高考考前必看作文（精選30篇）

在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編爲大家整理的高考考前必看作文，歡迎閱讀與收藏。

高考考前必看作文 1

天際的雲朵，擁抱朝陽，燃得熱烈，灼着目光，靜下來，你可以看見那火苗耀眼的光，感受超越塵囂的力量。——題記

三毛曾經說過：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸於前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什麼，或是值不值得？我們往往努力做自己認爲重要的事，自己認爲值得的事，併爲此揮霍大把的光陰，到最後，當遇到下一件事時，猶豫的我們纔會清醒，奈何難以回頭。

不如安靜下來，聽一聽內心的'呢喃——那些蟄伏在角落裏的聲音，或許纔是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。

如果你現在還斤斤計較於一時的得失，那麼他便真正的“失”了；如果你耿耿於懷於外在的成敗，那麼你離內心會愈來愈遠；如果你甘於低頭盲目追求當下，那麼你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生裏？可是，執着的追求過後，恐怕只剩悽美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不擡頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！

“如果有來生，要做一隻鳥，飛越永恆，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們如此的浮躁，去哪裏能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。

其實在這個塵世中並沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執念於那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄於腦後，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡溼遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。

雄渾陶醉的場景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時間滌盪得無影無蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應增加時間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。

高考考前必看作文 2

“山羊過獨木橋”兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過，相當殘忍。人學“山羊過獨木橋”，也就定了只允許一方通過的規則，更加殘忍。可是，這規則定了就要遵守！在兩人過獨木橋相遇時，互相擁抱，轉身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規。這引發了大家強烈地爭論。

因爲我們大家心裏總有一個前人劃定的規則——大家怎麼着，你就必須怎麼着！哪怕是有些規則會使人性泯滅，會阻礙社會前進，也不思改進。這個“規則”就是束縛人們思想的舊觀念。

我們說舊觀念會束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發揮。只有勇於衝破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發掘出那些珍貴的、有用的而又經常爲人們所忽視的“瑰寶”。

從人類社會的發展來看，只有衝破舊觀念的束縛，解放思想，勇於探索，人類才得以不斷進步。上古時代，有誰教人們用火，養牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開天闢地，篳路藍縷，冒着生命危險鑽引出第一顆火種，獵獲並馴服了第一隻野牛，培養出第一串稻穗，才使人類由矇昧時代進入到了野蠻時代。又有誰教人類製造機器，大幅度

提高生產力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發明創造了機器，拉開了工業革命的序幕，使人類邁向了文明時代。由此看來，第一個舉起石斧撲向猛獸的人，第一個吃蟹螯的人，第一個環球航行的人，第一個登上月球的人……每個“第一”，都將人類帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規則，也就沒有真理的發現。正是這種勇於衝破舊觀念的'精神，推動着人類文明的歷史前進。

然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規則束縛着，害怕創“新路”。我們的經濟體制猶如一部沉睡的機器，許多地方生鏽了，卡死了。而有些人總認爲這就是中國特色的社會主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術革命的浪潮滾滾而來，勢不可擋。改革開放，搞活經濟，創建和諧社會，互助雙贏，保持可持續發展，勢在必行。我們只有利用時機，迎接挑戰，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開放，才能振興。

面對現在這個飛旋的時代，重要的不是前人做了什麼，我們做了什麼，而是我們還沒有做什麼。廣闊世界無數未知的領域在等待我們去開拓。我們要敢於挑戰束縛我們前進的舊“規則”，我們要敢於創造有利於和諧發展、互助共贏的新“規則”；要有在獨木橋上相遇擁抱、轉身、換位、共創雙贏的精神，積極投身於改革事業中。

高考考前必看作文 3

如果沒有差異，我們的世界，我們的生活會過得平淡無味；如果沒有差異，我們的內心世界將會感到孤寂，如果沒有差異，世界將停在原地，不會向前發展。高考滿分

花兒並不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍紫，才顯得繽紛，動物並不是只有一種，飛禽走獸，花鳥魚蟲，才顯得歡騰；我們的衣服並不是只有一種樣式，人類也並不是只有黃種人。

在這個世界中不會存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對於科學家來說，他爲科技的強大功能而欣喜；對於天文學家來說，他更關注手機對人文情懷的改變。他們沒有是與非，只有視角的不同。

在這個世界，萬物相同是相對的，差異是絕對的。

我們每天所看到的太陽也並非是我們昨天看到的那一輪，它總會有變化，它總會存在着差異。今天跟昨天相比，每個人都或多或少發生着改變，今天與昨天的自己存在着差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒有差異，世間將會是一片死寂，如果沒有差異，我們的`生活將枯燥無味；如果沒有差異，我們將會失去前進的動力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。

我們每一個人的思維、想法、態度、做法都有差異，就因爲這些差異，整個國家乃至整個世界纔會不斷前進發展，才能導致新事物、新科技的產生，才能讓社會越來越完美。世界越來越完美，生活纔會越來越幸福。

在前不久，網上傳轉着這樣一句話：“元芳，你怎麼看？”也就是說，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪，因爲南方很少下雪，而北方人卻不想下雪，因爲下雪會對農作物造成滅頂之災。在春旱的時候，農民盼星星盼月亮，盼着老天下一點雨，因爲農作物需要雨露滋潤；而對於春遊的人們來說，卻希望天天春風和煦，陽光燦爛，因爲這樣的天氣更是遊玩的好時機。

不難想象，如果千人一面，人類生活將是多麼沒有意思，如果萬物同形，大千世界將是多麼黯淡無色。我們認識並理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個性。尊重個性，就是熱愛社會，就是熱愛我們賴以生存的世界。

高考考前必看作文 4

人生，它像是一杯香濃的咖啡，開始會有些苦澀，但總會苦盡甘來。

人生，它像是一艘漂流着的小船，開始會迷失方向，但總會漂回海岸。

人生，它像是一個不倒翁，開始總會搖搖晃晃，但卻能笑對人生。

佛經教給我們許多做人的道理，但如果不瞭解人生的意義又怎會懂得做人的道理，瞭解做人的樂趣呢？佛經中的語錄其實十分簡單，但是卻意味深長。

笑對人生，再大的風浪也不怕。蘇軾展示給我們的就是這樣的.精神風貌。蘇軾的一生十分坎坷，仕途的不順讓蘇軾的一生都活在奔波之中。一路的被貶，讓蘇軾也學會在逆境中笑對人生，體味人生的真諦。不信，你聽聽，“門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞”——在被貶的生活中，年邁的蘇軾仍能對人生充滿希望，也懂得笑着面對人生。

在坎坷的人生中，蘇軾找到了自己的做人道理。笑着面對人生，任何困難都將煙消雲散。

笑對人生，再大的挫折也不怕。貝多芬已經用震撼人心的《命運交響曲》給我們證明了。是啊！人的一生總是挫折與成功相伴。貝多芬小時候就耳聾，人生的考驗卻未讓貝多芬低頭。他反而能笑對人生，做出了影響後世的音樂。他能在“歡樂頌”中快樂地活着，在旋律中譜寫着他美妙的人生。

在挫折的人生中，貝多芬找到了自己的做人道理。笑着面對人生，用音樂譜寫他的人生。

笑對人生，再大的困難也不怕。老子的辯證法思想一直影響着我們，其中的深邃也體現着對人生的樂觀精神，如“塞翁失馬，焉知非福”。這句鼓勵着我們的話不也體現着這種辯證的人生觀嗎？人生的挫折無處不在，在幸福時可能隱藏着危機，在困難時可能隱含着成功的契機。所以，生活是充滿着樂觀與向上的。在生活中尋找自己的人生之道吧。在多變的人生中，我們要學會尋找自己的做人之道。而笑對人生則是最佳之道。

人生，其實很漫長，需要我們一步一步去完成。人生，也很艱辛，需要我們去探索。如果笑着面對人生，笑着過好屬於自己的人生，人生會更有意義。

微笑面對你的人生吧！

高考考前必看作文 5

有人說，“生活，就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆會是什麼滋味。”

現代人大多都會有看天氣預報的習慣，根據未來天氣情況改變自己的計劃。不過，天氣預報也會有不準的時候。當一個不喜雨天的人，看了天氣預報之後做好了全副武裝，結果遇上的卻是一個豔陽天，這應該也算得上是一種意外的驚喜了吧。

其實，生活的'最美妙之處就在於它的不可預見性，你不知道你的未來，也不知道下一秒會發生什麼。但是，生活不是全然沒有規律的，你完全可以根據現狀和一些規律，推測出未來可能會發生的情況，從而做好充足的準備來面對未來。當然，預測，並不是現實，所以也不可全部依賴預測。畢竟，有些預測也許不會成真。

然而，總是有人會選擇性地不接受一些在他們看來不好的預測，並且自欺欺人地告訴自己，那只是預測，不一定成真。卻經常會忽略，有一些預測並非是空穴來風，假使他不以爲然，那些目前還只是預測的結果將來很可能會在未來發生。就如蔡桓公不聽名醫扁鵲對於他身體情況的預測，沒有在病症剛顯露之時及時治療，等到真正病入膏肓，連名醫都無法救治之時，纔有了後悔的意思，卻再也無力迴天。又如項羽不聽范增對於留下劉邦必然留下後患的預測，沒有及時免除後患，最後落得烏江自刎的下場。因爲不相信預測而最後使預測成真的例子遠不止這些，卻總還是會有人重蹈覆轍，不撞南牆不回頭。

當然，這並不意味着預測就一定會成爲現實。任何預測的提出，大都只是建立在當時的情況下的。換句話說，只有當前的情況持續下去，預測纔有可能實現。但是，任何的情況都不是一成不變的，我們可以改變自己，讓我們不希望成真的預測實現不了。試想一下，假如蔡桓公一開始就聽取了扁鵲的話積極治療，項羽聽了范增的建議免除後患，那麼，那些預測不就不會實現了嗎？所以說，預測的最終實現與否，實際上都在於你自己。

對於預測，應當接受，並不是說預測一定會成真，而是說要接受預測可能會發生的可能性，從而對其做好準備。假如預測到的結果是理想的，那就應該保盡力而爲；假如預測到的情況不是自己想要的，就更應該反思自己，從而使自己向好的方面轉化。當然，也不要被預測所束縛，因爲它不一定會實現，未來掌握在自己手中。

高考考前必看作文 6

學習就像是一個無望無際的海洋，那樣寬廣，那樣偉大，我們就像一艘小船，在這迷茫的大海中，尋找着彼岸，而上天對它的考驗將是無數次可怕的暴風雨，小船隻有兩種選擇一：在困難面前退縮，在浩瀚的大海中掙扎，最後只有沉下海去，永遠永遠找不到彼岸！二：永不言敗，不爲艱難，迎難而上，勇往直前，最後到達成功的彼岸，享受到成功的樂趣，我們跟小船一樣，命運是掌握在自己手裏的，結果是如何只有靠我們去努力，去奮鬥。我們學習中雖然苦，有許許多多的挫折，困難，等待着我們，所以我們要勇敢的面對困難，挑戰困難，永不言敗，那麼成功離我們就不願了，成功是要付出努力的，付出汗水，沒有能隨隨便便成功的，所以我們應該付出不懈努力去學習。

學習不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，著名科學家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我們的成績不是很好，但只要有心想要學習，那麼我們就應該笨鳥先飛，所謂"勤能補拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經過秦風的努力，纔會成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮鬥。

在學習的路途中還有有遠大的理想，有明確的目標，堅定的決心，這樣較大實地一步一個腳印的.走向自己的目標。實現自己的夢想，不管在路途中遇到多大的挫折，我們要有堅強的毅力，不臨陣退縮！

”一分耕耘一分收穫“只要我們肯付出汗水付出努力，那麼我們會得到學習中最大的快樂。梁啓超曾告訴過我們：”未盡責任最苦，盡責任最樂“。學習是我們的責任，也是我們爲自己的將來而努力，學習雖苦但能從學習中得來快樂，樂趣。那麼我相信世上的快樂莫過這種苦中得來的快樂了！

想在學習中獲得成功，也不是不是不可能的，只要我們能做到有永不言敗+勤奮學習+有遠大的理想+堅定的信念，堅強的意志，明確地目標，而我想成功也是應該有這個配方研製而成的吧！

在我們獲得成功之後，還應記得：勝不驕，要繼續努力，不要因爲一時的成功而得意忘形，這樣纔不會使自己一步錯，步步錯，而遺憾終生。

高考考前必看作文 7

俗話說的好“君子喻於義，小人喻於利”，而古今人類，從來都是認爲義與利是一對相反詞，事實的確如此，許多人爲了利益，而義無反顧的放棄了道義，一心只想自己的錢財，可謂是萬顆黑心；而有些人堅守着道義，不受金錢與美色的誘惑，真是萬人敬仰啊！不過要論義，先知義。

義，是道義的簡寫，它是公正的，它更是儒家的核心。在古今社會中有多少人是我們所值得去學習、去敬仰的呢？他們中有人因義而死，有些人卻差點受軍法處治，他們是不朽的'。

在這其中有一人是世人皆知的，他就是劉玄德的義弟—關雲長，關雲長又稱關羽，他的道義可謂是世人之榜樣啊！曾記得關羽他堅守道義，因爲當年他與劉備、張飛的誓言在先，他毅然拒絕了曹操對他誠懇的邀請以及那一生所享不盡的榮華富貴。如果是一庶民見到這些定然會忘記誓言，背蜀入魏，但關羽他沒有，他只是因聽信了劉玄德死亡的謠言，所以只得暫時住於曹府。在這之後，曹操敗走華容道，關羽他又思曹操以前對他的恩德，以及曹操以前沒殺他的情義，而放走曹操。又在這之後，關羽敗走麥城，被吳王孫權所抓獲，面對着要被逼成爲吳將和孫權的緊逼，金錢與名利的誘惑，他再一次毅然拒絕，結果孫權他一怒之下，一刀將關羽身首異處。雖然關羽他的肉體已亡，但他的道義和他那顆堅守道義之心，令人所敬仰、所感嘆、所讚頌。他的道義之心永遠在衆人心中跳動。

還有一人也是十分有名的，他就是李劍英。李劍英是一位已經犧牲的空軍戰士。在空軍訓練的那一天，他順利完成了任務，可是在返航時他遭遇了羣鴿撞擊，發動機在一剎那之間熄火了，當他得知前面有6個普普通通的地球村的平民時，他義無反顧地選擇了道義，他十分清楚，如果不跳傘他便會死，可是他更清楚在他的面前是6個無辜的人民啊！他改變了方向，因飛機的墜毀而永遠沉睡了，但他挽救了6個人民的性命。要知道在飛機熄火與墜毀之間僅僅只有16秒，他能在這麼短時間裏選擇了他人，這是多麼值得讚賞。他是爲了道義而死的，他的死是值得所有人而敬仰的。

道義是天平的一頭，而另一頭卻是利益，當利益沉下時，這個人的靈魂將會令世人唾棄；當道義下沉時，這個人的靈魂將會得到昇華。有些人到死才明白義的可貴，可那時卻已再也無法挽回。

高考考前必看作文 8

“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”寥寥數字，含義頗豐。正如美玉常混雜於砂石之中，人的本性也往往優劣並存。高品位難以先天鑄就，若是沒有打磨，連舉世無雙的和氏璧也只被認作是普通石塊，更何況是原本平凡的芸芸衆生！唯有雕琢，才能提升品位，從而實現人生的價值。

只是，玉石的雕琢多半隻需藉助外力，而人品位的提升則沒這麼簡單。對人來講，品位是內在的品質，無法用外在的東西去直接改變，因而提升的過程往往漫長又艱辛。而如果不明白這個道理，想要走捷徑，結果也就可想而知。

就像是那些有錢沒處花的暴發戶，一擲千金去搶購奢侈品，用名牌把自己武裝到牙齒卻難掩滿身銅臭；就像那些附庸風雅的高官，費盡心思淘來古董裝飾辦公室，言辭還是一樣膚淺無知；還有那些盲目追求時尚的年輕人，千篇一律的濃妝華服下，個性早已成了所謂潮流的犧牲品……這樣的行爲，或許能讓他們自我陶醉於“高品位”的美夢，但在真正高品位的人眼裏這又是何等的滑稽！

要知道，“高品位”指的是內在的“高貴”，而不是外在的“富”或者“美”。品位不是用錢堆成的，不是用古董裝飾出來的.，不是用化妝打扮能美化的。它有着深刻的內在意義，想要改變就一定要從內在裏改革。

拋開膚淺衝動的想法，靜下心來徹底地改變自己吧。想要氣質不凡就要用閱讀陶冶情操，想要理智深刻就要磨去年少清狂的棱角；想要鐵肩擔道義就要放下朝三暮四的幻想……或許，這已不僅僅是加工玉石般的打磨，更像是鳳凰涅槃的新生。人的品位，不只是來源於先天的賜予，更是歷經艱苦磨練後的獲得。

這樣的品位，是鑽石般高潔純粹的光，無法靠拙劣的伎倆模仿，也不會被輕易磨滅。梅花就算零落成泥碾作塵也可清香如故，青松即使大雪滿枝狂風肆虐也可高潔依舊。韋鳴恩，這位出身貧民窟的高材生爲慈善教育事業不懈奮鬥。他的品位，已遠遠勝過了“人民貴族”的光環。而著名的平民總統林肯也是出身貧寒，歷盡坎坷但仍爲改變不合理的制度不懈奮鬥。終成大業後，他的品位同樣被歷史銘記。“窮且益堅，不墜青雲之志”的古訓，激勵着不甘在困境中沉淪的人們，他們磨練出自己的品位，堅守着自己的品位，最終，他們的生命也因此大放光彩。

不要讓表面的粗劣掩蓋了深層的光。你的品位由你提升，你的精彩由你創造。

高考考前必看作文 9

天有天道，人有人道，物有物道。天地萬物各行其道，行走在無間的人最危險。而我，正在無間道上孤獨前行。

雖不是眨眼千年，但我仍是這世上的匆匆過客，一瞥之間，千年已逝。在漫無目的的無邊行走中，我感覺自己就像一個沙漏，靈魂在體內一點點漏出。浩嘆一聲，悲傷襲來：

我，好累！

生命中總有些人註定要與我們檫肩而過。我們就像是兩條漸近線一樣，無限逼近卻永不相交。他們的離開註定要成爲歷史，而所有往事的沉澱卻又迫使我在記憶中流浪。如無根之浮萍，飄乎不知所蹤。

當所有的記憶在年輪中逐漸風化。我伸手，抓住卻是虛有；你回首，滿眼盡剩哀愁。現實是殘酷的，爲什麼總是要逼着我們走進命運的傷痛所在？而爲何，我又要將自己搞得如此身心俱疲，近乎崩潰？

誰，能告訴我？

我，孑然一身，兩袖空空，三尺微命，四海漂泊。人世浮沉，我亦何往？“天下熙熙，皆爲利來；天下攘攘，皆爲利往。”此間已無容我之地，而我早已身心俱疲。人，是不是不將自己搞死就永不罷休？

以前，我的人生信條是：“和時間賽跑，惜時如命。”將自己搞得很慘。當然，這都是拜學校蠱惑所賜，出去旅遊，隨便逛兩個小山村就整出一大套理論供我們學習。欺騙那些純真的小孩。

當我“幡然醒悟”時，發現只有一句話可以形容自己：“我心傷悲，莫知我哀。”

使我醒悟的是一則短片：老虎和獅子是動物界最具殺傷力的，但它們一生百分之七十的時間都處在悠閒之中。從進攻到捕食結束的整個過程不足三分鐘。

我得出的結論就是：“悠閒的獅子比奔跑的'羚羊更具殺傷力。”悠閒，那是因爲曾經經歷過一些不爲人所知的累。

其實，我亦非真的悠閒，只是相比之下，世間匆忙的人多了，我也就成了悠閒。

人人都英雄，世間無豪傑。

匆忙併不意味着他們就一定成功，而悠閒也並未宣佈我的失敗。畢竟，我的歷史還是我自己在寫。

因爲曾經經歷過，所以痛；因爲曾經累過，所以悠閒。有些傷是註定無法忘卻的，既然無法忘卻，那就只有讓它沉澱。

天下之大，悠哉遊哉者幾人？我如孤鴻，千年一瞥，再回首，所有人業已遠去，僅剩我一人獨行四方。其實，我的悠閒用魯迅先生的話倒過來說也好理解：“其實，世上本就都是路，走的人多了，也就沒有了路，而成了道。道可道，非常道，只不過此道非彼道罷了。而我，亦不會追求太多。

高考考前必看作文 10

歐文曾說：“寬宏精神是一切事物中最偉大的。”誠然，只有擁有寬容精神的人，才能成大事，也正是有了寬容，纔有了大寫的人。海納百川的氣度，是一個人成功的必要條件。

“量小非君子，無毒不丈夫”常常被人們誤解成一個人只有採取毒辣的方法，才能獲得成功。其實不然，這句話的本來面目應是“量小非君子，無度不丈夫”，所謂的“毒”其實爲“度”，指得是寬厚。

毛澤東曾說：“意志堅如鐵，度量大似海。”連任兩屆的美國總統林肯總是對政敵十分寬容，於是有人批評林肯總統對待政敵的態度：“你爲什麼試圖讓他們變成朋友呢？你應該想辦法打擊他們，消滅他們纔對。”“我們難道不是在消滅政敵嗎？當我們成爲朋友時，政敵就不存在了。”林肯總統溫和地說。這就是林肯總統消滅政敵的方法，將敵人變成朋友。

我想，也正是因爲林肯對政敵寬容的氣度，才使得他成爲美國最偉大的總統之一，也正是因爲這種氣度，才使得他名垂古今。

惟寬可以容人，惟厚可以載物。三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是隻應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說讚揚我的`話，那可不是他的本性；讓他當着衆人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他爲人的可貴之處。”假使蔣琬沒有如此寬宏的氣度，他絕不會受到世人的讚揚，也絕不會留下“宰相肚裏能撐船”這句千古流傳的名言。

哲學家康德說："生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。"三國時期的著名將領袁紹，外表寬容，實際上內心多疑，不決斷戰略，不重用人才，許攸便因此投奔曹操，最終由於袁紹的氣度狹小，導致了官渡之戰的慘敗。官渡之戰時，袁紹的兵力多於曹操，又出身於名門，本應勝卷在握，但正是缺少了寬容的氣度，才使得他最終的失敗。

韓信胯下之辱，有名垂千古的戰績；孔子恕人，有萬世師表之稱；勾踐臥薪嚐膽，才能復興越國；藺相如不計前嫌，纔能有將相和時期強大的趙國……古今中外，每一位成功人士的背後，總有寬容的氣度在支撐他們走向最後。

寬容的氣度，是種品質，是成功不可或缺的條件。正如紀伯倫所說：“一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。”

高考考前必看作文 11

“你怎麼這麼不聽話！”“乖，你真聽話。”“這孩子可聽話了，每次考試都考100分。”“你這不聽話的孩子，又犯錯了不是?”……

曾幾何時，我們被這樣無禮地叫來叫去，“聽話”似乎成了比較我們“好壞”的計算單位。一句“聽話”，就代表他們說過了很多正確的話，而我們的努力只是聽他們的話並進行實踐而已。所以，當他們看見自己的孩子碩果累累時，很自然就認爲是自己教育有方，而從來不很重視孩子所付出的努力。不只是親戚，別人誇獎我們的時候，也都近似於這樣：“這孩子真聽話，肯定是父母教育有方。”誇是誇了，真的是在誇我們嗎?恐怕也是別有深意吧;而一句“不聽話”，似乎是我們連話都不會聽，不是聾子就是呆子，是不可造之材。而說這句話的人也顯得自己很有水平，推卸了自己的責任：看，早就教了你們，問題只是出在你們的身上，是你們自己沒學好嘛！

在成功時，當自己沉浸在“豐收”的喜悅裏，一句溫柔的'“聽話”立刻無情地否定了我們的全盤努力，要是換成了像“你真棒！”之類的話，就會讓我們快馬加鞭，更加有百分之兩百的勇氣向前衝，同時成就的快樂也會永遠銘記於心，在記憶中留下一片黃金地帶，一舉兩得，豈不妙哉?在犯錯或失敗時的心灰意冷中，一句“不聽話”同樣如期而至，本來還些許流動的水，在這一瞬間就變成了硬邦邦的冰塊，堆積在心靈的深處裏，成倍地消耗我們的勇氣和希望;而同一種情況下，如果能說一點鼓勵的話，或乾脆少說點話，我們也會覺得好受多了。比如：有一次，我在客人面前缺少了點禮貌，又不小心拿錯了客人的水喝，導致客人悶悶不樂地走了，我本以爲老爸會把我罵得狗血淋頭，結果老爸只是指出了我的錯誤和導致的後果，並告訴我下次該怎麼做，就結束了，異常簡單，於是，我的心情又像平常一樣開朗了，同時也確實記住了這次小小的教訓。

其實，我們知道，“聽話”和“不聽話”本意是好的，都是出自爲我們含辛茹苦的長輩們的口中，妄加評論確實不禮貌。但是，如果換一種說法又何嘗不可呢?天下漢字千千萬萬，信手拈來就是一堆，組合一下不就比那兩個詞更好更溫馨?我們也不更容易接受嗎?

所以，我希望無論是父母、兄弟、爺爺、奶奶還是其他長輩，請不要再說“聽話”了，也爲我們考慮考慮吧，好嗎?

高考考前必看作文 12

何爲道？道德經貴爲萬經之首，老子曾於其開篇便闡述了“道”這一晦澀難懂的字眼。

其文曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無慾以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，衆妙之門。”

通俗些說，道，是一種狀態，是一種意識，也是一種能量。它存在於這天地之間，一草一木，一如一花一世界，一葉一菩提，在以肉眼可見的世界中，我們所觀察到的，是最爲客觀的實體，是這個世界的表象。當我們以物質的固有狀態來判定其存在價值，事實上，這是有悖於“道”這一象徵着中國特有古典文化符號的內涵的。

草木雖小，亦存生命，天地雖大，卻無情絲。關乎道，老子曾言，可以說出來的，都不是道。那麼既然不能通過言語來描述，我們又該如何去表達呢？誠然，語言的創造，成爲了我們彼此之間溝通的'一座敦厚的橋樑，我們可以通過其來闡述內心的想法，可是並非所有。這種侷限性亦是道的一種體現，它的無形無體在於你只能去感受，但是卻無法去用文字或是別的什麼方法去描述。這正如文字的侷限性限制了人的意識，而事實上，與這天地之道相比，人的意識亦是受着自我認知的制約而無法去真切的明白”道“爲何物。

談及此處，似是對於”道“仍舊不甚明瞭。事實上，道比不得無形的能量，它不僅無形，更加無跡可尋。它存在於這匆匆流逝的時光裏，它隱匿於這奔騰不息的江海中，可是我們所能看到的，只是漸已斑白的華髮和那不時激起的浪花——我們對於這個世界的認知，依據於我們明亮的雙眸和我們引以爲傲的思想，但是我想說的是，這世界，並非只有腳下踏着的那厚重的土地，還有着許許多多，存在於這方世界，然後你卻無法看見的事物，他們與我們無二，皆是這天地的一員，皆是”道理“交織下，誕生的命數。

所以，道，並非一言而可以明之，或是千言萬語，亦不能使人明之。在當今時代，道被賦予了新的含義，一則爲言語，即爲說這一種表達方式，二則爲道路，即爲我們所行之途徑。魯迅先生曾說，這世上本是沒有路的，走的人多了，也就成了路。在我看來，走路是一種道，走過的路也是一種道。紅塵喧囂，我們更應看清自己的道，不僅是腳下有形的道，更應是那無根無源的，無形的道，這需要我們用心去感受，去體悟，最終去明瞭，我們的人生，我們，於這天地之間，所處的位置。

高考考前必看作文 13

夜，悄無聲息，昏黃的街燈下，它，顯得更黑，更高大，不緊不慢，斜斜的，悄然地跟着我，我止住了它也停了下來。

“我不會輸給你的！”我憤憤地說道。它也耀武揚威地向我揚了揚拳頭，擡頭望去，巷子依然幽深而莫測，我深吸一口氣，衝進去，它也不甘示弱，揚起腿，隨後，消失了………

我的影子，我的對手。

一圈，兩圈，三圈，此時的我，雙腳已邁不動一分一毫了，就在我準備放棄，側着頭大口大口喘粗氣的時候，我看到了它，此時此刻，雖見不到汗珠，但它那起伏的胸膛告訴了我一切。我冷笑一聲，沒錯，只有你纔會在這裏半途而廢，我撒開腿，沒命地向終點跑去。成功了，我是爲數不多的長跑得優者之一。我又向那面牆望去，它也向我做着勝利的“V”字形，我笑不出來了，狠狠地告訴自已，我一定不會敗在它手下。噢，那張罪惡的數學卷子，讓我驚慌得不知所措，讓我不知如何面對家人，讓我丟失了一半以上的信心，我失魂落魄地在大街徘徊着，自行車也發出了不耐煩地“吱咯，吱咯”的聲音，天，陰沉得泛紅。它，也變得很淡很淡，垂頭喪氣，步伐沉重。我彷彿還聽到了顫動地哭聲，從某人的心靈上傳出來，不知是它還是我。不，不是我，一定不是我，我怎麼可能那麼地脆弱，我要用我的資本——年輕，去克服去戰勝困難，而不是一蹶不起。不是屈服，我驕傲地昂起頭，它彷彿也瞬間感悟了，並肩和我向前方飛奔。

期未考試第三名的成績的確讓我高興了好一陣子，一天晚上，我閒來無事，於是驕傲地站在牆邊，藐視着它，想讓它看看我的偉大，以滿足一下那膨脹的虛榮心，可令我不曾想到的是，此時的它比我更高大，更傲慢，我彷彿感受到，它在俯視，俯視着我這個矮小的小丑。頓時，無地自容，我不由自主地低下了頭，可當我重新坐回書桌的.時候，我忽然發現，它被我踩在了腳下，我頃刻間明白了，要想成爲永久的勝利者你得坐着。

多少年來，它一直跟着我，時隱時現，我成功，它也成功！我失敗，它也失敗；我傷心，它也傷心。我永遠也甩不掉它，但正是因爲有它，讓我燃起了戰鬥的意志，讓我永遠不會服輸。與它競爭，讓我學會了堅持，學會了頑強，學會了謙遜……我很想觸摸一下它，感覺它那與我同樣的火熱的溫度，可是，它永遠是冰冷的，是副會動的，貼在牆上的畫，我只能與它競爭而不能擁抱。

高考考前必看作文 14

目標是什麼？目標就是船上的漿，目標就是征程的鼓點，目標就是行爲的.準繩。

目標·前進的動力

劉翔，在2002年雅典奧運會上，他以“高速”奪走了金牌，成爲了當之無愧的世界“飛人”。他爲什麼會如此成功呢？他說：“在我跑步的時候，我腦裏只有一個念想，只有一個目標，那就是：跑過終點。而且每一想到它，我就有使不完的勁兒。”

目標帶來的動力，並不是只有劉翔才深有體會。我的媽媽是一家醫院的院長，有着較大的權力。每次我向她討教成功的祕訣之時，她總會說：“給自己的人生定個目標！”當她小的時候，因爲那是在鄉下，環境也不好，在她熟睡時竟有一隻蝗蟲跳到了臉上，她立馬被驚醒。現在回想起來仍舊是她不寒而慄。她當時略帶驚嚇地把人生的目標定了下來：跳出“農門”。這個目標不斷激勵她，是她成爲了全鄉唯一一個大學生。

目標·堅持的勇氣

在古代的希臘，有過一場著名的戰爭：希波戰爭。最終以希臘的勝利告終。因爲那時沒有通訊設備。一位欣喜若狂的`士兵從戰場跑回雅典，中途幾天幾夜滴水未進。最終衝進了雅典城，將這個好消息昭告天下。然而，這麼遠的距離，這麼極限的條件。他是如何堅持下來的呢？我想，是目標給了他堅持的勇氣，就好比是一場賽跑，而它的終點就是雅典城。

我們中國也有類似的人。王羲之，古代偉大書法家，被世人稱爲“書聖”。他的作品得到了大家的一致好評。在他幼時，不努力寫字唸書，很沒有耐心，常常詢問父親自己的字什麼時候才能練好。有一次父親竟答：“有朝一日你把池子中的水給洗黑了，你就能練好了。”往後他努力練字，以洗黑池水爲目標。最終成爲書法大家。

目標·行爲的準繩

去年，我的學習成績平平，整天遊手好閒，沒有什麼追求，但後來“遭受”父母與老師的“雙重攻勢”，我定下了一個目標。我的生活從那一天開始改變了，我變得刻苦好問，有上進心。我學會抓緊時間，紮實基礎。從每一個單詞，每一首詩，每一個公式，都爛熟於心。走廊上，食堂裏，操場邊，都有我認真學習的身影。每一張小紙片都有我學習的足跡。苦心人天不負，終於有一天，我學習的成績名列前茅。要問這是爲什麼，因爲我把目標當做了行爲的準繩。

讓我們揚帆起航，朝着目標，加足馬力，緊鑼密鼓，奮發前進！

高考考前必看作文 15

俗話說，細節產生美。生活中的細節隨處可見，細節豐富了我們的生活，讓我們的生活充滿了絢爛。細節對我們的生活重要之處溢於言表。因此，我們學會發現細節之美。

許多在細節之處的發現推動了科學的發展。魏格納是德國的地球物理學家，他同時也是大陸漂移學說的創始人。而他對大陸漂移學說的初次感觸是他有一次生病住院，百無聊賴時的他忽然擡頭注意到病房牆上張貼着的全球地圖。他突然發現非洲的凹陷處與南美洲右側凸出處兩者的輪廓重合時，是多麼的吻合。這個年輕的學家在腦子中浮現出一個想法，南美洲和非洲是否曾經重合在一起？一次無意的注視，一個想法的出現，一個靈感的發揮，他馬上就開始了相關資料的收集以及相關研究的試驗。無獨有偶，生活在十九世紀德國物理學家，在做密封玻璃管發光現象實驗時產生了一種奇怪的現象小工作臺上塗有氰亞鉑酸鋇的紙板發出明亮的熒光。他立即對這個奇異的現象展開了一系列的探索，最後發現了X射線的存在。前者提出了大陸漂移學說，後者發現的X射線服務於醫學，物理學生物學等多個領域。在細節之處的關注，刺激靈感的迸發，使他們在科學的發展描繪不朽的篇章。

羅丹曾說“生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。學會發現細節的美，也是對我們自身完善的重要一步。在生活中，作爲學生我們每天都要學習知識，通過考試來檢驗知識的學習程度，而我們常錯的卻總是細節之處。我們常常因爲許多細節的.錯誤而懊悔不已，如果我們當初爲人做事時，就學會關注細節，避免本不該出現的錯誤，事後我們的懊悔不也會少了許多嗎？

注意細節，也可以有助於個人性格的養成。細察入微，少一點粗心，多一份細心，讓我們爲人處世更加八面玲瓏。

如果我們不去發現細節，每天就粗枝大葉的生活，我們的生活就會出現許多的麻煩。在交通領域，似小鳥外形的飛機將很難出現，因不注意交通路況而導致的交通事故頻發。在醫學領域，爲我們檢查身體健康的CT等儀器的產生時間將無限的延遲，還可能因爲病症把握的不全面而導致誤診。在學界領域，大家不因在試驗過程中發現的現象而刨根問底，而致科學發展的緩慢……發現細節，關注細節，讓我們的額發現去充實生活，推動科學的發展，促進社會的進步。

千里之堤，潰於蟻穴。細節往往可以決定成敗。細節並不是細枝末節，而是要求我們用心，用認真細膩的態度去面對我們的人生，這個社會。學會發現細節，讓我們小事成就大事，讓細節成就完美。

高考考前必看作文 16

從小到大，我的父母、我的老師和這個社會都在要求我做一個有責任心的人。但小時候的我也僅僅是把這些叮囑當成了耳邊風，我扁小的耳廓自然是裝不下的。雖然這道理未留在我心裏，但在長期耳濡目染下，卻把這道理變成了一種潛意識。

在座的各位應該不少也有這樣的一種意識，而我，很榮幸在這裏把我對責任的認識分享出來。

在我上初中之前，我是抱着一種玩樂度日的心態過着每一天的，上課開小差、遲交作業、逃補習班這類事情早已不在話下。

但我卻意外的能保持在高分不下。後來到了初中，接連失利，我的成績一落千丈。直到初二，我才驚醒：我對我的成績從來沒有負起過責任。就算是偶爾高分時期也保持着玩樂的心態，我從來沒有給我的成績一個信誓旦旦的保證。看着昔日的同學還在猶如野草般迅猛的成長，我明白了“責任”這個詞不屬於我的能力，而是屬於我的努力！

“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。能夠擔起責任的人自古以來都會成就一番大事業！乞丐的責任在於活命，而富人的責任在於經營；蘇軾的責任在於反對變法、國家安定，孔子的.責任在於大仁天下、盛世太平；曼德拉的責任在於反對民族隔離、保衛黑人人權，而孫中山的責任在於帶領革命先行、推翻封建統治。總結下來，責任不是實質性的，而是理想性的。

“天下興亡，皮夫有責。”我的父親曾是一名連長，泛黃的舊照片上還留有他明朗的笑容，相框中的父親蹲在訓練梯前，背因爲蹲下而微微的弓着，但依舊能看出身姿修長挺拔。照片上的臉，因爲頭頂烈日而皺着，鮮明的明暗對比讓年輕的父親越發耀眼。但是當我看到這張臉時，已經被泛黃的鏽跡遮蓋掉了大半，就像現在的父親，他已如日落天，垂垂暮老了。佝僂的脊背又擔起了我們家的責任，因爲長期做家務，所以雙手佈滿褶皺，眼睛逐漸渾濁，臉上也染上了歲月的風霜。

我的父親年輕時肩負着國家交予他的擔當。年老時有背上了家庭給予他的擔當，也因此，他有獨特的人格魅力。而我也在慢慢地被他影響，不會因爲沒有任務而去懈怠，不會因爲沒有能力而去玩樂。

當一個人降臨於世，上天就已經將責任作爲一把梯子架在他的肩上。有的人能腳踏實地地扛着梯子往前走，有的人卻在起點就扔掉了梯子。最終扛着梯子的人可以翻過阻礙他們的高牆。而選擇逃匿的人只能止步不前。

在茫茫人海中，我願用我所有的責任來鑄造一葉伴我一生的扁舟，任憑風吹浪打，載我前行！

高考考前必看作文 17

信任是對一個人無條件的相信。也就是說不管遇到什麼情況都相信，那個人答應的事一定會辦成，他的人品給了你這樣的擔保。

例如生病了，我們就把自己的健康交到了醫生手上，並且完全信任醫生。有人說你這種信任其實是一種無能的表現，我並不這麼認爲。如果不信任，就不能建立一種良好的合作，所以和合作之中信任是必不可少的，並不是所謂的無能，而是一種明智的選擇。信任也是一種嘗試，並不是任何人都會無條件的被永遠信任下去，相信你是因爲我做出了判斷。這個結果是我能接受的。也就是說這種信任更科學理智，他結合了對於後果的預估和評價。這種信任本身也還是純粹的，並不是有條件的，只是它是有限的。這是從託付者的角度來看。

另外一個事例就是，我們把錢存進銀行，就是把自己的財富託管給了銀行，我們相信他們的專業一定會幫助我們做好這件事情，管理好我們的財富。爲了不辜負這樣的信任，銀行也需要付出加倍的努力，制定行業規範、服務準則，遵循法律法規。

但是個人和個人之間的.信任是如何建立的呢？我們既沒有行業規範，也沒有不準的，更不需要遵守繁文縟節式的法規。其實主要是靠道德來約束。古時候有一諾千金的季布，古語有云，君子一言，駟馬難追。這些都體現出我們說完一句話就應該言而有信。我只是空口無憑，隨口承諾隨便說說。這是我們做人的底線，也是我們做人的原則。

這讓我想到那些p2p，畫餅似的承諾雖然是不應該相信，可是既然說出這樣的話來，就應該去準備好獲得信任的，那麼欺騙在這裏簡直就是令人髮指。這種不具有任何科學性的運作模式，終將受到法律的嚴懲。

這讓我想到另一個故事，趙氏孤兒。古人尚且能夠爲了自己的承諾獻出家人的生命。我們更應該重情重義，在自己能夠承受的範圍之內兌現自己的承諾。這就是情義的力量。它能夠讓我們從感情上接受爲承諾而付出的代價。重情重義是我們中國傳統的美德。情不只是人情，更重要的，是親情友情。義呢則有道義信義。當然不包括哥們義氣。這裏的情義是信任的基石。當然，並不是助紂爲虐、爲虎作倀不顧法律準繩和道德約束的所謂情義。而是根據自己的判斷做出的一種情感選擇和道德抉擇，是一種堅守。

信任無價，情義無價。我們應該堅守情義和信任的底線，做有情有義值得信任的人。

高考考前必看作文 18

好的東西，不是越多越好，不好的東西，也不是一點沒有。什麼都要講個平衡狀態。

記得有一段時間，我喜歡吃糖果。一是因爲低血糖，隨身攜帶，以防自己在外突發有些頭暈，可以稍微緩解一下，二是，吃久了，就容易喜歡上了。所以，就喜歡吃糖，還走到哪，吃到哪，時不時還送給別人吃。大概是送的多，所以大家都知道我喜歡吃了。有時候爲了不讓自己看起來太過貪吃，還把自己低血糖的事情當成萬能的藉口，還說生病是件麻煩事情什麼的，讓別人好理解我一些。只是現在想來，那樣的瘋狂，只會讓別人覺得，我病的不輕。

因爲這樣，所以我收到不少糖果的禮物。就生日，我沒收到別的，就是糖果多。這樣當然容易出事，多年的蛀牙，終於暴發，讓我失去了我的牙，補上了新的物質。那段日子，巧克力就是在冰箱裏，水果糖在箱子裏，放在牀底。吃飯沒胃口，看到糖心裏也不大舒服了。

我忽然覺得，自己真的是太不節制了。就像小時候，回到老家，覺得天氣熱，就要吃冰棒。因爲有姥姥護着，而且老家的冰棒很便宜，我們家都是一箱箱的買回來的，所以想吃多少，就吃多少，所以，我一個人，一天就吃了14支冰棒。我還記得那天，下午就拉肚子了，臉是青綠青綠的，然後晚飯吃的都不香了。我和姥姥，一同被爸媽數落了一番。

可是，長大的我，好像也沒什麼變化。只要有人寵着，就開始無法無天了。要是自己一個人，好像沒有人護着，倒是不敢囂張。以前是姥姥，現在是朋友。我還真是幸福。

不過，幸福是一回事情，不控制又是另一回事情了。姥姥是不懂，而且也拗不過的任性，朋友們是互相不知道，出於好心，各自送各自的禮物而已。造成傷害的是我自己，怪不得別人。

很多事情，都是要節制的.。糖果和冰棒是這樣，很多都是這樣，多了，就是災難了。適當鼓勵是積極的，過多的吹捧，卻會讓人在假象之中，變得越來越驕傲自大。就像一些痛苦會讓我們變得堅強，太過痛苦，就會讓我們留下陰影，變成永久的傷。痛苦甚至是沒辦法去控制的，但是總有一些些，是可以避免的，也正是因爲這樣，所以我們才希望自己能夠多一些快樂，少一些痛苦。

從前我不信，總覺得在一堆鼓勵的話語中出現異樣的聲音，是一種過份的打擊。總認爲痛苦是每個人都會經歷的，留下陰影只是因爲那個人想不開。可是，我是多麼荒唐。物極則反，總是存在着的，時間久了，經歷多了，也明白，人也是不可能時刻都是完人，一下子就能夠承受一切美好，並且將痛苦，都化作美好看待的。

高考考前必看作文 19

喜雨霏霏戀意柔，青山綠水路通函。相依傘下鬢私語，半爲遮雨半爲羞。”一首《傘中戀》，沉澱了數千年來的江南煙雨情。

生在江南，長在江南，最自豪的莫過於水墨江南的美。這種美，美在詩畫般散逸開來的濛濛細雨，美在細雨中款款走來的窈窕淑女，美在那把玲瓏而惆悵的油紙傘。這傘，便成了詩意江南的符號。

就是這符號，讓江南水鄉的歷史散發着淡淡的幽香，也讓水鄉文化染上了淡淡的愁色……

雨巷·紙傘

撐着油紙傘，獨自彷徨在，悠長，悠長又寂寥的雨巷。我希望逢着，一個丁香一樣地，結着愁怨的姑娘。”三月的江南，細雨綿綿，從雨巷深處婷婷走來的會是誰家的嬋娟？轉身那刻，傘下隱約的是她回眸的溫柔，還是輕蹙娥眉的丁香般的愁怨……千年後，戴望舒的幾句輕描淡寫，是否讓你分不清是在旖旎的仙境裏漫步還是進入瞭如詩如畫的夢幻？

詩意·紙傘

傘中人綰同心結，船外荷開並蒂花。”煙雨滲透着微許的涼，傘內卻氤氳着纏綿。青涼傘映紅妝畫。”被儘量壓低的油紙傘怎麼也掩不住傘下女子的`羞澀。燕脂溼，靚妝初，綠雲傘上露滾滾。”女子的美，總少不了油紙傘的映襯。沒有了這油紙傘，詩人們下的意境還會這麼唯美和朦朧嗎？

傳奇·紙傘

水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。”西子湖畔，雨霧飄渺，那一身飄逸長衫的俊秀兒郎莫非是許仙，他手執一把油紙傘在斷橋之上流連，等待白娘子那婉約的倩影。驀然回首，那人卻在煙雨迷濛處……好一般千古佳話，爲油紙傘的文化增添了幾許浪漫主義色彩。白居易有詩曰：傘蓋低垂金翡翠。熏籠亂搭繡衣裳。”

愁思·紙傘

或許吧，江南的紙傘總結着如絲如縷般的愁怨，漂泊在外的江南兒郎，緊緊牽着他和故鄉的不是浪跡天涯的在手慧

劍，也不是牽人愁腸的隨身玉笛，而是記憶中那把散逸着淡淡鄉愁的油紙傘。於是，不管他走到哪裏，總有一把油紙傘在心頭撐起，指引他方伺。夢江南，江南夢，幾多風雨幾多愁，瘦的是煩憂。”江南兒郎的詩句裏滿蘸了江南的水色，江南的淚滴。

隨着時代的變遷，油紙傘已經在我們的生活裏消失了，然而誰能忘記紙傘繡扇舊雨巷，粉黛佳麗新衣裳？”誰又能將這把穿越千年的紙傘從我們記憶深處抹去？紙傘早已融入進了江南的疏雨淡煙中，滲入了中華的歷史長河裏，凝聚成炎黃子孫心頭揮之不去的文化情結。

高考考前必看作文 20

昨晚看齊魯臺《每日新聞》時，聽到了這樣一條消息：某城市做了一項調查，“誠實守信就是吃虧嗎？”結果九成的市民認爲誠信就是吃虧。這不禁讓我感到驚訝。難道世上不是好人多嗎？難道我們幼兒園學到的東西都是假的嗎？難道老實=吃虧嗎？一個個問題充斥了我的大腦。我開始客觀認識一下這個社會。

老實=吃虧嗎？孔融的回答是否定的。“融四歲，能讓梨”，放着大梨不吃吃小李，這人有病啊！不，我們不是這樣評價的。“孔融讓梨”反映的是一種品德，社會的進步，人與人之間的和諧。孔融是東漢末年的一代名官，可是人們千古傳唱的不是他的豐功偉績，卻是讓梨這樣一個芝麻大點的.小事。老實=吃虧嗎？

老實=吃虧嗎？岳飛的態度是批判的。忠君愛民，這算是最大的老實了。精忠報國的嶽元帥征戰沙場，光復失地，金人皆言：“撼山易，撼岳家軍難。”他既不怕死，亦不愛財。僅因“莫須有”，他長逝於世。唉。岳飛貌似吃了大虧，實則不然。鄂王墓前的一對白鐵，已經說明了一切問題。金盃銀盃不如老百姓的口碑。岳飛的俠肝義膽名垂青史。老實=吃虧嗎？

老實=吃虧嗎？康博倫一句罵人的話讓我們明白了。雨果說：“‘狗屎’這也許是法國曆史所講的最美妙的話。”滑鐵盧戰役，狂妄的法軍吃到了他驕橫的惡果，戰役在英軍節節敗退時出現了轉機，法軍被支援敵人的軍隊打的落花流水，倉皇逃竄。只剩下最後一個方陣了。有個英國將軍對重重包圍者的法軍喊道：“勇敢的法國人，投降吧！”康博倫則回敬了句：“狗屎！”雨果又說：“贏得滑鐵盧戰役的人，是康博倫。”多麼可敬的一句話，多麼老實的一個人，他沒有吃虧，他勝利了。老實=吃虧嗎？

曾經去過萊蕪朋友家，見路上有人乞討，不假思索地給了幾元錢。“他要是騙人的怎麼辦？”質疑聲馬上傳入我的耳朵。今天去趕集，發現了兩個殘疾的人在地上艱難爬行。沒錯，是爬行，我當即掏出了一元大幣。周圍賣菜的人說道：“這人真不力巴。”我當時心想：萬一是騙人的咋辦？還是當年那句話：“上當我願意。”離開他們才後悔，一元錢給少了，當時，很少有人掏出錢來給他們。那麼，我賺到了什麼？我賺到了幫助別人的愉快。老實=吃虧嗎？

所有問題迎刃而解。誠信是一種美德，吃虧無從談起，可老實的確成了非主流。

有些親戚總誇我說老實，父母卻說太老實了不行，老實人好吃虧，孩子還老實嗎？這個問題不再深入探討。

老實不等於吃虧。

高考考前必看作文 21

有時候，我是真的不知道，該怎樣說難。小孩子總說難，讓大人覺得好笑，大人總說的難，我們不願意相信或者從心底就不相信，覺得有更好的選擇。但是既然都難了，自然理解上，也是難的。

難，像孩子一樣，簡單的第一想法，我想到的是數學題目。好像許多人都對數學，感到挺頭疼的，至少我是這樣的，從小數學就不怎麼好，以至於讓我經常懷疑自己，腦子是不是也不太好。雖然不想說，我現在也在這種自我懷疑之中。小學覺得數學難，初中之後初中數學也好難，高中時候，同樣也難，上次和大學的姐姐聊天，她說大學數學纔算難。給我一種感覺，就是一直，甚至感覺，人的前半生，似乎都應該在這種苦難中度過似的。

當然這種難，是一個漸進的過程，因爲我長大了，能夠思考的，解決的難度，也應該變大，就像初中生看小學的題目，高中生看初中的題目，都是比較簡單的事情了，這種難是一種簡單的難，還比較讓人容易接受，只要肯用心些，大部分就可以相應得到解決，不是那種突如其來，並且沒有選擇的痛苦，對於孩子的我們，是比較好接受的。

還有的難，常常是大人在說，說生活很難，小孩子無憂無慮的，體會不到那種討生活的難，我也是在長大之後，做一些兼職，才明白生活很難這個道理。爲什麼說生活很難呢，像我這樣學生，就跟剛出社會的人一樣，沒有經驗，沒有經歷，可能有的還沒有學歷，只能做一些簡單的苦力工作，就好比發傳單，服務員什麼的，我相信許多的孩子，和我一樣，應該沒有想要一輩子當服務員的，因爲服務員真的也挺累的，工資一般，而且容易被輕視，可能還得不到一些人的尊重，更何況自己也不會甘心。但是爲什麼會有人去做，因爲生活，生活不是我們想象中的那樣，想做什麼就做什麼，在沒有生存的能力之下，想要去過上理想的生活，往往是不切實際的，生活的.難，在於你不得不做。

難有很多種，生活中充滿了各種的難事，小的難，大的難，但是生活也不僅僅是難，難的意義在於，我們要去克服難，將這種難，化作一種美好的東西，將一直都難的事情，變成我一直在解決的事情，將一直都做的難，變成一種把生活變好的事。難，誰都難，人活着總是要有些難處的，不然也體會不上，其他的快樂。人長大的過程中，一定要學會克服困難，而不是一味的逃避，因爲難，關乎生活。

高考考前必看作文 22

幸福是很多人都會追求的，可又有很多人不懂得珍惜幸福，因爲幸福往往藏在點滴的生活中。

當太陽東昇西落，你可以擡頭仰望時，那就是一種幸福。

幸福是自由的欣賞日出時的美景，能夠眺望遠方，和自然融爲一體。在太陽即將落下的時候，你也可以看到夕陽的光輝，能夠體味到一天即將結束時候平靜的美好。

也可能是當你享受到一週中的假日，你可以從晚上熬夜玩到很晚，又或者是困的時候倒頭就睡，一直到第二天自然醒了之後起牀。洗漱完之後去街上散步，吃早餐，和鄰居們聊聊天。在客廳看電視，爲自己喜歡的午飯而準備食材……

這些自然而又自由的感覺就是幸福。

幸福可以是一種追求，也可能是一件事情。譬如說當你爲老人或者婦女孩童讓了座位對方的一句感謝，也可以是你拾金不昧之後，他人的一句嘉獎……很多時候，被別人認可，被別人誇讚就是一種幸福。

還有一些幸福是基於比較的。當你全身健全卻因爲某些事情頹廢的時候，你看到路邊無家可歸的人你會忍不住在他身前的碗裏丟下一枚硬幣。你看到那些殘疾人士依舊堅持着努力生活，有的在馬戲團表演，有的在做一些自己其他擅長的事情。這時候，你也會感到幸福，頹廢感也會消失不見。因爲，不如你的人們都在努力着生活，你又憑什麼抱怨生活呢？

幸福的定時實在是太多了，只是幸福的方式是多彩多樣的。對於我而言，最爲幸福的就是能夠每門功課都能按照學校的意思達到標準。對我而言，最爲幸福的就是當學業疲憊了之後，可以回家躺牀上休息，然後吃到奶奶爲自己準備的飯菜。對我而言，最爲幸福的就是能夠看到爸媽臉上的笑容……

世界每分鐘都在產生着不同的變化，可是我們每分鐘也在朝着成長的道路上前行。在努力前行的'路上，那汗水是我們努力的證明，它就是幸福的指數，留的越多也就會越幸福。在成長的過程中，有一個人對你不離不棄的陪伴，它就是一種幸福，至少你不曾孤單一人。

當某天，如果你因爲感受不到幸福，從而想要追尋幸福的時候，不妨看看身邊的人。很多人甚至都不如你，卻依舊可以滿臉陽光，面向未來。此刻你之所以感到不快，感到不幸，只是因爲你被某件事情所困惑而無法解決。不過，當你面對這樣的情況的時候，不如想想你所擁有的幸福，所享受到的幸運，也許這樣可以幫你更加深刻的感受到幸福。

那麼此刻的你，對於幸福又有什麼見解呢？

高考考前必看作文 23

遠＝近顧城有一首小詩討論遠與近的關係：“你看雲時，感覺很近；你看我時，感覺很遠。”

誠然，“遠”與“近”不僅是一種具體的物理概念，它同時也被抽象爲一種心理距離，總免不了給人一種朦朧且似是而非的感受。“遠”與“近”在相互衝突的同時正在不斷交融。其中少不了科技的推動，自然也免不了人情淡漠的因素。“距離產生美”正成爲時代的旋律。捱得近，不是心照不宣，默契合拍，而是相對無言，彼此尷尬；離得遠，也不會互相忘卻，相思成疾，仍然滔滔不絕，親密無間。於是“近”成了“遠”，“遠”也成了“近”。物理的“遠”與心靈的“近”，物理的“近”與心靈的“遠”分別成了好朋友。因此，整個社會都需要“距離”這一媒介來維繫，成了村上春樹《1Q84》中的怪世界。胡塞尼的《追風箏的人》中，哈桑在“我”背叛後一直堅守彼此友誼，他一心以爲搬到“我”原來的家能縮短彼此的距離。但“我”的'拒絕與冷漠，在心與心之間形成了一條鴻溝，多近的距離都填平不了。由此，物理的“近”與內心的“遠”產生衝突，最終敗給了內心。當“舍遠”爲了“求近”，個人內心的距離總是橫亙在中間，跑多遠都達不到近。倘若“我”願意重新回頭，重新“走上再次成爲好人的路”，那麼哈桑的接近就不在是徒勞。可見，內心的取捨在“遠”與“近”的關係中起到了關鍵性的作用。

當下，“遠”與“近”，“好”與“壞”，“黑”與“白”都肆意顛倒，再沒有反義詞存在的意義與價值。日新月異的現代社會讓天涯成爲咫尺，也讓咫尺成爲天涯。“遠”與“近”，說到底，取決於心。多少人，願意聆聽遠方的風聲，卻拒絕近處的歌鳴？遠方給人夢幻與美好，因爲了解得少，於是人們隔着千山萬水去聯繫交流，再在內心默默想念；近處給人更多醜陋與現實，因爲明白得深。於是，人們鎖上心門，緊閉雙脣，任憑河流冰凍，彼此沉默不語。越來越多的這種現象，最終成了一種共識——天涯若比鄰，比鄰若天涯。曾讀過這樣一本書，一對年輕的男女坐在公園裏聊天。聊着聊着，最後發現他們竟然是夫妻。

故事荒誕而詭異，讓人忍不住發笑，我想的是——那是我們的未來。這可怕但存在的未來，只有當我們選擇心靈的“近”，無視距離的遠近，不再一味在“遠”與“近”之間劃等，纔有一條折返的路，讓我們回到原點。

高考考前必看作文 24

成年意味着不能和父母住在一起，意味着不能靠父母養活，意味着自己討生活，意味着學會獨立，做人生“硬漢”。

獨立，,代表着在與孤獨相伴時能夠堅強的佇立；硬漢，詮釋着獨立過後你便是那堅不可摧的大寫的人。

孤獨相伴，你們佇立在人生風雨中成爲令人敬仰的硬漢。屈子，你正道直行，遭人誣謗，沒有親友的陪伴，獨自承受國破家亡的痛苦.悽苦風雨中, 你傲然立於汨羅江畔,以硬漢的形象,縱身一躍,用犧牲自己的肉體來昭示你那永恆的精神。司馬遷，你正言勸諫， 卻遭受腐刑，人世間還有什麼比這樣的懲罰更能磨滅一個男人的意志？沒有人可以幫的了你，這一切的摧殘只有你自己來承受。你拖着疲憊的身軀，在艱難的人生路上踽踽獨行，卻完成了一部光耀古今的史家絕唱。你緊握你手中的筆，寫下了一個頂天立地的大寫的“人”字！

你們是都是人生硬漢，獨立於中華民族歷史名人的行列，爲後世子孫留下硬漢精神的標杆。

當命運的繩索無情的縛住他的臂膀，當旁人嘆息生命的悲哀時，他學會了獨立，勇敢的爲夢想插上翅膀，他的雙腳卻在鋼琴鍵上演奏者:“相信自己，不靠任何人，我能行！”琴鍵上的悠揚便是他獨立的軌跡，跨過人生中最難過的那道坎，他也成爲了一個獨立的硬漢。

桑地亞哥老人雖然是海明威塑造的“硬漢形象”，是虛構的人物，但他自立自強的精神是活的，不分國界地感染着我們每一個人的心靈。你看那個老人，面對兇猛的鯊魚，他隻身一人拖着疲憊的身體與之進行不懈的鬥爭，整整八十一天，他勝了，勝的'坦蕩，他就像一面旗幟面對着海岸的洶涌的波濤，無語，只是昂着頭挺着胸。是的，“一個人並不是生下來就給打敗的，你儘可以把他消滅掉．可就是打不敗他”，只要有這樣的精神，我們就能主宰自己的命運。

人生就如同溪流，有平淌，有激進，更有阻礙；人生就如同海洋，有風平浪靜，有海浪，更有海嘯。人的一生不可能一帆風順，我們也不可能一輩子靠他人，靠父母，因爲這太不現實，現實的我們又何必苦苦追求這個不現實的東西呢！

面對挫折時，不要膽怯，不要總想着靠他人，要學會獨立。當死神露出尖銳的牙齒對你笑時，你要做的就是對之一笑，勇敢面對，舉起你尖銳的矛和堅強的盾勇敢的向前，相信自己，獨立是你最好的執着、堅忍與品格。學會獨立，做人生“硬漢”吧！

高考考前必看作文 25

地球是我們的家園。我們作爲地球的主人，就應當好好保護地球。此刻城市正在倡導禮貌環境，只要我們不污染地球的環境，不浪費地球的能源。就能讓城市變得更綠色，更環保。有想法就要有行動。於是，我和父母開始了一段低碳生活。

以前我們家不懂得節儉，珍惜，此刻，我們學會了節儉用電。我爸爸把大部分的白熾燈換成了節能燈；並且，每次晚上去公園散步時，我們必須做到人走燈滅；以前爸爸總是把電腦開着，此刻也能做到及時關機了。冬天我家基本不開空調了，夏天空調溫度也至少在26度，並且堅持空調開時門窗閉。不要小看了這些措施哦，它們可給我家帶來了大驚喜呢！它們一方面使我家大大減少了電費，另一方面也促使我們全家人身體更加健康。

水是生命的源泉，是大自然給予我們的恩澤。魚兒離不開它，人類離不開它，世界上的一切生物都離不開它，所以，在節儉用電的同時，我們也學會了節儉用水。我媽媽準備了兩個大水桶，要求我們隨時收集洗臉水、淘米水等，這些水能夠用來澆花，衝馬桶……這樣，我家的水費也顯著減少了，陽臺上的花草卻顯得鬱鬱蔥蔥。我還養成了平時開水龍頭時儘量開小一點，洗完後及時檢查水龍頭是否關好的好習慣。還有我家在用洗衣機洗衣服時，總是將後面幾遍洗衣後較乾淨的水用一個大盆子收集起來，不僅僅用它拖地板，還用它來沖刷抽水馬桶，雖然這樣多費了一些功夫，可是因爲能更充分地利用水資源，我們總是樂此不彼。

並且，我們還養成了一些健康的'生活習慣。平時一日三餐吃飽後，媽媽要求我少買或不買零食，儘量少吃或不吃油炸和燒烤類食品。我們在外出購物時，儘量把需要的東西一次性的買完，這樣既省時又省力，不需要多往超市跑，節儉了汽油錢，這不是很好嗎？我們外出買東西或去超市購物時，我們家人總是自帶環保袋，不問超市花錢買袋子，絕對奉行了節儉的宗旨，並且還節儉了錢，平時也能做到塑料袋循環使用……我們在外出的時候，如果能做到不開車就不開車，步行或做公共汽車去，也做到了低碳生活。

節儉和保護資源是每個人的良好道德風尚，更是我們地球上每個公民應盡的義務。同學們，朋友們做到低碳環保只是一種態度，而不是本事，我們應當從節電、節水、節碳、節油、節氣這種小事做起，一起去建立低碳綠色的生活方式，只要我們大家一起去行動，就必須能夠讓我們的生活更加低碳環保，從而讓我們共同的地球擁有更完美的明天，保護我們人類自身的家園。

今日你做到低碳生活了嗎？

高考考前必看作文 26

成長如同作繭自縛，蠶接受了黑暗的洗禮，便成就了破繭成蝶的美麗；成長如同精衛填海，精衛鳥不辭風雨的阻撓，終填平了波濤洶涌的大海；成長如同愚公移山，愚公不畏移山的漫長，而創造了力移衆山的傳奇。

成功如同彼岸花，而成長便如那劈風斬浪的帆船。試問：不乘風破浪，何能摘得成功的彼岸之花？

海倫凱勒說過：在成長與成功之間，人們往往只重視成功，卻忽視了成長，其實沒有一個成長的過程就不會有成功。誠然，若海倫凱勒向黑暗妥協，向無聲氣餒，不去摸索那盲文行間裏她的曲折道路，不去感受那聲帶振動裏她的希望之音，她還會在黑暗的世界裏大放光彩嗎？顯然不會。可見她深知成長比成功更重要，沒有成長便沒有成功。一個人擁有成功光環的背後，必定是一條荊棘佈滿的成長道路，即使是小小的成功。

我想，這便是我們所需深知的。成功不是一蹴而就，揠苗助長便是最不可取的。助長，看似在加快成功的步伐，實質卻在毀滅先前的積累。一步一個腳印，消磨的是時間，遞進的卻是成功的`距離。別妄想着一步登天，那樣你會摔得不知所措，就如那農夫看到一片枯萎的嫩苗一樣。

堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。從昨天開始成長，展望明天的成功。很小的時候，李嘉誠擁有的是一個個破舊且沒有希望的昨天；睜開雙眼，今天的他依舊要努力努力再努力，去爲他的家人點點掙得好過一些的明天；他奮鬥着，歷經坎坷磨難，卻氤氳成了他心中致富的信念。一步一個腳印，走過了風霜雨露，成就了他的黃金國度。如果沒有一段艱辛的環境是自己成長，又拿什麼去收穫成功的果實呢？想必即使有，也是徒有其表，苦澀無味的。

如今的我們或許正在通完成功的道路上，且行且歇。成長，對於我們來說是一個既渴望又擔憂的過程。處於高中的我們，正面臨着一個人生的十字路口，踏過如歌的花季，走過如詩的雨季。我們終於明白，只有付出成長的艱辛，纔會有成功的回報。條條大路通羅馬，而條條大路便是成長，或曲折，或艱辛。我們如同花苞，而成長便是風雨，磨練我們的意志，芬芳我們的道路；我們如同小樹，而成長便是剪刀，修剪我們的缺點，完善我們的人生。

歲月點點滴滴蹉跎了成長，而成長星星點點綴滿了成功的道路。成長是一葉帆船，漂洋過海，才能抵達對岸摘得勝利之花。忘卻一步登天，去尋找成長，縱使未知，縱使茫然，縱使艱辛，縱使命運殊途。用心一步一個腳印走下你的成長，放飛理想，鑄就成功！

高考考前必看作文 27

正如，南美洲的土著人，一般我們也需要不斷的呼喚自己，但這種呼喚更多的是反省自己，看清自己，這樣纔不會讓自己在探險中迷失了方向，真正的把握住命運。

爲什麼要喚醒自己呢？其實人活在世上也會被一些事情矇蔽，然後淪陷自己，把自己深深的填埋在泥潭裏，不少人會因此一生空談鏡中花，苦守水中月，就連被我們是唱歌頌的陶淵明也曾奔波生計，官場逃生，好在他沒有認爲自己慾望的傀儡，及時的換回了自己的初心迴歸田園，過上了種豆南山下貧苦而自在的生活，但試問，古往今來，又有幾人能夠像陶淵明，這樣懸崖勒馬？恰恰與他相反，不少人變利慾薰心，陷入了一個不知道出口的`迷宮。他們雖不至秦檜，害國害民，但卻帶來了不少危害，人眼是黑的，心卻是紅，但是眼一紅，心就變黑了，所以迷失自己，遠比死亡可怕得多，因此需要不斷地喚醒初心。

我們該如何去喚醒初心呢？我們知道自始至終到保持自己的清醒，難度比登天還難，所以我們要不斷的喚醒自己，其實補救，總會有成效的，正所謂:`吾日三省吾身爲人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎？反省與孔子溫故而知新中溫古有異曲同工之妙，但卻不僅僅只限於學習，反省自身便可喚醒自心，如同鄒忌諷秦王納諫般，反省需要透過現象去看本質，蘇軾便是如此，命途多舛的他在遊赤壁時感嘆出‘羨長江之無窮，渺滄海之一粟’，在反省中，他不斷對自己呼喚，一生短暫不應該只唉談命運，如此一來他邊拋下了痛苦的往事，縱情山水之間也處於喚醒自己的初心，但在可悲的是臨終時他就是奔波於復官的路上，如此可見，對自己的呼喚，不能只是暫時的。因此只有在不斷的反省中，永不停息地呼喚自己的本心，才能把握命運。

喚醒自己的初心，又有什麼作用呢？正如一位哲學家所說的，每一個人都是自己的命運的建築師，又不斷地呼喚自己，才能使自己生命攀登上高峯。可見呼喚自己必能把握命運，魯迅就是這樣，他曾經想通過學醫來改變中國人的恥辱的命運，可他發現國人需要的不僅是身體上的，一聊特別毅然決然地握起了筆放棄了安逸日本留學生活，投入到精神上抗日中。爲了國家而奮鬥使他的命運散發出異於常人的光彩。可見喚醒自己的作用是巨大的，不僅對自己，還是國家。喚醒自己，便可把握住自己甚至國家的命運。喚醒初心，莫讓自己迷失，拂去遮住雙眼的污濁，醒來去做自己應該完成的事情，扼住命運的喉嚨！

高考考前必看作文 28

雄鷹鑄造了強健的翅膀，便在高高的蒼穹中展翅飛翔;蒼松鑄造了挺拔的樹幹，便在陡峭的崖壁上迎風而立;梅花鑄造了不屈的風骨，便在冰天雪地中傲然獨立。把自己鑄造成器，讓自己走向成功。

把自己鑄造成器，是我們將來立足於社會的根本;把自己鑄造成器，是老師和家長對我們的期盼;把自己鑄造成器，是國家與社會對我們的要求。

信念是樑柱，支撐着生命的城堡屹立不倒;信念是樹根，給予了生命的大樹無盡養分;信念是翅膀，托起了生命的海鳥自由翱翔。擁有堅定的信念，是把自己鑄造成器的前提。

玄奘西行，到達天竺取得佛法真經，成爲公認的佛學大師。在穿越邊境時，在迷失於沙漠中面對漫天黃沙時，當身處異國面對陌生的人羣時，都是信念支撐着他一步步走向人生的輝煌。若沒有堅定的信念，他又如何能跨越邊境，走出茫茫大漠，又怎能平靜虔誠的學習佛法?所以，若要把自己鑄造成器，就必須擁有堅定不移的信念。

勇於進取，不安於現狀，才能是一個人有所作爲。進取，是把自己鑄造成器的基礎。

史鐵生20歲時雙腿殘廢，起初他苦悶，絕望。而在長期深沉的思考中，積極進取的心態戰勝了消極頹廢的心態。後來，擡走上了文學創作的'道路，用紙筆在報刊上闖開了一條路。人生的意義在於進取，不應知足，不應向困難屈服，而應當永遠堅定的向前進。唯有進取，才能把失敗化爲拼搏的動力;唯有進取，才能把挫折化爲成功的墊腳石;唯有進取，才能使我們不甘平庸，永遠向前。若要把自己鑄造成器，則必須具有強烈的進取精神。

鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。水滴石穿，繩鋸木斷。堅持不懈，是把自己鑄造成器的必要條件。

人生貴在堅持。因爲堅持不懈，勾踐臥薪嚐膽，最終報仇雪恥，復興越國，成爲春秋末期的霸主;因爲堅持不懈，蘇武心懷祖國，在匈奴地區牧羊十八年，美名流芳百世;因爲堅持不懈，陶淵明歸隱田園，有了“採菊東籬下，悠然見南山”的生活;因爲堅持不懈，貝多芬扼住了命運的咽喉，奏響了命運交響曲，成爲了生活的強者。由此可見，一個屢戰屢敗的弱者，只要堅持，就能告別脆弱，成爲強者;一個普通的人，只要堅持，就能把握命運，走向成功。若要把自己鑄造成器，堅持不懈是必不可少的條件。

用信念支撐人生，用進取改變人生，用堅持裝點人生，把自己鑄造成器！

高考考前必看作文 29

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”一句話可能讓人欣喜，也能讓人寒心。所以，當我們說話時，要掌握好語言的度。

當我們口中是讚美被人的話時，請多說。讚美的話可以促進感情，使對方得到鼓勵，更能爲自己獲得好人緣。如果別人做對了什麼事情，一定不要吝嗇自己的溢美之詞。

有兩種類型的教育，分別是“拇指教育”和“食指教育”。“拇指教育”就是當孩子做對事情時誇獎他，經常對他進行鼓勵，善於發現他的閃光點。“食指教育”就不同了，某些家長和老師總是把孩子們進行比較，經常在孩子面前誇獎別的孩子。有時當孩子取得進步時，他們第一件做的事情卻是覺得孩子進步得還不夠多，不夠快。兩種教育長期進行下去收到的效果截然不同：在拇指教育下長大的孩子更加自信更陽光，對他人更寬容且能經常讚美和鼓勵別人，但在食指教育下長大的孩子卻容易卻容易嫉妒別人，對別人缺乏包容之心，難以發現他人的優點。所以，當我們能夠讚美別人時請不要吝嗇，讓別人因你的話而愉悅有何不好？

當我們對別人不滿時，請先冷靜三秒鐘再說話。衝動是魔鬼，當我們因他人的舉止而生氣時，怒火已經燒光了我們的理智，我們這時如果說話，那麼一定是傷人的惡語，對方會因爲你的話而傷心，這很可能使你們的關心變得很僵，導致你們的友誼疏遠甚至破裂。這時我們應冷靜下來，思考幾秒鐘，這件事是否值得我們如此大動干戈？然後再把責怪的話語變成建議性的語言，委婉地說出自己的感受，這樣更能使人接受。雖然說，忠言逆耳利於行，但是如果忠言不逆耳豈不更好？歷史上的婉言進諫的例子比比皆是，鄒忌諷齊王納諫歷來被當做美談而流傳後世啊。

曾看過這樣一個故事：有一個小男孩，本質很純真，脾氣卻很壞，很容易衝動，經常因未經思考說出一些傷人的話。他的'爸爸讓他每發一次火就釘一顆釘子，一週過去，竟然有26顆釘子！他也很吃驚，他爸爸讓他每忍住一次就拔下一顆釘子。拔完之後，木樁上卻留下了釘子釘過的洞。他爸爸告訴他，這就是惡語給他人的傷害，即使事後道歉也無法彌補。男孩從此以後改了惡語傷人的毛病。

是啊，我們應掌握好語言的度：太諂媚讓人心生不屑，太惡毒也讓人接受不了。讓我們懷揣一把尺子，努力做個冷靜自持說話有度的人。古話說得好：“話到嘴邊留三分。”說話有度可以讓我們的人際關係因有度而更加親密。

高考考前必看作文 30

自嘲，是一種幽默的說話方式，一種幽默的生活態度，一種心理調節的方式，一種人生智慧的表現。生活中如果缺少了自嘲，也許人生就會變得很累很累。

老師通常說，你現在是學生，一切都應該以學業爲重，其他事兒以後再說;爸媽說，你現在是學生，學習爲主，其他事兒現在與你無關;同學們說……一日，當我和姐到市場買菜時，轉了許久，最後才稱了點土豆。可能是因爲愛吃，一下子買了好幾斤，一斤0.75元。我姐問老闆多少錢。那老闆說，看你旁邊的小妹妹好像是個學生哦，問她不就……我一想，這有什麼難的，不就費幾個腦細胞嗎?正想說但還沒說出口，那老闆突然說：“原來學生不會算賬啊！”一時間，不知道是否因爲不服氣，就脫口而出：“老師說，我現在是學生，學習最重要，其他的事與我無關;爸媽說，……”惹得旁邊的商販和行人哈哈大笑，弄得我十分不自在，幾乎下不了臺。

其實，算賬容易，但是在那潮溼又陰沉的菜市場裏，能讓這麼多的'人開懷大笑，不也是一種“功德”嗎?隨後釋懷，跟着他們一起笑了起來。

一次考試，這門學科爲實驗科目，期末按規定用“開卷”的形式。於是，編好座次後，剛發下試卷，旁邊的幾位同學就交頭接耳起來，忙着“聯盟”呢！由於座次及心理，不想與他們“聯盟”，就一個人在那兒靜靜地做着。真是時間如梭啊，兩小時的時間過了一半了，“耶……那幾個人交卷了喲！”這時，旁邊的同學說：“喂，你做好了沒啊?我們快好了，待會兒給你看看吧！”說完，又繼續他們的“聯盟”戰了。我回道：“不用了，我還是自己做的好，那雷同卷可不是鬧着玩兒的哦！”說完，也繼續我的了。不一會兒，他們交卷了。臨走時，嘴裏還冒着：“還不識好人心耶！真是的，純粹一沒長大的小丫，單純……”到最後，我也交卷了。出考室門時，他們還在那兒議論着，本想與他們來一次激烈的論戰的，但最後我還是自嘲道：“大哥哥大姐姐們，小妹真的單純得要命耶。你們以後一定要好好地教我哦。好讓我不至於成爲你們心中單純的小丫喲！別忘了哦！”說畢，同學們大笑。

仔細想想，其實他們真的說得不無道理呀，爲什麼我當時就是想不通呢?但是，如果我像他們說的那樣，“聯盟”了，我的誠信便丟了，人格便沒了……

的確，面臨人生中的困境，我們可以一笑置之，自我解脫，自我安慰，以求走出泥潭。用好“自嘲”這個工具吧，這樣我們可以順利走過充滿風雨的人生道路。