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八年級語文上冊第3單元測試卷試題

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爲了讓大家期末考試取得更好成績,下面是由小編爲你精心編輯的八年級語文上冊第3單元測試卷試題,歡迎閱讀!

八年級語文上冊第3單元測試卷試題

一、積累與運用(30分)

1.下列加點字注音完全正確的一項是( )(3分)

A.狹隘(yì) 憫人(mǐn) 圩堤(yú) 咖啡(kā)

B.殉職(xùn) 契約(qì) 繚繞(rǎo) 活塞(sè)

C.摞高(luò) 費解(jiě) 推敲(tuí) 鄙薄(pǐ)

D.倦容(juàn) 邏輯(luó) 斟酌(zhēn) 恩惠(huì)

2.下列各組詞語中沒有錯別字的一項是( )(3分)

A.弄巧成拙 拈輕怕重 頭頭是道 循規蹈矩

B.麻木不仁 以訛傳訛 見議思遷 一勞永逸

C.如試重負 約定俗成 娓娓動聽 精益求精

D.疲憊不堪 漠不關心 悲天憫人 適得其返

3.下列句子中加點成語使用不恰當的一項是( )(3分)

A.人生一瞬,有人着眼一勞永逸,有人只求得過且過。

B.要想在競爭激烈的市場、同行業中佔有一席之地,唯有精益求精,方能超越自身,不斷創新,最後實現既定的目標

C.上班的路上我想,看來許多事情都是適得其反的,我們越想怎麼樣,可結果卻恰恰朝着我們希望的相反方向而去。

D.多少人,在人生的路上跋涉久了,心裏的負荷就會很沉重,只有丟下累贅的包袱,如釋重負,纔會有更加美好的未來。

4. 下列語段畫線句中各有一處語病,請按照要求修改。(4分)

①在中華民族危難之際,中國共產黨秉持民族大義,擔負起民族救亡的歷史,呼籲建立以國共合作爲基礎的抗日民族統一戰線,以抵抗日寇侵略、驅逐日寇。②面對日本侵略者的野蠻 侵略,使全國各民族、各階級、各黨派、各社會團體、各界愛國人士、港澳臺同胞和海外僑胞團結一心,義無反顧投身到這場關係民族生死存亡的偉大斗爭中。

(1)第①句的病因是______,修改建議:

(2)第②句的病因是______,修改建議:

5.下列說法有誤的一項是( )(3分)

A.《紀念白求恩》一文敘述了白求恩不遠萬里來到中國的不同尋常的經歷,高度評價了他的國 際主義精神、毫不利己專門利人及對醫術精益求精的精神,號召人們向他學習。

B.王力的《談語言》從多方面舉例,層層深入地闡明瞭“漢語言應該規範化”這一論點。

C.梁啓超在《最苦與最樂》中採用層層深入的論證思維,闡明瞭自己對痛苦與快樂的見解:未盡責任是人生最大的痛苦,盡責任是人生最大的 快樂。

D.《懶惰的智慧》用一系列的事實闡明瞭一個道理:討厭吃苦受累的“懶惰”情緒,激勵了發明;想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶惰”,促進了人類的進步。

6. (撫州中考)對下面語段概括最恰當的一項是( )(3分)

一個人唯有對自己的人生負責,建立了真正屬於自己的人生目標和生活信念,他纔可能由之出發,自覺地選擇和承擔起對他人和社會的責任。正如歌德所說:“責任就是對自 己要求去做的事情有一種愛。”因爲這種愛,所以盡責本身就成了生命意義的一種實現,就能從中獲得心靈的滿足。相反,我不能想象,一個不愛人生的人怎麼會愛他人和愛事業,一個在人生中隨波逐流的人怎麼會堅定地負起生活中的責任。實際情況往往是,這樣的人把盡責不是看作從外面加給他的負擔而勉強承受,便是看作純粹的付出而索求回報。

A.要有真正屬於自己的人生目標和生活信念。

B.責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。

C.對自己的人生的責任心是其餘一切責任心的根源。

D.盡責是生命意義的一種實現和所獲得的心靈滿足。

7.名著閱讀。(4分)

我遞給他一把手 槍,叫他別在腰帶上,又叫他扛起3杆步槍,我本人則帶上一把手 槍和另外3杆步槍,披掛完畢,我們便出發了。我口袋裏裝進一小瓶甘蔗酒,叫他扛着一隻大口袋,裏面裝着備用的火藥和子彈。我叫他緊隨我後面,沒有聽到吩咐不得妄動,不得射擊,同時,不得亂言亂語。部署完畢,我朝着右首,迂迴了將近一英里,以便渡過那條小河,鑽進樹林裏,這樣,我才能神不知鬼不覺地進入射程,而據我的望遠鏡觀察,這實在是輕而易舉的事。

(1)上述語段出自名著《______________》,其中的“他”指_______(人名)。(2分)

(2)從這段文字可以看出“我”是_________________________________的人。(2分)

8.某校八年級(1)班要舉辦“我愛格言”的口語交際活動,請你積極參與並完成下列任務。(8分)

(1)爲了開展好這次活動,你認爲應該做好哪些準備事項?(至少2項)(2分)

(2)在“我型我秀”的環節中,同學們對自己喜歡的格言進行熱情洋溢的解說,你選的格言是:

,選擇的理由是: 。(3分)

(3) 下面是某同學的發言,修改畫線句,使上下文構成排比句式。(2分)

我們是青春的擁有者,我們要時刻提醒自己:勇氣是號角,讓等待觀望的人信心滿懷;它就像是給人力量的強心劑,讓許許多多精神萎靡的人重新煥發生命的活力;它也是向前奔騰的激流,推動徘徊猶豫的人勇往直前。

二、閱讀理解(40分)

(一)閱讀下文,完成題目。(14分)

做一個漢字傳人

①世界上有四大古文字,唯有漢字碩果僅存,至今不衰。其實漢字的發展並不是一帆風順的,它曾面臨“拉丁化”的挑戰,計算機的挑戰……不過事實告訴我們,承載着幾千年人類文明的漢字,是有着頑強的生命力的。但在當下,漢字依然面臨着挑戰。作爲人類的智慧成果,漢字並沒有得到應有的敬重;作爲文化傳承的工具,漢字也沒有得到精心的維護。在漢字教育和漢字運用方面,有不少問題是值得關注的。

②比如字理的模糊。和拼音文字不同,每一個方塊字都有着獨特的字理,研究字理成了一門學問,這就是“小學”,即文字學。我們的前輩文化人,幾乎都曾受到文字學的薰陶。陳獨秀曾在獄中編寫《小學識字讀本》;魯迅聽章太炎講解《說文解字》,寫過別具慧眼的《門外文談》;郭沫若更是甲骨文方面的.研究專家。可是,今天的識字教育似乎無“理”可言,文字學早被驅逐出課堂,學生只知點橫撇捺,不知造字理據。所以纔會經常有人把“天翻地覆” 寫成“天翻地覆”,把“不脛而走”寫成“不徑而走”,把“草菅人命”寫成“草管人命”。

③又如讀音的紊亂。漢字是音形義的結合體,準確的讀音,是掌握漢字的基本要求。有些人卻視讀音爲兒戲,秀才識字讀半邊,古已有之,於今爲烈。於是,“齲齒”成了“yǔ齒”,“瀕臨”成了 “pín臨”。“說服”的“說”字,字典裏注音爲“shuō”,口語裏讀音爲“shuō”,卻被不少電視臺的主持人刻意改讀成“shuì”。

④再如形體的失範。漢字的字形有一個演變過程,到了漢代 經歷“隸變”以後基本成熟,從筆畫到結構,形成了社會共識。新中國建立以後,通過自覺的文字改革,書寫有了明確的規範要求,可這些規範並沒有得到應有的遵循。“世博會”的“博”左邊常被寫成“忄”,“康師傅”的“康”下邊寫成了“水”。甚至電腦字庫裏的有些字,一打出來就是錯的,比如“假”字的右上角誤成了“幾何”的“幾”,“肺”字的右半邊誤成了“城市”的“市”。當年鉛排時代,印刷廠的字模要經過專家嚴格審覈。如今電腦字庫各行其是,錯了也無人過問,出現了文化管理上的盲區。

⑤還有書寫的退化。世界上有近兩千種文字,唯有漢字形成了一門獨特的書寫藝術——書法。寫字,歷來是文化人的基本功。看看“五四”以來的作家,哪一個不是寫得一手好字?“墨寶”,曾經是一個十分流行的詞語。可是不知從什麼時候起,漢字書寫被邊緣化了。當年教育部長蔣南翔曾經說過:“我最怕兩樣東西:一是北京售貨員的臉,二是中國大學生的字。”

⑥漢字,是我們民族的文化瑰寶。漢字能有今天,是和一代又一代漢字傳人的努力分不開的。如今漢字的接力棒已經到了我們手裏,作爲一個漢字的傳人,正視漢字的生存現狀,提高漢字的文化地位,讓漢字綻放出更爲燦爛的花朵,這是歷史賦予我們的責任。

(本文,有刪改)

9.說出本文寫作的結構。(2分)

10.第②段舉陳獨秀、魯迅、郭沫若的事例,想表達什麼樣的觀點?(3分)

11.讀第⑤段,說出畫線句子採用的兩種論證方法。(3分)

1 2.“撼祖國強盛,衛京都泰安”。這是故宮博物院贈送給北京市公安局的錦旗上的感謝語。上面有一個錯別字,請你指出並改正這個錯別字。故宮作爲研究古文物和古文字的地方,竟然也寫錯別字。如果將這個事例放到文中,你認爲放到第幾段最合適?(2分)

13.結合文章內容,說說作爲一個漢字的傳人,我們可以怎麼做?(4分)

(二) (安徽中考)閱讀下列文章,完成題目。(11分)

學者的態度與精神

宗白華

○1向來最佩服的,是古印度學者的態度,最景仰的,是歐洲中古學者的精神。

②古印度學者的態度怎麼樣?他們的態度就是:絕對地服從真理,猛烈地犧牲成見。

③古印度學說的派別將近百種。他們互相爭辯的激烈,可想而知,但他們爭辯的態度,卻很可注意。當未辯論以前,那辯論者往往宣言:“若辯論敗了,就自殺以報,或歸依做弟子。”辯論之後,那辯論敗的不是立刻自殺,就立刻歸依做弟子,決不作狡辯,決不作遁詞①,更沒有無理的謾罵,話出題外,另生枝詞的現象,像我中國學者的常態。這種態度,你看可佩服不佩服?這才真是“只曉得有真理,不曉得有成見”呢!這就是古印度學者的態度,我希望中國的新學者也有這種態度。

④歐洲中古學者的精神又怎麼樣呢?他們的精神就是:寧願犧牲性命,不願犧牲真理。

⑤歐洲中古時的學者,因發明真理,擁護真理,以致焚身入獄的,很不鮮見。他們那爲着真理,犧牲生命時所受的痛苦,若給中國學者看了,很覺得很不值得。但真理卻因此昌明瞭!人類卻因此進化了!那學者一時的生命與痛苦又算得什麼,那學者的心中只曉得真理的價值,不曉得生命的價值,這才真是“學者的精神”!

⑥總之,學者的責任本是探求真理,真理是學者第一種的生命。小己的成見與外界的勢力都是真理的大敵。抵抗這種大敵的器械,莫過於古印度學者服從真理、犧牲成見的態度;歐洲中古學者擁護真理,犧牲生命的精神。這種態度,這種精神,正是我們中國新學者應具的態度,應抱的精神!

(選自《百年老課文》,有改動)

【註釋】①遁詞:因爲理屈詞窮而故意避開正題的話。

14.下列對文章結構層次的劃分,正確的一項是( )(2分)

A.①②③/④⑤/⑥ B.①/②③④⑤/⑥

C.①/②③/④⑤⑥ D.①②/③④⑤/⑥

15.從第③段畫線句子看,如果辯論失敗,中國學者會有哪些“常態”?(2分)

16.第⑤段談歐洲中古學者的精神時,提到“中國學者”有什麼作用?請加以分析。(4分)

17.概括文章的主要觀點。(3分)

(三) (菏澤中考)閱讀下文,完成題目。(15分)

好做的事與把事做好

何飛鵬

①我們經常本末倒置,當我們搞砸一件事時,我們會說這件事太難做了,所以沒做好。而到底是事情難做,還是我們沒做好?誰都不知道。正確的觀念是:把事情做好,就算難做也好做;沒把事情做好,就算好做也難做。

②遇到一個許久沒見的部屬,我關心地問:“現在在做什麼?”他回答:“我現在開一間小店,可是實在很難做。”他接着反問:“何先生,你知道有什麼比較好做嗎?我想找一個比較好做的事。”我無言以對。

③我無言以對的原因是,世界上哪有好做的事,哪有輕鬆的事,哪有容易的事?可是爲什麼大多數人偏偏都這樣想,每天都在找好做的事,許多人找了一輩子,什麼也沒找到,換得的是一生一世的蹉跎!

④我聽過一個醫生告誡下一代學醫要學皮膚科,千萬別當外科醫生,因爲美容整形當紅,錢好賺又沒風險,外科醫生太辛苦又有風險。我還聽過一對父母要小孩去當老師,不是要得天下英才而教,而是可以收補習費,而且退休生活優裕而輕鬆。這其實都是令人傷感的說法,如果全社會的人都揀輕鬆、好做的做,那辛苦的事誰來做?社會又會變得如何的急功近利?撇開社會的公益不談,就個人的角度來看,工作趨吉避凶理所當然,但問題是一味地找尋好做的事,真能得到最好的結果嗎?

⑤我個人是不相信這個說法的,我不相信世界上有好做的事,更不相信有容易賺的錢,更沒有能簡單易理的生意!我不相信“好做”,我只相信“做好”。因爲世界上沒有好做的事,任何事只要你能把它做好,最後都會有好結果的。

⑥一個人只想找好做的事,根本是認知上的錯誤。用一輩子尋尋覓覓也不可能找到,結果只會落一個好高騖遠、眼高手低、不切實際的批評。

⑦尋找好做的事,是聰明人的思考,是用巧,是走快捷。選一件事,把事情做透、做好,是笨人的選擇,是癡人的思考,有的是傻勁,有的是執着。

⑧“好做”的路,熙來攘往,人聲鼎沸,大家都擠在一起,就算有好做的事,也早有人捷足先登。就算你有機會遇到,沒一會兒,跟進的人也人滿爲患,一旦大家都跳進去做,好做的事也變成難做的了。

⑨“做好”的路,參與者較少,因爲笨人不多。但是因爲是做好,要靠苦力、耐力,而一旦做好,別人就算聞香而來,跟進學步,也並不容易。

⑩舍“好做”,就“做好”,是在當今競爭激烈的社會中取得成功的要素。不要再猶豫、不要再尋找,也不要再問那個笨問題:你那一行好做嗎?

18.本文作者是針對什麼現象發表議論的?(2分)

19.第④段中,加點的“這”指代什麼?請簡要回答。(2分)

20.把第③段中畫線句改爲陳述句:_______________________________________________,與原句相比,改句削弱了_________的語氣。(3分)

21.本文⑦⑧⑨三段論述問題採用_______結構,其中第⑦段論述了_____________________

________________,第⑨段論述了_________________________________________。(5分)

22.結合全文,談談你對第⑩段中“舍‘好做’,就‘做好’,是在當今競爭激烈的社會中取得成功的要素”這句話的理解。(3分)

三、寫作(50分)

22.認真閱讀下面這則材料,自選角度作文。

蘇格拉底是單身漢的時候,和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米的房間裏,一天到晚總是樂呵呵的。有人感到奇怪,就問蘇格拉底:“那麼多人擠在一間小屋裏,連進進出出都不方便,你有什麼可樂的呢?”蘇格拉底說:“朋友們經常在一起,隨時都可以交換思想, 交流感情,這難道還不是很值得高興的事情嗎?”過了一段日子,朋友們一個個相繼成了家,先後搬了出去,小屋裏只剩下蘇格拉底一個人,但他仍然每天很快活。那人又問:“現在剩下你一個人了,孤孤單單的,爲什麼你照樣很高興?”蘇格拉底說:“我有很多書啊!一本書就是一個老師,和這麼多老師在一起,時時刻刻都可以向它們請教,這怎麼不令人高興呢!”

其實,只要換個角度思考問題,蘇格拉底能收穫的快樂,每個人也都可以收穫。每個人都可以讓燦爛的心境之花,結出豐碩的快樂之果。

要求:①文體自定;②題目自擬;③書寫工整;④600字左右。

【參考答案】

1.D(解析:A項中“隘”應爲“ài”,“圩”應爲“wéi”;B項中“繞”應爲“rào”,“塞”應爲“sāi”;C項中“推”應爲“tuī”,“鄙”應爲“bǐ”。)

2.A(解析:B項中“議”應爲“異”;C項中“試”應爲“釋”;D項中“返”應爲“反”。)3.D

4. 4.(1)缺賓語 在句末加上“重任”。(2)缺主語 刪去“面對”或“使”。

5.B(解析:闡述了“書面語應當是口語的規範化”這一論點。)

6.C

7.(1)魯濱遜漂流記星期五(2)一個膽大、心細、考慮問題周全

8.(1)示例:①收集自己喜愛的格言數句;②事先準備好發言提綱;③發言要有激情,儘可能有趣味。(2)多問“Why”可以增加了解。多問“Why not”可能帶來突破。(李開復)我喜歡這句話,因爲它向我們道出了多問的重要性,多問改變一生(3)勇氣是強心劑,讓精神萎靡的人煥發活力;勇氣是激流,讓徘徊猶豫的人勇往直前。

9.總分總(或總分)

10.我們的前輩文化人,幾乎都曾受到文字學的薰陶。

11.舉例論證、對比論證或道理論證(或引用論證)

12.“撼”改爲“捍”;放在第②段最合適。

13.示例:①認真學習 漢字的音形字理;②規範使用漢字;③傳承漢字書寫藝術;④做好宣傳普及工作。

14.B

15.作狡辯,作遁詞,無理的謾罵,話出題外,另生枝詞。

16.提到“中國學者”,是和歐洲中古學者進行對比,突出歐洲中古學者“寧願犧牲生命,不願犧牲真理”的精神,暗示了“中國學者”身上缺失這種精神。

17.中國新學者要像古印度學者、歐洲中古學者一樣,承擔探求真理的責任,把真理當作第一種的生命。

18.有些人一味地尋找“好做”的事,而不把所選的事“做好”。

1 9.醫生的告誡和父母的說法。

20.世界上沒有好做的事,沒有輕鬆的事,沒有容易的事 反問

21.總分 尋找好做的事,是用巧,是走捷徑,是錯誤的選擇 選一件事,靠苦力、耐力做透做好,是正確的選擇

22.示例:只有勇於捨棄尋找“好做”的事,踏踏實實“做好”所選的事,才能在競爭激烈的社會中取得成功。

23.作文略。