八年級語文上冊第七單元測試試題

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爲了鞏固大家的語文知識，本文特意爲大家收集整理了八年級語文上冊第七單元測試試題，希望大家喜歡！

一、積累與運用(30分)

1.下列加點字注音有誤的一項是( )(3分)

A.排行(háng) 躊躇(chóu)

宮闕(què) 鬚眉畢見(xiàn)

B.稽首(jī) 採樵(qiáo)

常賚(lài) 負笈往遊(jí)

C.湯鑊(huò) 自刎(wěn)

霓裳(cháng) 伯樂相馬(xiàng)

D.逡巡(qūn) 自詡(xǔ)

簞食(dān) 又何間焉(jiàn)

2.下列加點詞的解釋有誤的一項是( )(2分)

A.空乏其身(窮困缺乏) 神弗福也(幸福)

B.曾益其所不能(增加) 比後壯(及，等到)

C.教然後知困(受到阻礙，不通) 其聲清越(清澈高揚)

D.公將鼓之(擊鼓) 徵於色(徵驗，表現)

3.下列“之”的用法，與其他選項不同的一項是( )(2分)

A.王怒，欲殺之

B.公將馳之

C.傅說舉於版築之間

D.故逐之

4.下列說法，有錯誤的一項是( )(2分)

A.白居易，唐代著名詩人，字樂天。他的詩歌作品集是《白氏長慶集》。

B.龔自珍，清代著名思想家、文學家。他辭官後寫成315首七言絕句，編定爲“己亥雜詩”。

C.張養浩，元代散曲家。《山坡羊潼關懷古》中，“山坡羊”是曲牌名，一般和內容關係緊密。

D.《過零丁洋》作者文天祥，南宋愛國詩人。該首詩作於他被元軍俘虜後經過零丁洋時。

5.默寫。(6分)

(1)《赤壁》中作者辯證地看待歷史的詩句是：

(2)《過零丁洋》中表達文天祥崇高節操和捨生取義的生死觀，從而感召後代許多仁人志士爲正義事業而英勇獻身的詩句是：

(3)在舒適的環境中，我們一定要加緊錘鍊自我，否則將會喪失鬥志，迷失自我，用《孟子》中的一句古語來說就是：

(4)《山坡羊潼關懷古》中點明主旨的句子是：

(5)白居易在《觀刈麥》一詩中深入所寫對象的內心，刻畫勞動人民在特定的環境下辛苦勞作而內心矛盾的句子是：

(6)《己亥雜詩》中與“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”有異曲同工之妙的詩句是：

6.閱讀下面的名著選段，回答相應的問題。(6分)

我沿着這個風景秀麗的山坡往下走了一段路，心裏暗自高興，卻又夾雜着苦惱。我環顧四周，心裏不禁想，這一切現在都是我的，我是這地方無可爭辯的君王，對這兒擁有所有權，如果可以轉讓的話，我可以把這塊地方傳給子孫後代，像英國采邑的領主那樣。在那裏，我又發現了許多椰子樹、橘子樹、檸檬樹和橙子樹，不過都是野生的，很少結果子，至少目前如此。可是我採集的酸橙不僅好吃，且極富營養。後來，我把酸橙的汁摻上水，吃起來又滋養，又清涼，又提神。

(1)以上文段出自名著《》。(1分)

(2)該部作品的主人公是誰？作品主要表現了他怎樣的精神？(2分)

(3)試以頒獎詞的形式寫幾句話，向同學們推薦這部作品。(3分)

7. (桂林中考)將下列語句填入文段，順序排列恰當的一項是( )(2分)

中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學史可以_________；學詩可以________；學倫理可以_________。

①看成敗、鑑得失、知興替

②知廉恥、懂榮辱、辨是非

③情飛揚、志高昂、人靈秀

A.②③① B.①②③

C．②①③ D.①③②

8.(鹽城中考)爲了提升中學生的文明素養，某中學圍繞“八禮四儀”開展語言實踐系列活動，請你參加，並完成相關任務。(8分)

【活動一】演講比賽。學校團委定於6月28日在報告廳舉行舉辦“八禮伴我行”主題演講比賽，準備約請德高望重的語言特級老師李墨擔任點評嘉賓。你以團委委員的身份前去邀請李老師，見面時怎麼說？(3分)

【活動二】故事擂臺。學生會舉辦以“學禮效古賢”爲主題的故事擂臺賽，比賽採用臨時抽題的形式進行。你抽到了這樣的題簽(見右圖)，請說出這幅圖中故事的名稱以及從中悟到的待人接物的道理。(2分)

【活動三】專題訪談。針對社會上發生的個別學生不孝順父母的現象，校園電視臺邀請部分學生、家長、專家作爲訪談對象，錄製一期以“中學生的孝心怎麼了”爲話題的訪談節目。作爲該節目的主持人，請你在學生、家長、專家這三類訪談對象中選擇一類，預設三個訪談問題。(3分)

二、閱讀理解(40分)

(一)閱讀下面文言文，回答問題。(13分)

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘。戰於長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

(節選自《左傳莊公十年》)

【乙】故三軍可奪氣①，將軍可奪心②。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸③。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待譁，此治心者也。以近待遠，以佚待勞，以飽待飢，此治力④者也。無邀⑤正正⑥之旗，勿擊堂堂之陣，此治變者⑦也。

(節選自《孫子軍爭篇》)

【註釋】①奪氣：挫傷士氣。②奪心：動搖將軍的決心。③氣歸：氣竭。歸，止息、衰竭。④治力：掌握軍隊的戰鬥力。力，指戰鬥力。⑤邀：這裏指“迎擊、截擊”的意思。⑥正正：整齊。⑦治變者：掌握機動應變的方法。變，指機變。

9.解釋下列句中加點的詞。(2分)

(1)齊師敗績敗績：_____________

(2)是故朝氣銳是故：_____________

10.用現代漢語翻譯下列文言語句。(4分)

(1)夫大國，難測也，懼有伏焉。

譯文：

(2)故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。

譯文：

11.用原文填空。(4分)

【甲】文中曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是“ ”；【乙】文中的中心句是“ ”。

12.【甲】文與【乙】文共同講了怎樣的一種軍事思想？(3分)

(二)閱讀下面兩篇《孟子》中的文章，回答問題。(11分)

【甲】生於憂患，死於安樂

舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。

故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。

然後知生於憂患，而死於安樂也。

【乙】樂以天下，憂以天下

齊宣王見孟子於雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也；爲民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”

13.解釋下列句中加點的詞。(3分)

(1)故天將降大任於是人也是：

(2)衡於慮衡：

(3)賢者亦有此樂乎亦：

14.用現代漢語解釋下列文言語句。(4分)

(1)入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。

譯文：

(2)樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

譯文：

15.試着簡要說說【甲】文“生於憂患，死於安樂”與【乙】文“樂以天下，憂以天下”中的“憂”與“樂”有怎樣的聯繫與區別。(4分)

(三)閱讀下面的文言文，完成16~19題。(11分)

言默戒

楊時

鄰之人有雞夜鳴，惡其不祥，烹之。越數日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予曰：“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之曰：“夫雞鳴能不祥於人歟？其自爲不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也，則自爲不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然後鳴，則人將賴汝以時夜①也，孰從而烹之乎？”又思曰：“人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以爲言默戒。”

【註釋】①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。

16.解釋加點詞在句中的意思。(2分)

(1)或旦而不鳴或：

(2)皆足取禍也取：

17.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(3分)

夫雞鳴能不祥於人歟？其自爲不祥而已。

18.作者爲什麼認爲雞“鳴”與“不鳴”都是“自爲不祥”？(3分)

19.鄰人烹雞的故事告訴了我們什麼道理？(3分)

(四) (揚州中考)閱讀下面的古詩，回答問題。(6分)

題齊安城樓

杜牧

嗚軋①江樓角一聲，微陽瀲瀲落寒汀。

不用憑欄苦回首，故鄉七十五長亭②。

【註釋】①嗚軋(yà)：擬聲詞。②亭：古時三十里一驛，每驛有亭。

20.請說說你對第二句中“寒”的理解。(3分)

21.古人評價杜牧的詩“好用數目”“頗妙”。你認爲本詩“故鄉七十五長亭”中的.“七十五”有什麼作用？(3分)

三、寫作(50分)22.從以下兩個題目中，任選一個來作文。

(1)魯迅根據《干將莫邪》改寫成了《鑄劍》，很多名著都經過編者的改編而搬上了熒屏，如《三國演義》《西遊記》等。

認真閱讀白居易的《觀刈麥》，領會作品的主旨，改寫成一篇一般記敘文。

要求：①儘量忠於原作；②文章描寫要具體，而且具有可信度；③文章思想感情要鮮明；④600字左右。

(2)《干將莫邪》中的俠客以一種“誠信”精神殺死楚王這個昏君，替赤爲父親報了仇，當然故事有它虛誇的成分，也有俠客的崇高精神的體現。我們這個時代也呼喚“誠信”精神的迴歸，一個人以一種“誠信”的精神立足這個社會，才能成就偉業。

聯繫實際，以“誠信”爲話題寫一篇文章。

要求：①文體自定，文題自擬；②中心突出；③600字左右。

【參考答案】：

1.B（解析：“稽”應讀“ｑǐ”。）

2.A(解析：“空乏”應譯爲“使……窮困缺乏”，“福”應譯爲“賜福，保佑”。)

3.C(解析：只有C項中的“之”是結構助詞，相當於“的”，其他都是作代詞。)

4.C(解析：曲牌名一般與內容沒多大關係，題目與內容關係緊密。)

5.（1）東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（2）人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（3）生於憂患，死於安樂。（4）興，百姓苦；亡，百姓苦!（5）力盡不知熱，但惜夏日長。（6）落紅不是無情物，化作春泥更護花。

6.（1）魯濱遜漂流記（2）魯濱遜；他是一位有毅力、有恆心、積極樂觀的人，而且充滿智慧，積極肯幹。（3）示例：他以頑強的毅力在孤島上生活了28年，在這裏他戰勝了孤獨，戰勝了災害，他以事實譜寫了生存奇蹟，這個人就是魯濱遜。

7.D

8.【活動一】示例：李老師，您好！我是學校團委的×××，我們打算6月28日在學校報告廳舉行“八禮伴我行”主題演講比賽，想請您擔任點評嘉賓。如果您能抽空參加我們的活動，是對我們極大的支持。【活動二】孔融讓梨。謙讓或尊敬長輩的待人之禮。【活動三】訪談對象：學生。預設問題：①你覺得自己在孝順父母方面做得如何？②你怎麼看身邊的這些不孝敬父母的現象？③你覺得我們中學生在孝順父母方面應該怎麼做？訪談對象：家長。預設問題：①您覺得您的孩子在孝順父母方面做得怎麼樣？②您認爲現在的孩子不孝順父母的原因主要有哪些？③在培養孩子的孝心方面您有哪些好的想法？請說出來與其他家長共享。訪談對象：專家。預設問題：①您認爲目前中學生不孝順父母的現象根源在哪裏？②您對家長培養子女方面有什麼建議？③您認爲目前學校和社會在培養孩子孝心方面還需要做哪些工作？

9.（1）軍隊潰敗（2）因此

10.（1）(再說齊是)大國，很難摸清他們的情況，怕有埋伏。（2）所以善於用兵的人，避開敵人高昂的氣勢，等敵人懈怠疲憊時再打擊它，這是掌握士氣的方法。

11.夫大國，難測也，懼有伏焉三軍可奪氣，將軍可奪心

12. 這兩篇文章都講了作戰時要避開敵人的銳氣，振作自己軍隊的士氣的軍事思想。

13.（1）這樣的（2）阻塞，不順暢（3）也

14.（1）在國內如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君主的賢士，在國外如果沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，(像這樣的)國家經常會滅亡。（2）如國君能以人民的快樂爲快樂，那麼人民也會以國君的快樂爲快樂；假如國君能以人民的憂愁爲憂愁，那麼人民也會以國君的憂愁爲憂愁。

15.【甲】【乙】兩文中“憂”都指憂患，“樂”指安樂；【甲】文中的“憂”指個人具有憂患意識，是一種積極心態，而【乙】文則指人民生活陷入困頓;【甲】文中的“樂”是一種奢靡生活，而【乙】文中的“樂”指百姓生活安寧。

16.（1）有的（2）招致

17.雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。

18.當鳴不鳴，不當鳴而鳴都是不合時宜的。(或：“夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也。”)

19.該說不說和不該說而說，都會招致災禍，說話做事要適宜。

20.既寫出了水中汀州在黯淡無光的夕陽照射下的清冷場景，也暗示了詩人的淒涼心情。