高考滿分作文[精選]

在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的高考滿分作文，希望能夠幫助到大家。

高考滿分作文1

依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是爸爸親手用鵝卵石鋪成，在月下泛着朦朧柔和的光。路的那頭，連着那河邊的小屋，連着我的爸爸。爸爸呵，你是否依然執着地坐在岸邊，哀怨地吹着笛子，等着兒子的歸來？

爸爸愛好吹笛。小的時候，爸爸的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引着我的童心在爸爸愛的港灣裏晃悠。爸爸非常疼我這個惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，爸爸帶我到河邊的草地上放牛。爸爸常常放開牛繩讓牛自己吃草，自己便從背後的草簍裏摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂。我就靠在爸爸腿上，看着天邊的夕陽將爸爸的頭髮染上點點金色。我愛爸爸，爸爸的笛聲最美。

隨着年齡的增長，我開始討厭起爸爸，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個草簍到學校找我，還從窗外傻傻地盯着我看，我還討厭他沒有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學費也沒能賺回。我和爸爸逐漸隔膜了。在被我吼了幾次後，爸爸不再打着赤腳去學校看我，不再嘮叨着讓我好好學習。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來，這又成了不務正業的標誌。

我到外地上學去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺到一絲眷戀與不捨。路像是月光在地上劃過的痕，也劃過我的心。幾年時間裏，我未回過一次家。媽媽在電話裏告訴我，我走後，爸爸整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應媽媽的請求回到了家。到家裏已是夜晚，月剛升起，當我懷着無盡的思緒在小路上行走時，遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出來，緊緊抱住了爸爸。我請求爸爸給我吹笛，爸爸答應了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的'小路上，勾起我的回憶。我感覺到爸爸眷眷的愛子之情，感到愧對爸爸的笛聲，爸爸愛我，愛着自己的兒子。他爲我吹了十八年的笛子，而我此刻才發現它和我的心竟產生如此強烈的共鳴。

路非常美，非常美，是月劃過的痕。月是路的魂，爸爸的笛聲是我的心魂！

高考滿分作文2

我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻，悽悽訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有時，現實如同一場迷霧，比夢更長，比風更短，執着的心情，爲所求、爲所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人，架起一隻牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢魘深處的迷幻。

我還是要去彼岸。

爲了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得醜陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有時，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開的水，沸騰着翻滾着燃燒着不停消耗着自己，在沸點的極限上耗盡成壺口百態的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何爲得，而何又爲失呢?

我終於登上了彼岸。

如果說到達的所得能讓我短暫欣喜，那麼慾望冷卻後的冰涼如在心底挖空一個長眠的`洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經的那個此岸，爲何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲?又爲何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成爲了此岸，此岸又成爲了另一個彼岸時，悵然若失是怎樣一個詞?

我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。

有時，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應爲該得而得爲該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，纔是人生最大的失!

此岸是真實，彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗淨潮聲，讓薄霧欲墜的迴響將飛走的月色反轉，流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

高考滿分作文3

“山羊過獨木橋”兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過，相當殘忍。人學“山羊過獨木橋”，也就定了只允許一方通過的規則，更加殘忍。可是，這規則定了就要遵守！在兩人過獨木橋相遇時，互相擁抱，轉身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規。這引發了大家強烈地爭論。

因爲我們大家心裏總有一個前人劃定的規則——大家怎麼着，你就必須怎麼着！哪怕是有些規則會使人性泯滅，會阻礙社會前進，也不思改進。這個“規則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說舊觀念會束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發揮。只有勇於衝破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發掘出那些珍貴的、有用的而又經常爲人們所忽視的“瑰寶”。

從人類社會的發展來看，只有衝破舊觀念的束縛，解放思想，勇於探索，人類才得以不斷進步。上古時代，有誰教人們用火，養牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開天闢地，篳路藍縷，冒着生命危險鑽引出第一顆火種，獵獲並馴服了第一隻野牛，培養出第一串稻穗，才使人類由矇昧時代進入到了野蠻時代。又有誰教人類製造機器，大幅度提高生產力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發明創造了機器，拉開了工業革命的`序幕，使人類邁向了文明時代。由此看來，第一個舉起石斧撲向猛獸的人，第一個吃蟹螯的人，第一個環球航行的人，第一個登上月球的人。每個“第一”，都將人類帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規則，也就沒有真理的發現。正是這種勇於衝破舊觀念的精神，推動着人類文明的歷史前進。

然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規則束縛着，害怕創“新路”。我們的經濟體制猶如一部沉睡的機器，許多地方生鏽了，卡死了。而有些人總認爲這就是中國特色的社會主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術革命的浪潮滾滾而來，勢不可擋。改革開放，搞活經濟，創建和諧社會，互助雙贏，保持可持續發展，勢在必行。我們只有利用時機，迎接挑戰，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開放，才能振興。

面對現在這個飛旋的時代，重要的不是前人做了什麼，我們做了什麼，而是我們還沒有做什麼。廣闊世界無數未知的領域在等待我們去開拓。我們要敢於挑戰束縛我們前進的舊“規則”，我們要敢於創造有利於和諧發展、互助共贏的新“規則”；要有在獨木橋上相遇擁抱、轉身、換位、共創雙贏的精神，積極投身於改革事業中。

高考滿分作文4

人們總以爲，科學的目的是追求真理。科學家們、各專業研究者們孜孜不倦所追求的，僅是板上釘釘的律條、堅硬如石的真理。殊不知，世間除了堅硬的科學理性，還有一些東西不可缺失。老子所說的人生“大成”與“大盈”，還有些“缺”和“衝”需要填補。

愛因斯坦曾說：“僅憑知識和技巧並不能給人類的生活帶來尊嚴與幸福。”魯迅亦稱“若舉世唯科學是從，則人生將歸於枯寂。”僅僅追求科學、追求知識、追求理性，人類社會終將如同冬日樹木，僅剩枯槁的枝條;人生的滋味也將蒼白如紙，無甚色彩。那麼，究竟添些什麼能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?

就像一具剛強的軀殼，科學將人們引入真理與思辨的殿堂後，就正襟危坐，雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感，則是一股股暖流，穿透了寒冷徹骨的深潭，到達塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓，縈繞着科學殿堂的冰冷牆板，生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香，也給人們帶來暖意。人終其一生不懈地追求的，應是堅硬的知識理性與柔軟的人文情感之兼容並濟，達到人生的“大成”與“大盈”。

所以哲學家羅素會說，對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的深情，是支配他一生單純而強烈的`情感。人生中，既應追求堅硬的知識理性，亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若張衡一生專注地震儀而無暇他顧，那麼《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢鍾書僅埋首浩瀚書堆專研學問，那麼《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不爲我輩所識。達芬奇的奇妙畫筆下，除了精細的人體解剖圖，還有神祕的蒙娜麗莎;愛因斯坦的超人大腦中，除了枯燥的物理公式，還有美妙的樂譜。在他們的眼中，世界不只是單調無味的科學知識拼湊體，而是充滿了豐富多姿的色彩與情感。

我們夜觀天象，看到的不應只是五行北斗等天體的運轉，還可體會老杜發自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象繆塞眼中的星星是如何爲夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。

身披科學理性的堅銳，心持人文情感的柔軟，人生之路，既漫且長。

高考滿分作文5

我不知道廬山的真面目，但我只住在這座山上。數百年前，學者們通過朗朗上口的詩句告誡後人，要以正確的角度看待事物，千萬不要讓其他因素干擾你對真理的審視。

宋朝的城牆被雨水破壞了，他的兒子和鄰居翁也對他做了同樣的提醒。‘修牆防盜’賊真光顧後，宋人稱讚兒子深謀遠慮，卻懷疑鄰翁手腳乾淨不乾淨。同樣的提醒，爲什麼吸引不同的態度，恐怕是宋人被他們的情感親和力矇蔽了！自古以來，人們就非常重視情感因素對事件成功的影響。打虎打兄弟，打父子戰。誠然，感情上的親密可能對事業的成功起到一定的作用。但在認知事物的本質上，情感親密有時會給人帶來錯覺和誤導。國外科學家做過實驗，讓實驗者從一組照片中選出最有審美標準的一張。結果，受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似。不考慮個人審美觀念，生活對人的影響可見一斑。

如果視覺判斷還是這樣，爲什麼對事物本質的洞察更差？自古以來有多少人被情感因素矇蔽了雙眼。西晉時，皇室廣封王，爲的是讓天下歸司馬氏，卻不知道羣臣之間的善與弱，最終導致了八王之亂，中原之亂。三國時，孔明因爲偏愛馬蠻，忘記了祖先對他的評價

現在不是有一些領導幹部任人唯親，給牆帶來災難的案例嗎？可見，認知的東西，生活中，如果戴上感性的有色眼鏡，危害極大！

我不怕浮雲遮住我的眼睛，但我只在最高層。如果你不想被情感好惡的陰雲矇蔽雙眼，那麼登高望遠是個好辦法。岳家軍對全世界都是巨大的震撼。正是因爲岳飛超越家世，以軍規懲辦岳雲，軍風大盛，纔有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。事後孔明流下淚來砍馬，以此來壓制軍紀，讓他不要再因爲感情上的親密而錯過軍務。

一個公平的決定往往是基於理性的觀察和思考。擺脫情感干擾是做出正確理性評價的`前提。

可能很難做出真正超越情感的決定。但是，三思而行，多角度思考，可以儘可能避免情感誤導。我們的法律法規中不是有“迴避”、“協商”的原則指導和倡導理性的事務嗎？

看着一邊的山脊變成一座山峯，距離就不一樣了。從各個方面進行理性的觀察，有助於我們克服對感情的誤解，真正認識到事物的複雜性和多變性。排在第一位的，可以擺脫感情上的困擾，也許可以唱：‘不要讓烏雲遮住眼睛！'

高考滿分作文6

寫出“人”字，只需簡單的撇捺兩筆；寫好“人”字，卻並不容易，僅僅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆鋒起筆，再中鋒運筆，接着停滯迂迴、緩緩出頭。做人也是如此，我們落地便已爲人，而做好大寫的“人”何談容易？

欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當在逆境謀出路，在順境隱鋒芒。

《少年班》裏有這麼一句話：“不要在命運需要你逆風飛翔時，選擇隨風而去。”作爲青年人，我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神，要無懼苦難，不畏艱險，要拿出一往無前的姿態、風雨兼程的狀態、風雨無阻的心態，在逆境中謀出路，將那佈滿荊棘的泥濘小路變成鋪滿鮮花的原野。而當鮮花遍佈原野時，也萬萬不可急着向世人炫耀花的美豔與芳香，只是默默積攢力量，靜待結果。老英雄張富清不正是如此？逆境中他勇於衝鋒，一往無前，順境中他急流勇退，深藏功與名，終其一生，始終默默奉獻、不改本色。

欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當堅持正確原則，不偏不倚地向前奔進。

恰如斯邁爾斯所言，一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會隨着風的變化而隨時改變自己的方向，我們只有行得端、走得正，才能行得穩、走得遠。面對人生路上接連不斷的誘惑，我們必須堅守本心，萬不可讓屠龍少年成爲龍，在種種誘惑下，忘卻初心，長出獠牙。我們應當學習孟子不爲“萬鍾”而折腰，坦言“萬鍾於我何加焉”的高潔；應該像莊子一樣不爲名利所惑，寧“曳尾於塗”，也要堅守自己嚮往的那一份簡單的快樂，唯有如此，我們才能過上理想的生活、去往美好的未來。

欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當時刻保持一種謙遜冷靜、鬥志不減的心態。

當你認爲自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時，請戒驕戒躁，繼續埋頭耕耘，畢竟你自以爲的巨大碩果實際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了，能否完美盛開還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥爲伴，坐着冷板凳，研究着熱學問，而當大家尊稱他爲“火藥王”時，他卻自謙地說：“那是因爲我姓王。”如此傑出的院士卻這般謙虛，我們怎可驕傲自滿？行百里者半九十，越靠近成功，我們越要拿出謙遜冷靜的'態度、不驕不躁的風度、踏實勤勉的氣度，如此才能跨過“滿溢”之危，遠離“驕狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未來。

願吾輩青春兒女都能寫好端正的“人”字，做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”，於風浪中成長，在正道上成才，堅守本心、砥礪前行，用雙手去描紅屬於自己的美好未來！

高考滿分作文7

從100到98，挨一頓揍；從55歲到61歲，得到一個吻。這個看似荒誕的故事經常發生在我們身邊。很多人認爲前者落後被打是自然的，後者先進被親是自然的。我們經常說我們需要一把尺子來測量到底。在現實生活中，應該說統治者是最公平的，但是把它握在不同的人手裏去衡量不同的人會導致不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房裏的忙碌。我們一日三餐總是準時吃到美味的飯菜。但是有一天，當我們回家面對冰冷的爐子時，首先想到的是沒有食物可吃。當我們情緒低落時，我們表現出羞愧甚至責備的跡象，完全忽略了她又累又病，堅持不下去，甚至連燒水的力氣都沒有。而我們的父親偶爾也會在隔壁廚房煮一碗麪，但他卻能讓全家人感到無比滿足。慣性使我們的尺子變得靈活，但它無法衡量愛的深度。

每一個單位都是好壞參半，有的忙有的搗亂，總有一些禿子和和尚混在一起彌補錯誤。奇怪的是，你做的總是在做，你看的總是在看，做的`越多，犯的錯誤越多，挨的批評也越多。而那些偶爾偷機會假裝的看客，也會名利雙收。即使是那些製造麻煩、變得聰明的人，也會讓領導和一席人都高興和滿意。慣性使我們的統治者有失偏頗，無法再凝聚所有人的力量。

你還記得北方小鎮戒粥的大嫂嗎？每年冬天，她都會半夜起牀，煮三盆裝滿它的熱粥，免費送給在寒風中畏縮的清潔工、窮人和乞丐，連續幾年不間斷。而有一天，一位老人吃了裏面的一粒沙子，馬上給大嫂倒了一碗熱粥，粥的領取者瞬間分成了兩個陣營：有人說老人不要亂跑，也有人指責大嫂不摻沙子。善變的感情讓我們的統治者扭曲，又有多少善良的心是冰冷的？

開縣一輛滿載19名乘客的中巴突然一頭扎進5米深的池塘。當地村民金友樹跳進冰冷的水中，砸開窗戶，救出了所有19名乘客。然而，由於長期泡在冷水中，他患上了肺病，借了幾個月的錢，不得不離開醫院，死在家裏。 19名倖存者都沒有去醫院，更不用說爲他送行了。金淑死前寫了一封信。第一句話是：“我救了19條命。現在誰來救我的命？” “冷漠，讓我們的尺子折斷，留下無盡的遺憾。每個人心裏都有一把尺子。當我們用它來衡量別人時，我們應該永遠衡量自己。這個世界上，應該有這樣一個統治者，情感中充滿溫情，理性中充滿正義，法律中充滿正義，永遠閃耀着人性的光輝。只要你堅持從我做起，從一點一滴做起，對自己狠一點，對別人好一點，星星之火一定會燎原，世界終將充滿陽光和愛。

高考滿分作文8

漫畫中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評，與右邊小朋友考六十一分而受到的表揚，鮮明對比，看似不公，實則體現了標準因人而異。

大千世界，芸芸衆生，各有各的特點，各有各的標準。子非魚，又何必曳尾？子非鳥，又何必高飛？生而爲人，你不必曳尾，無需高飛。儘管腳踏實地行走。萬物不同，標準有異。

廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將？藺相如領兵殺敵稍差一點，難道就不是賢臣？不，不是的。標準因人而異，廉頗率軍也能破敵軍，“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和。兩人都是趙王的左肩右臂，缺一不可。

李煜，倘若與開闢貞觀之治的李世民等明君對比，他不是一個明主，而是一個聲色犬馬歌舞昇平的'亡國之主。可難道他對中國歷史一點積極影響都沒有嗎？非也，非也！他仍是“變伶工之詞爲士大夫之詞”的詞人，他的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀之，公平並非絕對的始終如一，而是讓標準因人而異。

標準因人而異絕非有失公平，若國家大事需要捐款，一個年收入過百萬的人拿出幾十萬。倘若你以此爲標準要求每一位工薪族、農民工，怕是難人所難。標準不同，正是爲追求公平，而不是有失公平。

一代書聖王羲之，其書法如行雲流水般飄逸灑脫，他的《蘭亭集序》讓人讚不絕口，但你若以公正規範的楷書來要求他，他怕是不及顏真卿等人啊！

一代詩仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之語，但你若讓他創作清麗委婉描寫男女愛情的詩篇，他怕是要讓人大失所望。

如今搖滾唱將汪峯，唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作，但你若讓他唱許嵩的《山水之間》，怕是要遭人吐槽。

正如你無法讓莫言去提取青蒿素，屠呦呦也難寫《紅高粱》，但諾獎對他們的肯定是不能否定的的，標準因人而不同。

花有五顏六色，樹有高低疏密。每朵花、每棵樹都由它自己的價值。金無足赤，人無完人，既然沒有誰能在各個領域都做得到都好，那麼標準也要視情況而改，因人而異。

高考滿分作文9

一年之計在於春，一天之計在於晨。陽春四月，萬物復甦。令人興奮已久的春遊終於來了。

說起春遊，對於已經初一的我們就再熟悉不過了。

血拼超市

踏進超市，嘈雜的聲音便傳進耳邊。拎起一個籃子，穿梭在人羣中。來的一個售貨架上，掃了一眼，被人一搶而空……好不容易“搶”到了明天的零食，災難又來了。面對門庭若市的排隊的人，我竟等得不耐煩了。時間一分一秒得過去，終於輪到我了。

跋山涉水

懷揣着緊張、激動得心情，第二天總算來臨了。

背上書包，踏上了旅途。

剛走出校門口便下起了淅淅瀝瀝得小雨，但依舊阻擋不了同學們前進的步伐。一路上，同學們有說有笑。下雨時，到某個同學那蹭會兒傘；雨停了，又和旁邊的同學聊天；帶了手機的，則是津津樂道地聽着歌……在蜿蜒曲折的山路上行走着，在路上的談笑風生，使我們淡忘了路途遙遠帶來的疲憊。

終於，在我們不懈努力下，勝利就在前方。走過一座石橋低頭望一灣溪水，看一田野的莊_稼，邁着沉重又輕盈的步伐到達了目的地。

定格瞬間

來到班規定的場地，同學們像一隻只脫繮的野馬，尋找一個舒服的場地。緊接着從揹包裏拿出餐桌布，在一旁搬來幾塊石頭把布壓牢。一個個揹包齊齊落下，有些同學趕忙從包裏拿出一瓶水，“咕嘟咕嘟”地一氣喝下，有的乾脆把包裏所有零食都倒在桌布上，那零食多得可以開一個零售店；還有同學則是拿出手機記錄下這美好的一刻。

放下書包，我坐在一塊石頭上，二話不說地拿出麪包填飽早已空缺一塊的肚子。拉開易拉罐的口子，如魚得水般地喝下。

一會兒，同學們各個都滿足地離開了零食堆，一個個要不去其他班找老同學敘舊，要比就是玩自個兒帶來的.遊戲牌，還有些當起了小攝影師，用手機記錄下這有趣的畫面。

我拿出手機，站在河邊，看那流水潺潺，時不時看見有幾隻白鷺飛過。望溪邊的兩排山，連忙舉起相機，頻幕上這定格的瞬間……

美好的時光總是短暫的，如潺潺流水一去不復返！望太陽東昇西落，回憶綿綿……

高考滿分作文10

我是一名用“生活”寫作的作家，雖然完稿的作品不多，但已收穫不少讀者。讀者中有關愛呵護之人，亦有批評指摘之士。身爲作家，不應獨處象牙之塔，而應俯身傾聽讀者，並堅持寫“有我”之書。這兩種方式並不矛盾，均是對讀者的尊重。

作家一定要俯身傾聽讀者的呼聲。我不是看透世事的得道者，不是文學寫作規則的制定者，只是一個初出茅廬的青年作家。年輕，因而缺少生活經驗；而身邊的讀者中不乏年長於我之人，正如韓愈所言：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。”“生活”這部大作的走向存在無限可能，也許是成功，也許是失敗，只有善於聽取年長者的建議，才更有可能少走彎路，避開荊棘。我也不能忽視同輩乃至年輕於我，甚至批評我的讀者，他們思維靈活、另闢蹊徑，常能予我以啓發。

但我的“作品”最重要的是堅持“有我”。

“有我”纔不至於平淡無奇，而能別具一格。一部優秀的作品，內容不能千篇一律索然無味，更不能東拼西湊抄襲成風。威廉·福克納早年爲謀生而創作了大量平淡無奇的懸疑小說，人們看完皆忘，一笑了之。直至其寫出《喧譁與騷動》這一發自於“我”的意識流代表名作，文學才華才被發現。由此可見，我的生活需要我的觀點、我的追求。只有堅定了內心追逐的.方向，纔不致被牽着鼻子走，從而淪爲碌碌無爲之人。正值青春，我的作品需要激情洋溢的勇氣，而非假裝少年老成的通達。

“有我”才能爲讀者提供有厚度的作品。真正優秀的作品，帶給讀者的是永恆留存的意義與哲思。我的人生之作也應當學習之，實踐之。只有在生活中堅持自己正確的想法，不盲聽盲從，纔有可能誕生一些閃光點，爲他人提供借鑑。我並非聖賢，寫不出什麼傳世名篇。但是，平凡之人也可以學習聖賢的精神，或知其不可而爲之，爲自由民主而奮揚踔厲，如同星辰，照亮身邊幾個人的去路，送去一些精神滋潤。“帝王一代帝王，聖賢百代帝王。”有一顆嚮往寫出名著的心，纔有可能寫出更好的作品。

對待生活中的讀者，正如與他們在森林中結伴而行，不必完全由他們指路，也不必掏出心臟當火把照亮森林；只需傾聽他們的意見，也堅定正確的自我認知。

是的，俯身傾聽，創“有我”之作，方可成就自己的生活大作，亦爲他人的作品送去思索與亮點。

高考滿分作文11

探究，作爲一種很重要的學習方式，本應欣然接受。然而，在當下，它卻被人視爲形式主義的表現，實乃痛哉！在我看來，探究者，不可缺也。

探究是授之以漁。古人有云：授之以魚不如授之以漁。探究是在不給出結論的前提下，老師和學生就某個問題進行探索和深究的一種學習方式。這種學習方式本身就啓發學生思考，讓學生學會學習，而不只是單純地授予學生知識。知識是無窮的，沒有人能掌握一切知識，但只要學會了探究，懂得如何接近真理，那麼，即使我們沒有老師，也同樣可以獲得知識。更何況通過探究所得知識會遠比被授予的知識更容易記牢，也更容易學以致用。由此觀之，探究，焉能缺乎？

探究是教學相長。學習並非只是學生自己的事，老師也需要提高進步，也需要完善自己的知識體系。而探究是老師和學生的互動。學生通過探究掌握學習能力，老師也可在學生提問的同時啓發自己，總結學生的易錯點和盲點，從而更容易教導學生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當時老師突發奇想，編了一道題。對於這道題，她也沒把握，只是說讓大家一起來探究。一開始全班寂靜，直到後來有人提出了一種解題思路，頓時啓發了大家。於是，先後有五種方法被提出。而老師也受同學的啓發，提出了兩種新思路，並且最後總結了大家的探究所得。的確，教學借探究得以相長。由此觀之，探究，焉能缺乎？

也許有人仍會對探究心存偏見，會說探究容易流於形式而失去了實質。然而，在我看來，其實不全然。之所以他們會抱怨探究式學習是形式主義，是因爲他們本身就不願參與其中，不想費力勞神去思考。而一旦失去了積極性，探究當然只能流於形式了。倘若大家都積極思考，勇於發言，何患一無所得也？或許有人會說，探究會沒有“標答”，努力一場都是徒勞無功。這其實是因爲他們對未知的.、不確定的事物的一種恐懼和對探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個過程，其實質便是啓發人思考，探究未來之物。所以，探究不會徒勞無功，只要咱敢於嘗試，探究不會流於形式，只要咱積極主動。

高考滿分作文12

雖石爛海枯，而此身尚存；雖失敗橫於前，困難擺於面，惟此心不死；何也？其必曰：人生之意義在於擔當，生命之價值在於堅守。

——題記

中山先生雖作古已近百年，但其“革命尚未成功，同志仍需努力”之囑託仍在耳畔，爲了一個國家的安寧，一個民族的復興，他付出了畢生的心血，不論時局如何艱難，也不管道路如何曲折，他毅然堅守，只因心中那盞不滅的明燈。

只有心懷堅守的人，纔會勇於擔當。曾幾何時，我們這個民族處於風雨飄搖之中，苟且偷生者，有；怒其不爭者，有；但心懷夢想，併爲之堅守一生，乃至付出生命者，亦不乏其人。他們堅守自己的夢想，堅守自己的志向，義無反顧地向着堅守的方向邁進，無所畏懼，他們於黑暗中堅守着那份期待光明的情懷，於泥濘中堅守着那份坦途的嚮往之心，併爲此付出自己的生命，在時代面前，他們沒有退縮，沒有放棄，而是堅守着一種信念，懷揣着一份以天下爲己任的責任。

從“雖九死其猶未悔”自投汨羅江的屈原到雖遭酷刑仍守着一種信念的司馬遷，從堅守“精忠報國”屈死於風波亭的岳飛到堅信“未來世界必將是赤旗環球”至死不移的李大釗。從古至今，不論歷史的潮流如何滾動，也不管眼前如何坎坷，如何充滿挫折，他們依然守着那份曾經的夢想，讓堅守永駐心中。

社會能發展到今天，個人在追求成功的道路上能夠越走越寬，每個人都在心中堅守着那份永不磨滅的信念，不論是“西單女孩”和“旭日陽剛”的執著，還是“大衣哥”朱之文幾十年如一日的用心歌唱，他們都用自己別樣的堅守詮釋了各自生命的價值和生存的意義。

生命不息，奮鬥不止，皆因懷揣着一份堅守。堅守什麼？堅守通向夢想的那份倔強！

每個人都去堅守了，我們這個國家和民族才能變得善良起來，誠信起來，和諧起來！每個人都去堅守屬於自己的心理、道德和精神底線，才能以己之力感召更多的來者。就在我寫下這篇作文時，“最美司機”吳斌走了，在他的心中始終堅守着作爲一名司機的職業道德，即使在生命逝去的那一剎那，也勇於擔當起屬於自己的`那份職責。魯迅曾說過：“我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有爲民請願的人，有捨身求法的人，這些都是中國的脊樑。”正因爲他們堅守着，奮鬥着，苦幹着，才自覺不自覺地擔當起了一份責任。

無論時代如何變遷，也不管社會怎樣發展，生命都會因堅守而更加美麗，你我都會因那份倔強的堅守而彰顯人生的底色！

高考滿分作文13

“自信人生二百年，會當水擊三千里。”再看“弱者如果勤自鍛鍊，增益其所不能，久之也會變而爲強”之語，深以爲然。在到中流擊水的途中，體魄上的強弱關係會因勤惰之行而轉換，而這一道理又豈限於體育之中？因此，請允許我談一談：勝人者有力，自勤者強。

勤自鍛造，助個人“直掛雲帆濟滄海”，搏擊巨浪。在個人的成長過程中，天賦高低之差無法避免，但“如切如磋，如琢如磨”的自勤精神則可以幫助起始的弱者迎瀾直上，逆轉命運。正如西晉左思，本“貌寢，口訥”，天資平庸，但他從未放棄勤勉奮進，爲賦三都，便“門庭藩溷，皆著筆紙，遇得一句，即便疏之”；反觀年少成名的陸機，卻從未動筆，只懂得嘲笑左思道：“須其成，當以覆酒甕耳。”終於，左太沖《三都賦》出，洛陽紙貴，陸機也只能拜服擱筆了。於個人，莫嘆黃河冰塞川，且憑自勤濟滄海。

勤自鍛造，助集體“直向金剛水際行”，橫跨怒濤。衆人聚爲集體，或許在初始階段尚顯弱小，可只要擁有自勤精神，便擁有了“爲山者，基於一簣之土，以成千丈之峭”的可能。君不見東林學派，起於無錫書院，卻憑自勤而對抗宦寺，終成“一支重整道德的十字軍”；君不見西南聯大，組於昆明絕徼，卻憑自勤而弦誦不絕，終兌“便一成三戶，壯懷難折”之理想；君不見中國共產黨，成於南湖紅船，卻憑自勤而篳路藍縷，終領人民擊破鐵屋，走出“萬家墨面墨蒿萊”的莽原。於集體，莫嘆出沒風波里，且憑自勤水際行。

勤自鍛造，助民族“舳艫千里旌蔽空”，撕裂狂潮。艱難困苦，玉汝於成，能幫助一個民族屹立於世界之林的``，唯有不懼坎壈的自勤精神。遙想新中國成立之時，積貧積弱，百廢待興，正是憑藉着一代代華夏子孫的勤奮努力，民族之輪才最終嘯傲萬洋。看，那是月球表面的悠悠倩影，是自勤讓嫦娥五號在月桂樹下“起舞弄清影，何似在人間”；聽，那是137億光年外的電磁之聲，是自勤令中國天眼在貴州山谷中“南修窩凼落星辰”；觸，那是橫越55公里的跨海大橋，是自勤教港珠澳大橋在伶仃洋上“長橋臥波，未云何龍”。於民族，莫嘆驚濤拍岸卷，且憑自勤旌蔽空。

行文至此，再覽“生而弱者不必自悲也”之勉勵，不由深深振奮。各位同胞，何必唏噓自己肩膀尚稚，無須在意他人初始領先，願我輩都可以高揚自勤之帆，無視巨浪、怒濤、狂潮，默默努力，化扁舟爲艨艟，去駛向那自我超越的橫流滄海，縱涌波濤。

能勝人者謂有力，可自勝者真曰強。

高考滿分作文14

曹文軒在《前方》中說，人總有剋制不住的離家的慾望。

起先，我們乘着牛拉的車，從泥濘和山路中走出來，再換乘大車小車，最終躋身高樓和車流之間。我們期待着前方的路，學習奮鬥，爲了在萬家燈火中有屬於自己的一盞。自行車輪一圈圈轉動，吹着口哨騎車的是那個憧憬未來的年輕人兒。慢慢的，年輕人的臉上多了一些老成，時間也如車輪一般轉個不停，把自行車轉得又老又舊。多了一輛汽車行駛在路上，裏面是一個西裝革履的人。好像我們終於到了想要到的前方。

但是，人們似乎還是不滿意，在另一個地方，把車變得越來越快，把房子變得越來越高，車更快，更穩，可以去到更多的地方，可以越過高山和泥濘，那些我們已經不太去的地方，車可以去了。我們的足跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了，我們從泥濘中走來，從廣袤中走來，從自由中走來，卻走進了一方金屬，水泥製成的籠子中。我們在此中兜兜轉轉，忙忙碌碌，樂此不疲。年少時嚮往的前方，就是在車和房子間切換的生活嗎？

許多人在這個車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風，無暇回首流連風景，於是這個豐富華麗的世界便成了一個了無生趣的囚牢。

後來老成的人也累了，臉上生出幾分無奈，開着車回山裏的那個小村莊。車行駛在高速公路上，和路邊的種種擦肩而過。不會有在豔陽中，在風雨中，在夕陽的餘暉中，在月夜中吟詩作對的遊子；我們看不到槲葉落山路，枳花明驛牆，因爲我們隨時都可以出發，蜀道難也擋不住我們的車。我們的情感也隨車一樣飛馳，與自然擦肩而過，我們坐在車上，和心中的詩意越來越遠。我們的先人一步步走過的泥土，被我們用水泥填平，被無數的車碾過。前方歸家的路是如此平坦、快捷。車彷彿把我們的鄉愁都變小了，千里之外，也不再是遠方。

車讓我們在路上這一過程變得沒有意義，眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的證據》裏說了句很有意思的'話：“我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。”

前方的家，還是我們的精神家園嗎？

在車上的人，他們是要歸家還是要遠行呢？

我們是不是可以從車上下來，慢慢走一走，走一走遠行的路，走一走歸家的路，不要一味地在意前方。你會發現我們的世界是那樣的豐富美好，就像阿爾卑斯山谷中的標語牌說的那樣：“慢慢走，欣賞啊！”

高考滿分作文15

有人說，透過某一扇窗，你能看到最美麗的風景。風聲過隙，大雁南歸，霜葉滿天，花飛十里。你能看到最想見到的人，最溫暖的希望，最渺遠的未來。

我守望着一扇窗，度過了一個陳舊泛黃的童年。我守望着窗外，看穿四季變遷，似水流年，卻始終也不能看到他們的容顏。

我爸媽離開我去外地的那一天，日子特別特別的漫長，漫長到讓年幼的我以爲它不會結束了。

走的前兩天，他們就給我打了預防針，說小滿，後天清早我們就出去了，你睡着別起來，聽話，啊？

我盯着火盆裏“滋滋”燃燒的木炭，下定決心地狠狠點頭，心卻像被繡花針刺了一下，痛得不動聲色。

窗外，開始飄起了飛絮般的雪。

那扇窗，我看見爸媽總是站在它面前，久久地望向遠方，又望望我，繼而又嘆一口氣。我問他們在看什麼，他們意味深長地說：“在看外面的世界，還有你的將來。”

他們爲了我的將來，離開我去了外面的世界。後來，我想他們一定也心痛過。

走的那個清晨，天依然下着飛絮般的雪。平常安靜若無聲的雪聲，這次竟讓我一夜不得安眠。我清楚地聽到他們收拾行李，開門，關門，腳步愈行愈遠。那腳步聲竟然和我的心跳÷個節拍，他們走一步，我的心跳一下，直到快聽不到的時候，我覺得自己心跳也停止了。空氣鈍重得如同凝結了一般，令我窒息。一瞬間，我掀開被子跳下牀，衝到那扇窗前，猶如去抓住一個忽然從手中滑落的易碎的容器。

他們已經走遠了。一片白茫茫的'天地之間，兩個黑點在緩緩地移動，愈行愈遠。我緊緊地盯着這兩個在天地之間渺小如黑點在我心中卻形同日月的人，他們似乎猶豫了，走兩步，停一下;又走兩步，又停一下。終於義無反顧，以最快的速度漸漸離開我的視野。我緊緊地貼着窗戶的玻璃，只想着可不可以再多看一眼，多看一眼。就在他們消失的那一刻，整個天地都暗下來了。

這時，我才感覺到玻璃的溫度是冰涼的。而我沒有穿鞋襪的赤腳，也早已凍得麻木。我用冰冷的手指觸了觸自己的眼睛，眼淚～下子流了下來。

此後的每一天，我都要站在窗邊看一下窗外。

春天紅梅報曉，瑞雨連綿。夏天鳳凰花燒遍整片天。秋天帶霜的楓葉蓋滿山野。冬天北風捲起千層飛雪。

春夏秋冬，年華轉換。透過窗外我看到了世界上最美的景色，卻始終看不到他們的容顏。

有個孩子守候着一扇窗，守候了一個童年。

他在想，到底哪一天，他們會出現在窗外？

哪一天，他才能夠看到，他心目中的這世間最美的風景？