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雨後作文素材的運用指導

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劉鬱暉

雨後作文素材的運用指導

【作文試題】

閱讀下面的文字,按要求作文。

雨後,山林潔淨如洗,溪流渾濁如染。接納的都是雨,而清、濁在乎自己。

請聯繫實際,展開聯想和思考,寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。

要求:(1)題目自擬;(2)不得抄襲;(3)所寫文章符合文體要求。

【名師題解】

這是一則富有寓意與哲理的材料,“雨”指外部環境的變化,例如貴賤、榮辱、得失、禍福等方面的變化。“清”,即“潔淨如洗”,指人品行高潔。“濁”,即“渾濁如染”,指人道德污濁。材料的寓意首先講的是環境外物的變化對人道德品行的影響,即隨着環境的變化,有的人依舊品行高潔,而有的人變得污濁不堪。根據對材料不同角度的理解,我們可以作如下幾個方面的構思立意:

角度一:一個人要秉持自己的氣節,方能堅守自己清高的操守與對光明不懈的追求。

素材小貼士:這一觀點將材料中的“清”、“潔淨如洗”理解爲“清高的操守與對光明不懈的追求”,將實現這一目標的方法與過程理解爲“要秉持自己的氣節”。選用素材時,我們應圍繞“氣節”這一關鍵詞,從正反兩方面入手。正面素材如,在武力威脅面前,文天祥堅守民族氣節決不降元;在生死抉擇面前,屈原保持忠義氣節投江殉國;在物質利益面前,居里夫人秉持清高氣節放棄鐳的專利權將技術分享世界。反面素材,在榮華富貴面前,吳三桂喪失民族氣節投降清軍;現代社會一些不法商人,喪失誠信氣節,爲追求利潤大肆違法添加各類添加劑。

角度二:一個人要保持一種淡定的心境,才能從容面對生活中的榮辱得失。

素材小貼士:“淡定”是現代一個很流行的詞語,其基本含義是沉着、鎮定、淡泊,它既是一種良好的心理狀態,也是一種值得推崇的思想境界。從這一角度立意具有強烈的時代感,供我們選擇的素材非常豐富。例如,三國時期司馬懿率領大軍圍城,諸葛亮身處空城卻從容淡定,大開城門,彈琴自若,輕鬆解圍。2011 年快女舞臺上蘇妙齡以她的淡定自若與“蘇式妙音”,在高手如林的快女選拔中超越了別人與自我,被人譽稱爲“淡定姐”。身患癌症的復旦大學經濟系博士于娟,淡定地面對死亡的威脅,強忍病痛折磨寫成《生命日記》,鼓舞啓迪了千千萬萬的人。2012 年諾貝爾文學獎得主莫言12 月6日在瑞典首都斯德哥爾摩答記者時表示,面對諾獎榮譽帶來的心理變化,他“心如巨石,風吹不動”,盼望迴歸平淡生活,繼續文學創作,依然做一個“農民的兒子”。

角度三:面對突發降臨的苦難,決定命運的是我們自己。

素材小貼士:這一立意角度是將材料中的“雨”理解爲“突發降臨的苦難”,將“清、濁在乎自己”的含義具體化與明確化,即將其理解爲“決定命運的是我們自己”。這一角度的立意更加深刻辯證。選擇運用素材時,我們不妨選用辯證唯物主義關於內因與外因的理論,辯證唯物主義認爲:內因是事物發展變化的根本,外因是事物發展變化的條件。外因指的是外部環境的變化,而內因就是我們自己。除此之外,供我們選用的素材十分廣泛,例如,面對苦難,司馬遷堅定信念完成《史記》;面對重病的降臨,“暴走媽媽”陳玉蓉果斷捐肝救子。

【推薦素材】

素材一: 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

素材點撥:這是出自孟子的千古名句,是儒家所倡導的士大夫處世立身的基本準則。這一名句影響鼓舞了千千萬萬的中國人,成爲了許多英雄豪傑、志士仁人的座右銘。它不僅含義深刻,而且運用了整齊的排句句式,氣勢磅礴,鏗鏘有力,經常被各類文章著作所引用。引用這一素材時,我們可以聯繫現實對名句中三方面的內容進一步加以詮釋,使之更全面透徹地論證文章的觀點。

素材二:“瘦肉精”、“三聚氰胺”、“歐洲馬肉風波”、“劣質一次性筷子”、“毒生薑”

素材點撥:食品安全是全社會十分關注的問題。近年來,一些廠商受利益驅使,將一些有毒添加劑大肆加入食品中,“瘦肉精”等事件層出不窮,屢禁不止。這些事件引發了全社會的熱議和反思,造成這一問題的原因是多方面的,商人喪失誠信氣節是其重要原因之一。引用這一事例可以作爲論證文章觀點的反面素材,這一素材富有時代感,能激發讀者的強烈興趣。使用這一素材時,我們不能過多列舉存在的現象和問題,而要重在分析其產生的根源,尤其是其與喪失誠信氣節之間的關係。

【素材演練】

清者自清

周雨珊

淺淺的池塘中,種着荷花,一朵挨着一朵兒,花瓣兒潔美透亮,透着花粉,讓人忍不住想咬上一口。再看看池底,水草渾濁着淤泥,纏纏繞繞看不真切。

古人常贊荷花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,卻不知道是荷花表面細小的凸凸造就了它,這些凸凸使荷花與塵埃接觸作用力小,塵埃就被水滴帶下。人的身上,也應該存在這些“凸凸”,那便是一個人的氣節。

孟子曾說,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。一個人要是有了這種“大丈夫”的氣節,便有了面對權勢的不屈與堅守。有了這種氣節,便有了面對財富的淡泊情懷與清高操守。有了這種氣節,也便有了對黑暗的不屈抗爭與對光明的不懈追求。魏晉時期“竹林七賢”之一的嵇康,滿腹經綸,才華蓋世,因看不慣司馬集團的所作所爲,便隱居不仕。他的好友山巨源寫信勸他,要他捨棄清高的氣節,回去求得一官半職。嵇康不假思索,立刻提筆回信,一封《與山巨源絕交書》堅定地表明瞭他不願與世俗同流合污的決絕態度:“君子百行,殊途而同致,循性而動,各附所安。故有處朝廷而不出,入山林而不反之論。且延陵高子臧之風,長卿慕相如之節,志氣所託,不可奪也。”面對權貴,他無所畏懼;面對財富,他毫不心動。嵇康以坦蕩之語向世人彰顯了自己高潔的人格,正是這一份氣節與傲骨,使他在物慾橫流的塵世中保持一份難得的清醒。

反觀現代社會,一些人爲了蠅頭小利不惜拋棄自己誠信的氣節與最起碼的良知,令人不齒。近幾年來,屢屢出現的食品安全違法事件,引發了人們對現代社會道德與誠信危機的憂思。一些商家爲了利益全然不顧消費者的健康,將“瘦肉精”、“三聚氰胺”等有毒物質隨意添入食品中。面對他人的質疑與指責,這些人居然辯解說:“別人都這麼做,我不做怎麼賺得到錢?”在不良社會風氣的薰染下,他們喪失了最起碼的氣節,向金錢低下了高貴的頭顱。

然而,清者自清。同樣在物質利益面前,居里夫人放棄鐳的專利權將技術分享世界,錢學森拒絕美國的高薪挽留毅然回到祖國,阿里木把賣羊肉串攢下的10多萬元錢全部捐獻給貧困學生。他們清高的氣節、高尚的操守與無私的奉獻讓清正之士擊掌叫好,讓污濁之徒無地自容,在茫茫人海中豎立了一座高高的道德燈塔。

人生之路上的是非醜惡與清濁曲直常常不期而至,你的選擇也許就在不經意的一念之間,但隨之而來的就決定了你品位的高低與靈魂的美醜。空山新雨後,你或是潔淨如山林,或是渾濁如溪流。此時,我們要秉持自己的氣節,以清醒的眼光來抉擇,留給自己一個潔淨的靈魂。

“舉世皆濁我獨清,衆人皆醉我獨醒。”擁有這一份清醒,我們就能做到清者不濁。

“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”擁有這一份氣節,我們就能做到清者自清!

【教師評點】

這篇議論文援引的素材豐富多樣,經典充實;運用素材的方式自然靈活,富於變化。文章開篇從日常生活所見引出要談論的論題,由物及人,娓娓道來;然後以孟子之言自然過渡,強化凸顯論點;繼之以嵇康之事之語從正面論證觀點,擲地有聲;然後聯繫現實,以當今社會諸多不良現象從反面論證觀點,發人深思;隨之又援引居里夫人、錢學森、阿里木等事例從正面彰顯觀點,正反對比,論證深刻;最後恰到好處引用名句大聲呼籲,昇華論點,讓人警醒而振奮。