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《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》教學反思範文

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  《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》教學反思1:

雨果的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》是人教版八年級《語文》上冊的一篇課文。筆者在執教的時候主要設計了三個環節來分析內容:(1)品讀概括作者心目中圓明園的藝術成就和文化地位;(2)朗讀品味作者對侵略者譴責、諷刺的情感;(3)學習作者超越個人民族身份的良心和正義感。在進行第三個環節教學的時候,生成了一段令我深思的小插曲,以下是該教學片斷的實錄:

《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》教學反思範文

(在分析了雨果對侵略者毀滅人類文明罪惡行徑的批判後)

師:請同學們看看,雨果是哪個國家的人?

生:法國。

師:同學們再回頭看這篇課文,有什麼新的感受?

生1:雨果很善良,能對遙遠的、落後的中國產生同情。

生2:我覺得雨果是一位有正義感的作家,他能站出來爲弱小國家伸張正義。

(見學生還沒有完全到位,進一步引導)

師:假如咱們中國人也派出一支隊伍到法國去搶了很多寶物回來,同學們是怎樣的感受?

(生竊竊私語)

師:那老師來調查一下,有沒有同學會感到那麼一絲小自豪?請舉手!

(這次舉手的人還真不少)

師:發生這種事的時候,你會像雨果一樣站出來對我們“自己人”的搶奪行爲加以討伐嗎?

(生沉默)

師:假如我們中有人真的站出來討伐這種行爲,你怎麼看這樣的人?

生1:我覺得我可能感情上還是不能接受這樣的人,總覺得像“漢奸”。

(衆生笑)

生2:我可能在心裏佩服他,但是不會說出來。

師:那我們來討論一個問題——你覺得雨果算不算一個愛國者?

(生熱烈討論)

應該說,教學進行到這一步,連我自己都沒有預想到。最後對雨果是否算愛國者的討論問題也只是順水推舟之舉,但卻給這堂課帶來了一個高潮般的尾聲。筆者的思考卻由“愛國標準問題”的討論引申出一個更具實踐意義的問題:我們的語文教育該滲透怎樣的愛國主義教育?

不可否認,語文學科在滲透愛國主義教育上具有天然優勢。課文中包含的不僅有感人肺腑的愛國故事,還有悠久的歷史、燦爛的文化、大好的河山。這些愛國主義教育元素通過一篇篇文質兼美、情理交融的文學作品來完成與學生心靈世界的融合,對學生的情感觸動效果自然遠遠高於教條化、口號式的空洞的說教。

但我們也應該看到,我們的愛國主義教育也存在一些問題。一是正面提倡爲主,缺少理性反思。看看我們的教材,你會發現正面宣揚愛國主義的例子佔了絕對主導。二是狹隘片面的理解。爲本國利益奮鬥一定是對的,一定是高大上的,只要以此爲前提,不管什麼行爲都是正確的。

由於上述兩點的長期共同作用,我們的愛國主義教育存在不足之處。從上面的教學片斷中學生的表現,我們就可以體察到這種理念的危害:對本民族的掠奪行爲,或心生自豪,或保持沉默;對批判這種行爲的國人要麼感情上難以接受,要麼依然做沉默的大多數。如果我們不能在學生世界觀成熟前去糾正這樣的理念,後果就會很嚴重。

令筆者感到欣慰的是,在最後的討論中,有同學已經能夠認識到像雨果這樣的人不一定就不愛國,並且舉出孫中山與清政府關係的例子加以證明。還有的`同學找到了原文中“治人者的罪行不是治於人者的過錯;政府有時會是強盜,而人民永遠也不會是強盜”的表述,說雨果是把統治者和人民區別開的,批評骯髒的統治者,不等於批評國家。通過討論,這堂課不僅明確了雨果作爲人類共同的良知的守望者形象,還使學生對愛國主義的內涵有了新的認識。

愛國主義教育是必須的,但是我們必須世世代代用完整的愛國主義思想教育我們的學生。具備批判思維,能理性愛國的公民羣體,是這個國家得以發展、擁有自由與尊嚴的保證。

  《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》教學反思2:

1、學生對文本的解讀,在自主與合作中完成。重視學生活動,重視學生個人對文本的個性化閱讀,設計教學環節給學生充分保留了時間,使他們有足夠的時間深入課文,與課文直接對話。

2、閱讀與寫作是相輔相成,不能割裂的,所以我注重學生的閱讀與寫作以及思維想象能力的多重培養,設計給雨果寫信的環節來激發了學生的創作興趣,加深對雨果博大胸懷和偉大的人格魅力認識。

3、語文課堂教學要做到文道統一,結合文本的實際我對學生進行了愛國主義教育。讓學生們知道,前事不忘後事之師,少年強,則中國強!努力學習,爲祖國的繁榮富強而努力學習!

本節課的不足之處:個別問題深度不夠,如圓明園它的價值體現在哪?其中圓明園是亞洲文明的剪影,學生沒有答出來,教師應再加以引導。在課堂上學生選擇的是默讀的方式,所以顯得課堂氣氛不活,影響了一些同學的思維。

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