高一語文《斑紋》課堂實錄

蘇教版高中語文新教材必修模塊專題選文是以人文母題立意爲原則，常常打破文體、時代的界限，這是一個很有創意的新思路。“科學之光”專題中的《景泰藍的製作》《南州六月荔枝丹》是傳統意義上的說明文，《〈物種起源〉緒論》《足下的文化與野草之美》《人類基因組計劃及其意義》本身都是札記或學術論文，但也都是爲了向讀者介紹或說明某種觀點和知識，大體上也可以歸入說明文的範疇，而《斑紋》，雖然也有說明文的一些特點，但通體上說，更像散文。因而，學習《斑紋》，從散文的角度更爲合適。

[教學過程]

一、 總體感知

師：同學們，讀了《斑紋》之後，你認爲本文是什麼文體?請說說你的理解。

生：本文是科學小品文。因爲它寫到了形形色色的斑紋，介紹了許多動物知識。

生：我也覺得本文是一篇說明文。因爲說明是本文的主要表達方式，文章在說明蛇的行動迅速、詭譎時還使用了舉例子(一條蝰蛇)、列數字(1/25秒)和引用(“像眼鏡蛇一樣萬無一失”)等說明方法，其他地方也有這種情況。

師：你看書看得很仔細，還有沒有不同的看法?

生：我認爲本文是一篇散文。因爲它自始至終圍繞斑紋，寫到了各種動物、大地、人的生活，形散而神不散。

師：再仔細閱讀課文，想一想作者寫各種動物的斑紋時，有沒有對這種動物的斑紋本身作具體的描寫和詳細的介紹?

生： 沒有。

師：那麼，作者寫這些動物的斑紋是爲了寫什麼?

生：爲了寫動物的生活習性、生存狀態。作者認爲動物的斑紋暗示着動物的生活習性、生存狀態。

生：我也認爲本文更像是散文隨筆。因爲本文有許多形象生動的語言和抒情議論性很強、蘊含豐富哲理的句子。

師：其實，剛纔同學們的兩種說法都有道理。說《斑紋》是說明文，因爲本文的主要表達方式還是說明，說明的對象也是以動物爲中心的自然與社會現象。但《斑紋》並不是嚴格意義上的說明文，因爲一般說來，說明文都是以單個的事物、事理與現象作爲說明對象的，而《斑紋》不是這樣。它從動物的皮毛寫起，主要揭示動物皮毛背後反映的不同的生活習性和生活狀態，同時也涉及到人類社會許多現象。“斑紋”在文中的含義是豐富的，動物皮毛的花紋，人體、自然與人爲的紋樣，人類勞作與動物生存在自然界留下的印記，以及冰雪、河流等等，都是作者要說明的斑紋。通過這些斑紋，作者試圖說明更深刻的道理和自然的神奇與造物主的鬼斧神工。所以無論是從文章以一馭多，自由灑脫的構思和筆法，還是從文章的主題或語言的角度來說，我認爲本文更像一篇散文。這也反映目前文學創作在文體上走向融合滲透的一種趨向。

師：誰能簡要介紹一下文章的作者?

生：《斑紋》的作者周曉楓是當代著名青年散文家。1969年生於北京，1992年畢業於山東大學中文系。做過數年兒童文學編輯，2000年調入北京出版社。著有散文集《上帝的隱語》《鳥羣》《收藏——時光的魔法書》《斑紋——獸皮上的地圖》等，曾獲馮牧文學獎、冰心文學獎、人民文學獎等獎項。課文《斑紋》就是選自散文集《斑紋——獸皮上的地圖》的一篇散文隨筆，有刪節，原文發表於《花城》2001年第6期。

師：有評論家說，現代社會，當散文寫作日益成爲文人養病的方式時，周曉楓的散文則承繼了中國散文的人文傳統，將沉靜、深微的生命體驗溶於廣博的知識背景，在自然、文化和人生之間，發現複雜的、常常是富於智慧的意義聯繫。她對散文藝術豐富的可能性，懷有活躍的探索精神。她的作品文體精緻、繁複，別出心裁，語言豐贍華美，充分展示了書面語言的考究、綿密和純粹。學完課文《斑紋》後，相信同學們會有更深切的感受。

二、 理清內容和思路

師：“斑紋”字面上是什麼意思?從文中看，作者認爲動物的斑紋起源於什麼?

生：斑紋其實就是一種顏色的物體表面上顯露出來的別種顏色的花紋。文章第6節作者說：“我發現，斑紋起源於對一種簡單圖案的特別嗜好：或直或曲的線條，大小不一的色塊，或者，就是一個普通的圓點，不斷地複製，構成驚人的繁複效果。”

師：閱讀1—9節，文中寫到了哪些動物的斑紋?

生：文章圍繞斑紋這一自然現象，先後描寫了蛇、蓑鮋、鮭魚、螺殼、瓢蟲、鷹隼、長頸鹿、斑馬、老虎、豹子等動物身上形態各異、五彩斑斕的斑紋。

師：前面我們說過，文章寫動物的斑紋是爲了寫動物們不同的生活習性和生活狀態。作者認爲動物的斑紋與其生活習性和生存狀態有着怎樣的聯繫呢?請舉例說明。

生：動物斑紋暗示着動物的生活習性、生存狀態。如第8節“大型肉食動物往往閒散而沉着，弱小的食草動物靈敏又膽怯，這是生存的必然要求……一個爲了聚焦瞄準獵物，一個爲了視野開闊便於及早發現天敵並在奔逃時選取路線。”

師：作者從對虎和鹿生活習性的探討中得到了什麼啓發?

生：文章第8節探討虎和鹿生活習性時說，“虎一般單獨生活，而它所捕食的動物(如鹿)幾乎都是羣居，讓人不禁質疑‘團結就是力量’的概括”。

師：閱讀第10節，作者由動物的斑紋還聯想到哪些內容?說明什麼道理?

生：聯想到美女的文身、病變的皮膚、母親的妊娠紋、遇害者的抓痕，進而說明斑紋無處不在。

師：如何理解“斑紋，對稱設計”這句話?作者是怎樣說明這個道理的?

生：“對稱設計”是斑紋的特點。作者先以老虎和斑馬爲例，又進一步列舉了自然和社會中的奶牛與毒蜂(善與惡)、美女與皰疹(美與醜)、母親與遇害者(生與死)的例子來證明。

師：閱讀文章最後4節，如何理解大地與生活也都是有斑紋的?

生：作者認爲大地是有斑紋的，一年四季，春耕夏種秋收冬藏，大地的斑紋預示着自然的規律。不僅大地是有斑紋的，我們的生活也是有斑紋的。“我們甚至彼此並不知曉，每個人如何終身隱祕地鐫刻着各自記憶的斑紋，愛與恨的斑紋”，這就告訴我們，生活有許多肉眼看不到的斑紋，那就是情感的斑紋，我們生活的不同感受。

師：如何理解文章結尾“因爲距離的遙遠，在神眼裏，我們，不過是一些斑點”?

生：“我們”構成斑紋，斑紋就是我們的生存狀態。這裏的“神”大概就是大自然，就是大自然生生不息的規律吧。

生：這一句話既揭示出情感的體驗、生存的狀態是鐫刻在每個人身上斑紋的哲理，又流露出人與自然衆生平等、和諧共存的理想和情懷。

師： (鼓掌)你們說得都很好。周曉楓的許多以動物爲主題的作品，兼有科學性、趣味性、藝術性與思想性。這可能受到了法國科學家、散文家法布爾《昆蟲記》的影響，也與現在的人文主義、生態主義有一定的關聯。文章結尾這一句議論既是哲學沉思，也對總括提升全文的思想內容有很大的作用。

師：誰能總結一下本文行文的思路?

生：本文由動物的斑紋寫到大地、人類的勞動、宇宙，直到我們人類的內心世界，從微觀到宏觀，從具象到抽象。

生：由斑紋到生物習性、生存狀態到對生命本質的思考，由生命現象到對神祕自然的敬畏。

師：概括得很準確。文章就是在看似隨意的文字中，逐層深入地揭示了斑紋的內涵，斑紋既是具體的，又是抽象的，既指動物皮毛的形與色，又指人們內心的精神生活，斑紋無處不在，類似哲學上的一切存在。文章通過對形形色色斑紋的描寫，敘述了大自然與人類社會許許多多的奇妙的景象，對主宰一切的自然規律進行了禮讚。讓我們不僅領略到自然的神奇，更感受到作者對自然中神奇生命的思考。

[探究閱讀]

師：文章在寫動物的斑紋時，重點介紹的是蛇的斑紋和生活習性，以及與蛇有關的文化，想一想，作者爲什麼用這麼多筆墨寫蛇?

生：因爲蛇的斑紋比較典型、醒目，重點寫蛇的斑紋可以做到詳略得當，重點突出。

生：因爲蛇的斑紋與它的生活習性、生存狀態聯繫緊密。文章寫到蛇充當寓言家及運動時的種種幾何圖案、眼睛不能辨別線條和輪廓、沒有聽覺以及攻擊對象時詭祕、兇惡的特點。

生：因爲蛇的文化豐富，課文中把《聖經》中有關蛇的傳說重新複述和解說，並將其與蛇的生物習性結合起來，塑造了一個陰鷙、詭祕、惡毒、兇險的形象。

師：想一想，在中外文化中，蛇還是怎樣的形象?

生：在中國的《白蛇傳》中白蛇是知恩圖報、愛情專一的象徵，青蛇則是忠誠、剛直、不畏強暴的化身。

生：在中國古代文化中，蛇和龜還是長壽的象徵。蛇和蠍又是狠毒、妖惑、冷漠的代名詞，人們往往把這樣的美女稱爲“蛇蠍美女”。

生：在《伊索寓言》中《農夫和蛇》的故事裏，蛇是忘恩負義、狠毒、本性難改的象徵。

生：在古代西方有些國家，蛇被認爲是君王的保護神，是權威的象徵，人們常常把兩條蛇的形象雕刻在柺杖上。

師：很好!同學們的知識很豐富，這都是博覽羣書的結果吧。從剛纔同學們的發言中可見，蛇是一種有着豐富文化內涵的動物，它也是十二生肖中最有爭議的動物。《斑紋》原文中幾處關於蛇的議論被刪去了，有興趣的同學課後可以把《斑紋》原文找來讀一讀。

師：總結一下同學們的'發言，看來文章重點寫蛇，一是因爲蛇自身的斑紋很醒目，有代表性;二是蛇的斑紋與其生活習性、生存狀態聯繫又很緊密;三是這樣寫可使文章詳略得當、重點突出;四是通過介紹與蛇有關的傳說，極大地豐富了文章的文化內涵，在作者愛憎分明、妍媸畢現的文字間給讀者更多的心靈撞擊和啓迪……

[品味語言]

師： 《斑紋》的語言很有特色，描寫的文字形象、生動，很有表現力，有的地方運用稠密的意象，繁複的修辭，具有強烈的視覺衝擊力。議論的文字則具有豐富的哲理和詩意，啓發性很強。請同學們分別找出這樣的句子或段落加以揣摩。

生：文章一開始寫蛇，以形象開始，“著名的長腰，爲了標明逶迤的長度……蛇，誇耀着用心險惡的美”。像猜謎一樣，最後才水到渠成地點明描寫對象。這樣的描寫可謂形象、生動，簡約而傳神。

生：文章第6節“在水族館裏看到蓑鮋……讓我乍一看把它誤認爲植物”，不僅形象地描寫出了蓑鮋的形態特點，而且爲其斑紋增添了某種神祕感和豐富的審美情趣。

生：第7節“鮭魚被剖開的新鮮的肉……被無比耐心地繪製”，在極短的篇幅內，運用了大量的意象，一系列比喻，以及連串的排比，造成“馬賽克”式的效果，給人以強烈的視覺衝擊力。

生：第8節“當梅花鹿羣走過……那晚風中開放的天上花園”一句中將梅花鹿比喻成“漂移的花園”，突出了梅花鹿的靈動輕盈;將老虎眼中的“星空”比作“晚風中開放的天上花園”，給人一種神祕感，富有詩情畫意和童話般的夢幻色彩。

師：這幾處例子都很典型。可以說，獨特的視角、繁複的修辭，尤其是極具個人感悟印記的豐富的聯想和想象而造成的稠密的意象，使得《斑紋》一文的描寫生動、形象，極具質感和表現力。

師：《斑紋》的語言還具有豐富的哲理。文章在對許多動物的生物習性、生存狀態進行說明與描寫時，還就它們對人類的啓發做了許多引申性的闡述，這些極富個性與啓發意義的闡發充滿了哲理的意蘊，請同學們找出這樣的議論性文字，並加以分析。

生：第8節“所謂素食主義者的自由……尊嚴也不曾給前者裸露的脖頸以適當的遮護”，揭示出自然界道德和尊嚴不能給生命以生存的權利保障，強權從來就是無視道德和尊嚴的弱肉強食的殘酷行爲。

生：第9節“弱者的抵抗外強中乾，必須模仿惡才得以自衛”告訴我們，面對惡只能以牙還牙。

生：第9節“也許，統治善惡兩界的，是同一個王……他就已經偏袒了強悍的一方”則說明善惡兩者間，善往往是弱者，善從來就難得到真正的公平。

師：這些文字雖然是對生物界的現象有感而發，但它不僅有助於讀者增強對自然規律的認識，而且這些規律本身同樣給人類社會以深刻的啓示。

師：看來，有人說周曉楓的散文主要表現了“對天地自然持久的熱情關注和對世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”，是很有道理的，這或許正是她散文能成功的重要因素。