高考作文範文(通用15篇)

在平日的學習、工作和生活裏，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編爲大家收集的高考作文範文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高考作文範文1

【材料】

閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)

近期《中國新聞週刊》推出“20xx影響力人物”，一位德國青年的名字赫然列入其間：盧安克。其實，他在中國的影響力已持續十多年了。然而，盧安克已於20xx年年底離開了中國。自從央視“面對面”欄目採訪後，盧安克頓時成爲輿論的焦點人物，或褒揚，或質疑，或譏諷，一撥又一撥的年輕人抱着不同的心態跑到他所在的廣西河池市東蘭縣板烈村。盧安克原本安靜有序的生活被徹底打破了!

有媒體報道，因爲中國媒體和社會的過度持續關注，盧安克倍感壓力，決定離開中國。盧安克自稱“一名教育研究愛好者”，“我做的只是自己感興趣的事”，極度害怕有人崇拜自己，這是因爲“在崇拜者發現理想主義者的描寫有多空洞的時候，他們就會對我失望”。

讀了上面的材料，你有什麼看法與感悟?請自選角度，寫一篇作文。

要求：題目自擬，立意自定，不得抄襲，不少於800字。

【寫作指津】

這是一道時事型材料作文題，學生既可以針對這件事情本身來發議論，也可以從材料中挖掘出一些具有普遍性的觀點來進行寫作。

1.盧安克無疑在做一件好事，但因爲被過多地關注而產生巨大的壓力，最後不得不離開。學生可以直接反思當今社會慈善環境所存在的種種問題，比如要麼過冷，要麼過熱，還有種種“動機論”“捧殺與罵殺”等。

2.盧安克“極度害怕有人崇拜自己”，因爲“在崇拜者發現理想主義者的描寫有多空洞的時候，他們就會對我失望”，從這個角度思考，我們可以寫“理想與現實”，理想化的人與事往往是不真實的，理想與現實總是有距離的，所以可以寫“理想與現實”。

3.盧安克所做的一切，並不是爲了博得衆人的關注，他只是在做自己喜歡、感興趣的事而已，他只想做好他自己，所以可以寫“做好自己，留住本真”“做真正的自己”。

4.有很多人不解：被人關注有什麼不好?既可以出名，還可以得利。但對於盧安克來說，名與利都不是他想要的。在那平平淡淡的生活中，自有他自己才能品味出來的真意。所以，可以寫“平平淡淡纔是真”。

5.由於媒體的過分關注，干擾甚至破壞了盧安克的正常生活，他最終不得不離開。可見媒體關注是可以的，但任何事情都應該有個“度”，要適度，過猶不及。所以，可以寫“適度”。

高考作文範文2

霧裏看花，你看不到花兒爲了盛開流下的汗水；水中望月，你看不見它的皎潔之下的灰塵。世間的事情，全都是霧鎖煙籠，想探求生命的真相，請以心爲眼，躬行┨角螵。

昭君ヒ桓鋈恕⒁環節！⒁簧探求。

山如黛、沙如風。山還是那隱隱的青山，還是那沉澱着中華文明的青色，只是少了位從羣山中走出來的佳人。沙還是意欲吞人的黃沙，還是那隔着中原與塞外的飛沙，只是多了位從中原走出來的佳人——昭君。人人都說塞外悽苦，那兒的人殺人如麻，但你不怕。沒有親身經歷，道聽途說，可信嗎？於是你毅然踏上了出塞的馬車，一路微笑，你要用行動向世人證明：世上的事，要親身探看，方可相信。事實證明，你贏了。塞外荒涼，但民風純樸。你的躬行，爲歷史畫上了最濃重的一筆。

昭君，沒有被表面迷住了雙眼，你親手用躬行打造了自己的未來。

真哉——絕知此事要躬行。

司馬遷ヌけ榍山萬水，只爲一個“真”字。

當飛雪和陰霾在東昇西落的輪迴中湮沒成已逝的滄桑時，你便把執著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”豈可不盡不實，道聽流言，司馬遷深知，真相需要躬身以求。於是他拖着殘缺之軀，踏遍千山萬水，揭開了歷史的面紗，終於《史記》成史家之絕唱！他把真相幻化成筆端流淌的華彩。用躬行吶喊出歷史的宣言。ニ韭砬ㄓ盟一生的躬行創下了萬世不朽之篇章。史家絕唱當之無愧。壯哉，絕知此事要躬行。

蘇東坡ジ叱赤壁東風，你瀟灑成千堆雪。シ馗諉Ｃ＃醉射天狼，楊花愁點五分，三分雄風浩蕩，蘇軾之才，自不必說，但讓我五體投地的不是他的才華，而是那一句“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎？”石鐘山的得名多有說法，卻沒有一個人去躬身探求，除了他。他沒有被表象所迷惑，沒有被前人所擾，只是默默地驗證。好一個蘇軾，只爲他的躬行，我五體投地。蘇軾的躬行，也許只是歷史的插曲，但其人格由此可見。

偉哉，絕知此事要躬行！ニ夾鞣追桑穿越千年的繁榮塵雜，我不由感嘆，絕知此事要躬行。

仰望星星的人，總以爲星星沒有纖瑕，飛上星星的人才知道，那兒有灰塵、石渣。面對世事，萬不可被其表面所迷惑，需躬身親試，方能得其真。世間的萬象炫人心目，請借東海之水，洗盡迷幻假相，用躬行去探求生命的真相。

高考作文範文3

飯桌上，三隻貓正在吃魚，而一隻貓除外，它正在費勁地捉老鼠，三隻貓看到它，笑着對它說：“有魚吃還捉老鼠？”

的確，這種“有魚吃就不用捉老鼠”的心理是現在功利性的社會中很多人都有的，很多人在有了現成東西的條件下就不思進取，不再努力做本職工作，開始享用現有東西，坐吃山空。貓和老鼠是天敵，貓的本職工作就是抓老鼠作爲食物。可是，到了現在，貓開始吃主人給的魚，不再用勞動換取食物，漸漸也就不會抓老鼠了。不會抓老鼠沒關係，去抓魚呀，但是貓自己沒法抓魚，只能等別人來給它，也就只能依靠主人來賺取魚吃，可悲的是，世界上有無數這樣的貓，慢慢的，這些貓引以爲豪的抓老鼠的技能都漸漸退化，他們都會墮落，沉淪，還自己欺騙自己，去嘲笑其他勤勞的貓，“有魚吃還捉老鼠？”這不是很可笑嗎？而可笑的原因，就是因爲人類給了它們魚，讓貓們不思進取、沉迷於享樂的魚！

這件事其實是很多人在現實生活中行爲的寫照，很多人在有現成的錢財都不會再努力工作、努力的，即使你有幾個億，你的子孫後代也將會在某一代揮霍一空，而當你留給子孫的錢沒了時，他們又將何去何從呢？錢不是永恆，他們的進取心也早就被磨滅，取而代之的是讓人沒有鬥志和毅力的惰性，這時他們纔會感到“捉老鼠”的能力的重要。

我們的技能是我們生存的的本錢，沉迷在現有的“魚”裏，不思進取，也終會變成沒有魚吃的貓。

現實中的失去了或放棄了唾手可得的“魚”的人，自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響噹噹的比爾·蓋茨先生。他的父親是名律師。律師是個很好的職業，有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親，吃父親給的“魚”。但是他卻願意自己去捉“老鼠”，不然現在就沒有一個叫微軟的公司，沒有一個世界首富比爾·蓋茨，更沒有現在發達的電腦技術。

由此可見，魚在某一方面對於貓來說並不是好事，反而會影響貓捉老鼠的天生技能，因此，我認爲貓不是要少吃魚，而是不要吃魚，要想吃魚，就必須得自己抓，所以說，就算有魚吃，也要抓老鼠。

高考作文範文4

哨聲響起，球賽開始，全場歡呼，柵欄外，三個人分別站在三個相同的箱子上，觀看着緊張的球賽。最高個的人遠高過柵欄，盡情享受比賽，中間的人正好可以觀球賽，而最矮的小孩完全被柵欄擋住。但當高個把自己腳下的箱子移給矮個，三人都能享受這激烈的比賽了。

就像這樣，完美的距離，只相差一個移動的箱子。

我們很多人就像那一個高個子。我們擁有先天的優勢，即使沒有箱子，也可以滿足自己所需，就像上帝的寵兒。相反，社會上也有很多就像那一矮個的孩子，即使得到一點點幫助，也總不及常人所擁有的，在百花盛開時，他們或許就是那個無法綻放的，被上帝遺忘在角落裏的野花。

他們需要多一個移動的箱子。

有人願移動自己那個無關緊要的箱子。

那個願意移動箱子的人叫楊絳。她是著名的文學創作者，她的才華就是她高個的資本，但她未選擇將這個資本作爲讓自我生活更美好的載體，她選擇用她的稿費成立“好讀書”基金，來資助好學的困難學生。她選擇移動她腳下富足的箱子，讓需要箱子的人站得更高，讓完美的距離在此被實現。

那些願移動腳下箱子的人總是露着陽光灑下的溫暖，帶着遠方飄來的花香，帶着風帶着光帶着生命的美與靈魂的霧，走向角落裏嘶啞的聲音，走向黑暗裏充滿渴望的眼，用手牽起另一雙手，用心拉動另一顆心。

那站在這箱子上的我們，該選擇的是移動還是靜立？

毫無疑問，是該選擇移動。因爲移動，我們身上最美麗的不是外表華麗，不是金錢，最美最動人的是左邊胸口的深處，那顆砰砰跳動的心。

而那一個被移動的箱子裏，不是物質化的，不是金錢充盈着，那裏面是一種經過情感的熔鍊，經過上帝的洗滌，將花香簸入其中，將陽光鋪滿包裝的東西。那是一種只有真誠的心靈纔可以感受到，製造出的東西。

因爲一個移動的箱子，一切和完美之間，不再相差遙遠的距離。

球隊的前鋒衝出重重障礙，突發發力，球飛速旋轉，球進了。瞬間，觀衆席上的人都歡呼雀躍，箱子上的人和移動箱子的人也笑了。

笑得那麼燦爛。

高考作文範文5

哲人云：“愛可以使一朵鮮花變成一座花園，也可以使一滴水變成一條小溪。”

在漫漫的人生旅途中，人的心靈需要翱翔於藍天，接受風刀霜劍的洗禮;需要遊弋於大海，接受驚濤駭浪的考驗;需要馳騁於荒原，接受荊棘沼澤的磨石厲……所有這一切，都足以讓一顆心遍體鱗傷、疲憊不堪，唯有真情的愛能將這傷口撫平，使心靈恢復活力，因爲，愛是甜蜜的。

然而，愛在給人以安慰、鼓勵和支持的同時，卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳豔麗，卻擋住了前行的山路;湖泊給人以清澈空靈，卻倒映出虛假的幻景;美酒給人以香醇醉清洌，卻模糊了眼中的目標。

甜蜜，有時也能成爲一種負擔。

人，畢竟是感性的動物，然而現實卻要求我們用理智的目光來認知客觀事物，揹負着親情、友情、愛情種種甜蜜的負擔，即便是最最理智的人也可能作出錯誤的判斷。

“千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關鍵戰役中重用本無實才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成爲千百年來任人唯親者之鑑。

一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵精圖治，纔有了開元盛世。後來卻爲了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財，荒廢朝政，結果落得個“馬嵬坡前草青青”的淒涼結局。

北宋神宗原本竭力支持當朝宰相王安石的變法之舉，卻經不住其祖母光獻太皇太后的眼淚軟化，終於動搖了、灰心了、放棄了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世紀最傑出的政治家的社會理想化爲泡影。

歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡我們：人情的親疏遠近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聵。然而，是不是我們每個人都應該對人間的真情視若無睹，做個“無欲則剛”的人呢?答案是否定的。如果我們將感情親疏與對事物的判斷分而析之，辨而認之，定能做到超然其上。

安享甜蜜，放下負擔，慨然前行!

點評：本文在準確理解題意的基礎上，運用詩一般的語言和多數人熟知的歷史事實，鮮明而富有感情地表明瞭自己的立場。排比句和排比段的運用既增強了文采，也增強了氣勢，使文章更具說服力。

高考作文範文6

看着京京的長大，許多時候，我總是自覺不自覺地浮現出自己在童稚玩耍的場景。那是自己頑皮至極，就如同京京現在的樣子，當年父親是怎麼對待我這樣一個頑皮的孩子的。

終於到了自己做了父親才真正理解父親的年紀。

很多事情需要我們一探究竟，然而也有很多事情都不能過分追究。在我青春時，總是想着要往外走;等到我的父親年華老去，我纔有隱痛：當年爲什麼要選擇遠離?讓膝前盡孝成爲自己內心的痛楚。儘管父母都說：現在我們還能動，不要你多煩。然而，每次與他們的團聚也就意味着一次告別。父親跟我說：好好地帶孩子，不要打，不要罵，有話要好好說。

父親的囑咐，其實並沒有在我身上起多大的作用。對待京京，我的要求秉持着該嚴格的必須嚴格，該寬鬆的必須寬鬆。但是，有時候，看着京京無辜的眼神，我竟然混淆了嚴格與寬鬆的界限。

直到有一次，京京打電話給爺爺，向他告狀，說：爺爺，你該管管你的兒子了。哪個孩子作業不錯?

父親打電話給我，說：清明放假，你帶京京回來吧。

回家之後，我很是惴惴不安。既有京京告狀在前，也有自己訓斥京京之後的不安。母親說：“京京你能打嗎?”“你爸爸在你小時候打過你嗎?”

我無語。

在我和姐姐成長的過程中，一直都沒有父親打罵我們的痕跡，不僅不打罵，連他跟我們講的道理我們也沒有什麼印象。

父親朝母親說：“說什麼呢?有什麼說的呢?”

京京看這陣勢，說：“爺爺，其實我也錯了。我做作業，其實也是很粗心的。”

父親說：“粗心就是不懂。”

這句話，我印象是深刻的。在我小學三年級的時候，父親曾經跟我說過，我至今仍然記得父親那時的意氣風發，語氣鏗鏘，容不得你半點懷疑。所以，“粗心就是不懂”成爲父親青春時代給我最好的教誨。

然而，我在京京三年級時遇到我三年級同樣的問題時，我怎麼就沒有想到這樣簡潔有力的句子?在歲月的淘洗中，爲何那些曾經被照亮的靈魂卻在問題輪迴裏沒有得到更好的洗滌?

年華終究老去，青春總會在記憶深處閃耀。那些曾經點亮我們的敏哲思想，其實也傳承與照亮着父親的青春，我的青春，以及我的孩子的青春。

高考作文範文7

1.學會分解分論點。

①並列法。即對中心論點進行條分縷析，分解出幾個分論點，以顯示思維的全面性。如《梅花香自苦寒來》可以分解爲這三個分論點：①苦可以激發進取心；②苦可以培養堅強的意志；③苦可以培養創造精神。

②層進法。即對事理作縱深剖析，以顯示思維的深刻性。如《在困難面前》可以分解成這樣的幾個分論點：①要承認困難，因爲困難無處不在，無時不有；②要不怕困難，因爲困難像彈簧，你強它就弱；③要分析研究困難，千方百計地戰勝困難，這三個分論點就呈遞進關係。

③對照法。即將事理分解成正反兩個方面，以顯示思維的鮮明性。如《學貴多問》可以分解成這兩個分論點：①多問可以相互參照，便於釋疑；②孤陋寡聞導致學業荒廢。

2.掌握議論的結構方式，做到結構完整。

結構完整就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這點，就必須掌握議論文的一般結構方式。議論文的結構方式一般有總分式、遞進式、對照式、啓感式。

【高考作文議論文範文及點評】高考作文議論文範文及點評。其中啓感式的寫法是考場作文的常用結構方式。"啓"是指啓示類，"感"是指感想類。共同特點是先敘材料，後發感想。感想類可以先敘材料後發感想，也可以邊讀邊感，如文學評論。這種寫法一般由"引""議""聯""結"四步構成。當然也可以採取"聯""引""議""結"或"引""聯""議""結"的步驟。

3.典型而鮮活的論據。

論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，而論據是議論文的血肉。典型的論據是指能充分反映事物本質，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實，切合題旨。其次，選用的論據要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學作文，記住幾個經典論據，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換着角度使用，把它們當做萬花油。其實，這些論據就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據說理，使閱卷者在閱讀時產生新鮮感，效果會更好。另外，有些同學習慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯繫實際，無時代的活水，也不能達到充分說理的目的。

高考作文範文8

《周易》雲：“天行健，君子以自強不息。”文化亦然。充滿變數的時代中，如何護佑傳統文化之根？自強不息、與時俱進、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。

變數之中，見微波而知暗涌，聞絃歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方爲智者之所爲，更是優秀文化得以傳承的必然選擇。具有優秀基因的文化，當在變化之中有所堅守，更有面向環境的創新求解。

自強不息，創新求解傳承傳統。

詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認爲所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球；或成爲無厘頭病人，以看秀方式做臺下的“吃瓜羣衆”。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節目的創新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時俱進，重新定義傳統文化。

有人痛批當下的“漢字危機”是對母語情感的淡化，是信息化時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源雲：“受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方。”傳統文化與現代科技文明有機結合，才能使悠悠文墨“受光於天下”，從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞臺、大屏幕意境展示，以現代科技還原古典意境；“搖一搖”、新媒體互動，搭建傳播平臺供文化驅馳。以現代科技之土壤護佑傳統文化之根，方能養其端倪，植其苗芽。

重拾自信，秉持一流文化之信念。

價值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘於光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿態與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養，方能調和中西，打破畫種界限而真正融會貫通；潘天壽揮毫落筆強悍霸道，以最大力量表現傳統文化的優秀狀態，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。

自強不息、與時俱進、重拾自信，讓傳統文化被拖拽的.踉蹌腳步恢復穩重，讓現代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨；不僅有科學精神，也有人文理念。這是傳統文化的創新求解，更是民族的未雨綢繆。

高考作文範文9

有人說，蝴蝶飛不過滄海。可你告訴我，那是因爲她不知道海的那邊有等待。於是我相信有彼岸，彼岸有花開，花開在夢想的土壤上，但我需要飛越一片海。

年輕的我們總是滿懷着希望，坐在窗明几淨的教室裏，看陽光照進來，在書上拼出夢想的圖案。那時以爲夢想很近，只需振動翅膀，努力飛行，像古時的學子，十年寒窗苦讀，只盼一朝爲臣，足矣！那時以爲時間很多，青春很長，我們尚年幼，大聲地笑，歡快地說，當真是少年不知愁滋味！可是好像，我們只是留戀了一朵花開的時間。

高考倒計時開始了，我們慌亂了，那被金色光芒籠罩的海洋，退卻了絢爛的色彩，只剩下純淨寬廣的藍。我們睜着惶惑的眼睛，你看看我，我看看你，臉上分分明明的寫着怎麼辦。這時，你說：食指有首詩叫《相信未來》，我們應該相信有岸，那裏有很多花園，有一座座象牙塔，也一定會有我們爲青春翩舞的身影。於是我們一起望向你指的方向，迷茫中透漏着一絲希望的光芒。

坐在考場上，一臉平靜的我內心波濤洶涌，擡頭看見掛在牆上的鐘，我想此時我們的心情就像那口鐘裏的針。有些人的心是時針，很是鎮靜，有些人的心是分針，不疾不徐，而我的心就是那根秒針，不停地滴答，怎麼都靜不下來。卷子發下來，眼前一片白，稚嫩的翅膀在白浪裏揮舞，隱約有父母焦灼的臉，期盼的眼神。

就這樣高考結束了，走出考場的那一刻，我深深地吐了口氣，想到：不知道是我在等待夢想，還是夢想在等待我，抑或兩者都不是。後來才發現，是一陣藍色的海風將我吹離了方向，飛向另一座花園，嗅着另一種芬芳。而我的夢想從不曾褪色，開着綠色的花朵，永不凋零。我們還有很多的路要走，大學亦不是終點，只是供我們休憩，構築另一個夢想的島嶼，我們仍在路上，青春不朽！

現在憶起高考，亦有幾分憶崢嶸歲月的慷慨與豪邁，那是一種磨礪，是一種成長。高考是我們人生路上的一片海域，飛躍它就是對自身的一種超越，是對自我的一種認識。在那片海域上我們迷茫過，然而誰的青春不曾迷茫？我們沐浴風雨、陽光、海浪，這些只會讓我們更加堅強。我們在追求夢想的路上分離，這隻能是我們學會珍惜，學會感恩。珍惜友情，珍惜時光，感恩父母，感恩曾陪我們前進的人。

我在象牙塔裏翩然起舞，也汲取力量，準備踏上另一段征程。高考那片海已讓我不再害怕，因爲她教會我如何飛行。青春仍在繼續，我仍會努力前行。蝶舞青春，舞出我們的精彩人生！

高考作文範文10

“人生如逆旅，我亦是行人”。面對旅途中的荒涼空谷，我們中的大部分人會想到懸崖峭壁，認爲其高不可攀便徑直走開，這部分人是旅遊者，他們只在乎眼前美景，不去主動追求；但仍有一小部分人想到的是“游到空谷自有橋”，爲了獨一無二的美景去勇敢地尋找橋樑棧道，這部分人是旅行者。每次旅行的勇敢經歷都是對這些勇士們的洗禮，敢於追求橋樑的旅行者往往收穫最大。

那麼，我們的人生呢？成功的康莊大橋藏匿於每個人的心底，可只有極少數人讓其呈現，原因就在於面對人生的“空谷”——困難——時，有成功潛質的人總會一探究竟，而失敗者只會淺嘗輒止，甚至連嘗試的勇氣都不曾擁有。因此，只有學會勇敢面對人生的空谷，敢於尋找心中的橋樑，讓心橋顯現，纔會走出自己的精彩。

空谷在每個人心中都有不同的表現形式。在安迪心中，空谷即是無情地栽贓與無盡的牢獄之災。但安迪的偉大就在於他從未在空谷前低下高傲的頭顱，而是用盡全力去尋找通向希望的自由之橋。是的，他做到了。一條有兩個橄欖球場那麼長的密道在他14年勇敢堅守下應運而生。這條有形的“棧道”讓他重獲自由，也讓他心中的空谷架起了一座自由橋，通向屬於他自己的人間天堂。

在木村秋則爺爺心中，“空谷”是他苦心經營的蘋果園的顆粒無收。遵循着“自然法則”的木村堅持不用一滴農藥，不用一撮肥料，有蟲子用手抓，有雜草用手拔。爲此種出最好吃的蘋果。其時，他受盡委屈甚至傾家蕩產，可是蟲子依然不給他面子，蟲害依舊肆虐，八年內蘋果都未結果。但即使如此，木村也在人生的空谷中竭盡全力尋找橋樑，在實踐中找到了天然滅蟲的方法，而蘋果也奇蹟般地在第八年結出了兩個“好吃得令人驚訝”的果實。因爲不拋棄，不放棄的傻勁，木村的蘋果園在三十七年後依舊生機無限。木村是當之無愧的旅行者，他與蘋果一起成長，爲自己心中的空谷架設了一條心橋，把他帶到了果實與榮耀。

《牧羊少年奇幻之旅》中鍊金術師對着近乎絕望的男孩這樣說道：“害怕遭受痛苦比遭受痛苦本身還要糟糕，沒有任何一顆心在追求夢想的時候感到痛苦，因爲追尋過程的每一刻，都與上帝和永恆同在。”是啊，勇氣可以是敢於仰望空谷，更是敢於在空谷中尋找甚至架設自己的心橋。

爲了夢想與未來，讓我們去做那旅行者，找到屬於自己的人間天堂！

高考作文範文11

開始的開始，我像只孤雁在空中漂泊不定，然後我遇到了你，終於，在這樣的人生中有你這個知己足夠了。

——題記

“嘣”不知是誰推門而入打破了我們之間的沉默，然後對方瞄了你一眼又看了我一眼轉身離開了，就這樣世界貌似又剩下了我們兩個人。

我們的初識不知是從何時開始的，我只記得那時的你光彩照人，親切無比，每天總是笑嘻嘻得讓人羨慕不已。也就是從那時起我們從相識走到相知到現在的形影不離。

緣分總是這樣微妙，來得讓人不知所錯，當時那句“能做個朋友嗎？”還沒有說出口，我們卻早已是朋友了，當我們彼此敞開心扉的那一刻我們早已是好到極點的知己。

然而再好的朋友也會有矛盾。不知因爲什麼，我們開始疏遠對方，彼此閃躲，想起從前的快樂，眼淚一滴一滴落下來。然後才發現有些感情在不經意間早已變質了。

我們沒有質問彼此爲何一躲再躲，然後便從形影不離變爲孤身一人。每天孤單地來來往往，像一隻被拋棄的大雁在空中找不到時方向。於是才明白有些感情忘不掉，放不下也割捨不斷。

這樣的堅持也僅僅是一段時間，終於忍不住，我們彼此談論了一番才明白不是誰對誰錯，只是因爲我們之間少了一份理解一份包容，多了一些懷疑。慢慢地，我們開始相互理解，相互包容，走到了今天的無話不談，相互信賴。

困難固然可怕，但是我們的友情更加堅固，如今已沒有什麼會再次打擊我們，只因我們之間多了理解、包容和尊重，有了這些，即使再難也會走下去。

友情就是這樣，在你毫無防備的情況下闖入你的內心，然後一點點兒打開你的心門，從此紮根在心底，開始生長，讓你拔也拔不掉。

朋友之間多些理解和包容會讓彼此更快樂。在這個世上或許沒有什麼比友情更可敬的了。這一生有朋友的陪伴就會過得快樂而充實。

我認爲，生命中除親情以外，友情是最珍貴的，一生都有朋友相伴，走到哪裏都缺不了友情，要想讓友誼天長地久，付出真心基礎，相互尊敬、理解、包容纔是根基。

也許，這一生遇到這樣一個朋友是我最幸運的事，於是我這隻孤雁開始迎風起航。即使剩下我們兩人又怎樣！

高考作文範文12

我是一匹孤獨的狼。

在一個黃昏，我爬上了對面的山崗，山風夾着松林的柔香，拂動着我的長毛，我的心中一片平靜，不經意地一擡頭，血似的殘陽，痛苦與憤恨立時瀰漫在我的胸膛。

我想起了我慘死的妻兒，伴隨他們的本應是山中的清泉，花間的朝露，不幸的卻是那個像血一樣紅的落日時光，與痛苦一起烙進我的記憶的是對那個帶着皺巴巴的帽子、眼中射出貪婪目光的獵人的憤恨。

妻子和三個孩子被殘殺後，我的性格變得更加孤僻陰鬱了，我總是在叢林中游蕩，我希望有朝一日能撕爛那個可惡的傢伙。

我在等待。

我知道會來的，那一天。

日子一天天地過去了，我身上的毛慢慢地脫落，肌肉也在慢慢地鬆弛，但我心中的仇恨卻在一日一日地增加。

終於有一天，那個熟悉的身影，那個有着貪婪的目光的仇人，終於又一次進入我的視野。

我毫不猶豫地跟了上去，藉着林中昏暗的光線和灌木叢的掩護，一直尾隨着伺機而動。

他在林中轉了很久，沒有什麼收穫。這時，他準備出林了，我知道這一次再不行動，就再也沒有機會了。恰好，他剛剛走到林邊的一片小開闊地，就完全鬆懈了下來，XX也倒掛在肩上。於是，我乘機猛撲了上去，一下把那人壓在我腹下，他正要拔刀，我立即咬碎了他的手，他無計可施了。

我痛快地看着我的仇人那因驚懼而扭曲的臉，但就在我要咬斷他的喉嚨的那一刻，一聲小孩的喊聲遠遠地傳了過來

“爸爸！爸爸！媽媽找你！你在哪兒？”

我看見那人眼中露出的驚懼與絕望的神色，顯然那是他的孩子，他也有妻兒。我的心中一陣抽動，殘殺妻兒的仇恨和失去他們的痛苦在我的心中翻滾。

他的眼角滲出了淚。我眼中的淚也順着面頰流了下來。

唉！

我放開了他，轉過身來，默默地走向那血似的殘陽。

我依然恨他，但我不願讓的人傷心，於是我選擇了離開那片茂密的叢林……

簡評：全文采用移形換位的手法，以孤狼的口吻講述了一個淒涼而又悲壯的故事，真切地描寫了孤狼在復仇與寬容之間作出高尚選擇的心路歷程，成功地塑造了一隻充滿仇恨，但又擁有寬容、惻隱之心，最後放棄復仇的狼的形象，狼尚且如此，更何況人呢？

高考作文範文13

我是一隻荊棘鳥，一隻平凡的荊棘鳥。從我出生的那一刻，我就知道，我要用一生的時間尋找，尋找一根最尖最利的荊棘刺。

我知道那意味着什麼，找到以後，我將會死去，就像風兒吹走一朵白雲、一片花瓣、一粒細沙……沒有人知道我的離去，就如同沒有人知道我的到來。

可我不後悔，永不後悔，因爲找到它以後我就可以唱歌了，就可以唱出世間最甜美、最動聽的歌了。

我一天天地成長，我的臂膀也被磨礪的更加堅實，更能承載起一路風雨。

我不會放棄，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。也許沿途有美好的樹林，也許前方有可怕的人類，但我同樣不會放棄，我只會把背影留給地平線。

我要說，這是我心靈的選擇。

我永遠都不會忘記那一天，那一天，我終於找到了那最尖最利的荊棘刺，那致命的荊棘刺，我喜極而泣……

我奮不顧身，不假思索地撲了上去，當那根刺穿透我的心時，我就可以唱歌了，就可以唱出最甜美、最動聽的歌了。

我不覺得痛，一點兒也不。

當我的血把荊棘刺染紅的時候，我終於聽到了自己口中發出的最甜美、最動聽的歌。那一個個音符彷彿珍珠般從我喉口墜落，像一幅若真若幻的畫，像一首若淺若淡的詩，清如風，明如月，柔如水，白雲爲我駐足，風兒爲我止步，忽地又下起一陣雨來……

也許美好的時光都是短暫的，就像穿着水晶舞鞋跳舞的只有一個晚上，我漸漸感到力不從心，我愈是努力，愈是無力，我的身體越來越輕，越來越輕，就像一朵白雲、一片花瓣、一粒細沙……

忽然之間，那荊棘刺上綻放了一朵鮮紅色的花朵。

我成功了，我的願望實現了，即使我死去了，但我也是幸福的。我不在乎付出和回報是否成正比，我不在乎是否要用生命和熱情做代價，我不在乎汗水是否終會被淚水所溶解，我不在乎……

這是我的選擇，我的追求，我的幸福，也是我心靈最好的歸宿。

簡評：文章以心靈獨白形式，將自己幻化爲鳥，用第一人稱的手法，講故事，發感慨，給人一種淒涼哀婉，而又美豔絕倫的感覺。故事中的荊棘鳥是一個理想主義者，是一個唯美主義者，爲了追求一種至美至純的精神，它殞身不恤，簡直是一個九折不悔的英雄。

高考作文範文14

從傳統中萃取出新式花茶，是小羽對創新的詮釋。正如庫克所言：“不創新的後果，就是消亡。”而小羽面對鋪天蓋地的抄襲之風，坦然改弦更張，用規範改造市場，以創新披荊斬棘，迎來了新式花茶的春天。其中創新鑄就的匠人精神便可窺見一斑。

有人會問：難道傳統不好嗎?延續傳統固然是對經典文化的尊重，正如我們公認西湖龍井沁人心脾，鐵觀音香甜濃郁一樣。但我們不得不贊同李可染的觀點：“踩着前人的腳印前進，最佳結果也只能是亞軍。”而小羽看到前所未有的，並堅持發展壯大，帶領更多的人走向致富之路，她堪稱花茶之冠軍。反觀那些毫無頭腦，以複製爲傲之輩，這些人難道不是我們中國市場上的“中堅力量”嗎?小羽是創新鑄造的工匠，講究精益求精，而他們則是鬆散的市場監管下偷生的蓬蒿，在無人問津的荒郊瘋狂地搖曳，可悲!可嘆!

中國缺的就是這一份工匠之魂，中國是製造大國，然而“中國製造”卻怎麼也洋氣不起來，令國民尷尬的是，日本馬桶蓋被熱捧，澳洲奶粉被中國代購哄搶一空……出現這種現象的原因何在?歸根究底，就是我們有了太多太多的假冒僞劣者，而少了和小羽一樣肯用心打造出作品的匠人，(壽司之神)一度讓我震撼：小野二郎爲了讓章魚肉不像橡膠似得僵硬，要對其按摩四十分鐘;爲了使米飯鬆軟可口，要保持它在人體溫度左右。如此用心對待自己的作品，而不是草率地謀求暴利，對自己的商品不加情感。這也許是海外商品更滿足國人需求的原因吧!

只有用心，事物纔會有生命力!

真正的工匠精神當然不止於庖丁解牛般的，抑或是小野二郎般的熟能生巧和認真對待。更重要的則是市場監管下的創新了。只有嚴厲打擊假冒僞劣者，宣揚真正的大匠精神，就像齊白石告誡弟子：“學我者生，似我者死。”讓商家認識到：質量比重量重要!才能爲更多的“小羽”鋪設暢通的大道，爲他們提供創新的信心!

而小羽的同行要做的，就是《禮記》中所說的“苟日新，日日新，又日新”。多駐足想想怎樣做得更好，怎樣帶領市場前行，使中國有朝一日成爲“瑞士手錶”“德國製造”一般的存在，這纔是我們的追求!

大國工匠，用規範引領共贏之路，以創新鑄造工匠之魂!

高考作文範文15

叔本華說過：“從青年人的角度看，生活是一曲歡快的協奏曲;從老年人的角度看，生活是一汪寂靜的死水。”角度不同，心態不同，我們所得到的也不同。

窗子是一個畫框，從窗子望出去，就可以看見一幅圖畫，這圖畫是虛幻的現實。內心雲白山青的人在喧鬧中看到的也是寂寞的美好，內心烏雲密佈的人在文雅中看到的卻是低俗的趣味。要從畫框中望這個世界，首先收拾好自己的心態，用冷酷的哲思與美好的遐想，還現實這幅畫本來的美好。

近代著名學者金嶽霖先生，一生鍾情於林徽因，但他的愛坦蕩蕩，朋友與當事人都知道，他不學心碎浪子遠走他鄉，也不學鄉里霸王強拆鴛鴦，而是在林徽因身旁默默守望，這一守便是一生。旁人可能看到的是金嶽霖一生的孤單寂寞，是林徽因的不識才子，其實從金嶽霖的眼中去望，沒有比這更加美好的了，他抵住了誘惑穩穩站在屬於自己的角落，這才讓美得以持久。守住自己的本心，你從窗子裏望見的圖畫，一定被塗上了最美麗的色彩。

去望這個現實，這是生活的本質，你我都去望，生活這幅畫面卻截然不同，你我望孤單，望見的是滿目的黑色，而村上春樹望孤獨，它只是我們身邊的朋友。也許村上春樹洞悉了人生，他並不將孤獨視作洪水猛獸，而是用一種玩味的筆調給我們望見的黑色塗上了美麗的顏色。村上春樹的眼中，生活不可變，只有心態可變。圖畫不可變，只有看畫人的心情可變。那何不調整自己的心態，走出人生最爲瑰麗的舞步呢?

在這個萬般千態的浮世繪中，在錯亂複雜的名利場裏，我們容易在無端狂熱中迷失方向，在無畏競爭中迷失自己，其實人生如夢，年華似雪，夢醒了雪停了我們將一無所有。我們看到的窗子外的圖畫，不是眼中所見而是心中所感悟的，只有守住我們的本心。用澄澈的心去看現實的畫卷，才能感悟生活的美好色彩，看破這釋厄夢境，走出這無涯雪場，回到正確的道路上。

任世事無端變幻，我心中自有云白山青。守住內心，弘一法師方能發出“華枝春滿，天心月圓”的感悟;三毛才能在丈夫死後仍擁搶寂寞。菜根譚有言：“世人動曰‘塵世苦海’，殊不知世間花迎鳥笑，世亦不塵，海亦不苦，彼自苦其心爾。”讓我們用積極的心態面對這個現實，用心靈的畫筆遮住現實中不完美的畫面。

我心自有“雲白山青”。