高考的作文預測8篇

在學習、工作乃至生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編爲大家收集的高考的作文預測，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考的作文預測1

請以“最好的風景”爲題，寫一篇不少於800字的文章。

【寫作指導】

茅盾在《風景談》中寫道：“自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者!”從這個層面上來說，文題中的“風景”更多地指向以人爲核心的活動圖景，而不僅僅指淺表層面上的供人觀賞的自然風景。而“最好的風景”可從以下三個維度來演繹：一是“真”。即“風景”中飄逸出的率真、本真、真性情，燭照出的生活的真諦，人生的真義。二是“善”。即“風景”中涌動着的善心、善念，充溢着的善行、善舉。三是“美”。即“風景”中折射出的人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。以真、善、美作爲內核方能鋪染出“最好的風景”。當然，在寫法上還要注意“形神合一”：以人爲核心的活動圖景，既要得“形”之美感和亮度，又要得“神”之精髓和深度。失之前者，便不能“養人眼球”;失之後者，便不能“撼人心魄”。二者均不能稱之爲“最好的風景”。

【參考範文】

最好的風景

已經是冬天了，一隻蝴蝶在寒風中搖搖擺擺。終因體力不支落到了地上。這是一隻七彩的蝴蝶。他以爲它死了，就將它撿起，沒想到這隻蝴蝶掙扎了幾下。“這隻蝴蝶還活着!”他十分驚喜地叫道。於是，他跑着將這隻蝴蝶送到了自己家的花園，然後將它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜，它的翅膀也逐漸恢復了光澤。蝴蝶吃飽了之後，繞着他飛了兩圈，然後不顧他的挽留，飛向了遠方。他遺憾地望着蝴蝶遠去的方向，發出一聲嘆息：“保重自己，蝴蝶!”他不知道。他救了一隻鳳彩蝶。

幾年之後。他長大了，繼承了家業，成了一方富豪。他心地慈善，救濟過許多窮人。然而，有一天，他忽然得了一種十分奇怪的病，許多名醫都束手無策。但有道是，偏方治怪病。於是，他的父母又走遍全國去尋訪偏方。功夫不負有心人，歷經一年之後，他們終於訪得了一個偏方——一個以鳳彩蝶爲藥引的偏方。但什麼是鳳彩蝶呢?那個提供偏方的遊醫說：“我也只是聽說過，並沒有親見，據說，鳳彩蝶有七彩的翅膀。”聽了這個線索，他的父母立刻派人去四處尋找。

聽說這個消息的他，此刻正住在全國最好醫院的最好病房。望着窗外美麗的風景，他的臉上沒有任何對死亡的恐懼，他只希望那隻大難不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。隨着時間一天天過去，他的病也越來越重了。窗外的花在一天天地開放，風景也越來越美了。他知道，在這裏的花全都開放的那一天，死神就要降臨了。但他笑了，是爲那隻蝴蝶而高興，因爲它還活着。

那天，窗外的花全都開放了。許多人慕名來看風景。都驚歎造化神功。而他，也安心地笑了。突然，他愣住了，因爲，他看到了那隻蝴蝶輕輕地從窗外飛進來，飛到了他的手上。他的父母也看到了，大喊：“快!抓住它!”他一聽，立刻使出平生最後的力氣，將蝴蝶扔出窗外，並想關上窗子，然而，窗子一動也沒動，因爲，他，去了。

蝴蝶輕輕地又從窗外飛進來，飛到他的頭上。突然，他們都消失了。

窗外，出現了一道七彩的虹橋。而他，正從虹橋的這一端緩緩地、緩緩地走向另一端……

高考的作文預測2

　　【文題】

請以“心靈的溫度”爲題，寫一篇文章。

要求：

(1)立意自定，文體自選。(2)不少於800字。(3)文中不得出現真實的人名、校名、地名。(20xx校月考作文題)

　　【寫作指導】

心靈的溫度，可以是心靈對人生世事冷暖的感受程度，可以是對他人的精神世界(真、善、美)的感動程度，還可以是心靈深處生髮的對人生、生活的熱情程度。

心靈的溫度，決定一個人的生活和生命狀態。心靈的溫度，隨着人生和生活狀態的變化而變化，而心靈的溫度又將影響和改變着人的生活和精神狀態。具體來說：一個人對生活和人生的溫度是0℃以下，那麼這個人的生活狀態就會是冰，他的世界將永遠不會出現溫暖;反之亦然。

心靈的溫度不會一成不變，心靈的溫度取決於我們自身，我們可以從生活的世界和他人的精神世界裏去掬取陽光，提升心靈的溫度，並以我們的心靈溫度溫暖世界。

　　【素材集錦】

素材一：

如果一個人對人生的心靈溫度是零度，那麼這個人的人生狀態就是冰，那麼他的人生就只是他腳站的位置那麼大，如果一個人對生活和人生的態度是抱着平常心，那麼他就如一掬常態的水，他能奔流入大河，大海。但他永遠離不開大地，假如一個人對生活和人生的態度是100度的熾熱，那麼他就會化成水蒸氣，成爲雲朵，他將飛起來，他的世界就會和宇宙一樣大!

素材二：

1、要麼你去駕馭生命，要麼是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。

2、每個人都是自己幸福的締造者。

3、心靈是自我作主的地方。在心靈中，天堂可以變成地獄，地獄可以變成天堂。

4、把心靜下來，才能打開內心的窗簾，看見世界的好風光。

5、真正的快樂來自內心的滿足，並不是由外在的環境來決定的，只有心靈的平和，纔是永遠的快樂!

素材三：

我們不能改變人生的長度，但是可以改變它的寬度;我們不能改變人生的高度，但是可以改變它的溫度。人生像一隻溫度計，雖然我們不能改變它的本質，隨意地調節溫度，但是心靈的溫度就是圍繞在溫度計周圍的空氣。我們可以改變心靈的溫度，從而溫暖我們的人生，心靈的溫度，能讓你心若冰霜，也能夠給你的人生足夠的溫暖。無論擋在我們面前的是什麼，無論我們的內心鬥爭多麼激烈，我們是什麼樣的人，取決於我們選擇做什麼樣的人。

素材四：

陶淵明雖清貧，但他安平樂道，積極生活，不然怎麼會有“採菊東籬下，悠然見南山”的佳句呢?原來陶淵明清淨安逸的心靈卻擁有極高的溫度，這與他對待生活的態度是分不開的，那麼感觸一下你的心靈的溫度，是不是在艱苦的學習生活條件下以飽滿的熱情去對待呢?

“長風破浪會有時，直掛雲帆見滄海”，在逆境中，李白不是獨自嘆息，而是發出對挫折的挑戰，相信總會戰勝困難，牴觸你的心靈溫度，是不是在遭受挫折時，以樂觀的態度對待戰勝它呢?

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫在自己遇到生活困難時仍不忘記天下貧民百姓而發此感嘆，他寬闊無私的胸懷感動着後人，他對待人生不是自私，是無私奉獻，那麼他的心靈擁有了宇宙一般大的空間。

高考的作文預測3

【作文題目】

閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少於800字的作文(60分)

在慶祝世界反法西斯勝利70週年的閱兵現場，中俄兩國軍人的正步有所不同。俄羅斯正步，是對前沙俄軍隊傳統正步稍作修改後形成的。俄國軍人正步走時，上體軀幹保持正直，向前擺臂時肘部彎曲，向後擺臂時，手腕前側距褲縫線約30~

35釐米，腳向前方踢出時，腿要繃直，腳尖上蹺，腿與地面平行，兩腿夾角90~100度，通過檢閱臺向右看時，頭要上揚30度，以體現驕傲和自豪感。

中國正步則汲取了德式、蘇聯正步的經驗並加以改動，使它更適合於中國人體型，同時更顯威嚴。對正步行進步法的整齊劃一有着苛刻的要求—左腳向正前方踢出約75釐米(腿要繃直，腳尖下壓，腳掌與地面平行，離地面約25釐米)，適當用力使全腳掌着地，同時身體重心前移，右腳照此法動作……向後擺臂時(左手心向右，右手心向左)，手腕前側距褲縫線約30釐米，行進速度每分鐘110~116步。俄羅斯軍人踏步時要將下巴揚起受閱，彰顯自豪感和民族的驕傲。而中國軍人受特有的東方內斂文化影響則不要求揚起下巴，以避免被人解讀成有傲慢傾向。

【適合自己的纔是最好的】

當數學大家陳省身被問到當初爲什麼選擇數學時，他說：“別的都不會，只好做數學。”當著名畫家黃永玉被問到當初爲什麼學畫畫時，他的回答也是：“別的什麼都不會只好作畫。”

不是每一條河流都可以注入海洋，除非找到了合適的道路;不是每一隻鳥兒都能夠飛上天空，除非他有一雙適合自己的翅膀。人生之路也是如此：適合自己的纔是最好的。

古時候有一戶人家，生了五個兒子，一個質樸忠厚，一個聰明機敏，一個雙目失明，一個天生駝背，還有一個天生跛腳。父母便讓質樸忠厚的務農，讓聰明機敏的經商，讓雙目失明的學按摩，讓天生駝背的搓繩編筐，讓天生跛腳的在家防線織布，後來五個兒子的生活都幸福美好，各自事業有成。

五個兒子都有了適合自己的職業並取得成功。假如讓天生跛腳的去務農，讓天生失明的去紡線織布，那他們的命運恐怕就不會這麼好了吧!

在現實生活中，父母都希望子女成龍成鳳，讓孩子從小就忙碌於各種提高班，奔波於各個家教中心，整日在題海中遨遊，企望孩子成爲音樂大師，奧數精英，外語天才，可到頭來真的能如願麼?孰不知，適合自己的，纔是最好的!

籃球皇帝喬丹，打籃球之前先打橄欖球，可因爲身體不夠強壯，始終未取得一金半銀，隨後又打棒球，但因爲球感不成，於是成績也不理想，最後，他改打了籃球。因爲他發現自己身高臂長，動作靈活，是塊打球的好料。果不其然，喬丹在籃球場上締造了一個又一個神話。於是，便有了在nba歷史上永遠閃光的“公牛王朝”，也有了地球人都知道的“籃球皇帝”“飛人”喬丹。

這個世界上沒有對所有人都相同的、最好的東西。只有那些真正適合自己的，才能說是最好的! 錦衣玉食不一定能裝飾出最美的自己，學會量體裁衣方能展現風采。人生之途儘管漫長，但我們總要找到捷徑——揚長避短，走適合自己的路。

高考的作文預測4

【作文材料】

手在燈光下可以演示出孔雀、烏鴉、綿羊等動物造型。手的影子不一定是“手”，正如你被人奉承、吹捧，或被嫉妒、醜化時，你得告訴自己那不一定是你，只是你的影子。

要求：選準角度，明確立意.自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。不少於800字。

【寫作指導】

立意參考：手影大師精彩的表演，讓我認識到：手的影子不一定是手。手的影子，它可能是孔雀的美麗、烏鴉的醜陋，還有可能是綿羊的溫良、老虎的兇惡。所以，當你被人奉承、被人吹捧、被人神化時，你要清醒地認識到那不是你，那只是你的影子;當你被人嫉妒、被人仇視、被人醜化時，你要清醒地認識到那不是你，那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。

【參考範文】

認清自己

虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空——世間萬物各有屬於自己的一片天地，生命的玄機是找到自己的位置，綻放自己的光彩。

人生在世，找準自己的位置，是非常重要的。我們每一個人都需要審視自我，認清自我，用一顆平靜的心聆聽自我的價值的呼喚。寵辱不驚，閒看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。

陶淵明看清了官場的污濁，終於在田園中找準了自己的位置，抒發了自己的清高，於是便有了“採菊東籬下，悠然見南山”的佳句;魯迅看清了社會的黑暗和國人的麻木，終於在文章中找準了自己的位置，表達了心靈深處不屈的民族氣節，成了堪稱民族脊樑的中華文化之魂。他們看清了自己，讀懂了社會，找到了屬於自己的真正位置，實現了人生的價值。

也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄餘生”，也許我們“仰天大笑出門去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有幾多豪邁與灑脫，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是張騫出使西域的駝鈴陣陣，那是昭君出塞的黃沙漫漫，那是岳飛拔劍的壯烈情懷，那是鄭和下西洋的雄心勃勃。

平凡不一定平庸，雷鋒是一名平凡的士兵，但他卻成就了不平凡的功績。我們雖然都是平凡的人，但是隻要能找準自己的位置，平凡的崗位也會呈現生命的光輝，平凡的付出也可以匯聚成海洋。充分認清自己，發揮自己的特長和優勢，即使是一棵小草也會有生機和活力，綻放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑戰，讓生命像寶劍鏗鏘閃着寒光，讓生命像寒梅一樣放出幽香。每個人都會是自己的英雄!

【佳作評析】

論點鮮明。這是一篇非常典型規範的議論文。論點提出鮮明扼要，以“虎嘯、魚翔”等世間萬物的狀態，引出生命的玄機，出奇，出新，撥動閱卷者心絃。

論證有力。文中所給材料處理詳略得當，並由此展開論述，如行雲流水，開啓自如。論證過程中的選材與處理集準確與文采於一身，引用古典詩詞，賦予文章高雅的風範。

高考的作文預測5

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）

經典，是指經過歷史選擇出來的“最有價值的書”，它們理應是經久不衰的萬世之作。但前不久，某大學出版社搞了一個出版物“死活讀不下去排行榜”，結果令人瞠目結舌：《紅樓夢》高居榜首；榜單前10位中，中國古典四大名著盡數在列；《百年孤獨》《瓦爾登湖》等外國名著也赫然其中。而同時，通俗文學作品以及通過網絡閱讀小說（文學）的方式則大受歡迎。是經典文學的影響力落後於通俗文學了，還是舊的閱讀方式過時了？抑或是……?

對此，引發了社會一片熱議。

對於以上事情，你怎麼看？請你據此作文，體現你的思考、表明你的態度，闡述你的看法。

要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬，完成寫作任務。

經典註定孤獨

日前，某大學出版社列出一個“死活讀不下去排行榜”，《紅樓夢》高居榜首，衆多中外名著赫然在目；而通俗文學則大受歡迎。

其實，這沒什麼好奇怪的；在當今喧囂的文化場域中，經典註定是一場孤獨的旅行。可能有人會說，經典難道不是傳世名作嗎嗎？怎麼會註定孤獨呢?誠然，經典理應是經久不衰的萬世之作；然而，經典的深邃性、穿透性與引領性註定曲高和寡。

從閱讀內容上，與通俗文學的茶餘飯後作比較，經典不容易引起人們的關注；從信息傳遞上，與通俗文學的譁衆取寵作比較，經典不具備吊人胃口的噱頭；從心靈洗禮來看，與通俗文學的碎片化填充作比較，深層次上雖然具有絕對優勢，但若優勢藏於庭院深深，那絕對優勢也就成了絕對劣勢。

經典之所以成爲經典，不在於它的隨波逐流而在於它的超前性；經典的偉大，不僅在於它說出了我們內心深藏的隱祕，還在於說出了我們內心裏難以抹去的、無法掩飾的真正恐懼——現代性對人類精神生活和靈性寄託的毀滅性打擊。而這些，潛藏於庭院深處而不爲人知，就好比寶藏深藏於海底而遊客只看到平靜的水面一般。

當遊客在南昌郊外的青雲譜看到朱耷遺留下來的不朽的作品時，有幾人能從那枯枝、殘葉、怪石、醜鳥等令人喪氣的破殘筆墨中去領悟那那倔強與頑強的生命？當黛玉之死一步一步呈現在讀者眼前時，又有幾人能從“黛玉之死”看到曹雪芹設計這一情節“上接屈原、下引王國維，昭示着一個難以窮盡的亂世的開啓”？

而通俗文學則不然，它以時效性博人眼球，以趣味性吸引關注，以庸俗性迎合讀者，以碎片化搶佔空隙。不是讀者不想向上向善，而是讀者實在難以沉潛下心來仔細品讀。如果經典的深邃與引領性能讓讀者在較輕鬆愉悅的環境中接受，那經典必然會重新贏得廣大讀者的青睞。如何讓經典的精髓爲大衆接受，或許，我們能從《易中天品三國》《王立羣讀史記》《于丹論語心得》等著作中找到答案。當一批又一批的讀者如潮水般涌向書店購買上列書目時，經典已然走進了讀者的心中。

經典本不過時，但若沒有合適的走近讀者的方式，死活讀不下去的排行榜經典名列前茅的狀況恐怕依然會繼續。期冀有那麼一天，經典不再孤獨！

高考的作文預測6

2月26日下午，河南濮陽市清豐縣的一個村子裏，華北水利水電大學的大學學生孟瑞鵬救起兩名落水兒童而不幸溺死。後續消息稱，被救起孩子的家長因爲害怕承擔責任而躲避不語，且拒不承認孩子是被救起的。此事一出，就引發了社會各界的熱切關注。

托爾斯泰曾經說過，人類的使命與責任在於自強不息的.追求完美。而孟瑞鵬的人生價值也在救起落水兒童的瞬間得到了永恆體現，他用死詮釋什麼是永遠的責任。相反，那兩名落水兒童的家長卻懼怕承擔責任，缺乏責任意識，甚至會失去本心。讓英雄流血，讓良知流淚。

責任，燃起自己理性的火光。高爾基曾經說過，我們應該在自己身上燃起理性地火光，使矇昧無知的人們可以看見我們。而他就是這樣的一個“在自己身上燃起理性地火光”的人。一名公交車司機途中突發心臟病，在生命的最後一分鐘裏，他之做了三件事情。把車緩慢的停在路邊，並且用生命的力氣拉下手動車閘;把車門打開，讓乘客安全的下車;將發動機熄滅，確保了乘客和行人的安全。他做完這三件事情，安詳的趴在方向盤上停止呼吸，這名司機叫做黃志全，他的名字值得所有人記住，他的責任意識值得所有的人學習。因爲是他的智慧與責任拯救了全車人的性命。

責任，照亮世界與融化黑暗。莎士比亞曾經說過，責任可以照亮整個世界，融化地上的黑暗。1920年，有一個11歲的美國男孩踢足球的時候不小心打碎了鄰居家的玻璃，鄰居向他索賠12.5美元。在當時12.5鎂元素回一個不小的樹木。可以足足買下5只下蛋的母雞。闖了禍的男孩大膽向父親承認了錯誤。父親讓他對他的過失負責，男孩爲難地說，我哪裏有那麼多錢賠給人家?父親拿出12.5美元，說這錢我可以借給你，但是一年之後你要還給我。從此，這個男孩辛苦的打工賺錢，經過半年的努力，他終於掙夠了12.5美元這個天文數字，並且他還給了父親。他就是日後成爲美國總統的里根，他在回憶時候說，通過自己的勞動來承擔過失，使我懂得了什麼是責任。這爲日後掃除心中的陰霾，照亮世界，奠定了基礎。

責任，是要使他人感到滿意。馬克吐溫曾經說過，爲責任而責任的事情，我們是沒有幹過的，乾的只不過是能使人感到滿意的那種責任。有個老木匠準備退休，他告訴老闆，說要離開建築行業，回家與兒女共享天倫之樂。老伴捨不得做的一手好活計的木匠走，再三挽留，木匠已經下定決心，不爲所動，老闆只得答應，但問他是否可以幫忙再見一次房子，木匠答應。在蓋房子的過程中，大家都看的出來，老木匠的心已經不在工作上。用料不那麼嚴格，做出的活計也沒有往日的水準。可是老闆並沒有說什麼，只是在房子建好後，把鑰匙交給他。這是你的房子，我送給你的禮物，老闆說。老木匠愣住了，他的後悔與羞愧溢於言表。他這一輩子改不少的好房子，最後卻給自己建築一幢這樣粗製濫造的房子。

責任，猶如一股清泉，能夠淨化人的心靈;猶如寒冬中的一縷陽光，讓人感到溫暖;猶如一盞明燈，指引人方向。讓我們攜責任與良知同行，譜寫出人生精彩的華章!

高考的作文預測7

20xx年，92歲高齡的日本著名教育家大田堯在清華大學給中國教育同行作了一個精彩的演講。他一開頭就講了一個故事：他的一位農民朋友給他切開一個蘋果，指着蘋果核中的種子說，每顆種子都有自己的設計圖，我的工作就是培土、施肥、澆水，使它按照自己的設計圖長成一個優質的蘋果。只施有機肥料，不用化肥、農藥，完全讓種子自由發芽、成長。這樣做，雖然要付出更多的汗水和心血，與市場經濟不相宜，但是長成的蘋果又香又甜。如果施加無機化肥，蘋果雖然長得又快又大，卻不香甜。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。

自由地生長

每顆種子都有自己的設計圖，按照自己的設計長成一個優質的蘋果。雖然付出更多的汗水和心血，但長成的蘋果又香又甜，只因完全讓種子自由發芽成長。只有自由的生長才是順應食物發展規律的生長，纔會生長健康，果實豐碩。

揠苗助長的悲劇，因爲一時的愚蠢，已經讓世人嘲笑的數千年。任何違背事物發展成長規律的行爲都會在某種程度上傷及事物本身。自由地生長，讓事物順應自身發展的設計圖，結果必然能春暖花開，益人益己。縱看事物的進化史，從基因的遺傳到環境的影響，最重要當數物質本身即內在的自身發展規律。順乎天者，生;逆乎天者，亡。這裏的天，是天性的天，而非天地的天。自由的生長是合乎自己內在發展軌跡的生長。

自由的生長，並不是放縱的、爲所欲爲的生長。任何事物的發展都是離不開環境的，同時又是相互制約相互促進的，這便是對立的統一，任何人爲地改變環境，改變事物發展演變的軌跡的行爲都是徒勞的。我們只能把握規律和利用規律而不能改變規律。自由地生長，是事物發展中的相對自由而非任意的自由，就像種子的生長髮芽過程中，會有蟲子的叮咬，會有風雨的阻礙，人的作用，只能是從旁協助，培土，施肥，澆水，以順應規律地促使其健康成長。如果外力胡亂干擾，只能會抑制天性，破壞系統，其結果必然是事與願違。赤潮的形成就是人類胡亂干擾自然的結果。

然事物自由生長的過程，可能需要我們付出更多的汗水和心血，可唯有這樣，纔有可能帶來應有的效益。

教育中對人才的培養也應該是這樣。我們不應該面向市場的對口培養，而應該更多地注重人本身的發育成長，一味關注市場，讓人才的成長順應市場的要求而不是順應人才自身成長的規律，這樣培養出來的人才將是缺乏創造意識和創造能力的人。自由狀態下生長的人才，可能在短時間內與市場銜接不佳，但從長遠看，這樣的人才必然是具備發展後勁的，也必然是符合市場要求的。

江河的壯闊正因爲它能自由地奔流，潮水的漲落正因爲月球對地球的自然引力，星辰的有序運轉正因爲它們符合自在的運行規律，在這裏，任何人爲的努力，都將受到嚴厲的懲罰。

自由生長，美麗成長。

高考的作文預測8

張揚與內斂 美的外化

紅場閱兵場上，與俄羅斯軍隊邁着大方步，揚起下巴，盡展驕傲姿態，盡顯期民族的自信。其與不同的是，中國儀仗隊步伐穩健，腳尖下壓，目光平視，表現出東方民族所獨有的內斂和謙遜，因此獲得了在場觀衆和媒體的一致好評。所以說，驕傲自信是一種美，謙遜，內斂也是一種美。二美各有千秋，盡展大國的風采。

謙遜的美，美在修身之道。是的，謙遜是一種品質，是一種對“超我”境界的執著追求，從而激發一個人自身的潛能，獲得更大的益處。明朝大學士宋濂，自幼家貧，無錢上學，便借鄰居家的書抄寫以此讀書。成年後，經常拿着經書跑到百里之外詢問德高望衆的老師，風雪無阻，即使此時的他已是學識淵博，卻不見其有絲毫傲慢，面對老師的批評，依舊“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，因而成就了他的學富五車，成爲明朝首席大學士，執掌內閣……反觀發明大王愛迪生，他一生髮明瞭一千種商品，大多都是在發明電燈泡之前，原因是電燈的發明使愛迪生產生的傲慢情緒，對助手的建議嗤之以鼻，導致愛迪生的發明公司甚至瀕臨破產……滿招損，謙受益，唯有保持謙遜虛心的態度，才能獲得最大的成功。

謙遜的美，美在處事之理。縱觀歷史長河，中華民族能夠立於世界民族之巔千年不倒，原因在於中華民族那種謙遜包容的處事觀念。就像發展二千餘年的儒家一樣，從春秋戰國時期，僅堅守自身的“仁、義”到後來兼取法家的權術。謀術得取之有道的觀念，兼取墨家的“兼愛”，得到“仁愛”，兼於道家“無爲”，得到“順應天時”，使儒家在發展不斷壯大，成爲中國的主流思想，並影響中國千年……謙遜並不是一味包容，而是取其精華，棄其糟粕的智慧給予。可見，無論是一個學派，抑或一個人，只有見百家之長，不自己之短，才能使自身豐富和發展，成爲體系和完善之人。

彰顯個性，增加自信自豪。一個人的自信心與自豪感，都可以體現在一個人的表情和肢體語言上。那麼，一個民族的自信心和自豪感也是這樣的。在閱兵式上，俄羅斯方隊的上體軀幹保持正直，向前擺臂時肘部彎曲，腿與地面平行，兩腿夾角90~100度，通過檢閱臺向右看時，頭要上揚30度……以體現驕傲和自豪感。這正是體現了當年在戰勝德國法西斯的戰爭中，俄羅斯民族的不屈不撓的意志和捨我其誰的決心的一種昭示。今天，在西方等國家的經濟制裁下，俄羅斯人在總統普京的帶領下，不屈服、不自卑，堅守自己的底線。他們相信，二戰艱苦的歲月都熬過來了，今天的小小困境照樣能夠克服。因此，保持了大國的風範，他們有理由驕傲和自豪。由此說來，彰顯個性，會增加民族的自信心和自豪感。

朋友，當你現在有所成就時，請應保持着謙遜內斂的態度，因爲這是涵養和修身之道;當你身處困境時，更需要的是一種自信心和自豪感的外化，給自己和他人以精神鼓舞。我

相信，張揚與內斂，都是一種美的外化形式，都是值得我們尊敬的態度。

【修改與點評】

1.題目《張揚與內斂,美的外化》深刻辯證地揭示了材料和文章的中心。

2.開篇引用材料，概述後引出中心論點，展現了文章的思辯性。中間三段運用並列的分論點式+引述+論據+論證+結論。段落結構嚴謹，層次清晰。

3.結尾總結，照應開頭，再現思變。