福建高考滿分作文（精選29篇）

在平日的學習、工作和生活裏，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的福建高考滿分作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

福建高考滿分作文 1

前段時間鬧得轟轟烈烈的“虎媽”、“鷹爸”事件想必仍記憶猶新。他們培養出的孩子各個品學兼優，才華橫溢，教育方式引來一批人追捧。但冷靜思考之，才發現這不過是教育的“懶政”。

父母望子成龍、望女成鳳無可厚非，但虎媽鷹爸們卻把孩子們當成了他們達到某種目標的工具；制定各種高強度的學習方案，規定凌晨5點起牀、晚上12點才睡覺的嚴苛作息，成績必須得到全優……但試問，這些孩子了一摞高過自己的證書，他們的童年還剩什麼呢？

漫畫向我們展示了兩種完全不同的教育方式：一種是分分必爭純粹以分數至上爲目標，另一種卻是注重於孩子的點滴進步。我爲後者擊節叫好！

父母是孩子的啓蒙老師，他們的一言一行無不潛移默化地影響孩子的成長。故父母要擔當起人生導師的責任，在孩子的人生各方面爲他們點亮明燈。而不是爲了成爲別人眼中羨慕的成績優異生，成爲自己口中驕傲的談資。這種父母無疑是自私的，無疑是最懶怠、最沒有用心關注孩子成長的。

千年的儒家文化爲何能生生不息，歷久彌新，屹立於世界文化之林？我想那便是孔老夫子的那一句“因材施教”化爲春風沐陽，化爲每個人心田裏的`一絲希望。孔子弟子三千，情形各異的人不勝枚舉，但他卻能以諄諄教誨培育出無數優秀的後輩。反觀某些家長，抱怨自己孩子難管，將孩子的失誤責任推向學校、老師，不免過於失職。三千弟子都能成長有素，何況一個孩子呢？

再者，教育絕不能粗暴行事。以理服人，以情動人，纔是教育應有的生態。家長要學會具體問題具體分析，拒絕往規則、制度裏框住孩子，要靈活變通，根據孩子的個性特點採取適當的教育方式，講求“精準教育”，也不要在語言上抱怨責備孩子，惡語傷人三分寒，暖語人間四月天。多給予他們鼓勵、支持，不但要善於做一個“批判者”，也要善於做一個“建設者”。

成長的塑造不單是由學識堆砌而成的。無知膚淺如“北大炫證女”，憑自己聰慧頭腦與努力在大學內考過了大大小小各式各樣的證件，但目的卻是將證件鋪在牀上顯示自己很有本事的照片，來譁衆取寵，奪人眼球。你能說這是教育的成功範例嗎？過多的“功利主義”“實用主義”已使他們迷失方向，讓原本純潔的求學心染上了“利慾色彩”。所以，父母更多的應該讓孩子學會樹立正確的人生觀。因爲那些公序良俗遠比冷冰冰的知識重要。

莫讓孩子成爲機器，讓他們成爲一個有血有肉深入社會的人。莫讓“懶政”使孩子走向深淵！

福建高考滿分作文 2

魯迅先生說：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”可是我要說，世上本有路，走的人多了，也就沒了路。趨利避害，是人之常情。大道、捷徑、坦途，自然爲人們喜歡；小道、險路、絕地，往往被人們排斥。習慣於行通衢大道，貪圖於走終南捷徑，久而久之，滋長了惰性，消磨了銳氣，就可能喪失了開闢新路的熱情，斷路與失路的危機將隨之產生。因此，要敢於走自己的路，才能尋找到別樣的風景。

不趨時，不媚俗，才能走出自己的路。若是隨波逐流，亦步亦趨地行路，必將窒息靈動的個性，扼殺高尚的志趣，而使自己陷入邯鄲學步、削足適履的困境。人各有路，他人的未必就合適你，大家都行的未必你也一定合適。“條條大路通羅馬”，哪一條是與你對路的？這需要你的理智決斷。而能不爲時潮所羈絆，不爲流俗所動搖，堅定地抉擇自己認定的一條路徑去走，這需要的更是勇氣。比爾·蓋茨、馬雲們青年時期的創業之路，不正是他們秉守着“走自己的路，讓別人說去吧”的'昂揚的鬥志去奮勇拼搏才成就的嗎？

不知足，不自滿，才能走好自己的路。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”創新之路無止境。《禮記》中說：“苟日新，日日新，又日新。”奔跑於創新之路，最需要的莫過於永不知足的精神。喬布斯曾說：“保持初學者心態，放下成功，當個新手。”百度公司董事長兼首席執行官李彥宏常說：“百度離破產只有30天。別看我們現在是第一，如果你30天停止工作，這個公司就完了。”馬雲也常說：“我們要麼是在危機中，要麼在走向危機中。”正因爲他們不自滿，不知足，常懷危機意識，銳意創新，積極創生新機制，研發新產品，以滿足大衆水漲船高，日新月異的消費需求，他們的創業經營之路才掀開了一重又一重的新境界。

英國曆史學家託·富勒說：“走衆人所走的路，你就安全了。”誠哉斯言，但是一味耽溺於衆人所走之常路，陶然自足於安逸平和之境，則可能吞噬了創新的潛能，熄滅了進取的動力。而只有不斷自我挑戰，自我超越，敢於涉險境，闖新路，才能走得更遠！

“深山必有路，絕處總逢生。”生逢一個“大衆創業，萬衆創新”的黃金時代，創客們更需有一種敢入深山的闖勁，一種勇履絕處的幹勁，從而篳路藍縷，以啓山林，去激勵和感召一批又一批的追隨者，才能催生一個革故鼎新的“創造”中國！

福建高考滿分作文 3

王安石在《遊褒禪山記》中寫道：“世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”面對人生的空谷這樣嚴峻的挑戰，你會選擇如臨大敵般退縮，還是“一橋飛架南北，天塹變通途”般從容應對？我想，如果要探索空谷彼岸那至美的風景，得到人生的柳暗花明，就要不懼險阻，上下求索。

數學大師陳省身，一生只做一件事，那就是他摯愛的數學。在這條路途當中，橫亙着多少深不可測的空谷啊！抗日戰爭時期，國家動盪不安，他仍沒有動搖理想，默默地堅守着數學，奮不顧身地赴德留學，欲把中國建成數學大國。在德國漢堡，從最初浩浩蕩蕩的滿室聽衆，到最後僅剩他一個學生的嘉當——凱勒定理討論班，他爲理想忍受孤獨。在學術難題面前，他亦不退縮，一心要將其研究透徹才肯罷休。

面對人生的困難，我們能做的，也唯有像陳省身先生一般，不畏懼，不退縮，積極尋求解決之法，方可有克服的可能。臨終前，陳先生用顫抖的手在紙上寫下了兩個字——希臘。追尋在數學的路上，衝破層層迷霧，跨過無數困難，陳先生也無愧在數學的聖地希臘留下一席之地了。

回望歷史，這種精神在中華民族源遠流長的歷史中亦體現得淋漓盡致。

面對“焚書坑儒”的空谷，儒生們仍默默堅持着心中的仁義之道，直至將之發揚光大；面對封建社會的朝代更替，民族的文化之魂亦不懼這空谷，反而在亂世之間吟唱出心懷天下的華章；至近代，外族入侵，山河幾欲破碎，無懼艱險的人們卻頑強地拂去身上積土，硬是在這萬丈深淵之上架起了一座飛橋，跨入了新的時代。

這就是民族精神、民族之魂。千百年來，支撐着中華民族在蠻荒之地建成有輝煌文明的泱泱大國，其間跨過重重讓人望而生畏的深谷，架起座座橫貫天地的飛橋。也正是這樣一種精神，使得這個民族的每個人都有不懼困難與挑戰的韌勁與決心。

我常感動於一次飛船的'升空、一艘軍艦的建成、一場災難中的衆志成城、一次慶典中的普天同慶，我也曾爲那些身殘志堅的人流淚，也會爲戰勝了小小挫折的人們擊節讚歎。每一座空谷，都橫亙在通往勝境的路上，唯有不懼，勇敢從容邁過之上的橋樑，方可離理想更近一步。記住，天塹並不可怕，唯有意志堅定者，方可使天塹變爲通途。

福建高考滿分作文 4

超人脫下他的袍子後也只是個會從馬背上摔下導致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福?裏夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉彎了”。

有些事單憑一腔熱血和一份堅執是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類發展史的關係，因爲它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉個彎，也許你能（看）得見成功的彼岸草豐水美，風細柳斜。

困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎。

前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿於傳統，不肯轉圈？你無法知道你是否是在第666次實驗中僥倖成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理”，也許正是由於後者和格林兄弟相同，不願在原有假設上讓步，讓思維轉個彎，終究把“氯氣的發現者”這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重複推到山頂復又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。

鬱悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。

當人人都在“恨不能掛長繩於西天，系此西飛之白日”時，麥克阿瑟一句“幸運的'是我們只會失去一次生命”有如木鋒醒世。當世人皆嘆“風住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不捨得用鬱鬱寡歡來把它填滿。讓思維轉個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收穫。

於是當道邊柳絮吐白，上下紛舞，不妨放下心中執念的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉個彎，相信“韶華休笑本無根，好風頻（憑）借力，送我上青雲”。

於是當名繮利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的“知其不可而爲之”，讓思維轉個彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失爲一種人性的率真與可愛，意氣的豁達與豪邁。”

須知道，當把金球獎的“最佳導演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之後，“超人”克里斯托福?裏夫，最慶幸（不再是演員的）的就是在那場不幸發生之後，讓自己的思維轉了個彎。

何妨讓思維轉個彎。

福建高考滿分作文 5

在圍棋中有這樣三個術語：本手、妙手、俗手。本手是夯實的地基，是合乎棋理的紮實功夫；妙手是巧妙的技藝，是在已有框架上的創新；而俗手則是沒有遠見的通俗下法，是弄巧成拙的浮飾點綴。

本手是棋藝的基礎。萬丈高樓平地起，沒有牢實地基的大廈只能是搖搖欲墜的“樓脆脆”。古人有云：“問渠那得清如許，爲有源頭活水來。”王羲之《蘭亭集序》揮毫潑墨的背後是自小“墨池”、“筆山”的練習，李白能夠寫下“危樓高百尺，手可摘星辰”的奇偉詩篇，源自於他“鐵杵磨成繡花針”、日復一日的“切磋琢磨”。相反，急功近利的農人不注重紮根的規律，“揠苗助長”終成禾苗枯死的結局；天資聰穎卻不注重本手、一心賣弄的仲永也泯然衆人。由此看來：唯有夯本手之基，方可成妙手之技。

妙手之技是在夯實本手之基後自然而然的追求。正所謂“通性通法”，熟能生巧後方可爲通。庖丁在數十年的解牛之後方進乎於技，才能“動刀甚微，謋然已解”；賣油翁也是在無數的練習中熟能生巧，才能“徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼”。他們都是在不斷夯實本手的基礎上自然而形成的通巧的`境界。相反，那些不注重本手就盲目追求妙手的人，極有可能弄巧成拙成“俗手”。有如自以爲通得狩獵之法，守株待兔的耕者，終兔不可復得，而身爲宋國笑。又如自以爲通讀兵法，天下莫能當的趙括，紙上談兵終釀成數十萬趙軍被坑殺的悲劇。由此可見，妙手該有，可應有的是積年累月夯實本手之基後的水到渠成，而非不到境界刻意爲之的賣弄聰明。

“君子務本，本立而道生。”夯本手之基，成妙手之技，放在如今的時代或許更是一記警鐘。快節奏的生活、碎片化的時間，讓一切似乎都只是浮在表面的華麗的泡沫。在一個又一個泡沫形成又幻滅的過程中，我們很容易就急功近利，迷失自我。

“玉不琢，不成器。”作爲青年，我們應培養起自己的工匠精神，不貪圖一時的滿足，“正本清源，行穩致遠”，在精益求精的過程中夯實自己本手的基礎，在思考中創新，方成妙手之技。

福建高考滿分作文 6

黑白二色，縱橫交錯，方寸之間，可納天地。弈者下的是棋，亦是人間百態。若是讀懂圍棋之道，亦會啓發人生之理。落好本手，追尋妙手，此乃成功之道。

本手合乎棋理，雖無出彩之處，但組合起來，正有玄鐵大劍“重劍無鋒，大巧不工”之感;而妙手即爲驚爲天人之作，往往在關鍵之時主宰勝負走勢。真正優秀的棋手，懂得積累本手的修爲，而志在捕捉妙手的靈感，如此方能不落俗手，百勝不殆。

下好本手，是不敗的基礎;下出妙手，是制勝的關鍵。兩者缺一不可，在人生中，亦是如此。

棋手中不免有急功近利，心浮氣躁之人。他們熱衷於追求妙手，而忽視了更爲基本的本手。殊不知，不對本手有深刻的理解，不但想下出妙手難上加難，而且常常下出俗手之昏招，令人瞠目結舌。反映在生活中，正是社會上一部分好高騖遠，卻不肯腳踏實地積累學習之人的縮影。君不見王羲之“飄如遊雲，矯若驚龍”的書法背後，乃是滿潭染至墨黑的池水;君不見科比布萊恩特無數次驚險絕殺背後，是多少個不眠的夜晚與重複千萬次的投籃訓練。爝火雖微，卒能燎原;涓流雖寡，終成江河。若沒有那份下好本手的認真與耐心，怎會有求得妙手時那“守得雲開見月明”的坦然與從容?

然而生活中又不乏每日勤勤懇懇，卻胸無大志、不思進取之人。他們就像那落子中規中矩，下好了本手，卻缺少對妙手熱切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。這種棋手亦難成大器，最終不過是頻出俗手，毀壞大局，落一個平庸之輩。妙手不僅僅是對勝利的把握，更代表了一種更高的競技層次，更深的思維境界。對妙手的.追求，即是棋手對突破，對創新的積極尋求，本質上正如奧林匹克運動“更高更快更強”的精神。若是失去了這熾熱的激情，只關注眼前的平庸，不去相信生命的無限可能，終將碌碌一生，無所作爲。

身爲新青年，擺在我們面前的，正是一盤前所未有之棋局。我們將用這璀璨一生，完成這獨一無二的對弈。坐在我們面前的對手，正是時代。平衡本手與妙手的追求，拒絕滑向俗手。立足當下，展望未來，永葆腳踏實地的恆心與勇於突破的決心，將是我們一生的研究課題。

即使以這時代爲對手，亦要有勝他半子之信心!

福建高考滿分作文 7

夯實基礎，是爲學之道，更是處世之道。基礎牢，則步履穩健；步履穩健，則鬥志昂揚；鬥志昂揚，則日行萬里。故而，固本培元，戮力前行，乃其中之義。

作爲一名中學生，要打好文學基礎，培養、提升審美能力。文學素養，是立人之本。通過閱讀文學，可以培養朋友們的道德感、榮辱心；通過感受文學之美，可以培養朋友們的細膩心境與同理心，從而提升自己的包容度。

另外，在日後專業能力的提升方面，良好的文學素養，也爲一保障。良的文學素養，可以助你起草嚴謹的文書，可以助你在學術會議上表達自如，可以令你在進行公共溝通之時得體不怯場。

作爲一名中學生，要打好歷史和地理基礎。文史哲不分家，歷史地理不分家。無論日後是否從事歷史、政治相關的工作，良好的歷史功底，都是必要的。當面對國際友人時，我們打動對方的不僅僅應是流利的英文，更應當是對中國傳統歷史文化的熟稔以及對世界局勢的深刻洞見，以及對全人類福祉的深切關懷。——這些，都少不了對世界歷史和中國歷史的深入瞭解。

作爲一名中學生，亦當打好數理化的基礎。夯實科學基礎，助力前行步履。無論日後是否從事理工科的工作，科學素養與通過學習基礎學科而培養的思維習慣，都會成爲日常思考與決策的輔助。

基礎牢固，大學方能遊刃有餘。

鐵肩擔道義，妙手著文章。有了良好的基礎，纔有指點江山的.魄力與實力基礎。

未來終究是屬於年輕人的。走好每一步，爲你的未來添磚加瓦。

進入大學，更要打牢基礎。大一的基礎課，一定要努力學習。基礎課是專業課的基礎。不經歷殘酷的砥礪過程，難得學術真諦。或許你有指點國際金融市場的豪情，但你首先要學習好經濟學、金融學相關課程，要學好這些課程，首先必須學好高等數學。進一步地，學好高等數學，從學好微積分開始，學好微積分，從學好極限開始。學好極限，從入學的第一講課開始。

一切都是一環扣着一環，所謂“不能掉鏈子”之謂。

一切皆是結局，一切皆是基礎。從今天開始，認真地，過好每一天，認真夯實每一寸地基。

福建高考滿分作文 8

圍棋之中有本手、妙手和俗手，分別代表了正規、精妙和庸俗的下法，而一個棋手必須從本手開始學習，才能一步一步成長。人生何嘗不是如此呢?將本手看作基礎，我們如果在基礎缺失的條件下，盲目地追求高水平高質量，最後也會落得“庸俗”的下場。因此，竊以爲：人生亦爲棋局，生活也必須從基礎開始，無“本手”，何來“妙手”?

誠然，處於高速發展現代的我們，追求高水平高質量的生活無可厚非，或者說，我們只有在這樣的追求下，纔可以不斷髮展進步。但是我們也要明白，“追求”是一種理想與目標，是激勵自己的動力，我們可以選擇針對自己的目標而前進，可我們在前進時必須腳踏實地，一步一個腳印;否則只會步步輕浮，走不快也走不遠。所以我們必須理解深刻“本手”，以此衍生到“妙手”，避免“俗手”的產生。

重“本手”以至“妙手”。就好像寫數學題一般，每個人都必須從基礎開始學習，才能達到最後無“題”能擋;在人生中，我們也需要重視最基本的事物。在學會跑步前，你必須熟練行走;在歌唱前，你必須熟練言談;在分析前，你必須熟練思考。人生萬事都好像參天巨樹的根鬚一般，自主根開始向外輻射，但我們在熟練掌握前一層的技能前，若逞能越級，最後不但達不到應有的效果，反而會影響全局。在社會中也是如此。底層勞動人民雖然多如牛毛，但是缺一不可，他們都有着自己的作用，失去了這些人民，再強大的高塔也會頃刻坍塌。因此，熟於“本手”之人，纔可以下出“妙手”。

人生如棋局，執棋之人想贏，人也都想向好的'地方走，做出最有利的決策。許多人一生中的重要決策，偏偏落於俗手;另一些人，多下本手，雖不必然出類拔萃，但也可以順遂一生。妙手卻很少有。下出妙手的人，也一定是跌跌撞撞一步一步走過來，本手功夫純熟。

人的一生，多下俗手的是俗人，多下本手的是常人，多下妙手的纔是高人。可哪個高人不是從俗手與本手之中掙扎出來的呢?俗人之上是常人，常人之上是高人，我們不必拘泥於當前，人生是過程，是進步。落子無悔，當棋局到終局，是俗手、是本手、是妙手，每一步都算數，我們需要的只是將“本手”錘鍊到極致，贏下這盤人生之棋。

福建高考滿分作文 9

九層之臺，起於累土。人生有如一座高塔，堅實的地基，讓我們穩固不倒;挺拔的樓宇，讓我們直下看山河;精美的內飾，讓我們賞心悅目，後兩者均建於地基之上，倘若地基不牢，只會“地動山搖”。唯有築牢基礎，方有創新之花。

正如圍棋的三種下法，本手，基礎也，妙手，創造也，俗手，折損也。倘若一味追求妙手，忽視本手，只會落入俗手之田地;唯有熟練理解運用本手，方有一日展現妙手之風采。堅實基礎，不是止步不前的執著，而是做足準備的明智;一味求新，不是智慧聰睿的顯現，而是目光短淺的偏執。

打好地基，方建人生之大廈。基礎是創造之本，創新之根，是抵達新高度的墊腳石。一步一腳印，才能走得穩安，走得長遠。達芬奇潛心畫技，一千個雞蛋打磨出的是蒙娜麗莎的微笑;馬龍心懷熱愛，腳踏實地，一日復一日的基礎訓練只爲雙滿貫時自信的`姿態;袁隆平要求研究生必須下地種植，將“論文寫在田野上”，彎得下腰，下得了地，才能做得出學問。打實基礎，循序漸進，萬丈高樓平地起;堅固地基，腳踏實地，任爾東西南北風。

一味求新，委倒九層之高臺。時代的喧囂，信息冗雜，有人熱衷於創造，追求“無中生有，人無我有”，卻不知沒有堅實的基礎，終究是“竹籃打水一場空”。沒有堅實的基礎，談何創造新的事物?回溯歷史，趙括從未親自經歷軍旅生活，僅憑一紙軍書，紙上談兵，終被秦國遷滅;邯鄲學步，妄想一步登天，沒有循序漸進，打牢基礎，終被天下人恥笑。作爲新手便放棄本手，追求妙手，終只得一俗手，滿盤皆輸。

孔子曾言：“欲速則不達，見小利則大事不成。”基礎的重要性，在古今的歷史長河中次次告誡世人;不顧基礎的慘劇，在史書中屢屢警覺衆人。作爲青少年，切不可重蹈“後入哀之而不鑑之，亦使後入而復哀後入也”的教訓，應心懷星空，腳踏實地，不作“坐而論道”的清談客，爭作“俯身耕耘”的老黃牛，在新的歷史點上創造新的輝煌。

圍棋之道喻示人生，精妙之法暗寓哲理。我們則需謹記：熟練本手，方顯妙手之風采。

福建高考滿分作文 10

圍棋裏有三個術語：一曰本手，二曰妙手，三曰俗手。初學者應先從合乎棋理的本手開始，理解深刻，夯實基礎，方能臻至妙手之境。而如果急功近利，功夫不紮實，棋力未提高，卻熱衷於追求妙手，可能跌入俗手——貌似合理，卻自身受損的地步。通過圍棋之道，我們可以窺探到做人做事的真理——循序漸進爲真諦，夯實基礎方能譜新篇。

不積跬步，無以至千里。循序漸進，穩紮穩打，方能漸臻妙手之境。

魏徵曾言：求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。根本不固，焉得森茂喜人的參天之木?活水不來，焉得天光雲影共徘徊?宋濂出身貧寒，一心向學。他親手抄書執經叩問，積累知識之小流，以成江海，方成明代大儒。全紅嬋熱愛跳水，百鍊成鋼。她不分日夜勤學苦練，積累技能之跬步，以至千里，終成奧運冠軍。若他們缺乏循序漸進的積累，而是妄想一口吃成個胖子，一日修建成羅馬，哪來宋濂匠心獨運的`詩文，又哪來全紅嬋技驚四座的跳水?他們以本手的功夫爲基礎，方能臻妙手之境。

急功近利，渴望速成。無銖積寸累之功，本手可墮落爲俗手。

孔子曾言：無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。誠哉斯言。本手是基礎，妙手是創造。熱衷於創造，而不夯實基礎，則會墮入俗手的地步，難成大事。穿過歷史的溝渠，我看到邯鄲學步的可笑，也目睹了東施效顰的可悲。某些明星爲了成爲流量，譁衆取寵，而不是精進演技，最終被流量反噬。某些人爲了成爲作家，花錢買獎，而不是加強輸入，最終遭人唾棄。沒有本手的銖積寸累，妄想成爲妙手，最終只可能成爲俗手。

揆諸當下，誠如狄更斯所言：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”好的是，我們面對百年未有之大變局，到處都是機遇。壞的是，時代的快速發展也會促使我們產生焦慮，缺乏久久爲功的毅力，而爲急功近利的成功學所迷惑。我們要由圍棋之道去勘破迷霧，我們要知曉只有經歷了基礎紮實的本手階段。方能臻至獨出機杼的妙手階段，如此，才能實現自己的個人價值，才能爲中華民族偉大復興添磚加瓦。

看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。圍棋之道包含着做人做事的真理。有道是：循序漸進爲真諦，夯實基礎譜新篇。

福建高考滿分作文 11

人生如棋局，我們既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手，決定了你人生的高度和輸贏。

這世上沒有誰生來便在頂峯。王國維在《人間詞話》中說到：“古之成大事者、大學問者罔不經過三種之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正規下法，也就是下圍棋的基本功，缺少變化，但勝在“穩”字，不會出現一有不慎便滿盤皆輸的局面。圍棋初學者必須掌握本手，而成大事、大學問者首先必須學會擡頭看路，登高望遠，找到正確的路徑和方向，不是空有天賦，便懷着滿腔熱血胡幹蠻幹。這就像是池塘中的魚，若不按基本規則行事，只一味追求獨立和自由，跳出池塘，就會招來死亡。只有真正確定了“立命之本”，練就本手功夫，才能被叫做人生之棋手，去“獨上高樓，望盡天涯路”。

俗手，也許在圍棋中並不值得學習，但新的時代總可以賦予事物以新意義。人生中的俗手，不是庸俗的一手，而是在找準路徑和方向的前提下腳踏實地，勤懇付出。其本質不是不思進取，落入俗套，而是“守拙”。“世界不是聰明人的，而是傻子的.。”這不是魯迅對聰明人的貶低，而是對那種擇一的、固執的、終身無悔的“傻子”精神的讚美。這便是第二境界“守”，守得住平靜、純淨的心。這種守是艱辛的，常被人如圍棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦，但同時，這種守又是成大事者所必需的，是值得的，殉身無悔的。

然而，人生要取得突破，往往需要有妙手的加持。妙手說的是靈感與收穫。這種“妙”便來源與對“守拙”的不斷實踐。它不是耍小聰明，走捷徑，而是量變引起的自然質變。一個不識圍棋之人是不可能下出妙手的，這也要我們有堅實的“本手”基礎。我們在艱苦人生中苦苦追尋，走遍“山窮水復”，終迎來“柳暗花明又一村”的豁然開朗，靈感頓生。這是第三境界“得”。

一個棋手的無數年本手與俗手，可成就聞名天下的“神之一手”;一個人的無數歲“立身”與“守拙”，值得“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的人生昇華。

也許我們曾是他人的人生棋局中的棋子，但我們永遠可以是自己人生的棋手，用本手、妙手、俗手，下出人生的“神之一手”。

福建高考滿分作文 12

人生如棋，我們都是棋手，棋子的落子順序不同，結果就不同，想要死中求和，我們必須做到本妙兼顧。

在圍棋中，本手指的是合乎情理的正規下法，妙手則是指出人意料的精妙下法。在人生中，我們每個人的道德品性學問猶如本手，而創新的思想則與妙手有異曲同工之處。然而，現在的人大多熱衷於追求妙手而忽略了本手，也有不少執着於基礎而忘記了變通創造的重要性，從而導致棋路處處受限。

本手是基礎，是一切棋局變幻的根本。白巖鬆老師曾經說過：“我們現在的新聞教育，重點在用80%的精力去教20%的新媒體技術，而只用20%的精力去教80%的基本功。”是的，這是一個大數據時代，每個人都渴望跟上時代的腳步，走在時代的前沿，而一味地用誇張華麗的裝飾去裝扮，卻忽略了最本質的基礎。

棋，如此;新聞，如此;人，亦如此。“腹有詩書氣自華”從來不是子虛烏有，“十年寒窗磨一劍”也不會是誇誇其談，哪有什麼一夜成名，不過是百鍊成鋼。一個人想走好自己的人生，就必定要下苦功把基礎做好。人的基礎是什麼?是品德，是知識，是內涵。我們用前二十來年的時間去打牢地基，下好“本手”，而用後面幾十年不斷地去改進和完善，這樣纔有可能打開“棋路”，實現突破和昇華，煉就“妙手”。

妙手是變通，是一個精明棋手所必備的技能。正所謂：“能曲則曲，可立則立。”如果說掌握了本手，我們可以成爲一個合格的下棋者。那麼不精通妙手，我們就一定不能成爲一個優秀的.執棋人。君不見韓信胯下受辱後成爲著名戰將，擊敗一代梟雄;君不見孔明七擒孟獲後收復人心，安定一方水土;君可知抗日戰場上，游擊戰術在重重封鎖中闖出一條血路;君可知創新帶動多少的國家騰飛，使“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”不再只是幻影。試想，如果不懂得一時的迂迴，看不見勝利背後更重要的東西，沒有靈活的變通，沒有大膽的創新，沒有妙手，那麼這盤棋局，將何其慘淡!

縱覽全局，做好本手你才能生存，而妙手則可以在生存的基礎上讓你更好的生活。二者缺一，必定會使視線狹隘，容易下出俗手，看似一時得勢，實則將自己的生路步步損耗殆盡，待到幡然醒悟時，落子已成定局。

福建高考滿分作文 13

人生如棋，你我皆是弈者。但作爲初學者的我們常常會陷入一個誤區：熱衷於精妙的妙手，卻忽略更爲常用的本手。久而久之，妙手之江河不再有本手之細流源源不斷地注入，漸漸枯竭，化作了千里黃土，成爲了一片又一片荒蕪的俗手之戈壁。

常言道：“基礎不牢，地動山搖”，老子也曾說“九層之臺，起於累土”。若我們不立足根本，不積蓄本手之小流，妙手之江河也會逐漸淪爲變爲乾涸的荒地。

演員翟天臨不注重基礎的夯實，卻妄想一飛沖天，立學霸人設，最終因爲在直播中回答“不知道什麼是知網”引來全網斥責，從“神壇”隕落，再難翻身。而若是我們立足根本，不斷積蓄本手之本，方得妙手之妙。與翟天臨不同的是，歌手李健熱愛讀書、努力創作，不斷提升自己音樂和文學素養，這也造就了這樣一位才華橫溢、談吐舉止優雅的“音樂詩人”。好高騖遠只會換來從高空墜落，一蹴而就只會換來從平地跌倒。因此，身爲人生這盤大棋上的初學者的青年應當不斷地磨鍊本手，如此，方能於關鍵時刻落下扭轉乾坤之妙手。

或許有人會說，妙手具有偶然性，只是恰好在正確的時間做了正確的事情。

誠然，小到個人，大至國家，每一個妙手都蘊含着一定運氣，但若沒有本手的積累，再顯而易見的機會也只會淪爲無用的俗手。黨之所以能夠率領百萬雄師橫渡長江，解放全中國，打出舉世矚目的妙手，是因爲黨在過去20多年不斷汲取馬克思主義思想、組織團結人民羣衆；鄧公之所以能大膽提出撥亂反正和改革開放，走出至關重要的一步，是因爲他耗費無數精力研究國家發展的最佳道路；中國之所以能化作巨龍，泅渡歷史重洋，屹立於世界民族之巔，是無數先輩歷盡心血、焚膏繼晷、心繫祖國；這些看似偶然的事件，實際上都是歷史車輪滾滾向前的車轍，必定會留下歷久彌新的痕跡。沒有任何一個妙手是運氣所致的.，其背後，是無數本手的落定，是無窮無盡的小流源源不斷地匯入。

不積小流，無以成江河；不夯本手，無以現妙手。

處於人生這一盤大棋之中，身爲初學者的我們，當積本手之小流，匯妙手之江河，棄俗手之戈壁，在關鍵時刻走出出人意料卻又精妙絕倫的一步，讓妙手之江河積蓄無窮無盡的洪荒偉力，奪隘而出，奔流千里不息！

福建高考滿分作文 14

徵實則效存，徇名則功淺。——王勃《上劉右相書》

一次次圍棋對戰中，雙方的思維相互爭鬥，在一顆顆子中展現身手，無處不流露圍棋的魅力。一局圍棋，勝負常有，總會有勝者出現。然而，勝利往往並不是憑靠少有的“妙手”，一棋定音，而是在反反覆覆不斷研究的“本手”獲勝。一味想要出“妙手”，難免因爲忽略細節而有失誤的“俗手”出現，踏踏實實將“本手”要領巧妙揮發，纔會制勝。踏踏實實才是真，圍棋如此，人生亦如此。

踏實做事，需要持之以恆的耐力。章丘鐵鍋作爲全國知名品牌，特點就是精心的加工過程。一片鐵經過十二道工序，三萬六千次捶打，華麗轉變成一口鐵鍋。如果沒有一次次捶打，那麼這片鐵無法變爲鍋；如果沒有鐵匠們的耐力，這片鐵無法變爲家喻戶曉的章丘鐵鍋。創始人劉紫木說，一口好鐵鍋，就是一個人的耐力所在。

踏實做事，需要一顆激情澎湃的心。袁隆平院士爲雜交水稻事業鞠躬盡瘁，從尋求“野敗”，到雜交育種，沒有一項不費心血。但袁隆平依然專精覃思、研精畢智，懷揣着一顆嚮往而又激動的.心，終於讓水稻直起了腰板，結出飽滿稻穗。沒有先前的“本手”，袁隆平無法轉身投入到“海水稻”等先前科技領域繼續發展。

踏實做事，是事業有成的一面。圍棋高手得以在賽場上叱吒風雲，無疑是多年努力下“本手”要領熟記於心，才能淡定地走好每一步；老師在一堂40分鐘的課上娓娓道來，靠的是課下數時的準備；一座座高樓拔地而起，是風餐露宿的工人們用汗水換來的成果；社會風氣的不斷完善，是各級人員的共同營造；國家繁榮，人民幸福，靠的是每一個人在自己崗位上的付出與努力。踏實做事，以“本手”處事，才能迎來屬於自己的幸福。

踏實做事，是敦厚成熟的表現。好高騖遠總會讓人眼高手低，最終一事無成，處處“俗手”；踏實勤奮纔會讓人功成名就，將“本手”發揮得淋漓盡致，最終凱旋而歸。心智不成熟，做事不理智，爲人不敦厚，視人生如戲，人生只會留下一片空白。不辭辛勞，踏踏實實將“本手”掌握於心，纔是真正的本領。

踏實做事，纔會帶來科技創新。在先前的“本手”上，我們纔有機會創新發展，出一手“妙手”。踏踏實實地鑽研自己所熱愛，從事的東西，纔會有新的創意，新的科技，新的“妙手”出現。

踏踏實實才是真，這一句話永遠不會錯。沒有將“本手”掌握於心，難免會出“俗手”。踏踏實實才會將每一件事做好，最終在“本手”中出“妙手”，出奇制勝。

福建高考滿分作文 15

宋朝朱熹有言：“學者之患，在於好談高妙，而自己腳跟卻不點地。”學習是如此，人生亦是如此。打好每一個基礎，築牢我們的根基，才能撐起一片藍天。

誠然，在現實生活中，只有基礎並沒有太大的作用，我們肯定需要多種手段來提高自己，用一些出其不意的妙招。但是，這一切都是建立在基礎牢靠的前提下的，蓋房子需先打地基，學游泳需先練憋氣。沒有紮實的基礎來作爲後盾，不但不能出“妙手”，連“本手”必然也很難下出，反而近乎全是“俗手”。

重視我們的基礎，始終如一，才能不下“俗手”。“本手”和“笨人”，名二其實一。但“笨人”和“俗人”又截然不同。現實中，做一個“笨人”，殊爲不易，但想成爲一個“俗人”，簡簡單單。相比較而言，世界上，智商最高的一部分人非科學家莫屬。可誰曾想，下笨勁最多、最錙銖必較的還是科學家。往往是，一個科研思路提出後，需要一步步地去試驗，稍有一點粗心大意就會前功盡棄，落入俗套。所以，打好根基，發揮“笨”勁，才能運斤成風。

發揮我們的基礎，放眼長看，才能下出“妙手”。人人皆想自己擁有一個成功的人生，個個都在追求成爲人生的“妙手”。像一座金字塔，若把塔尖上的那幾塊稱作“妙手”，那麼下面無數的石頭就是構成成功的“本手”。人們常說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”人總是嚮往高處，這就需要我們用發展的眼光看問題，以牢固的基礎爲依託，從而達到成功的.巔峯，成爲一個享受到“會當凌絕頂，一覽衆山小”妙處的“妙手”。

有人可能會說：“我只是一個普通人，不會‘妙手’，但盡力不下‘俗手’，人生的大棋還能成功嗎?”是的，我們大部分人都是普通人，一輩子很難下出幾步“妙手”，這就需要我們穩住我們的本源，不冒失，也不狂妄，將每一步“本手”都發揮到最好。庖丁解牛，何以能做到“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”?賣油翁，何以能做到“徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼”?都在於他們踏踏實實的“本手”，靠的是日復一日對專業技能的細心鑽研，從簡單掌握轉而遊刃有餘，再從駕輕就熟實現“目無全牛”，此時，他們的每一步“本手”，在外人看來，都是“妙手”。

身處百年未有之大變局，作爲新青年，心無旁騖把自己的事情做好，把發展的基礎打牢，把每一步“本手”都運用好，不下出“俗手”，我們就一定能在世界這個大棋盤裏走出我們的自己的“妙手”，贏得美好的未來。

福建高考滿分作文 16

做任何事情都要實實在在，腳踏實地，生活中這樣的例子很多，例如：給別人辦事，賣一些物品……如果給別人辦事就要認真仔細的去做，這樣別人纔會得到他人的信任。賣物品或其他東西都要貨真價實。

這是一個晴空萬里的下午，媽媽說這個暑假我寫的作業都要檢查一遍，媽媽還說我每天寫幾頁就檢查幾頁。“今天我寫了很多，媽媽你拿去檢查吧。”我自信地說道，媽媽拿着計算器目不斜視地看着，嘴裏還不停的唸叨着什麼，媽媽又看了看語文作業，一邊來回翻書，一邊還擡頭思考着。“你的作業完成的不錯，字也工整，下次要繼續努力爭取每次都做對。”媽媽開心地說道。

記得電視裏的名人說過這樣一句話：“眼睛一睜一閉一天就過去了。”果然是這樣，時間像流水一樣過的非常快，在家裏寫作業，媽媽像往日一樣每天檢查我的`作業，媽媽也時不時鼓勵我。

我心裏不禁沾沾自喜到，這天，我寫數學作業時，覺得筆算很麻煩不僅得列豎式，而成天嚷嚷“我是要做大事的，怎麼可以當祕書”的人只能做啃老一族碌碌無爲；那拔苗助長不願勞作的農民最終顆粒無收被人嘲笑。

當雙腳離開土地，在雲端跳舞享受快樂的他們，卻忘了若無追求，成功的大門永遠不會打開。

敢想，更要敢做；敢做，更要踏實地做。

現實是一扇佈滿水霧的窗，而夢想是窗外的美麗風景，倘若光說不做，那明媚的風景便永遠無法窺得。唯有腳踏實地，用奮鬥拭去水霧，風景才能被你擁有。這其中來不得半點懈怠，因爲天下沒有免費的午餐，一步登天，一蹴而就不過存在於童話故事中。腳踏實地地彌補自己的不足，“天助自助者”，唯有踏實的努力才能助力你達到成功的終點。

當廣大80後抱怨就業形勢嚴峻，無法找到好工作時，聚美優品牌陳歐，廣集客源開拓市場，喊出“我會用自己的實力證明，這是誰的時代”的有力宣言。當衆多演員不願參演小角色期望被伯樂賞識當上主角時，福本清三甘於跑龍套並從中不斷吸取經驗，終於在扮演了五萬多次“死屍”後被邀請擔綱電影主角，摘得影帝桂冠。在別人做夢的時候做事，在別人停滯的時候前進，終能成他人之所不能成，做他人之所不能做。

堅固的橋樑需要深深扎入泥土的橋墩作支撐，否則只能是一堆爛泥；滔滔大河需要堅實的河牀墊，否則只能任其氾濫。唯有腳踏實地，方能築起堅固的橋樑，方能成就滔滔江河壯美之景，將夢想變爲現實，構建人生的華美大廈！

福建高考滿分作文 17

有言，“棋如人生，圍棋場裏自有一個世界”。選方，執棋，落子，皆是抉擇。本手、妙手、俗手，三種不同的下法，是策略，更是水平的體現。本手是基礎，若無本手之積澱，何來妙手之生花?若無本手之深刻，則易入俗手之圈套。在人生這一張浩瀚無邊的棋盤裏，作爲初學者的新青年，應以本手作奠基石，不走俗手之棋路，在追求妙手的同時不忘腳踏實地，每一步都是向前一步。

本手以爲基，不讓舉步維艱成難題。不懂圍棋之章法，寸步難行，稍懂不甚懂，棋路平平。如韓愈言，“根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄”，在峻茂和碩果的背後，是我們看不見的深埋於地底的根，雖看不見，卻不可或缺。在每一步棋的背後，都是下棋者功力的外在顯現。當今浮躁的時代紛紛攘攘，急功近利是常態，三分鐘熱度是平常，長久靜耕是稀缺的可貴，爲了流於表面的事而放棄打好基礎，這無疑是捨本逐末的表現。研究者需有深厚的學術基礎，運動員需有日復一日的鍛鍊做支撐，作爲學生的我們也是如此，莫讓基礎不牢成爲前進道路上的攔路虎。

堅實本手作硬鏨，雕琢妙手技法。從本手到妙手的轉化，是量變到質變的飛越，是從基礎到創造的攀升。中國航天事業的發展起步，從跟跑、並跑，再到今天的超越、領跑，一場飛昇就此誕生，這離不開航天人前期打下的堅持基礎，本手的功夫紮實了，向着宇宙探索的步伐也更近了。我國航天事業不斷取得歷史性突破，知難而進地解決許多國際宇航界的尖端難題，爲世界航天事業奉獻屬於中國的'創造性成果，這一切都離不開跟跑階段的勤懇積累。

本手妙手雙開花，不讓俗手絆前路。不牢的基礎催生俗手，只知一二，但不深刻，但知眼前事，不顧損大局。“知者見於未萌”，做目光長遠的執棋者，不讓雙葉蔽目，不做因小失大之人。貌似合理必不可取，縱觀全局，勤懇本手，蓄力出妙手。

本手，妙手，俗手，三者之間，緊密聯繫。深刻領會本手，促妙手之生，以從容淡定之心態應對浮躁之風，莫急功近利誤入俗手途，既知當下場面，也爲未來謀長足發展。

“前途似海，來日方長。美哉，我少年中國與天不老!壯哉，我中國少年與國無疆!”世界紛紛攘攘，可不也如圍棋一般。新的時代，是繼往開來的時代，也是披荊斬棘的時代，我輩青年當“效法羲和馭天馬，志在長空牧羣星”，以五星紅旗閃耀世界爲己任，中國未來必將行穩致遠。腳踏實地走好每一步棋，走好每一步路，走在時代的召喚聲中，向着更美好的中國而努力!

福建高考滿分作文 18

數千年前，大哲學家老子有言：“合抱之木，生於毫末。九層之臺，起於累土。”數百年前，名臣魏徵進諫唐太宗：“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其源泉。”從古時到現世，從國家到個人，基礎都是重中之重。

在圍棋裏，人們把合乎棋理的常規下法稱爲“本手”。推之於生活中，本手就是各個事物的基礎。於種樹而言，本手就是植根的深度;於建築而言，本手就是地基的堅固程度。若想有所創造，就應堅守本手，腳踏實地，立足於基礎，本手亦能成爲神之一手;倘若忽視本手，好高騖遠，終會出現差錯。

下好“本手”，就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手，確乎尊重自然規律，但這也離不開他幾年的本手，不斷地解剖牛體直到對規律爛熟於心，才練就這一妙手;達芬奇學畫時無休止地重複着畫雞蛋的本手，這最終練就了他之後在藝術界的妙手;諶龍在賽場上不斷突破，連出掛網球等妙手，這離不開賽場之下多少對本手訓練的造就。一步一腳去耕耘，一磚一瓦去搭建，以愚公移山之心境戰勝困難，以鐵杵磨針之毅力步步爲營。每一步的本手，最終搭建起了神之一手。

反之，下不好“本手”，就會變成空虛的“俗手”。正如趙括自詡精通兵法，各種用兵技巧了如指掌，但卻缺乏實戰經驗，最終落得個紙上談兵的下場;正如人們紛紛報名打着“一個月速成”名號的補習班，抄學習的捷徑，最後不過是花了錢還落得一場空。學會一點皮毛便自恃精通，架空了基礎蓋出搖搖欲墜的大廈，捏着一手牌打出貌似合理實則一竅不通的組合，好高騖遠最終只會使人們把自認精巧的每一手堆成打垮自己的惡手。

揆諸當下，內卷之風颳過每個人的臉，越來越多的人被裹挾，將人生侷限在小小的學歷證書和無意義的存款數字上，忽視禮義廉恥的'人生基礎，造就了一批又一批空有成績的“社會精英”。當他們滿足於自己眼下所擁有的一切時，卻不知道，真正該擁有這些東西的，那些堅守本手的人們，最終都會壘出自己的神之一手，拿到他們應得的，也戳破走捷徑者美好人生的泡沫。

有句廣爲老師學生們熟知的學習俗語：“基礎不牢，地動山搖。”本手亦是神之一手，下好它，既能讓自己敗得不慘烈，又能讓自己勝得轟轟烈烈。不馳於空想，不鶩於虛聲，腳踏實地地打好基礎，並在基礎的層面上進行創新，突破妙手，終有一天，能夠下出屬於自己人生的神之一手。

福建高考滿分作文 19

人理如棋理。落子出手之中，蘊含無窮哲思，頗爲歎服。歎服之餘，思及我輩青年學生，吾以爲應以“本手”固基培元，“妙手”更上一層，而“俗手”亦能化爲己用。

求學之途漫漫，我們大多數尚在“初學者”階段——初學知識，初學方法。固本培元的重要性不言而喻。本手的功夫紮實，棋力纔會提高；基礎的知識學好，妙趣橫想纔會有據。然而有這樣一種人，“根不固而求木之長”，急於在學習中尋求“大招”，“秒殺”，熱衷於報名這樣的課程，輕易拋卻基礎知識，不去究其原理，不去深度思考，遇到題目便想着“我要用妙手”，進而將那固有的模板套入。長此以往，思維卻僵化了，卻將題目化簡爲繁了，換個本質相似的題目便不會了，就這樣陷入了痛苦的深淵，一切所謂的努力白白流失。若是這樣而來的“妙”，又能妙在何處呢？

因此，我主張：打牢基礎，深刻理解通法、常理，纔有妙手生輝的可能。

而同時，我們卻也不能拘泥於本手。要有一定的創新意識，敢於去打破常規。不能因基礎知識重要就一直陷在對其研究中，打牢、夯實後就得開始蓋高樓。此時便是比剛剛入門的初學者更高一層了。適當地將自己的思維放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，儘管去天馬行空，儘管去放浪形骸之外。靈感落地，或許真正的.妙手就出來了，思維空間提升上也因此大有裨益。

然有了本，甚至妙，失敗仍然常在。該當何如？捶胸頓足，懊惱痛苦，批評指責？要想到，那可能便是“俗手”在作怪。何謂俗手？身在其中不自知，貌似合理，從全局看纔會看到受損。此時需要的便是以全局意識去反思或是找高手探討，去找出那步“俗手”，再針對自己情況加以改進。倘若是因爲全然拋棄或是未深入理解根本、急於追求妙手所致，那的確得將自己好好罵醒，脫身而出，乖乖回去打好基礎。

而倘若是在踏實探索更進一步的過程中出了俗手，那未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補上這個缺口，也是在進一步完善，將錯誤化爲己用，爲以後的棋局多了一種可規避可提升的可能。於學習之中，遵照此理，我們應對錯題有思考與積累，而非困頓於成績下滑，排名下降的牢籠裏痛哭流涕。

“本”立思“俗”而“妙”生，其中利害關係值得我們審慎。固本培元，創新思維，全局意識，及時反思......求學之路漫漫，我輩青年學生當將其串起，一同前行。不僅於學習有益，更給成人自立激發新思。

人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。

福建高考滿分作文 20

不斷的水滴可以洞穿堅硬的石頭，微小的綠草可以改變荒漠的面貌……看似極其低下的效率卻蘊含了巨大的能量，這都來自堅持的力量。事實上這些都是一個過程，有着它的客觀規律。效率的高低決定不了質量，我們應該尊重客觀規律，切記“欲速則不達”。

一味盲目追求高效率的急功近利心態所能達到的頂多是狹隘思想所預見的高度，永遠不會登上由無數美好攢成的巔峯。所謂的高速度往往會帶來不良的後果，這和成功之路背道而馳。正如我們都熟知的歷史事件。它背離了客觀規律，盲目地追求高效率，以火箭般的速度趕超英美，結果是經濟大倒退，國家和人民面臨了新中國成立以來前所未有的嚴重經濟困難。風物長宜放眼量，我們應該拒絕急功近利的心態，專注當下，端正每一個態度才能成功。曹雪芹，舉家食粥著《紅樓夢》。他在創作《紅樓夢》的過程中，批閱十載，增刪五次，字字看起來都是血，十年辛苦不尋常。功夫不負有心人，經歷了艱辛的過程考驗，我國的四大名著之一的《紅樓夢》在曹雪芹的筆下誕生了。這是一個過程，與效率的高低無關。正是有了曹雪芹那不懈的`堅持和拒絕急功近利的心，把好了創作的每一個過程，纔有了這優秀的舉世作品。

不要過於追求效率，挑水不能快跑，拔苗不能助長。在這個物慾橫流的社會裏，我們往往會利慾薰心。在利益的驅使下，不顧一切只求高效率。某些城市爲了更高的經濟效益不惜犧牲賴以生存的環境。某些單位爲了正績，忽視了過程建設，鬧的民怨沸沸。這樣真的就能達到所謂的高效率嗎？恐怕是得不償失罷了。如果過於關注效率，汲汲於某一目標，一路風雨後只會徒生失落感。就好比爬山，念念不忘目的地，追求高效率，看似離成功很近很近，實質上也只是可望不可及。因爲我們忽略了途中的百花爭豔觀賞，錯過了途中流水潺潺的傾聽，拋棄了途中鶯歌燕舞鼓舞。山頂雖然是目標，但過程不是更重要嗎？只要腳踏實地，認真走好每一步，纔不會在終點追悔不已。急功近利的心態只會令我們永遠無法品嚐成功過程的喜悅，收穫不到真正的成功。

欲速則不達，我們需要用一種從容的心境爲人處世。在不倦的跋涉中去一點點構築拒絕急功近利心態的長城，擺脫一蹴而就的速成心理，腳踏實地享受過程帶來的喜悅，才能贏得真正達到目標的成功。

福建高考滿分作文 21

棋理有“本手”之平正，“妙手”之出奇，“俗手”之爛着，生活中同樣有遵循正道的從容，宕開新路的創舉，以及岔入迷途的不慎。子曰：“可與共學，未可與適道;可與適道，未可與立;可與立，未可與權。”雖說他人，亦戒己也——只有篤志“學道”，“適道”，“立道”，方能在孜孜守正的同時通達權變，走出自己的康莊大道。

然而，世上總有人一心求快，不扎牢基礎，不學深學透，摒“本手”而不顧，滿腦都是“妙着”，自以爲創造博大精深真妙法，實則滿手臭棋惹人笑。君不見多少“演員”不紮實演技，吃青春飯，最終無聊過一生;君不見多少公司不優化產品基礎設計，直奔“高精尖”，反落得華而不實名。凡此種種，皆不知守正、開新兩者的辯證關係，自然落人笑柄。

創新與守正互爲表裏，只有從長期的生產生活實踐，從前人的正確經驗中，找到正確的方法，反覆運用熟練掌握，方能“造化存乎一心”。

那麼，如何守正，又如何開新?我的回答是：一切皆以實際條件爲轉移。主觀條件上，只有通過深入的學習與實踐，不斷磨礪自己的品格、能力，掌握了“正”，方能在日後的工作生活中在“有度可依”的基礎上進行創新;客觀條件上，我們雖然需要前面提到的“正”——正確的'世界觀、方法論以及科學經驗，但現實世界變化萬千，只要依據實際情況做出最能放眼長遠而又儘量保證當下，最能有利全局同時也綜合考慮部分的決策，就是“妙着”。譬如淮海戰役中，在華野、中野一圍杜聿明、一圍黃維兵團，皆不能速勝的關鍵時刻，粟帥選擇將部分華野的精銳兵力調去支援缺槍少彈的中野，迅速解決了士氣、實力都要更弱的黃維兵團，將主動權牢抓手心，就是結合主客觀情況守正開新的光輝案例。

當然，在工作生活中，除了如何守正與開新，如何處理好守正、開新的度也是我們需要具體情況具體分析的一大課題。在學習生活中，我們雖然要不斷學習創造優秀的學習方法，但與自己固有的學習方法的結合不能落下，進度上也不宜操之過急;在抗疫的過程中，雖然要根據實際情況和已有科技不斷創新抗疫手段，但動態清零、聯防聯控的優越機制決不能丟棄。

“湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。”從古到今，“守正”、“開新”一直都是中華民族不懈的追求。讓我們學好“本手”，用好“妙手”，減少“俗手”，在守正開新中走向光明的未來!

福建高考滿分作文 22

人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極；有人規規矩矩地按着棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走？本手，妙手，還是俗手？個人認爲，本手開新路，妙手達通途，二者缺一不可。

本手是妙手的前提。何謂本手？“本”爲木之根，是一件事情得以成就的基礎。按着本手下棋，我們棋出有數，穩紮穩打，路出有招，如水入萬渠，各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陝北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫，錢鍾書怎能寫出《圍城》裏的許多妙語？沒有規規矩矩按着前人的路子在實驗室裏搞程序、跑數據，申怡飛怎能開創震驚中國的極化碼平臺，成爲中國5G技術的開創者。千里之行，始於足下。只有走過本手的路，才能爲“扶搖而上”的妙手打下堅固紮實的基礎。

妙手是本手的`進階，是一種昇華。妙手並不是走捷徑，而是起於壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途，而是厚積薄發、量變而成質變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目，驚豔世界，那是因爲有張藝謀團隊博學廣智的積累，背後默默地努力付出，嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創鈣鈦太陽電池新方向，那是她每天紮根在實驗室十幾個小時，日復一日地努力結果。所有出人意料的精妙下法，並不是三朝兩日就能達成的，這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創新。當一個人走過前人走過的所有路，他開始不甘心於無新路可走。於是，風雨俱備，百川歸海，衆妙之門，自然開啓，讓自己的努力付出得到回報。

然而，在現實生活中，很多初學者卻爲一個“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來的路，沒有持之以恆的堅持，忘記了自己的初衷，把本分當作蠢笨，把劍走偏鋒當妙手，這是對妙手的誤解。他們努力鑽研規則，不肯老實努力，總想投機取巧，苦心經營其他小道，偶然可以得到曇花一現的結果，卻總是花開不久，經歷不起風雨，很快就會凋謝。也有一些人，一味地守着規矩，不懂變通，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至於傷害了長遠的利益，令人悲嘆，着實可惜。

因此，本手爲妙手的前提，妙手是本手的進階。一味固守本手，難免落於“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎，勇敢創新，方能開新路，達通途，過好落棋無悔的一生。

福建高考滿分作文 23

圍棋中之“本手”，指的是正規、常用的下法，是下棋之基本功。而所謂“變手”，指出人意料、精妙的下法，那是在打牢基礎上的創新和突破。“本手”之於“變手”，猶泉源之於廣流也，源不浚則流不廣，必雍塞滯晦。“本手”之於“變手”，猶樹根之於枝葉也，根不深則葉不茂，必柔弱委靡。唯立根固本，方可致遠。

立本守正，在於穩礎固基，固根培元。學習任何知識或技能，先要從最基本最基礎的內容學起，把握它的本質與核心。不積尺寸之功，不蓄點滴之力，不匯錙銖之微，難有驚人之事蹟。正因爲孔子“韋編三絕”，精研上古典籍文化，方成爲一代儒學宗師;正因爲蘇秦“懸樑刺骨”，遍閱諸子之說，熟讀精思，方可掛“六國”帥印，風光時無兩。正因爲曾國藩苦下誦讀之功，才從古籍中獲取了人生大智慧。反觀，趙括沒有從實戰中去學習兵法，沒打牢基礎，拘於“紙上塵”，最終身死人手，淪爲笑柄，豈不悲哉? 立本守正，在於循序漸進，厚積薄發。學習是一個漸進的過程，總是由低到高、由淺入深、由疏到精的過程。基礎不牢，如何進入高深的境界?莊子《庖丁解牛》講過，最初解剖牛，“所見無非牛者”。三年之後，目無全牛，遊刃有餘。學習的.過程，必須先從基礎學起，紮實打牢基本功，方可“立得住”。如果好高騖遠、急功近利，那隻能適得其反。陳景潤能在“哥德巴赫猜想”中有所建樹，與他紮實的數學計算、高超的數學素養是分不開的。江夢南一舉考上名校，更是來自她比別人付出更多的時間、精力和汗水去學習，腳踏實地，穩紮穩打，跬步千里。夯實了基礎，人才有了豪邁的底氣，纔有了更高遠處進發的資本。

立本守正，方可爲創新突破提供前提。諺語云：“藝高人膽大”，藝高那是有紮實基本功作爲依託的，否則就是跳樑小醜。君不見，梅蘭芳先生正是在幾十年“冬練三九、夏練三伏”的打磨中，才成爲了“大腕”的，他才能樹立自己蜚聲中外“梅派京劇”的金字招牌。

一代宗師葉問創立“詠春拳”，功夫巨星李小龍開創“截拳道”，都建立在扎底武術功底基礎上的。若不苦練“下盤馬步”，很容易上臺就被對方擊敗。

故曰：固本守正，浚流立根。當代青年，就應該有低頭向下，深扎地下的踏實態度，應該有虛心向學，打牢基礎的恆心和毅力，在守正基礎上方可有創造。踔厲奮發，篤行不怠，爲民族復興偉業而努力貢獻自己的光和熱。

福建高考滿分作文 24

人們常說：“一個孩子在學會跑之前，要先學會走路。”在圍棋圈內，同樣有先下好“本手”，即合乎棋理的基礎下法，再學習“妙手”，即出人意料的精彩下法，否則就會下出有損大局的“俗手”的說法。在社會上，也常存在有人刻意追求創新，忽視基礎，最終弄巧成拙，得不償失。因此，對個人成長與社會發展而言，只有先紮實基礎，練好“本手”，纔有可能下出“妙手”；否則，弄巧成拙，只能下出“俗手”。

“本手”爲“妙手”之根。樹之蔥鬱者根必勁，雨之滂沱者雲必厚。想要下出妙手的人，必須要有紮實牢固的本手。正如谷愛凌挑戰自我，突破極限的滑雪動作，正是以她每日刻苦訓練爲基礎；袁隆平衝破質疑，拯救幾十億人的高產雜交水稻，正是以他日夜親自考察試驗爲基礎；柯潔稱霸亞洲，奪得四連冠的成績，正是以他長期不懈學習，練好“本手”爲基礎。若妙手爲平地而起的高樓，那麼本手就是最下方的地基。堅硬的地基可以支撐起摩天大樓，軟弱的'地基只能承受起簡陋的茅草屋，若想強行向上加蓋，就只能接受其倒塌開裂，最終淪爲滿地廢墟的結局。

缺乏紮實“本手”，一味追求“妙手”，如無根之木，只能淪爲“俗手”。弱根難生大樹，朽木難堪利斧。三星一味追求創新產品，卻忽視了主導產品的質量，最終跌落神壇，一蹶不振；有些網紅一味追求“傳統文化”的流量紅利，卻忽視了對傳統文化基本的尊重，最終受人唾棄；有些同學一味追求刷更多的題，做更多的試卷，卻忽視了教材的基礎知識，結果往往適得其反。對更高、更巧妙的追求無可厚非，但若盲目一味追求“妙手”，想要一舉成名天下知，卻忽視了基本功，丟失了基礎，就只能弄巧成拙，不僅是對資源的浪費，更是對“妙手”的褻瀆。

不僅僅個人如此，社會、國家更是如此，倘若社會中人人浮躁不已，在“本手”尚未牢固時一味追求“妙手”，不尊重事物發展的客觀規律，則社會難言發展，國家更談不上進步。反之，在一個人人都腳踏實地，步步都穩紮穩打的社會，扎牢“本手”，時刻迸發着妙手偶得的精彩。正因爲有對航天基礎理論的研究與積澱，纔有外太空的探索，星空的遨遊；正因爲有對傳統文化的挖掘與傳承，纔有中華文化在世界舞臺的大放異彩；正因爲有對中國國情的探索與分析，纔有中國特色社會主義的一鳴驚人。圍棋“三手”不僅是個人與民族的成長箴言，也是社會和國家的發展寶典。

無“本手”之源，則“妙手”之泉涸；無“本手”之根，則“妙手”之木朽。唯有守“本手”之源，固“本手”之根，方能在時代的大棋局上，落子無悔，“妙手”生花。

福建高考滿分作文 25

我猜，每一個靈光乍現試圖用一招妙手打破窠臼的圍棋新手都被師父揪着耳朵痛心疾首地講：練好了本手纔有妙手，否則不過是俗手罷了，基礎不牢，地動山搖。可是妙手難出才方顯珍貴，也更值得珍惜。

人們習慣於用簡單的邏輯掩蓋複雜的生活。基礎要牢固，很對，可這並不意味着本手不牢就不出妙手。西方哲學的現象學轉向始於胡塞爾，而他在一開始是一個絕對的哲學門外漢，教育背景完全在於數學而非哲學。被稱爲20世紀最難懂的哲學家的維特根斯坦更是從未系統研究過哲學史，這對於向來認爲“哲學就是哲學史”的歐陸哲學簡直是天方夜譚。基礎和出彩的關係是一個偶然的概率關係，而非必然的因果關係，如果將其奉爲圭臬，未免有些矯枉過正。

誠然，通過打下堅實的基礎來求得出彩的更大可能性確實是一條穩妥的路，在那些比較重要的'領域，比如圍棋的競技比賽，又比如今日的高考，我們必須深耕基礎，以求得穩妥。可是生活不是隻有競技，只有競爭。生活不是走鋼絲，一步都不能錯，也不是下圍棋，落子無悔，一招定滿盤。生活本身就是混沌，是偶然，它的意義不在於贏下某個人或者某個目標，而是在這條路上前行的每時每刻的生命體驗。

起初我們被拋於世突然降生，沒有人問過我們的意願，也沒有人能做好萬全準備，這似乎本就是一個預兆，告訴我們在波詭雲譎的不確定世界中，人唯一能建立的確定性就是接受不確定。因果的觀念和必然的意識不過是龐大混沌世界中極小的一部分，當它們真正觸碰到荒謬時會瞬間崩塌。如果把一切都寄託在它們身上，未免太過危險。

生活是偶然的集合，這不是一件壞事。確定的事情是不需要考慮太多的，只有偶然性才爲世界賦予了勃勃生機和無限可能。張若虛孤篇壓全唐之“春江潮水連海平，海上明月共潮生”就是這樣的偶然，王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”就是這樣的偶然。有了偶然性，我們才期待驚喜，期待天才，期待某一刻會發生超越常識和想象的偉大。多少震撼世界的事情最初不過是一個渺小而荒謬的念頭，席捲瀚海之風起於青萍之末。

所以，如果你發現某一天自己有了一個新奇而大膽的想法，我承認它大概率是一招俗手，但這依然值得去試試。不要被自己的知識體系，常識，經驗，他人的教導束縛，因爲妙手之妙，就在於超凡脫俗。誰知道靈感是怎麼來的呢，那兩個從未照面的神經元爲什麼突然連接在一起？或許是五十八億年前，銀河旋臂上的超新星爆發所噴射出的能量和物質，在經過漫長的時空之旅後終於來到你我身邊，冥冥中帶來了新的火花。如果退縮而否定它，豈不是辜負了宇宙與生命的恩賜。

常言道：妙手偶得之，既然幸有偶得，那就別辜負它。

福建高考滿分作文 26

我們生活在一個快節奏的世界裏，當我們還未來得及欣賞眼前的風景時，就馬不停蹄趕往下個景點。“速成班、閃婚”這些快節奏的事物充斥着我們的生活世界，人們在追求快節奏的同時也被快節奏壓得喘不過氣來。而古人云：欲速則不達。

小職員聽從司機的建議，走了最快的路，實現了他的理想。這啓示我們，只有放慢了自己的腳步，才能真正地領悟到人生的.真諦，到達理想的彼岸。

蝸牛放慢了腳步，不斷前進，所以它嚐到了世界上最甜蜜的葡萄；夜鶯放慢了腳步，不斷練習，所以它獲得了世界上最動聽的歌聲；水滴石穿、鐵杵磨成針這些都需要放慢腳步，可我們要怎樣才能放慢腳步呢？

放慢腳步，需要的是日益不斷地練習，他的目標很遠大，志比天高抱負比海深。他每天不斷練習，研究名家字跡，不斷創新，家裏的池水被染成了黑色。那一支支毛筆，一方方硯臺，一張張宣紙便是他生命的全部。也正是因爲他放慢了腳步，夜以繼日地練習，纔開創了書法藝術的先河，成就了“書聖”的千古美名，也造就了天下第一行書的《蘭事集序》。而我們是否能向王羲之一樣，放慢腳步，日夜堅持不斷練習呢？

放慢腳步，需要的是能獨自承受那份孤獨與悲苦。李時珍獨自走遍祖國的河山，嘗百草訪農家，用了人生的三十年著成《本草綱目》，供後人景仰。司馬遷在遭受宮刑後，守住自己的心靈，承受苦楚，二十年的時光成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解其中味”，曹雪芹埋頭十年，用他獨有的堅持承受孤獨，這樣纔有了《紅樓夢》。他們的辛酸悲苦都是獨自承受，他們放慢自己的腳步經歷那些人生的坎坷纔得到那份成功。而我們是否能像他們那樣放慢自己的腳步，獨自承受那份心酸悲苦與孤獨呢？

放慢腳步需要的是忍辱負重和矢志不渝的決心。正如破蛹而出的蝴蝶需要經過痛苦與掙扎，人在追求的道路上總會遇到阻礙。越王勾踐忍辱負重給吳王夫差當僕人，才得以有朝一日東山再起；漢相陳平在呂后的手下韜光養晦，才得以保住劉氏的天下。而他們也正是因爲放慢了腳步，忍辱負重才得以成功。而我們是否也能像他們一樣放慢腳步，耐心等待呢？

現實生活的快節奏壓迫着我們的神經，我們被動的往前趕，在這種環境下，有幾個又成功了呢？而我們也應該去放慢腳步，做那個舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒的人。

有如太陽，放慢腳步使你獲得力量；有如羅盤，放慢腳步使你認清方向；有如道路，放慢腳步使你坦途疾進；有如雙腿，放慢腳步使你立足高崗：它就是你人生的一部分，是你前進的保障。

福建高考滿分作文 27

人生如棋，棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中，要想贏得這場棋局，拼搏出人生之華彩，則需妙對這“三手”：立足於本手，杜絕俗手，方能妙手生花。

我們深知，萬丈高樓平地起，樓再高，往上建，總需地基之深；本手固，纔可妙手頻出。一個泉眼，如果源頭不夠充沛，終將會枯竭；一棟高樓，如果根基不夠穩固，註定會倒塌。一個學者，要想有所成，務必要有紮實的知識理論基礎。這就是錢鍾書願意變成清華“書蟲”、馬克思願意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說，寫作的祕訣就是多讀多寫。人生如樹，養得根深，才能枝繁葉茂，越長越高。

本手纔是我們應該追求的，只有心中有本手，生活纔有妙手。唯有在基礎上進行創新，才能獲得發展的出發點，也是取得成功的落腳點。

水靜下來纔會清澈，人靜下來纔會清醒。要遠離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮，遠離各種功利，我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中，我們要學會看清全局，既要重視本手的紮根，更要在深刻領悟之後重視妙手的創造。如果郭靖沒有認真苦學勤練，紮下比較紮實的根基，天資愚鈍的.他又如何習得舉世無雙的降龍十八掌，一躍成爲一代大俠，怎會有後來一系列人生奇遇？如果劉畊宏沒有深究健身技能並將之融入生命的刻骨體驗，歷經多次創業失敗的他又如何能獨創新的健身模式，憑藉極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅，直接掀起一場健身潮流？既要勤於紮根矢志艱苦奮鬥，又要勇於創造練就過硬本領，才能收穫更多的智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。

沒有創新的基石，會逐漸喪失與時代共發展的生命力。時代在發展，社會在進步，如逆水行舟，不進則退。如果沒有創新，那麼愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論；如果沒有創新，那麼我國古人不可能創造出享譽世界的四大發明；如果沒有創新，袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創新中才能取得真正的進步，也只有在創新中才會獲得成功。

中華民族的偉大復興要求我們承擔民族的希望，國家的使命。作爲中國青年，我們應該從圍棋中所蘊含的樸素道理汲取智慧，做到嚴於律己、爲祖國的發展而努力，樹立遠大的理想和大局意識、勇於擔當時代的重任、不斷地砥礪奮鬥、練就過硬本領、錘鍊自己的品德修爲，爲自己創造更爲廣闊的人生舞臺。深耕本手，創造妙手，立於本手之根，方有妙手之成，將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上，用奮鬥和堅持，勇敢和創造，更好地實現中華民族偉大復興的中國夢！

福建高考滿分作文 28

鑄本手之繡針，擁妙手之霓裳

本手，妙手，俗手，爲圍棋的三個術語。許多人追求妙手而過於在意自己的技巧，忽視了本手，殊不知下出看似巧妙的一步，會使得滿盤皆輸，落入俗套。因此，我們應先務本，後求妙。

君子應務本，本，顧名思義，是我們的根本，是一個人賴以生存發展的前提。參天大樹，生於毫末。九層高臺，起於累土。一棵樹若欲拔地千尺，需百丈之根。根深之樹不易風折，泉深之水不會涸竭。一個人若欲功成名就，需十年之勤。蘇步青曾說：“紮紮實實地打好基礎，練好基本功，我認爲這是學好數學的‘祕訣’”。再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。只有鑄好本手這根繡花針，我們才能得妙手之霓裳。

妙手生花，亦是本手默默深耕下的昇華。不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。妙手與俗手的距離，或許是在峽谷之巔面朝靄靄雲霧而敢於跨越彩虹橋的勇氣，或許便是跨越時間長河中的的點點滴滴；或許是一步一步於踏實肯幹中由量變引起的.質變。正是因爲長年訓練打下的堅實基礎、谷愛凌纔可在冬奧首跳1620一舉成功；因爲長年累月的積累與沉澱，曹植纔可於七步之內作出古流傳的佳作；沒有無數次黑夜中的嘗試與改進，霍金又何以探尋茫茫宇宙中的星辰？沒有長年累月在黑夜中積蓄，達芬奇又如何繪出《蒙娜麗莎》這幅曠世絕畫？欲潛萬里深海必試潛，欲登高山之巔必苦萃。忘本而逐妙，最終只會失足而落入俗套。

而圍棋中所蘊含的務本之道在這個充斥着效率與焦率的時代中逐漸黯淡，人們愈發地迷茫，逐漸忘本而只注重其表。各種稀奇古怪的“天才班”拔苗助長而投機取巧；各個表面閃耀“大明星”利益薰心而毫無擔當；各類“網紅店”假貨橫飛而只重其表；可眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。當天才少年因過度拔苗助長而落下神壇的時候，當流量明星因劣跡曝光而被全網封殺的時候，當網紅店鋪因產品假劣而釀成悲劇的時候，我們不免發現：忽視本而一味求妙只會落入俗套而滿盤皆輸。

其實，本手本就是妙手的必要條件，若輕視本手而一味追妙，那就便如空中樓閣一般，妙手難成反而下出俗手。其實生活中並沒有很多機會讓我們施展妙手，就像做數學題一樣，那些妙招只有在特定情形下才用得出來，而大部分時候我們還是得踏踏實實地解走好每一步。

人生何不是如此？妙手是本手的昇華，妙手之成，盡顯本手之功；君子務本，方能求妙。本手練就了方能求得妙手，本手練熟了方能不落俗手。磨礪本手之技藝，方能擁妙手之霓裳。

福建高考滿分作文 29

在圍棋的對決中，爲人們津津樂道的總是那些扭轉全局的妙手。人們觀察着，學習着，想象着能以一招妙手克敵制勝。然而在實戰中人們卻發現：自以爲的妙手最終往往是引向敗局的俗手，真正決定戰局的卻是那些看似毫不起眼的循規蹈矩的本手。

圍棋如此，人生亦如此。我們身邊的許多人也苦苦尋覓着那一招“妙手”。且看那雨後春筍般的“速成班”，承載着多收學生和家長“一步登天”的想象;再看那些手握彩票緊張地坐在電視機前的彩民，他們手中的是怎樣一夜暴富的夢想。每一個執着於妙手的人都有一個以“抄近路”取勝的夢想，但無形間他們也繞了人生的“遠路”，使成功更加遙遙無期。

實際上這些對“妙手”狂熱的追尋恰恰反映了人們急功近利的短視心態，反映了人們投機取巧的賭徒心理。他們對於“萬能公式”的`追尋正是對腳踏實地的逃避，他們“一步登天”的夢想更是對天道酬勤的挑戰。“妙手”於他們而言反而成了逃避“本手”，逃避積累的藉口，這些投機取巧的小聰明又怎能成就功業，成就永恆呢?

反觀過往，那些歷史上的巨人又有多少人完全是以憑空的“妙手”出奇制勝的呢?你也許羨慕牛頓靈光一閃的發現，但在此之前是多少個日夜的苦苦探尋;你也許看到了拿破崙非凡的軍事才能，但你是否知道他兒時在貴族學校的忍辱負重，勤奮苦讀呢?曾國藩一生“用呆兵，打呆仗”，卻成就了不朽功名，這“呆”又何嘗不是一種踏踏實實，厚積薄發的“本手之智”?而這樣的“呆”多了，自然就成就了他人眼裏的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聰明人”，投機取巧，還引以爲豪，這種“智”又何嘗不會演化成最終因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢?

因此在人生的棋局中，我們每個人都應當將目光聚焦於“本手”之上，以一顆沉穩的匠心雕琢手中的技藝，以一顆平常心來迎接眼下每一次考驗，夯基固本，從嚴求實。於“本手”的日積月累中，“妙手”的創新突破自會降臨;在“本手”的腳踏實地中，“俗手”的功利平庸自然會淡去。

當然人活一世，難免下幾回俗手，我們也無須焦慮。也許很多時候，“本手”、“俗手”、“妙手”之間並沒有清晰的界限，最終區分他們的是時間和智慧。時間長了，看似笨拙的“本手”會成爲那超越的重要一記“妙手”;而智慧心足了，經過反思的“俗手”或許也會順勢化爲與時俱進的“妙手”。萬物皆有聯繫，一切皆會轉化。

天道酬勤，厚積薄發，唯此，人生的叢林小道才能化爲通向光明的天梯。成功的祕訣本就如此簡單，何必苦苦尋覓?