動的'風景鉅作，鑲嵌在西邊的天空中。這幅風景鉅作究竟是誰創作的呢？是夕陽，是看來平庸，“沒有追求”的夕陽。此刻，在漸漸變深的天幕上，在迅速變幻的雲層後，我彷彿看到了那比平時更圓、更紅、更美的夕陽。

看着這夕陽造就的美景，我想：夕陽的生命雖然已經接近尾聲，它卻沒有因此而悲傷，它不僅在盡力展現自己的美，更可貴的是它還把周圍的雲朵打扮的如此漂亮，創造出大自然變幻的美，卻絲毫不計較自己的名和利！我們身邊的一些老人不正像這夕陽一樣嗎？他們雖然年紀已經很大，但不悲觀不消極，還在儘自己所能的幫助他人，爲社會做奉獻。有的老人把自己一生的積蓄都捐給了希望小學，有的老人不顧病弱的身體在大街上義務維持交通秩序，還有的老人80多歲了，還在職指導博士生，進行學術交流。正像曹操在《龜雖壽》中寫的：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”這些像夕陽一樣的老人，不是很值得我們尊重嗎？

夕陽，你雖然沒有了出生時的活力，但卻爲傍晚的天空嵌上了一副美麗的風景畫；你雖不像早晨那樣高昂，卻始終保持着那樂於奉獻的精神；你唱戲沒有天后那樣撫媚，卻留住了每一個從你身邊走過的路人。你有自己的追求和崇高的理想。你不僅值得我尊敬，而且值得我學習和崇拜。

天漸漸黯淡了下去，夕陽也已墜落。這時，我的腦海中又冒出了一句新詩：夕陽無限好，只因近黃昏。

我看高考作文600字 11

如今的永城，樹更多了，花更豔了，水更清了，岸更綠了。

爲把家園建設得更加美麗，我市在擴大城鄉綠化、美化、淨化的基礎上，不斷進行改造提升，如今，伴着樹綠、花開，效果逐漸顯現，城鄉景色更加迷人，一幅天藍、地綠、水清、人和的美麗畫卷已在永城鋪展開來。

河湖淨化、美化：相得益彰

河畔柳成蔭，兩岸景如畫。漫步於雪楓河兩岸，楊柳依依、和風習習，綠色掩映中，石凳、亭臺點綴其間，鄉村的恬靜與都市的繁華在這裏相得益彰。

城市因水而靈動，水因清淨而宜人。爲做好“水”文章，我市實施了以雪楓河、沱河爲主線的水系綠化淨化工程，打造具有特色的雪楓河“綠化長廊”和風景帶；按照秀美沱河水系綜合治理工程方案，實施了沱河南岸風景帶、沱河風景帶C標堤頂部分的綠化工程和日月湖綠化工程。目前，日月湖綠化工程已完成永宿路北人工湖東側K區的綠化種植，栽植各類喬灌木1900多株；同時，完成了永宿路北側主山南面和西面山坡植物的種植，以及鐵路以北獅子山的部分綠化種植，共栽植各類喬灌木5000多株……樹、水融合面積正逐步擴大。

“綠海花濤”：五彩斑斕

一株株花草，爲城鄉披上了多彩的外衣，褪去了昔日的單調。徜徉於城市街頭和鄉間主通道，處處可以看到鮮花的倩影，花團錦簇、五彩斑斕，爲這座城市增添了獨特魅力，讓置身其中的市民道不盡心中的愜意。

城因花而多彩，花因芳香而沁心。自文明城市創建以來，我市圍繞“常年有花、四季常綠”的目標，搶抓綠化黃金季節，組織園林部門實施了城區綠地增花增綠工程，栽植了百合、迎春、紫荊、海棠、壽桃等花灌木。目前，行道樹、鮮花的栽植和補植工作已全面完工，共栽植行道樹3000多株，羽衣甘藍、百日菊等花卉萬餘株，讓市民盡享看得見、摸得着的`“綠海花濤”。

夜景亮化：美不勝收

城因燈而明媚，燈因靈動而醉人。爲了進一步提升我市亮化水平，打造繁華的城市夜景，我市自2013年2月以來大規模開展了城市景觀亮化改造，現已安裝各類亮化彩燈10萬多盞，基本實現中心城區景觀亮化要求，讓永城夜色在一片流光溢彩中顯得愈發醉人。

夜晚，大街小巷整齊劃一的新型節能路燈，璀璨的各式街頭遊園景觀燈，變幻莫測的亮化彩燈……一排排、一串串、一簇簇，如花朵一般在夜空中盛開，如珍珠一樣迷人，將永城的夜晚妝點得絢麗多彩、婀娜多姿。美麗的夜景，讓人們的夜間生活更加豐富多彩，讓這個城市的夜晚不再寂寞，人們在環境優美的城市體面地生活，幸福感越來越強。許多市民發出這樣的感嘆：城市創建以來，永城的城市品位有了質和量的飛躍，我們現在時時刻刻都生活在幸福之中！

我看高考作文600字 12

你們想知道我心中的孔子是什麼樣的嗎？那就請你往下看哦！

孔子的外貌非常醜，一頭烏黑的頭髮披在寬寬的肩上，兩隻大眼睛與大耳朵組合在一起，那眼睛像牛眼，那耳朵簡直像是妖怪的耳朵；更誇張的是，還有一張大大的嘴巴掛在臉上，好像一口能吃掉一碗飯，鼻子也不例外，大得像一個鈴鐺；最有特點的是孔子的那雙炯炯有神的大眼睛，似乎能看透每個人的心思。

雖然孔子的外貌很醜，但孔子的衣着就不一樣了，因爲很窮，孔子只能穿青白黃這三種顏色的衣服，布料用的也只是麻布，他的帽子是紅色加藍黑的，看起來工工整整，很有禮節。

接下來就是孔子的簡歷：孔子出生時離我們現在有2571年，孔子離開我們有2499年了，偉大的孔子活到了73歲，因病而死。身高191釐米，全名叫孔仲尼，在3歲時父親便離開了，17歲時母親也離開了，19歲時結婚，兒子叫孔伯魚，又叫孔鯉，因爲那天魯國的國君送了孔子一條鯉魚，孔子很高興，以此紀念。

30歲時，孔子辦學校教書，一生共教了3000個徒弟，其中只有72賢人。第一名學霸是顏淵，第二是子貢。孔子最喜歡的學生誰？當然是他心中的`儒家學問傳承人——顏淵了，可是孔子還沒把學問傳給他，顏淵就餓死了。

這裏應該是孔子的學生曾子和他的孫子子思整理了《孝經》，一個又一個優秀的儒家學子將孔子和弟子們說的話整理成了《論語》。後來這本書傳到我們後代的人，我們都學習着他的智慧，連一個很小的角落，都裝着他的智慧。孔子用一句話概括了他的一生：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。

記得有一次，我在家裏做作業，偷玩了一會兒手機，再做作業，這時媽媽回來了問我作業做完沒？玩手機了嗎？正當我想要撒謊時，就想到了孔子說過：“吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎？”告訴我做一個誠實的人，不要撒謊，後果還是會落在自己身上。我就向媽媽如實回答。媽媽聽後，不僅沒有懲罰我，還原諒了我，告訴我誠實就好。

還有一次，我覺得學習太累了，可是又想到孔子說過：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已！”以前沒有食物吃，住宿也很簡樸，可學習非常認真。因爲君子爲了學習，可以忍受這些艱苦，何況我有吃的，有穿的，還不認真學習。這句話給了我一股光明的力量，讓我明白讀書一定要認真。於是我繼續學習起來。

這就是我心中的論語，他很偉大，他把他的學問傳遞給我們讓我們學習更多的知識。

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在中國近五千年的歷史長河中，讓人耳熟能詳的人物有許多，後世對他們的評價也有好有壞。但有一位真正的英雄，卻因長篇小說《三國演義》的出現被後人誤認爲是一代奸臣。大家應該都知道我說的是誰，他，就是東漢末年的曹操曹孟德。

《三國演義》之所以說曹操是奸臣，肯定是因爲他說的那句寧可我負天下人，休教天下人負我。這是在他逃避董卓追殺時藏身到呂伯奢家，誤殺了呂伯奢一家九口時說下的話。但正史《三國志》上可說的是:悽愴曰:寧我負人，毋人負我。當時錯誤即已鑄成，曹操也只能悽愴地說:寧可我對不起人家，也不要人家對不起我呀。唉，伯叔我對不起你。來心裏安慰一下自己。而羅貫中的《三國演義》裏，可是加了天下二字的！我認爲，就曹操的胸懷和遠見，可能說出這種讓自己被全天下詬病的話嗎？不能。負字的本意，在古漢語詞典中，有負擔、依恃的意思。這句話也可以解釋爲:寧願我擔負起這天下的重任，也不要讓天下的人依恃於我。這可是一種雄心壯志呀！

但史學界對這件事的觀點也是有衝突的，難下定論，所以我想先撇開這件事，來看一下曹操如何對待人才，如何治理北方，以及他在文學方面的成就。

曹操手下的五大人才:荀彧、荀攸、賈詡、程昱、郭嘉。這五個人各個都是經天緯地之才，有扭轉乾坤之能。

先說荀彧，他助曹操敗呂布、扼袁紹、襲荊州、舉賢才，提出迎奉天子之計，被世人稱爲王佐之才；荀攸，他外愚內智，是戰術大師，曾主謀刺董卓；賈詡，他洞悉人性，洞察人心，被易中天教授稱爲三國曆史上最聰明的人；程昱，他勇略過人，剛戾傲慢；郭嘉，被世人稱爲鬼才，助曹操滅袁紹一族，又寫《十敗十勝論》鼓舞士氣，在官渡之戰的勝利中起到了決定性的.作用，他的才能不在臥龍鳳雛之下。

如果說曹操是奸臣小人的話，那這麼多性格各異的曠世奇才，又怎會死心塌地地跟着他呢？

再來看曹操治理下的北方，一片欣欣向榮。赤壁之戰曹操大敗之後退回北方，勵精圖治，發展農業，當時曹魏的人均糧食產量爲蜀國的十倍，爲西晉統一全國奠定了基礎。

曹操在文學上的造詣更不遑多論，《觀滄海》、《龜雖壽》、《蒿里行》等都堪稱古今之絕唱。我認爲，歷史上只有毛澤東的詩詞能跟曹操相媲美。

許多名人都給過曹操極高的評價：易中天就說他是可愛的奸雄；許邵說他是亂世之梟雄，治世之能臣；就連魯迅先生都說曹操是一個很有本事的人，他至少是一個英雄。

所以，就算對於曹操的評價歷來褒貶不一，各有論述，但無論如何，我就是非常佩服他。

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士，事也。數始於一，終於十。從一從十。推十合一爲士。

戰國的士，有儒雅的文士，有身懷絕技的勇士，有滿腹經綸的謀士，鋪張揚厲的策士……他們自由，他們高貴，他們忠誠，這，就是戰國的士，那是士歷經幾千年的歷史而未泯的精神。

士是自由的。他們的人身是自由的，他們不會拘束於任何陳條禮教，他們不會爲權貴而低頭，如顏斶以一介布衣的身份，針鋒相對與“王前”，無異於令人震驚，但這又何嘗不是顏斶的不慕權勢，自由灑脫的心態？士的自由，更體現在思想上，他們往往能夠不拘於原有的限制，奮發圖強，努力創新，這也是士給我們留下的不可磨滅的影響吧，士的這一份自由，當真令人嚮往。

士也是高貴的。他們的高貴，不像是世世代代的流傳下來的一種高貴，如卿大夫那樣的不可一世，或許這一種高貴，更蘊藏着一種謙卑，士，是貴族的最低一級，介於卿大夫和庶民之間的一個階層，他們因這個位置，有着來自平民老百姓的敬仰，卻也有着來自上層階級的打壓與蔑視，這也恰恰造就了他們那種謙和中的高貴，那樣獨特的高貴，使他們不願意從事他們看來平凡的勞動，不能耕種土地，不能做工，更加不能做買賣。他們只能依靠他們手中的劍和胸中的才學來換取生活待遇和社會地位。士的高貴，那份飽含着謙卑而又有着獨特氣質的高貴，如今，纔是人們苦苦追求的吧。

士又何嘗不是忠誠的，只是，這一份忠誠，需要用同樣的.尊重去喚醒，士的忠誠，一旦認定，便是傾付所有。正如馮諼對孟嘗君的一種忠誠，儘管孟嘗君在馮諼焚卷後有所不滿，但讓馮諼留下的更是因爲孟嘗君的容忍大度，和一種平等相待的尊重。“士爲知己者死”或許說的就是這個道理了吧。士的忠誠，使他們可以爲了一個人而赴湯蹈火，爲他們認準的目標而奮戰到底，但回想如今，我們生活中，又怎有這樣的一種執著。

這是士，我眼中的士，戰國雖亂，卻有士，士的精神，讓這一片被譽爲亂世的時空，變得令人嚮往。而戰國之後，在秦漢這樣的大統一中央集權專制之下，士的社會地位和生存空間被一步步地壓縮，漸漸失去了往日的榮耀，沒落在歲月的長河中。

然而，那些品質，自由、高貴、忠誠……那些專屬於士的代言詞，仍然存在，或許很少，但士的精神永仍然存在，在民間仍然有無數仁人志士，在一個又一個的傳奇中書寫着士的歷史。而我們所需要做的，就是去保護，去尊重，去在力所能及中去踐行那屬於士的未泯的精神，不要讓士的精神被時間一點點腐蝕，不要讓那些傳說中真正的戰國士，或許也永遠的只是一個傳說。

戰國士者，事也。任事之稱也。引伸之，凡能事其事者偁士。

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最近總能聽到“依法誠信納稅，共建小康社會”的口號，不免有人發出疑問：誠信和社會有什麼關係啊？

誠實守信是誠信字面上的解釋，其實，誠信所反映的是一個人的品性及至整個民族的風氣，我看誠信。因此不難明白，誠信能完善人類本身，可以使社會逐步走向文明、鼎盛。

誠信，是我國古代人民總結出的金玉良言。同時這也是爲人之根本，也是世界上所有人崇尚的。

一支英國南極探險隊，在隊長斯科特的帶領下，歷經艱難，滿懷希望向南極點邁進。結果令他們大失所望，挪威國旗早已插在極點，這面旗子宣告斯科特他們失敗了。他們悲痛萬分，但斯科特一行在與挪威人阿蒙森的競爭中雖然失敗了，可是他們勇於承認失敗，接受阿蒙森留給他們最冷酷無情的職責：“在世界面前爲另一個人完成的業績作證，而這一事業正是他自己所熱烈追求的”。他們具有令人敬佩的'紳士風度。正因爲他的這一行爲，其人格才變得如此高尚，贏得了人們的尊敬，成了真正意義上的英雄。設想，如果將此事置於個不守信用，不誠實的人面前，又將如何。

細想，英國人的紳士風度與我們中華民族五千年傳承的美德，其含義是相同的。斯科特在文化藝術的薰陶下，養成了誠信的好品質。有着悠久歷史的文明古國——中國，更需要有德之人來做主宰！

可是，縱觀當今社會，賣假藥的、市場上缺斤少兩的、考試中作弊的現象層出不窮，我看誠信。不久前，我在焦點訪談中看到一則觸目驚心的報道，廣州某地區所出產的魚乾中竟用劇毒農藥泡過，一旦人食用後，農藥將殘留體內，久而久之就會產生各種不良反應，後果不堪設想。再如，某工廠將蝦米塗上一種化學原料，使之顏色更加紅潤，以此欺騙消費者。法網恢恢，一旦曝光後，可想而知，絕不會有人再去購買他們的商品了，損失絕比之前的“黑心錢”多得多。再者，如果造成嚴重後果，他們也必將得到法律的嚴懲。

“從善如登，從惡如崩。”美德可以獲得別人由衷的信任和永恆的敬仰。“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。”古人的告誡，我們應謹記與心。

講究誠信的人，人格得到提升，收益一生；反之，不講誠信的人，不僅心靈得到玷污，而且將受到良心的嚴重譴責！

要讓誠信之風在社會上吹開，需要很多人的共同努力，只要我們每個人都擁有美德，一個文明的高科技社會在不遠處向我們微笑、致意！····· （指導教師：陳明傳）

簡評：“誠信”問題已成爲當今較大的社會問題，很多人對誠信的認識並不深刻。作爲初二的學生，謝楊莉同學能較深刻地認識到誠信對我們社會、對我們個人的重要性，實屬不易。本文論點鮮明，文章能聯繫學過的課文及看過的社會新聞，從正反兩方面舉例論證論點，有說服力。

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每當太陽升起，我總會感到格外溫暖，那份暖意超出了溫度本身，是她賦予了太陽滿滿的愛。

歲月悠悠流淌回那一段暖暖愛意的時光。江南春景，桃紅柳綠。一直聽着外婆嘀咕日出是多麼的美，多麼的動人。小小的我很好奇，究竟什麼是日出？那時候我就暗下決心，一定要去看看外婆眼中的日出。現在想想，當時真傻，那時候的我甚至連什麼是日出都不知道，只以爲是看太陽，還埋怨外婆要早起。

終於有一天，外婆經不住我的軟磨硬泡，決定帶我去看日出。那天早上四點，我們祖孫倆就出門了。外婆說：“想要看日出，就要登上馬鞍山頂。”我看着那蜿蜒的臺階，朝着外婆投去了祈求的眼光，但是，外婆卻故意當做沒看見一樣，獨自一人先開始爬了起來，我急急在後面追，生怕離外婆太遠落了單。“這麼早可沒有一個人呀！”心裏越害怕，腳上的動作倒也越利落了起來，原來總覺得爬不上的山也就在我這一路只顧着害怕的勁兒中順利地爬上來了。登上最後一級臺階，外婆摟住了我，委屈的淚水順着我的'臉頰不自覺地流了下來。外婆慈愛的抹去了我的淚水，溫柔的說：“傻孩子，看日出，可不是隨便看的，你自己爬上來看到的日出跟外婆抱你上來看到的日出是不一樣的，流着汗看到的日出會更美麗。”我似懂非懂地點了點頭。

擡起頭，天還沒亮透，隨着星星的漸沒，灰濛濛的天空漸漸露出魚肚白，光線很柔和，然後由灰變黃變紅變紫，漸漸地在地平線附近裂開了一條縫，滿天紅雲，滿海金波，紅日像一爐沸騰的鋼水，噴薄而出，晶瑩耀眼。這時，幾道霞光射向天空，忽然一彎金黃色的圓弧，衝破晨曦，從地平線上冉冉升起。“啊！太陽！太陽出來了！”我從外婆的懷裏猛然站起來大喊。多麼漂亮的日出呀！那一剎那，我被深深震撼了。

看完日出，散步在清晨的亭林園，小鳥兒唱着歌，一切都是那麼悠閒而美好。但是我卻一路上都在跟外婆抱怨，爲啥日出就那麼一會兒，那麼漂亮的日出爲什麼一天就只能看到那麼一會會，甚至就感覺一眨眼就沒了。外婆一路上都沒回答我，總是笑眯眯的看着我撅着小嘴巴，聽着我的小埋怨。那一刻，我並不理解，只是沉靜在日出的震撼和不能經常看到的自我小情緒中。

時光荏苒，很多年以後，我跟着爸爸又去看了一回馬鞍山的日出。站在爸爸身旁，看着紅日沖天而出的那一刻，我好像忽然理解了爲什麼當年外婆堅持讓我自己爬山，爲什麼日出就那麼一瞬間卻讓人忘不掉它的美和震撼。人生亦如此不是嗎？只有自己不停地努力，一點點往上，往上再往上，哪怕黎明前的黑暗是多麼的讓人害怕，但是堅定着自己的信念，總會像這日出一般，有沖天而出的一刻去釋放自己渾身的光芒。沐浴在這溫暖的陽光中，覺得一切事物都是那麼美好。擡頭仰望陽光，輕聲道：“你好，太陽！謝謝你，外婆！”

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在五千年的歲月星空上，無數英雄如明星一般，熠熠生輝，投影在現代人的眼裏，星空照亮了世界，卻總有那麼一顆星不那麼耀眼，不是他的一生不燦爛，而是他一直在隱忍，期待着沉默中的爆發。

夢迴三國，不驚動一顆星星。

也許，在作者筆下，他是一個陰險、狡詐，充滿野心的人，人們大多把他看作爲曹操這位奸雄賣力的一位奸臣。然而，他沒想象的那麼簡單，他是西晉高祖皇帝——司馬懿。

也許，我們應該辯證地去看歷史，與其說他陰險狡詐，未若評價他是一個有心計、有韜略的人；與其說充滿野心，不如把他看作一個雄心壯志爲自己理想而不懈地追求，充滿抱負的人。無庸置疑的是，在《三國演義》裏作者的主旨是褒蜀漢貶曹魏，我們無可否認地要去學習劉備的仁德，關羽張飛的義氣，但只有這些遠遠是不夠，爲何不學會忍戒？爲何不做一個有遠大抱負的人？爲何不做一個真正的英雄？

建安六年，曹操正任司空，聞司馬懿名聲，召他入府，然而，司馬懿見漢朝國運已微，便藉口自己有風痹病。曹操派人夜探，司馬躺在牀上，一動不動，像真染上風痹。由此見，他絕不是一個簡單之士，他從沒有想過去效忠於曹操，即便是在後來一直爲曹操參謀的`時候，也時時圖想着篡權，想着如何挑撥離間，利用曹氏家族的明爭暗鬥趁機奪權。

他的英雄之處，不只在抱負和韜略上體現，更體現在他的“忍”。“忍”是軍中取勝之道，卻很少有人真正做到。劉備未“忍”住關羽之死，輕率地爲了義氣而討吳；周瑜未“忍”住對孔明的嫉恨，負氣而終。而只有司馬懿做到了。

那一天，他兵敗上方谷，多虧了天降大雨，才使他逃脫於大火中。他堅守不出，任憑蜀軍怎樣挑戰，孔明寄去一套白色的女裝與頭巾，並寫書一封挑釁與諷刺他。作爲魏軍都督，我想他無論如何也咽不下這口氣吧！但他並未意氣用事馬上出軍誓死一戰。他並非無羞恥之感，而是冷靜地分析當時情況。

他的忍不是消極之忍，而是英雄之忍！

原來，他早預料到，孔明體弱多病，禁不起時間的拖延，他甚至派人去打探孔明的飲食情況，終於，司馬懿對這番侮辱沒有白忍，形勢發生了根本性變化，孔明長嘆，隕落五丈原。司馬懿兵不血刃，凱旋而歸。

常有人拿司馬接受素衣的事取笑，而我不以爲然。這是英雄的氣概！一種能忍戒，能屈伸的英雄之氣！

他的忍戒在後來成就了他的抱負，他謀殺了曹爽，將一切魏國之勢據爲己有，終於，天下三分的局勢最終歸晉。

“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！”在沉默中，我們不能消極，不能順應沉默，而是應有自己的抱負！

在我眼裏，那顆英雄的明星永遠那麼閃耀！

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太陽是美的，且是永恆的。願你無需尋找什麼太陽，願你成爲自己的太陽，無需憑藉誰的光，也能光芒四射……

——題記

似是神靈的心情也不太好，連着好幾天雲層一層疊一層，整個天空遍佈着刺眼的灰色。

雨打在窗戶上，粉身碎骨。

好像一切都在跟我作對。我走上前，狠狠把窗簾拉上。

我重新坐回椅子上，老師和父母的話彷彿還在耳邊，似不可解的魔咒，循環播放：“你現在這個樣子下去，恐怕考不了心儀的高中……”“咱們家就你一個苗子了，你咋不好好學習咋辦……”

我埋住頭坐在桌前，感覺前途一片渺茫。

房間裏黑漆漆的，好像在這一瞬，隔絕了世間的一切。

昏昏沉沉地，不知在何時，入了夢。

我把門“砰”地摔傷，用盡最後一點力氣跌倒在不足八十平方米的房子裏。

樓下的老人高聲放着歌兒溜着彎兒，時不時傳來些小孩的`高笑聲。

鬧鐘很煩人地叫，我翻了個身很不情願地看了眼表。8：00這幾個數字好像放大了幾倍。一瞬間清醒過來，匆匆忙忙地抓起衣服就往門外衝。

地鐵上擠滿了人，午日炙熱的溫度使我渾身大汗。

到達了公司，還在慶幸沒遲到，便被上司的文件摔在臉上，“看看你做的什麼東西！”小心翼翼地修改後便又投入了工作。

終於在六點下了班，揉揉痠痛的肩膀離開公司。重複着擁擠的電梯，獨自一人的夜路。路邊的燈在慘慼戚的夜裏暈着些黃暈，照亮一方土地。

我把門“砰”地摔傷，用盡最後一點力氣跌倒在不足八十平方米的房子裏。

樓下的老人高聲放着歌兒溜着彎兒，時不時傳來些小孩的高笑聲。

一日復一日。重複着機械的運動。

不，一定是哪裏出了差錯！我的人生不應該是這樣。我有遠大的理想，我想當一名偉大的設計師！而不是窩在這方小天地庸庸碌碌地平凡的活着！噢，我想起來了！我迷迷茫茫地中考，導致發揮失常便上了技校，然後順其自然地找到一份勉強餬口的工作……

一切都與我曾經想象的未來背道而馳，但一切都來不及了，一切都已成定局……

我從臂膀中擡頭，不知何時竟已淚流滿面，胳膊上皆是淚痕。

看看鐘表，已近黃昏。我拉開窗簾，被突如其來的光照射到眼睛上，淚流得更兇了。風吹過身邊，模模糊糊地，透過眼淚，光柔柔的灑在我肩上。

天邊的烏雲褪盡，太陽在高空中掛着，散發出前所未有的光亮。窗邊的雲霞粉紅粉紅的，席天慕地，簇擁着這一輪太陽。幾隻大雁飛過，劃破長空，在天空留下一行雲跡。

我的心中充滿了力量。

是的，現在還不晚，我還有明天，還有廣闊的未來，一切都還不晚。我的未來有我自己掌控。

願你無需尋找什麼太陽，願你成爲自己的太陽，無需憑藉誰的光，也能光芒四射！

我看高考作文600字 19

網絡是時代進步的產物，它實現了信息交換和資源共享，把世界緊密地聯繫在了一起，但同時它也把現代科技的冷漠黑暗播撒到了那淳樸溫暖的古早社會。

歷史不停嬗變，時代不斷變遷，正如艾青所說，“個人的痛苦與歡樂必須融合在時代的痛苦與歡樂裏”，人總是要受到塵世的紛擾與羈絆，你不能只追求你認爲理所當然的“面朝大海，春暖花開”，你不得不去擁抱而不是避退，沉湎於內心只會被社會所擊敗，面對瞬間的感觸和虛構的幻想，就不可煢煢孑立，跟緊時代的步伐，學會與世界交際纔是王道。

20世紀人類用智慧編織了一張“網”，這就是現在幾乎覆蓋全球的“互聯網”。我剛接觸互聯網應該是在小學，一開始只是淪陷於小遊戲，可隨着接觸的次數越來越多，難免會勾起人繼續挖掘的慾望，感覺彷彿打開了新世界的大門，於是便像一隻貪心的蒼蠅，接二連三地躍進誘惑的漩渦無法自拔。雖然我知道這樣做不對，可內心依舊被慾望所驅使，變得越來越放肆，理性的思想一步步被吞噬。我們漸漸被屏蔽起來，這個變相的保護罩隔絕了外界的聯繫，寂寞與空虛將我們束縛，我們開始畏懼與外界的接觸，冷漠成爲了我們的個性標籤。就這樣我付出了身體和精神上的代價。正如李承鵬所言這是個缺乏想象力的時代，我們穿行於鋼筋水泥之間，遊走於驚恐失意之間，似乎只有虛擬世界才能給予自己一絲慰藉。然而有些時候不管時代潮流和社會風尚怎麼樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

之後在家人的引導下，我漸漸擺脫了網癮，明白生活中最基本的技巧就是交流，最可依賴的品質就是耐心，最糟糕的行爲就是抱怨，最易見效的努力就是從自己做起。

褪去了稚嫩的外殼，明白痛苦往往是伴隨幸福並存的，經歷過滄海桑田，便會知道繁華之後還剩下些什麼，於是對於網絡有了一番新的'理解。

塞翁失馬，焉知非福？網絡是我們精神的棲息地，也是我們知識的百寶箱，網絡是幫我們答疑解惑的重要工具，一個答案你衆裏尋他千百度還不如搜一下百度，但任何東西都有利弊，這無可厚非。之後網絡上又興起了很多拍照搜題的APP，受到了很多學生歡迎，而對於那些自制力較差的孩子，這究竟是天使還是惡魔？不要讓頭腦被桎梏，失去了解鎖的能力。遇到困難首先要自己解決，不要讓烏雲盤踞世界，要以破釜沉舟之勢重見光明，苦心人終不負，三千越甲可吞吳。正如茅盾所說“鬥爭的生活使你幹練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年爲能擔負歷史使命的兩件法寶”。

“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”，但道青春未謝，不知芳徑苔深。論誰的青春不迷茫，求在最美好的年紀正確對待網絡，做最好的我們！

我看高考作文600字 20

他，原本是天宮中的天蓬元帥，掌管着十萬天兵，過着豐衣足食、花天酒地的生活；只因一念之差調戲嫦娥，事實敗露，被貶下凡間，下凡後，他本性難改，依然貪戀美色，看到漂亮的姑娘便眼熱。在高老莊，憑藉着自身的本事，他輕鬆地迎娶了高太公的女兒。後來，由於孫悟空出手相勸，這纔跟隨唐僧上了路。保護唐僧西去。他便是《西遊記》中敢愛敢恨的、自得其樂的豬八戒。

他雖沒有孫悟空的勇敢與機智，卻也有自己不凡的本事。騰雲駕霧，降妖除魔，他哪一點比孫悟空遜色。論武器，孫悟空有金箍棒防身，他的九齒釘耙不也能在關鍵時刻起到作用嘛。論武藝，儘管孫悟空的金箍棒佔有絕對優勢，但他畢竟是天蓬元帥，舞起釘耙來可以說是完美無缺的，然而，致命的一點便是他懶，沒有了孫悟空的勤勞。便缺少了孫悟空的“靈性”，少了神出鬼沒，隨機應罷的本事。路途中抱怨最多的就是他，每每路過一個村莊，他總想住上三、五個月。所以，每當唐僧宣佈起程時，他總會頂上兩句，以發泄心中的不滿。可這未必是壞事，他說出了自己的心聲，心裏便沒了負擔，以至於唐僧並不怎麼去爲難他。孫悟空就截然不同了，什麼事都依着唐僧，將心裏話深深地掩埋，他從不與師父“唱反調”，落下了萬事都由自己承擔，最後還被師父趕的結果。豬八戒貪嘴，那是人所皆知的，恨不得一次吃一天的飯，吃個痛快，然後倒地便睡。反過來看，孫悟空卻必須時時刻刻保持警惕，提防妖怪。孫悟空說他，他卻不以爲然，依舊我行我素，他的原則是：“該偷懶時就偷懶，該出手時就出手。”所以，上路挑行李這活可沒少跟過他。雖說平常懶了些，到也樂在其中。但是搭救師父時，他也毫不手軟，見妖就打，打出了自己的'氣魄。讓人又愛又恨！

豬八戒看似“傻”，心裏卻有自己的小算盤，他懂得什麼時候該跟，什麼時候該回避。他雖沒有沙僧的忠誠，卻也從沒拋下唐僧，撒手不管。沙僧只有一個念頭，就是整日跟着唐僧，無論到哪裏，以報答師父將他解救之恩，甚至有過要死也要和師父死在一起的想法。還有一點，他和孫悟空一樣，自己承擔所有責任，任由師父罵，只要師父願意，叫他做什麼都不敢推辭。在取經路上，沙僧一直忠心耿耿地服侍唐僧的吃穿，而豬八戒呢，似乎成了局外之人，對這類活，他只是袖手旁觀，從不插手。妖怪將唐僧抓去時，常常將沙僧和豬八戒一起帶走。到了洞中，沙僧爲了不讓師父操心，常常將自己的痛楚放在心裏，從不放在表面，鬧了個心裏不舒暢。而豬八戒呢，由於沒有沙僧的那份忠誠，時常叫苦連天，不留半點在心裏，反而舒暢了。

他，看似醜陋，卻有着不凡的前世；他，看似愚笨，有時卻也會耍些小聰明，他看似漫不經心，卻也有自己的忠誠。讓我們記住這個他——豬八戒。

我看高考作文600字 21

盼啊！盼啊！終於迎來了雞年的除夕日，又可以吃年夜飯、穿新衣、看春晚……我抑制不住喜悅而又迫切的心情，像只調皮的小猴子興奮地在家裏轉來轉去，根本沒法“淡定”。

吃完代表着歲歲團圓的年夜飯後，一家人團坐在沙發上，只見奶奶眼見兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，從而露出了欣慰的笑容。轉眼就到了八點鐘，我慌忙打開電視，運氣真好，春晚剛剛開始。

一開場，我的注意力就被吸引了過去。在歡樂的歌舞聲中，大家開始慶祝慶祝新年。在此之後，五位有着豐富經驗的央視主持人登上了春晚的舞臺，他們是：朱軍、董卿、康輝、朱迅和體格買提，在他們熱情洋溢、繪聲繪色的話語中，告訴我們要告別如水一般逝去的歲月，憧憬對新一年的希望！

第二個節目是連續26年登上春晚舞臺的“藍天娃”爲我們帶來的歌舞《金雞報曉》，一開始就給我帶來了一頓視覺上的盛宴，舞臺上絢麗多彩、變幻莫測的場景那麼隆重而喜慶，準備充足的孩子們以最飽滿的狀態在舞臺上活蹦亂跳、揮灑汗水，展示自己最棒的一面。我的眼睛目不暇接地看着，不禁爲她們熱烈鼓掌。記得我看過央視報道的彩排現場，他們的老師還接受了採訪，老師說道：“孩子們天天就是排練，真的.很累，在這個節目中最累的還是下蛋的幾隻母雞的扮演者，他們在幾乎封閉的雞身裏面表演，對於他們來說又很重。又一次，有一個小男孩還哭了。”看到這裏我不禁對他們肅然起敬，真可謂臺上一分鐘，臺下得十分辛苦地練功，因爲一上臺就不得出一絲一毫的差錯！

當然，在整整41個節目中，我最喜歡的是由劉亮、白鴿、郭金傑出演的小品《大城小愛》，它講述的是劉亮在北京做戶外高空牆面清潔工作，一年沒有回家，媳婦白鴿很是擔心，就到北京找他，鬧出了很多笑話，當中還有“誰啊？咋地啦？”這種經典臺詞的出現，使小品既感人至深又不失幽默，把觀衆一次次的逗樂，渲染了全場歡樂的節日氣氛。是啊，平常的人做着平常的事，但是卻給我們帶來了更多的感動，我們生活的周圍有許許多多這樣的平常人，只是我們沒有留意過，爲了那些默默無聞的平常人道一句——辛苦啦。最後的“飛天”表演更是讓人眼前一亮，連主持人朱軍都讚歎道：“我主持春晚二十多年了，這能把小品演上天的，這還是頭一個。”

美好的事物就如同時間一般匆匆從指縫中溜走，一去不復返，春晚也是如此。不知不覺中耳畔唱響起那首華夏子孫耳熟能詳的《難忘今宵》，預示着春晚已經到了尾聲。新年伊始萬象更新，伴隨着這首歌的旋律，我們告別過去踏入了嶄新的一年，讓我們滿懷新夢想，挑戰新未來，創造美好新生活！

我看高考作文600字 22

天，我看了電影《變形金剛》，太好看了，大黃蜂，擎天柱，JAZZ(爵士)，威震天，迷亂.........都是導演精心設計的人物，都很COOL（酷酷的）。我都很喜歡得不得了！

爲追尋能量塊，威震天來到了地球，在北極，他受到磁場的強幹擾，意外被封凍於冰層之下。藉助不慎跌入冰谷的科學家，威震天將有關能量塊的信息掃描到科學家的眼鏡上。威震天被美國軍方祕密轉移到位於胡佛大壩地下的祕密基地，這個祕密只有歷任國防部長組成的7人軍事小組知道。

虎”的先遣部隊旋風和毒蠍襲擊了美軍位於卡塔爾的軍事基地，變形金剛的再次出現引起了現任國防部長的警覺，他組織一批年輕的電腦高手開始搜尋“霸天虎”的行蹤。與此同時，路障幫助他的搭檔迷亂潛入了美國總統的座機空中一號，通過電腦獲悉，要想找到威震天就必須找到維特威基家族的那副眼鏡，而它現在的擁有者薩姆由此成爲了“霸天虎”攻擊的目標。

薩姆是一個生活並不如意的高中生，學校裏沒有人相信他講述的關於這副眼鏡的歷史，失望之餘，薩姆把眼鏡放到網上拍賣，然而從未引起買家的興趣。這時父親送了一輛破舊不堪的汽車給他，這輛車恰好就是“汽車人”大黃蜂的變形。載着薩姆的大黃蜂幫助薩姆交上了漂亮的女朋友，但很快就遭遇了“霸天虎”的襲擊，擎天柱帶着其他“汽車人”趕到，一場機器人大戰由此拉開了序幕。

擎天柱告訴薩姆，邪惡的威震天企圖藉助能量塊的輻射能把地球上所有的東西都變成“霸天虎”部隊的.一員，由此打敗“汽車人”，進而統治整個宇宙，而毀掉能量塊的唯一辦法就是將它插入兩派變形金剛首領的心臟。作爲堅決捍衛宇宙和平的汽車人的首領，擎天柱已經做好犧牲自己的準備。

狡猾的迷亂變成了薩姆女友的手機，進入了胡佛大壩下面的祕密基地，在釋放威震天的同時，也將這個情報發送回“霸天虎”的總部。紅蜘蛛於是帶着其他的“霸天虎”成員吵鬧、襲擊、路障、旋風等迅速趕往胡佛大壩，與威震天會合。緊要關頭，大黃蜂也向擎天柱發出增援的信息，爵士、鐵皮、救護車在擎天柱的帶領下，準備與“霸天虎”展開一場大戰。

在人類軍隊的配合下，薩姆在千鈞一髮的關頭將能量塊插入了威震天的心臟，而爵士卻在這場戰役中不幸犧牲，薩姆的好朋友大黃蜂也被重創。威震天的機械軀體被沉入海底，破損的能量塊也回到了擎天柱的手中，然而故事卻沒有結束，臨陣脫逃的紅蜘蛛飛回了塞伯坦星球，他將和其他“霸天虎”重新集結，伺機重新殺回地球，與“汽車人”再戰一場。

總之，真的很好看，我忠心的喜望大家也去看一看！

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諸葛亮是誰？呵呵，這連3歲小孩都知道，是個家喻戶曉的大智囊嗎！大忠臣，爲劉備打下了大片的河山，乃是衆多賢人智士追捧的偶像，即使是現在，也有不少他的粉絲呢！但我跟大家的看法不是很一樣，且聽我慢慢道來。

話說這劉備，花了大半輩子的時間，才把蜀國的江山打下來，可才維持了不到50年的時間，就被曹操打垮了。爲什麼呢？原因除了阿斗的無能外，還有一個人，起到了至關重要的作用，那個人就是人們口中的大“忠臣”——諸葛亮！

赤壁之戰，《三國》裏最有名的戰爭，那場戰爭裏，諸葛亮，劉備名聲大噪，而曹操卻被打的`損兵折將，並十分狼狽的帶兵從華容道逃走。諸葛亮也算到了曹操有這一手，並派人攔截，可他不派張飛，不派趙雲，偏偏派了跟曹操有情誼的關羽，關羽是個重情重義的人，以諸葛亮的聰明才智怎麼會猜不出關羽會放曹操走呢？

我們假設一下，如果諸葛亮當初派的是張飛，而不是關羽，那曹操還會活着嗎？蜀國會那麼快就滅亡嗎？

還有一個人叫魏延，原是曹操手下的大將，因爲聽說劉備是個仁君，並有匡扶漢室的雄心，於是便想去投靠劉備。

當然魏延也是很忠心的，當年劉備去投靠荊州時蔡瑁，張允掌握大權，劉備根本進不去，這時魏延出來了，給劉備打開了城門，可也致使魏延一家大小被殺，但這也沒讓魏延動搖去投靠劉備的信心。

赤壁大戰之後，三國鼎立的局面形成了，當劉備派關羽去打長沙時，老將黃忠和關羽打的難解難分，那的太守韓玄認爲黃忠勾結關羽，要斬他，那時魏延可不願意了，號召了幾百人，殺了韓玄，並向關羽投降，於是魏延被引見與劉備的帳中，諸葛亮看了他一眼，便說他會反，要不是用人之際，魏延早死了。

魏延如願以償的做了劉備手下的一名將士，可卻英雄無用武之地，沒打過一場仗。就連最見不得人的陣前叫罵也不讓他上，只有上方谷那一戰，而諸葛亮打的主意卻是讓他和司馬懿一起燒死在火中，可沒想到下了場傾盆大雨，不但魏延沒死，連司馬懿也活着回來了，真是人算不如天算啊！

還記得街亭一役嗎，街亭乃出入西川的咽喉之地，多重要的地方啊！諸葛亮沒有派久經沙場的魏延去，而是讓只會紙上談兵的馬稷去（聽說他是諸葛亮一手提拔的）），結果他剛愎自用，面對軍法，只會死搬硬套，認爲居高臨下才能獲勝，結果被司馬懿團團圍住，斷了水道，街亭才失守。於是諸葛亮不得不斬他，並且提心吊膽的演了場空城計。

呵呵，諸葛亮死了不久，魏延果然反了，不過他是被諸葛亮給逼反的，你想啊，蜀國堂堂一代大將，不讓打仗就算了，還沒事找難堪，說他是反骨，他能不反嗎？

蜀國最後落得了一個“蜀中無大將，廖化做先鋒”的局面，跟諸葛亮有密切的關係。（此文章僅代表個人觀點）

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在大衆眼裏，黛玉是一位貌美而且賦有才情的女孩，卻也是多愁善感、孤清高傲的代名詞。也就是說她在衆人眼裏是一位行爲有些叛逆，難以合羣的才女。但在我看來，她的叛逆並非是年少輕狂，而是不想受封建禮教的束縛，追求“自我”罷了。她不甘於作個平庸女性，不甘墮落，不屑於他人異樣眼光。

黛玉從小弱不禁風，來了賈府，也沒個可以說話的，卻遇上寶玉這個知音，二人兩小無猜，日子久了，也就默默發誓要在一起。這恰恰透露出她想要追求自由，追求自己的真愛。人生在世，最爲可悲的就是不知什麼是愛，甚至沒愛過，最後讓人錯點了鴛鴦譜。在紅樓中，有多少女孩子要爲她們的婚姻付出代價，迎春被逼死，寶釵最終空守洞房，在那些被榮華包庇的大家族中，不知掩藏着多少悲慘婚姻。然而她卻不屑於旁人的眼光，開始厭惡那俗世。在那時，她就如竇開的春草，帶有清新的氣息，她是難得的“空氣清新劑”，她的思想中也難得有敢於追求自由的觀念。可越是初開的草越危險，你隨時都有可能爲你的叛逆付出代價。然而她畢竟年紀還小，，爲人處事不比寶釵圓滑，必然也導致她在“賈母”心中的地位日益下降。可他們哪知她竟是個想追求真愛的女孩，她只是不想任人擺佈罷了。儘管在他們眼裏她不合羣，她孤傲，但她都不會在乎，更不需要太多人圍着她轉，比起多人時的吵雜，她更喜歡冷清。因爲她是個被詩魂附體的女孩，更喜歡沉浸在書海中的陶醉。

黛玉有沉魚落雁之貌，閉月羞花之容，更是才華橫溢，滿腹經文。但在那個“女子無才便是德”的年代，她偏是個叛逆的才女。她常常喜歡“我行我素”。她嘆綠珠“更有同歸慰寂寥”，嘆她殉葬不植；她言紅拂“豈得羈縻女丈夫”，言她的壯舉；她吟虞姬“虞兮幽恨對重瞳”，對她的憐惜之情不禁油然而生。因此不得不說黛玉很有才，但越是有才，越折射出她的叛逆。在她看來，做不成“德”人有何妨？可見她想做個滿腹經文、有思想的才女。她不僅有才，對於別人的請教她也熱心幫助。她指導香菱學詩，指引她達到如醉如癡的程度，以至於香菱在夢中作出了一首好詩，這本是好事，卻被寶釵數落，無疑，寶釵對她是有偏見的.。可她卻只想：人生在世，本就知音難覓，何必在意別人怎麼看，何況只要有個寶玉就夠了。

對待寶玉，黛玉也是一反常態。她並非像其他人一樣督促寶玉讀書，考取狀元。難道她不想寶玉好嗎？還是故意與別人不同？不，都不是。其實她甚於賈府上下對寶玉期望高，她當然明白：她如果去勸寶玉考取功名，寶玉肯定會聽，她也必定會受到賈母的喜愛。但她更明白：既爲知音，那她就更應該要懂寶玉，支持他去做他喜歡做的並且是對的事，而不是沒考慮過他本人的想法，那算什麼知音？所以說，黛玉爲了當寶玉的知音不屑於外人的眼光，更不顧自己的寵辱，她的叛逆是值得的。

因此說，黛玉的不羈，甚至叛逆，決不是年少輕狂，而是有些可愛，更爲可敬。這也許就是我讀《紅樓夢》唯有對黛玉的叛逆情有獨鍾吧。

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“他是霸王，霸王唯他。他是霸王，不爲帝王。”

——題記

“紅燭昏羅帳殘火漂移不定，一生金戈鐵馬，華影搖曳於帷幕之上，昔日豪情竟雖了這遊離的紅燭，血淚青山依然在，可是誰的江山落魄的魁影自斟自酌，卻是說不出的苦楚，隨了霸氣。”

在我看來，項羽是一位英雄人物，同時也是一位悲劇人物。項羽的英雄形象主要表現在他戰無不勝，所向披靡；而在當時的郡國爭霸，鹿死誰手的複雜社會背景下，項羽的'個人英雄主義又導致了他的悲劇。

鴻門宴上，除了范增，大家都達到了自己的目的。劉邦得以逃脫被殺的命運，樊噲護送漢王回營，張良獨自留下完美斷後，項伯不僅報了張良的救命之恩，還成功挽救了兒女親家劉邦。其實，項羽之所以想殺劉邦，無非是聽信曹無傷所言“沛王欲王關中”。而劉邦親自前來鴻門解釋，刻意放低身份，又極盡巧言善辯之能事，誠摯又惶恐。項羽的自尊心得到極大的滿足，之前的怒火很快就煙消雲散了。在項羽看來，他依舊是那個高高在上的項王，而劉邦，不足爲慮。由此，無數人評價項羽剛愎自用，狂妄自大又婦人之仁。

但我更願意說，項羽動了惻隱之心。因爲他答應過項伯要善遇劉邦，以至范增再三提醒，項羽都默然不應。當樊噲闖入帳中，項羽不僅沒有治樊噲的罪，反而以禮相待。劉邦爲了活命，話說的感人而真摯；項伯爲了一己私情，以義相勸。而項羽又恰恰是那最重情重義之人。這一切的一切都表現出了項羽的寬容仁厚之心啊！

如果說，作爲一個君王寬容仁厚是敗筆，那也是因爲項羽生活在一個戰亂不斷的年代。假使他生活在現在，情況很可能是另一番模樣。也許作爲一國之君，謀略必不可少，但比起劉邦的老奸巨猾，冷酷無情，爲了利益可以不擇手段，我倒認爲項羽比他高尚得多，坦蕩的多。俗話說“君子坦蕩蕩”，項羽是真正的君子！鉅鹿一戰，破釜沉舟，終以少勝多，令諸侯“無不膝行而前，莫敢仰視”。自起兵到烏江自刎，項羽親自領兵打仗七十多次，“所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下”。項羽是憑實力號令天下，是當之無愧的西楚霸王！

也許很多人都很疑惑，爲什麼項羽有如此實力，最後卻落得個自刎於烏江的下場？人們都說項羽是少年英雄，的確，他的優勢是他很年輕，他的劣勢也是他太過年輕。他有足夠的野心，卻缺少沉穩；他心無城府，猜忌又太不合時宜；他少年成名，難免一身的傲氣；他不同於其他諸侯，重情重義又令他優柔寡斷。但，西楚霸王，究其一生，只不過單打獨鬥。正如魏源所說：“孤舉者難起，衆行者易趨。”項羽心中強烈的自我意識、頑固的個人主義將他一步步推向深淵，成爲郡國爭霸中的犧牲品。於是登上帝王寶座的只能是劉邦，項羽也只能做那個被無數人惋惜謳歌的霸王。

我傾慕於他的英雄主義，遺憾於他的個人主義。但成王敗寇在他面前似乎已顯得格外蒼白無力，他生爲英雄，敗亦爲梟雄！

浮生大夢，人間幾何。歷史不再，閉目沉思。放肆得問，英雄誰是？誠然，西楚霸王！

我看高考作文600字 26

在學習生活中，考試是在所難免的，其實考試並無什麼可怕之處，但學生爲什麼都對考試如此畏懼呢？原因在於考試之後的排名次，開家長會，學生對此無一例外地去畏懼，有些學生甚至對此恨之入骨。

說實話，對於學生來說，名次落後也並不代表什麼，可以下次努力，關鍵是害怕家長責難。中國就是這樣一個社會現狀，父母望子成龍，望女成鳳，認爲只有考上大學纔是唯一的出路。因此從孩子上小學起，就把名次看得至高無上，孩子萬一考不好，遭受家長的狂風聚雨不說還要忍受他們的攻心政策，實在讓人受不了了。

由“ 排名次”而產生的一些不良現象也是顯而易見的。比如學生的名次好壞關係着教師榮譽和獎金多少是對教師進行評比的依據之一，因此有些教師把大部分精力放在少數幾個金子學生身上，而對名次落後的學生置之不理。豈不知這些名次落後的學生更需要老師的關懷和幫助。這樣一來必然會造成嚴重的兩極分化：好的更好，差的更差。這是由於有些教師這種做法不知埋沒了多少人才。

再如現在越演越烈的，互相攀比的社會風氣，也使得家長把孩子的學習成績作爲其中一個項目。家長希望孩子學有所成爲他們爭光，滿足他們的虛榮心，這正和古代讀書人十年寒窗，渴望有朝一日能金榜題名，光宗耀祖一樣。因此，孩子名次優秀，家長百般寵愛，百般歡喜，外人刮目相看，讚揚之聲不絕於耳。而孩子的.名次一旦下跌，那悲慘遭遇自不必說了，打罵是小事，隨之而來的是父母的冷淡親切，朋友的挖苦，老師同學的瞧不起，孩子能承受得了這麼大的打擊嗎？這無疑爲大山孩子的自尊心，甚至使一些原本很有才華，很有實力的孩子變得自卑，消沉，從而喪失了自信心，自暴自棄。

由於上述原因，一些學生並不擇手段地追求名次“作弊”並由此而來。這就是排名次帶給學校，社會的後果，希望他能給學校，社會敲響一記警鐘，作弊已成爲當前校園的熱門話題。現在校園裏，考試，測試作弊成風，屢禁不止。是什麼使學生甘願冒着受學校紀律處分的危險而大膽作弊呢？正是由於排名次又是社會，家長，老師等各方面的因素促成的。

排名是這一做法與我國教育方式是互相矛盾的，我國的教育主張德智體美勞全面發展，五育並進。排名次是這一做法，是加重了智育的砝碼，而置其他方面於不顧，這自然會使學生認爲“一學遮百醜”，就要學習好名次在前頭，就是好學生，名次進入前三名就是當之無愧的好學生。近些年來，高分低能現象恐怕就是很好的教訓吧。

當然，排名次也並非沒有一點兒好處，考完試後公佈分數，排出名次，可以使每個人知己知彼，瞭解自己的實力和在競爭中所處的地位，他能刺激學生奮發向上，力爭上游，學好本領。排名次這一做法，有好也有壞，關鍵是要學生，家長，社會正確理解，正確看待，不要讓孩子背上沉重的思想包袱。對於真正渴求知識的學生來說，他們根本不在乎名次，因爲學習中的每一次進步對他們來說都是一種勝利。

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今天我在語文課上學習了李清照的《夏日絕句》：“生當作人傑，死亦爲鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”老師說，李清照是著名的女詞人，話音剛落，我們幾個女生同時“啊！”的一聲驚叫起來。這首詩一下子就引起了我們幾個女生的高度關注。老師介紹說，項羽當年與劉邦爭天下，失敗後自刎烏江，可嘆可悲！

散學後，我們幾個女生帶着疑問，帶着對項羽這位神祕人物的好奇，分別上網搜索，想了解一下詩人筆下的項羽，到底是何等人物！

千古江山，英雄輩出：有替父從軍的女中豪傑花木蘭；也有刺殺秦王贏政不成而潛心攻讀兵法的張良；毫無疑問，他們都是成功者。但是，古人說：“成王敗寇”，我覺得這句話極不公平。

“何以成敗論英雄！”我卻認爲楚霸王項羽是英雄。也許有人會說漢王劉邦纔是英雄，因爲霸王輸給了他，但我覺得，項羽依然不失自己那氣吞山河的英雄氣魄。

年輕時的項羽是英雄。項羽十八歲的時候，天生神力，舉起千斤巨鼎。他不屑於學習那些無用的刀法劍術，而是學習能在戰場上縱橫馳騁的兵法。他爽快仗義，致使許多年輕子弟對他心悅誠服，全都歸順於他。而劉邦只是一個市井小人，小混混，沒什麼大成就，即使他最後成了元帥，成了一國之主，也只不過是藉助了項羽平定大半個中國的力量才得以發展起來。

壯年時的項羽是英雄。他心眼好，心腸直，想到什麼就做什麼，這也是英雄本色。鴻門宴上，因爲心腸好，就想到了放過劉邦；而且他大將風度，“一言既出，駟馬難追”，說放劉邦就放劉邦！范增幾次說要殺掉劉邦，他都沒反悔，這是多麼豪爽的男子漢氣概，不愧爲“西楚霸王”。

而劉邦呢？一肚子的壞水，遇到急事就沒了主心骨，幾次被霸王打得彈盡糧絕。如果不是依靠張良的錦囊妙計，他也許早就去見上帝了。

鴻門宴上，他服服帖帖，簡直就像一條搖尾乞憐的狗，一進門，就趴在地上，滿嘴都是阿諛奉承；項莊舞劍時，劉邦更是嚇得臉色蒼白，氣都不敢喘，沒有一點英雄氣概。項羽會這樣嗎？

失敗後的`項羽是英雄。他從不狠心丟下自己深愛的人。到了“四面楚歌”的危急關頭，他還每時每刻保護着處姬，不肯放下這個別人看來的包袱。最後虞姬自殺而亡的時候，從不傷心的西楚霸王也心如刀絞，傷心欲淚。而劉邦這個小人，有一次作戰被打得屁滾尿流，坐在車上嫌逃得不快，甚至能狠得下心來，把自己親生骨肉踢下車去。隨從把孩子抱回來，他又要再踢，這怎麼能算英雄呢？

臨死前的項羽是英雄！兵敗如山倒，雖然失敗了，項羽也不向別人低頭，更不願意回鄉向父老鄉親訴說不幸，他心裏只有愧疚，“無顏見江東父老！”自己被無數士兵包圍，還要爲自己所剩的二十八個子弟兵殺幾個大將，更不想讓敵人的刀玷污了自己的身體，而是選擇了自殺身亡。假如劉邦到了這個時候，恐怕早已跪地求饒了吧！

“何以成敗論英雄”？！西楚霸王雖然死了，但他還是人中英雄，是鬼中豪傑！

我看高考作文600字 28

從令人神往而又“望塵莫及”的“二八胎”開始，到後來流行一時的“二六”標準上班專用，現如今的什麼“山地越野”，自行車的腳步從未停止。從當年“特大輪胎、加長支桿、超高坐墊、極遠踏板”到現在“低檔變速、可控前胎、流水線型、自電車燈”，自行車可謂是“女大十八變”。作爲自行車的忠實粉絲，我在這裏向大家大聲宣告：“單車，是一種交通工具，更是內心的最深情節！”

每天升學放學都有將近十分鐘的自行車車程，如果揹着書包悶聲不響地騎過去未免也太過枯燥乏味。我就喜歡一邊騎車一邊高歌，扯開嗓子大吼大叫，一路唱過去，雖常遭路人白眼，但自己的心情由衷得好。車鈴是我的“御用”節拍器，大拇指撥鈴，食指放在鈴蓋上，隨時掌控節奏。車把當然不能閒着，高潮部分我會擺動胸前的出入證，讓它配合車鈴來點重音。偶爾會用到伴奏，首選腳踏板！把腳踏板向後踩，就會發出“嚓嚓”的伴奏聲，可調節速度，使用方便！就這樣，整輛自行車與我融爲一體（自認爲），每天舉辦獨屬自己的`音樂會。

騎行也是我愛的運動方式之一，坐上車的每一秒於我都是享受。我特別喜歡踩着踏板轉着車把將車駛向任何一個我想去的地方。與汽車相比，它多了一點隨性和自由，到哪兒就是哪兒，沒有顧慮；與步行相比，它多了一點速度和激情，距離可以拉得更遠，沒有失望。我經常想着要去更遠的地方，想到我就出發，可是卻不一定能到達目的地，因爲我在意的是沿途的風景。如果路過一個草垛，我會毫不猶豫地把我的車推上去然後“放倒”，自己就拔根草嚼在嘴裏躺下，擺個舒服的姿勢曬會兒太陽；如果路過一塊田地，我會慢慢地把自行車抱到地裏放好，然後自己去把青菜或蘿蔔一看究竟，偶爾被人發現怎麼辦？哈哈，開溜吧！擡腿，坐穩，走你！自行車最大的好處在此：自由無限！它可以帶你去任何心想的地方，然後會默默地等你享受，最後它會陪你回家。這位無言的朋友不離不棄，將實現我心中的夢想。

假若後座上再做個人就更棒了，我對於帶人這活樂此不疲。不管是誰，往我的車上一坐，略微下壓的車胎讓我感受到了自己的責任。這個時候，後座的人往往會雙手環抱自己的腰，以求得平穩，但在我看來，這是一種莫大的信任。起步也學會有些不穩，但是逐漸速度就變得均勻了，一路上的風景便不再是一人獨享，兩人共同歡笑的旅程更具樂趣。歡愉中的交談是心與心的對話，在其中我們彼此瞭解更多。這時的載人者往往會感到腿部的痠痛，但卻被那擁抱所給予的責任感所代替。我就是一個例子，我喜歡肩負責任的感覺，因爲它能使我感到我的存在是十分重要的。自行車提供了這樣的機會，讓我時時享受這樣的樂趣，因而對生活充滿希望。憑這點，我對自行車的“愛”意便更深了。

單車行，我看行。我一直計劃着用半天的時間去騎行環繞臨城一週，只奈到現在因爲種種原因沒有實現。如果願意，請發下你的私車，撇開你的工作，丟下你的煩惱，搬出你的自行車和我一起，重溫自行車帶來的感動。

我看高考作文600字 29

曾祖母，記得嗎？你曾讓我陪你看。我答應了。但是，您，卻毀約了。

那是一個初夏，你坐在椅子上，抱着我，嘴裏哼着歌兒，我摟着你的脖子，問道：“曾祖母，來了麼？”你對我笑了笑，說：“是呀，小傢伙，來了……”

從你懷裏掙脫出來，拉着你的手，我們來到了小湖邊，我問你：“我們玩水吧，夏天來了，哈哈。”你蹲下來，摸着我的頭，說：“現在不能玩哦。夏天中旬時，娜娜陪祖母去看海好不好？”“看海？”我一臉疑惑。“嗯，大海很漂亮，看不到邊，我們可以在海邊打水仗啊。浪花會撓你的小腳丫呢！”你把我抱起，邊說，邊往家裏走。“好呀！夏天中中時帶我去看海！”“是‘夏天中旬’！”颳了刮我的鼻子，你笑了。

我一天一天地等，心裏想：“什麼時候是夏天中旬呢？”我跑去小外婆家問舅舅，他說還有十天。我聽了之後，極爲開心。十天，就十天！十天之後我就要陪曾祖母看大海了！我一蹦一跳地回家，像個小兔子。

可是，就在離中旬三天時，您，病了。天天都聽得見您咳嗽。幼小無知的我，在那一天，仍然告訴你：“祖母，就剩兩天了！兩天了哦！”中旬那一天，我跑到您的房間，叫醒您，對您說：“祖母，祖母，我要陪您去看海呀！”您又咳了咳，說：“娜娜，孩子，祖母不能，不能去看海了，讓帶你去，啊。”“我不要，不要，就要祖母去，去嘛，去嘛。”我使勁搖頭，撒起嬌來。我記得以前您最怕我撒嬌了，可是，這一次，您卻無動於衷。沒有辦法，我哭着跑出了家門，心裏想着：“祖母怎麼可以騙我！怎麼可以！明明說好帶我去的……”最終我還是回家了。但是，我不跟祖母說一句話。

幾乎整個夏天，你都在病，現在，來了，夏姑娘帶走了炎熱，秋把涼爽、落葉帶給了我們。我呢，天天出去，不在家裏玩，吃飯時間都不回來，讓您等了好久。天天如此，天天讓您擔心。

已經深秋了，院子裏落葉滿地，我忍不住了，跑去您房間，問您：“祖母，你爲什麼要病呀？如果你不病，我們不是可以去看海嗎？”您不說話，摸着我的臉，我才發現，您老了這麼多，昏暗的房間裏更顯消瘦，蒼白的臉頰旁劃過一道淚痕，你說：“祖母可能，可能要去，去一個，美麗的地，方，你會找不，到我，你要乖，要聽長輩的`話，要懂事，要吃飽……”我似乎懂得了什麼，使勁點頭，熱淚盈眶……

在下着濛濛細雨的一天，在山上，看着裝着你的大木櫃被放進一個大坑，我當時多麼想跳下去啊，我掙扎着，可是終究被的大手捉住。坐在墳前，眼前一片模糊，我，暈了過去。

走在海邊，海風撫摸着我的臉頰，看着遠處海天相交的地方，淚水又掉了下來，任憑浪花拍打着我的腳……“曾祖母，你記得嗎？我們要一起看海的，你在天上，看到了嗎？”多想陪你看大海，但是，這，只是一個夢，一個美麗無比的夢，一個醒不來的夢……

我看高考作文600字 30

在《朝花夕拾》這本魯迅先生唯一一部回憶性散文集裏，我讀出了很多：三味書屋的趣味、舊時期民風民俗的體現、庸醫的無德無能這本書讓我用更爲全面、深入的視野，瞭解到了魯迅先生多方面的形象：一個愛憎分明、怒時凌厲、樂時幽默的人。

魯迅先生是個鬥士，更是個頑童。1926年，魯迅先生受到反動政府通緝，在輾轉南北、身心俱疲之際，他拾起了一朵帶露的朝花，回憶起舊時那些溫暖、溫情的瞬間。我驚詫於魯迅先生小時候的保姆，長媽媽在《朝花夕拾》中所佔的篇幅，更對於長媽媽即阿長這樣一個清流般的人物，感到溫暖。

長媽媽是《朝花夕拾》中描寫最爲全面、最爲具體的一位人物形象。其中在《阿長與山海經》中，便有着非常集中的體現。

阿長是個忠誠、質樸的人，她忠於僱主，真誠地愛護僱主的孩子。

阿長是個目不識丁、粗俗的舊時底層婦女，她常常教迅哥兒一些繁雜奇怪的舊俗。現在的我們知道這是封建社會的陋習，而從當時長媽媽的視野看來，這些又何嘗不是孩子必須學會的，做人的.道理呢？這說明長媽媽是在儘自己所能，教育好小魯迅這個她視同己出的孩子。她並沒有像衍太太一樣以一個“看客”的方式存在，而是真正把自己代入爲小魯迅的一個家長，真心地對待他。再者說，阿長教“我”在除夕問候她“阿媽，恭喜恭喜”和“吃一點福橘”也是爲了“我”能一年到頭，順順溜溜。多麼真誠的願望！儘管當時的小魯迅很不耐煩，但是這樣質樸真心的，一心只爲自己的舉動，大概在之後黑暗如漆，冷酷如鐵的社會裏，先生重憶此事，心中也會充滿無限的溫暖與慰藉吧。

阿長對僱主的關愛更讓她做出了一個讓小迅哥兒震悚的舉動：“哥兒，有畫兒的三哼經我給你買來了。”從“這四本書，乃是我最初得到，最爲心愛的寶書”中可以看出，魯迅先生對這幾本書的珍視。而在阿長爲“我”買來《山海經》之前，“我”又面臨着怎樣的境遇呢？雖有壓歲錢，卻沒好機會，最最傷心的是，誰也不肯真實地回答“我”。每當“我”一坐下，就想起這件事。這樣迫切的願望，卻沒有一個人關注，真是傷心。而令人最想不到的是，這個願望最終是被阿長這個最不可能實現的人實現了，這是如何辦到的？我想正是因爲阿長對小小迅哥兒的愛，才讓她能從細枝末節中發現了“我”的需求，才能讓她一直惦記着爲“我”去買《三哼經》，才能讓她從老家回來的第一件事就是把《山海經》遞到“我”的手裏來。阿長是管《山海經》叫做“三哼經”的，這說明她根本不知道這本讓迅哥兒心心念唸的書是什麼，可她也能買對，真是個奇蹟！當然這個奇蹟的締造者阿長以一個完全不對勁的書名去買書，過程一定十分艱辛。

迅哥兒的長媽媽即阿長，一個溫暖忠誠、質樸的人，一個對他童年影響深遠的人，在多年後的回憶裏，仍然予以他無限的溫暖與慰藉，也給予《朝花夕拾》前的我們，些許感動與安心。