高考預測作文(通用15篇)

在我們平凡的日常裏，大家都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的高考預測作文，歡迎閱讀與收藏。

高考預測作文1

席慕蓉曾言:每一條路都有它不得不跋涉的理由;每一件事都有它不得不做的理由。每一隻鷗鳥都做同一件事使得它們的隊伍總是那樣整齊。

我們要做一隻合格的鷗鳥,隨時調整自己的飛行姿態,不連累集體,爲集體造福。

假設,鷗羣裏有一隻鷗鳥沒有隨時調整自己的飛行姿態以便與身邊七隻鷗鳥保持一致,那結果會怎樣呢?我們會看到七隻整齊的鷗鳥和一隻飛奔離羣的鷗鳥。再假設,八隻鷗鳥都不遵守那“無聲的指揮”,我們會看到滿天喳喳叫的鷗鳥,再也沒有藝術美的存在。到時,驚弓之鳥何止一隻呢?

“感動中國十大人物”之一的獨臂軍官,因功績顯赫而到一山區做指揮。但每次部隊集合時,他總是最後一個到達的人。看着同志們同情的目光,他十分難受。於是,他開始反覆練習整理包裹,每次都練得鮮血淋漓,但他不放棄,最後他成爲部隊裏做得最快的人,再也不拖後腿,部隊因此在每次作戰時都快了很多。

部隊裏的每個人包括獨臂軍官在內的人都做好了自己的事情使得部隊得到利益。他們每一個都是一隻合格的鷗鳥,他們不連累集體,爲集體造福。

法國詩人里爾本說:靈魂是身體的廟宇,失去了靈魂,雨水就會滴在身上。

我們體內的每一個零件每天都做着自己的事情,使我們的身子能正常運作,使我們安然,健康。集體是我們的靈魂,它承載着一切。在這裏,也許我們都是大衆臉,無法讓外人看到我們獨特的美,但外人也因我們的集體而讚美我們。但若離開這裏,我們將是獨孤,沒有一個廟宇,一個幸福安全的港灣爲我們隨時隨地地遮風擋雨。做一隻合格的鷗鳥,這會使你收益良多。

因爲希臘每一位哲人的傾心研究,纔會有智者學派的光輝;因爲每一個游泳運動員都認真做事與整體保持一致,纔會有游泳集體獎項落入我們的懷抱;因爲《爲你讀詩》的每一位成員都認真學習,認真做事,認真地做一隻鷗鳥,纔會有越來越多的社會效應伴隨着它,越來越多的人加入它,使它成功。

米蘭 昆德拉說過,生命是一棵結滿可能的樹。當每個人都做好一隻鷗鳥該做的事,這世界無論從哪個角度看都是整齊的美。

集體的美就是你的美,那是所有共同的努力,做一隻合格的鷗鳥吧,和你的夥伴保持一致,一切因你而美好。

高考預測作文2

【高考作文預測題】 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的。(60分)

有這麼一個民間故事：快過年了，財神爺憐惜一個住破廟的窮漢，就給了他一串銅錢。沒想到窮漢伸着脖子說：“喂，你把錢放到碗裏，不然我還得自己撿起來。”財神爺氣得拂袖而去，那串銅錢也變成了幾根稻草。窮漢後悔地說：“果然是救窮不救懶啊。”

今年3月21日，南京理工大學“暖心飯卡工程”正式啓動。南京理工大學301名同學收到了一份神祕禮物——每個同學的飯卡多了11.63元至340元不等的特別補助。以後，每年9個月的在校時間裏，他們每月都會收到這項補助。這個針對該校貧困生進行“精準援助”的工程，目的在於解決他們的吃飯問題。這次給貧困生的伙食補貼方式是“直接打入飯卡”，學生不需申請，不用審覈，甚至完全不知情。“學校想在確保學生尊嚴的基礎上，給貧困生帶來溫暖。”南京理工大學教育發展基金會祕書長王虎表示。

今年1月25日，蘭州的田衛海首次在網上了解到“牆上便飯”公益活動，頓時感覺這個活動非常適合牛肉麪行業。田衛海與“牆上便飯”活動的發起人亞力坤?奧斯曼溝通協商後，正式在蘭州倡議發起了“牆上便飯?愛心拉麪”的公益活動。 據亞力坤?奧斯蠻介紹，“牆上便飯”的靈感來自在國外的“牆上咖啡”。“牆上咖啡”又稱待用咖啡，最早起源於意大利城市的那不勒斯。在那裏，人們買咖啡時常常會多買一兩杯，留着給較爲貧困的人士享用。囊中羞澀的顧客可以問問是否有“牆上咖啡”，如果有就可以不付錢喝上一杯咖啡。收銀員馬玉全程經歷了“愛心拉麪”活動。她說，活動發起一個月，飯店總共收到了600碗左右的愛心拉麪，其中有300多碗已經被領走。領拉麪的人有打工的、環衛工人和殘疾人，也有衣着乾淨的小夥，也有個別顧客卻濫用起了人們的愛心，有人撕取過七八次便條，但是從未捐贈過。

你認爲，“暖心飯卡工程” “牆上便飯?愛心拉麪”的公益活動是愛心救助還是助長懶漢？請綜合材料內容及含義作文，要求選好角度，確定立意，自擬題目，闡明看法，明確文體，不要套作，不得抄襲。

高考預測作文3

高考精選作文題目

寫議論文必須以具體形象爲也發點，以對基本一形象的感悟，闡發爲主要內

於是引鵒巳嗣嵌浴按蟆鋇乃伎己鴕槁邸?？/P>

“越大就意味着越好嗎？”

“大，又有什麼不好呢？”

……

要求：

1 、根據自己所寫的內容，選擇恰當的文題（不要寫成詩歌）。

2 、力求思路開闊，可以說古論今，也可以預估未來，只要與“大”有關就

六十二、螃蟹在樹林裏迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，

確實，人生的決竅就是經營自己的長處，給自己的人生增值。富蘭克林說：

請以“藥”爲話題寫一篇。

注意：

1 、話題只要與拉德的做法或他的話有關，就符合要求。

2 、文體不限。可以記敘經歷，抒發感想，發表議論，等等。

3 、題目自擬。

4 、不少於800 字。

七十九、精神生活是每一個生活在現代社會中的人所不可或缺的。著名作家

畢淑敏曾寫過一篇題爲《精神的三間小屋》的散文。她說，若有可能，要爲自己

的精神修建三間小屋，第一間盛放對人的愛和恨，第二間盛放事業，第三間用於

安放自己。你需要怎樣的精神生活，又將怎樣構建自己的精神空間呢？試以“我

的精神空間”爲話題寫一篇。

注意：這種精神空間的構建，可以和畢淑敏女士相同或相似，也可以有所不

同。你可以只就其中一間小屋來寫，也可以兼及兩間或三間小屋，還可以按照自

己的創意來構建新的小屋。字數不少於800 字，文體不限，題目自擬。

八十、做過的事情，要反省一下，是否正確，是否還有缺漏；學過的知識，

要反省一下，是否掌握，是否記得紮實；面對自我，要反省一下，是否正直，是

否真誠堅強。個人，要反省；國家，也是反省；只要智慧存在的地方，就都少不

了——反省。

請以“反省”爲話題，寫一篇。

[ 注意]

1.只要與所給的話題有關就符合題意。

2.自擬題目，文體不限，詩歌除外。

3.不少於800 字。

高考預測作文4

當亞歷山大許下滿足任何要求的重諾時，狄奧哲尼斯卻沒有選擇昂貴的珠寶或是高貴的地位，只是要求他不要擋住自己的陽光是的，對於狄奧哲尼斯來說，在陽光沐浴中靜靜品悟生命的美好，遠比追求功名於利祿有價值得多。

這是一個喧囂浮躁的時代，當天下熙熙皆爲利來，天下攘攘皆爲利往成爲當代人生活的一種常態和寫照時;當人不爲己天誅地滅變爲了一句世人奉行的處世真理時，似乎鮮少有人還記得川端康成凌晨四點，看海棠花未眠的那份閒適之情。誠如紀伯倫所言：我們已經走了太遠，以至於忘記了爲什麼出發。當人們爲了生計而忙碌奔波時，卻不知他們已經離生命的本身愈發的遙遠。

其實，很多時候，我們在爲了內心的物慾遊走於城市的邊邊角角時，我們應當想一想，那個只求一米陽光的哲學家奧哲尼斯，至少他在選擇與誘惑面前，從來都沒有辨錯人生的方向。

要記住，名利與財富帶來的幸福終究有限，而狄尼斯所沐浴的陽光背後那種對待生活認真而悠閒的態度則是無價的，帶來的幸福感也是無限的。

我寧願獨自坐在一隻南瓜上，也不願意和貴族們擠在一個沙發上。拋棄上流社會的優越生活，梭羅選擇一個人離羣索居，漫步於林綠水清的瓦爾登湖畔，梭羅滿足地發出觀察四季，也是一種職業的低吟。都市的繁華或許能夠帶給人們短暫的刺激與滿足，但唯有自然的鳥鳴與花香，才最接近生命真相，纔是心靈的淨土。

陶淵明採菊東籬種豆南山，即使短褐穿結也不願爲五斗米折腰。隱士自有隱士的風骨，既然已經視金錢如糞土，便無需巴結顯貴、趨炎附勢，一壺薄酒已足矣!都說哲學家、詩人這些追求精神境界的人孤僻傲氣，但這或許只是因爲他們不若普通人那般攀附權貴，願投入更多的精神於心靈的探索之上。

是的，我們也許無法做到像陶淵明那樣歸隱山林，也做不到如梭羅那般離羣索居，但我們至少應當分清究竟什麼是我們在生命中真正要追求的東西，我們完全可以在自己的心中的後花園修籬種菊。

唯有此，我們才能以有限的生命，體悟最本真的人生。

高考預測作文5

在你遲到後，不要找理由，而應去找出你彌補損失的方法;在你傷害了情感時，不要懺悔，應該去把它重新喚回;在你亂了分寸時，不要一錯再錯，重要的是做好分內的事;可當我們的人生那張白紙上有了污點時，我們又該怎樣做?

曾聽說過這樣一個故事：一位著名的老畫家在一次作畫中，由於腿有點殘疾，站立不穩，不小心將手中的筆抖落出一滴墨汁，正好賤在畫紙上。侍從忙走過去想替他換張紙，老畫家擺擺手說：“不必!”由於那點賤落的墨汁剛好落在畫紙的中央，看得出老畫家對它頗費思量，手中的狼毫在硯盤裏蘸了一下又一下……突然，老畫家提筆，畫紙上就出現了一隻展翅高飛的雄鷹。侍從很驚奇地注視着這幅畫，原來賤落的那滴墨汁，竟成了雄鷹爪下的石子，真乃天衣無縫。

人常說：“金無赤足，人無完人。”每個人都是在犯錯中長大的。人生有時就像一杯清水，關鍵看你放進去的是什麼。如果你不小心去進去了一粒黃土，相信那杯水在一瞬間就會成爲泥土色。真是那樣，難道你就願意讓這顆小小的泥土毀掉整杯水嗎?若你能再往裏面添加一些顏料，也許就會使它變成五彩六色，而爲此更加精彩。若放上幾片茶葉，它就會茶香四溢。

柏拉圖也曾說過：“不要不在乎一些雞行蒜皮的小事，它會使你養成一個終生受害的壞習慣”。在你的人生道路上，你應該及時撿起地上的雞毛，在你成功的時候，也許你已經將你所有撿起的雞毛織成了諸葛亮手中的神機妙“扇”!

一文不值的石頭會在雕刻家手中成爲一件藝術品，在你將一件廢品丟入垃圾桶前想想拿它做點什麼，在你努力實現夢想的過程中，因某事而失敗了，爲何不想想在這件失敗的事情上創造更大的成功呢?

我們多麼希望，在我們人生那張白紙上，寫上的都是成就，畫上的都是輝煌，可希望終究難以實現。不同的是，有的人將人生白紙上的污點越抹越大，讓它毀掉整個人生;有的人卻將污點視爲人生新的起點，在總結經驗教訓後將生命的高度提升，創造更美的人生。

拿出你的顏料，將你人生中的污點變成雄鷹爪下的石子，荷葉上閃光的露珠，讓你人生白紙上畫的藝術品價值更高薪。

高考預測作文6

靈魂可以是很多：夢想、信念、性格、情感——————無論那一樣都是我們不可缺少的。所以我們要拼盡全力去守住我們自己的靈魂。

守住靈魂要守住夢想。夢想是我們前進的動力，它不斷激勵着我們勇敢向前。守住夢想，林書豪成功了，他守住了他自己的夢想，完成了他的夢想，他成功了。項羽放棄了他的夢想，也放棄了生的信念，他沒有守住年少時的堅定的夢想，沒有完成年少時的頑強誓言，所以他失敗了，烏江自刎成了一代霸王最後的終點。若四面楚歌之時守住他的靈魂，他的夢想不放棄，渡烏江而不是自刎烏江，那麼江東子弟多才俊，捲土重來也未可知啊！守住靈魂要守住夢想，如此結局終會不同。

守住靈魂要守住信念。有了堅定的信念，我們纔會在人生的道路上迷失自己前進的方向。在戰爭年代中華民族的人民奮起反抗，他們有着堅定的信念一一保衛自己的家園。所以中華兒女不畏強敵，不怕犧牲，奮勇奮鬥，所以我們勝利了，正是那堅定的信念，支持着一個又一箇中華兒女。援助緬甸時，一位遠征軍的將軍帶着士兵爲了中華兒女的信念，寧願拼死戰鬥也不願放棄作爲一位軍人的信念，將軍犧牲了，但他的信念將不斷的傳給他的後人，他的信念將鼓舞一代又一代中華兒女，他的靈魂將永垂不朽！守住靈魂要守住信念，如此靈魂必將長存於世。

守住靈魂要守住情感。情感是我們與生俱來的東西，它看不見，摸不着，它存於我們的心中，若我們不能守住我們的情感，我們必將變成失去靈魂的一具具行屍走肉。情感包含很多：親情、友情、愛情—————若我們丟失了親情，我們的靈魂就是不完整的；若我們丟失了友情，我們的靈魂就是孤單而寂寞的；若我們丟失了感恩之情，那麼我們的靈魂就是冷酷無情的；若我們丟失了感動，那我們的靈魂就是冷淡的；若我們丟失了憤怒的情感，那我們的靈魂就是懦弱無能的，所以只有守住我們的情感才能守住我們的靈魂。

只有守住夢想，守住情感，守住信念，守住那些我們與生俱來可又極易忽視的東西，我們才能守住自己的靈魂！

高考預測作文7

杭州圖書館允許拾荒者、無業遊民入館享受相關服務，因此被譽爲“史上最溫暖圖書館”，儘管有人對這種做法頗有微詞，但並不妨礙對此的讚美。這種溫暖，來源於寬容。

溫暖的寬容，本質上是一種平等的尊重。人人生來平等，理應享受同等的權利，然而現實中，這些拾荒者、無業者構成的“弱勢羣體”卻受到旁人無情冷漠的歧視。杭州圖書館將最起碼的尊重給予了這些在生活中飽受苦難的人，讓他們在生活的艱辛與風霜之餘，還能坐擁一小片書香，安寧的陶冶身心、享受生命的美好，着實令人欣慰。當今冰冷世界中，還有着這樣一個“世外桃源”，對一切在生活重壓下掙扎的人來說，實在是一種來之不易的幸福。

溫暖的寬容，是促進社會和諧的催化劑。每一個社會都在角落處蜷縮着一羣人，他們渴望被社會接納卻又被嘲諷、蔑視所傷害。如此的寬容，無疑可以融化他們心中久久凍結的艱冰，他們融入社會，不再被排斥於人心的高牆之外，亦不會再排斥給予他溫暖的世界。社會因此而能更加融洽。有讀者稱這種行爲是對他人的不尊重。誠然，圖書館是需要乾淨、整潔的場所，但何必將話說死?些許的忍讓無傷大雅，連這些一絲的溫情都要奪去，莫非真要成爲“利益至上”的世界?那還真是可悲。

溫暖的寬容，需要人們放下心中的成見，攜手創造。人們到底厭惡他們的什麼?身上散發的異味?卑微的姿態?抑或是心底自發涌起的噁心?所有的一切，都是能夠被包容和忍讓的。“弱勢羣體”並非無用之人，也在爲我們、爲社會默默奉獻微薄之力——拾荒者清理垃圾、大多數“無業者”也曾經是埋首工作的一員……對於他們，我們何苦固執地抱着嫌惡的態度?摘下有色眼鏡，獻出一點寬容之心。“贈人玫瑰，手有餘香”，“弱勢羣體”獲得了溫暖，而我們也會從中收穫快樂，何樂而不爲?

《大道之行也》中描述了“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的美好圖景，毋庸置疑的是，杭州圖書館的這種溫暖的寬容，爲寒冷的社會注入了鮮活的生命。這是一根道標，引領着我們散發良知的光和熱，照亮我們和“他們”之間的鴻溝。在未來，這幅圖景定不遙遠。

高考預測作文8

這個夏天好像哪兒都是忽冷忽熱。Middlebury前幾天還把我熱到想買空調，這幾天降溫又讓我穿上了牛仔褲。基本上是我一吼要買空調，天就涼快下來了。天還是涼快一點好。

今天早上出門上班，覺得格外神清氣爽，一切都很愜意。我突然又激動地想起了周和沈。下半年，一定能在美國跟她們見面了吧。秋假？一定要把沈沈揪出來昂。到時候我們三個在紐約見麼？啊，好讓人興奮和期待啊。唉，不過秋假可能都不在一個時間放，還是感恩節好了。去年感恩節，就見了戰鬥機。這人一來一走，又是一個春夏啊。6月份過完就應該挺輕鬆的了。但是轉眼的大四，還有很多事情需要考慮。現在我除了申請幾個BSchool以外，沒有其他的什麼目標。找工作大概就想往諮詢靠吧。我總覺得自己還應該再多找兩個方向，這樣可選的多些，路子沒有那麼窄些。

說到夏天，不知道夏天怎麼樣了。上次居然主動要求打電話，真是讓我受寵若驚。原來，她和兔子有些小問題吧。這個年紀，好朋友之間都是有事纔打電話了。我也是，死豆子把我氣得不行了，我纔跟周打電話。沒事也打年紀已經過去了嗎？不記得誰跟我講過，一個人以後的重心始終是在自己的家裏的。並叫我看看我媽周圍的例子，有家的人，幾乎沒有還跟閨蜜很好很好的。當時聽着有些怪異，現在看來也許這是不可避免的趨勢吧。因爲，我們幾個老說要把房子買在一起，經常幾家人一起出去玩。再過幾年，我們都不再讀書了，更大了，更成熟了，都會在哪裏呢。還是希望，我們都在美國吧。沈，你來了肯定不想走的，哈哈。串，你趕緊的。夏天，你就算了，看在你在加拿大的份兒上，就不追究了。周，你再呆呆吧，肯定也是不會走的，恩恩。

一起在南開長大，一起在另外一個國家生活，有什麼比這更是恩惠的呢。朋友就是這樣吧。無論自己和周圍的人如何變遷，他們都始終在那裏，永遠包容你，溫暖你。

高考預測作文9

一面自命清高的鏡子，不屑於抹布的擦拭，終被人棄置。一個“孤霜傲雪”、頑固不化的人，也會讓人“敬”而遠之，終一無所成。一個個看似平凡的小角色，也許就能決定你的未來。因此，珍視所謂的平凡，造就真正的偉大。

可口可樂公司曾滑入銷售低迷期。在老總一番心思卻無可奈何之後，公司的一名普通送貨員提出了“捆裝銷售”的策略。偌大的公司上層最終接受了這位“平凡”員工的建議，而後奇蹟發生----公司不但走出了銷售低谷，還逐漸超越了其他飲品公司，成爲飲品業的佼佼者。可以想象，倘若公司沒有接受這位“普通員工”的意見，而是固執己見、自以爲是，像鏡子一樣不肯接受擦拭，恐怕如今的我們就不會品嚐到它的產品了。能夠重視看似平凡的事物，並虛心以待、心存感激，那麼平凡就會助你造就不凡。

正如鏡子一樣，我們難免招染灰塵，那些金玉良言有事也恰如抹布一般不起眼。那些爲我們默默付出的“抹布”們，是我們寶貴的人生財富。而想要打開這箱財富，我們就要讓感激變成一把鑰匙。沒有這把鑰匙，莫言就不會接受刊物的挑錯，難以憑藉真材實料立足文壇；沒有這把鑰匙，愛因斯坦便會放棄天文臺操作員的協助，相對論也只是一紙空談；沒有這把鑰匙，即使希格斯理論再創新，沒有各大實驗室的艱苦試驗，“上帝粒子”就會成爲謬誤，更莫談獲諾貝爾獎。當諾獎授予希格斯時，他多次強調實驗室對他的重要性，並表達了他對實驗室辛勞付出的由衷感謝。也許，正是他這種珍視別人並心存感激的品質，讓他成爲真正的大家。

相反，李安因《少年派》獲獎後，他竟對特效公司的辛勞隻字未提，從而引起特效公司的強烈不滿。李安沒有看到特效公司的巨大作用，這引發我們深思：我們成功的喜悅當由每個爲我們默默付出的人們共同分享。沒有了特效公司，影片中令人震驚的孟加拉虎也只會是一隻道具布偶，它的奇幻海景也將變成一張白布，哪裏還能吸引觀影者的興趣呢？

對爲我們默默付出的人心懷感激，並珍惜所謂的平凡，讓他們的每一份力量都助我們前行，那麼，我們的鏡子就依舊光亮如洗，成功的光芒就會投射到人生的每一個角落。

高考預測作文10

寫議論文必須以具體形象爲也發點，以對基本一形象的感悟，闡發爲主要內“越大就意味着越好嗎？”“大，又有什麼不好呢？……

要求：

1 、根據自己所寫的內容，選擇恰當的文題（不要寫成詩歌）。

2 、力求思路開闊，可以說古論今，也可以預估未來，只要與“大”有關就螃蟹在樹林裏迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，確實，人生的決竅就是經營自己的長處，給自己的人生增值。富蘭克林說：

請以“藥”爲話題寫一篇。

注意：

1 、話題只要與拉德的做法或他的話有關，就符合要求。

2 、文體不限。可以記敘經歷，抒發感想，發表議論，等等。

3 、題目自擬。

4 、不少於800 字。

精神生活是每一個生活在現代社會中的人所不可或缺的。著名作家畢淑敏曾寫過一篇題爲《精神的三間小屋》的散文。她說，若有可能，要爲自己的精神修建三間小屋，第一間盛放對人的愛和恨，第二間盛放事業，第三間用於安放自己。

你需要怎樣的精神生活，又將怎樣構建自己的精神空間呢？試以“我的精神空間”爲話題寫一篇。

注意：這種精神空間的構建，可以和畢淑敏女士相同或相似，也可以有所不同。

你可以只就其中一間小屋來寫，也可以兼及兩間或三間小屋，還可以按照自己的創意來構建新的小屋。字數不少於800 字，文體不限，題目自擬。

做過的事情，要反省一下，是否正確，是否還有缺漏；學過的知識，要反省一下，是否掌握，是否記得紮實；面對自我，要反省一下，是否正直，是

否真誠堅強。個人，要反省；國家，也是反省；只要智慧存在的地方，就都少不了——反省。

請以“反省”爲話題，寫一篇。

1.只要與所給的話題有關就符合題意。

2.自擬題目，文體不限，詩歌除外。

3.不少於800 字。

高考預測作文11

合上書，放下筆，鏡前的我們青春而有朝氣。長久地被書本與作業覆蓋，我差一點忘記我們還處在最美好的花季、雨季。

站在鏡前，我漸漸地看清了自己，我不是一個只會“之乎者也”的書生，我不是一個只擁有作業與成績的學生，也不是一臺沒有感情、沒有思想的學習機器。我是一名高中生，固然也是一名站在繃緊琴絃上的高三學生，在擁擠而緊張的跑道上一樣可以彈奏出美妙的琴音。

記得總理在湖南大學的講話上爲我們青少年提出了三個詞“此時”“此地”“此身”。這三個詞像是三個神奇的音符，編織出了一曲青春的歌聲。

此時，我們即將成年，正走在浩浩蕩蕩的高考大軍中。兩種時刻相融，我們應該肩負起更深重的責任。我們很快就要在成人禮中正式成爲時代的主人與建設者。而高考與之有着密不可分的關係，雖然高考不是決定命運的選拔，但高考前爲夢想揮汗灑淚的拼搏過程卻爲我們更好地成長埋下了一顆飽滿的種子。我們正是在此時做好此時的事，將來纔會成爲最優秀的建設者。

此地，自然是指教室與家的兩點一線。更主要的當然是指我們現在所處的這個位置。我們正處在父母殷切的愛的目光之下，我們正處在老師細緻地關懷之下，我們還處在社會的關切之下，我們是正在陽光與風雨中成長的幼苗，總有一天我們也會長成參天大樹。此地的我們不該忘記此地，在高三學生的位置上，我們除了學習也該關注的世界，關注社會，關注羣體，關注未來。

此身，就是鏡前的這個我了。我是太多太多愛與呵護的結果，是各種風雨洗禮的結果。我們都是獨一無二的個體，我們都能在鏡子前看到最出色最獨特的我們自己。然而我們也該付出，也該承擔。這個時代對青少年的要求就是肩負起祖國、世界更加美好的明天。今天的我們就該是一個獨立自強的個體。

看了鏡前的自己，我看到了自己的位置，看到了自己的責任，看到了自己的責任，看清了自己的方向，更看到了自己與這個世界千絲萬縷的聯繫。

我終於瞭解了自己，明白了自己，也更懂得如何做自己。

高考預測作文12

哨聲響起，球賽開始，全場歡呼，柵欄外，三個人分別站在三個相同的箱子上，觀看着緊張的球賽。最高個的人遠高過柵欄，盡情享受比賽，中間的人正好可以觀球賽，而最矮的小孩完全被柵欄擋住。但當高個把自己腳下的箱子移給矮個，三人都能享受這激烈的比賽了。

就像這樣，完美的距離，只相差一個移動的箱子。

我們很多人就像那一個高個子。我們擁有先天的優勢，即使沒有箱子，也可以滿足自己所需，就像上帝的寵兒。相反，社會上也有很多就像那一矮個的孩子，即使得到一點點幫助，也總不及常人所擁有的，在百花盛開時，他們或許就是那個無法綻放的，被上帝遺忘在角落裏的野花。

他們需要多一個移動的箱子。

有人願移動自己那個無關緊要的箱子。

那個願意移動箱子的人叫楊絳。她是著名的文學創作者，她的才華就是她高個的資本，但她未選擇將這個資本作爲讓自我生活更美好的載體，她選擇用她的稿費成立“好讀書”基金，來資助好學的`困難學生。她選擇移動她腳下富足的箱子，讓需要箱子的人站得更高，讓完美的距離在此被實現。

那些願移動腳下箱子的人總是露着陽光灑下的溫暖，帶着遠方飄來的花香，帶着風帶着光帶着生命的美與靈魂的霧，走向角落裏嘶啞的聲音，走向黑暗裏充滿渴望的眼，用手牽起另一雙手，用心拉動另一顆心。

那站在這箱子上的我們，該選擇的是移動還是靜立？

毫無疑問，是該選擇移動。因爲移動，我們身上最美麗的不是外表華麗，不是金錢，最美最動人的是左邊胸口的深處，那顆砰砰跳動的心。

而那一個被移動的箱子裏，不是物質化的，不是金錢充盈着，那裏面是一種經過情感的熔鍊，經過上帝的洗滌，將花香簸入其中，將陽光鋪滿包裝的東西。那是一種只有真誠的心靈纔可以感受到，製造出的東西。

因爲一個移動的箱子，一切和完美之間，不再相差遙遠的距離。

球隊的前鋒衝出重重障礙，突發發力，球飛速旋轉，球進了。瞬間，觀衆席上的人都歡呼雀躍，箱子上的人和移動箱子的人也笑了。

笑得那麼燦爛。

高考預測作文13

趴在魚缸裏曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說：“哎，你馬上就要成爲盤中佳餚，再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了。”鰣魚奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領略過江海的遼遠；你的生命再長，卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光。”烏龜悠閒地踱了幾步，笑着：“連生命都沒有了，還拿什麼去見識外面的世界？”

這個寓言引發了你怎樣的思考？請全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標題，自選文體（詩歌除外）作文；不少於800字；不得套作、抄襲。

有人說：“生命像花，美麗而且鮮豔。”

有人說：“生命像草，平凡而且脆弱。”

可我認爲，人的生命雖然短暫，可同樣要活的有意義。人生在世，不求大富大貴，但求平平安安；不求舉世聞名，但求無愧生命；不求人人稱頌；但求無愧於心。

人活一生，要活的有價值，正如保爾·柯察金所說：“人最寶貴的生命，生命屬於每個人只有一次，人的一生應這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不應碌碌無爲而羞恥。”這何嘗不是人生的目標，生命的宗旨呢？

可我們捫心自問，我們做到這些了嗎，當我們年老的時候，回首往事，我們又做到了什麼？我們不但要活的快樂，而且要活的有意義將灰色的生命，變成有紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七彩人生，我們要利用有限的生命，來使自己不枉人生。當我們看到老人無助地在街心行走，當盲人毫不知情地走在汽車前方，當小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時，我們又在做什麼？當我們站在烈士墓前，當我們經過戰爭遺址時，當我們看到英雄捨己救人後，卻死在壞人手裏，我們的心，那個人們口中的良心又在哪裏？

具報道，一些黑網吧在利益的驅使下，想方設法勾住學生的“魂”，非但不制止青少年學生無限制地上網，反而爲學生提供盒飯、麪包、飲料，甚至讓學生泡在網上，夜不歸宿。新疆一少年春節不回家，竟留宿網吧22天！有的學生假期的大半時間都在網吧度過，一個學生把春節得的1000多壓歲錢全都壓給了網吧，那這些網吧的老闆他們的心又在哪裏？

人活在世，只要無愧於心，無愧於世，無愧於家國天下，那，便是七彩的人生！

高考預測作文14

位

老虎窮追不捨，狼在山洞裏跑來跑去，由於沒有出口，無法逃脫，最終被老虎吃掉了。 這隻狼比灰太狼還要倒黴。它忙碌了三天，卻是自掘墳墓。它之所以死亡，固然有弱肉強食的原因，但最重要的是它沒給自己留下餘地。如果人如此狼，則品位太低。“背水一戰“、“置之死地而後生”的情況的確是有的，但還是多條後路比較好。

餘地留給自己。河南鞏義的康百萬莊園的堂屋上掛着一塊匾，上書“留餘”二字。寬備窄用，生意興隆，康家便有了駿馬一天也跑不了一圈的大莊園。莊園裏還有一條精心設計的地道，以便主人在緊急情況下逃脫。山西平遙古城的縣衙裏也有一條地道。這些都是留後路的例子。

餘地留給他人。人大多不是聖人，尷尬時需要一個臺階，窮困時需要一點救助，絕望時需要一條出路，如果沒有迴旋餘地，必然激化他們與社會的矛盾。

餘地留給生命。爲什麼要“網開一面”?爲什麼提倡“不涸澤而漁，不焚林而獵”?因爲一個人把一個地區的動物都滅了，周圍的人吃什麼?這個人的子孫吃什麼?現在東海每年都有禁漁期，草原也有禁牧期，希望“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的美麗畫面更多地出現。

餘地留給藝術。中國畫大都講究“留白”，給欣賞者留下想象的空間。“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也;目小可大，大不可小也。”雕刻也需要留下修改的餘地。琵琶女在演奏中也曾出現這樣的情景：“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”這是音樂上的“留白”。白居易寫完琵琶女的演奏後，並未急於收筆，而是寫了“東船西舫悄無言，唯見江心

秋月白”二句，讓人產生“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”的遐思，則是文學上的“留白”，深得藝術的要旨。

餘地產生品位。比爾·蓋茨主動退位，讓人感到親切;本·拉登搞恐怖襲擊，只能自斷後路。美國耗時十年，終於將其擊斃。老虎再貪婪，也會給禿鷲和鬣狗留一副狼的骨架的。 衣服寬鬆則舒適，時間寬裕則悠閒，空間寬闊則坦蕩，心胸寬廣則豁達。

“緩揭簾，勿有聲;寬轉彎，勿觸棱。”讓我們留下餘地，活出品位。

高考預測作文15

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

史載，朱元璋某日問諸臣：天下誰人最快活?有人說功高蓋世者，有人說位居顯赫者，有人說金榜題名者，還有人說富甲一方者……朱元璋聽後皆不滿意。大臣萬鋼答道：畏法度者最快活。此言一出，朱元璋大悅，稱讚其見解獨到。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的範圍，不要套作，不得抄襲。

思路點撥

在古代，法律是君主意志的體現，所以“畏法度”就是“畏君主”，是對君主專制統治的服從。撇開忠君畏主的思想，單就“畏法度”而言，這個故事在今天仍有現實意義。畏法者何以快活?“畏”是敬畏，是自律，“快活”是自由。

1.從邏輯上講：①自律是前提和保障，自由是依歸。②建構在自律基座上的自由，纔是真正的自由，二者並非彼此孤立，更非相互矛盾。③沒有自律，自由就如同斷線的風箏、脫繮的野馬，必然橫衝直撞、不受節制，終將走向自由的反面。自律的，纔是自由的。④“不自由”即是自由，這是最現實、最真切的道理。

2.從正面講：①“法典是人民自由的聖經”(馬克思)。②自由快樂之人，必是敬畏法度之人。③敬畏法度之人，多是嚴以自律之人。

3.從反面看：①如果不能嚴格自律、遵守法度，就會導致身心雙重的不自由。②無所限制的自由必然是扭曲的，也是不真實的，只能存留於想象之中。③任性地看待自由，無所顧忌、不知敬畏，終將付出慘重代價。

4.從現實來看：①把握好“畏”與“德”、“不自由”與自由的辯證關係，人人方能內心澄明、動靜有常。②守好爲人處世底線，不碰黨紀國法紅線，有坦然之樂而無囹圄之憂，精神的自由也就可期。

5.還可以更寬泛地理解“法度”。“畏法度”就是敬畏道德、信條、誓言、程序、規則，珍惜家庭、名譽、眼前雖平淡卻長久的生活，由此立意：①始終保持心有所畏，言有所戒，行有所止，凡事坦坦蕩蕩、明明白白、清清爽爽。②秉持“戰戰兢兢，如履薄冰”的態度，時刻自重自省自警自勵，做到慎獨、慎初、慎微、慎友，方能收穫內心的寧靜平和，抵達“從心所欲不逾矩”的境界。