2015浙江高考滿分作文精選

　　2015年浙江高考滿分作文：文顯其品，方動人心

喜歡一卷詩書在手，或品讀“照花前後鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠山黛，畫出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動的政權爭奪，爾虞我詐，險象環生;或帶着一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風情。正如古人所言，“言爲心聲，文如其人。”不錯的，在文章中確實能感受到作者的性情，或瀟灑坦蕩，或自由不拘。

大凡在文學界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞語去概括作者的性格，想來這就是我們所能感知的“人品”了吧。他並不是僅從一篇文章中體現，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井遊記》：山巒爲晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子，想來也是一位人生的哲學家，他自言“獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”。其實，這話不但說出了中郎的文學主張，也說出了他的人生態度。在那些讚美自然風光的遊記中，每一篇都是他對這種生活本色的探尋，一種行胸臆的格調。他的文章就是他的內心，我們能從文章中感受到作者人格的真，纔會讓我們的心產生一種共鳴。

文學貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不同的觀點：“心畫心聲總失真，文章寧復見爲人。”我們總認爲的在人格與文章之間的等號卻在這裏發生了微妙的變化。文章會成爲人心的面具，陽春白雪與下里巴人，也許我們需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。

文章是抒發人性的途徑，而有時這條道路會被外界因素阻隔，讓我們看不真實，文章本身也淪爲了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成爲中國現代詩史上一位舉足輕重的詩人，當革命的烈火蔓延整個中國大地時，他的詩便成爲了配合革命形勢的產物，毫無立場的歌頌與批判，是成爲“御用文人”的悲哀。也許在郭老的骨子裏是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時，所有藝術的美感就消失殆盡了。曾經歌頌出《女神》這樣唯美詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，我們只能扼腕嘆息了。

但不管有什麼不同的觀點，有一樣是不能否認的：文顯其品動人心。因爲他們能將自己的真當作湯底，用生活的閱歷作爲菜料，以真情實感爲輔料，烹飪出一鍋令人回味的佳餚。

閱卷老師點評：

作者有自己明確的觀點，以“文顯其品動人心”爲題，鮮明地表達了文品應該與人品相一致，這樣文章才能感動人心。文章以袁中郎和郭沫若爲例，分析、思考和探究“作品格調趣味與人品”的彼此關係，從正反兩方面來論證文如其人的重要性，作者具有相當的文化積累和足夠的閱讀積累。文章首尾語言生動形象，比喻運用恰當。作者具有較爲紮實的語言功底，具有辯證性、周密性、靈活性和深刻性的思維品質，在思維品質上勝人一籌。

　　2015年浙江高考滿分作文：文如其人

以前聽說過字如其人的說法，說通過一個人的字跡便可大致看出這人的性格品質，後來又聽到文如其人的這一說法，即文品大可等同於人品，一個人若書讀得多，文章寫得好，其做人的標準也會在無形中得以提高。所謂文如其人，大概就是說你心裏想的是什麼，便會把你所想的東西通過文字表達出來。

說起文如其人，不免要談到文風這一問題上，所謂的文風就是文章所體現的思想作風，或者文章寫作中某種傾向性的社會風氣以及作者語言運用的綜合反映。在我認爲，文風分有剛勁有力與綿柔感性兩種，書面語說即豪放派與婉約派。豪放派比如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。如果說文如其人的話，婉約派的代表詞人似乎更具說服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經歷，在後期的詞風多以悽楚爲主，李清照人到中年丈夫遠逝，內心悲苦不已，寫出“悽悽慘慘慼戚乍暖還寒時候最難將息”，他們內心是同樣的悲傷難過，所以寫出的詞便也傳達給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長吼“大江東去浪淘盡，千古風流人物!”這與他仕途坎坷自身又不屈不撓的與世俗奮戰的品性不是遙相呼應嗎?而這一系列的例子不就是在佐證文如其人這一觀點嗎?

既然真的是文如其人，那麼，想要寫好一篇文章，想要擁有好的文采與爲世人折服的文筆，是不是就意味着你的人生經歷要出彩呢?不管文風是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風與文品是不同的，文品幾乎可以說是關乎一個人的自身發展狀況的概述，就像一個人的人品，如果人品不正，那麼寫出來的文章也一定是遭人唾棄的，不會有人願意浪費時間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字纔會被人們津津樂道。

所以說，與其想着如何提高自己的寫作水平，不如先學會怎樣做人，一個人立於世界最根本的因素，便是成爲一個正直的人，當你提高了自身的修養與品性，你的文章必然也就爲大衆歡迎追捧。無論如何，請記住，應該做一個“大寫”的人。