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關於高考語文作文七篇

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在日常的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編爲大家收集的高考語文作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關於高考語文作文七篇

高考語文作文 篇1

夕陽籠罩下,村口一片靜謐安寧。橘紅色的陽光滲過茂綠枝葉間的縫隙,在天地間洇出一幅金燦燦的油畫。

我又一次邁進村子,卻再也辨不出曾經的痕跡。村口的老人們喃喃說道:“扎傘的老王在你走後兩三年就死啦,這不,十多年光景,當年那個還吮着指頭的你,現在都長成大小夥嘍。歲月不饒人哩……”見我欲問,一旁佝僂着背的老太太插嘴上來:“若是說來,你該還記得那炒米師傅吧,喏,再往前走兩個巷口便是。”

年幼時的我,恍惚以爲村裏的所有都是永恆的。可歲月從沒有停止她那匆匆的腳步,逝去成了不變的旋律。好在,還有這樣一處值得我惦念。

走上前去,三五人羣團着的,不須再辨,正是我幼時那位炒米匠。他端坐在不知誰家砌房留下的水泥墩上,正心無二顧地邊旋轉邊望着抓在手上、早已炭黑的葫蘆形爐膛。陽光靜靜地覆在他的額頭上。黝黑的額頭上溝壑縱橫,沁出的細密汗珠簇擁着,反射出迷人的金光,似一抔泥土中散落的金粉。

他的右手正奮力地鼓着風箱,簡陋的爐竈上火苗躍動。一旁的小爐竈上支着一口鍋,清淨的汁液正燒得噼啪作響。細細聽來,寰宇間彷彿只剩下火苗炙燃的嗞嗞聲。輕輕一嗅,糖汁熔化的絲絲甜意直潤肺腑。

炒米匠望着壓力錶,輕輕一喚:“要炸嘍!”平淡中滲出一絲威猛,把一個三四歲的女孩嚇得哇哇直哭。炒米匠嘴角輕咧,圍觀的大人倒是笑得前仰後合。只見他嫺熟地把爐膛塞入布篋中,手中一根杵棒猛力一撥,“嘭”地一聲,白煙繚繞。那孩子這會兒破涕爲笑。脆脆的香氣混合着糖汁軟軟的清甜讓人心曠神怡。

趁着熱,炒米匠將筷子挑起一絲糖汁,拉伸成一條綿綿的線。火候到了,將糖汁倒入了一旁的淺鐵盒,再將新制的炒米倒入,竹篾將混合好的炒米糖攤平,待冷卻了用刀切成方塊,便成爲我童年裏最戀戀不捨的美食。

“還是當年那般香呦!”我輕輕吐了一句。炒米匠這才擡頭,仔細地凝望着我,愣了好一會兒方纔恍然大悟。他笑盈盈地望着我:“還行還行,真沒想到你居然也長成這般大了。”我笑問:“如今生意如何?要知道,當年的我可對你崇拜得不行呦。”他似有心思般輕輕一嘆:“曾經,我們也以爲這手藝會傳下去。這才十多年時間,哎……光陰過得真快呀。”

我品出他心中的一絲不捨,悄悄離開,心中縈繞着些許困惑。回頭望去,炒米匠和他的活計兒沉浸在薄暮裏。

薄暮依舊,炒米香。吆喝聲漸漸地,漸漸地,寂了下去。

高考語文作文 篇2

當前,放眼各新聞網站、微博、App及公衆號等平臺,“痛感新聞”撲面而來。

31歲的富士康員工在結束iPhone裝配線的夜班工作後跳樓自殺;32歲的蘭州交通大學博文學院英語教師劉伶利因患癌症被學校開除後不治身亡;18歲的南京郵電大學女生徐玉玉,接到詐騙電話被騙走9900元學費後心臟驟停離世……

有人說,這些新聞,會讓我們失去對社會的信任,無益於正能量的傳播;也有人說,正是這些新聞,讓我們對社會有了更深刻的認識;還有人說,社會本身就是包羅萬象的,應該淡定面對纔是。

面對“痛感新聞”,你怎麼看?請寫一篇文章體現你的思考,表明你的態度,闡述你的看法。

要求不得脫離材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。

高考語文作文 篇3

說紐帶

合作才能共贏的道理,如今可謂人所共知,但人類掌握這個道理,卻經歷了漫長的歷史過程。小到人際間的往來,大到文明間的交融,紐帶關係始終是無法割裂的,它也在歷史的演進中扮演了重要的角色。

在國家還沒有產生的時候,他認爲人類的網絡已經開始編織,其渠道便是語言。遠古先民通過交談、信息和物品的交換,實現了羣體間最古老的交往與互相影響,美國曆史學家麥克尼爾稱其爲“第一個世界性的網絡”。人類從走出非洲開始,儘管在征服新的土地的過程中喪失了對古老起源的記憶,但相似的生活方式和一定區域內的密切往來,讓我們的祖先懂得了合作的必要性,也意識到了合作中競爭乃至衝突對自身帶來的影響。

數千年以來,文明間的融合讓各自“一榮俱榮”。“條條大路通羅馬”,當羅馬帝國將地中海包攬爲“內湖”的時候,歐洲文明開始了第一次交融,同時也孕育出內在的多元性。當大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時,中華文明的影響力也開始超越中原,在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺上發揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元時期,客觀上也起到了通聯諸國、各民族文化交融的作用。更不必說,鄭和的大名船隊駛向浩瀚無際的大海,將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的紐帶接住和平的商貿活動愈發緊密。

然而,思考歷史,不只是爲了記錄過往,更在於反思當下與想象未來。不言而喻,人類文明的確在不斷進步,其依賴的便是這張不斷擴充而又不斷更新的大網,它將人與人、國家與國家、文明與文明連接起來。但在有的時候,只有歷經教訓,人們才知道若利用不好紐帶關係,也會造成歷史的創傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時,他沒意識到眼前陌生的土著與他有着共同的祖先,在經歷血與火的殺戮後,人們才更向往和平,深知聯手合作的收益勝過零和式火併。

紐帶關聯的雙方,只有在雙方實力相當的情況下才更穩固,這符合當代經濟學的邏輯。但並不是所有的關聯都要服膺於資本,更具人道情懷的關聯往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難,還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災害帶來的戕害裏救援傷者,聯合國維和部隊都在第一線發揮了重要作用。中國對於國內的經濟落後地區,也持續投入大量資金和人力,展開定點支援與精準扶貧。這樣的紐帶關係是血濃於水的情誼,強者幫助暫時的弱者,符合的是人道的邏輯,折射的是紐帶關聯中人性的光輝。

進而言之,歷史的進程從來不可能是一帆風順的,不論西方學者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結論”能否繼續維繫,從長遠來看,全球化的趨勢與合作一體化的浪潮不可逆轉。而關聯緊密後,風險的傳播也會更快、影響更大,這就需要人們在合作共享的同時,共同擔起責任和義務,協力地域可能存在的挑戰與風險,盡力維繫和睦的紐帶關係,這纔是紐帶關聯造福人類的關鍵所繫。

高考語文作文 篇4

真實乃文章的生命,故事編寫要符合生活邏輯,而遊離生活之作,只會使人不堪卒讀,令人覺得寫作的幼稚,見出人格的庸俗與虛僞。20xx 年高考,一考生寫《 一個山裏教師的誠信》 ,其中有這樣一段:

時間:傍晚地點:幸福城外的汽車站旁

人物:年輕時尚的姑娘,一個賣萊板的農民。

農民:姑娘,你買一個茱板吧,這是我們山裏的木頭做的,結實得很,保你用上20 年。

姑娘:你說什麼呀!我是大學畢業生,北京大學的。說了你也不知道。我還沒有結婚買什麼萊板呀!(姑娘轉身向村口像在等什麼人。)

農民:哦!您是來實習的張老師吧!我就是來接你的校長呢!(農民滿臉笑容,姑娘愕然 )

文章一看就不真實,一個北大的學生,怎麼會到偏遠的小鄉村當實習老師?就說有可能,一個有此高尚追求的姑娘,出口又怎麼可能這麼有失謙遜:我是大學畢業生,北京大學的'。而文中同爲北大畢業的有高尚追求的校長話亦如此:我就是來接你的校長。話語缺失生活氣息。如此遊離生活憑空臆造的故事,縱然主題多麼深邃宏大,亦是缺失生命力的。

再現生活之作,應有生活的邏輯;而移植名人的故事新編,也應符合歷史的邏輯。如《誰偷了曹操同學的手機》,周瑜說不可能是孫權偷的,他是這樣說的:

孫權家中非常有錢,爲人也未爽,他不可能去偷別人的東西。倒是劉備最爲可疑,如果孫權回宿舍,劉備能毫無覺察?劉備雖不愛財,但可能打牌、談戀愛等原因急需用錢,而他家中很窮,便只有去偷。

而諸葛亮說不可能是劉備偷的,其理由是:

誰不知道劉備膽小怕事,而曹操同學身強體壯,性情幕灰,咱班上哪個同學不畏他三分。不怕他的只有一個,那就是副班長孫權。

諸葛亮是劉備的朋友,孫權是周瑜的朋友;劉備膽小怕事不愛財,孫權家財豐厚人豪爽,曹操性情暴慶體強壯:這都是三國故事的真實。這三國的現代版,也應符合歷史人物的真實,' ,尊重歷史人物性格。如果寫成諸葛亮同學性情暴庚,與劉備同學志趣難合,此便是遊離歷史、胡編亂造的荒誕之作。

高考語文作文 篇5

一、作文答題技巧

問題1:老師,作文怎麼找對角度

愛智康語文汪東宏老師:分析材料,從出題人的意圖中去細緻揣摩。然後再選角度!對於角度的分析一定要兼顧全面,不要只從材料中提取部分,現整體分析,再把握出題人的情感傾向然後去選擇立意。

問題2:任務驅動型作文和材料型作文的區別是怎樣的,請老師指教,一般怎麼寫

愛智康語文汪東宏老師:任務驅動型作文比材料作文更注重細節和角度,除了析材料確定立意之外,更注重議論說理,最後得出結論。

問題3:立意

愛智康語文汪東宏老師:圖片不是很清晰哦,主要分析兩幅圖的對比,,第一幅大魚大肉奢侈浪費不說還在腦海中不滿足,第二幅飲食樸素卻十分快樂,可以就知足常樂去談,也可以就物質享受與精神自足去談,思辨性質的文章!

問題4:有的作文好難看懂,怎麼寫?

愛智康語文汪東宏老師:先審清題目,確定立意,然後構思找好素材,最後安排結構。

問題5:分析一下任務驅動和新材料作文寫法

愛智康語文汪東宏老師:先析材料,然後選擇角度表明觀點然後進行說理和議論!

問題6:話題作文怎麼找題目

愛智康語文汪東宏老師:拆分話題,選取角度然後從小處着手擬題!

問題7:我一直都寫不來作文,作文改怎麼寫。

愛智康語文汪東宏老師:審題分析出題人意圖確定立意,然後分析素材,安排結構。可以列個提綱!

問題8:老師說我的作文沒有亮點,語言很平實,該怎麼改進?

愛智康語文汪東宏老師:語言可以引用別人的好的句子,用一些修辭手法,甚至可以仿寫一些名家的優美句子!

問題9:作文題目該怎麼擬

愛智康語文汪東宏老師:結合作文立意和主旨,然後結合一些詩詞,成語,四字短語,甚至是一些數學公式來擬!

問題10:作文議論文最好是幾段啊

愛智康語文汪東宏老師:一般是開頭引論一段,中間論證三段,結尾昇華一段,大致五到六段最好!

問題11:高考的作文怎樣最容易得高分

愛智康語文汪東宏老師:立意深刻,素材新穎,邏輯嚴密,語言優美有文采!

問題12:怎麼樣抓住材料重點 挖掘更深層次的內涵

愛智康語文汪東宏老師:先細緻分析材料的寓意和側重點,審清題目,確定立意,然後構思找好素材,最後安排結構。

本文作者:汪東宏 循循善誘,幽默風趣,亦師亦友。

授課生動而風趣幽默,重點突出,因材施教。善於抓住學生的注意力,富有激情,亦師亦友。

高考語文作文 篇6

【友善】

凡是經過考驗的朋友,就應該把他們緊緊地團結在你的周圍。(《莎士比亞戲劇集》)

一把叉子叉不起一堆糞。――高爾基《母親》

要像蜂房裏的蜜蜂和土窩裏的黃蜂那樣,聰明人應當團結在一起。――高爾基《我的大學》

等我長大成人,我一定要勤勞,知足,善良,要爲別人做一些好事,如果可能的話,還要博得別人的歡心。――狄更斯《荒涼山莊》

我一直確信不移地認爲,當我爲改變自己的貧窮或默默無聞的處境而奮鬥的時候,有一個思想一直給我以力量。――狄更斯《狄更斯傳》

我獲得人家的信任,一不懇求,二不追求;我只是在盡我一切義務的時候,誠心誠意,信念十足,以求人家對我這個人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情的當兒。――巴爾扎克《鄉村醫生》

最重要的人是同你在一起的人,因爲誰也不知道他以後究竟還會同別的什麼人打交道。而最重要的事則是對他做好事,因爲人生在世就只爲了這個唯一的目的!――托爾斯泰《三個問題》

人只應當忘卻自己而愛別人,這樣人才能安靜、幸福高尚。――托爾斯泰《安娜卡列尼娜》

你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那裏拿取。――高爾基《世界名言錄》

有能力幫助人的人們必須經常記住,自己決不可以胡亂浪費掉自己的資本,不然的話,他們就會慢慢失去幫助人的能力了。――泰戈爾《沉船》

無論是朋友事是生人遭到了危險,我們都要大膽地承擔下來,盡力幫助人家,根本不考慮自己要付出多大的代價。――馬克吐溫《狗的自述》

一個溫存的目光,一句由衷的話語,能使人忍受生活給他的許多磨難。(高爾基《夢》)

溫婉的憐恤來叩門,堅厚的鐵門也開放。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

與快活的夥伴爲伍,憂鬱的靈魂活不成;置身於悲哀的團體中,悲哀是感到高興:真摯的苦痛得到了同病相憐的同情,於是乎心滿意足,於是乎感激涕零。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

人類最難忍的是憐憫之情,尤其是在他值得別人憐憫的時候。仇恨是一劑滋補藥,它能使人活下去,它喚起復仇的念頭;可是,憐憫卻能殺死人,它使我們原來虛弱的身體更爲衰弱20xx年經典高考語文作文素材彙總20xx年經典高考語文作文素材彙總。――巴爾扎克《驢皮記》

能夠吐出一句箴言是一種安慰。吼叫是狼的安慰,羊毛是羊的安慰,白頰鳥是森林的安慰,愛情是女人的安慰,箴言是哲學家的安慰。――雨果《笑面人》

人有了憐憫之心,就會覺得自己已經做了一切切實實可以做、而且應該做的事情,是的,憐憫之後便心安理得了。――高爾基《馬特維科熱米亞金的一生》

我的朋友,你的語聲飄蕩在我的心裏,像那海水的低吟聲繚繞在靜聽的松林之間。――泰戈爾《飛鳥集》

寬恕人家不能寬恕的,是一種高貴的行爲。――莎士比亞《理查二世》

別驕傲,別懷恨,別不肯原諒人。――狄更斯《馬丁瞿述偉》

仁慈的氣息永遠是一個人心靈高尚的標記。――巴爾扎克《人生的開端》

要知道,愛找別人陰暗面的人,自己也常常失掉光芒。――高爾基《懺悔》

我們既活着做人就必須造就我們所處的實際環境,凡事忍耐些。――泰戈爾《沉船》

從洞穴裏看見,天是渺小的,生活是狹窄的。――高爾基《初戀》

【友誼】

真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。(高爾基《世界名言錄》)

患難之中的友誼,能夠使患難舒緩。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

用友誼的耙子剷除敵視和仇恨的種子,再在原來的地方種下和諧的嫩苗。――狄更斯《古玩店》

友誼是不會有感情的破產和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力,最後就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣,而友誼則只能增長。――巴爾扎克《假情婦》

有了朋友,生活才顯出它全部的價值;一個人活着是爲了朋友;保持自己生命的完整,不受時間侵蝕,也是爲了朋友。――羅曼羅蘭《約翰克利斯朵夫》

在情誼方面,世界好像是一個小商販,它只能把情誼零星地出售。――羅曼羅蘭《母與子》

交情不像蘑菇,在樹林子裏是找不到的;孩子!它是長在心裏的。――高爾基《馬特維科熱米亞金的一生》

我們不應該不惜任何代價地去保持友誼,從而使它受到玷污。如果爲了那更偉大的愛,必須犧牲友誼,那也是沒有辦法的事;不過如果能夠保持下去,那麼,它就能夠真的達到完美的境界了。――泰戈爾《戈拉》

大地啊,我到你岸上時是一個陌生人,住在你屋內時是一個賓客,離開你的門時是一個朋友。――泰戈爾《飛鳥集》

一旦朋友有難,或者事關道義,他顯得毫無自私自利之心,總是挺身而出,排除萬難。――《馬克吐溫自傳》

在有骨氣的人看來,送禮的人要是變了心,禮物雖貴,也會失去了價值。――莎士比亞《哈姆萊特》

世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起,隱隱地相互摩擦,暗暗地相互傷害,永遠離心離德。――巴爾扎克《十三人故事》

使我們摔跤的往往是我們的朋友――雨果《巴黎聖母院》

精神生活和肉體生活一樣,有呼也有吸:靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己,然後以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關係,心就沒有了生機。它缺少空氣,它會受難,枯萎。――巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》

人之相知,貴在知心。(巴爾扎克《鄉村醫生》)

根據一般情理而論,在一件事情上靠不住的人,在什麼事情上也是靠不住的。――狄更斯《荒涼山莊》

高考語文作文 篇7

一篇文章,擬好開頭之後,接下來就要根據論點和思路,來調動、敘述材料。從某種意義上講,作文就是一門調動材料的藝術,我們所看到的優秀作文決非考場上剎那的靈光乍現,它們往往是瞬時的感觸加上記憶的重複,擦出的絢爛火花。作文訓練中,我們要根據不同的話題調動腦海裏貯存的材料,從不同的視角加以考量,思考其適用的範圍與對象,以求實現某一材料價值最大化。

作文中有效地調動材料,我們應做好兩點:

一、選好材料

我們要儘可能地選擇具有以下五個特點的材料:全面的,具體的,典型的,多元的,新鮮的。

比如下面這則材料:

十九世紀八十年代,有一位猶太少年做夢都想成爲帕格尼尼那樣的小提琴演奏家,可他沒有音樂天賦,練得非常痛苦。

有一天,少年去請教一位老琴師。老琴師說:孩子,你先拉一支曲子給我聽聽。少年拉了一首,拉得破綻百出,痛苦極了。老琴師問:你爲什麼特別喜歡拉小提琴?少年說:我想成爲帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。老琴師問:你快樂嗎?少年回答:我非常快樂。老琴師說:你非常快樂,這說明你已經成功了,又何必非要成爲帕格尼尼那樣的演奏家呢?世界上有兩種花,一種花能結果,一種花不能結果,不能結果的花更加美麗,比如玫瑰,又比如鬱金香,它們在陽光下開放,雖說沒有任何明確的目的,這也就夠了。快樂是世間成本最低、風險也最小的成功,卻給人真實的受用。

少年心頭那團狂熱之火從此冷靜下來,他仍然常拉小提琴,但不再受困於當帕格尼尼的夢想。

這位少年是誰?他就是愛因斯坦。他一生都喜歡小提琴,拉得十分蹩腳,卻能自得其樂。

接下來,我們要把材料中的關鍵信息甄別、篩選出來,這些信息包括:人物、時間、地點、事件的發展、經過、梗概。裏邊的一些概念、名詞、數據等信息也應該強調出來。一些好詞好句、名言警句有很強的說服力,也需要篩選出來。上邊的材料,我們可以篩選出以下信息:

十九世紀八十年代猶太少年帕格尼尼小提琴演奏家沒有音樂天賦練得非常痛苦成功世界上有兩種花,一種花能結果,一種花不能結果,不能結果的花更加美麗快樂是世間成本最低、風險也最小的成功愛因斯坦。

二、做好剪裁

做好剪裁,學會嫁接組合信息,根據不同的主題來敘述材料,這才能裁得彩練當空舞。敘述材料應該講求四化:

(一)語言簡潔化

有道是兵不在多,獨選其能;藥不貴繁,唯取其效,精當是敘述材料的基本要求。否則,會被認爲是用長篇材料來湊字數,或者被誤解爲以敘代議,文章敘述太多,沖淡了文體特徵,文章就成了四不像。

(二)主題鮮明化

所用的材料不可能全盤托出,千萬不要炫耀才華而忽視了主題的存在。要學會擇取材料中最能證明自己觀點的部分來表述,而不能眉毛鬍子一把抓。從這個意義上講,引用材料要在原材料的基礎上做減法,削減其中與主題無關的內容,並儘可能將證明觀點的成分凸現出來,一般不要全引;當然更不能做加法,添油加醋,隨意杜撰篡改。如寫目標也是種負擔的主題,則可引述愛因斯坦沒有音樂天賦練得非常痛苦的片段,其他部分完全可以忽略。

(三)信息最大化

要儘可能多地將你所知道的與主題相關的關鍵信息如十九世紀八十年代猶太少年等表現出來。一來有利於論證自己的論點,讓論據最大限度地支撐自己的觀點;二來這些信息可以展示你的才華,暗示讀者我對這個問題素有研究或是關注我的知識庫存十分豐富。

(四)敘述藝術化

不論是新穎的事例還是陳舊的事例,我們都要珍惜這些在考場上搜腸刮肚挖掘出來的寶貴資源,學會藝術地引用,使之成爲亮點。材料要做到精當地取捨和表達。精當地取捨就是學會概述材料,摘引關鍵詞,避免敘述冗沓繁瑣。精當地表達就是要求在表述材料時要語言洗煉、筆墨經濟、疏密得當,密則密而有致、密不透風,疏則生動鮮活,疏而不散。