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《扁鵲見蔡桓公》教案及教學反思

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《扁鵲見蔡桓公》以時間爲序,寫扁鵲與蔡桓公的四次見面,又傳神地再現兩人見面時不同的神態、語言和性格,突出扁鵲慧眼識病,盡職盡責,敢於直言,機智避禍,和桓公的驕橫自負、諱疾忌醫。下面是其教案,歡迎參考。

《扁鵲見蔡桓公》教案及教學反思

 教材分析:

《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小,內容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲爲蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫”的情節,着重塑造了扁鵲這個古代神醫的形象,在輕鬆的敘述中滲透了生活哲理。根據教材特點及單元教學目標,特制定本課教學目標如下:

1. 掌握常用實詞的讀音和意義,積累文言詞語。

2. 多角度發掘寓言文本的寓意,進行個性化解讀。

3. 在理解全文的基礎上背誦課文

  學生分析:

學生學習過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文,已具備了必要的文言文基礎知識,掌握了基本的文言文分析方法,培養了翻譯文言文的能力。此外,初一學生性格活躍,表現欲強,有很強的自主意識。如果仍然沿用傳統的文言講析方法,勢必會磨滅他們學習的興趣,無法收到教學實效。所以根據學生特點,我採取了“主體參與式”語文學習活動設計,放手讓學生自己去合作探究,去相互質疑,相互解惑。

 設計理念:

1.美國教育家杜威提出的“在做中學”的觀點。

2.《語文課程標準》所積極倡導的自主、合作、探究的學習方式。

  教學思路:

本課教學計劃兩課時,教學過程擬採用“主體參與式”語文活動設計。第一課時開展4個活動——“我會說”;“我能讀”;“我會譯”;“我能析”。旨在培養學生收集信息、整理信息的能力;鍛鍊口頭表達;學會熟練誦讀文言文;積累文言實詞,理解故事大意;多角度解讀文本。第二課時進行3個活動——“我會演”;“我能背”;“我來寫”。意在讓學生通過編演課本劇進一步把握人物形象,充分展示自我;在理解全文的基礎上能當堂成誦;鍛鍊想象與聯想能力,續寫與仿寫的能力。

 課前準備:

學生:查閱關於扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關資料;準備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。

教師:劃分學習小組並確定組長;複印相關資料。

 教學流程:

  一、激情入境:“我能行﹗我一定能行﹗”

師:同學們,自信是成功的第一祕訣。下面老師在黑板上板書一句話,請大家隨着老師的板書大聲讀出來。(教師板書:“我能行﹗我一定能行﹗”板書完後,要求全班同學齊讀兩遍。)今天我們學習一篇古文《扁鵲見蔡桓公》,希望各組同學在組長的帶領下團結協作,積極探究,圓滿完成本課學習任務﹗相信大家一定行﹗

(以激勵性語句作爲開場白,容易激活興奮點,增強學生自信心。在學習者情緒高漲之際,及時拋出學習任務,明確要求,可收到意想不到的效果。)

 二、 活動一:“我會說”(時間:5分鐘)

1.各小組同學將課前收集的有關扁鵲,《韓非子》的資料進行整理,歸納,並註明資料來源。

2.小組長指定一名成員宣讀整理結果,其他成員可進行相關補充。

(此設計意在鍛鍊學生收集信息及整合信息的能力,同時,既鍛鍊了口頭表達,又便於學生進一步瞭解作者及相關背景知識。)

 三、 活動二:“我能讀”(時間:10分鐘)

1.小組合作,初讀課文,並藉助註釋和工具書標註“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。

2.學生聽教師範讀,進一步糾正字音,體會朗讀節奏及語氣。

3.各小組自由採用多種形式反覆朗讀課文,如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完後展開自評與互評。

(“古書不厭百回讀”,“書讀百遍,其義自見”。通過多種形式的誦讀,學生與文本親密接觸,走進文本,走進人物的思想感情世界裏去,加深了對文章內容的領悟。)

 四、 活動三:“我會譯”(時間:15分鐘)

1.明確目標。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子,寫在白紙上。

2.鄰近兩組交換“目標”,利用工具書,理解句子含義。

3.各組代表宣讀討論結果,其他同學進行訂正及補充。(教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。)

4.開展集體評議,總結。

(初中生學習文言文仍應以正確理解文意﹑句意,積累文言詞語爲重點。但假如還是以傳統的教師串講爲主,學生就會喪失學習的主動性,效果未必佳。不如放手讓學生自己去發現問題,解決問題,既調動了他們的積極性,又培養了合作探究的精神,促進學生的整體提高。)

 五、 活動四:“我會析”(時間:20分鐘)

1.教師發放學習資料(一)如下:

論題一:本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形?填寫下表:

《扁鵲見蔡桓公》教案及教學反思 第2張

論題二:扁鵲在第四次見到桓侯時,爲什麼“還走”?最後,扁鵲爲什麼要離開蔡國,逃到秦國去?

論題三:以頭腦風暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特徵。

論題四:蔡桓公的病開始並不嚴重,爲什麼後來會變得無法醫治?從中你得到了怎樣的啓示?

2.小組合作討論,將討論結果寫在材料上。

3.各小組代表宣讀討論結果,集體評議總結。

答案參考如下:論題一答案略。論題二:扁鵲“還走”是因爲桓侯的病由輕而重,終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是爲了避免慘遭迫害,這體現了他的機警果斷,也從側面反映出蔡桓公爲人的蠻橫與殘暴。論題三:扁鵲——醫術高超,盡職盡責,機警果斷;蔡桓公——剛愎自用,諱疾忌醫,蠻橫殘暴。論題三:啓示如有病須早治,切勿諱疾忌醫;對待缺點錯誤,應該防微杜漸;不可主觀猜忌,切勿拒絕忠告;要避免禍患,必須見微知著,及早加以提防等等。

(此環節旨在培養學生深入思考,積極探究的習慣,引導學生透過現象分析本質,明確古人運用故事意在說理的寫作目的,在對文章寓意的理解上,要尊重學生個性化感悟,鼓勵學生多角度解讀文本。)

  六、 活動五:“我會演”(20分鐘)

1.小組分工合作,改編劇本,分配角色,進行排練。

2.即興表演。各組推選代表分別扮演扁鵲、蔡桓公及旁白到講臺前表演。

3.集體評議,評選出“最佳表演獎”,“最佳編劇獎”。予以表彰。

(課本劇從改編到排練,在到演出到評價,整個過程放手讓學生組織,激發了學生的好奇心和求知慾,激發了他們的自主意識和進取精神,體現了主動探究、團結合作的學習方式和勇於創新的精神。同時也培養了學生各方面的能力。改編劇本時可鼓勵學生在忠實原文的基礎上適當創新。)

 七、活動六:“我會背”(時間:10分鐘)

1.準備:各小組同學以自己喜歡的方式誦讀課文。

2.各組開展背誦比賽。

3.集體評議,對背得又快又好的小組予以表彰。

(在學生背誦的過程中,教師要隨時注意指點背誦方法,如可按照敘事層次來背,可抓住關鍵詞語的變化來背等等。)

 八、活動七:“我會寫”(時間:15分鐘,可適當延伸到課外)

1.印發學習材料(二),各小組組織閱讀。

閱讀材料《扁鵲見蔡桓公之網絡版》:

2002年蔡桓公初學上網,甚喜網聊QQ,曰:“網上MM乃真佳麗也,遠勝後宮諸妃。”2003年SARS來臨,蔡桓公曰:“網聊真好,網上辦公更好,不過那是臣子的事,我只管聊天,足不出宮,瘟疫遠矣。”2004年雅典奧運會亞洲區預選賽前夕,蔡桓公網聊不忘加油蹴鞠,廢寢忘食,朝政荒廢。

時光飛逝,公已網聊兩年,並已學發會手機短信約mm。某日。扁鵲拜見蔡桓公曰:“君有疾,不治將深!”公曰:“吾有病?你丫纔有病!君不見吾牙口好,身體特棒,吃嘛嘛香?!”蔡桓公滿臉不屑,心裏很不痛快。 “此爲表象,君之疾在於骨髓,實乃頑症,不治將恐深!”公曰:“你認爲吾相信麼?給吾個相信的理由?”“不信拉倒!”扁鵲掉頭即走。

不日,扁鵲復見蔡桓公。扁鵲曰:“君有疾,不治將深!“蔡桓公不悅曰:“吾都說過N遍了,吾本無疾,你丫聒噪什麼?是不是欠揍?”扁鵲曰:“那爲何頸歪手顫?”公曰:“實乃偶然!昨夜着涼矣!”扁鵲:“錯!看似偶然,實乃必然!你天天網聊,病已入肌膚!不治將深!”“你丫即便說的天花亂墜吾亦自巋然不動!嘿嘿,吾就不信,吾氣死你!走自己的路,讓別人去說吧!”蔡桓公洋洋得意道。扁鵲暈倒。

不幾日,蔡桓公就要召見網上mm了,恰逢扁鵲復見蔡桓公。扁鵲曰:“君病已入肌肉,不治將深!”蔡桓公冷笑不答,扁鵲曰:“君病在結蒂組織,缺少血氣和勞損過渡!”蔡桓公冷笑依然。

過幾日,蔡桓公雙肩肌肉微酸,扁鵲復見蔡桓公。遠遠見蔡桓公神采飛揚,眉飛色舞。扁鵲曰:“君病即入骨髓,不治將深!”蔡桓公不悅道:“做人要厚道,吾已在線約到mm,快上手了,你廝休潑冷水!”扁鵲嘆曰:“此乃頸椎病前短暫的迴光返照,有何狂喜?可憐呀!”蔡桓公大怒。令侍從將扁鵲亂棍擊出。網上應招MM如願入宮,不似今日之“恐龍”,確是貌似貂蟬,嫵媚百態,公喜極曰:誰說網上無美女,遂冊之爲Q妃,寵愛有加。

數日後,扁鵲復見蔡桓公,蔡桓公正痛苦萬分,豆大的汗珠如雨般落下,扭脖昂頭,甩手不停。扁鵲立即轉頭就走,但在蔡桓公有氣無力地叫喊中停了下來。

“吾真的有病,可能不久就要辭世,你能不能讓吾死個明白?”扁鵲:“真想知道?”“願聞其詳!”公鄭重道。“其實,最可悲的是人之有病卻不察,自欺欺人沾沾自喜無疑於掩耳盜鈴,惟有欺騙自己而已!首先你沒有正視你有病的現實,其次,你沒有充分估計電腦、電視及手機的危害,相反你瘋狂消耗自己的體力,可悲之極!其實,你最根本的病竈在於現代文明,這樣的新玩意和你的獵奇好色從一開始就決定了你的下場!……” 桓公大驚,頓覺全身有如蟻齧。曰“至此,該當如何?”

扁鵲曰:“隨我到太醫院來。” 檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子隨手去矣。

居十日,桓公體痛未除,更覺心虛頭痛矣,乃復見扁鵲。扁鵲曰:“君之病似在臟腑……” 檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子又去矣。

居十日,桓公又添肚病矣。桓侯乃復見。扁鵲曰:“君之病或在肌膚……” 檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子再去矣。

居十日,體痛如故,桓侯大惑,乃復見。扁鵲曰:“君之病在腠理,取正宗砭(Bian)石(箴石,針石也),俗稱'扁鵲石',每日摩擦於痛處可矣。”公每日令Q妃以扁鵲石爲朕摩頸燙手,公手不離扁鵲石,頸不離扁鵲石。居五十日,桓公病癒。

居十日,桓公悔死矣:“幾兩銀子之'扁鵲石'(砭石),奈何費我萬金?產於何地?魯國!泗水?傳令泗水候,普天之下,莫非王土,把“扁鵲石”都給我收到宮裏。“ 扁鵲暗曰“你能上網,我們醫院當然早就現代化了”。又曰:“你想把扁鵲石具爲己有,沒門,我早以備足百噸藏入孔廟以便傳世了!”

2.分層佈置寫作訓練。

A層:仿照本文及閱讀材料(二)寫一篇《扁鵲見蔡桓公之現代版》

B層:寫一篇讀後感

C層:展開想象,以《假如我是 (扁鵲或蔡桓公)》爲題寫篇文章

(從網絡上下載了一篇文章給學生閱讀,意在溝通課堂內外,開發資源,拓寬學生的學習空間。同時針對部分學生沉迷網吧的現象進行教育,有助於學生形成正確的價值觀和積極健康的娛樂觀。)

教學反思:

文言文是中華文化的瑰寶,其深厚的文化積澱,獨特的審美底蘊,滋養着一代又一代的中國人,它的重要功能是現代文教學所不能代替的。

但傳統的文言文教學總是以教師串講爲主,以學生生吞活剝,死記硬背爲主,導致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上,學生不是作爲知識的探索者,而是被動的接受者,時間長了,逐漸喪失了學習古文化的興趣,生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。

爲了打破傳統文言文的教學模式,貫徹課程標準新理念,在這篇課文的教學上我採用了“主體參與式”活動設計,確定了學生的主體地位,放手讓學生開展“自主,合作,探究”的語文活動。教師在教學過程中只作爲學生學習活動的組織者和合作者,只作爲教學情境的創設者,學生活動中的夥伴,學生纔是主動的學習參與者,是問題的發現者,思考者,解決者,是創造過程及創造樂趣的享受者,是發展的主體因素。

在教學組織形式上,我以小組教學爲主,小組成員分配上兼顧好,中,差三類學生,教育面向了全體學生,從客觀上實現了教育公平,既承認學生的個體差異,又保證了學生的整體提高。在教學方法上,以討論,表演,展示,競賽等便於學生自主參與,協同工作的活動爲主要方法,符合學生年齡及認知特點,極大調動學生學習興趣,激發創造意識。

爲了避免活動教學淪於“熱鬧”的表象,在每一個環節中精心設計了要求及論題,教師隨時注意點撥評價,引導學生積累知識點,將學生思維引向縱深處,鼓勵學生在已有的生活體驗的基礎上,個性化的解讀文本。

當然,回顧本課設計,也有一些不盡人意之處。如:活動環節是否過於繁瑣?能否加以整合?時間分配上是否合理?在整個教學過程中如何更多更好地實現師生之間的平等對話與交流?這都是值得反思和改進的。