高考語文作文十篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的高考語文作文10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考語文作文 篇1

對於語文高考的作文一項，數年來皆爲輿論之焦點。蓋因應試教育體系之下，因循刻板題海之中，唯此一項可成爲學生自由發揮，展現文才之地，作文滿分者似可比舊時狀元及第，嘿嘿，名倚文章著，得失萬口評，故而媒體也是很樂於跟進炒作的。然而滿分作文卻往往不能服衆，至少難以服我。在浮躁的文教領域，目迷五色之際，大概人人都很容易看朱成碧。

憶及當年某人的詩詞，某段時間常被譽爲超羣絕倫，甚至有稱連李杜都望其塵而莫及的。在我個人看來，其詩詞只能說部分詩詞確有境界，兩三首可稱善，但單從文學角度看並非超一流佳作，至於詩詞超越李杜之評價則有點非愚則誣。那爲何有此一說？除個人崇拜等政治因素而外，還有民衆普遍傳統文學素養低下的原因在內，包括一些論者，未必真的十分深通古典文學與詩詞。在所謂破舊立新之際，滿眼看慣標語口號體文學之人，乍見如此依格入律之古體文字，驚爲天文，評個滿分也是可以理解的。

沒見識過獅子老虎就大吹藏獒法螺的類似現象，高考作文評分裏也有。無論當年高考的《赤兔之死》，還是如今高考出現的古體長詩，就文論文，若認真地從專門古典文學水平的角度衡量，只能算聊充一格，其中不乏語言粗糙、字詞失當、邏輯不明、文白雜糅、堆砌陳句、體格不純之處，至少在我這個攻英語專業、並未中文出身的非專業人士看來，這些文字並未達到如何佳作之地步，細究起來，得滿分者何故？主考官自身水平和學養不足當然首當其衝。很多主考人員，其古體詩文寫作水平如何？能否準確地爲這類文章鑑定評分？是否存在未見北海而望河興嘆之嫌？

鉤深致遠，問題還有——高考作爲中國教育中選拔應試體系的犖犖大端，千軍萬馬搶過橋，其弊早爲人所盡知。而要使這個龐大體系在不倒的前提之下，最大限度地顯得合理、有吸引力，那麼除了數理方面只能看分數這個硬指標外，高考作文一項大可成爲所謂素質教育、傳統文化教育等熱點聚焦所在。各地若作文滿分之學子，即可成爲當地教育之招幌，好像就可以凸顯地方人文之盛一般。

所謂上有好者，下必甚焉，高考評分中如此地看重出奇出怪附庸風雅，能寫上幾句皮殼似模似樣的古詩文便是滿分，長此以往，以偏門投機者必然趨之若鶩，阿其所好，以至於如今又有描摹金文甲骨，敷衍成文以求一逞的應考者，完全偏離了語文作文考試之宗旨。那些真正語文學得精到紮實、通觀古今，博覽羣書之輩，其慣常作文未必喜作驚豔體、驚人語，是否就難有慧眼識珠？這些學子沒有寫古詩古文，也許乃是出於慎對考試，不敢弄險的緣故，但我絕對相信其中有不少學子有能力寫出無論內容、思想還是文采、格律都遠勝《赤兔之死》和今年長詩水平的古詩文來。

美國如Ivy聯盟的某些名校，若求攻讀文學方向者，其選拔考試也中有personal essay一項，千變萬化也必看其是否通曉英國傳統歷史與文學—文藝復興—20世紀當代文學之方方面面，文字運用是否熟練準確，理據是否充分，思維是否有邏輯，評分中諸多方面不可偏廢，絕非譁衆即可取寵，針對考試包裝個漂亮甚至完美的形式是沒用的。

最後對於高考作文評分，說說我的兩個觀點：

一，語文高考作文評分應重視語言文字之本身，不可完全視同科舉之策論。前幾日滬上有語文高級教師呼籲給有錯別字但題材獨到之作文滿分，竊以爲不可：醇乎醇者和大醇小疵之間畢竟有別。作文立意獨到當然好，問題是語文學科的作文考察，豈能將文字書寫正誤的標準一朝譭棄？不給滿分給個高分又何礙？關鍵是語文考試不同於科舉考試的策論，皇帝就當時政、農事、民風等出題，由考生對答對策，以此選官，重視的是論說有見解，見解獨到。而語文考試考的就是語文，那些語文能力真正出色的，未必觀點獨特，對他們也應該公平一些。

二，語文高考作文評分不應以是否吸引眼球論高下。哪怕學生的作文套路就是看慣了的起承轉合，也不能就此認定便是平庸。高考作文評分應更重視那些文筆紮實、言之有物、語言純熟、錘字煉句，將文字與思想駕馭得心應手之作。優秀的作文未必語出驚人，談言微中亦可加人一等；未必鋒芒畢露，含英咀華亦可動人肺腑；未必標新立異，鞭辟入裏亦可操得左券；未必題材出奇，文筆老練亦可佛眼相看；未必搞怪立異，獨具文風亦可各擅勝場；未必徹底文言，善援古典亦可稍勝一籌。這樣去選拔，纔是語文考作文之初衷。

說到底，我們的語文高考評分還是要重視學生評價語言文字、寫作能力的本身，切不可搞成單純的“眼球”評分，鼓勵爲出奇制勝而投機。明年如若再度遇上氣勢逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的詩文，評分的考官們似可表現得更加專業一點，再勿輕與滿分。

或者實在要顯“人文之盛”的話，高考可單開闢一項古詩文賦寫作項目，一視同仁，人人皆寫，方見真章。

高考語文作文 篇2

閱讀下面材料，按要求作文。

馮小剛在接受記者採訪的時候，講述了歷時18年拍攝《一九四二》的故事。特別是自己和編劇劉震雲沿着當年災民逃難的路線行走的那幾個月的經歷，特別是演員們拋開演技，在片場生生凍着餓着自己的情景。記者感慨道：“馮小剛、劉震雲都是少見的聰明人，可他們用最笨的辦法拼出了一部戲。這世上的好東西常常是聰明人用笨辦法做出來的。”

要求：根據以上材料，自選角度，自擬題目，聯繫實際，寫一篇不少於800字的文章，除詩歌外，文體不限。

高考語文作文 篇3

花氣襲人知晝暖

了青山的雪，眼知窗外美。

欲知路遠，就出發吧，走悠長的夕照小巷，走古樸的木橋，腳知漫道長。 欲知文學，來人間吧，看愛恨貪嗔，看嬉笑怒罵，看王公貴胄，看布衣黔首，心知世界大。

以清晨壯麗恢宏的半邊雲霞起興，以趕路人腳下不停生長的風爲修辭，以公交站牌前偶遇的笑臉爲標點，以溫馨午餐氤氳的香氣爲內容，以一對老夫婦互相攙扶的背影爲結局，以搖尾跑來的小狗爲句號，洋洋灑灑一篇以“語文”爲題的文章已揮筆寫就。生活就是語文，叫做“幸福裏”的招牌，“愛護自然”的溫馨提示，充滿希冀的電話號碼，無一不是語文的化身。

曹雪芹寫《紅樓夢》，有人說他是寫自己，在富貴家庭裏養尊處優，一場冰冷的大雨澆滅了所有驕傲，他在破敗小屋裏衣衫襤褸，在蕭瑟風中飢寒交迫，在濁酒昏燈下增刪批閱，他所經歷的，就是最好的素材，他用他的腳印，綴滿了大觀園所有人的悲歡。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”生活是最好的老師，生活中的點滴匯聚，終成語文壯闊的海洋。向來喜歡語文，所以在生活中處處留心，也許是母親 --甘肅一考生 欲知四季，去山野吧，看抽芽的嫩柳，看金黃的麥穗，看累累的碩果，看白

一句溫暖的關懷，也許是路人一句友好的提醒，也許是演講者或激昂或抒情的言語，也許是相聲演員幽默生動的段子，也許只是幾個字，都可以觸動靈感的源泉，目光所及之處，生活所經之事，盡是好文章。

我們是塵世中蹣跚而行的趕路人，三毛說：“心若沒有棲息的地方，到哪裏都是在流浪。”語文便是我們心靈的棲息地，我們將生平中見過的或纖弱或雍容的花別在語文的衣襟上，我們將生活中聽到的或低吟或高嘯的言語綴在語文的耳後，我們將生活中嗅到的或馨香或馥郁的氣息撲灑在語文的髮梢上，這樣，被生活悉心裝扮過的語文便亭亭而立。

語文教我們品味生活，生活教我們學習語文。從最初的咿呀學語，到以後的執筆寫字，到後來筆下開花，隨着我們一步步成長，生活向我們展示了語文更多的魅力和無法替代的重要性，如同喝一罈甘醇的老酒，越飲越醉人，在香氣的薰陶下，我們情不自禁地想要再次一品佳釀。 曾有詩云：“花氣襲人知晝暖。”提高語文素養有何嘗不是如此呢？唯有立足於生活實踐的沃土，語文之花才能盛放。

高考語文作文 篇4

個體與羣體

名言

“人，力不如牛，走不若馬，而牛馬爲用，何也？曰：人能羣，彼不能羣也。” ——荀況

人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業；智慧，雙手，力量結合在一起。幾乎是萬能的。——韋伯勘探特

誰若認爲自己是聖人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提高你，並使你兩腳站穩——奧斯特洛夫斯基

個人之於社會等於身體的細胞。要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全——聞一多

單人是軟弱無力的，就如同漂流的魯濱遜一樣，只有同別人一起他才能完成許多事業。——叔本華

人不可能孤獨的生活，他需要社會——歌德

我們知道個人是微弱的，但我們也知道整體就是力量。——馬克思

事例

1、在點評《贏在中國》真人秀比賽時的一位選手時，阿里巴巴創始人馬雲說道：“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也會講很多的故事，但你的團隊離開你的時候，你要想到一點，我們需要雷鋒，但不能讓雷鋒穿補丁的衣服上街去，讓他們跟你分享成功是很重要的。

2、諾貝爾獎並不認可集體成就。諾貝爾生理學或醫學獎組委會祕書格蘭·漢森，在對把20xx年諾貝爾生理學或醫學獎授予中國醫學家屠呦呦時解釋道，“畢竟，個體才能作出發現，而不是組織。在組織和機構變得愈發重要和有權力的時代，從中辨識出真正具有創造力並改變了世界的個體也變得愈發重要。”這也是繼四年前拉斯克醫學獎之後，世界級大獎再次把獎項頒給了在青蒿素研究中發揮決定性作用的個人。

3、一架波音747客機需要—萬多個零部件，其中絕大部分來自世界各地的衆多公司，特別是新加坡和韓國，中國也爲其提供飛機的平衡尾翼。

4、日本的“菠菜原則”

日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業組織原則稱爲“菠菜原則”。這個原則由三個基本點組成，即“報告”、“聯絡”、“溝通”。““菠菜原則”是日本企業的基本原則，任何一個僱員，從部長到社長，無一例外都需執行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞彙報；外出的收穫，一定要讓全體同事分享。聯絡，就是把自己目前遇到的問題通知有關同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或上司諮詢，以集體智慧予以解決。

“菠菜原則”說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養精英，而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教育貫穿着一個基本點，即培養合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。

佳句

西方哲人曾說：“人類所面臨的最大危險不是災難、禍患，而是冷漠。”哥本哈根會議上爭吵不休，不管世界環境惡劣，只管本國經濟發展；而六國滅亡，“非秦也，六國也”，不也是因六國不管他國生死而終致滅亡嗎？魯迅作品中一個個冷漠的看客，刑臺旁的喝彩的人們，在昏暗的年代中塗上一抹濃黑，將光明籠罩。自私的人性使人類擁有“事不關己，高高掛起”的冷漠，人們嚷着“勿管他人瓦上霜”，便對小悅悅熟視無睹，便對跳樓的女生冷嘲熱諷，便對跌倒的老人視而不見。

應管他人瓦上霜，這不是一種無聊的做法，而是對社會的負責，對他人的負責，對自己的負責。一份關懷，一份扶持，便引導着陣陣澎湃的感動。

高考語文作文 篇5

——與外國留學生聚會演講詞

親愛的朋友：

歡迎你們來到中國!

作爲當代中國青年，我有責任與義務當好你們的嚮導。帶領你們品味古老中國的魅力，感受開放中國風采、氣度。

來中國之前，你們的記憶裏可能會閃現京劇的變臉，也可能早已在唐人街品嚐過豐富的中華美食，甚至在好萊塢影片中見識了中國功夫的厲害。那是我們古老中國的國粹，曾經代表中國，或許今天依然代表着中國的一個側面。從京劇與好萊塢功夫片中，你們可以看到中華民族的智慧與力量。品嚐着中華美食，你肯定也意識到中國人民歷來就懂得享受生活的逸趣。這樣的中國或許出現在你們的典籍當中，也閃現在你們的生活裏。我們就是在這樣的中國里長大，我們的身上流淌着我們這樣的血脈。因爲，這一些是共同構成我們中華民族生生不息的文化基因的一部分。

人類歷史上曾經出現過多種文明。但是隻有我們中華文明從來沒有中斷過。因爲我們的心底，一直有一個信念，就是用傳承、發展、開放、包容的眼光對待人類文明成果。毋庸諱言，我們古老的中國曾經因固步自封有過屈辱。但是，一代又一代的社會棟樑勇扛肩上的責任與使命，他們意識到任何一種文明從來都應該是開放包容的，都應該在傳承、交流中發展壯大。於是，20世紀八十年代的中國勇於向世界敞開胸懷，主動吸收人類文明成果。短短几十年，中國就取得了長足的發展，一個貧窮落後的中國早已舊貌換新顏，一個發展繁榮的中國巍巍屹立於世界的東方。你們的到來就是最好的註腳。高鐵日行一萬里不再是神話，高峽出平湖已早已成了美麗畫卷。就連你們也享受到了移動支付帶來的便捷，一部手機走遍中國。發展的中國日益惠及全體13億中國人民。今天的中國已成爲全球的焦點。前幾天的一路一帶高峯論壇已經畫好了美好藍圖，世界各國共襄盛舉，共享繁榮。這是一個開放的中國，這是一個新生的中國。

當然，中國太大，僅是人口就比今天的歐洲還多。我們絲毫不會隱瞞，中國也會有不少還要發展的地方。比如，朋友們可能會問：北京的沙塵暴怎麼沒完沒了?合肥的天怎麼沒有柏林的藍?毋庸諱言，中國發展進程當中帶來的挑戰仍然不少。因此，朋友們看到大上海的繁華時，也要看到雲南的貧窮;坐着高鐵穿行大半個中國，享受便利的時候，也要關注鐵路沿線不少破敗的鄉村。這樣觀察中國，你纔會看到一個完整的中國。就像我行走在帶紐約，也會不小心看到街頭的流浪漢;就像我穿過非洲大陸，也會發現這片大地勃勃生機。

親愛的朋友，這樣看中國，你便會懂中國，你便會明白爲什麼經濟世界第二的中國今天仍然是發展中國家。這樣看中國，你便會看到古老中國發展的脈絡、亮點、現狀。因爲這纔是一個真實的中國。

我相信你們與我一樣都對自己的國家心懷使命與擔當。

再次歡迎你們來到中國。期待你們，用雙腳去丈量中國這片古老而又神奇的土地。我願意做你們的嚮導。

謝謝!

高考語文作文 篇6

“相公，夜深了喝碗熱湯麪吧。”我把目光從書本上移開，藉着淡黃色的燭光，看到娘子端着一碗熱湯麪向我走來，“娘子，這麼晚了還沒歇息啊，真是勞煩你了。”端過熱湯麪的我陷入了沉思，明早就要啓程去京城參加科舉考試了，但願這一次能金榜題名吧，俗話說得好“富學武，窮學文。”這次再考不上，這一輩子娘子也只能隨着我吃糠咽菜了，看着自己的破舊衣裳，痛恨自己不爭氣。

次日天明，全村老小送我到村口，這是我第五次進京趕考了，也是他們第五次送我到這裏，我向他們揮揮手，卻沒有說話，突然隔壁的老奶奶對我喊道：“楊秀才，這次考不上就放棄吧，好好養活你的妻兒老小，別再這麼犟了。”我沒有回頭，只是停頓了一下，心情有些低落，我笑了笑，擡了一下手錶示我已經聽到了。

經過三天的路程，我來到了京城，從懷中掏出些散碎銀兩，來到一家客棧要了一間茅草房，經過幾天的行程我確實有些累了，躺在牀上，不久便進入了夢鄉，“在夢中我夢到了自己和一羣人爭相過一條河，而河上只有一條獨木橋，我小心翼翼的走在上面，卻被人推了下去。”我被嚇醒了，看天色應該是三更時分，無心入睡，於是藉着昏暗的燭光看起了書。

第二天清晨旅店老闆爲我準備好了三天的乾糧，我拿着乾糧進入了考場，通過了層層士兵的檢查，我來到了屬於自己考試的小隔斷，接下來的三天我要在這裏度過，能不能高中前三甲，就看自己的造化了，正當我拿出筆墨紙硯之時，突然一羣帶着刀的官兵走到我的面前，說我私藏小抄，將我強行帶走，最後他們在我的饅頭中找到一張紙條，把我和連通門口搜查的士兵統統推到了考場門外，要就地斬首，我帶着枷鎖，跪在地上想着到底誰給我的饅頭裏放了一張可有可無的字條呢?對了饅頭是旅店老闆給我的，可是他爲什麼要害我呢?在生命結束的最後一刻我居然沒有害怕，也沒有喊冤，這是爲什麼呢?就在這個時候劊子手手起刀落……

我猛然間驚醒了，拍拍沉重的腦袋，看了一眼表，午夜一點，原來剛纔的一切都是一場夢，我看到我身邊複習的歷史課本，科舉制度的弊端，這難道就是我做夢的原因嗎?揉揉眼睛接着複習，1977年中國恢復了高考，好多學子都有了自己發奮學習的目標，而且當時還有人考上了英語專業，在之前那個動盪的年代裏學英語可是裏通外國的'罪名啊，我擡頭看了看牆上我貼着的幾個大字：距高考還有3天。好巧，爲什麼還有三天?我低頭沉思着，在以前我們總是把高考與古代的科舉制度化作等號，但是真的是這樣嗎?我現在依然持否定態度，因爲高考是屬於中國學生特有的考試經歷，你可以批評它是應試教育，也可以對它不屑一顧，但是你要尊重每一個從小學一直走過的學生們所付出的努力，因爲只有付出的人，才能贏得最後的尊重與掌聲。

因此爲了夢想去努力吧，別被愚人的嘲笑就放棄自己的夢想，加油。

高考語文作文 篇7

語文,是一個既廣博又狹隘的詞語。說它廣，是因爲它是一種民族文明的代表與縮影;說它狹，是因爲有時它僅僅被當作一種應試的工具，僅僅作爲一個學科。但是，不管從哪一個角度來看，語文，都具有獨特的魅力。

語文之美，體現在景之美。觀塞下長河落日，聽小橋流水潺潺，賞荷塘月影斑駁，這是物之景；江渚小洲之上的窈窕淑女，春日花影之中的桃花人面，接天碧葉之間的採蓮稚女，此乃人之景。詩經，楚辭，唐詩，宋詞，元曲……遠古的詩人，今朝的作家，用筆將物之景、人之景永遠定格，用文字建立一個奇異瑰麗的世界，紀錄下世界各種各樣的美景。景也許是短暫的轉瞬即逝的，可是語文所再現的景之美卻是靈動的，永恆的。

語文之美，體現在意之深。意，是意境，是境界。周國平認爲，人生最好的境界是豐富的安靜，既爲擺脫外在虛名浮利的誘惑，並且擁有內在精神世界的寶藏。對於語文亦是如此，安靜，是因爲真正的、本質上的語文往往是人的靈魂在鉛華洗盡之後的純粹的寄託，而不是一幅虛僞的面具，所以它展現的是恬淡，寧靜，淡泊與誠摯，這是它的純度。而豐富，則是源於它的廣度與深度。正是因爲它包含了各種來自生活的智者們的對生活的觀察與透視，涵蓋了不同思想的結晶與精神境界，才讓它變得廣博，變得深刻，變得美麗。

語文之美，體現在氣之偉。氣，是士氣，是志氣，是義氣。如果說意的境界是人對外界事物的態度與認知，那麼氣就是人對自己本心的認識與判讀。語文不僅體現美景的風流韻致，境界的誠摯深遠，也着重展現人的精氣神。李白的豪放瀟灑之氣，莊子的飄逸超然之氣，魯迅的尖銳剛直之氣……這些,無不體現着內心的方向與真摯。恢宏意氣，爲語文添上了濃墨重彩的一筆。

語文之美，浩瀚並且豐富，廣闊並且深邃。在廣闊和深邃的背後，它的美有着更強大、深沉的支柱，那就是整個民族幾千年的文化積澱。它的美，在某種意義上是文明的傳承，精神的傳遞，是一種偉力的生生不息。

高考語文作文 篇8

小女孩趴在窗臺上，正淚流滿面地看窗外的人埋葬她心愛的小狗。爺爺見狀，連忙拉她到另一個窗前，打開它，讓小女孩欣賞他的花園。果然，小女孩的心情在滿目的鮮花中輕鬆起來。老人拍拍小女孩的頭說：“孩子，你開錯了窗。”

7)一行人在沙漠中考察，迷失了方向，被撂在無邊無際的大沙漠之中。乾糧沒有了，水也沒有了。一個老隊員臨死時把剩下的人召到一起，留給他們一個滿滿的水壺，晃一晃都沒有聲音，對他們說，我是不行了，這壺水你們帶着，記住，不找到新水源，這壺水千萬別打開。剩下的隊員揹着壺去找水，終於堅持到了那個時刻，他們打開一直帶在身邊曾給他們無限希望的水壺，結果，倒出來的都是沙子。

靠着渺茫的希望，他們走出了沙漠。(希望)

高考語文作文 篇9

一、網絡俏皮話精選集

01、人長得漂亮不如活得漂亮！

02、有些事，明知是錯的也要去堅持，因爲不甘心；有些人，明知是愛的也要去放棄，因爲沒結局；有時候，明知路沒了卻還在前行，因爲習慣了。

03、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。

04、我可以選擇放棄，但不能放棄選擇。

05、大事難事，看擔當；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。

06、人之所以活的累，是因爲放不下架子、撕不開面子、解不開情結。

07、一道幸福之門關閉時，另一道就會打開。我們經常盯着關閉的門，對開啓的門卻視若無睹。

08、人生最精彩的不是實現夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程！

09、微小的幸福就在身邊，容易滿足就是天堂。

10、一個人能走多遠，要看他與誰同行；一個人有多優秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。

11、探索的旅程不在於發現新大陸，而在於培養新視角。

12、忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實的感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。

13、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切簡單的事做對即不簡單。

14、人生重要的不是你站在什麼地方，而是朝什麼方向走。

15、沒有風險的人生，好比平川走馬，靜水行船。

16、順利時得意忘形是可怕的，挫折時一蹶不振是可悲的，成功後奮進不止是可敬的，失敗後亡羊補牢是可喜的。

17、仰對父母，我們是孤本且不可重複；俯對孩童，我們是至尊至高的唯一；面對友情，我們是密友最珍貴的財富；面對事業，我們是不可或缺的主宰。

18、悲觀者說，希望是地平線，就算看得見，也永遠走不到；樂觀者說，希望是啓明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。

19、遺忘是心的縫隙，漏掉了許多珍貴的昨天。

20、真正的成功者，從來不會給自己留退路，相反，倒往往在山重水複中踏出一條新路來。雖遇挫折，但決不氣餒；每次跌倒，隨即站起；別人放手，他仍然堅持抓住；別人後退，他仍然奮勇前行。

21、成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗的裁決，不是在起點，而是在終點。

22、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變容貌，但可以掌握自己。你不能預見明天，但可以珍惜今天。

23、腳不能到達的地方，眼睛可以到達，眼睛不能到達的地方，精神可以飛到。

24、弱者說，逆境是絆腳石，碰上它，會跌下失敗的深淵；強者說，逆境是墊腳石，踩着它，可以登上成功的高峯。

25、命運，其實是公平的，它遵循一條鮮爲人知的補償原則：它青睞不斷拼搏的強者，讓在生活中失去最多的強者，也收穫最多。

26、人能走多遠？這話不要問雙腳，而是要問志向。

27、無論命運多麼晦暗，人生多麼顛簸，都會有擺渡的船，這隻船就在我們自己手裏。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。

28、遇到困難時不要抱怨，既然改變不了過去，那麼就努力改變未來。

29、如果懼怕前面跌宕的山岩，生命就永遠只能是死水一潭。

30、含淚播種的人一定能含笑收穫。

31、如果上帝給你關了一扇門，他必定會給你開扇窗。

32、成功是對執着者的一種饋贈；失敗是對追求者的一種考驗。

高考語文作文 篇10

莫讓網紅“紅透”互聯網

隨着互聯網的發展，網紅像氾濫的洪水那樣污染了祖國的花朵，掀翻了歷史的根基，顛覆了人們腦海中原有的世界觀和價值觀，所以，我認爲莫讓網紅“紅透”互聯網，要還互聯網清淨向善的環境。

顧名思義，網紅就是通過互聯網來販賣低俗劣質的內容走紅的普通人，他們依附迎合了大衆的低級趣味，卻忘了中華優秀傳統文化不容他們污染，因此，我們應藉助互聯網這個平臺來發揚優秀文化，拒絕網紅傳播的低俗劣質的內容。

張愛玲說過：“出名要趁早。”如今，大多數網紅都是年輕貌美的人，利用自己的美貌來博得網民歡喜正如網紅papl醬了，她是北影的在讀學生，偶然一次的視頻吐槽，迅速走紅，她用銳利敏捷的語言批判當今社會的某些現象，但她拒絕商業化，多次拒絕接廣告，拍電影，試着想想，有多少網紅能像她那樣面對利益誘惑，保持純真崇高的節氣。我想少之又少，所以，讓有作爲有素質有文化的網紅在互聯網上紅透是可以的，但必須拒絕與之相反的，這樣才能達到傳播正能量的目的。

三毛說過：“人，真是奇怪，沒有外人來證明你，就往往看不出自己的價值。”爲此，她爲了尋找人生的價值，率性地走了一回撒哈拉沙漠，去尋找遠方的詩和遠方的夢。但在現今網紅眼中，他們不是爲了追逐夢想，而是追逐那豐厚的金錢。俗話說，。網紅們出了名車也來了，狗仔隊也天天守着身邊，尋找爆料的份子，時不時也想盡辦法鬧出個緋聞來。網紅更希望藉此來提高知名度，擴大吸金影響力。而對比之下，諾貝爾文學獎獲得者莫言，依舊呆在書房裏，彆着精緻的髮夾，埋頭創作，拒絕外界來訪，低頭思念他那高密老家，更顯示了大作家的文藝範。因此，網紅一時的名聲大起是不能成氣候的，應像莫言甘坐幾十年冷板凳，遊暢於文學之中，方能有大作爲。

在這“天下熙熙皆爲利來，天下攘攘皆爲利往”的時代，更應擦亮眼睛，莫被蠅頭小利矇蔽了雙眼，面對網紅“紅透”半邊天的現象，我們更應接受優秀文化的薰陶，提升品味和情操，要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。政府更應加強網絡管理，加大宣揚優秀的網絡文化的力度，莫讓網紅“紅透”互聯網。

行動起來吧，讓我們還互聯網一片淨土，還它一隅書香四溢的地方。