全國高考滿分作文精選15篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編爲大家收集的全國高考滿分作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

全國高考滿分作文1

各位同學：

大家好！

九合諸侯逐鹿成，一匡天下牛耳執。讀書會討論至此，同學們大都對齊桓公和管夷吾感觸更深，而我，則獨感動於隱於歷史帷幕之後的鮑叔。或許，他不是在丹墀之上問鼎中原的國君；或許，他不是在帷幄之中運籌決勝的宰輔；但他憑藉着自己的識人之眼和舉薦之心，爲國家做出了自己的貢獻。因此，請允許我談一談：炬眼識英，海心薦秀。

首先，我要爲鮑叔能夠識別英才的如炬之眼擊節稱讚。管鮑本爲舊交，後各事其主，當己方已經獲勝之時，鮑叔還能關注到失敗者、階下囚管仲更超於己的才華。在凝望着這如炬之眼時，我彷彿看到了那能夠發現無人賞識的左思“構思十年”而寫出的《三都賦》的亮點並着力推薦的皇甫謐寫下的暖心序文；彷彿聽到了那爲政敵駱賓王聲討自己的《討武氏檄》而感嘆“有如此才，而使之淪落不偶，宰相之過也”的武則天發出的由衷讚賞；彷彿觸到了那被王勃搶了女婿風頭、仍在看過《滕王閣序》之後驚呼“天才也”的閆都督舉起的真誠酒杯。慧眼如炬，可以助我們不畏迷霧亂花，識別出真正英才。

其次，我要爲鮑叔能夠舉薦秀傑的如海之心彈劍高歌。明知管仲之才更勝自己，仍能薦諸主公，這是何等寬廣、無私的胸襟。在鮑叔如海洋一般的心胸中，還飄蕩着賀知章在看過晚輩李白一首《蜀道難》便大呼“子，謫仙人也”並金龜換酒、薦於玄宗的高仁；還飄蕩着梁啓超在爲清華國學院推薦剛學成歸國、手無文憑的陳寅恪時說出“我的等身著作，加起來也沒有陳先生的三百字有價值”的大義；還飄蕩着愛默生在與自己哲學理念相悖的梭羅英年早逝後爲其出版、推廣《瓦爾登湖》的至善。寬心如海，可以助我們放下內心私念，推薦出真正秀傑。

揆諸現實，在當今時代，有的人一葉障目，不見泰山，無法識別人才；有的人精緻利己，懷抱私心，不願他人在前。越是在此時，鮑叔的如炬之眼和如海之心才越有穿越歷史煙塵的價值，值得我們認真感悟。

同學們，普希金曾說：一切都是瞬息，一切都將會過去。今天圍繞“九合諸侯、一匡天下”的過往而興起的討論終會平息。當塵囂散盡，我只願大家可以看到那帶着能夠識別英才的如炬之眼和能夠舉薦秀傑的如海之心的鮑叔，正在清朗的夜空中頷首而笑，眼神清澈，冰心剔透。

何能千古感人久，炬眼海心頌君知。

發言結束，謝謝。

全國高考滿分作文2

記得一位哲人曾說過：“人是帶有感情色彩的智慧生物。”而一旦帶有感情色彩，那他必然多多少少會有些不足和缺點，畢竟金無足赤，人無完人。在我看來，勇於正視，纔是成爲最好的自己的關鍵所在。

有的人會因爲自己的身體的天生缺陷而自暴自棄，但有的人卻不會，正如邰麗華。音樂奏響，當她帶領一衆舞 女於舞臺上翩遷之時，誰能想到那是羣天生便是聾啞人的殘疾女孩！燈光流轉，當她面帶微笑帶領女孩們跟隨地板震動在她們寂然的世界裏一遍又一遍的詮釋舞蹈的內涵之時，誰能體會她們較於常人的艱辛與不易？在其他殘疾人領着低保，靠着政府與鄰里的救濟艱難生存時，邰麗華沒有，她和她身後的那羣女孩們將生活帶給他們的苦難舞成了花海，舞成了她們人生最美麗的風景。正是由於邰麗華正視了自己的天生殘疾，她才能微笑面對生活的苦難，並將那苦難化解，成爲那個令人嘖嘖稱奇的舞蹈精靈！

有的人會因爲自己曾經的年少輕狂而踟躕悔恨，但有的人卻不會，正如錢鍾書。那是個年少輕狂的時代，一代才子錢鍾書曾在人前大言不慚道：“放眼整個清華園，還沒有哪個人配當錢某人的導師。”那時的他年輕氣盛卻頗負盛名。可後來經歷過歲月沉澱的錢鍾書再次想起那段話時，卻覺得有些不好意思，但他並沒有對它進行遮掩反而大大方方的承認，讓人心生敬仰。正如魯迅先生所說：“必須敢於正視，這纔可望，敢想，敢說，敢做，敢當。”錢鍾書先生終成一代大師，怕也少不了這個原因吧。

有的人會因爲一些挫折的打擊而萎糜不振，但有的人卻不會，正如史鐵生。當他得知自己的後半生都會在輪椅上度過時，他也曾如常人般絕望過，發怒過，爲自己渺茫無望的人生心灰意冷過，但是萬幸的是他熬過了他人生的低谷。在他母親的鼓勵下，他慢慢正視了自己已經失去了雙腿的事實，一點一點地重燃起了對生活的信念，最終成爲了名噪一時的文學巨匠。

“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”不論是邰麗華、錢鍾書還是史鐵生，在他們正視了自己之後，都成就了自己的人生之花，更甚至於成爲了那絢麗的花海中最芬芳美好的一朵！因此，請正視自己吧，陽光明媚的未來即將屬於你！

全國高考滿分作文3

一年高考又過去，莘莘學子通過高考這扇大門走向精彩的世界。網友們都說得語文者的天下，看看下面哪些高考作文完美贏得勝利？ 4 20xx全國卷高考滿分作文：從飲食看中國

足下說，希望我向足下等外國青年介紹敝國。我竟躊躇了許久。八百多年前，我們中國一位著名的文官，文天祥，曾向一個外族人說：“一部十七史，從何說起?”文天祥是當時科舉考試中的狀元，尚且有此一問，我何人，面對比文天祥當時更豐富的二十五史，又從何說起?

——不如，就從吃說起吧。敝國有句老話：“民以食爲天。”

正好，足下等人所提煉的“中國關鍵詞”中，有中華美食、空氣污染、食品安全。我們就從這三個方面說起，且一以貫之。

敝國之幅員遼闊，地形豐富，兼之敝國之人民自古勤勞聰慧，故能形成以農耕爲主，遊牧與漁獵爲輔的中華文明生態。這種生態首先反映於敝國自古以來的飲食，使之具有豐富的食材與繁多的烹飪方法。敝國的聖賢孔子說：“食不厭精，膾不厭細。”只要你來過敝國，相信一定已爲舉世無雙的中華美食所震驚，所征服!

欲嘗我中華美食，必先行遍我中華南北西東，行萬里路，品萬種食。然而，聽聞足下等因慮及空氣污染，於敝國之城市頗有不欲往者。對此，我只能說：“理解，理解!慚愧，慚愧!”孔子說：“過則勿憚改。”敝國的空氣污染問題，確實存在，且曾相當嚴重。對此，敝國之政府與人民皆已高度認識，並正千方百計地予以解決，目前已呈愈來愈良好之局面。

因空氣污染及其他問題，——如農藥超標殘留、假冒僞劣、地溝油等，我中華美食又在食品安全方面頗受世人詬病。嗚呼，此誠然也。“民以食爲天”，食品安全乃是天大的事情!對此，敝國亦如對待空氣污染一般，正全力以赴地予以解決，且已大見成效果。敝國的另一位聖賢孟子說：“人恆過，然後能改。”敝國之文化，自古以來便勇於改過，故能歷數千年而生生不息，“其命維新”!

敝國有一部人類最古老的經典，《周易》，將自然與人事分成六十四個彼此緊密相關聯的系統，稱爲六十四卦，其中有一卦與食品有關，叫做《頤》卦。這一卦不僅講君子會“謹飲食”，“自求口實”，並且讚頌說：“頤之爲用大矣哉!”飲食，乃是事關民生的大事情。空氣污染、食品安全等問題，我們中國定能在最短的時間內予以解決，使我中華美食在世界上更有其偉大的魅力，頤養全世界。

“有朋自遠方來，不亦樂乎?”足下等皆遠來之賓，我當美食以饗之，please!

全國高考滿分作文4

在我看來，科學家的銳意創新、開拓進取，攝影師的獨行萬里、縱心於遊，固然讓人欽 佩，但較之三者，仍覺“焊接大師”風采更甚。何哉？蘇子有言“人間有味是清歡” 。於我 於你，大都芸芸衆生，平凡如芥子。但若能守其本心，把事情做到極致，平淡的生活亦有風 採。

曾欽慕莊子“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”獨賞自然真諦的妙語。比起歷史上 的褚子，莊子一生未曾權傾朝野，位極人臣，他壓根沒有動過追求功利的念頭。他只願隱於 山野潛心於他的“無爲而治” ，只願“曳尾於塗中”盡享自然之清淡。莊子把平淡的耕田爲 生的生活過好了，於是他從生活中領悟到了道，從平淡中開墾了精神的樂園。他立於紅塵嚷 擾之外，修於淡然平寂之中，於是道家思想閃耀於世。

我說，平淡最美，於歲月的風塵中陳如佳釀，於時間的荒寒中燦若花開。

湖北女詩人餘秀華便是一位平淡出風采之人。 她的生活她的詩， 無一不是圍繞最純樸的 農村生活展開。 於是柴米油鹽雞鳴犬吠中， 餘秀華不絆於生活瑣事， 不困於他人鄙夷的目光， 只專注於詩歌並以之作爲生命安靜與棲息的港灣。 幹完農活就寫詩， 餘秀華把平淡的生活過 好了，用慧眼發掘平淡之美，纔有了“讓我對路過的人和燈持永恆之愛，讓我在該掏出匕首 的時候掏出了花朵”這樣的性靈佳句。

我乃凡塵中的一顆芥子，花園裏的弱草，太陽邊上的微光。於大多數人，我們沒有科學 家極富智慧的頭腦，沒有攝影師“一劍防身行萬里”的豪情與灑脫。我們也許只是衆生中普 通的那一個，但不必自卑，不必怯懦，偉大常寓於平凡之中。古今聖賢先哲也不過是擁有生 活氣的人罷了。於我們。只需像老王一樣保持一顆平淡之心，把本職做到極致，風采之寶庫 自然會臻於我們。

偉人大哲那不凡的成就固然如明珠吸引着我們，然生活中過好平淡亦能璀璨。如“蛋糕 姐”以一分鐘夾蛋糕入袋蛋糕數量最多被載入《吉尼斯大全》 ； “廣州式排隊”是市民平淡生 活中不丟文明教養的光芒； 就連愛麗絲· 羅門也是在每天的家務瑣事中完成衝擊諾獎的蛻變。

梁漱溟說： “情貴淡，氣貴和，唯淡唯和養其物，苟得其養，無物不長。 ”把平淡的生活過好 了，方能於心之清風明月處起舞，創造獨屬於自己的風采！

全國高考滿分作文5

鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運算的能力。學會捨棄，是一種財富。陶淵明因“不爲五斗米折腰”捨棄了官位，才獲得了“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適，並贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成爲偉大的詩人。

曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響，追隨物理學家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發現，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

後來，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鍾愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，最終成爲一位傑出的諾貝爾獎的獲得者。

丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣於他在初中時做出的一次選擇，當時他十分喜愛，並顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之後，他毅然放棄升學，專攻“斯諾克”，終於取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱爲“東方之星”。這些都源於他善於捨棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。

有這樣一個真實的，在馬達加斯加羣島有一羣頑皮的猴子，經常偷吃人們豐收的花生糯米，這裏的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果後才發現這時手已經出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的捨棄，使聰明的猴子落入人們的手中。

正如你穿着衣服和鞋襪挑着擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄髒衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的捨棄使你獲得成功。

鳴蟬的捨棄使它獲得自由，壁虎的捨棄使它重獲生命，算盤的捨棄使它擁有價值，正確的捨棄纔會使你走向成功的彼岸。

當然，不是所有捨棄都會使你成功，錯誤的捨棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確捨棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確捨棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀!

全國高考滿分作文6

親愛的朋友：

交際之美，美在分享;社會之美，美在大同。

近日，中國的“共享單車”火了，作爲單車的交通工具，因爲“共享”二字，有了全然不同的意義。

有的人會說，“共享”真的會實現嗎?以目前的道德修養水平來看，“共享”似是存在問題的。

然而，更重要的是，“共享單車”代表的多是一種思想，是一種美好的社會願景，也是一個能夠實施的切實的便民基礎公共設施。

林達曾言：“每一個看似簡單的社會現象其實都只露出了冰山一角。”的確如此，“共享單車”的背後，是我們每個人願意分享樂於服務他人的美好情愫。

也正如近來的中國高鐵技術輸出與美國的春田車廠的產業技術研討和共同提高，無私的中華民族正以合作共享的姿態大踏步地走在發展的道路上。

中國高鐵技術之伊始便走在了世界的前沿，現如今則對附近的東亞國家進行技術上和硬件上的輸出和指導。這一幕似曾相識，百年前一個叫詹天佑的小夥子赴美學習，後來他成爲了中國鐵路之父。如今中國交通便利，運輸發達，與百年前中美的合作與共同發展密不可分。

球場上流傳着這樣一句話：“偉大的對手通過相互學習使自己更偉大，也使對手更偉大。”

我想，中國這樣一條騰飛的東方巨龍，在自己充實自己不斷更高、更快、更強之餘，也密切地關注着每一位朋友的進步和發展。

當今世界的主題仍是和平與發展，閉門造車並不能贏得成功。相反，成功需要我們每一個人打開緊密的封鎖的心門，需要每一個民族誠心誠意地合作交流。

這是屬於“共享的時代”，這是**的時代。在這共享的時代序章裏，你我可爲同伴，可爲競爭對手，但我們都明白，競爭不是你死我活，你我將攜手共赴美好前程。

這是貼上“共享”烙印的中國，友善而慷慨的東方龍正盤旋在世界的每一處，盡**的能量爲世界的穩定和發展做着貢獻，在時代的推進中，與各個民族相互扶持，砥礪前進。

這是最美的中華民族;

這是最美的我們。

祝，“共享”之風輕拂你的面龐!

您的中國朋友

全國高考滿分作文7

當雄鷹選擇藍天時，它知道只有藍天的廣博才能給予它搏擊長空的機會，當魚兒選擇流水時，它知道只有流水的澄澈才能展現它翱翔淺底的一瞬，當水選擇大山時，它知道只有山的雄偉才能裝扮出它的靈動窈窕。

於是，雄鷹回報以雙翅；於是，魚兒回報以騰躍；於是，水回報以蒼翠雄渾。

悠悠乾坤，萬物生靈，大自然無時無刻不在上演和諧互動的精彩演出。

物如此，人亦然，學會幫助別人，從明天起做一個幸福的人。學會幫助別人，你幫我，我幫你，我們攜手前進，我們同舟共濟，我們的世界將永遠春光燦爛。

從明天起做一個幸福的人，將我們的幸福定格於愛，時時擁有春天般的心情，用我們年輕和無比高貴的心靈去幫助每一個人，用我們的熱情去點亮每一個愛的瞬間。

當別人摔倒時，伸出你溫暖的手；當別人失意時，送上你真摯的祝福；當別人感到寒冷時，(爲他)送上一件厚厚的棉衣……

我們生活在愛的大家庭中，是愛，是溫暖的問候，是真摯的祝福，是無私的幫助點燃我們的每一個希望，打撈出我們許多逐漸泯滅的念想。是愛，是有力的手，是無私的關懷撐起了一把永恆的傘，傘下，有我們遺落在青石上的語言，有我們奔跑在田野中的呼喊與笑事。

從明天起，做一個幸福的人，時時不忘幫助別人，你將是一個永遠幸福的人。

當你貧窮時，不忘幫助別人；當你富有時，更不要忘記幫助別人；當你年輕時，不忘幫助別人；當你高齡時，不忘幫助別人。在早晨，在傍晚，在春夏，在秋冬，時時刻刻不忘幫助別人。幫助別人，我們將永遠年輕；幫助別人，我們將青春永恆；幫助別人，是我們心中永恆的樂章。

學會幫助別人，記住別人的幫助，你纔會在路上。在路上，腳無語，心勃發；在路上，路無涯，步不止，通向愛的輝煌大道。

學會幫助別人，記住別人的幫助，你纔會有遠方，纔會體會到黃河奔騰萬狀的快感，纔會領悟到長江溫文爾雅的綿綿情意。

學會幫助別人，記住別人的幫助，即使千里冰封也會春暖花開；即使山重水複也會柳暗花明。

從明天起做一個幸福的人。

全國高考滿分作文8

時光的刻度聚焦_，萬物互聯已然成爲這個時代最明亮的座標，團結友愛，互助分享，成爲世界文明向前的光明願望。每個時代的年輕人，也都承載着每個時代的責任和榮光，這是一個充滿信心的時代，當然更需要充滿情懷的年輕人。

墨子說：“視人之國，若視其國;視人之家，若視其家;視人之身，若視其身”。不是要求生活爲誰而改變，而是在生活裏去發揮自我的期待和擔當。能夠尋找到更多的力量去團結，能夠尋找更多的力量去包容、去分享，這纔是生命信念的薪火相傳，也是生命動力的源源不斷，也是一個內心人格光輝的熠熠生輝。

英國詩人約翰多恩說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分”。行走生命時光，需要去學會合作、團結、分享，讓合作的理念踐行於生命的時光，有情懷，有深度，有深刻，有寬廣。

這是一個更好的生命狀態的體現，是和別人能結成合作共贏的命運共同體。與時代爲伴，心懷虔誠，彼此尊重，相互依存，休慼與共，順勢而爲，它是一個內心情懷的生命場景化。

一個個體融入羣體的狀態，一個個體融入羣體的信心，一個個體融入羣體的價值，呈現了自我是否願意、是否能夠從內心世界能夠去啓動新的動力，拓展新的空間，向新的方向去邁進的生命選擇。

一個個體的命運形成不了太多的力量，他更應該共同分享，共同把握，共同負責，共同去承擔面對時光中出現的挑戰，更應該共同秉持誠懇、信心、美好和願望。

“山和山不相遇，人和人要相逢”，爲了迎接，總是要去呈現更好的、更適合大衆的、更適合時代的共同話語、共同價值、共同選擇、共同祝願。崇尚和合，崇尚理解，崇尚文明，崇尚分享，用更好的生命狀態匯聚於時代的洪流，用一種融會貫通的生命方式陪伴世間萬物的美美與共。

一個人對於命運來說，力量顯得很渺小，他只有尋找到更多的合作、更多的創造、更多的嶄新認識，融合入世間百態，重新打開一個嶄新的視野，融入生命改造的生命智慧，才能迎接自我光明的生命未來。

向前出發，乘風破浪，凝聚力量，還要跋涉。再小的力量也是改變，再小的付出也是鏈接，再小的融合也是一種信心，你中有我，我中有你，衆生海海，彼此相連。共同去迎接着成長，共同迎接着未來，共同迎接着歲月命運的休慼與共，興衰相關。

世界青年承擔着世界思考，鏈接着世界未來，終將獲得勝利，終將無限精彩。

全國高考滿分作文9

昨天，北京市高考語文閱卷結束。

語文閱卷領導小組有關負責人表示，今年高考主觀題整體得分不錯，最高的突破110分;高分作文數量和去年大致相當。

“一般來說，57分以上的作文稱爲高分作文。”有關人士介紹說，今年高考作文的區分度體現得特別好，但今年高考作文出現的一個明顯的缺憾是，相當數量的考生文筆不錯，但立意平淡，對“北京的符號”這個題目挖掘不夠，從符號寫到符號，未深入探討“符號”背後的深刻含義，結果得分比較低。那些熟悉北京，對北京符號有真情實感的考生，作文得分都比較高。比如《北京晚報》今天刊登的作文《老舍與北京》，就拿到了滿分。

北京的符號——老舍與北京

我看見祥子手裏撥弄着現洋，心中盤算着買車，嘴裏唸叨着自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃着光;我看見王順發忙着擦桌子碼茶碗招呼客人，手裏拎着老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐着水霧;我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭;我看見沙子龍直視徒衆一言不發，心中暗道:“不傳!不傳!”，堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應……

讀老舍先生的書，彷彿被書中人物引領着，遊覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊!

那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，餘韻悠長;如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。

忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋裏‘唰唰’地炒着，連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的河蟹，用竹簍裝着，沿街高聲叫賣;而會享受的人們，會在酒樓裏，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京纔會有如此誘人的風味;也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神!

老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛着北京。他愛老北京的一切，正如舊曆年張貼的年畫:喜慶、稚拙，又不失王者的大氣;細緻、精巧，更傳達着文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京

全國高考滿分作文10

人是文化的產物，也是自然的產物，歸根結底是自然的產物。所謂文化，即是自然的人化，脫離了自然，也就不會有人和文化的產生。然而在人類及人類文化產生以後，人和自然的關係卻越來越疏遠。時至今天，隨着信息化技術等的迅猛發展，這一趨勢更在加劇，以至衆多人們只能通過電視、互聯網去感知自然，從中瞭解全球的天氣變化，知悉生物的綱目屬種。然而，人們通過現代科技所感知到的，其實只是有關自然的一些知識，並非自然本身。因爲，你可以從天氣預報得知本地有雨，那雨點卻砸不到你的身上；你可以從網上看到一朵鮮花開放的過程，那花香卻飄不進你的鼻孔。

然而許多人卻滿足於藉助現代科技感知自然，甚至誤以爲自己所感知到的就是自然本身。兩千多年前的哲人，曾將自然視爲宇宙萬物運行和個人立身行事的最高法則，誠如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的人們則普遍視自然爲身外之物，對天光雲影、鳥語花香多無動於衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其結果，人們的感官鈍化了，缺少了自然的浸潤，心態日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在變成“機器人”。

出現這種局面，和工業時代以來人們對自然的不正確認識有關。近代以來，隨着資本主義的迅速發展，人與自然的和諧共生關係被打破,自然主要成爲人類征服和改造的對象,人對自然的認知和利用日益朝着功利化的途徑發展.除了少數的文人雅士和藝術愛好者,人們已無暇靜觀雲捲雲舒,閒看花開花落.自然帶給人的.審美愉悅和對人性情的陶冶,逐漸成爲少數人的專利.

就中國傳統文化而言,佔主流的儒家文化對自然不夠親近，也成了我們這個民族的基因。孔子曾教導他的孩子伯魚多讀《詩經》,因爲可以從中“多識草木鳥獸之名”,而不是讓伯魚更多地走出家門,從大自然中去接觸這些草木鳥獸.西漢的董仲舒是儒家的一個重要代表,他爲了專心讀書力求上進,曾蟄居樓上,三年不窺園,從中體現出對功名利祿的極端重視和對自然風物的無知拒絕.儒家這種重視書本間接知識而相對忽略通過實踐獲取真知的思想,無疑對許多國人長期怠慢了自然要負一定責任。

與之相對，以老莊爲代表的道家，以自然爲最高，追求詩意的棲居，對今天遠離自然的大衆而言，無疑是一劑糾偏的良藥。在二十一世紀的今天，國人，尤其是那些困居鋼鐵叢林的城市人，實在有必要擺脫對現代科技過度的依賴這一“文明的偏至”，有意識地迴歸自然，回到人的本初，以達成人性的全面發展。

全國高考滿分作文11

尊敬的老師、同學們：

大家好!

兩千多年前，有一位渺小的詩人，歷史的塵埃拭去了他的姓名，卻蓋不住他不朽的詩句：七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲!三之日於耜，四之日舉趾。同我婦子，饁彼南畝。田畯至喜。

多少年來，多少中華兒女就如這位詩人所寫的一般，耕地，織衣。在漫漫的長夜裏，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，願無違，在歷史的長河中留下渺小而不朽的漣漪。

然而兩千多年後的今天，隨着時代的進步，我們忘卻了勞動;兩千多年後的今天，我們沒有時間去勞動;在兩千多年後的今天，有了人工智能來替我們勞動;兩千多年後的今天，我們被困在物質充裕的海洋中一個名爲懶散的孤島上;兩千多年後的今天，我們居然要依賴別人的勞動，自己萎縮在生活的角落裏，並且嘲笑着光榮的勞動者。今天我在這裏的講演，就要自己的心聲。

我也注意到了，今天的社會中，有勤勞者，有懶散者，有熱愛勞動者，也有不尊重勞動者。

勤勞的人，對於勞動存有一種天然，繁忙於晨興，戴月于歸途。要知道，清晨尚在熟睡的現代都市，是被清潔工喚醒的，戴上口罩，揮動掃帚，累了就坐在路邊，從懷中摸出餘溫尚存的早餐，望一望街角，聽一聽風聲。

學生與老師，不約而同前往學校，在書聲琅琅的窗前，等待清晨的第一縷陽光。工人爬上了吊車，農民堆好了柴草。

勤勞如此平常。

熱愛勞動的人，對於勞動有着一份超然。當陶淵明除去園中雜草，荷着鋤，拭去汗，採菊東籬，種豆南山，悠然如飛鳥，超然若浮雲。

勞動對於他們，不是疲於奔命，更不再意味着渺小而平凡，他們在享受勞動，享受這一古老的傳統，在此之中，自有一種難以言表的真性情，難以割捨，難再分辨。

勤勞如此不凡。

尊重勞動的人，對於勞動有着一份敬畏。他們能夠敬畏路邊的清潔工，能夠停下車，靜靜等待他們掃過眼前的路，而不是鳴笛示警;能夠敬畏餐廳中的服務員，能夠耐住性子，等待他們端菜過來，而不是喝三道四，指指點點;能夠對默默無聞的勞動者說一聲“謝謝”，而不是漠然路過。

勤勞值得尊重。

同學們，老師們，今天，此時此刻，我想對你們說：我們雖然處於科技發達的時代，有着人工智能，但人類仍然渺小，年壽終將有盡，榮樂也不過只享受一世，真正不朽的，在於一雙勤勞的雙手，用它去勞動，去創造，將渺小變爲不朽。

謝謝大家!

全國高考滿分作文12

語文學習關乎一個人的終身發展，關乎國家的軟實力和文化自信，意義重大。提升語文素養不外三條途徑：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。雖然都是提升語文素養的途徑，比一比，卻會發現其特點作用各異。

課堂有效教學讓語文學習“快”起來。與另外兩條途徑比起來，課堂有效教學的特點在於老師的幫助。有了老師的有效教學，你的語文學習可以少走彎路，你的語文學習可以提高效率。這是“快”的一個含義。另外，有效的課堂教學教給你的絕不會是一個個零散的語文知識，也不只是教你學會課本上那一篇篇孤立的文章，而是讓你掌握語文學習的方法，訓練你的語文能力。有了這樣的方法和能力，你通過課外閱讀和生活實踐學習語文也才能更有效率。不過，課堂有效教學雖然能讓你的語文學習更有效率，卻不能從根本上提升你的語文素養，因爲課堂學習的時間與內容畢竟有限，而語文素養的提升更需要大量的積累和實踐，因此，課外大量閱讀和社會生活實踐纔是提升語文素養的關鍵。

課外大量閱讀讓語文學習“廣”起來。這個“廣”有三層含義：一是時間更廣闊，只要有空閒，你隨時可以手捧一卷，陶然其中;二是內容更廣泛，只要不是壞書，古今中外、天文地理、詩詞歌賦，你儘可以遨遊其中;三是收穫更廣博，或求知、或啓智、或明理、或陶情，只要是你所需，它盡能滿足。課外大量閱讀雖然對語文素養的提升功用多多，但問題是：如果缺少指導，就會陷入盲目;如果沒有用心，就會效果不彰。因此，課外大量閱讀要儘可能與課堂有效教學結合，以揚長避短。

社會生活實踐讓語文學習“活”起來。語文源於生活，生活是語文的源頭活水。在生活中學習語文，那印刷在紙上的一個個文字、一篇篇文章，就變得“活”了起來，也容易理解起來。站在海邊，你才能懂得“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其裏”的胸懷;看到了社會的不平，你纔會體會“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的憂憤;經受了挫折，你纔會佩服“也無風雨也無晴”的灑脫。不止如此。如果用心，你會發現生活中處處有語文，一席發人深思的話語，一句打動你情愫的歌詞，一段平實無華的產品說明書，無不是語文，活生生的語文。在生活中學習語文，你會發現語文就有了溫度。當然，在社會生活實踐學習語文也有缺點，沒有條理，不成系統，因此，它離不開前兩條途徑的配合。

總之，語文學習的三條途徑各有特點，優劣互見，只有將三條途徑綜合起來，才能揚長避短，提升語文素養。

全國高考滿分作文13

望子成龍，望女成鳳，這是每個家長對孩子的最大期盼，而每個家庭對待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然，讓孩子自由發揮;有的是望子成才心切，對孩子學業嚴厲苛刻。

小明和小王是同桌，他們的家長對待他們的學業有不同的做法。小明成績優異，父母都希望他能有一個好前途，所以從小對他學業很嚴厲，不能有半點差錯;小王成績不是很好，雖然父母很失望，但是父母對他的學業還是一直鼓勵。測試，小明考了滿分，父母很高興，親了小明一口，讓他下次還是拿滿分;小王沒考及格，父母很生氣，打了小王一巴掌，讓他下次考好點。等到下次考試，小明沒考到滿分，父母打了他一巴掌，而這次小王分數提高了一些，父母親了他一口!

兩對父母對待孩子成績的不同做法，可以看出當代教育的不同體現。俗話說“黃金條條出好人”，這種思想也不是全對，家長過分的對孩子學業嚴厲，終究會適得其反，只會讓孩子厭煩學習，如果家長對孩子學業多一點關心，鼓勵，問候，對孩子繁重的學業之後也是一個很好的安慰，畢竟每個家長都是從孩子階段走來的，都有過同樣的感受!這幅漫畫首先指向的是家庭教育，寓意的是愛與懲罰及其功能。在我看來，兩個巴掌都是不對的，而兩個吻都很對。仔細分析一下，100分得到的吻是高分掙來的，是愛，但愛的內容比較單一，所以98分就要挨巴掌;55分的巴掌是錯誤的，家長粗暴了，但61分的吻特別溫馨，愛的內容比較豐富，有親情，還有鼓勵、寬容和等待。從效果看，98分挨巴掌的孩子可能從此戰戰兢兢，學習心態受到了極大的破壞，會進入比較機械僵硬的學習狀態，甚至可能創造精神也被壓抑，下考試變成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻則可能成爲一種動力，從而形成一種積極向上的精神，孩子的心理會處於比較寬鬆自由的健康狀態，未來可能有很好的發展，下考試分數會更高几乎是可以肯定的。

這幅漫畫雖然看起來主要是在跟家長們對話，其實也是在討論中國的教育。中國教育的一個重要弊端就是唯分數論，分數決定一切，漫畫裏的吻和巴掌也是分數決定論的後果。分數決定論在教育發展和人才選拔方面的消極後果已經日益顯現，值得全社會反思。

全國高考滿分作文14

流連於枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀，享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿，各自開始了他們那一場“說走就走的旅行”。她沒有抱怨，不再乞求，不再尋找，以自立自強的靈魂化身爲一雙隱形的翅膀，飛過迷惘，飛過絕望，三千繁華盡收眼底，身邊兩側萬水千山。

沿着夢想的指引，以自立自強爲內核，就在此生長成一棵大樹！以綴滿枝頭的甜美果實吸引全世界的目光，我們一樣可以開啓我們奇幻的旅程！

“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處平生親友，無一字見及，有書與之亦不答。”黃州之謫，儘管身上還殘留着官場與文壇一齊潑來的污水殘漬，儘管也低吟過“歸去，也無風雨也無晴”“小舟從此逝，江海寄餘生”，他還是以強大自解、樂觀豁達的精神將自己從東坡解圍而去，用以前後《赤壁賦》、《念奴嬌 赤壁懷古》等一系列千古名作爲漿汁的滿樹紅果芬芳遠方世紀的目光。

徐志摩說：“在我年少的時候，我瘋狂地迷戀‘帶我走’這句話，後來，我再也不對他人說起，因爲我學會了自己走。”“自己走”，吻天風，吸地泉，終成“新月詩魂”。汪國真寫新詩，這倒是個問題。20餘年來，對其新詩的質疑、嘲諷、批評從未停止過，但他從未爲此煩惱過，不申辯，不乞求，不應戰，埋頭不停地寫詩、練書法、搞音樂創作。他走過的這三個藝術領域都成了碩果壓枝的豐園。

以自立自強的靈魂化身爲一雙隱形的翅膀,催生我們的成熟,昇華我們的苦難,收穫生命園地的果實,征服遠方世界的目光。

“如果有來生,要做一棵樹,站成永恆,沒有悲歡的姿勢.一半在土裏安詳, 一半在風裏飛揚, 一半灑落陰涼,一半沐浴陽光, 非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找.”三毛如是說。我要說的是，就在此生，就在此地，就是此我，要長成一棵參天大樹！

經歷過“白眼冷遇”的悽慘童年，經歷過渾渾噩噩的少年，經歷過三觀混亂的青年，楊過完全有理由長成歪瓜裂棗。可他偏不！他以那麼驕傲的靈魂長成一棵筆直高大的擎天樹，神鵰俠的威名旅行了無數世紀。經歷20xx年10月那場恐怖的燒傷事故後復出的俞灝明帥氣不再，但他強大自解、直麪人生的生活態度讓其星路更加璀璨。

就在此生，就在此地，就是我，選擇長成一棵參天大樹。

就在此地，經受風霜雪雨，吮吸陽光雨露，綻放滿樹奇花，結成通身紅果，吸引曾經離我而去的飛禽走獸，實現我生命的另類旅行！

全國高考滿分作文15

崩坍停止了，江邊？壘着巨人的屍骨，多少綠樹被悲痛壓抑着彎下了腰，又有多少生命的花朵在剎那間枯萎！和那生命之花一同逝去的，還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢。

孩子別哭，我們還有生命。當總理用沙啞的聲音說出這樣的話時，我的整顆心都碎了。是啊，我們不哭，我們要學會堅強，我們要用自己的靈魂承擔起那些失去了生命和夢想的人們對這個民族的希望，幫他們圓夢。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水，用自己的心祝願所有人都平安。

我把我的誓言和愛刻在蠟燭上，看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。

不能放棄夢想，不能放棄生的希望！當惡魔的爪子伸向了無辜的人們時，一位中學教師用柔弱的身軀爲四顆躍動的心撐起了一片綠蔭，一位年輕的媽媽用她的乳頭爲孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外，在與死亡拼死搏鬥的時候，全然不顧自己的安危！

這一切都在我的心靈開了花，讓我學會堅強，讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染，構築我生命的夢。

傳說中有一種鳥，是沒有腳的，它們只能永遠不停地飛，累了就睡在風裏，只有一次落地的時候，那便是死的時候。我就是那隻鳥，我不能睡去，我不願因自己的熟睡而讓自己的生命無所作爲，我要用自己的雙手去爲那些死去的孩子們完成他們的夢想！

所有那些凋零了的生命之花，殘缺了的夢，都在那一刻凝結成了永恆！夢和生命同在，它停在記憶的暖室裏，有情感在滋養着。不，他們的夢和我們同在，我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩！喚醒沉睡的人們，告慰死者的亡靈，用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”！我們要用全民族的誓言和愛去召喚中華民族新的明天和未來。

一切都如鉛灰色的殘夢！生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想！我們會在祖國的大地上種下愛與團結的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個夢，用那雙帶着夢想的翅膀學會飛翔。

夢和生命同在，它在記憶的暖室裏將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，爲它們插上奮飛的翅膀。