關於高考語文作文十篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編爲大家整理的高考語文作文10篇，歡迎大家分享。

高考語文作文 篇1

一說宋詞，我們立刻就會想到晏殊的，無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。想到歐陽修的，人生自是有情癡，此事不關風與月。想到晏幾道的，今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。想到蘇軾的，人有悲歡離合月有陰晴圓缺，此事古難全。想到李清照的，莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。這些膾炙人口的詞句時時都會在我們的耳邊心上響起。從而使我們的生活增添一份詩意的色彩。近代著名學者王國維說，古今成大事業大學問者，必經過三種境界，昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。這是立志高遠的第一境。衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。這是孜孜以求的第二境，衆裏尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處，這是終於成功的第三境。王國維所引的這三首宋詞，作者依次是晏殊、柳永和辛棄疾。這三首詞儘管都是講戀愛相思的，但因寫出了深度，就都醇化出哲理的傾向。

說到宋詞，我們自然會想到唐詩，唐詩宋詞，這是中國古典文學的雙璧。總的來說，唐詩的特點是雄闊宏偉，幾乎沒有什麼領域是不可以進入的。宋詞要窄的多，但精微深細，主要寫花前月下的離情別緒，聽歌賞舞的所思所感。如果把唐詩比做黃河，黃河之水天上來，奔流到海不復回。氣勢壯闊，曠莽渾厚。那麼宋詞則像自古就以風景幽優美而聞名的富春江，一路幽幽靜靜的流去，一曲一種氣象，一彎一種景色。水的碧綠，山的青翠，都那麼含蓄有致，秀麗無比。如果把唐詩比作泰山，磅礴雄偉，巍峨峻拔，有陽剛之氣，一望就使人產生會當凌絕頂，一覽衆山小的豪情壯志。那麼宋詞，就是構成桂林山水的峯林，小巧玲瓏，晶瑩潤澤，有層次，有深度，具陰柔之美。如果把唐詩比作松樹，枝粗葉茂，高聳入雲，像巨人一樣矗立着。那麼宋詞就是垂柳，長條搖曳，婀娜多姿，像一個風姿綽約的美人。

詞就是歌詞。大名鼎鼎的宋詞，就是從十世紀到十三世紀北宋和南宋，流傳下來的歌詞。這是一種特殊形式的格律詩，詞既是歌曲的組成部分，當然要隨音樂一同發展變化，從隋代開始，特別是到八世紀盛唐時期，由於和西域地區交往頻繁，就傳進來一種叫胡樂的音樂，這種音樂與中原地區原有的音樂融合以後，又產生了一種叫燕樂的新音樂。王公貴族和普通百姓都愛聽，有些歌曲唱紅了流傳開來以後，文人學士就產生了舊瓶裝新酒的念頭。乾脆依照原來的曲調，自己寫一首新詞填到曲子裏來歌唱，藉以抒發自己的所思所感，這就叫倚聲填詞。填詞所依據的曲就是詞牌，康熙時編的《欽定詞譜》就是收集詞牌的專書，共收唐宋元這三代的詞牌達八百多個，現存宋詞的詞作者一千三百多人，存詞兩萬多首。是一份非常豐富的文學遺產。

宋王朝是在宮廷政變，即陳橋驛兵變時候建立起來的。宋王朝的建立者趙匡胤當時任後周王朝的太尉，執掌兵權。公元960年初，忽報遼國入侵，於是他帶兵去抵禦。開到開封東北郊陳橋驛這裏時，部下竟揹着他在暗中策劃，將黃袍披在他身上。一陣萬歲就把他喊上了皇帝的寶座。就這樣，他成了宋朝的開國皇帝宋太祖。這當然是演戲，演的也並不高明。據記載，趙匡胤發跡前，曾見人寫詩讚美朝陽，文字上雖然見功夫，但立意淺陋，他看了不滿意，就自己寫了一首。太陽初出光赫赫，千山萬山如火發，一輪頃刻上天衢，逐退羣星與殘月。他還有詠月亮的兩句詩說，未離海底千山暗，纔到天中萬國明。從這些詩就看得出來，他從來就不是個老實分子。現在兵權在握，往前走一步都能挨着皇位，他豈有不想弄個皇帝噹噹的，他站穩腳跟後，第一件大事，自然就是防止這種事件重演。爲此，宋太祖趙匡胤導演有名的杯酒釋兵權時，就開門見山告誡武將們，與其提心吊膽，爭權奪利，實在不如交出兵權做閒官。多爲子孫積累一些田產和金銀財寶，盡情享受聲色犬馬的愉快以頤養天年。宋王朝從此就幹什麼都用儒臣，連行軍佈陣，鎮守邊關也不例外，用儒臣建成一個成熟的文官制度。

北宋的第二任皇帝宋太宗趙光義曾說，國家若無外憂，必有內患。外憂不過邊事，皆可預防，惟奸邪無狀若爲內患，深可懼也，帝王用心，常須謹此。這是說，有外族政權存在並不可怕，充其量不過是打進來搶些東西，或是佔一塊土地。正是在這種基本國策指導下，澶淵之盟時宋王朝明明佔了上風，也還是向遼國賠銀子賠絹情願妥協。而南宋初年岳家軍士氣正盛時，宋高宗趙構卻趕緊把岳飛殺了，以防有難以預料的災禍發生。打天下也罷，坐天下也罷，要的就是先下手爲強，不殺掉岳飛，萬一他真把金國滅了，成了跋扈將軍，到時候誰來制服他。這樣在歷代王朝中，宋朝國力最弱，對外不堪一擊，但內部卻很穩固，存在的時間很長，有三百多年。

宋朝的官兒也是最好做的。不僅俸祿優厚，而且還不止一一份。就算正職被罷免了，還能拿兼職的官俸，不至於衣食無着。至關重要的還在於，做官沒什麼大風險，話說的不好得罪了皇帝，一般不過貶上兩級官罷了。宋王朝殺戮大臣的事比最爲開放的唐朝還要少，士大夫物質生活充裕，只要不自尋煩惱，去先天下之憂而憂，也就沒什麼可憂的。於是他們辦完公事以後，就喝酒填詞唱曲，盡情歡樂。詞本來就是歌樓酒館助酒興的，是唱着玩的，有了這樣的社會條件，又怎能不越唱越紅火呢。

一向年光有限身，等閒離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。宰相晏殊就這樣，成天在家裏擺筵席，唱這種小調取樂。東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹，綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧，浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑，爲君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。這是曾參與編寫《新唐書》的大學者宋祁在開封，北宋首都東京的郊外泛舟遊湖，這還是一首名詞，尤其是紅杏枝頭春意鬧，用一個鬧字就使欣欣向榮的春天彷彿有了聲音，宋祁爲此還得了一個紅杏枝頭春意鬧尚書的美號。輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。這是歐陽修在隱隱笙歌的陪伴下，在安徽阜陽遊湖。這就是靖康之變，這一翻天覆地大動亂之前的事。那時天下承平日久，講究享受已成風氣，日日歌筵，朝朝舞宴。算是還可以理解吧。可是經歷了靖康之變後，趙宋王朝按說該奮發圖強改弦更張了吧，可情況顯然並沒有什麼改變。

朱敦儒逃到杭州沒過多久，就看到這樣一幅醉生夢死的景象。看西湖，畫船輕泛水，茵幄穩臨津。嬉遊伴侶，兩兩攜手，醉回別浦，歌遏南雲。在襁褓中沒有趕上記住靖康之變這一劫難的新生一代，甚至經歷過這一劫難的老一代，竟然都像夏季雨過天晴一樣迅速，早把戰爭的恐怖，從目光中抹的乾乾淨淨。於是，在西湖這銷金鍋裏，銷盡了朝廷正氣，銷盡了時代風雲，銷得只剩下一段軟弱又屈辱的歷史。一勺西湖水，渡江來，百年歌舞，百年酣醉。這是南宋末文及翁遊西湖時，發出的痛心疾首的呼叫。延續了三百多年的宋王朝，這個爲保皇位而不怕喪權辱國的趙宋王朝，就這樣在歌舞聲中消失了。

讀宋詩，會覺得士大夫一個個都滿臉正經，說的往往都是有關綱常名教的門面話，讀宋詞才知道，宋人其實也很開放，有時甚至還有些放肆，因爲在宋代的士大夫看來，詞是唱着玩的，既然不登大雅之堂，說話當然就可以隨便一些。蘇軾進入詞壇後，才把詩詞的這種分界打破。蘇軾以詩爲詞，凡是詩的題材，詞都可拿過來爲我所用。他這個大動作，弄的許多人目瞪口呆，連有些崇拜他的人都覺得他走的太遠了。十二世紀二十年代，金朝興起，鐵騎直抵汴京，把北宋滅了。宋高宗趙構，守住江南一角，是爲南宋。這一翻天覆地的變故，使南宋一些詞人又勇敢的擔起了憂時念亂，殺敵報國的主題，題材進一步擴大，有了蘇軾開闢的所謂豪放派，那種寫春花秋月離情別緒，以風格細膩意境婉約見長的詞風，就被稱爲婉約派，兩派各有所長都有非常感人的佳作。

高考語文作文 篇2

語文素養提高之我見

古人云：“與善人居，如入芝蘭之室。”和一個擁有良好語文素養的人交流，就是一個與善人居的過程，久而不聞其香，與之化矣。可見，良好的語文素養對我們來說是多麼重要。

那麼，如何提高自己的語文素養呢？我認爲：有效的課堂學習是基礎，大量的課外閱讀是關鍵，社會實踐是輔助。只有這三者有機結合，我們的語文素養才能得以有效提高。

首先，我們需要老師的指引。中華文化源遠流長，博大精深，五千年的歷史長河中有着厚重的文化積澱。韓愈在《師說》中寫道：師者，所以傳道受業解惑也。從小到大，我們在老師的帶領下，學會了拼音，學會了方塊字，也學會了閱讀與鑑賞。多少次我們思索許久沒有答案，卻因爲老師的點撥而醍醐灌頂。是在課堂上，是在老師的諄諄教導中，我們感悟了唐詩之莊，宋詞之美，小說之精妙……

大量的閱讀對提高我們的語文素養必不可少。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，大量閱讀古今中外的優秀作品，可以極大地豐富我們的知識儲備，我們的涵養也在閱讀中逐步提升。英國哲學家培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人精密，哲學使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善辯。”只要閱讀，總會有意想不到的收穫。中國也有位作家這樣說道：“我喜歡閱讀。我讀一千本書，這樣我也在書中體驗了一千種不同的人生。”

生活處處有語文，進行適當的社會實踐，更有助於提升我們的語文素養，著名的詩歌《觀刈麥》和《憫農》就是作者深入社會觀察之後有感而作的，對於我們中學生來說，即將進入大學的殿堂，也會有更多的機會參與社會實踐。這對我們來說，既是機遇也是挑戰。走入社會，對很多東西的理解也會大不一樣，白居易說：“文章合爲時而著，歌詩合爲事而作”就是這個道理。

語文素養的提高，並非一朝一夕之事。她需要時間的積澱，需要我們靜下心來，在平凡的課堂中、在浩瀚典籍的滋養中、在社會事件的感知中，一步一個腳印地邁向巔峯。

我們是祖國的未來，民族的希望。我們中學生語文素養的提高關乎國家的未來。因此，我們要不斷提高自身的語文素養。成爲一個擁有良好語文素養的人，一個有氣質的人，一個談吐優雅不凡的人，一個腹有詩書氣自華的人……

提升語文素養，課堂教學做主

語文學習是一種終身學習，語文素養的提升也貫穿着每個人的一生，那麼對於中學生來說，提升語文素養的途徑是什麼？我認爲主要是課堂有效教學。課堂教學教什麼、提升什麼呢？我認爲主要是聽說讀寫四種語文能力的培養和提升。

首先，“聽”這一能力的培養和訓練貫穿在語文課堂教學的始終。聽老師講解《沁園春〃長沙》，我們感受到了偉人的氣魄和胸懷；聽鮑國安先生朗誦《赤壁賦》，我們感受到了蘇軾的豁達和豪邁；聽同學們探討《記念劉和珍君》，我

們感受到了青年的熱血和執着。聆聽老師聲情並茂的講解，欣賞名家感人肺腑的朗誦，我們提高了審美情趣，增長了欣賞水平，語文素養在傾聽中慢慢提升。其次，“說”在語文課堂上呈現的方式多種多樣，成爲提升語文素養重要的手段，受到了同學們的喜愛。在《再別康橋》的朗讀中，我們體會到了濃濃的不捨情思；在《中國夢》的演講中，我們體會到了祖國的繁榮昌盛；在“能否以成敗論英雄”的辯論中，我們體會到了哲思的巨大魅力。在說中悟，在悟中提升語文素養。

再次，“讀”作爲提升語文素養最有效的手段，在語文課堂教學中的比重最大。我們對《荷塘月色》進行品味和鑑賞，感受語言之美；我們對《拿來主義》進行思考和領悟，感受思辨之強；我們對《宇宙的邊疆》進行閱讀和理解，感受着自然之神祕。通過這些優秀篇章的賞讀，我們全面提高了語言鑑賞水平和語言運用能力，進而提升了語文素養。

最後，“寫”是語言表達運用的重要方式，心靈的觸動、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫作中呈現，沒有“寫”，語文素養就無法從根本提升。我們寫作《難忘的瞬間》，表達生活的感動；我們寫作《霜葉紅於二月花》，描繪自然的美景；我們寫作《我心中的孔子》，讚美先賢的智慧。寫作完成了語文素養的提升。

這四種能力的培養最終達到了提升語文素養的目的，這是正在接受學校教育的中學生提升語文素養最有效的途徑。當然，除了課堂有效教學之外，課外的大量閱讀和社會生活實踐對提升語文素養也起到了一定的作用。

高考語文作文 篇3

喬布斯在年輕時，就已經做到了常人想不到、做不到的事情。他敢想敢做，終於讓人類的第一臺個人計算機誕生了，當時，他並沒有看到個人計算機的商業價值，也不知道微型計算機未來巨大的市場，只是夢想着發明一種人人都能買得起的計算機。在夢想的驅使之下，一個看似不可能完成的任務就這樣完成了。更可貴的是，IBM、惠普這種大公司都不敢去嘗試的事，他卻做到了。

其實，不止喬布斯和他的“蘋果帝國”，我們每一個平凡的人和我們爲之奮鬥的事業，都需要這種敢想敢幹的精神。一個在事業上有所成就的人，身上必然會閃耀着思想的火花，正如喬布斯說的那句話：“只要敢想，就沒什麼不可能。”如果我們禁錮了自己的思想，成功永遠都不可能眷顧我們，唯有勇敢而大膽地去設想，才能讓一切不可能全部變成可能。

無論我們是什麼人、出身如何，只要我們的思想走在世界的前面，並且，還擁有堅定這種思想的決心，那麼，成功便離我們不遠。俗語有云：“夢想有多大，舞臺就有多大。”在漫長的人生旅途中，難免會遭遇困難，有些人因被眼前的困境侷限，不敢設想未來的美好，最後只能碌碌無爲地了卻此生。殊不知，那些只是過眼雲煙。只要我們大膽地設想，就能夠激勵自己突破重圍!

經典案例

1971年10月，年僅16歲的喬布斯，在雜誌上看到了一個關於“藍匣子”的新聞報道。這個“藍匣子”是一種可以盜取電話線路的設備，擁有藍匣子的人自然就可以免費撥打電話了。這個消息使喬布斯興奮不已。他默默地想，如果自己能夠做成這個“藍匣子”，豈不是可以永遠打免費電話了?然而，這項發明技術，對於一個16歲的孩子而言談何容易，但喬布斯卻敢想也敢做。隨後，喬布斯叫上對電子產品同樣感興趣的沃茲尼克一起設計。在設計“藍匣子”的過程中，他們經歷了很多次的失敗，但每一次失敗之後，他們都會融入更多的創新理念，最終他們完成了自己的作品。看着這個不用花錢就可以打遍全世界電話的神奇“小匣子”，他們既興奮又欣喜。

不僅如此，在喬布斯他們的發明上，還設立了自動啓動的裝置，即不需要開關，一有人撥打電話的時候，它就會自動啓動。雖然這是個不可能被推廣的物品，但卻是喬布斯第一個真正意義上的創新發明。當蘋果公司創立後，喬布斯在公司的管理上，常常被稱爲“瘋子式”的異想天開，可人們又不得不承認一個事實，那就是世界正是在他的這種“異想天開”中不斷髮展前進着。

20xx年，已經46歲的喬布斯，在事業的長河中依然堅持敢想敢幹的個性。從這一年開始，他帶領蘋果公司邁入了被業界公認的“蘋果10年”：20xx年，蘋果音樂播放器(iPod)橫空出世，喬布斯把蘋果公司帶到了音樂的世界;20xx年，喬布斯推出蘋果觸摸屏智能手機(iPhone)，頗具前瞻性地把蘋果帶到了手機行業;20xx年，喬布斯又推出了蘋果個人電腦(iPad)和第四代蘋果智能手機(iPhone4)。

短短10年的時間，喬布斯的敢想敢做，讓蘋果公司變成了龐大的帝國!

高考語文作文 篇4

今年六月我有幸參加了高考語文作文閱卷工作，十幾天的辛苦換來的是我對高中學生語文作文水平的無限感慨，對中學語文作文教學的深刻反思。

如今在中學談寫作文，真可謂是學生頭痛老師也頭痛。學生頭痛寫無可寫,卻非得寫；老師頭痛批無可批，卻非得批。最後的結局是中學作文教學走過場。這種現狀帶有普遍性，從高考的作文狀況完全可以體現。筆者有幸參加了今年的高考作文閱卷工作，通過所批所見所聞,深感作文教學的滯後。

學生將平時作文中出現的問題完全地帶到了高考考場之上，主要來說是四大問題：

（一）審題不清。隨着學生閱讀理解水平的總體下降，現在的中學生對於作文題的理解很難到位，缺乏想象力。如果說話題作文時代的泛化讓人無所適從的話，現在的材料作文，命題作文仍然審不到題就要歸咎於學生的審題能力差了，象今年湖北高考作文的《舉手投足之間》有很多離題學生。

（二）文體意識不足。語文老師基本上有此感受，大多數學生在多數情況之下寫不出符合文體要求的作文。這種情況逼得高考閱卷竟然不得不淡化文體。

（三）內容空洞、淺薄。現在的學生成長過程愈加單一，於是缺乏對生活、社會的觀察體驗，也就沒有形成較深刻的人生觀、世界觀。結果作文難現深度。今年的高考作文很多的學生將材料中的問題全部照抄之後再逐一回答了一遍，加了點呼籲湊夠了八百字就算完了。平時也不乏生拉硬拽內容的情況。

（四）語言表達能力差。現實教學活動中包括高考中語言駕馭能力比較強的學生真是鳳毛麟角了，作文語句能寫得通順就不錯了，更可悲的是錯別字成堆的學生反而屢見不鮮。

這幾個問題對於一線的語文老師來說是老生常談了，很多老師爲之也付出了努力，收效卻甚微，我想如果導致如此局面的因素不解決難有大的改觀。有那些因素羈絆着教學呢？首先是教育制度因素。雖然國家總的教育方針是推行素質教育，但在升學率的壓力下我們還是應試教育。學生的大部分精力用在了應試上。一味追求方法而忽視能力，把本是豐富變化的語言變成了公式化、格式化的東西。其次是學校因素。爲了升學率，急功近利不惜犧牲語文的教學時間讓位於其他科目。從高一開始，語文試卷採用高考模式。有的學校甚至高一開始講高三才講的專題知識，卻不管那是作文訓練的關鍵期。再次是老師因素。平時作文訓練較少，甚至一個學期除考試外沒有相關訓練。教學活動中對作文的評講草草了事或是不評講。有的將精力和時間用在所謂的容易見效果的專題上去了。再就是社會因素。快餐文化的充斥無法讓學生受到正規的影響，還有象網絡等吸引了很多學生的注意力。最後就是學生因素。學生除了被上述因素影響外，主觀上也喪失了課外時間對文學作品閱讀的興趣、體驗生活的動力。

當然還有很多的原因困擾着我們，在這樣的現實環境中我們的語文教學該何去何從呢？客觀地講我們個人的力量是無法從根本上解決教育制度、社會現實等大環境的問題，但我們是可以在夾縫中求得一些改變的，在教學中付出實際的努力來相對提高些學生的作文水平。通過幾年的實踐，我摸索和借鑑了一些方法，效果是較明顯的。

第一，開設閱讀課。作文的基礎在於語文素養，語文素養的提高主要靠閱讀。多年來我在完成常規教學之餘給學生時間閱讀，特別是在高一、高二期間，每個星期兩節閱讀課，再加上早自習的部分時間，閱讀量還是相當可觀的。閱讀不光可以提高語感，積累材料，也可以藉助他人對人對事對物的感悟來完善學生的認知。要知道書籍是人類思想傳承的重要工具。閱讀之外，教師還可以要求學生將讀到的好文章摘抄下來，並要求點評或寫讀後感，既可以督促閱讀，也可以提高鑑賞能力和語言表達。

第二，加強訓練力度。作文提高的核心還是在於訓練。作文訓練量易於三到四周一次，最好是進行某種體裁的專項訓練。這樣便於學生系統、深刻地掌握某種文體作文的寫作要求。在此集中訓練過程中及時配發相關文體的若干典範文章讓學生進行感性認知，這樣之後，學生對於此文體特徵了熟於胸，可以較好地反映在寫作中了。

第三，加強評講。除了全批全改之外，將優秀的、不足的作文分離出來，並標明問題，在本次作文的理論處理之後，將選出來的作文優缺點摘讀給學生聽，並給出點評。學生就能知道對與不足的地方，便於下次調整。能做成書面材料更好，更直觀。還可在此前搞一種理想的方式，那就是每三到四名同學爲一組自評、互評，讓學生有直觀的感受、準備，效果更佳。

第四，以教材爲本，加大對教材中課文寫作特色的講解，理解。課文被選入教材就是因爲它的典範性，是學生學習語文知識的基礎。現實中教師和學生往往忽視了這個問題，課文之美沒有盡覽於胸，學生沒有盡得其妙，當然就無從學習和模仿了。

作文的教學是一個系統複雜的大工程，效果影響着學生的語文成績，決定着學生的命運。作爲語文老師，對作文教學的研討是我們永遠奮鬥的領域。謹以此淺薄之辭來拋磚引玉！

高考語文作文 篇5

中國新休閒、新出行和新支付

若要我用三個關鍵詞給外國友人來呈現我印象中的中國的話，我願意用廣場舞、共享單車、移動支付這三個關鍵詞。這三個詞都圍繞着中國人口多的國情特點，人口多，廣場舞能火熱，共享單車有市場，移動支付可流行。

首先是廣場舞，它是近幾年來纔出現的休閒活動。城市居民尤其是其中的大媽們成羣結隊來到廣場、公園等開闊的地方一起跟隨着音樂的節奏跳着動作較爲簡單的舞蹈，隨着這種活動的火熱，就誕生了一個新的舞種－廣場舞。廣場舞的流行不是偶然的，它大概有以下兩個原因。其一，城市人口密度大，城市居民特別是其中中老年人的休閒活動很單一，活動範圍很有限。除了家裏，廣場、公園、和大街爲他們休閒活動的主要場所。其二，體育鍛煉是維持身體健康的主要手段，而常規的體育鍛煉因爲其強度大的原因，更適合於年輕力壯的人，並不適合年紀稍大者。而反觀這廣場舞，節奏感強，動作簡單，還可以結交其他一起跳廣場舞的人，既能滿足健身的需要，又能滿足社交需要，這對於提高中老年人的身體、心理素質很有幫助，因此，廣場舞成了中老年人休閒活動的首選。而隨着廣場舞的火熱流行，一些年輕人也隨着家裏人加入到廣場舞者的行列，廣場舞也從城市流行到農村。

但是，隨着越來越多的人進行廣場舞活動，原本有限的活動空間變得更緊缺。廣場舞者們不僅在公園、廣場跳廣場舞，有部分廣場舞者還在籃球場進行，這妨礙了年輕人進行的籃球運動，同時，跳廣場舞時放的音樂也很大程度上影響了周圍居民的生活。一個新興的中老年人的休閒方式因爲人多而能形成大氛圍，也因人多而遭遇挑戰，這需要更好的管理方式。

然後是共享單車和移動支付。共享單車是在一些大城市新興起的事物，共享單車可以作爲人們短途的代步工具，租金便宜，使用方便，同時還能減緩交通壓力。共享單車的流行與它的便捷以及便宜的租金不無關係，人口衆多的國情使得中國也成爲世界最大的消費市場，使用的人數多降低了單車運營公司的成本，最終的結果是運營公司和單車使用者的共贏。儘管近來有競爭者故意損壞共享單車的現象，但也無法阻擋共享單車的流行。而移動支付，是指在移動網絡下進行的在手機等終端進行的交易活動。它的建立在中國衆多的人口基礎上的較低的收費和便捷，使得人們紛紛選擇移動支付。人們在中國用手機刷公交，用微信、支付寶的支付功能進行購買或者出售商品的活動，解決了出門要帶現金的煩惱，這可謂是中國歷史上的突破，但移動支付過於依賴網絡，有被電腦病毒影響的隱患。

人口衆多是中國的基本國情，要了解中國，也必須要了解中國人當下的生活方式，特別是人們的新流行的休閒活動——廣場舞；人們的新流行的出行方式——共享單車；人們的新流行的經濟交易方式——移動支付，儘管這些新方式各有優缺點，但是瑕不掩瑜，同時也反映了中國人當下的生活方式和態度。

高考語文作文 篇6

初到江南，我曾經爲了一件小事掉眼淚——食堂幾乎每天都喝鹹菜湯。

按說，我不是一個難伺候的人。打小，自定義爲窮人家的孩子，哪裏輪得到我挑飯！食物各有其性，都可以果腹。人離鄉賤的時候，我居然嬌氣了起來，到了食堂，端起鹹菜湯的碗，那眼淚，不爭氣地就出來了。看看江南的土著同事“哎呦喂！今天的湯靈了！鮮！”我真是不解！鹹菜鮮在哪兒呢？鹹菜扔在開水裏，丟些小豆腐塊進去同煮，難不成變海鮮了？但同事的表情，是真陶醉。

我有一根筋的病，非認爲鹹菜是不能入湯的。大約，並不精緻的故鄉皖北飲食，留給我的印跡太深。隨便哪種湊手的蔬菜打個油鍋，添水，稀了就勾芡，還嫌稀，就抓把粉絲，湯裏總就有牽牽連連的大氣象了。當湯當菜都行。勤儉節約的吃法，習慣了。

我還有盡信書的病。我看汪曾祺寫《故鄉的食物》，“一到下雪天，我們家就喝鹹菜湯，不知是什麼道理┅┅一早起來，看見飄雪花了，我就知道：今天中午是鹹菜湯！我很想喝一碗鹹菜茨菇湯┅┅我想念家鄉的雪。”高郵是四捨五入的江南，看來，冬天的江南，喝鹹菜湯，是深入人心的。我同事的陶醉，和北上的汪曾祺的陶醉，是一樣的。

十多年前，我到徐州讀研究生。到徐州，對我來說，和還鄉差不多。同行的江南同學，可就不適應了。中午覓食，他們問飯店：“絲瓜炒榨菜有嗎？”彼此都詫異。同學：“絲瓜有嗎？有！榨菜有嗎？有！一起炒唄！”飯店老闆：“不會啊！絲瓜還能炒榨菜？”他們各自的不解和詫異，我都懂。

我決心，改改一根筋認爲鹹菜不能做湯的毛病。

我親自在廚房裏搗騰煙火。

鹹菜是深秋時節自己醃的。爲了醃菜，我還買了個缸，在煙火春暉路的雜貨鋪買的。醃菜用的雪裏蕻，是自己到田裏去割的，也有個別長在田間地頭的被當地人呼爲“芥（音）菜”的菜。一層鹽一層菜，碼實了。春天，撈出來的鹹菜，是黃綠色的。蠶豆若是有點老了，剝去皮，請出豆綠中帶點黃色的蠶豆板。沙糯的蠶豆板，可以成就鹹菜湯的另一種神韻。

我家蜜棗說：“媽媽燒的鹹菜豆板湯，勝過所有所有的湯。”嘿！這孩子，要是多年後如我一樣遷徙，會不會如當年的我一樣，因爲湯的風格不同而掉眼淚呢！衝這點，我這年年醃雪裏蕻、剝豆板藏在冰箱裏，慢慢賞析的習慣，得留着。

這和我媽，醃蘿蔔乾、灌香腸，跑到快遞那裏，給我弄過來，是一樣的。雖說超市裏，幾乎有全國各地的口味，酸的、甜的、苦的、辣的、鹹的，但是融合了五味的超市，還是缺了帶着你情感密碼的那一味兒。

人總有感情和靈性。到一地久了，培養一顆包容的胃，藏着一顆思鄉的心，直把他鄉作故鄉，倒是也能過出日子的美來。

高考語文作文 篇7

作文佈局一，段落劃分要適中。首先卓絕點同學們需要明白的就是，自己整體文章的劃分要適中，有些同學在寫作文的時候，通篇八百字，僅僅劃分了兩三個段落，可以說讓判卷老師一眼看上去，找不到文章的高潮，還有的同學則是劃分了六七段，這樣又把整體的文章給劃分的零亂了，沒有整體的大局觀了，在寫作文的時候，劃分段落首先需要注意的就是段落要適中，一般來說同學們劃分出4到5段就是更好的了，首尾兩端開頭和結尾，中間三段豐富自己的內容，能夠讓判卷老師一眼看上去覺得很舒服，那麼自己的成績自然就不會差了。

作文佈局轉折之間要契合好。第二點需要同學們去注意的就是在劃分段落的時候，每一個段落和每一個段落之間的轉折要有很好的契合度，有些同學們上一段還在寫一件事情，下一段劃分的就轉換到別的地方了，這種寫作是不可能有一個好的作文成績的，在佈局段落的時候，要把握好每一個段落之間的契合，不要讓每一段文章都自成一體，這樣在整體的文章之間就沒有一個緊密的聯繫性了，那麼在去讀這一篇文章的時候就會感覺到自己在讀好幾篇沒有頭尾的文章，那麼同學們的作文成績就會很差了。

作文佈局要有吸引性，那就是同學們在劃分段落的時候要把每一段的結尾劃分的有吸引性，比如一篇記述文的文章，那麼在段落的結尾同學們就可以埋下引子，留下一個疑惑，合理的佈局能夠吸引讀者去閱讀的好奇心，那麼同學們的作文成績就會提升了，並不是要同學們每一段都留下疑惑，在開頭一段以及高潮的前一段就可以了，這樣就會顯得自己的`文章水平是比較高的，而且能夠很好的吸引判卷老師，那麼好的作文成績自然就不用發愁了。

高考語文作文 篇8

俄國作家高爾基在信中曾給兒子以告誡：“施比受更快樂。”中華民族的美德中也有讓我們施恩於他人的，但現實生活中卻出現不顧及受予者尊嚴的給予行爲，是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人爲善的本質，是萬萬不可取的。

我認爲，有方法、有限度的施予才最有利於被施予者，也最爲他們所接受。

對接受者而言，有方法、有限度的施予不至於傷害他們的品格，踐踏他們的自尊。儘管貧窮，但在道理上，貧窮者和施予者的人格地位是平等的，任何形式的施予都不應該打破這一平衡，否則就會演變成慈善暴力，踐踏他人的尊嚴。

中國古代有“不食嗟來之食”的說法，來表明受施者尊嚴的重要。()曾在報刊上讀過這樣一個故事，也在強調同一問題。一位盲人乞討者在別人往他的碗裏扔錢時只是點頭致意，而在一位女士彎腰施捨的時候會起身鞠躬。乞討者說：“每次路過的人給錢的時候碗裏都會‘哐當’一聲，只有這位女士給錢時是輕微的‘叮噹’聲，這讓我感覺到我有尊嚴，我還是一個人。”

這個故事對於施予者有啓迪作用。施予應該是有方法、有限度的施予，是帶有愛心和幫助的施予，而不僅僅是施捨；合適的施捨甚至可以考慮讓受施者付出一點“代價”，以便他們在接受時有“心安理得”之感。在這一點上，美國修建胡佛大壩的例子可供借鑑。1933年經濟大蕭條時期，美國失業率高居不下，數十萬人面臨無飯可吃的困境，時任總統的羅斯福提出“以工代賑”的政策，召集衆多失業者進行胡佛水壩及其他公共設施的建設，並施以高工資的福利，最終使千萬失業者受益，美國也安然度過經濟危機。適當地給予帶來的積極效應，由此可見一斑。

反觀當今中國，暴力慈善的例子比比皆是。且不說陳光標親赴日本當街派錢的惡劣行爲，光是官員們扶貧派送慰問金時，讓窮困百姓生活全面曝光，以至於受施者感覺顏面無存的做法就足以讓人詬病了，就連中國低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌，審查可以延伸到好幾代人的生活背景，這樣的慈善怎會讓人心安！

高考語文作文 篇9

我記得曾經看到過這樣一則笑話：某班50個同學做了一次作文，題目叫《放學路上》，結果第二天交來的50篇作文裏竟有30多人寫的是撿錢包的事情，老師哭笑不得，說：“路上真有那麼多錢包供你們撿嗎？”這雖然是一則笑話，但也說明了目前中學生作文的一個普遍現象：沒有細心觀察周圍的一切，瞎編一些材料，說空話、套話，結果適得其反，作文無長進。

車爾尼雪夫斯基說過：“美是生活。”這就是說，生活是美好的，生活中處處有美的閃光點。要善於發現、捕捉，才能充實你的頭腦，美化你的心靈，隨時寫出一些膾灸人口的文章來。南京師範大學附中的陳粵秀同學，她能細心觀察週轉的一切，並時時記在心中，寫作文的時候信手拈來，筆下生花，寫出了衆口交讚的文章。曾榮獲“國際少年書信比賽”金質獎章的趙爽同學，善於觀察她所處的環境，在她的《一個郵政職工的一天》的作文裏，不僅描寫了山川草木，還刻畫了栩栩如生的人物形象，把那旖旎的草原風光、風土人情表現的活靈活現，使人感到象真的進了那暖烘烘的蒙古包、吃着香甜的手扒飯一樣。這都是由於她們善於觀察生活的緣故。

誠然，中學生得視野不太廣，他們所能涉獵的活動範圍有限，特別是現在抓教育質量的時候，多數的中學生都是兩點連一線，從學校到家裏，從家裏到學校，很少接觸社會。但就是這樣，也是很好的生活素材，家裏、學校裏也有很多的閃光點，這就要看你怎樣去發現、去捕捉。有的同學說：我每天都在觀察，但總覺得沒有值得寫的。可我說，那是由於他不會觀察。善於觀察的人，每一件小事情都是他的寫作對象、讚賞對象。我曾經看到的作文裏有寫小路、小草、溪流、野花，甚至寫路上的小石子和鞋底的……難道這些寫作的素材不可以成爲讚美的對象嗎？

我的爸爸媽媽也是中學語文老師，他們經常在飯桌上或休息的時候談論到學生的作文，都有一個共同的感覺，就是學生寫作的範圍太窄，聯想不開，甚至編造材料，不真實。他們也爲這些苦惱過，也探尋過一些教育方法，但是學生的作文水平卻提高不快。

由此我想吶喊，中學生們，用你們的眼睛去捕捉生活吧！生活中有許多美好的東西值得你謳歌。捉住了生活中的閃光點，你們就再也不會爲作文而苦惱。

高考語文作文 篇10

原題回放：看天光雲影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及;打開電視，可知全球天氣，卻少了靜觀雲捲雲舒的樂趣。

漫步林間，常看草長鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細說花鳥之名、樹木之性;輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。

從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內容及含意的範圍。③不少於800字。④不得套作，不得抄襲。

科技拉近人與自然的距離

隨着科技的進步，互聯網、電視等的出現使“秀才不出門，盡知天下事”成爲了可能。通過科技，我們不僅能看遍世界的美景，還能更深入的探索自然的奧妙。科技，拉近了人與自然的距離，讓我們更好的感知自然。

科技爲我們打開了一扇窗。透過這扇窗，我們看見了世界的壯美與遼闊。目前，一組“世界與內蒙古撞臉”的圖片在網絡上走紅。從圖片中我們能看到世界上許多著名的景點在許多地方與內蒙古有異曲同工之妙。網友們紛紛感嘆，要是沒有科技，我們也許永遠也不會發現內蒙古那具有“國際範”的美。的確，如今的人們處在邊界的互聯網時代，不出家門，我們就可以看見內蒙古廣闊無垠的草原，感受“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的壯闊氣勢。這要放在古代，人們“讀萬卷書，行萬里路”，雖然感受更真切，但要忍受旅途的疲憊。在偌大的世界裏，人是渺小的，只有通過科技，才能滿足我們對自然無限的好奇心。

科技總能把我們帶入另一個“時空”。通過科技，我們無需實地考察，就能從宏觀上把握自然，感知自然。尼泊爾發生了8.0級大地震，令世界爲之悲痛。如今，有了科技，我們得以換一種方式心繫災區。通過電視，我們瞭解到災區的各方面情況。通過上網，我們還能瞭解到尼泊爾此次災難發生的原因，震源深度以及可能引發的各種氣象災害等等。科技拉近了我們與尼泊爾的距離。我們無需親自前往災區，便能夠感受自然的巨大威力。有了科技，我們對自然的感知就不僅僅停留在感性層面，我們能更加理性地面對自然，對自然常存敬畏在心間。

我們應該慶幸我們生在一個科技如此發達的時代。科技激發了我們對自然的想象，推動了我們去探索。回首在科技不那麼發達的時代裏，哥倫布歷盡艱險發現新大陸，卻未發現那不是他所向往的亞洲;近代中國人因爲科技落後而缺乏對世界的瞭解，妄自尊大……我們要好好利用科技，開眼看世界，更好的感知自然，利用自然。

日前，一封“世界那麼大，我想去看看”的教師辭職信被稱爲史上最具情懷辭職信。我們在最大限度利用科技同時，也不要忘記邁出腳去看看，生活，畢竟還有詩和遠方。

總而言之，在這個不斷向前發展的時代裏，科技的出現總是有利於人們更好地感知自然的。

我們應感激：科技拉近了人與自然的距離。

點評：

這是一篇優秀的考場議論文。本文完全符合題意，觀點十分鮮明。標題“科技拉近人與自然的距離”就是本文的中心論點，全文圍繞此分別從“科技爲我們打開了一扇窗”和“科技總能把我們帶入另一個‘時空’”兩個方面層層深入地展開論述，層次清晰，論證嚴謹，觀點突出。

本文立意深刻，不人云亦云，有自己的思考和見解。作者反覆強調“科技”能“讓我們更好地感知自然”“利用自然”，“更好”二字體現了小作者並不否定親身感知自然的重要。文中倒數第二段，作者借用時下流行的教師辭職信，提出了“也不要忘記邁出腳去看看，生活，畢竟還有詩和遠方”，可見其論證思維的嚴謹、辯證，值得點贊。

全文用例恰當，中外並舉，引古說今，詳略得當，內容豐富。語言簡潔、流暢，有一定的文采。假如論證能更深入一點，用例再斟酌一下，本文會更精彩。