關於高考作文（通用30篇）

在日常的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的高考作文（通用30篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　高考作文 篇1

時間如海，記憶如沙灘，海水將一枚枚貝殼送到沙灘上，又收回到她那浩渺的胸懷。

時間如風，記憶如巨巖，風將巨巖刻劃得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。

然而，總有幾枚貝殼，在亙古的海灘上鳴響着歷史的悲風，總有幾筆劃痕在訴說着記憶的不朽。

惶恐灘頭，零丁洋裏，濤聲依舊，嘆息不再。然而，時間只侵蝕了一個人的物質存在，卻無法風化那煌煌詩句中的記憶，誰能忘記文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？誰又能忘記那個悶熱的雨夜，矮小的地牢中揮筆走龍蛇的高大身軀？“天地有正氣，雜然賦流形。”他正是借天地正氣哺育自己，“睨柱吞嬴，回懿走旗”，用一顆丹心書寫青史，翻開那驚天地泣鬼神的一頁。每一個人都會從記憶深處被這個踏過七百六十年的生命所震撼，時間或許會淡褪了文字，磨損了書卷，卻無法抹去那一片回憶。

翻開《史記》，看秦王一統天下，項王自刎烏江，廉頗負荊請罪，屈子懷石投江……一張張鮮活的面孔從眼前浮現，那些故事也彷彿是昨天剛剛發生，正如《世說新語》所言：“廉頗、藺相如雖千載上死人，猶凜凜有生氣。”這便是一部偉大史書的不朽。時間只能銷燬一本又一本《史記》的版本，卻永遠風化不了那宏偉的氣魄，機敏的談吐，磊落的人格。司馬遷在《報任安書》中寫道，自己最大的夢想就是這本書能傳之後世，綻放其應有的光輝，而今，他的夢想已然實現。時間風化掉了那些卑俗的記憶，卻讓一位史官的不朽愈發凸顯。

時間或許會讓歷史蒙上塵埃，但卻不會風化那些鮮活的記憶。王選，一位柔弱女子，拂去那一層塵埃，只爲還原歷史真相，讓記憶甦醒。奔走二十年，耗盡全部家當，她一如既往地蒐集材料，尋訪證人，因爲她相信，時間不會使記憶風華，良知會讓記憶永存，她與身後數十位白髮蒼蒼的原告，構建出一段黑白分明的歷史記憶，而在海的對面，眉毛都已發白的日本律師尾山宏也用他的努力爲我們開啓那段記憶。在滾滾時間之河中，王選和尾山宏共同爲我們守護那段記憶，時間永不能將其風化。

“逝者如斯夫，不捨晝夜！”沒有人能阻止時間的腳步，然而，時間不會風化一切。漫步歲月，採擷幾枚樸拙的貝殼，撫摸那巨巖上的斑斑傷痕，便是在回味那沒有被時間風化的記憶。

　　高考作文 篇2

人生旅途，誰都希望欣賞到美妙的風景。然而，我們在途中也可能會遭遇險灘，絕壁。一位曾經遭受過非常磨難的人有這樣的感悟：“在任何特定的環境中，人們還有一種最後的自由，就是選擇。”面對困境，一顆冰冷的心靈，對別人一臉寒霜，對世事表情木然，採取消極的態度，封凍了自己，也會傷及別人。

如果說：“水的溫度決定了水的狀態，心靈的溫度決定了人生的態度”的話，那麼足以讓我的心靈溫度降到冰點以下。但是，在困難面前，我並沒有低頭，沒有退卻，沒有乞求，我堅忍着、默默地燃燒着自己青春的激情。

每個人兒時都曾擁有夢想，然而在我兒時，我就曾想過當一名舞蹈家，在舞臺上隨着那歡快的音樂翩翩起舞，那是多麼的優雅，多麼的美啊!曾經懵懂的我漸漸長大，如今已踏入初中校園，擁有着美好的青春年華。原本覺得選擇是件幸福的事，現在並不這麼覺得。初中學習緊張，擺在我面前的問題就是：舞蹈與學習兩件艱鉅的任務。如果我全力以赴地學習，就或許會失去當一名舞蹈家的夢想。如果我選擇跳舞，作爲好強的我又不願在學習的戰場上輸給別人。老師曾對我說：“路由你自己選擇，如果你選擇兩條路，並且都成功了，那你就是人才中的人才。”想要成功，就必須擺脫自卑的困擾，點亮自信的明燈!居里夫人曾說過：“我們應該有恆心，尤其是要有自信!我們必須相信我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發生什麼事情，活着的人總要照常工作。”我將用成績證明我的付出，用舞蹈舞出精彩人生。成爲學習的強者，生活中的強者，我的青春年華將因此而瑰麗閃爍。

明天是一葉靈動的扁舟，承載着今日的艱辛與希望，駛向成功彼岸。做爲身體健全的我們何不乘着夢想的翅膀，勇敢去追，去飛翔。

無論我們身處逆境、順境還是平淡的環境，那都是我們值得燃燒的青春，就讓我們在這激情燃燒的青春中獲得人生的真諦吧!

　　高考作文 篇3

遠方長久以來就是讓人無限嚮往的地方。近處的風景看透了，遠方的景色中，涵蓋着我們的夢想、歸宿、甚至信仰，讓我們無時無刻不在眺望遠方，渴望到遠方去。

遠方承載着夢想，因此少年學子背起行囊，踏上壯遊山河的旅程。唐代的那一批引領風騷的文人墨客，無不是在青年時期遊遍大江南北，去在遠方不同的風景中獲得不同的體驗，增長學識，尋找成就功名的夢想。未遠行過的人生是不完整的。張曉風曾說:“春天，我們應當到遠方去，看一行行的山，讀一冊冊的水。”到過遠方，才能體會世界的寬廣，在千變萬化的景緻中不斷重新定義，或是反覆解讀自己的夢想，最終沉澱下“一覽衆山小”或是“更上一層樓”的人生理想。

遠方寄託着精神歸宿，有些人只有到了遠方，才獲得慰藉與安寧。於是稱自己爲“世上的流浪者”的三毛，奔赴遙遠的沙漠，在浩遠的天空和狂卷的黃沙中獲得對生命新的感悟。這個與世俗的規則格格不入的女子，說:“只有在深入大漠裏，看日出日落時一羣羣飛奔的羚羊的美景時，我的心才能忘記現實的枯燥和艱苦。”遠方給了她自由，讓她的心找到了寄託。同樣的還有高更，拋棄財產奔赴到荒涼小島，過着與世隔絕又自由自在的生活。因爲近處太喧鬧，太紛亂，有太多的羈絆使人不堪忍受，便離去，便到遠方，追尋自由，追尋氣氛與自內安靜的內心相同的安寧之所，追尋家的感覺。

遠方不僅可指空間上的遠，還可以指心靈上，精神上的遠。好比“出世”的最高境界是“身在人中，心在人外”、“小隱隱於山，大隱隱於市”在人羣中，卻有一顆在精神世界遠行的心靈。

遠方還蘊藏着信仰，一種脫離了人羣之上的追求。托爾斯泰雖生活在人羣，但他的心早已行至遠方，這遠方是至善。聖西門也同樣到達這個遠方，爲此他放棄貴族的頭銜，把自己稱作“白癡公民”去研究他的社會主義。他們懷揣着一種至上的理想，這種理想超越私利，爲的是全人類的幸福，因而是一種讓人執着追求，不惜放棄其他的信仰，精神的遠行使他們在那個時代被認爲是瘋子。他們看得太遠，走的太遠，孤獨終生。但跟隨他們的人們，卻順着他們的腳印，找到一條前行的道路。

人生應當遠行。可惜的是現代人不僅不再追求精神的遠方，還把地理的遠方看作是消遣娛樂的活動。人們活在近處，追求遠方的享樂。誰還會去追求遠方的夢想、歸宿、信仰?誰還敢去選擇一條難走的遠方之路，念着“既然選擇了遠方，就只顧風雨兼程?”當道遠方只變成了一種“車上睡覺，下車拍照”的庸俗活動，遠方也喪失了它的吸引力。難道我們還不該反思遠方的意義又是什麼嗎?不該去重建對遠方的正確追求嗎?

到遠方去，去學習，去見識，去追求，去接近精神的天空吧。

抓住一個角度，深入剖析。

　　高考作文 篇4

他不僅是現代科學界的泰山北斗，這是一位永遠戰鬥不息的人生鬥士，他是誰？他就是史蒂芬·霍金。

如果說他的命運是那破舊的花架，那麼因爲他的堅強意志，變得繁花似錦，光豔奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那麼因爲他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那麼因爲他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠，是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學成就，其原因中更值人稱道的是他的堅韌不拔的意志和對人生的無比自信，這成就了一個時代的偉人，人生的鬥士。

先來想想他的成就，他憑藉自己的智慧和艱辛，寫出了著名的《時光簡史》，推動了科學界的飛速發展，爲世界做出了巨大的貢獻。同時，他也被算稱爲與英國的牛頓和德國的愛因斯坦並列的世界三大科學家之一，他的成就足以臨駕上當今科學金字塔的頂峯，成爲一顆最耀眼的北斗星。

我們在驚歎他在事業上的非凡成就的同時，也不免會感嘆他命運的不幸和他意志的無比堅韌。在他身上，不僅閃耀着智者無比的光彩，更散發出一種鬥士所特有的一種韌性，他是精神睿智的結晶，是人格力量的聚集，他，是人生的鬥士。

記得他的一次新聞發佈會上，有個女記者提出了一個令全場頓然無聲的無比尖銳的問題，她問：“霍金先生，難道你不爲被固定在一個輪椅上而感到悲哀嗎？”衆所周知，霍金是個全身癱瘓的人，只有一些手指可以活動，其命運是無比的悲慘的。然後，霍金很鎮定自若地用手指在鍵盤敲出了這樣一些字：“我沒有悲哀：我卻很慶幸，因爲上帝雖然把我固定在這輪椅上，卻給了我足以想象世界萬物，足以激發人生鬥志的能力，其實，上帝對人都是很公平的。”他的回答得到了全場最熱烈的掌聲。是的，他戰勝了命運，戰勝了自己。朋友們，你們是否已爲霍金這種“日破雲濤萬里紅”的自信力和“泰山崩前而不動”的堅強所折服。是的，人生的鬥志，在他身上得到了最充分的展現，人生的鬥志，在他身上得到了最完美的鑲嵌。

也許，在我們人生道路中我們會遇到這樣或那樣的挫折，但我們要堅信，命運由自己掌握，讓我們懷着劉禹錫“直手天上爭春回”的豁達，拍拍我們身上的灰塵，繼續我們的人生旅程，去追求我們的理想吧!

霍金，他就是火，點亮了我們前進的燈；霍金，他就是燈，照亮了我們前進的道路。

　　高考作文 篇5

自古以來，不知多少人在探索時間的奧祕，夢想像把握一支筆那樣把握住時間，從而任意書寫自己的生命，可是，終不能如願。於是，便有了“逝者如斯夫”的感嘆，便有了“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的哀怨，便有了“少壯不努力，老大徒傷悲”的警告。歸根結底，都是因爲時間不待人，人只能被時間牽着鼻子走。於是，便有了古之帝王竭力尋求長生不老的仙丹，可是，時間仍然稍縱即逝，不願爲任何人多停留一分鐘。不管你是帝王，還是平民，在時間面前都是一樣的。生死早已被記錄在案，誰也無法逃脫。

時間的流逝，使我們的祖先發明瞭日曆，於是人類可以對時間進行記數，個人有了年齡。年齡表示一個人出生到現在擁有的時間，然而人類征服了時間嗎?它們在哪裏?是在記憶裏嗎?它卻依然是那麼的虛幻、飄渺，根本毫無痕跡。

人們因爲征服不了時間便創造了東方的神，西方的上帝。人們把他們塑造爲與日月同存、與天地同壽的人，塑造爲時間的孿生兄弟和時間的靈魂，以此來姑且滿足人們征服時間的願望。然而，人們終究只可以得到精神的皈依，信仰的堅守。本質上，人們對時間仍一無所得。

時間這一永恆的謎，始終支配着人類，而人類卻只能寬泛、永恆地探索時間。然而，探索並非完全一無所獲，比如，愛因斯坦將兩種虛幻的概念——時間、空間進行了深層的探究，發現了“相對論”。這讓人類在征服時間的夢想中看到了一線希望：當物體運動速度超過光速，時間將要停止，人或許可以會穿越時空進行時間的旅行。但這些又顯得那麼遙遠和渺茫。

曾有人說：擺脫時間有三種方法：活在回憶中，把過去永恆化；活在現實中，把現實永恆化；活在期待中，將未來永恆化。這也許是人類能夠做到的征服時間的唯一方法，儘管回憶夾帶着憂傷，現實存在着絕望，期待充滿迷惘，但也是最真切的，最能把握的。

時針可以停止擺動，然而時間的腳步依然前行。人們總是在時間過去了，才知道曾經擁有，纔去才懺悔最初的無知。其實，只有把握現在的每分每秒，纔不會有那無奈的怨言，纔是最實際的也是最有效的減少因時間的無情流駛而造成的遺憾。

　　高考作文 篇6

教養，像一盞清茶，細細品味方覺清香撲鼻；教養，似一罈老窖，久藏多年方纔濃厚甘醇；教養，是一簇凡花，默默綻放卻也芳香四溢。教養，芬芳了我們的世界，點綴了我們的生活。

很欣賞這樣一句話：人類心靈花園中最質樸、最美麗和最平凡的花朵是人的教養。生活中處處都能體現一個人的教養，每個人的言行舉止在無形中爲自己的教養貼上了標籤，給了別人評判自己的依據。教養的芬芳有時並不是一朝一夕便可嗅得，也非彈指之間便能具備，要使自己的行爲高尚起來，仍需要聚沙成塔，集腋成裘，在平常生活中細細斟酌、品味。

有這樣一位身居高位的女子，面對採訪時有些緊張的年輕記者，她微笑着提議：來，看一場精彩的球賽怎麼樣？發現記者忘記了材料，她又抽身離開去煮咖啡來爲記者解圍。她，就是英國前首相撒切爾夫人。這位周身散發着教養芬芳的“鐵娘子”因她的善解人意、因她的尊重他人、因她的顧全大局贏得了世人的讚譽，也爲她的國家贏得了更多的掌聲。

當瘦弱矮小的簡愛吶喊：“你以爲我瘦弱、平凡而又矮小，就是沒有感情的機器了嗎？你錯了！我有我的自尊，我有我的情感，當我們共同站在上帝腳下時，你和我——是平等的！”時，我被她瘦小身軀裏噴射出的強大的力量震撼了。她的確長相平庸，她確實生活清貧，但誰也剝奪不了她自尊自愛的權利。她用細膩而又敏感的心靈時刻警醒自己，她用強有力的言語捍衛着自己的尊嚴。是的，你可以沒有桃花般嬌羞的容顏，沒有驚天地泣鬼神的業績，沒有揮之如土的財富，但你一定要有尊嚴，要有自尊。做不成巍峨的高山，即便長成一片綠草也能點綴大地。

當斯嘉麗擦掉眼淚，堅定地說出：“畢竟明天又是新的一天。”時，我看見堅強之花在她身後開得絢爛。在南北戰爭那個動盪的年代，她用一副瘦弱的肩膀擔起了桃瑞園的希望，用一雙嬌小卻又堅定的腳走出了一條通向幸福的路。她的堅強感染了書內的人，也感動着書外的我。沒有什麼能夠擊敗一顆堅強的心，跌倒了，再爬起。沒有鋪滿鮮花的康莊大道，也沒有過不去的坎兒。只要揹着堅強上路，前方的路縱使崎嶇，我們的步伐就會鏗鏘。

教養的芬芳，沁人心脾，暖人肺腑，激人奮進。願人類心靈花園中這株最質樸、最美麗和最平凡的教養之花，開遍世間的每一個角落。

　　高考作文 篇7

這是一個最好的年代，也是一個最壞的年代。狄更斯如是說。這句話在今天也同樣適用。當虛擬拉近了我們與現實之間的距離，方便了生活的同時，它也疏遠和西施我們與現實之間的距離。在我看來，虛擬與現實的觥籌交錯間，並沒有誰對誰錯，但不能放棄的，是對現實的堅持和守望。

從古至今，現實自有我們無法割捨的情感和積澱，我們無法離開現實。從鴻蒙之初走來，長腿的鷺鷥年在河邊飲水，遠方的太陽露出粉紅、金黃和魚肚白，人類於是在曙光初明的大地上搖搖晃晃地站起來。現實，是一種開化。河南新鄭，軒轅之丘，軒轅之時，神農氏衰，兵馬倥傯，運籌帷幄，陶唐有虞，從此茫茫九州，劃爲禹跡。現實中，有一種流淌的繼承。天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武湯，正域彼四方。商邑翼翼，四方之極，赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我後生。現實中，有一種希冀。

而當關關雎鳩，蒹葭蒼蒼終於成爲蒼白的某水鳥，某水草，甚至又將成爲虛擬中可觸不可及的存在時，我們要拿什麼追溯我們行走的足跡，拿什麼喚起初見時那花枝搖曳的悸動呢？

現實中的地點，演示着“一方水土養一方人”的邏輯，揭示一個人的身世和成長。於是我想起了張藝謀導演的《追憶百花深處》，當百花深處衚衕和鼓樓一起消失的時候，記憶中那叮叮噹噹響的很好聽的鈴聲；那五月槐花，關於六必居醬菜，月盛齋羊肉，王致和豆腐的吆喝，又何處尋呢？

龍應臺說，回家，不是回到一個地點，讓你回到一段時光，讓你明白自己不是沒有根的浮萍。但我覺得，如果現實被虛擬取代，沒有了地點，又何來的時光？沒有故鄉，沒有身世，我們拿什麼確知自己的存在？當往事的青苔被抹盡，沒有一樣東西曾經提醒你與她耳鬢廝磨，人們如何辨別自己的名字？如何稱自己從哪裏來，到哪裏去？

其實虛擬並沒有錯，現實也未必是對的。疏離並不意味着捨棄，堅持也絕非固守。黑格爾有言，兩個有充分理由的片段撞到了一起，雙方都很偉大，但爲了各自的高尚無法後退。說的便是如此吧。歷史自有其宏大的水筆，時間的車輪也自會滾滾向前。但此時對現實的堅持與守望，讓我們更加柔軟，因爲知道自己從哪裏來；也讓我們更加堅強，因爲知道自己將往哪裏去。

從此追憶百花深處，讓我們一往而無前。

　　高考作文 篇8

我有多想，能像徐志摩一般，撐一支長篙，在星輝斑斕裏放歌。

我有多想，能像易安一樣，詠出“死亦爲鬼雄”的壯語，一騁豪邁之情。

我有多想，能像沈從文先生那樣，將靈秀展示給讀者。

我又多麼想，能像魯迅先生那般，以筆爲矛，直刺人間的不平。

這些都只是埋在心中的愛戀，因爲我知道，這都離不開學好語文，可語文，我想說愛你，可真不容易啊！

不是說有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特嗎？那爲什麼在學語文時，我們就不能有自己的哈姆雷特呢？而要把我們列到一千零一個上呢？語文考試時的現代文閱讀理解題爲什麼總有標準答案？只能這樣理解，不能那樣理解？我們像園丁修過的花木，一個個都修圓了。還有什麼個性可張揚，還有什麼特長可發揮？語文老師耐心地教我們解題步驟，教我們答題技巧，還有那麼多妙招、怪招、金點子、鬼點子，這不就是爲了套那個標準答案嗎？學會這種套標準答案的技巧，就學好了語文嗎？我甚爲不解。

我始終堅持筆隨心動，我享受美文給我帶來的快樂，我更願意自由自在地在自己想象的藍天裏飛翔。我是風，帶着自己的思考，飛出了老師的條條框框。但這是要付出沉重代價的。我如此深沉地愛着你，語文，可是打滿紅叉叉的試卷，讓我一次又一次地陷入尷尬之中。語文，我想說愛你，真不容易。

儘管語文是我的最愛，但每到考試，語文就成了我的最怕。參加數理化外語的考試，我像一名勇士衝上了戰場，有一種立功的衝動，殺敵的快感。可一到考語文，就像鐵錘砸在棉包上--心裏七上八下，真不知那刁鑽佔怪的標準答案，我能不能套得上。真是要禱告上蒼，阿門。

錢鍾書說：“吃了一個雞蛋，覺得味道很好，爲什麼要去看下蛋的母雞？”我想說：“吃了一個雞蛋，覺得味道很好，爲什麼偏要讓人人都說好得一樣？”難道語文真是這麼舊事嗎？還是我們的語文教學，語文考試真該改一改了？

語文，什麼時候能讓我們說，愛你很容易呢？

　　高考作文 篇9

秋意漸朦朧，樹葉晃枝丫，帶走了春夏， 風吹過年華，我們又迎來了中秋，而家鄉的中秋更是別具一格。

八月十五那晚，皓月當空，故有“狂一川明月，是天賜清瞳”之秀美。門外秋菊，亦有“不與俗豔爭春色，獨對漠漠秋寒”之壯美。如此美景，亦是中秋之所是也。

中秋佳節，人人團圓，祭月、賞月則是中秋節必不可少的一個環節。

到了晚上，奶奶和媽媽早早的在我家的小院裏安好了桌子，並在桌上擺好了月餅、菱角、蓮藕和蘋果等供品。對這些，我也不知道是爲什麼？聽爸爸說這是老家一直流傳的習俗，每逢八月十五的晚上，家家戶戶都要祭拜月亮公公。但我的心思哪裏是爲了祭拜月亮公公呀，我早就對供桌上的月餅等垂涎三尺了。

一家人吃過晚飯，終於等到了祭月開始，只見大人們每人手裏拿着一枝點燃的香，對着南方拜了拜，口中還低聲念着什麼，不過我並不關注這些，我只期盼着能夠早點吃上月餅，到我了，我也只好照葫蘆畫瓢，手拿一枝香對着南方拜了拜，然後我口中唸叨着“月亮公公呀，請您保佑我學習成績優異，並且我的200元壓歲錢不要被我媽發現……”周圍的大人們聽我這樣一說都噗嗤笑出了聲。

祭拜月亮完畢後，我們就開始了家裏的老傳統，開始詠月，作詩。爺爺第一個登場，只見他清了清嗓子，大聲吟誦“月灑中庭隱枝陰，皎若華燈映冷清；舉杯孤寂院中立，斟酒對月憶遠親”。我們大家一起拍手叫好，奶奶接着吟出一句“會當乳虎嘯谷時，把酒對月祝東風”。接着爸爸開始吟道“告罄已是月輝揚，寤寐卻夢迴沙場”。媽媽也不甘示弱“曉月將息，月落烏啼，紅塵翩翩竟落地”。終於到我了，我故意也清了清嗓子，吟道“軒窗小敞枙花黃，月暈星稀夜未央；誰人獨坐庭院裏，年年歲歲憶家鄉”。最後我那七歲的小弟弟也搖頭晃腦的用他稚嫩的聲音吟起來“可憐九月初三夜，露似珍珠月似鉤”。看到他可愛的樣子，大家都開心的笑了，弟弟也笑了。

這時明月已至頭頂，尋尋覓覓，冷冷清清，令我又想起一句詩“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”嫦娥現在一定很想后羿吧？世界上有多少人不能在今天月圓之夜與家人團圓，他們只能天各一方，千里共嬋娟......

夜幕已謝，濃妝一卸，我望着從窗口灑入的銀色光輝，漸漸地進入了夢鄉。

　　高考作文 篇10

“世事一場大夢，人生幾度清涼?夜來風葉已鳴廊，看取眉間鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光?把盞悽然北望。”

斟一杯清酒，獨酌出兩行濁淚。

中秋月，滿月。月下人，孤人。亭下孤燈搖晃，人影幢幢。無人相與把盞對飲，只有月對你敞開了心。你的嬋娟美夢，還能否喚起千里外的迴音?凝望的太久，月影也若隱若現，是淚水感動了月，還是浮雲遮住了你的心?獄外生活固然自由，卻使你的一片忠心遠離聖都。團圓的時候，你卻只能團圓你一生的感傷。世事難料，如夢幻般縹緲。這雙描繪宋朝宏偉藍圖的手，此刻竟連端起酒杯都要顫抖。風吹亂了浮雲，也吹乾了你的淚水，落葉是深秋的雨，洗不掉你塵世的俗，帶不走你失意的傷。桌上放涼的飯菜你不曾動過，酒杯裏，倒映的是你鬢間的白髮和那憂鬱的眼神。你害怕望見他，一個年老頹廢的雕塑，怎能容下你那顆熱血沸騰立志報國的心?

無情的葉在落，失意的你卻在爬起，一蓑煙雨任平生，世俗的疾風驟雨打不散你堅固的愛國之心，受盡委屈你扔能笑看人生!一個偉大的抱負決定了你不屈的性格，你可以一時迷茫，一時失望，但你心中總會有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月，過眼的煙雲一能永遠遮住你的光芒，大宋百姓的安寧還會由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節，更是收穫的季節。你，蘇軾，收穫了人生中一次重要的重要昇華。

你起身，一飲而盡杯中的酒，斟滿，向着明月，你再一飲而盡，再滿，環視一週，那些與你同在卻並不在場的朋友，再飲而盡風更大了，庭院裏的樹拼命的搖頭枝條，用掌聲歡迎英雄的歸來。

一壺酒只剩一杯，你沒有再飲，你面朝北面寂靜的夜空，將這一杯酒灑向天空，然後你摔碎酒杯，仰天長嘯着走向黑暗深處。以一副堅定驕傲的背影，昂首行走於塵世的黑暗中。也無風雨也無晴，你一路平靜的走過，播撒下希望的種子。

夜，再次靜謐，風停了，雲過了，萬里晴空的瑰綠色中，一輪明月笑的正甜。中秋月，滿月。月下人，人上人。

　　高考作文 篇11

窗外小雨淅淅瀝瀝地下着，遠遠望去一片灰濛濛的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉着一支圓珠筆，伴着一個孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。

日子一天天的過去，這種孤燈隻影串成的生活已有許多年了，雖然，對於這種生活也感到習以爲常，但我所追逐的夢幻依然如夸父尋找的太陽一樣，還在遙遠的地平線之外。當往事慢慢被歲月的塵埃抹去時，當青春只是在無聊與空虛中消耗時，我才發現“成人教育”並不是我最終的目標。揚一葉輕舟，穿過萬重山，駕一匹神駿，縱橫馳騁，爲我的靈魂提供平靜與清涼，使它有所寄託，過去也許是太過於看重一時的成敗得失，使學業無所長進。而今，高考臨近，常在有雨無雨的夜晚，靜靜地打開心窗……

春天，萬物初露端倪，在豔陽下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會到生命是需經過不安，經過躁動，以至迷惑，才能走向寧靜，歸於平和。夏日，烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎並沒有拋棄這些勃發生長的生靈，而是帶來陣陣細雨，告訴它們生命的價值在於奉獻。秋兮，西北風吹拂着蒼寂的大地，路人沒有回首，那收割後的稻田，默默地散發泥土的氣息。冬至，萬物都靜了下來，只有歲月收藏着來年的種子，展望。

禪悟生命，生命的意義其實只在與過程，而不是結果，因爲生命的所有結果都是一樣。

人生於世，有許多割捨不下的東西，諸如金錢、權力、地位和優厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會讓一個人佔齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”。一隻倒黴的狐狸被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實上很多時候我們都不會放棄生命的小腿，連一些附麗、慾念和虛榮都捨不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學業的不理想，前景的不樂觀，貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家，必須放棄一個!

人的一生想得到的東西太多，但無法擁有時，我們必須學會放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。

　　高考作文 篇12

暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉於曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒着風韻，從樹縫裏篩下片片舟楫，隨風舞動，獨然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結着淺淺的月色。

涼意漸深，黯月斜掛，通透着清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露着不可企及的蒼茫，是誰，感傷於這清輝幽映的月夜。

一股暗香若有若無的飄至，於舟頭把酒，御水臨風，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

兩岸古木在風中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱於水”的傾訴，風乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠遠開散而去，似在尋覓遠方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯着、重疊着，如觀流水般地思憶着往事，思憶着逝去的年華。

一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風波長逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時起，終於何時了，輕波卻依舊……

不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認家。”流浪，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風起雨落，亦或天高雲淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再擡起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是爲了尋根呢?尋根，應是一種遙遠的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結果故然撼人心神，而重要的應是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。

這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應感受到來自遠方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。

聽着月光傾瀉面下，打破寧靜的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……

　　高考作文 篇13

娟子上學前，最喜歡戴着眼鏡，笑眯眯地看老師。她總是託着下巴想自己將來的老師，會不會是這樣?想啊!忽然自己就坐進了教室，一個戴眼鏡的老師對着自己笑，娟子也笑了，忽然一切又不見了，娟子揉揉眼，哦!原來是個夢。

又一年的夏天，娟子扎着羊角辮，揹着小書包上學了。娟子發現講臺上的老師戴着眼鏡笑眯眯的，娟子好高興啊!她好喜歡這位李老師，李老師笑起來像媽媽，聲音好聽極了。李老師也喜歡活潑、可愛又聰明的孩子。

一天，李老師講《月亮》這一課，她輕輕念着：“彎彎的月亮小小小的船，我在小小的船裏坐......”唸完後，李老師問：“同學們，你們說彎彎的月亮像什麼呀?”

“像小船。”“對!這位同學說得對極了!”

“像鐮刀。”“彎彎的月亮最像鐮刀了。麗麗說得真好。娟子，彎彎的月亮像什麼呀?”

“老師!彎彎的月亮像外婆院裏結的豆角。”娟子認真地說。

“哄!”教室裏響起了笑聲。李老氣得臉發白。“娟子，不許說月亮像豆角，聽見了嗎?”娟子低下頭，她好委屈，她明明看見彎彎的月亮像豆角，爲什麼老師會生氣還不許說?她好不服氣：彎月亮就是像豆角，就像!就像!

二十後，娟子也成爲一名老師，她總忘不了那豆角月亮。她講《月亮》那一課時，也問道：“同學們，彎彎的月亮像什麼呀?”有的說像鐮刀，有的說像小船，有一位叫李佳的小女孩怯生生地說像豆角。娟子好啊!娟子說：“李佳同學說得正確，彎彎的月亮是很像豆角的。同學們!彎彎的月亮像什麼?答案是豐富多采的。不能只拘泥地說別人說過的，要說出自己的想法，新的想法。”

又二十年過去了，娟子老師仍不改初衷，仍教育着孩子們“豆角月亮”，她不斷地鼓勵孩子說自己的話，說別人沒說過的話。有一天，娟子老師收到一封信，信是一位叫李佳的作家寫來的。信裏寫着：娟子老師，我是您的學生，謝謝您沒有扼殺一個孩子的創造力和想像力，謝謝您的“豆角月亮”。

　　高考作文 篇14

豬年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河嶽的歌!我願意把它令人震撼的力量歸結爲一個詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心裏的吶喊，它體現的是生民發展的原生態艱難歲月。

“老腔”牽繫着那麼多，承載着那麼多——俗稱之爲民俗，雅稱之爲文化!它有令人震撼的力量，因爲它的真實，它的本色，它的溫情，也因爲它深深紮根於這片熱土的執着——它榮，他們榮;它辱，他們辱;它興，他們興;它衰，他們衰!

陳道明曾在一次電視節目上發飆，幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統文化毫無理解，居然就直接否定了這個節目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在於文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在於能不能放棄那種矯揉造作的勢態，以赤子之心感受到一種發自心底的衝動與虔誠。

老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子裏就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它爲“愚昧”。於是我們看到令人落淚的一幕——義務宣發方負責人方勵現身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經理爲《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力;它表達的是對中國優秀傳統文化的認識和傳承，以及對現實中普通人的細緻關懷……中華大地，沉默無言，山重水複，莽莽蒼蒼，它的激情，只爲生於斯長於斯逝於斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今!爲什麼我的眼裏常含淚水?因爲我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統藝術能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔!

　　高考作文 篇15

我，是一枚書籤，一枚神奇的書籤。由竹子切下雕成，也透着修竹獨有的芬芳。或許是在油墨中浸潤了太久的緣故，將我拿在手中的人總會不由自主地靜心，將身心託付在書中。初來世間，我毛刺未脫。扎手的身體被放入一本《海國圖志》中。我什麼都不懂但卻隱約感到從手上傳來的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋……漸漸地我身上的毛刺被磨滅，我越發的看清了這佈滿硝煙的天空，看清了那雙燃燒着希望的雙瞳。

一個時代下，一個民族在屈辱中守護着千年文明奮身站起的形象印在了我的身上。時光流轉，清風吹散了烽火，漸漸一股如早春的復甦氣息盈溢在空氣裏。我又被夾在了一些新朋友中。《邊城》裏溫潤的鄉土氣;《平凡的世界》裏充斥的倔強感;《繁花》裏飄逸的落寞情。王小波、王火、畢飛宇、北島……這些名字帶着這個時代獨有的奔放與內斂、激昂與沉思填滿了我的又一份記憶。在那陣狼藉席捲過後殘存的剛強，挾裹着年輕與朝氣，染就了人們的心魄。晨光之中我甘做橋樑，在字與心之間勾勒了一份安逸，一份靜謐。曾經迷濛幽邃的天空，慢慢被燈光照亮;曾經清新沁心的空氣，慢慢紛揚了塵土;曾經靜謐安寧的世間，慢慢被噪音不留空隙的填滿。

時光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人們的瞳孔。書頁越發的白了，越發的軟而光滑，我掙扎着不閉上雙眼，卻抵不過外邊的黑暗——我罕見天日。我被長久的夾在一本雜誌裏，只能透過縫隙看見人們的目光，流連在刺眼的.屏幕上。手，緊緊地握着冰涼的手機。他們越發的孤獨，蜷縮在心中黑暗的角落裏，瑟瑟發抖。長久地等待，長久地窺視，我終於看懂了人們的心，他們在年華中遺失了曾經的記憶，迷茫在無知的昏暗中。他們狡辯說他們可以看手機中的文字，卻不懂得我較之他們更多了一份溫度，多了一份記憶。多了風花雪月之外的家國天下，紙醉金迷之外的微言大義，醉生夢死之外的血氣方剛。正因爲他們缺失了對這個悠久文明的曾經苦難心酸的體察，纔有悵惘與迷茫……

我，是一名考生，一名普通的考生。書籤爲我講述了它非凡的經歷，渴望並嚮往着將一份人文記錄、流傳。我想，這就是我在這個時代的使命與光榮。

　　高考作文 篇16

落葉總多情。

銀針般的葉子，過了風華歲月，也就只留下嘆息了吧。零亂地落在地上，拖着微黃的身子，一切早已不屬於自己。

黃昏前的陽光，總是被沉沉的霧霾遮住。習習的風中卻偏偏夾雜着莫名的燥熱。

歡聲與笑語依舊，可心卻不同了，因爲一切都早已在冥冥之中悄悄改變着。

走進考場，懷揣着緊張難抑的心。學習的教室，課堂上踊躍發言活動的教室，此刻卻死氣沉沉，毫無生機。透過狹小的窗縫，幾縷陽光艱難地爬進，投射在地上，映出課桌椅冰冷的影子。氣氛壓抑地空氣都已經凝固了。

隨着清脆的高跟鞋聲音有節奏地漸行漸遠，踩裂了教室中冰凍千年的堅冰。所有目光一起投到們門口，只見一個倩影徐徐走來。可目光一變，手中白花花的卷子映入眼簾。嘆口氣，紛紛轉回頭。

那些卷子終將屬於我們。

發下卷子，所有人都埋下頭，奮筆疾書。窗外車來車往，無盡的嘶鳴也打擾不到認真的我們。

一切靜得出奇。

不知過了多久。一聲刺耳的哨聲徹底震碎了室內的堅冰。“鐺——”衆人紛紛停下筆，似戀戀不捨地交出了那份冰冷的卷子。

一瞬間，人如泉涌。剛剛空曠的樓道，此時卻擠滿了人。學生們嘰嘰喳喳地討論這。有人的激動難以言表，而有人卻失魂落魄地獨自走出了校門。

我擡頭，望了望窗外，陽光似乎投進得更多了，已經發足夠映出我們的影子了。

走出教室，學生已所剩無幾。拿起書包，向樓下走去。此刻我的內心有說不出的複雜。事實已成定局，來不及喜歡，也來不及惋惜。靜待結果，無論是好是壞，都要用最好的心態面對下一次。

喜，悲，只是在一瞬之間。葉未落，拼盡全力;葉落了，靜待結果。世事輪迴，卻只有一個定律。

心態好，其實並不難。

落葉本無心，奈何總多情。

　　高考作文 篇17

小巷的深處是家麪店，主人是位老人。

老人一頭白髮，精瘦。當他悠閒地坐在門前臺階上抽菸時，透過那飄緲煙霧，我分明從他渾濁卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。

麪店是沒有招牌的。每當清晨，小巷的人們尚未起身，麪店的門就開了。那面香，便從小門中涌出，漫到每家的窗臺。於是，人們被香味從睡夢中拖也，走進小店，端坐於桌前，等待着自己的一碗清香。這時，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。

小麪店人少時，便由老人的兒子招呼着。人多時，就由老人來協調。每法上班族和學生黨急着離開時，老人便向不忙的人拱拱手，道個歉，那人定會爽快地答應多等一會兒。我自然屬於趕時趕刻的學生黨，所以坐下來不久，便可獲得一碗清香。吃完後，向周圍的人道個謝，攜着衆人的善意目光走出去。迎來求學的一天。啊，有了這位老人，忙碌的小店始終不亂，時時溢出三分韻律，七分詩意。

每當有人誇讚時，老人可不會廉虛，總是熱烈地應承，並炫耀自己的湯麪——麪條是自家手製的，魯是到鄉下的釣翁討來的野生魚，就連水都是從自家院子的井裏挑來的。有人打趣：“老人家，你的祕訣都透露了，不怕被搶了生意?”老人卻一笑：“哪裏是什麼祕訣呦，誰都知道，但有誰像我這樣堅持幾十年呢?”

老人的兒子也是廚師。熟客們會發現，父子倆的面頗爲不同。所以，叫面時總要添一句：“老爺子的面”，或“小夥子的面。”至於我，編愛老人的面。老人的麪筋道，叔叔的面偏軟;老人的面，味輕，叔叔的面偏重。有人說：“小夥子的面是酒，宜趁熱享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。”的確，叔叔的面上會淋一勺蝦子油，而老人卻喜歡放上兩三根香菜，幾滴豬油。吃老人的面時，竟聞不到香氣，惟有輕咬麪條時，那香氣才由麪條的縫遼隙中迸濺出來。麪條筋道爽滑，豬油鼓動魚湯，魚湯刺激你的味覺。老人的智慧，也許便是特靈魂留在面中了。

終於一日，小巷被拆，小麪館也搬到另一條小巷。臨走時，老人讓兒子給所有人端上一碗麪，面上分明是三三根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面，喝了一口湯，點點頭說：“有三分意思了。”

後來，我又去吃一次面。老人已經不在，但叔叔的面裏卻分明有幾分父親的影子。至於在客人間熟念地招呼的，卻是一位與我差不多大的小夥子了……

　　高考作文 篇18

唱唸做打，生旦淨末，“咿咿呀呀”中粉墨登場，她是中國的國粹——京劇。韻律十足，動感四射，她是大媽們的最愛——廣場舞。

一個陽春白雪，一個下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國!”

歷經歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊含着深厚的文化內涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個文化符號，使人說起中國，便有個黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作爲舞壇新秀，廣場舞的興起只在近幾年，但鮮明的節奏、簡單的動作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場舞熱。但無論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場舞，不可否認的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那麼對高雅還是通俗的糾結就可放到一邊了。

偌大的廣場，有空地，有戲臺，臺上是水袖青衣，臺下是“動次達次”;臺上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺下人陶醉在曲中，或進或退，或旋或蹲;有人品一杯香茗，跟着臺上人搖頭晃腦、唸唸有詞，有人放下手中物什，跟着臺下人旋轉跳躍，舞步翩躚。

什麼是雅?什麼是俗?每個人臉上都呈現笑意時，又有什麼高下之分呢?

如今的中國，有沉迷京劇的票友，也有喜愛跳舞的大媽，他們的審美情趣截然不同，但沒必要爭吵、沒必要糾結，各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場舞兩個姑娘，“誰喜歡跟誰玩兒就跟誰玩兒吧!”於是，他笑了，她笑了，大家都笑了。

當今世界發展迅速，多元的文化也呈現新的面貌，作爲世界上最古老的國家之一的中國，其文化更是紛雜。古老的文化藝術與新興的娛樂活動彷彿勢不兩立，但中國以其融會貫通的包容心將兩者有機的統一了起來。無論陽春白雪還是下里巴人，只是中國這個泱泱大國不同的面貌罷了。

當京劇遇上廣場舞，大雅遇上大俗，沒有爭論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂，所以每個人都可以快樂，進而整個中國都幸福。

水袖舞青衣，鼓點動腰肢。雅俗共歡樂，幸福滿中國。

　　高考作文 篇19

一直折斷了翅膀的蝴蝶，她一開始爲自己的無法飛行感到很苦惱。她獨自在鬆軟的泥土上彷徨。但是她後來發現，曾經有着翅膀的她只醉心於飛行覓食工作，卻從來沒有真正地與自然融爲一體。於是，他要親密接觸自然。她在花叢中跳舞，翅膀顯得很笨拙生硬;在樹上聽小鳥們的獨奏或對唱。日復一日，她的翅膀被友善的小動物朋友們修好了，但大家相信，重新埋頭工作的她，不會忘記這段美好的日子……正如缺失了一角的圓，雖然不圓滿，但卻因緩慢下來，而收穫的是無盡的快樂和幸福。

事實，人無完人，金無足赤。在生活中追求完美的我們，向着夢想的終點線終日地忙碌奔波，可是在途中才發現，目的地原來是地平線，永遠無法到達。這樣快速地奔跑，忽略了許多美好的景物，這也就是蘇子瞻所說的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”不錯，一切事物固有缺點，就像所有人都有毛病一樣。可是，缺陷有時並不影響我們對美好事物的追求。

古代一士族，其子在過年的時候不慎將家中價值連城的花瓶打碎，本以爲會捱到叱罵，未想主人笑吟吟的將碎片收起，重新擺到原處，並題字曰：“年年碎碎，歲歲年年，歲末又是一年春。”“碎”與“歲”諧音，一隻殘破的花瓶，經過大度的美好祝願式的解讀，竟爲家中增添了許多喜氣。可見，不完美的人事，經美好的認識，也能獲得一種美感。

其實，殘缺也是一種另類之美。古今中外的一些名家，他們的作品殘缺而出名。西方最著名的雕塑—斷臂維納斯。一名絕世美人，竟然失去了雙臂，多麼令人嘆惋。可是各位雕塑學界的大師們經過無數次修補後，竟發現無論如何也無法使她長上胳臂而更加完美，殘缺得精妙絕倫，構思震撼了所有的人。於是“斷臂維納斯”以其無可否認的殘缺美，登上了收藏品中的至尊地位。

還有，我國宋代的哥窯瓷器。原本的瓷器光亮如鮮，但所有的瓷器都是一個樣子便是平庸之極。只因對競爭對手的羨慕嫉妒恨，將冷水倒入還未出爐的瓷器中。在商家的角度來看，這便又是一大筆損失。可誰知光亮的瓷器上多出一圈冰裂紋，看似殘缺之物卻又有其鶴立雞羣之處，反而成了搶手貨。據此可以得出，殘缺有時並非劣勢，如果周圍人過於平庸，殘缺反而是一種特點，一種優勢。可見，殘缺也是一種另類之美。

追求與享受，是生活之車的兩輪。有人說太完美有時也太累，太過於新鮮亮麗，它的保鮮期反而越短。不如帶着殘缺活着，讓我們始終追求着，拼搏着，儘管世界上沒有十全十美。但也不能放任自流，要努力改正自己的缺點，讓殘缺變成一種特色，讓缺點成爲自己身上發光的，可持續發展的增長點。

蝴蝶終於姍姍回來，她修復了殘缺的翅膀後懂得一個道理：生活中不光是速度和覓食，還有幸福和快樂的追求與分享。在成長的路途上，時常停下來跟小蟲說說話，聞聞花香，

欣賞風景，接納大自然的恩賜，在幸福中煽動翅膀，隨着風兒一起歌唱，美哉，妙不可言!

　　高考作文 篇20

自古有：文如其人。文如其人是對人與契機相合的一種評價。這種評價就是能看出一個人的品性。品性和善之人，那一定是優美的，讓人心生歡喜的。

這種讓人歡喜的，總是有一種力量，牽引着別人。而能牽引着人心的，一定是好。好都是出自真誠的心。真誠的心羽化着人世間美好的事。爲此，真性情就是好。

這時，誰能說，文如其人有錯？

我說，沒錯。不論以何種面目見人，總是能帶着作者的真實信息。

在我的筆下，可以說，很浪漫、很柔情、但也很正氣。之所以我的浪漫柔情，是我有一顆柔和的心，敏感的心，能夠細緻感悟人生種種的正能量的歡喜心。在這顆心的作用下，我所寫，不論何種題材，但那一字一句中，真實再現我的思想與精神。我是一個不拘小節的人，是一個正直，和善的人。有時，我和善的所見我的人都認爲我的脾氣太好了，好到給人的感覺是柔和的一種溫暖。

這時，人們總會問我，“你這人有脾氣嗎？”

我說，我一般是不生氣的。若能讓我生氣的事，一定是人所不能與共的事。人所不能與共的事，我會正義地痛斥之。這種痛斥的所爲，讓我有種擔當的責任心。

我說，天下人人都應該有這種正能量的情懷，遇事敢擔當，敢作爲，敢爲我們的生命負責。

這時，在我的所見就是一派正氣，一派陽光，一派正能量。這種正能量不是某個人能裝的。如說能裝，誰有本事裝一個看看？

我們常常說一些負能量的事，如披着羊皮的狼。這種僞君子的行爲即使裝的很像，但狼的本性還是會暴露狼的真實情況。所以說，真正美好的事物不是誰能裝的來的。能裝的來的事物是經不住歲月洗禮的。

我常常想，我的心性爲什麼會那麼柔和？

當我面對美好的事物，總會大讚嘆，大抒情，那一刻，我就是一個愛美的小姑娘，歡喜的真是不得了，於是，柔情，浪漫，讓我不知身在何處。

那一刻，我醉醉地相邀日月共舞，想和最有緣的人傾訴，我會柔情一片，我會忘情，我會生動。生動中的我，我不知人間何爲苦，我只知我是幸福的。我的幸福與財富，物質沒有任何關係，我是靈魂的快樂。我的快樂是超越自我的。而超越自我的快樂，是靈魂的。靈魂世界是一個一般人不能共舞的世界。在這個世界中，美好是最美的代言。而我總是不能離開這個世界，或正義的，或柔情的，我的心完整地相融相合在這種情懷中。

這時，真性情就是好。而文如其人是最經典的一種思想匹對。這種匹對，沒有任何人有理由說，文如其人是不正確的。若說不正確，那是你沒有明白文如其人的真諦。而我是明白的。明白中，歡喜着生命的怒放。

我說，如此真性情的人生真好。

　　高考作文 篇21

一輛車，自出廠上路之時，便註定了他的歸宿：拋錨報廢。人生，正像一輛車，自出生之日起，便註定歸宿必是死亡，這是悲劇。但萬幸的是：我們都不知道自己這輛車將於何時何地，以何種方式何種慘象結束自己的行程。感謝上蒼，讓我們不能先知先覺，讓我們自出廠上路之日起，便日夜兼程，趕路，奔跑。

人生如車，當牢牢地把握好方向。堅守正道，心不旁騖，董道不豫。十字路口，慎之又慎；歧路衆多，不能心動於旁門左道上的花花草草、燈紅酒綠。鎖定目標，控好方向，愈挫愈勇，百折不回，堅信：車到山前必有路。然山窮水盡，也不必一條道走到黑，掉個頭，轉個彎，改道更轍，或許會柳暗花明，別有洞天。“至今思項羽，不肯過江東。”力能扛鼎，才氣蓋世的項羽，睥睨天下，大封王侯，然一朝垓下被圍、四面楚歌，不能包羞忍恥，暫回江東，伺機再來，竟自刎烏江，身死東城。唉！“江東子弟多才俊，捲土重來未可知。”

人生如車，當適時地掌控好油門和剎車。察清路況，緩急有度。大道如矢，風和日麗，當加油提檔，開足馬力，當仁不讓，捨我其誰；崎嶇坎坷，風雨如晦，則當踩剎減速。前車之覆，後車之鑑，掩耳塞目，必將覆轍重蹈，欲速而不達。有時適逢彎道，也不失爲超越良機，以我造父之御，實現彎道逆襲。中國夢藍圖已繪，實現國家富強、民族振興、人民幸福，當夜以繼日，擼起袖子幹。然，青山綠水就是金山銀山，經濟發展不能以破壞環境、浪費資源爲代價。“天人合一”、“道法自然”我們要牢記。金山銀山卻買不到綠水青山。在“綠水青山”和“金山銀山”發生矛盾時，必須將“綠水青山”放在首位，發展的大車放緩減速，穩健前行，纔是明智之舉。

人生如車，當要不時地檢修保養。天行健，君子以自強不息。生無所息，是種精神與態度；生有所息，是種境界與修養。仰望星空，堅守信仰，必須要有生無所息的精神；俯看大地，面對現實，也必須要有生有所息的境界。一味地忙着趕路，不但會有拋錨熄火的危險，更會有丟了靈魂的可能。適時地檢修車況，檢查胎壓，加油保養，甚至更換一些老化的、出現病竈的、到了報廢期的零件那是必須的。“讀書之樂樂如何，綠滿窗前草不除。”“古劍不磨留養氣，異書多讀勝加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盞孤燈、一桌一椅一本書，保養車況，修養品德，營養靈魂，甚好！必須！

再次感謝上蒼，讓我們不知道自己這輛大車何時何地拋錨報廢，否則，我們彼此見面不是問：芳齡多少？閣下貴庚？請問高壽？而應該當這樣問候了：“喂，夥計！還有多少時日供你苟活？”“唉，還有兩年不到了！”“比我強多了，我還有8個月12天帶5個小時啊！”雙方都是一臉的苦樣，且不哀哉！萬幸！萬幸！

既然萬幸不知道各自的大車還有多少時日可供駕駛，那我們可要切記駕駛的三原則喲！——集中精力、仔細觀察、提前預防。

　　高考作文 篇22

參天大樹雖沒有翅膀，沒有腿，但靠着自己的智慧與努力，結出果實，讓飛禽鳥獸將自己帶到了世界各地，實現了自己的夢想。人生亦是如此，要想成就輝煌的事業，擁抱幸福的明天，就必須先放飛美麗的夢想，再靠自己進行艱苦努力的奮鬥。

幸福的未來之路上，始終伴隨着夢想華麗的舞步。

夢想是催生動力的搖籃，沒有夢想就沒有巨大的推動力。空寂大漠，駝鈴陣陣，因爲跋涉的心渴望遠方的綠洲；遼闊長天，雄鷹點點，因爲飛翔的心渴望高端的的雲層；蒼茫大海，帆影憧憧，因爲遠航的心渴望彼岸的港口；三更燈火，書聲琅琅，因爲求知的心渴望未來的光環。正如大樹，聽了鳥獸們旅行的見聞，一顆環遊世界的夢想的種子便根植於心。正是懷揣着那對夢想的渴望，才讓人有了實現它的信心和決心。因爲夢想會發光所以無論身處多麼漆黑的角落，總有一束光，引領着我們前往，風雨兼程，在所不惜。

幸福的未來之路上，必然浸透着個人奮鬥的汗水。

奮鬥是獲取成功，實現夢想的必要途徑。沒有人能一勞永逸，也不能依靠別人實現夢想，唯有用自己的汗水，通過自己努力獲取的未來才能熠熠生輝。中國有句古話：“千里之行，始於足下。”意味一個人要想走得遠，走得好，需得立足當下一步步去走，才能身行千里大有作爲。君不見，書家聖人王羲之的書法之所以遊若蛟龍，翩若驚鴻，是因爲他臨池學書，廢寢忘食，常年洗筆將一池清泉染成濃黑；乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青，所向披靡，因爲她夏練三伏，冬練三九，多塊球板被握出溝槽而渾然不覺；無臂琴師劉偉的腳下功夫神奇，風景無限，是因爲他夜以繼日練琴不止，腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過放棄。他們爲着未來而不懈奮鬥者，使他們今日被鮮花和掌聲裝點得璀璨無比，晶瑩的汗水折射出他們勇於追夢的心，他們值得擁有這一切。

可有的人，沒有夢想，更不曾想過要爲自己的未來努力奮鬥。他們也像大樹一樣，沒有翅膀，沒有腿，卻將自己的未來寄希望於別人，好惡逸勞，醉生夢死。試想飛禽走獸若答應大樹的請求，他們終有一天也會因大樹的龐大而感到飛行的疲憊體力不支，大樹也不能前往那麼多的地方欣賞風景。依附他人而鑄就的未來，哪有自己雙手拼搏而出的那樣動人閃光？自己奮鬥，不苛求別人，那樣獲取的未來纔是春光滿滿，幸福無比。

願你我都擁有大樹的智慧與勇氣，靠着自己的奮鬥，擁抱幸福的未來，走出自己的康莊大道。

　　高考作文 篇23

相信大家都聽過“榮譽班”的故事：錢致榕只是抽籤決定了60名同學，但卻告訴他們長大後必定成爲棟樑之才。經過不斷鼓勵，這60名同學樹立了自信心，一改以往懶散鬆懈的毛病，上課專心聽講，積極進取。結果多年後，這個班的多半同學都成了有成就的人。

讀了這個故事，我受益匪淺：同樣是一些孩子，爲什麼有些活潑可愛、積極主動，而有些卻膽小退縮、缺乏信心?其實我們誰也不比誰笨，那爲什麼會有這麼大的差距呢?其中一個很重要的因素，就是——自信。人生好似一場旅行，不在於沿途的風景，而在於看風景的心情，隨時保持健康樂觀的心態是最最重要的。一個自信樂觀的人，往往對生活充滿嚮往，即使遇到挫折，也不悲觀失落、怨天尤人，而是能夠諒解環境、寬容別人、不懈努力。自信樂觀的人活的快樂、灑脫，同時也會給身邊的人帶來歡樂和幸福。

就拿我自己來說，從前，我學拉丁舞時，總是覺得自己好笨，爲什麼同樣的舞步，一到我身上就不好看了呢?擡起頭看看別人，一支支舞跳得是行雲流水，就像一隻只翩翩欲飛的白天鵝，一想到這裏，自卑感就不由自主地涌上心頭。可是，一旦我冷靜下來，仔細思索時，我才發現，爲什麼我要拿自己的短處和別人的長處比?爲什麼我要盲目的認爲是自己太笨?爲什麼我要因此而感到自卑，也許，我只是一時跳不好罷了。既然知道自己錯在哪裏，現在改正還來得及!從那時開始，我學會客觀地直視錯誤，一旦發現，立馬糾正。在我的不斷努力下，各種榮譽也隨之飄來：南京市金銀銅獎、“紅麥”拉丁舞賽銀銅獎……我嚐到了甜蜜的滋味，同時也養成了自信樂觀的態度，何樂而不爲呢?

我驕傲，我是90後;我自豪，因爲我是90後!我們90後，將保持健康的心態，去迎接未來，相信成功一定會屬於我們!

　　高考作文 篇24

時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。

或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而爲一，只偏執著那淡淡的清白。

當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。

你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以寧靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸到清而澈、涼而柔的泉水，原是這般滋味。

無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。

我以爲你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何必讚美你的平淡，我早已詞窮。

念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙遊於世外，參透自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，你甚至瞭解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何必在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。

氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻懾人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。

對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不爲萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑菸草，一片縞素。

教我如何追尋你的步伐，那美至無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是爲你而起的縹緲之歌。

　　高考作文 篇25

誠信是鼻子，如果沒有誠信，就聞不到芬芳的氣味;誠信是眼睛，如果沒有誠信，就看不到湛藍的天空;誠信是耳朵，如果沒有誠信，就聽不到悅耳的歌聲……那一件事，讓我意識到誠信的重要性。

“哎，怎麼收到一張假錢呀!”媽媽報怨道。爸爸聽後，衝出外屋，接過這張50元錢，用手摸了摸，嘆道：“這麼明顯的假錢你都不認識，看來，白忙活半天了”。我走到媽媽身邊，本想安慰一下媽媽，沒有想到媽媽看了看我，卻對我說道：“兒子，你去把這張假錢花出去。”“什麼，讓我花?”我驚訝極了，連忙不住地搖頭。“因爲你還小，更容易把這張假錢花出去，沒有人會注意你的，這就當媽媽給你的任務了!”想想也是，沒有辦法的我只好就受這個“偉大而又艱鉅”的任務了。

我走在路上，心裏正盤算着該怎麼花。突然，我發現了前面一家麪店，我喜出望外，正打算過去吃碗麪，卻發現老闆娘正在拿着一張百元大鈔往驗鈔機放，看到老闆娘那認真的勁。我停住了腳步，心想：這麼精的老闆，肯定會被識破的，爲了保險起見，我又踏上了尋找用錢的對象。

我走呀走，突然眼前一亮，只見一個白髮蒼蒼的老奶奶，手裏抓住一大把氣球，正向路人叫賣。看到這，我心生一計：真是天助我也!於是，我快步走到老奶奶面前，老奶奶看到一個小朋友來到她的面前，眯着眼，和藹地對着我說道：“小朋友，買一個氣球吧，5元錢一個。”我點了點頭，隨便挑了一個氣球，把50元假錢遞給了老奶奶。老奶奶拿到錢後，往眼前細細看了一下，嘴裏不停地念道：“50元，找……找45元，沒錯!”說着，就解開自己的上衣釦子，小心翼翼地從裏面拿出了一個小塑料袋，袋子裏是一個布包，老奶奶哆嗦着一層一層地打開，彷彿那是珍藏已久的曠世之寶，最後一張張5角，1元的小毛票靜靜地躺在奶奶的手帕上，奶奶小心地一張一張點給我時。我的雙眼溼潤了，心相：這一張張毛票都是老奶奶辛苦錢呀，可能這幾天都掙不到這50元錢呀，我怎麼能這樣自私呢?於是，我改變了原來的想法，大聲地對奶奶說道：“奶奶，不用啦，我這剛好有零錢呢?說完，我忙把手裏那些毛票及5元錢遞給了老奶奶，一手拿過50元假鈔。

在回家的路上，我一直在思考。突然，我站住了，把假錢撕碎，拋向了高空……

　　高考作文 篇26

依舊是那輪明月，斜懸在夜空中，慵懶地凝視着大地，月光清澈如水，瀉入資江，碎成了一江的波光粼粼，似欲與天上的繁星爭輝，對着眼前的美景灑下最後一把留念，轉身朝着學校的方向走去。

這個月假我決定不回家，而是待在學校。家裏可口的飯菜、暖和的房間、大把的零食，總是沒有學校的自由來得吸引人，家用厚厚的水泥將一顆活潑而好動的心層層困守，怎麼也找不到出口。在學校，所有的束縛與羈絆層層消融，在心底漫溢，雜糅着狂熱與躁動，漸漸沸騰、汽化，不復存在。

突然響起的手機鈴聲將我拉回現實，是媽媽打來的，已經是第三個了，想來又是勸我回去的，非得將我的自由夢狠狠敲碎才肯罷休。想到這裏，我猶豫了，接，還是不接?思量半晌，我終究還是按下了通話鍵。

“喂，兒子。”電話那頭傳來的聲音讓我一陣錯愕，怎麼是爸爸?平日裏沉默寡言，對我不聞不問的他，今天怎麼想起給我打電話來着?

“爸，我……”

“這次放假不回來?”那頭的聲音短促而平淡，刺激着我的耳神經，沒有任何防備。

短暫的沉默後，將摔了一地的平靜一塊塊拾起，拼好，嵌迴心上：“不回來。”

“現在被子夠蓋不?不夠我想辦法再給你捎一牀過來?”

“現在天氣挺好的，晚上不冷。”

“在外面吃飯要吃飽，別餓着自己，卡上沒錢了就打電話回來，第二天一早就給你打過來。”

“哦。”

接着便是長久的靜默，一點點地堆積，將我和父親之間的距離拉長、拉長、再拉長，壓抑像兩塊磨盤慢慢地碾壓着我的心，扭曲着，喘不過氣來。

我最先打破了這場平靜：“爸，你現在還是每頓都喝酒?”

電話那頭似乎被這突如其來的詢問打了個措手不及，聲音顯得有些倉促。

“嗯，喝啊。”電話那頭傳來一聲很不自在的笑，“我又泡了一罈梅子酒，估計也快能喝了，本想這次……你真的不回來?”

又一次聽到這句話，上次一塊喝梅子酒時父親微醉的笑容從心頭掠過。驚起層層漣漪，我遲疑了，真的不回去?我一遍又一遍地拷問着自己，想得到埋藏在心海最深處的那份答案，心中仍在踟躕、猶豫，口中卻回答：“嗯。”

“哦，那我先掛電話了。”語氣依舊那般平淡，但掛斷電話瞬間的那聲嘆氣卻難以掩蓋那抹重重的失望。

半空中的月兒仍是那般慵懶，安靜得像個孩子，一路漫步。黃暈從街燈中漫出，將地上的影子拉得老長老長，秋風掃過，飄零的片片枯木，纏着風兒，卷着地上的敗葉，一路飄向前邊的十字路口，落在一家三口的腳旁。

“媽媽，你爲什麼不讓我睡在新家裏呢?那樣肯定會很好玩的。”

“寶貝兒子，因爲那樣媽媽見不到你，會想你，擔心你，會睡不着覺的。”

“噢，那我以後就陪在媽媽身邊，不走開了，爸爸，你也要一起噢!”

曾幾何時，我也這樣和爸爸媽媽一起在街頭走過，說着同樣的話，如今長大了，卻再也沒有那樣的光景了。兒行千里母擔憂，從我放假的那天起，爸媽是否就坐在家門前翹首看着我的身影?當接到我不回家的電話，他們又將是怎樣的失望?已是時隔一月未見的親人，如今又得在這個期限上再加一個月，這時他們又將是怎樣的煎熬?我不知道，但是，那一定不好受，想到此，心裏不禁有些發堵，眼眶漸漸溼潤，梅子酒的酸澀從心底涌起，浸向喉嚨。

明月依舊朗照着夜空，擡頭，我再也抑制不住淚水的泛濫，在朦朧的淚光中，我彷彿看見了爸媽的笑臉，在對我說“兒子，你回來啦!”

擦乾眼淚，躑躅的步子邁得毅然決然，因爲今夜，我要踏着月光回家。

　　高考作文 篇27

過幾天還有別的同學也要走，他們都是被錄取的！我真的爲他們感到驕傲於高興！或者你認爲我不會有他們的高興，那麼你錯了，因爲我不能完成的心願由他們替我完成……

這段時間可能是所有的高學生不太願意度過的，因爲這段時間的精神壓力不壓於任何一種壓力，不論是工作的壓力還是情感的壓力，都比不過此時的心情！

昨天是8月12號，是我的同學回高三複讀的日子，爲了能夠見他最後一面，我冒着大雨趕回家，雨浩大好大，也許老天也不喜歡離別的場面吧，所以用這種方式來表達他的不滿！

那晚我們所有的同學都喝醉了，但是腦子都是清醒地，不捨得睡覺，害怕時間就這樣過的太快，所以就這樣做了一宿，聊了一夜，聽了一夜我們曾經喜歡的歌曲，我們八人是無話不說的好友，雖然我因爲我不是和他們一個學校，有三年沒有聚到一起了，但是我們的友情一如當初，沒有絲毫的改變！人生由此友情足以！

老友踏上車的時間是中午，臨時決定的，原本打算下午走，但是有點事情需要解決，所以提請走了，當老友踏上汽車的一瞬間，所有的感情在這一瞬間崩潰了，揮一揮手，所有的不捨於祝福都在其中，同樣包含的還有許多的祝福！也有對他明年的期待與支持！我們相信會有另一片的天空在等待他！

過幾天還有別的同學也要走，他們都是被錄取的！我真的爲他們感到驕傲於高興！或者你認爲我不會有他們的高興，那麼你錯了，因爲我不能完成的心願由他們替我完成！

　　高考作文 篇28

人生就像是一個五味瓶，有酸，有甜，有苦，有辣。當我我們以爲終於要到達終點時，命運之神卻與我們開了個小小的玩笑，在終點的兩側會出現兩條支路，這兩條支路的名字就叫做抉擇……

又是一個夏日，又是一個離別的季節。

心裏有很多的感受難以言表，有一些歡喜，有一些憂傷，又有一點點的茫然。曾經大家在這裏相識，而如今大家又要在這裏相別。

人生就像是一個五味瓶，有酸，有甜，有苦，有辣。當我我們以爲終於要到達終點時，命運之神卻與我們開了個小小的玩笑，在終點的兩側會出現兩條支路，這兩條支路的名字就叫做抉擇。

離別固然是憂傷的，面對同窗三年的同學好友，我們又能做些什麼，說些什麼呢？畢竟大家曾經一起快樂過，一起傷心過，也一起努力過。有時我常常在想，人生中爲什麼會有那麼多的離別，那麼多的憂傷呢？但卻總也想不清楚。其實命運往往是很微妙的，當我們想放棄時它總會拉你一把，當我們風頭正茂時，它有些會給你重重的一腳，讓你無法自拔。同學、朋友、兄弟、死黨……

一個個熟悉的詞語共同構成了我們少年時期美好的回憶。也許我們有些年少輕狂，也許我們對這份友誼並不是很珍惜。其實大家從相識到相知都是一種緣分，雖然它看不見，摸不着，但也正是它讓許多的陌生人成爲朋友，讓孤單的人生變得豐富起來。就要離開了，就要和溫州十四說再見了，雖然有一絲絲的不捨，一絲絲的悲傷，但這就是命，相信緣分一定會讓大家重逢的。

在不久的將來，當大家團聚時，我想我們將會變得更成熟，變得更理智，那到時我們的人生也會變得更美好。

　　高考作文 篇29

我們常常只對過去的事問一句爲什麼會這樣，卻忘了對理想狀況的未發生追究一句爲什麼不能這樣。

或許這就是爲什麼有的人只能終生哀嘆而有的人能從失敗中獲取新生。沉溺於過去的失意便等於又錯失了一次邁向成功的機會。與其抱怨，不如改變。

改變是一種領悟，勇於改變則是一種態度。蕭伯納充滿詼諧卻又不乏沉重的兩個問題也不失爲對其自身經歷的印證。他原已對英國戲劇徹底失望，所寫的相關評論中也盡是尖刻嘲諷，但機緣巧合下易卜生的著作使他受到啓發。自此他停止抱怨，開始着手按照自己的理念進行全新的創作。最終他不僅改變了自己此前一直黯淡的人生，更改變了他曾認爲不可救藥的英國戲劇。改變有時需要機緣，它可能是剎那靈感的啓發，更多的則是一種對舊日成見的放棄和向新態度的轉變。

改變是一種值得的嘗試。古代戲曲理論家李漁在《閒情偶寄》中曾說：變則新，不變則腐；變則活，不變則板。無論改變的結果如何，這種機會都不應被放棄。搖搖欲墜的晚清統治遲早都會湮沒於歷史大潮中，但諸多仁人志士仍爲挽救它而作出了各種嘗試與努力。這種改變難道全是徒勞？抑或是他們愚蠢？歷史的車輪碾壓至今，來時路上的車轍印已清晰顯示事實並非如此，他們的改革變法推動了近代化進程，也爲後來更加成熟的新思想和新政權作了準備。因此無論何時，改變都將是一次值得的嘗試，敢於行動始終好過坐以待斃。

改變是長久的積累。擁有了改變的領悟，堅定了改變的信念並不是全部。說一句不如這樣簡單，以行動迴應它卻太難。真正的改變需要破繭成蝶前的磨練，或說這種堅持正是改變的意義所在。梵高任教區牧師時曾與礦工一同下井，下降過程恐怖得令他幾乎窒息，然而同行的工人卻無一人抱怨。他們已被恐懼改變，明白了既然抱怨無濟於事那麼不如平靜應對。也許他們根本無從改變這種必須經歷恐懼的生活，但他們至少選擇了以高貴的姿態面對而不是屈服。

其實生活中的我們多如那些礦工，並不能從根本上改變我們所要面對的，但我們至少還能選擇轉變自己的態度，從積極的方面思考，而不是被那些不可避免的問題打倒以至於淪爲只會抱怨的庸人。從這種意義上來說，選擇承受也可以成爲一種改變。問自己一句爲什麼不能這樣將會成爲一種激勵，它給予我們勇氣一步步邁向我們真正的心之所向。

再小的改變亦勝過無意義的抱怨，因爲改變即使微小，只要存在便好。

　　高考作文 篇30

貝爾納是法國著名作家，一生創作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上有特別重要的地位。有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會去搶救哪一幅？結果，在收到的上萬份答卷中，貝爾納的答案獲得金獎。他的回答是：我搶救離出口最近的那幅畫。獲獎理由是：成功的最佳目標不是最有價值的那一個，而是最可能實現的那一個。

在當今社會裏，甘於渾渾噩噩的人是少數，多數人均渴望有所作爲。然而，我們不無遺憾地看到，真正成功的人實在是太少了。這其中的原因可能是複雜的和多方面的，但有一條卻是肯定的，即不少人不善於正確分析主客觀條件和把握獲取成功的機遇，眼睛只瞄準頗具誘惑力的“最有價值的”目標，而放棄了“最有可能實現”的那個目標，結果棄易趨難，在遭遇挫折之後又往往心灰意冷，不思進取，這自然與成功無緣。

選擇是一種智慧。智慧的選擇是成功的一半。很多時候，我們在選擇之初就已經失敗了。譬如，你在野地裏徒手追趕兔子，那隻肥大的兔子既刁且快，那隻瘸腿的兔子卻是瘦小得多，你執意追趕大的，結果一無所獲。再譬如，你在探險途中遭遇口渴，又沒有飲用水的時候，僥倖發現路旁有一棵桃樹，可遺憾的是，樹上結的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子，你心存僥倖地想，前面的桃樹一定結滿了又大又水靈的鮮果。於是，你忍着難耐的口渴又上路了，可是在旅途中，你再也沒有發現桃樹了。

《伊索寓言》裏有這樣一個故事：鶯正在大樹上唱歌，一隻鷂鷹飛來抓住了它。就在鶯將要被吃掉的時候，它請求鷂鷹放了它，說它根本不能填飽鷂鷹的肚子，如果想吃飽，應該去捉更大點的鳥。鷂鷹回答說，假如我放掉手裏現成的食物，再尋找還沒有看到的東西，那我不成了傻瓜嗎？多聰明的鷂鷹，它的選擇與貝爾納的選擇一樣充滿了智慧。它懂得與其追求虛無的東西，還不如把握現實。

捨棄自己力所不能及的目標吧，人的慾望是無限的，但人的能力卻是有限的。超出自己實際能力的宏圖大志，給人帶來的不僅是力不從心的重負和壯志未酬的遺憾，更重要的是耗盡了一個人能夠取得成功的能力。

在人生的旅途中，我們應該向貝爾納學習，把握“可能”，珍惜“擁有”，在現實的平地上搭建自己的理想平臺，而不要在虛妄的幻想裏營造海市蜃樓！